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    《愛國(guó)者》觀后感

    時(shí)間:2021-04-04 10:44:11 觀后感 我要投稿

    關(guān)于《愛國(guó)者》觀后感

      當(dāng)品味完一部作品后,能夠給我們不少啟示,為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。那要怎么寫好觀后感呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于《愛國(guó)者》觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    關(guān)于《愛國(guó)者》觀后感

      《愛國(guó)者》觀后感1

      還很記得那天,李老師給我們看了《愛國(guó)者》這部電影,當(dāng)時(shí)我是深陷進(jìn)去了,整個(gè)人就只會(huì)跟著故事情節(jié)一起開心,一起緊張,一起難過,想不到別的東西,只是被那一幕幕的電影鏡頭震撼著,愛國(guó)者觀后感。后來,大概過了半天吧,我才從那個(gè)電影環(huán)境中抽身出來。

      還記得影片中有一個(gè)情節(jié)是馬丁去招募民兵,在一間酒店里,在報(bào)名的隊(duì)伍中突然跑出一個(gè)小孩,大概五、六歲吧,才剛夠桌子高。但他仍很自信地用他稚嫩的童聲說:“我要報(bào)名,我能殺死紅衫軍!币苍S因?yàn)橐院笪沂亲鲂W(xué)教師的吧,而且這一學(xué)期在白老師的帶領(lǐng)下,每周我都會(huì)去小學(xué)見習(xí),跟小朋友親近多了,就會(huì)有點(diǎn)對(duì)小朋友比較敏感吧。反正不知道為什么,看到這一幕我也是呆住了。在看片子的當(dāng)時(shí),我是覺得很震驚,這么小的一個(gè)小朋友居然能說出這樣的話!是不是在那個(gè)時(shí)候,在那個(gè)環(huán)境下長(zhǎng)大的小朋友都會(huì)特別愛國(guó)呢?等后來冷靜下來,我又回想起這個(gè)鏡頭,我就想到了我去見習(xí)時(shí)遇到的那一班小朋友,他們已經(jīng)五年級(jí)了,可是他們卻好象不太懂事。我想象著,如果是他們遇到這樣的情況,他們會(huì)不會(huì)全都躲在爸爸媽媽身后不敢出來了呢?不知道是不是我過于古板,當(dāng)我見習(xí)時(shí)看到他們把紅領(lǐng)巾當(dāng)成一塊隨便的抹布,當(dāng)成進(jìn)校門的通行證時(shí),我真的挺生氣的,那時(shí)我就在想:這班小朋友的愛國(guó)情懷不知會(huì)有多少?記得我小時(shí)候?qū)ψ约耗艽魃霞t領(lǐng)巾可是感到無比光榮的!老師的那句“紅領(lǐng)巾是紅旗的一角”就特別鼓舞我。但現(xiàn)在的小學(xué)生……愛國(guó)主義教育,思想品德教育,我們推行了這么多年,怎么好象效果反而越來越差了?是現(xiàn)在的社會(huì)過于物欲橫流導(dǎo)致的嗎?我們都知道,中小學(xué)是人生價(jià)值觀樹立的重要時(shí)期,要培養(yǎng)一個(gè)人的愛國(guó)情感,一定不能忽略小學(xué)時(shí)期的愛國(guó)主義教育。當(dāng)然,我們給小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育時(shí)不一定要按照以前那一套,講董存瑞炸碉堡,黃繼光堵槍眼,狼牙山五壯士的故事,因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代離小學(xué)生是越來越遠(yuǎn)了,他們很難真正領(lǐng)會(huì)到故事其中的精神,聽多了他們可能還會(huì)產(chǎn)生厭煩、抵觸的情緒,所以我們可以從身邊的事情教起,從身邊的小事做起,比如關(guān)注國(guó)家時(shí)事也是愛國(guó)呀,愛護(hù)環(huán)境也是愛國(guó)呀。更具體一點(diǎn),比如在四川地震時(shí)給災(zāi)區(qū)的小朋友捐書捐文具也是愛國(guó)呀,懷抱感恩的心對(duì)待我們身邊的人讓社會(huì)更和諧不也是愛國(guó)嗎?愛國(guó)不是只有在戰(zhàn)場(chǎng)上才能體現(xiàn)出來的,畢竟現(xiàn)在是和平時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)還是少有的,所以愛國(guó)更重要的是體現(xiàn)在我們的日常生活中。特別是小學(xué)生,我們要教會(huì)他們做力所能及的愛國(guó)事。

