觀《大國崛起》有感（精選21篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，這次觀看讓你有什么體會呢？需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫觀后感呢？下面是小編精心整理的觀《大國崛起》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
觀《大國崛起》有感 篇1
兩年前，中央電視臺播放了大型紀(jì)錄片《大國崛起》。我自小喜歡歷史，不但對中國史，對世界各國歷史也很有興趣。當(dāng)時就認(rèn)真觀看了每一集，就感覺這是一部非常優(yōu)秀并很有教育意義的好片子，想著如果有關(guān)于這部片子的文字版本，我一定會購買并珍藏。前段時間，人民出版社結(jié)集出版了《大國崛起》這本書。通過仔細(xì)閱讀并認(rèn)真做筆記，我感覺收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
這本書主要描述了自十五世紀(jì)以來五百多年的時間里，包括葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等九個國家相繼稱霸世界，成為當(dāng)時的超級強(qiáng)國的歷史，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。幾百年來，歷史的塵煙逐漸消散，但為什么葡萄牙、荷蘭這些無論面積、還是人口都不及中國一個省的國家能成為歷史上的殖民大國，又為什么昔日的大國都僅能維持百年左右的霸權(quán)？這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼。
位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，十五世紀(jì)時還是不到100萬人口的小國，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代。十五世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，當(dāng)年，在恩里克王子指揮下，葡萄牙一批杰出的航海家們進(jìn)行航海冒險，開辟了從大西洋往南繞過好望角到達(dá)印度的航線。麥哲倫的環(huán)球航行更是人類歷史上的空前壯舉。當(dāng)麥哲倫完成人類第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界終于由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個完整的世界，世界性大國也就此誕生。從葡萄牙的崛起我們可以看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的。葡萄牙人用自己的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明了他們的力量不可小覷。
回顧五百多年來各世界大國發(fā)展的歷程，思考九個大國崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育。尤其是位于歐洲中部的德國，歷來重視教育和人才的培養(yǎng)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人。在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺上決定了！”精心培育下一代是歷屆德國政府的重要任務(wù)，人類不斷延續(xù)、永不熄滅的香火，是國家精神傳遞的骨干，德國正是依此換來了國家的強(qiáng)大。
到了二十世紀(jì)，兩次世界大戰(zhàn)給德意志民族帶來了重大創(chuàng)傷。但二戰(zhàn)后德國人能認(rèn)真反思?xì)v史，勇于悔過，從而得到了全世界的原諒與支持。德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀(jì)念地長跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，也打動了世界各地愛好和平的人民。“跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國”。這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。
二戰(zhàn)后德國迅速崛起，實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財富和社會文明。德國成功的一個重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域，這也奠定了德國現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天，德國生產(chǎn)的汽車、電子通訊產(chǎn)品等遍及全球，世界各國的青年學(xué)子都喜歡到德國留學(xué)。德意志民族實(shí)現(xiàn)了再次的崛起，其文明和發(fā)展令人嘆服！
書中讓我強(qiáng)烈震撼的還在于幾百年以來，西方主要大國的強(qiáng)盛無不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國，無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨后興起等。這些強(qiáng)國的崛起無一不是通過制度改革和體制創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的，英國君主立憲制、法國大革命、美國南北戰(zhàn)爭、獨(dú)立宣言和三權(quán)分立、德國俾斯麥的改革等等無不如此。而位于大西洋彼岸的美國的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識，也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以，國家的強(qiáng)弱、在世界舞臺上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
說起制度改革，與我們一衣帶水的日本，可能更有啟發(fā)意義。熟悉近代史的人都應(yīng)記得，十九世紀(jì)中葉，中國和日本分別經(jīng)歷了兩次革新運(yùn)動，日本經(jīng)歷了明治維新，中國經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動。其后經(jīng)過三十多年的發(fā)展，到十九世紀(jì)末，爆發(fā)了中日甲午戰(zhàn)爭。當(dāng)時，滿清政府傾全國之力打造的北洋水師在這場戰(zhàn)爭中幾乎全軍覆沒，也宣告了洋務(wù)運(yùn)動的失敗。原因很多，但其中很重要的一條就在于，日本當(dāng)年的明治維新是進(jìn)行了比較徹底的制度改革，建立了君主立憲制，從而推動了經(jīng)濟(jì)、社會、軍事等多方面的迅猛發(fā)展，而中國當(dāng)時進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動只是興辦了一些軍工企業(yè)，根本沒有觸及阻礙中國歷史發(fā)展進(jìn)程的腐朽的封建制度。主導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動的也多是當(dāng)時的一些封建官僚，這也注定了這場運(yùn)動不可能救中國，不可能從根本上改變中國貧窮落后的面貌。事實(shí)上，為了學(xué)習(xí)西方進(jìn)步國家，中日甲午戰(zhàn)爭幾年后進(jìn)行的百日維新運(yùn)動，由于受到封建頑固勢力的極力阻撓，曇花一現(xiàn)般地也失敗了，中國再次失去了革新、發(fā)展的機(jī)會。
今天，中國共產(chǎn)黨人選擇了改革開放的強(qiáng)國之路。改革開放真正解放了生產(chǎn)力，真正改變了中國積貧積弱的落后面貌，改善了人民的生活，增強(qiáng)了中國的綜合國力。三十年來，中國創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長的奇跡，令世界刮目相看。改革是一場影響深遠(yuǎn)的革命，它再次驗證了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這個論斷。
這本書同樣給我震撼的還有幾百年來大國的開放視野。打開國門向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，無疑是后發(fā)國家走上強(qiáng)盛之路的重要一環(huán)。我不禁想到了我們中國幾百年來的閉關(guān)鎖國的政策，真是讓人覺得可悲。早在十七世紀(jì)中葉到十八世紀(jì)中葉的一百多年時間里，西方列強(qiáng)逐漸完成工業(yè)革命的同時，我們中國卻陶醉在所謂的“康乾盛世”之中。當(dāng)年，乾隆皇帝在接見英國使節(jié)時還鬧出了不少笑話。中國的封建統(tǒng)治者沉浸在泱泱大國的夢幻之中，不知道也不想知道外面的世界多么精彩，終于到1840年鴉片戰(zhàn)爭的隆隆炮聲響起，英法聯(lián)軍憑著堅船利炮打開了中國大門，當(dāng)時昏庸的道光皇帝甚至還不知道英國在那里。之后簽訂了一系列喪權(quán)辱國的不平等條約，中華民族受盡了屈辱。落后就要挨打，在今天落后甚至要被開除球籍。古往今來，弱國無外交，連生存的權(quán)利都有可能被剝奪。
