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黃石的孩子觀后感范文550字（通用10篇）
在觀賞了后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，相信大家增長不少見聞吧，每個觀看完影片的人都有不一樣的感受與想法。那么我們該怎么去寫觀后感呢？以下是小編為大家整理的黃石的孩子觀后感范文550字（通用10篇），希望能夠幫助到大家。
黃石的孩子觀后感550字 1
這部電影的主題是孩子成長和這三個成人愛的故事。
影片講述上個世紀(jì)30年代末抗日戰(zhàn)爭時期的中國，一個喜歡周游世界的和平主義的英國記者喬治-何克正值趕上日寇正在南京地區(qū)進(jìn)行殘忍的大屠殺，他為了告訴世界戰(zhàn)爭的真相，深入戰(zhàn)場進(jìn)行報道。不幸被日軍俘虜，后被新四軍杰克-陳解救，在逃離治病之時，偶遇日寇屠殺過后幸存下來的.60多名性格各異的黃石孤兒們，并和他們一起思想轉(zhuǎn)變，并獲得精神升華，最后為了轉(zhuǎn)移這些孩子走上了絲綢之路，歷經(jīng)兩個多月的時間到了安全之地，最后獻(xiàn)出了自己的一切包括生命。
影片最感動我的地方其實是最后時刻那些現(xiàn)在還活著的黃石的孩子對往事和對這位英國記者何克的回憶�；乜船F(xiàn)如今的社會誰還會為了一幫不認(rèn)識的人付出所有，即使平時要好的朋友，他也可能會在你需要的時候在你背上捅一刀。
不過不可否認(rèn)，現(xiàn)實生活中像何克的人還是有存在的，不過少之又少。現(xiàn)在人只會為了自己的一點利益出賣自己，出賣家人。
何克就像是第二個雷鋒，為了別人，可以付出自己的所有。我們活在世上本就應(yīng)該互相幫助，誰能保證自己未來就沒有什么災(zāi)什么難，如果你在別人需要幫助的時候，幫了他一把。他也可能會終身把你當(dāng)恩人，在你需要幫助的時候，他也會盡自己的所有幫助你的。就想廣告里說的，有時候文明只離我們一步之遠(yuǎn)，有的時候也可能是一張紙的厚度，只要我們邁出一小步，我們的世界就進(jìn)步了一大步。
何克值得我們每個人學(xué)習(xí)，但愿世上多一點像何克這樣的人，少一點的勾心斗角。
黃石的孩子觀后感550字 2
剛剛看完了《黃石的孩子》，有一些小感動。
雖然影片的敘事手法和人物對白都比較好萊塢化，但那一份平淡中不經(jīng)意流露出的感動，依然讓我回味良久。
沒有彌漫的硝煙，沒有橫飛的戰(zhàn)火，沒有蕩氣回腸的愛情，甚至都沒有絲毫的煽情，導(dǎo)演僅僅用最平實的鏡頭，卻展現(xiàn)了一段不平凡的歷史，一個偉大的英雄。
喬治何克是個不折不扣的小人物，相信大多數(shù)中國人都從來沒有聽過這個名字，但正如托爾金所說，小人物成就歷史，何克為我們書寫了一段關(guān)于愛和堅強(qiáng)的歷史。何克從戰(zhàn)火彌漫的中國拯救了六十多個孩子，他做的`并不多；他為這六十多個孩子獻(xiàn)出了自己的一切，包括生命，這就足夠感到我們。
我實在無法想象何克是怎樣在當(dāng)時那種艱難的情況下帶著六十多個孩子徒步穿行了五百英里的距離，導(dǎo)演甚至也沒有用過多的篇幅來描寫他們的“長征”，但當(dāng)何克和李到達(dá)山丹，看到那樣一座破廟時的喜悅表情時，我們也許就可以明白這一路上的艱辛。