      但是,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在小學(xué)的思想品德課很少,一個(gè)星期大概也就一節(jié)吧,而且這一節(jié)品德課還會(huì)經(jīng)常被別的老師占用去上語文或數(shù)學(xué)或英語課,甚至被用于作為練習(xí)課。這就是我們學(xué)校,我們老師的認(rèn)識(shí)上不足了。雖說進(jìn)行愛國(guó)主義教育不只是在品德課上可以進(jìn)行,在語文、數(shù)學(xué)課中其實(shí)也可以體現(xiàn),但是,有系統(tǒng)地進(jìn)行思想品德教育,愛國(guó)主義教育仍然是非常重要的啊!是的,現(xiàn)在我們小學(xué)升初中,初中升高中,都不用考思想品德,高考你不選政治也大可不用怎么學(xué)政治了,但是道德教育,愛國(guó)情操是每個(gè)人潛在的不可缺少的一種精神支柱,而且它不是一天兩天,一個(gè)月兩個(gè)月就能形成的,是必須要從小開始積累,從小開始接受教育、指引才能形成的。作為現(xiàn)在中國(guó)大力推行素質(zhì)教育,又怎能如此忽略愛國(guó)主義教育呢?我們能想嚴(yán)重些,若干年后的小學(xué)生在看天安門升旗儀式時(shí)他們還能感覺到心潮澎湃嗎?也許他們寧愿選擇睡懶覺都不愿那么早起床吧?作為教育者,作為老師,特別是小學(xué)老師,我們不能忘記我們身上還有一副給學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的擔(dān)子,我們不能被中考、高考、升學(xué)率蒙蔽了我們的雙眼。在我們討論現(xiàn)在的年輕人,現(xiàn)在的小學(xué)生愛國(guó)情操不強(qiáng)時(shí),我們必須要清醒地認(rèn)識(shí)到這其中也有我們的一份責(zé)任。

      何為愛國(guó)?愛國(guó)的含義實(shí)在太廣了,廣到可以說我們做的'每一件正確的事都是愛國(guó)的!看看我們的心吧,憑著我們的良心,憑著我們潛在的愛國(guó)心做事,我想我們每一個(gè)人都是“愛國(guó)者”,我相信我們每個(gè)人都不比馬丁差,我們每個(gè)人都能和他一樣,甚至比他更愛我們的祖國(guó)!

      《愛國(guó)者》觀后感2

      故事講述的是在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,英國(guó)對(duì)法國(guó)和印第安人的殖民擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束,曾經(jīng)是英軍中的英雄本杰明回到了他的南卡羅萊納州的農(nóng)場(chǎng),他非常厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)殘酷,因此他希望以后和妻子孩子過上平靜安靜的生活。然而,在戰(zhàn)爭(zhēng)之后,英國(guó)統(tǒng)治者為了加強(qiáng)對(duì)殖民地的統(tǒng)治,開始采用高壓的方式來管制,征收高額稅賦,殖民地的移民們受不了,于是開始了反抗。

      本杰明并不想?yún)⒓铀麄兊亩窢?zhēng),但是當(dāng)他的妻子死去,留下他和5個(gè)孩子,這件事使本杰明改變了想法,但是過去戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘暴場(chǎng)面依然地困擾著他,讓他無法下定決心。

      就在這時(shí),他的兒子杰卻沒有猶豫地開始投入到了爭(zhēng)取自由和獨(dú)立的斗爭(zhēng)中,當(dāng)英軍大舉入侵而威脅到他的家園并且還殺死了他的二兒子時(shí),他發(fā)現(xiàn)唯一能保護(hù)家園和家人的方式,并不是逃避戰(zhàn)爭(zhēng)而是保衛(wèi)人民的自由,加入戰(zhàn)爭(zhēng)。一個(gè)新的獨(dú)立的國(guó)家正要誕生,本杰明決定跟隨兒子而去。