今天，我們中國政府果斷選擇了打開國門、對外開放的政策，虛心學(xué)習(xí)人類一切文明的優(yōu)秀成果，學(xué)習(xí)世界上一切先進(jìn)國家的成功經(jīng)驗，學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)的管理，大膽引進(jìn)外資、鼓勵出口創(chuàng)匯等。尤其是創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，作為對外開放的窗口和前沿。近三十年來的實(shí)踐也證明，以深圳為代表的中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)獲得了巨大成功，也為中國的改革開放事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。
看完了《大國崛起》這本書，思緒卻難以平息。今天，世界進(jìn)入全球化時代，以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)革命方興未艾。我們中國也站在了新的起點(diǎn)，但讀懂幾百年來幾個大國的興衰起伏，對于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這九個大國在過去近兩百年間和中國都發(fā)生過直面接觸，還有一些不堪回首的痛苦記憶。但是歷史的潮流畢竟浩蕩向前。今天的世界是開放包容的世界，經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮滾滾向前。中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當(dāng)其沖地要融入這個世界。改革開放、制度創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、和諧社會等理念都為中國在新世紀(jì)的發(fā)展注入了鮮活的力量。這些既是中國從既往強(qiáng)國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗，也是從某些強(qiáng)國的衰落中汲取的教訓(xùn)。
聆聽歷史是一種偉大的智慧，回望大國風(fēng)云，讓歷史照亮我們未來的行程。五百多年前，人類通過海洋搭建起真正的世界舞臺，大小強(qiáng)弱的國家都在這個舞臺上表演了自己的角色。五百年后，隨著登月計劃的完成，人類又把這個舞臺延伸到了遙遠(yuǎn)的太空。從地球仰望天空，是那樣地遙遠(yuǎn)清澄。今天的這個舞臺，到底是人類和平與發(fā)展的溫床，還是未來大國競爭的疆場？或許并不是所有的人都已經(jīng)放棄陳舊的思維模式和全球?qū)χ艜r代的種種偏見；或許，在未來五百年，乃至更長的時間里，世界的發(fā)展仍將經(jīng)受各種考驗。但需要指出的是，近代以來中國雖受盡了列強(qiáng)的蹂躪和種種磨難，今天中國的崛起卻走的是和平發(fā)展的道路，中國不稱霸也永遠(yuǎn)不會侵略、威脅別的民族。二十一世紀(jì)的世界潮流有一點(diǎn)是可以肯定的：建立永久和平、各國家各民族平等和睦相處、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同追求的方向！
觀《大國崛起》有感 篇2
勇敢的人，無論身處怎樣的境地，都會勇敢地沖出重圍，抱著試一試的決心，走向成功之路。而有著勇敢和探險的民族的國家，理所當(dāng)然的以弱小之力，成為一個世界強(qiáng)國。這是我觀看《大國崛起》后的深深體會。
在古代，葡萄牙人民率先統(tǒng)一全國，成為第一個擁有統(tǒng)一政權(quán)的國家，但由于葡萄牙人勢單力薄，經(jīng)濟(jì)得不到快速發(fā)展，這時國王的一位王子做出了一個大膽的決定，開拓海上之路。在當(dāng)時，人們只能模糊的認(rèn)識海洋，所以，航海之路常被稱為“死亡之路”。但王子的膽略和勇氣震撼著人們，相繼涌現(xiàn)了許多勇敢者，迅速組成船隊，使葡萄牙越來越富強(qiáng)。這使鄰國西班牙大為吃驚，勇士哥倫布求見國王，終使西班牙也踏上航海之路。從此，兩個航海大國登上世界舞臺，稱雄一時……
勇敢，是人類必不可少的精神。那些不敢冒險害怕犧牲的人，一生必定碌碌無為。只有勇敢，才會支起一片廣闊的天空。
有這樣一個故事：把一只青蛙放進(jìn)滾燙的水盆里，它會用盡全身力氣跳出來，得以逃生；而把這只青蛙放在溫水盆里，然后慢慢加熱，青蛙開始很舒服，不會用力跳動，當(dāng)它意識到危險想跳出時，卻再也無力起跳了，最終被活活燙死。這個故事告訴人們：有時，平凡而安寧的生活看起來美好，但卻是十分危險的，而勇敢地進(jìn)取才會不斷地成功。不要甘于做平庸的人，要敢于冒險，敢于嘗試，才會創(chuàng)出一片七彩的天空。
觀《大國崛起》有感 篇3
這是中國中央電視臺第一部以世界性大國的強(qiáng)國歷史為題材并跨國攝制的大型電視記錄片。介紹了15世紀(jì)以來世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。在過去的500年間，中國所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)到了康熙時代，期間還包括明初鄭和浩大船隊的遠(yuǎn)洋。但這只不過是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教，從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國一個接一個的出場，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時代。
經(jīng)過《大國崛起》使我對世界歷史有了一個新的了解，對日本有了一個新的看法，對荷蘭知道的更加具體。
日本，一個永遠(yuǎn)都在向強(qiáng)國學(xué)習(xí)的國家，一個令人痛恨又佩服的國家。它只尊重強(qiáng)者，與它為鄰，你必須擺脫弱者的身份。日本的明治維新始于1868年，1871年巖倉使節(jié)團(tuán)廚房歐美學(xué)習(xí)。這與當(dāng)時的清朝很類似。然而，他們在段段20年間就發(fā)展到可以另朝鮮俯首稱臣的地步。在二戰(zhàn)后的一片廢墟上，他們僅僅用了18年的時間，就成為世界經(jīng)濟(jì)第二強(qiáng)國，實(shí)在令人佩服�？伤麄冊趹�(zhàn)爭時殘酷對待中國又使人痛恨。
荷蘭，至今還那么富有，不僅因為他們有會掙錢的思想，還有他們的辛苦付出。
1、當(dāng)西班牙宣稱荷蘭是它不可分割的神圣領(lǐng)土的時候，荷蘭人認(rèn)同了；當(dāng)西班牙把荷蘭當(dāng)作了自己的一個省的時候，荷蘭人也沒有異議；當(dāng)西班牙派來了總督的時候，荷蘭人也接受了，可是當(dāng)西班牙皇帝把手伸向了荷蘭人的錢袋的時候，荷蘭人起義了……
2、起義的荷蘭一下子擁有了一個國家，可他們對政治權(quán)利卻不感興趣，于是把自己的國家委托給了英國女王來管理，這在中國是多么匪夷所思啊。
3、荷蘭人對金錢和利潤的追求更是令人匪夷所思，當(dāng)時很多歐洲人來中國做生意，都很頭疼要向中國皇帝三拜九叩，只有荷蘭人“欣然下跪”他們說道：“我們只是不想為了所謂的尊嚴(yán)，喪失巨大的商業(yè)利益�！边@可真直接啊！
看了這些，我真的了解到為什么中國現(xiàn)在比別的國家落后一些，為什么中國還是一個發(fā)展中國家。因為在中國的清代還流行的是“還珠格格”的生活，而英國已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)革命，荷蘭、西班牙、葡萄牙等等的生活都快要步如現(xiàn)代化的進(jìn)程。原因就在于中國的發(fā)展比較遲，不過中國發(fā)展的速度是很快的，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長，中國的發(fā)展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。
大國崛起讓我了解到國家成功的很多因素：日本的學(xué)習(xí)精神，俄羅斯總統(tǒng)彼得大帝的以身作則……他們也不是說想崛起就崛起的，他們也是通過努力才崛起的。所以我們必須加把勁學(xué)習(xí)，讓以后中國崛起的更快，成為世界第一強(qiáng)國！
觀《大國崛起》有感 篇4
它曾以戰(zhàn)敗國的身份失去土地、財富、以及應(yīng)有的尊嚴(yán)；它曾以民主、和平的方式來實(shí)施統(tǒng)一；它曾以鐵和血的手段來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；它曾以工業(yè)革命技術(shù)的先進(jìn)來證明自己的強(qiáng)大；它曾以武力的方式來征服整個世界；它曾以下跪的姿態(tài)來懇求世界的原諒。它就是充滿傳奇色彩的德意志羅馬帝國，一個不可征服的，強(qiáng)大的日耳曼民族。
每當(dāng)我看《大國崛起德國篇》，我的心中充滿了萬般敬仰，同樣也充滿了萬般沉痛。德國在國家衰敗，領(lǐng)土分裂，民族矛盾惡化，外國勢力入侵，真可謂是內(nèi)外交困�？删褪窃谶@種背景下，以全國之力來發(fā)展教育；以教育的方式來培育人才；以人才的智慧來創(chuàng)新技術(shù)；以技術(shù)的價值來開發(fā)工業(yè)；以工業(yè)的先進(jìn)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)；以經(jīng)濟(jì)的形式來證明強(qiáng)大。從教育到強(qiáng)大，德國不知含辛茹苦了多少年，過來多少代。