影片的結(jié)尾，是幾位今天仍然在世的“黃石的孩子”講述何克的故事，“我們都不知道自己真正的生日，我們都說我們的生日時7月22日，那是何克去世的日子”，這一刻，我真的感動了。
在這樣一個愛國主義情緒過于火熱的時候看到一部平凡的講述抗日戰(zhàn)爭的影片，確實多了幾分思考。
黃石的孩子觀后感550字 3
在國內(nèi)娛樂圈的炒作中劉德華主演的《三國-之見龍卸甲》和周潤發(fā)主演的《黃石的孩子》同期上映。我先是觀看了前者，而在今日還沒起床的時候看完了《黃石的孩子》我先不比對，對于票房孰優(yōu)孰劣我暫且不表，但對于現(xiàn)實的教育意義上后者明顯的高于前者對于我們當(dāng)代人有著更深的啟迪，盡管他們都是娛樂制造。
《黃石的孩子》是由西方導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的一部影片，用西方人特有的觀察角度，為我們體現(xiàn)了一個近代對于中國來說比較傷痛的歲月里所發(fā)生的那感人一幕，坦率的講就連主演應(yīng)該也是西方的演員，很明顯的看到所有的中國人包括我們的影帝周潤發(fā)先生都只是配角。我在這里不是要詆毀西方人而是看到了感動，因為這種感動來源于真實。本片真實的為我們刻畫了一個西方文明與東方文明的美麗交融，西方導(dǎo)演用他們獨有的西方浪漫情感描述和恢弘場面巨制，面再現(xiàn)了哪個對于我其實也是很陌生的悲慘時代的場景，用一些可能我們自身的文藝創(chuàng)作者也無法達(dá)到的觀察高度，為我們體現(xiàn)了一段塵封已久的往事。劇中主角何克無疑是西方文明的一個化身，這一點我們無法逾越，因為本身西方工業(yè)革命比我們來的早，所以在那個時代無疑他們的創(chuàng)造力也是超越我們國人的，讓我們在沒有任何羞澀的慚愧，而是讓我們更清晰的認(rèn)知到中國的近代歷史和近代文明。片中導(dǎo)演以他們西方人的獨特視覺為我們揭示了日本侵略者的冷酷無情和對中國人民犯下的滔天罪行，也為我們展現(xiàn)了當(dāng)時的國民黨執(zhí)政當(dāng)局的.腐敗無能和貪婪本色，更是體現(xiàn)了我們的人民軍隊從無到有，從小到大的歷史巨變。一個字“贊”。
我不是歷史學(xué)家也不是政客，更不是文人也不是專業(yè)的影評人士，但我看到了對于我們當(dāng)代人來說彌足珍貴的教育意義，中國已經(jīng)改革開放了三十年，就在今日的世界影響，生活水平與當(dāng)年相比可以說是一日千里，是哪個時代而無法比擬的。但在現(xiàn)實中我們都會發(fā)現(xiàn)，你自己沒有能力幫助別人也是很難的一件事，更何況哪個特殊的時代，在這點上我們無疑要向那位逝去的西方靈魂表示我的由衷感念之情，他也可以算的上是一個偉大的生命，值得我們珍藏和永遠(yuǎn)的懷念。前一日我在經(jīng)常收聽的節(jié)目里，收聽到了有兩位癱瘓的聽眾求助的事情，因為可能是節(jié)目本身聽眾范圍所限吧，在長達(dá)半個月的時間里求助二手的輪椅，而始無結(jié)果。所以感恩與對于節(jié)目的熱愛，我就嘗試著用自己的力量去體驗幫助一個人又或是弱勢群體。先是在西安范圍內(nèi)所有自己所知道的網(wǎng)站發(fā)帖，但是附和甚少，只是在一個《秦之聲》的論壇很快的得到這樣的一條回復(fù)，但也值得我高興。