      戰(zhàn)爭(zhēng)真是殘酷,真是為當(dāng)時(shí)的人們感動(dòng)同情,就連當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的大英雄也懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),但這也是為了他的家庭,讓家庭免受傷害。我想這也是他愛國(guó)的前提:愛家。但是我覺得雖然他因?yàn)閻奂,因此他選擇了逃避上戰(zhàn)場(chǎng),但是我覺得他上戰(zhàn)場(chǎng)也是保衛(wèi)家庭,還能保衛(wèi)其他的家庭。最后看著兒子為戰(zhàn)而死,他也終于下定了決心,加入戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)自己的國(guó)家,保衛(wèi)人民。他也是非常勇敢強(qiáng)大,不懼危險(xiǎn),孤身沖向敵群在受到傷害的時(shí)候也能不怕疼痛重新站起來繼續(xù)拼殺,真是不得不為他感到欽佩,不折不扣的大英雄。為他愛家愛國(guó)的行為點(diǎn)個(gè)贊!

      《愛國(guó)者》觀后感3

      影片花了很大的手筆來闡述美國(guó)對(duì)自由的向往和因此付出的沉重代價(jià),從激烈的議會(huì)討論,人們參軍的熱情,到家園的被毀,戰(zhàn)場(chǎng)上的慘烈犧牲。相信看過該片的決不會(huì)忘記那些古老而又獨(dú)特的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,兩軍(正規(guī)軍)對(duì)壘都是以人員和武器作為籌碼,而這往往是英軍占優(yōu),美軍是即輸場(chǎng)面又輸戰(zhàn)爭(zhēng),這看上去有點(diǎn)幽默的味道,完全是對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的顛覆,看不到現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的謀軍布局。而國(guó)民軍卻也會(huì)玩游擊戰(zhàn),有一段時(shí)間竟被英軍稱之為“幽靈”,很有點(diǎn)中國(guó)特色的味道。但這確實(shí)是一支雜牌軍,就連教堂里的牧師也披裝上陣,只是不知道他在殺人之前會(huì)不會(huì)念上一句“上帝保佑”,其最后的犧牲卻也充滿了悲劇色彩。

      雖然這是一部戰(zhàn)爭(zhēng)片,但是導(dǎo)演在戰(zhàn)爭(zhēng)之外的細(xì)節(jié)上有很好的把握,除了宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面外,也不失暖暖的溫情,真實(shí)而感人。其中身為國(guó)民軍上校的父親與剛剛會(huì)說話的女兒的告別一段,導(dǎo)演處理得別具匠心,將主角在軍隊(duì)與家庭角色的矛盾和女兒對(duì)父親的理解盡融于女兒的呼喚和轉(zhuǎn)身的深情一抱之中,可謂感人至深。導(dǎo)演對(duì)種族矛盾的解構(gòu)也是該片的亮點(diǎn)之一,最初白人對(duì)黑奴的歧視,通過戰(zhàn)爭(zhēng)的隱含功能最終達(dá)成了和解,“與你并肩作戰(zhàn)是我的榮幸!睂⑦@對(duì)不大不小的矛盾融于對(duì)自由不懈追求的主題之中,也是對(duì)黑人在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中所做的貢獻(xiàn)的一種認(rèn)同,他們也是美國(guó)歷史的創(chuàng)造者。

      不能不說這是一部成功的影片,無論你對(duì)美國(guó)有如何的偏見,看了該片你卻不由的對(duì)那些為自由而戰(zhàn)的勇士們產(chǎn)生由衷的敬意,這確實(shí)是一個(gè)非凡的國(guó)度,這樣的民族沒有理由不屹立于世界強(qiáng)者之林。

      然而相比之下,小時(shí)侯很喜歡的國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片,現(xiàn)在看來實(shí)在很少有深層次的東西,導(dǎo)演的思維極其狹隘,創(chuàng)作的影片只是對(duì)歷史的一種簡(jiǎn)單重復(fù)。比如電影藝術(shù)大師斯皮爾伯格就將幾條命救一條命的價(jià)值問題帶入到影片中,充滿了對(duì)人性的深入思考,從而使影片脫離了戰(zhàn)爭(zhēng)本身而得以實(shí)現(xiàn)主題的升華,像這樣的東西在中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)片里很難找到,不得不引起我們的反思。在根本上還得在思維的形式內(nèi)涵上下一番工夫。

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