每次我看《大國崛起德國篇》，我心中就充滿的無數(shù)疑問。為什么德國能在民族分裂，國土分裂，經(jīng)濟(jì)分裂的環(huán)境下僅僅用了41年就實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一？為什么德國能在第一次世界大戰(zhàn)后僅過去20年又發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)？為什么日本以德國為老師，中國以德國為效仿對象？帶著這些疑問我再次觀看《大國崛起德國篇》，當(dāng)我看到剛剛上任的聯(lián)邦德國總理勃蘭特來到了波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前，做出了一個令所有人震驚不已的舉動時：他跪倒在地。一位記者寫道：“不必這樣做的他，替所有必須跪而沒有跪的人跪下了�！边@時，我想我已經(jīng)明白，我已經(jīng)有答案。德國人誠懇的接受了自己歷史上沉痛的一面，誠懇地回憶自己的錯誤，幫助德國人大大地減輕了民族復(fù)興的困難。勃蘭特是跪下了，但德意志卻站起來了，德國重新回到了世界的懷抱。
觀《大國崛起》有感 篇5
最近看央視的大型紀(jì)錄片《大國崛起》，講的是最近五百年間九個可以稱為世界性大國是如何發(fā)展和壯大的，九個大國依次是：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、日本、德國、俄國、美國。片中每講述一個國家都要談一談當(dāng)時中國的情況。比如葡萄牙人開辟新航線的時候，中國正是明朝統(tǒng)治，鄭和下西洋以后，中國人在海洋上的身影就消失了；荷蘭人發(fā)展的時候，中國正是清朝康熙年間，荷蘭人為了和清朝人通商，同意向中國的皇帝行三跪九叩的大禮，中國還是以天朝大國自居，卻不知道，荷蘭人的貿(mào)易幾乎已經(jīng)伸到了世界的每一個角落。中國的閉關(guān)自守，中國的不重視工商業(yè)，不重視科學(xué)文化，禁錮人的思想等等弊端，與當(dāng)時這些世界性強(qiáng)國形成的巨大的反差，我們?yōu)橹袊鴽]有這樣的思想和文化而惋惜不已。
我想本片策劃是想為我們，以及我們的子孫后代敲響警鐘，或者讓處在迷茫中的中國找到一條發(fā)展之路。雖然現(xiàn)代社會已經(jīng)不存在去開辟新航線或者去殖民一個國家，但是每個時代都有每個時代的特點(diǎn)，現(xiàn)在的世界上的'每個國家也都在發(fā)展，誰將在以后的歲月走在前列，誰將傲視全球，這與五百年前大國的崛起不是一樣的嗎？
以前我們閉關(guān)自守，不知道地球是圓的，我們認(rèn)為自己是世界的中心，我們不接受外來文化。這個由于通訊科技的局限性，我們不知道別人到底是什么樣的，別人是怎么想的。但是今天這些都不是問題，電話，電視、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)把世界變得很小，美國發(fā)生的事情，中國馬上就知道了。問題是：知道了，我們該怎么做呢？我們是否能及時的改正自己的缺點(diǎn)和錯誤呢？
我是一名中學(xué)教師，從教已有十多年，也連續(xù)當(dāng)了七年班主任，其它的行業(yè)不是太了解，只來談?wù)勎覍逃目捶āＷ罱戳艘黄s志《解密美國教育》，作者都是定居美國的中國人，看著自己的孩子在美國出生長大，受美國的教育，這些優(yōu)秀的中國人感觸特別深刻，看著美國教育的一點(diǎn)一滴，他們覺得應(yīng)該把它記錄下來，也許對中國的教育有所幫助。事實(shí)上看著作者寫的一些美國教育的現(xiàn)狀，也確實(shí)讓我這個從教十幾年的教師感到對我們現(xiàn)在的教育有一種無奈感，甚至擔(dān)心我們的國家會再次像《大國崛起》中說的那樣，再一次被甩在世界強(qiáng)國的后面。
不可否認(rèn)美國的教育也有很多的問題，美國人也在一天到晚喊教育危機(jī)。但是美國學(xué)校對學(xué)生的道德觀念培養(yǎng)，對生命價值的肯定，對正直誠實(shí)品格的歌頌，對獨(dú)立人格的尊重，對每個人愛國主義的形成等等，都是我們的教育所不能比擬的。這樣的例子有很多，相信大家也看過很多，這里我僅說一件我在一篇雜志上看到的例子。一位在美國的中國母親每天晚上睡覺前都要給孩子講故事，她講了很多的故事，主要是歐洲的童話等等，孩子已經(jīng)六歲多了。這個母親想換點(diǎn)東西講一講，就開始給孩子講中國的《三國演義》，講到曹操逃跑到朋友那里，晚上聽到朋友家里有人在磨刀，以為要抓自己去見官，就殺死了朋友的全家。幼小的孩子聽到這里，撲到媽媽懷里哭了：“曹操為什么要?dú)⑺滥敲炊嗳耍课也幌肼犨@個故事了。”孩子在哭泣，母親茫然，但是她還是意識到自己犯了一個錯誤，孩子在西方文明的熏陶下已經(jīng)有六年多了，美國人信奉天賦人權(quán)，而在中國人的骨子里其實(shí)還是信奉君權(quán)神授。事實(shí)上在中國的名著里，這樣的例子很多，比如《水滸》中，有楊雄殺妻那一段，看得讓人惡心，妻子就好像是一只動物，任意的讓人宰殺泄憤。梁山好漢視人命如草芥，有一段說梁山好漢打破了一個縣城，李逵不分男女老幼亂殺一氣。這些鏡頭的存在，也許無可厚非，但是給孩子們看，我覺得大可不必，以后孩子長大了自然會去閱讀，去理解，然而縱觀我們的幼兒書市中很多將這些名著改編的書籍，讓人感到無奈。
很多老師都知道美國的教育，很多局長，校長都親自到美國去參觀考察，但是這些人除了多說幾句美國教育如何如何好，中國的教育如何如何不好以外，就了無音訊了。我和我的同事也經(jīng)常討論中國的教育，我們私下認(rèn)為中國的教育已經(jīng)病入膏肓了。但是沒有人去改變它，沒有人有力量去改變它。
中國教育的問題有很多，比如文化知識挖得太深，幾乎放棄了培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)，我們的學(xué)生在該嚴(yán)肅的場合總是表現(xiàn)得懶散，我們可以為了讓學(xué)生去掌握一個并不是特別難的知識，而去出十套試卷練習(xí)，我們甚至可以在一年的時間讓學(xué)生趴在教室里在解題與聽講題中度過，要知道這些學(xué)生僅僅只是十幾歲的孩子，他們渴望運(yùn)動，渴望被肯定，渴望有些讓他感興趣的事情發(fā)生，但是在他走上社會以前這些都沒有發(fā)生。環(huán)境保護(hù)標(biāo)語
大國的崛起有很多的因素，但是不管如何，他所做的一定是那個時代公認(rèn)為正確的。我們都認(rèn)為我們的教育有問題，我們都知道我們的教育在什么地方出了問題，那么為什么我們不去糾正它，不讓它朝著正確的軌道行進(jìn)呢？如果我們能夠及時的發(fā)現(xiàn)和解決問題，也許下一個五百年我們也會被別人拍攝成紀(jì)錄片的崛起大國之一，那將是一件多么美妙的事情！
觀《大國崛起》有感 篇6
古代的篝火還在燃燒著，照亮上下五千年歷史的天空，三國紛爭的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的壁畫里的故事，明清時的繁華承繼著唐宋的詩詞里的輝煌，還有那些數(shù)不清的星火無一不在顯示著他與眾不同[注:跟大家不一樣的身份——這是一個大國，一個名副其實(shí)[注:名聲或名義和實(shí)際相符。]的大國。
當(dāng)古巴比倫的空中花園郁郁蔥蔥[注:形容草木蒼翠茂盛。也形容氣勢美好蓬勃。]時，他屹立著;當(dāng)古埃及春分日的第一縷晨光照到獅身人面像時，他微笑著;當(dāng)古印度的婆羅濕怒張著妙目站在蓮臺上時，他安詳著。是的，從沒有人能質(zhì)疑他，也從沒有人懷疑過他，因為誰也沒有料到那一聲汽笛會使這個幾千年古國堡壘的崩塌，就如同被歲月風(fēng)化了的雕像，瘋狂的被蠶食著。所謂的金身、羅緞在此時幾乎成為了一種罪惡，一種任人宰割的理由。緊接著就是烽火、鮮血。然后，不屈的人民開始了漫長的抗?fàn)�。但是，�?zāi)難、戰(zhàn)爭、貧窮、落后、欺辱如同無法愈合的創(chuàng)傷狠狠的烙印在每一個國人的心底。
可是，當(dāng)天安門上那火紅的旗幟不可阻擋地冉冉升起，迎著十月的金風(fēng)舒展，一個偉人用他那濃重的湘音向全世界宣告中華人民共和國的成立時，中國人沸騰了。他們吶喊著，仿佛要把心底積壓的郁氣全噴發(fā)出來。當(dāng)一個明媚的春天里，一個老人在南海邊畫了一個圈后，圈出了中國人一個嶄新的時代，圈出了無數(shù)機(jī)遇和財富，又圈出了多少國人的萬丈豪情。而那位老人銅鑄的雕以他慣有的慈祥，笑看國人解放思想，邁著大步走向輝煌，參觀的人仿佛還能聽見他那四川口音：看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。
其實(shí)，自21世紀(jì)來，中國已由原來的不習(xí)慣關(guān)注、評論到坦然接受。因為我們崛起了，強(qiáng)大了，就像一頭已經(jīng)覺醒并開始施展雄心的雄獅。我們不是那個藍(lán)灰的海洋，憑票吃飯的國家了，現(xiàn)在的我們有自己的色彩——多么熱情莊重的中國紅;我們不是那和處處受排擠沒有發(fā)言權(quán)的國家了，現(xiàn)在的我們可以在國際上投出自己神圣的一票;我們也不再是那個孤零零的站在起跑線上一個人的奧運(yùn)了，現(xiàn)在的我們可以在頒獎臺上五星紅旗冉冉升起時相擁而泣——為有這麼一個強(qiáng)大的祖國而驕傲、哭泣!
長城在烽火里毅然挺立，現(xiàn)在的他以全新的姿態(tài)笑迎著四海賓朋。
黃河在炮聲中洶涌咆哮，現(xiàn)在的她以母愛的慈祥哺育著兩岸眾生。
大國正在崛起，大國已然崛起。就讓我們舉杯高呼，共同祝福這片土地：
美哉，我東方巨龍與天不老!
壯哉，我亞洲雄獅與國無疆!