回復(fù)內(nèi)容（可以讓他們求助當(dāng)?shù)氐拿裾块T或殘疾人聯(lián)合會，因為國家每年有助殘日和福利專項基金的免費救助）這個消息對于我這個從未受過別人恩惠也沒有嘗試過求助的人來說，無疑是一個好消息，因為最起碼我知道通過什么渠道可以幫助別人，可是接下來的遭遇就猶如我去年的討薪經(jīng)歷一般讓人作嘔和痛心疾首。我先后撥打了陜西省民政廳、民政廳福利處、西安市民政局、西安市殘疾人聯(lián)合會（這個讓我感覺最惡心，也不知道哪個工作人員是否是怨婦又或到了更年期，接電話時的不屑和不耐煩。讓我連死的心都有了，郁悶了得。怎么會在這樣的一個接近慈善的部門有哪樣的工作人員，如果是我求助又會怎樣）最后沒得法我有打了本地電視臺的一個熱線救助電話，依然是沒有下文，我始終想把這句話拿來與大家分享“錦上添花小人多、雪中送炭君子少”就跟我前段時間反應(yīng)給媒體、反應(yīng)給3.15的問題一樣石沉大海。我苦悶死了，為什么我不是一個公眾人物又或是成功人士呢？我再次想到了去死。
作為中國人我覺得很悲哀，真切的悲哀。我不是一個高尚的人，但我知道最起碼的好壞是非之分，雖然我并不濟(jì)，自己也是一個類似魯迅先生筆下的阿Q之類的悲情之士。這回我更能體會到影片中的哪個年代給我的感動，無疑在這一刻哪個西方人的做法是偉大的是難能可貴的。但也有積極意義，面對困難我們不能退縮，辦法總比困難多，只要有方向只要你堅持，總歸會有得償所愿的一日。更宏觀的一個體會是東西方人雖然有的時候會在價值取向和生活方式上有所不同，但在人心向善方面有著天然的近似和類同，“人之初、性本善”了。感謝生活讓我每天都在總結(jié)和進(jìn)步中向前邁進(jìn)，盡管還會有很多的未知或許是挑戰(zhàn)，但是我只要每每想起《黃石的孩子》我就會相信人生不可能有不可逾越的鴻溝，雖然我還一直在路上。雖然我是一凡夫俗子，雖然我的簡介還是哪么的膚淺。
黃石的孩子觀后感550字 4
從一個浪漫悠然的舞會場到一個充滿硝煙的戰(zhàn)場，從英國到中國，影片《黃石的孩子》一開場就讓一位英國人牽住了觀眾的視線。這位拿著照相機(jī)的英國記者，充當(dāng)了發(fā)生在中國土地上的故事的觀察者，他用照相機(jī)記錄了發(fā)生在施暴國和受難國之間的故事。如果本片的主題是反映戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難，反映日本如何侵略中國，那么，這個英國人的存在，無疑就是影片成功的重要因素。
作為一部記錄性電影，這位英國人喬治充當(dāng)了整個故事的陳述者。讓一個英國人來講述發(fā)生在中國的關(guān)于中國和日本的故事，這樣的選擇，無疑加深了故事的真實性和可信性。喬治在片中充當(dāng)了第一人稱的身份，他為觀眾講述了他自己親眼看到的和發(fā)生在他身上的故事，這種手法的運用，很好的表現(xiàn)了一部紀(jì)錄電影的紀(jì)實性。
照相機(jī)是反應(yīng)和保存歷史真實的一個很重要的工具，喬治正是選擇了用照相機(jī)來保存他所看到的和經(jīng)歷的。通過照相機(jī)的鏡頭，他看到了日本人如何殺戮中國人，看到了日本人的殘忍和兇狠，也看到了中國的人民如何去反抗，同時也看到了中國人民生活的苦難，他還看到了硝煙彌漫，死尸遍地，看到了戰(zhàn)爭帶來的巨大的破壞性。餓殍遍野，生靈涂炭，民不聊生，他就是用照相機(jī)的鏡頭記錄了發(fā)生在中國土地上的真實的故事。
其次，本片對視聽語言的運用也很成功，具體表現(xiàn)如下：