觀《大國崛起》有感 篇7
第一集學(xué)到了要有探險精神，西班牙和葡萄牙人喜歡探險，在大理這邊經(jīng)常會看到西班牙一家人騎車旅行。很多事情要敢于去做，敢于嘗試。西班牙個葡萄牙人敢于探險，敢于挑戰(zhàn)海洋，發(fā)現(xiàn)樂新大陸，獲得全校海洋霸主。還有一點(diǎn)就是機(jī)會，有機(jī)會了一定要抓住。葡萄牙王室沒有接納哥倫布的請求，西班牙王室接受了，于是獲得全校發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。
第二集學(xué)到了投資理念和借力。投資自己的時間，精力，財力，充實(shí)自己。學(xué)會借力，達(dá)到資源的優(yōu)化配置，借用別人的力量，來完成自己的目標(biāo)。荷蘭是個小國，資源匱乏，但是荷蘭會利用外力，利用別國的資源發(fā)展自己。荷蘭人還會投資，他們懂得投資，投資一些資源，讓別人為自己勞動，創(chuàng)造更多的財富。
第三集學(xué)到了物極必反，世界上任何東西都是守恒的，就像我最近看的道家思想，否極泰來，陰陽互轉(zhuǎn)。查理一世過分要求王權(quán)，結(jié)果被送上了斷頭臺。當(dāng)一方力量過強(qiáng)，到一定程度會轉(zhuǎn)向另一方。
第四集學(xué)到了市場，市場無疆，做一些事要有遠(yuǎn)見，高瞻遠(yuǎn)矚。英國看準(zhǔn)全球市場，進(jìn)行全球貿(mào)易，全世界都是他的殖民地，非洲為他提供勞動力，美洲為他提供土地資源，亞洲為他提供市場。
第五集學(xué)習(xí)到了，獨(dú)立自主，一個國家要有自己的民族文化，民族精神，才會屹立于世界。一個人首先要有自己獨(dú)立的思想，之后經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，做一個正真的自己。德意志一直處于分裂時期，各個邦國不團(tuán)結(jié)，所以德意志發(fā)展不起來。最近看的哲學(xué)思想，唯物辯證法中個性和共性的關(guān)系。一個人偉人的偉大之處在于他的思想之偉大。
第六集學(xué)到了和為貴，這是中國的儒家思想，以和為貴，大道之行，結(jié)合唯物辯證法中的事物發(fā)展的內(nèi)因和外因之間的關(guān)系。教育的重要性，看一個發(fā)展前景，就要看這個國家對教育的態(tài)度，看一個人的發(fā)展，就要看這個人對學(xué)習(xí)的態(tài)度。德國注重教育，發(fā)展教育，重視人才，德國才會得以發(fā)展。
第七集學(xué)到了學(xué)以致用，別人的東西要學(xué)習(xí)，不能按部就班，要結(jié)合別人的東西，取長補(bǔ)短，不能因為別人的好全盤否定自己。一個國家的文化也是，要取其精華去其糟粕。精髓得東西要保留。日本效仿西方，按部就班，沒有符合本國國情，發(fā)展受阻。
第八集學(xué)到了臥薪嘗膽，非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志。痛定思痛。彼得一世隱姓埋名向美英學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)到了正真的技術(shù)，建設(shè)自己祖國。
第九集學(xué)到了規(guī)劃的重要性，也就是目標(biāo)，計劃。一個國家要有宏觀的五年規(guī)劃，一個人要給自己一個人生規(guī)劃，職業(yè)生涯規(guī)劃，每年，每個月，每個星期，甚至每天都要有規(guī)劃。有了目標(biāo)，朝著制定的目標(biāo)奮斗。管理好自己的目標(biāo)。蘇聯(lián)的五年計劃，國家有序的發(fā)展自己經(jīng)濟(jì)。
第十集學(xué)到了功遂身退和專利。功遂身退，天之道也，這是道德經(jīng)里第九章的內(nèi)容，華盛頓就是這樣做的。我們要保護(hù)好自己的產(chǎn)品，包括自己創(chuàng)造的物質(zhì)和精神產(chǎn)品。
第十一集學(xué)到了宏觀調(diào)控，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，貧富差距。美國發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)大蕭條，就是市場經(jīng)濟(jì)自我發(fā)展的不利，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，有效調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。
第十二集學(xué)到了文化在國家發(fā)展中很重要，一個民族要有自己的文化。經(jīng)濟(jì)全球化。
觀《大國崛起》有感 篇8
公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國家相互對話和相互競爭的歷史大幕，由此，大國崛起的道路有了全球坐標(biāo)。
五百年來，在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺上，相繼出現(xiàn)了九個世界性大國，它們是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。
大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來
公元一千五百年前后是人類歷史的一個重要分水嶺，葡萄牙和西班牙便是第一批崛起的國家，他們憑借強(qiáng)大的航海技術(shù)，成為最強(qiáng)大的國家，海洋能使人類得到進(jìn)步。通過這兩個國家的故事，便有人得到這種規(guī)律：任何進(jìn)步與改變，都來源于一次又一次的開拓與創(chuàng)新。歷史亦然，企業(yè)亦然，人亦然。
從伽利略到愛迪生再到比爾蓋茨，只有不斷創(chuàng)新，不斷突破瓶頸，敢于探索新的事物，不被世間的言論所迷惑，不應(yīng)失敗而迷茫，只有不斷的前行，從努力中獲得進(jìn)步，從思考中得到升華，只有勇于開闊，才能使國家強(qiáng)大。
觀《大國崛起》有感 篇9
這個暑假，我觀看了一部優(yōu)秀的歷史題材的電視紀(jì)錄片《大國崛起》，頗有感觸。
它記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國九個國家相繼崛起的過程，并總結(jié)了國家崛起的歷史規(guī)律。
其中使我印象深的是英國的君主立憲制。
在17世紀(jì)初，英國的資本主義已經(jīng)有了較大發(fā)展，出現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級和按照資本主義方式從事經(jīng)濟(jì)活動的新貴族，在議會中發(fā)揮著越來越重要的作用。當(dāng)時英國國王信奉君權(quán)神授，厲行專制。資產(chǎn)階級和新貴族的利益受到侵犯，他們要求限制主權(quán)，同國王展開斗爭。1688年，英國發(fā)生了一次不流血的政變，史稱光榮革命。光榮革命后，議會權(quán)力大增。1689年，在《權(quán)利法案》的頒布后，議會的權(quán)力日益超過國王的權(quán)力，國王開始逐漸處于統(tǒng)而不治的地位，英國的君主立憲制確立起來。1832年，英國議會進(jìn)行了選舉改革，工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的議席，大大加強(qiáng)了在議會中的作用，為工業(yè)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展提供了保障。
這使我不禁想起了，1895年，《馬關(guān)條約》簽訂后，中華民族面臨空前嚴(yán)重的危機(jī)。同年4月，康有為、梁啟超等1300多名舉人公車上書，康有為等人還創(chuàng)辦《中外紀(jì)聞》，宣傳變法主張。1898年，光緒帝頒布《定國是詔》，并宣布變法，史稱百日維新。它在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面都有一些變革。但是，雖然康有為和梁啟超在宣傳變法主張的時候提出了實(shí)行君主立憲制，但在他們真正實(shí)施變法的時候，為了爭取光緒帝的支持，所以沒有提出君主立憲制。我想如果不是光緒帝的反對君主立憲制以及慈禧太后頑固派的阻撓，戊戌變法有可能成功，根據(jù)蝴蝶效應(yīng)，中國在21世紀(jì)初有可能會成為一個developedcountry、
英國君主立憲制，是王權(quán)在法律之下，它的本質(zhì)，其實(shí)是依法治國。
觀《大國崛起》有感 篇10
這個假期，我觀看了十二集紀(jì)錄片《大國崛起》。這是中國中央電視臺第一部以世界性大國的強(qiáng)國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀(jì)錄片。
在近現(xiàn)代以來的世界舞臺上，有九個國家在不同的歷史時期先后登場，對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。這九個大國分別是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國。而這個紀(jì)錄片就解讀了十五世紀(jì)以來這九個世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的原因，為中國的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)一步尋找鏡鑒，意在讓歷史照亮行程。
從西班牙與葡萄牙的身上我懂得了：勇于探索未知世界的勇氣和好奇心可以使我們擁有別人不會擁有的東西；從荷蘭身上我知道了無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡；從英格蘭世上我知道了：一個國家的崛沒有科學(xué)與文化思想的支持是不行的；從法蘭西身上我知道了：以武力征服世界不能常久的；從德意志身上我還知道了國家必須統(tǒng)一完整才能走上強(qiáng)國之路；從日本身上我知道了：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己；從前蘇聯(lián)的興衰上我知道了：偉大的社會變革不僅需要勇氣還需要智慧；從美利堅合眾國身上我知道了：尋找最適合自己的前進(jìn)道路是大國崛起的必由之路。
國家興亡，匹夫有責(zé)。讓我們努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的力量。
觀《大國崛起》有感 篇11
這個暑假，我觀看了大型影視紀(jì)錄片《大國崛起》，它介紹了500年間，9個世界性大國崛起的故事，有很好的觀賞價值。
在近現(xiàn)代以來的世界舞臺上，有九個國家在不同的歷史時期先后登場，分別是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國。
觀看了幾集發(fā)現(xiàn)，在早期世界舞臺上，能夠成為大國的，主要是依靠海上貿(mào)易，其中葡萄牙和西班牙就是海上貿(mào)易的鼻祖。他們的航海家開拓新航線，將自己國家的貨物運(yùn)到世界各地，而且人民敢于冒險。既然當(dāng)時興盛的是海上貿(mào)易，那么大部分戰(zhàn)爭就是海戰(zhàn)。
說句實(shí)話，九個大國中，我不太喜歡荷蘭，但是不得不承認(rèn)，荷蘭的確很厲害。我不喜歡荷蘭的原因是，他們?yōu)榱死�，可以放下尊�?yán)。在外國使團(tuán)拜訪中國的時候，沒有外交官愿意在拜見中國皇帝時，行三拜九叩大禮，但是荷蘭卻爽快地這樣做了。使團(tuán)當(dāng)中的一個成員記錄道：我們這樣做，是因為我們不想讓所謂的尊嚴(yán)影響我們的利益。
看著國外的勢力在不斷擴(kuò)大，我就心寒地想起了我們中國。當(dāng)時，中國還在實(shí)行閉關(guān)鎖國的政策，所以在國外經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時候，我們中國被落得越來越遠(yuǎn)。如果當(dāng)時的政府能打開國門，那么我們就有機(jī)會學(xué)習(xí)這些大國的先進(jìn)技術(shù)和知識，也不會在清朝中期被那些強(qiáng)大的國家欺負(fù)。
落后就要挨打，希望現(xiàn)在的中國好好發(fā)展，多學(xué)習(xí)別國的長處，努力從發(fā)展中國家變?yōu)榘l(fā)達(dá)國家。
《大國崛起》是一部很有意義的歷史紀(jì)錄片，我從中學(xué)到了很多知識，也了解了一段歷史。
觀《大國崛起》有感 篇12
今天觀看大國崛起的最后一期大道行思。而這幾個國家崛起的原因是什么呢？這引起了我的思考。
片中認(rèn)為思想文化的影響力，在大國崛起中起著重要作用。就如法國的精神圣地先賢祠，安葬的72位法國歷史人物，大部分是思想家、文化家、藝術(shù)家，這足以證明法國對思想文化的重視。多少年，法國以其的文化影響力向世界發(fā)出自己的聲音，其根源也許就在于此。
當(dāng)然，還有一個重要原因是體制的創(chuàng)新。例如，當(dāng)初的荷蘭，憑借著經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新，締造了一個稱霸全球的商業(yè)帝國。有歷史學(xué)家認(rèn)為，近五百年來，只有荷蘭、英國、美國擁有過世界霸權(quán)，因為他們對市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行接力棒式的創(chuàng)新與發(fā)展。
最后一點(diǎn)，就是向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，這無疑是后發(fā)國家走上強(qiáng)盛之路的開端。在歷史上，德國、日本、俄羅斯都是后發(fā)國家，他們構(gòu)建的社會體制，他們所走過的現(xiàn)代化道路，和率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化國家，有明顯的區(qū)別。
在漫漫歷史長河中，有許多國家崛起，又有許多國家衰落。只有根據(jù)自己國情和時代需要做出正確決策的國家，才能獲得歷史的青睞。
生活中也亦如此，只有努力發(fā)展，勇于創(chuàng)新，才能取得一番成就！
大道行思讓歷史照亮未來的行程。
所有的歷史考察都是期望能對當(dāng)下的選擇有所幫助，十二集的《大國崛起》就要結(jié)束，到底這些成就大國的歷程，對我們民族今天的發(fā)展帶來什么啟發(fā)和警醒呢？
先進(jìn)的思想文化，是大國崛起的核心力量；經(jīng)濟(jì)的硬實(shí)力是成為大國的主要支撐；先進(jìn)的制度可以為國家發(fā)展帶來更持續(xù)的能量，這些因素都在《大國崛起》系列紀(jì)錄片中可以找到不止一個國家來例證。但是我感覺只有擁有超前的眼光、又有強(qiáng)大個人魅力的領(lǐng)導(dǎo)人，才能動員起國家各方面的能量，走上大發(fā)展之路。
他們能夠準(zhǔn)確認(rèn)清自己國家的位置。比如葡萄牙的恩里克王子對于航海的關(guān)注，知道海洋中蘊(yùn)藏著聯(lián)通各大國的重要渠道，找到了海洋道路，就是找到了世界大國的道路。西班牙伊莎貝爾女王，為哥倫布籌集航海巨款，放棄了自己王冠上的寶石，但最終贏得了世界霸主這頂桂冠。俾斯麥在維護(hù)歐洲實(shí)力均衡的前提下，為德國尋找到了更多發(fā)展的空間。
相反，德國的威廉一世和希特勒卻沒有準(zhǔn)確給自己定位，前者要尋找陽光下的地盤，通過戰(zhàn)爭挑戰(zhàn)英國的霸主地位，而后者要挑戰(zhàn)整個世界，卻走進(jìn)了死胡同，他們給德國人民帶來了失敗和恥辱，傷痛和損害。悲劇的原因無一例外，是他們沒有認(rèn)清自己國家的位置，沒有能夠把握好道路的選擇。
史實(shí)證明所有企圖通過戰(zhàn)爭獲得大國地位的沒有成功者，德國、日本、甚至俄羅斯。
那么如何走上強(qiáng)國之路呢？
新的時代必定預(yù)示著新的道路，和平與發(fā)展，謀求合作共贏已經(jīng)給所有國家展示了可行的方向，德國和法國的和解，以他們?yōu)榛A(chǔ)建立了歐盟，給各國營建了更多的發(fā)展平臺。出于經(jīng)濟(jì)安全或更多考慮的更多國際組織的建立，是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的必要補(bǔ)充，也是科技日益發(fā)展，世界一體化的必然結(jié)果。每一個國家的發(fā)展都不能單打獨(dú)斗，所有國家的發(fā)展需要穩(wěn)固的梯子，和大家都能從中獲益的機(jī)制；否則一意孤行，挑戰(zhàn)現(xiàn)有的國際秩序，不能從容發(fā)展，其結(jié)果都是不美好的。
最后我們用這句話結(jié)束這次師生共寫的活動：
忽視過去的人，在未來的行程中只能做一個沒有思想的匆匆過客。
忽視過去的國家，面對世界變局將不會有一個成熟的選擇，甚至有迷失方向的危險。
觀《大國崛起》有感 篇13
當(dāng)今世界是個充滿著競爭的世界，無論是國與國之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競爭。一個人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)和吸取彼此的經(jīng)驗和教訓(xùn)，而一個國家若想在當(dāng)今這強(qiáng)國林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國崛起中的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
《大國崛起》中介紹了15世紀(jì)以來葡萄牙、西班牙、美國及日本等九個世界性大國的崛起歷程。大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來
葡萄牙開啟了航海時代，西班牙光復(fù)了國土。他們真可謂是勇敢的探險者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國家的活動范圍還僅限于歐洲本身時，葡萄牙、西班牙已開始了對歐洲外的土地的探索與爭奪。于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了葡萄牙、西班牙的杰作，這兩個國家也從外部掠奪來了大量財富。而最終，他們衰落了，因為他們的貪心、享樂之心等等原因。
美國從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級大國，其間運(yùn)用了各種手段，極力地使自己獲得的利益最大化。雖說美國崛起的手段沒什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅定、與時俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
日本是一個善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來的東西快速、充分地消化利用的國家，可他們唯獨(dú)沒有學(xué)會與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見上。
從這九個大國的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們在崛起的過程中都奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國家的經(jīng)驗教訓(xùn)來看，還是從現(xiàn)在的國際形勢來看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。
中華民族是愛好和平的，中國是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國的崛起要不損害世界人民的利益，同時要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)這九個大國在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時代的步伐。我們每個人都應(yīng)有一顆愛國、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng)，我國的國際地位才會不斷提高。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能真正擺脫僅從面積、人口來說的大國局面，真正步入世界強(qiáng)國之列。
觀《大國崛起》有感 篇14
一個國家的崛起往往不只是一個人的所作所為，而是一群人的偉大作為使得國家的崛起。
葡萄牙與西班牙在海上爭霸在十五世紀(jì)十分嚴(yán)重十分嚴(yán)重。兩個航海大國劃定了界限，要在自己的界限以內(nèi)的海洋上發(fā)展經(jīng)濟(jì)探索新的大陸。他們還要為制作地球儀而比拼和奮斗，他們都想成為第1個探索地球與地球擁抱的國家，都想在世界上捍衛(wèi)自己航海大國的美譽(yù)。知道麥哲倫的。環(huán)球之旅的結(jié)束，才把這個故事告一段落�？晌靼嘌篱L期在路上的殖民使得本國的經(jīng)濟(jì)依然有很快的提升，所以兩國最終的競爭不分上下。
荷蘭是一個小島國，沒有可依靠的礦產(chǎn)資源，國土狹小人口又少，但它依然成為了歐洲的一個經(jīng)濟(jì)市場。荷蘭能成為一個經(jīng)濟(jì)市場靠的是什么呢？它靠的是自己的創(chuàng)意和想法，沒有自然資源的優(yōu)勢，但他依然能靠打撈鯡魚而發(fā)展自己國家的經(jīng)濟(jì)，依靠去除鯡魚內(nèi)臟的方法而提高自己國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。面對像英格蘭那樣強(qiáng)勁的敵人，他們通過智取獲勝。荷蘭無愧于自己在歐洲經(jīng)濟(jì)市場上的地位。
從這一集的紀(jì)錄片中我懂得了國家崛起的方法不只有一種利用武力取勝的方法并不是統(tǒng)一國家唯一的路徑，在國家的發(fā)展方面依然要利用自己的智慧，不可單單依靠著地理位置的優(yōu)越或者武力方面的優(yōu)越。大國崛起是一個國家最為偉大的作為。
觀《大國崛起》有感 篇15
《大國崛起》中所謂大國是指葡、西、荷、法、英、俄、美、德、日九個資本主義國家，雖然它們都是“以血腥積累資本”的資本主義國家，也無一不帶有侵略性，但是在某些方面也是值得中國借鑒的。
葡萄牙與西班牙是最早開辟新航路的兩個國家，它們也最早從事黑奴貿(mào)易，從中獲得了暴利，促進(jìn)了本國資本主義的發(fā)展。他們掠奪了無數(shù)的資源，將美洲廣袤的大地變?yōu)樗麄兊闹趁竦�，使得至到今日拉美文化仍然折射出葡西文化的影子，但是葡、西著�?shí)是輸了，輸在了落后的封建制度上，掠得的大量資源被皇室揮霍，資本主義并未獲得充分發(fā)展。從這一點(diǎn)上來說，葡、西也不能算是大國。
商業(yè)文明的代表荷蘭，在不知不覺中崛起了，17世紀(jì)上半葉是荷蘭海上貿(mào)易的黃金時代，荷蘭取代西、葡成為頭號貿(mào)易強(qiáng)國，有“海上馬車夫”之稱，其貿(mào)易范圍包括西北歐的海域貿(mào)易，以及對亞洲的遠(yuǎn)洋貿(mào)易和對西方新大陸的貿(mào)易。
荷蘭人通過組建大型商業(yè)公司來進(jìn)行國際競爭，這充分發(fā)揮了他們的商業(yè)頭腦。荷蘭人的東印度公司和西印度公司通過貿(mào)易壟斷的方式，累積了大量財富，簡直稱得上富可敵國。荷蘭還占領(lǐng)了很多殖民地，連我國的臺灣也曾落入他們的魔爪，直到民族英雄鄭成功的出現(xiàn)才扭轉(zhuǎn)局面。
然而法蘭西的崛起打破了荷蘭人的美夢。在路易十四的權(quán)杖下，法蘭西迅速成為一個封建強(qiáng)國，但是此時在海的另一邊，英國資產(chǎn)階級已經(jīng)掌握了絕對的優(yōu)勢，1688年光榮革命產(chǎn)生的《權(quán)利法案》，使英王淪為資產(chǎn)階級的工具，在英國，議會至上。法蘭西在路易十四“朕即國家”的專制統(tǒng)治下，看似強(qiáng)大，其實(shí)早已軟弱無力。于是英法七年戰(zhàn)爭充分顯示了工業(yè)文明的優(yōu)勢，法軍潰敗，英國成為“老大”。經(jīng)過百余年的經(jīng)營，英國已成為日不落帝國。
此時的世界，葡、西、荷早已顯得微不足道了，世界舞臺主要是英法兩國之間的爭斗。
當(dāng)法王路易十六熱心幫助北美殖民地獨(dú)立于英國之后，法國內(nèi)部的階級矛盾已經(jīng)不可調(diào)和了。1789年7月14日是人類歷史上的重要日子——法國大革命爆發(fā)了，巴黎人民攻占了巴士底獄。歐洲封建勢力遭受了致命打擊，路易十六無奈地悲嘆：“是盧梭毀了法國”，只能走上斷頭臺，得到查理一世的下場。西歐各國封建勢力（包括資本主義的英國）紛紛對法國進(jìn)行武裝干涉，法國各資產(chǎn)階級臨時政府，從丹東到羅伯斯比爾都接二連三地被推上斷頭臺，直到一位偉大將星——拿破侖的出現(xiàn)，法國大革命的果實(shí)才得以維護(hù)，拿破侖憑借出色的才能，以及資產(chǎn)階級的支持，登上了皇帝的寶座。拿破侖帝國不僅打退了封建勢力的入侵，還四處擴(kuò)張，使之盛極一時。
其實(shí)法國大革命如同英國光榮革命一樣，都是人類生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，它是歷史潮流，是誰也阻擋不了的。
英國和法國，作為世界上兩個最老牌的資本主義國家，盡管它們的發(fā)家建立在侵略之上，但它們對人類社會的進(jìn)步是做出了貢獻(xiàn)的，它們給我們的啟示是：人類社會的進(jìn)步歸根結(jié)蒂是人類的生產(chǎn)力的進(jìn)步，而思想文化往往是社會變革的先導(dǎo)。
至于繼英法之后，主要是美、德、日、俄等強(qiáng)國，它們也無一不是繼承了英法的變革精神。
德、日、俄是三個封建殘余比較多的國家，它們在以后發(fā)家的過程中無一不吃過“封建”的虧，只有美國與封建界限劃分得清，這可能是美國至今仍是一個超級大國的原因之一吧？
作為一個強(qiáng)國，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)自然不必說，可是往往容易被我們忽視的是它們的文化競爭力也很強(qiáng)，它們之政府對科技及教育的重視也是它們能成為大國的原因。給我留下最深印象的是德國的洪堡大學(xué)，那么多震古爍今的偉（名）人，例如馬克思和愛因斯坦，均出自該校。德國人對教育的重視使得德意志民族成為一個“盛產(chǎn)詩人與哲學(xué)家”的民族，但是普魯士的封建殘余及軍國主義傳統(tǒng)卻使德國兩次挑起世界大戰(zhàn)并“兩敗涂地”。日本也有相似的經(jīng)歷。
大國的發(fā)家史看似很曲折，很復(fù)雜，其實(shí)也很簡單，就是：一個國家只有做到物質(zhì)文明與精神文明并重才，有機(jī)會成為所謂大國。
觀《大國崛起》有感 篇16
之前說過了，大國崛起講了九個國家，上次講的是英國，這次講的是大家很熟悉的一個亞洲國家日本。說到日本，大家都很痛恨曾經(jīng)抗戰(zhàn)時期日本人給我們帶來的災(zāi)難，可是日本曾經(jīng)也崛起過，就是老師跟我們講的百年維新的事情。
有一個著名的碼頭，叫做橫須賀，1853年，美國的將軍佩里帶著戰(zhàn)船來到這里，強(qiáng)制日本打開通商口岸。當(dāng)時日本政府商議是同意還是與其交戰(zhàn)，后來想到強(qiáng)大的中國剛剛敗給他們，所以用了近似歡迎的方式讓佩里登岸，并演示了西方工業(yè)革命的成果。愛學(xué)習(xí)的日本人被其深深吸引，決定了派使團(tuán)出使各國去學(xué)習(xí)。
歷史學(xué)家用了始驚、次醉、終狂來描述這次出訪的情形。最后決定學(xué)習(xí)德國的制度，開始實(shí)行了維新變法。但維新之路也不是一帆風(fēng)順的，保守派也從中阻礙著進(jìn)程。大久保利通被刺殺，就是一個標(biāo)志性的事件。不過最終還是取得了成功，日本一躍成為了世界強(qiáng)國。
大久保的繼任者伊藤博文則順應(yīng)國內(nèi)自由民權(quán)運(yùn)動的呼聲，制定了鞏固維新成果的日本第一部憲法。但是，同時原子彈的爆炸結(jié)束了日本的夢。
明治維新百年之時，日本成為當(dāng)時僅次于美國和蘇聯(lián)的世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。現(xiàn)在，日本已經(jīng)超過德國，成為了世界上經(jīng)濟(jì)第三名的國家。
觀《大國崛起》有感 篇17
看了《大國崛起》這部歷史篇，感觸甚多�！洞髧绕稹氛f了些什么呢？
總的來說就是這些，《大國崛起》講述九國歷史，字里行間流露出對霸權(quán)的欣賞�！洞髧绕稹凡粎捚錈┑叵蛴^眾展示：大國“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱霸故事�！洞髧绕稹凤柡瑢Y本主義政治制度的推崇�！洞髧绕稹肥冀K貫穿著對資本主義市場經(jīng)濟(jì)的褒揚(yáng)，能夠說到達(dá)了迷戀程度。（《大國崛起》給了《國富論》異常高的地位，著墨極為厚重，不僅僅很多引用亞當(dāng)？斯密的原話，并且排出強(qiáng)大的專家陣容疊加贊賞。）《大國崛起》浸透著對資產(chǎn)階級價值觀的贊揚(yáng)。《大國崛起》充斥著美化殖民主義的言辭，對殖民人物往往贊賞有加。
讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫的。“西部的開拓是在剝奪印第安人土地的過程中實(shí)現(xiàn)的。對特庫姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動的鎮(zhèn)壓，結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代，杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國會經(jīng)過了《遷移法》（RemovalAct）。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。印第安人部族如索克斯（Saux）和�？怂梗‵ox）人在酋長黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭，于1832年試圖回到伊諾斯西北部的家園，遭到伊利諾斯州長派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人（Chickasaws）、克里克人、喬克托人（Chocktaws）和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一向頑強(qiáng)抵抗，但都遭遇到失敗。1844年，美國東部的34的印第安人被迫遷往密西西比河以西，而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了13的人口。美國的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場上�！�
大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量，是人才的較量。不客氣地說，中國由于難以理解別人的教育思想，國民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家的相比都不是一個等級。英國歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上以往出現(xiàn)過，之后相繼消亡的禮貌。結(jié)論是這些禮貌死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。
1876年，美國慶祝獨(dú)立100周年的時候，在費(fèi)城舉辦國際博覽會，有37個國家參展，當(dāng)時清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會上，英國展出最新的蒸汽機(jī)車，美國展出大功率電動機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
觀《大國崛起》有感 篇18
對九個大國的興衰史作了一個扼要的、生動的介紹。我先談?wù)剛�人的幾點(diǎn)觀后感，然后再把該片的簡介附后，供您回顧。
本來西方大國還應(yīng)當(dāng)包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等，可能這些國家的歷史還不夠典型；而像荷蘭那樣的小國，卻被列入大國行列，顯然影片對大國的定義，并沒有以國土和人口的大小或多少來衡量。
那么，該片所定義的大國，有什么共同點(diǎn)呢
一、以往有過（或正在經(jīng)歷）對外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行；
二、以往或正在稱霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治；
三、以往經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命；
四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會改革方面有過突出表現(xiàn)。
五、對世界近代歷史的發(fā)展以往發(fā)生過重大影響（包括正反兩方面）。
影片所介紹的九個國家，基本上都具備上述的條件。相比之下，我們中國雖然是個東方大國，但卻不能“入圍”世界大國之列，連日本都不如。什么道理呢因為在過去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條，而只是大國列強(qiáng)的蹂躪對象和殖民地。
那么，為什么中國就不能像日本那樣，學(xué)習(xí)西方、進(jìn)而趕上和超過西方呢
有人說，我們的制度不行；有人說，我們的人才不行；有人說，我們的科技不行；有人說，我們的教育不行；甚至有人說，我們的人種和民族性格不行�！袄菆D騰”一書就指出，農(nóng)耕社會使?jié)h族人天生就養(yǎng)成了“羊”的性格，恐怕連山羊都不是，屬于綿羊。別說像成吉思汗那樣橫掃歐洲了，一見到日本兵打過來了就哆嗦，當(dāng)漢奸、偽軍的中國人就多達(dá)幾百萬，比日本侵華軍隊人數(shù)還多（按照曹剛川文章的說法，當(dāng)年被我軍殲滅的日軍和偽軍的比例是一比二）。不僅僅如此，臺灣還有不少中國人去充當(dāng)日本兵，到東南亞為日本人賣命。
所以，別人敢于看不起我們、欺負(fù)我們，是因為我們自我太軟弱、太缺乏民族氣節(jié)。一個人，總想委曲求全、不敢得罪人，是不會有出息的；一個民族，不敢沖向世界、征服世界（經(jīng)過合法途徑），就不會強(qiáng)大起來。
說我們的制度不行，可是中國幾千年的歷史沒有中斷，國家沒有分裂，證明歷代的制度還是起到了維護(hù)主權(quán)和國家統(tǒng)一的作用。說我們的人才和科技不行，可是四大發(fā)明是中國的。沒有火藥，就沒有熱兵器和火箭，沒有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸，沒有造紙和活字印刷就無法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)，說明中國的古代禮貌是輝煌的。
那么，是否是我們的文化傳統(tǒng)和教育存在問題呢
我比較同意從這兩個方面去尋找落后的原因。
首先，我們理解基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國家，是個不爭的事實(shí)。無論是西方大國的崛起，還是德國、日本在戰(zhàn)敗后的迅速復(fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們在這方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。
其次，再教育水平低。“一招鮮、吃遍天下”、“隔行如隔山”，是我們的普遍就業(yè)觀，我們的人才往往不是復(fù)合型的，一行干不下去，其他的就干不了，也不想再學(xué)習(xí)新的技能，只能下崗回家。我到過一些省份，無論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村，圖書館都很少，麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統(tǒng)文化”了，人們一有時間就去賭錢，卻不愿意買兩本書看一看。像這樣下去，這個民族還有什么期望呢
文化是什么它好比是計算機(jī)中安裝的軟件。你的計算機(jī)硬件再好，但如果軟件不行，甚至感染了病毒，也無法正常運(yùn)行。同樣，即使我們的物質(zhì)條件再豐富，軍隊裝備再優(yōu)良；如果沒有先進(jìn)的文化，沒有先進(jìn)文化武裝起來的人，我們的孩子就會去吸毒，干部就會腐敗，軍隊就會打敗仗。一百多年前，北洋水師的鐵甲船并不比日本的差，水兵也是訓(xùn)練有素，為什么還打敗仗因為清政府腐敗，指揮官方柏謙臨陣脫逃，這說明我們的文化、即“軟件”不行，不是“硬件”不行。
這么說，阻礙中國成為世界大國、強(qiáng)國的主要原因是文化落后嗎我認(rèn)為是這樣的。
我那里所說的文化，是“大文化”概念。它包括自然科學(xué)和社會科學(xué)，更重要的是先進(jìn)的社會科學(xué)。社會科學(xué)涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、人文學(xué)、法學(xué)、宗教等廣泛的領(lǐng)域，屬于上層建筑。
過去，在歐洲資產(chǎn)階級啟蒙思想的影響下，中國以往出現(xiàn)過“康梁變法”，但被頑固不化的“老佛爺”鎮(zhèn)壓下去了。之后，在西方“自由、平等、博愛”民主思想的感召下，孫中山最終發(fā)動革命、為中國的封建社會劃上了句號，并提出了“三民主義”提高思想。1919年的“五四運(yùn)動”就是一場倡導(dǎo)新文化的運(yùn)動，陳獨(dú)秀提出要請“德先生”（民主）和“賽先生”（科學(xué)）來救中國，俄國“十月革命”又為中國送來了馬克思列寧主義理論，從而進(jìn)一步推動了中國革命�？梢�，這些“大文化”和先進(jìn)思想是引領(lǐng)社會提高的火炬，也是驅(qū)動社會機(jī)器快速運(yùn)轉(zhuǎn)的“軟件”。沒有這些先進(jìn)的文化，就不會有今日的新中國。
一般地說，自然科學(xué)是有價的，能夠花錢買回來的，比如專利、knowhow以及機(jī)器設(shè)備�？墒牵鐣茖W(xué)則是無價的，無法用金錢買回來，更不能照抄、照搬。日本人當(dāng)年從歐洲學(xué)了一些治理國家的法律、制度和理念，并不是拿回來就能用的，而是要結(jié)合本國的國情加以改造，才能付諸實(shí)施、發(fā)揮作用。
在辛亥革命到此刻的一個世紀(jì)當(dāng)中，經(jīng)過了幾代人的犧牲和努力，中國最終開始走上了和平崛起的道路。與上述大國不一樣的是，我們不可能再走他們的老路，經(jīng)過對外擴(kuò)張和侵略實(shí)現(xiàn)自身的強(qiáng)大�？墒�，我們作為擁有十幾億人口的國家，沒有理由不成為世界大國和強(qiáng)國。而中國的強(qiáng)大，只會有利于世界和平。
遺憾的是，我們今日距離成為大國的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。我們龐大的軀體里是空洞的，缺少先進(jìn)的思想和文化基礎(chǔ)，反而充斥著許多封建的、腐敗的、落后的、愚昧的東西，也包括來自西方的垃圾。隨著對思想好像出現(xiàn)了“真空”。老的東西被否定了，新的東西還沒有建立起來，甚至出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”、“文化空白”。除了金錢以外，人們似乎什么都不相信了。不管是伏爾泰的啟蒙思想，還是馬克思的“資本論”；不管是過去的孔孟之道，還是今日的市場法規(guī)，人們似乎都不感興趣。實(shí)用主義、錢權(quán)交易、急功近利、損人利己，卻成為了不少人遵循的“潛規(guī)則”。連剛畢業(yè)的大學(xué)生，也迅速滑入了“傳銷”的團(tuán)伙之中。
我們的民族急需建立和諧的、健康的、先進(jìn)的文化，急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀念，否則就無法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。舊中國不能強(qiáng)大，就是因為沒有先進(jìn)的文化；國民黨反動派打可是。。。，就是因為沒有健康的文化；之后我們出現(xiàn)了的錯誤，也是因為缺乏科學(xué)和法治的文化。沒有與時俱進(jìn)的文化和文化教育，即使中國將來強(qiáng)大了，成為了世界大國，也會像過去的一些大國一樣，再次衰落下來。
法治也是一種文化。和諧社會，必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。和諧社會，就是法治社會；和諧世界，就是法治世界。安南最近講，伊拉克此刻已經(jīng)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，甚至比內(nèi)戰(zhàn)還要糟糕。這是他在即將離任之際，感到最遺憾的事情。他還說，如果聯(lián)合國當(dāng)初能夠發(fā)揮更大的作用，也許這場戰(zhàn)爭就不會發(fā)生。
可見，世界需要法治，建立和諧世界更需要法治。任何國家的崛起和發(fā)展，都不能再經(jīng)過武力擴(kuò)張和超越國際法的途徑去實(shí)現(xiàn)。
了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺，另一方面也讓我們看到了差距。電視片《大國崛起》，正是從這兩個方面為我們供給了生動的歷史資料，它不僅僅對我們成年人具有教育意義，并且也能夠作為學(xué)校歷史課的有益教材。
觀《大國崛起》有感 篇19
一個大國，它的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會穩(wěn)定，民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互信任和互相尊重�？墒且粋�大國的構(gòu)成并沒有這么容易。
荷蘭和西班牙是世界上最早的大國，它們臨近海洋，能夠便利地貿(mào)易、交流，可是僅有地理位置的獨(dú)特優(yōu)勢，是不能讓兩個占地面進(jìn)取小的國家成為世界性大國的。最重要的是，國家的強(qiáng)大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國家的名義支持航海家們對未知世界的探索，使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個人的孤立冒險，而是成為有計劃有組織的國家戰(zhàn)略；西班牙的伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中，理解了一個有航海抱負(fù)的平民的要求，為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航，女王甚至賣掉了自我皇冠上的珠寶。這就是一個民族、國家的凝聚力，自上而下的一股團(tuán)結(jié)力量，使兩個在歐洲邊緣的國家成為了大國。
可是，在很多國外學(xué)者談?wù)摯髧绕鹬i時，都提到了思想文化的影響力。英國首相丘吉爾以往有這樣一句名言：“我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞�！钡拇_，莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養(yǎng)，也能提升國家人文精神，使當(dāng)時的英國成為一個文化豐富的國家。英國的牛頓定律打開了英國走向工業(yè)大國之門，亞當(dāng)斯密的《國富論》為英國展示了新的經(jīng)濟(jì)秩序。所以，一個國家良好的思想、文化能夠使國家崛起，也能夠影響世界。
當(dāng)然，國家的崛起也有另一種答案，就是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)，一個相當(dāng)于兩個半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度，締造了一個稱霸全球的大國；英國靠推行自由貿(mào)易建立市場，使用自由市場經(jīng)濟(jì)模式，讓經(jīng)濟(jì)騰飛；當(dāng)美國這個新興國家利用自由市場經(jīng)濟(jì)體制稱霸了許久，而突然經(jīng)濟(jì)落寞時，則用政府無形的雙手來干預(yù)，使經(jīng)濟(jì)漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng)新能使一個國家長治久安，堅持穩(wěn)定。
我們回頭看一下我們的中國，在19世紀(jì)，20世紀(jì)，為什么中國屢屢遭到歐洲國家乃至亞洲國家的欺凌？我認(rèn)為首先是咱們國家思想的問題，那時中國還處于封建社會，信奉封建思想，而這種思想讓國家閉關(guān)鎖國、不理解新的思想、文化、技術(shù)，讓我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，與世界國家拉開了長長的距離。其次是體制問題，國家壟斷經(jīng)營，不給市場一個自由的空間，使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，無法入流，無法跟上世界其他國的腳步。所以打開國門，向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，無疑是后發(fā)國家走上強(qiáng)國之路的開端。
大國崛起，是個漫長的過程，必須有一個經(jīng)濟(jì)與政治的現(xiàn)代化的過程。而僅有在不一樣時期，根據(jù)自我的國情和時代的需要，做出正確確定的國家，才能獲得歷史的青睞。大國之所以難解，因為每個大國的發(fā)展模式都是不能簡單地復(fù)制和模仿的，中國是社會主義國家，以前我們是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，學(xué)習(xí)它的計劃經(jīng)濟(jì)等等，可是如今，我們必須走出一條適合自我發(fā)展的道路，中國還要走的路很長，我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險的，可是只要我們中國人團(tuán)結(jié)一致，上下一心，我們離成為強(qiáng)國的夢想也就不遠(yuǎn)了。
觀《大國崛起》有感 篇20
他山之石，能夠攻玉，本片所說的“世界性大國”，不是人口和面積意義上的大國，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國家。本來西方大國還應(yīng)當(dāng)包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等，可能這些國家的歷史還不夠典型；而像荷蘭那樣的小國，卻被列入大國行列，顯然該片對大國的定義，并沒有以國土和人口的大小或多少來衡量。
那么，該片所定義的大國，有什么共同點(diǎn)呢
一、以往有過（或正在經(jīng)歷）對外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行；
二、以往或正在稱霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治；
三、以往經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命；
四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會改革方面有過突出表現(xiàn)。
五、對世界近代歷史的發(fā)展以往發(fā)生過重大影響（包括正反兩方面）。
紀(jì)錄片所介紹的九個國家，基本上都具備上述的條件。相比之下，我們中國雖然是個東方大國，但卻不能“入圍”，大國之列，連日本都不如。什么道理呢因為在過去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條，而只是大國列強(qiáng)的蹂躪對象和殖民地。那么，為什么中國就不能像日本那樣，學(xué)習(xí)西方、進(jìn)而趕上和超過西方呢
有人說我們的制度不行，可是中國幾千年的歷史沒有中斷，國家沒有分裂，證明歷代的制度還是起到了維護(hù)主權(quán)和國家統(tǒng)一的作用。說我們的人才和科技不行，可是四大發(fā)明是中國的。沒有火藥，就沒有熱兵器和火箭，沒有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸，沒有造紙和活字印刷就無法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)，說明中國的古代禮貌是輝煌的。
那么，是否是我們的文化傳統(tǒng)和教育存在問題呢我比較同意從這兩個方面去尋找落后的原因。首先，我們理解基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國家，是個不爭的事實(shí)。無論是西方大國的崛起，還是德國、日本在戰(zhàn)敗后的迅速復(fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們在這方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。其次是，再教育水平低。
能夠說九個大國的崛起充滿了血腥，多建立在對別國掠奪侵略的基礎(chǔ)之上，而今日我們中國走的是一條和平崛起的道路，這是由中國的國情和時代的需要決定的。
從中國的國情來看，中國有著愛好和平的歷史傳統(tǒng)，中華民族是一個溫和的民族；近代倍受列強(qiáng)的侵略，中國不會再去傷害別的世族；中國目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要一個和平的國際環(huán)境；大國非和平崛起及其衰落為我們供給了深刻的教訓(xùn)。從時候的需要來看，和平與發(fā)展成為時代的主題，我們僅有順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流；經(jīng)濟(jì)的全球化，我們有可能經(jīng)過參與國際市場的競爭與合作，逐步增強(qiáng)我們的綜合國力。
一部十二集的電視給了我很大的啟示，該如何認(rèn)識中國該如何看待世界也許僅僅片段不可能給出完整的答案，至少能夠給我們一些有益的啟迪。
大國的興衰風(fēng)云變換，也讓人感慨萬千。但真正感動我的卻是一些細(xì)節(jié)。荷蘭載物船出海，遇大風(fēng)暴被困，在生命垂危之際也堅決不動用客戶的商品，拼死把客戶的商品安全送到了指定地點(diǎn)，樹立了良好的信譽(yù)，鑄就了荷蘭大國的崛起，也告訴了我們什么叫“人無信不立”。還有那德國總理的一跪，讓我們看到了一個大國領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)范，更讓我們感受到一個大國的職責(zé)感，從那一跪開始，德國得到了全世界的諒解，也開始再一次踏上了統(tǒng)一和強(qiáng)國之路。德國的經(jīng)歷告訴我們，人僅有正視自我的錯誤，勇于承認(rèn)自我的錯誤，才能不斷強(qiáng)大自我，贏得對手的尊重。
觀《大國崛起》有感 篇21
15世紀(jì)，葡萄牙和西班牙成為歐洲最早的民族國家，并開始了航海冒險。在恩里克王子的指揮下，葡萄牙一代代航海家們開辟了從大西洋往南繞過好望角到達(dá)印度的航線。
哥倫布提出一個想法往西邊一直走也能到達(dá)亞洲，但這個提議皇室并沒有接受。于是哥倫布到了西班牙將這個想法告訴了伊莎貝爾女王，在伊莎貝爾女王的資助下，哥倫布代表西班牙抵達(dá)了美洲。但是哥倫布始終認(rèn)為那是印度，直達(dá)他去世，所以美洲當(dāng)?shù)氐耐林辛艘粋�和他們并不相關(guān)的名字—印第安人。當(dāng)麥哲倫完成人類第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界終于由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個完整的世界，世界性大國也就此誕生。葡萄牙和西班牙在相互競爭中瓜分世界，依靠新航線和殖民掠奪建立起勢力遍布全球的殖民帝國，并在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時期，成為第一代世界大國。但是，這兩個依靠掠奪迅速崛起，像潮水一樣涌進(jìn)的財富，卻為宗教信仰，為殖民擴(kuò)張兒進(jìn)行的戰(zhàn)爭，而沒有發(fā)展真正能夠讓國家富起來的工商業(yè)，這樣的帝國很快盛極而衰，世界舞臺上的第一場大戲悲劇性落幕。
放眼位于歐洲伊比利亞半島，這論面積還不如中國的一個省份，15世紀(jì)時還不到100萬的人口的小國，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代。他的成長，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國。我們可以看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。他們最終失敗于王公貴族們的愚蠢和自私，將外來的商人趕出去，正如當(dāng)時的清，閉關(guān)鎖國，衰敗是遲早的。
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