1，長鏡頭和大全景的運用。影片用長鏡頭跟拍喬治坐在汽車中的所見所聞，滿地的傷兵和死尸，滿耳的哀吟和慘叫。一個長鏡頭為觀眾展示的大環(huán)境的狀況，有一種氣勢磅礴之感，同時為故事以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。另外，在日本的飛機(jī)轟炸火車和人群的時候，俯拍鏡頭和大全景的運用較多，記錄了炸彈落地時的景象，所有人和建筑物在炸彈面前都顯得無比渺小和脆弱，生命瞬間結(jié)束，建筑物頓時灰飛煙滅。這種大全景的運用，反映了戰(zhàn)爭的殘酷性和巨大的破壞性，給觀眾帶來視覺上的沖擊和心理上的震撼。
2，移動攝影的運用。喬治在廢墟中拍攝照片時運用了大量的跟拍等移動攝影，這就讓攝像機(jī)的鏡頭無形中變成了觀眾的視線，觀眾的注意力自然而然轉(zhuǎn)移到了喬治的身上。這樣，觀眾不得不為鏡頭中的喬治而擔(dān)心，同時也為喬治身處的那種到處散發(fā)著腐爛的尸體氣味的環(huán)境而感到怵目驚心，同樣，也對那些死于日本人之手的人民而感到心痛，也對那些對殺人而無動于衷的日本人感到憤怒和悲哀。這樣的移動攝影，在賈樟柯的電影《小武》中運用的極為成功，起到很好的表現(xiàn)效果。同樣的移動攝影在本片中也對紀(jì)實性起到了深層次的體現(xiàn)作用。
3，畫面構(gòu)圖的成功。在日本兵用機(jī)槍掃射手無寸鐵的中國人民時，觀眾和主人公喬治是通過窗戶看到的。前后景產(chǎn)生了空間距離，既表現(xiàn)出日本兵的兇殘，又激發(fā)了觀眾的情緒。這個畫面構(gòu)圖，如同《公民凱恩》中小凱恩的媽媽和律師對話時的.那個畫面構(gòu)圖，很經(jīng)典的一個景深的運用。另外，在描寫黃石這個地方的時候，多用了大全景，表現(xiàn)出的是一個有山有水、沒有硝煙、如同世外桃源的地方。如同中國的山水畫一樣，很有意境。沒有槍聲，沒有炮彈的爆炸聲，那些孩子在這樣的環(huán)境中笑得很開心，這樣的畫面與影片開始的大量的硝煙彌漫的畫面形成鮮明的對比。從炮彈的轟鳴和子彈的呼嘯，到孩子們天真爛漫的笑聲，從斷壁殘垣和死尸遍野到花香四溢，歡樂融融，畫面內(nèi)容的巨大差別形成了強(qiáng)烈的對比，觀眾一目了然，從而觀眾的認(rèn)知也就不言而喻。
第三，細(xì)節(jié)的表現(xiàn)。首先是給生活在黃石的孩子門做飯的四嫂手中捧起的黃米，蠕動的蟲比米都多，那是讓人一看就反胃的食物，但是，在那樣的環(huán)境中，能有這樣的米已經(jīng)是很不錯的了，因為在黃石之外的許多人連水都喝不到。對那一捧黃米的特寫，顯然效果極強(qiáng)，既為喬治在黃石開始他的新生活買下了伏筆，也讓觀眾看到了當(dāng)時人們的生存環(huán)境。觀眾怎么能不為生活在這樣的環(huán)境中的人們而感到傷心呢？其次，就是拿在日本偵察兵手中的那張全家福的照片，當(dāng)劉石凱當(dāng)著喬治的面將它撕成兩半的時候，我們的感情是復(fù)雜的。不管哪國的人，都是有親情有感情的，誰能承受得了生離死別？誰能輕松面對親情的背離？中國人不能，日本人也不能。所以，當(dāng)觀眾看到掉在地上的兩半照片時，既有一種御敵的快感，但同時也有對親情的呼喚，更多的是對戰(zhàn)爭的痛斥。
第四，影片主題表現(xiàn)。如果我們只看到戰(zhàn)爭的硝煙彌漫，炮火中的人們魂歸塵土，這顯然有點只看到了表面。硝煙和炮火只是一個鋪墊和過度，而真正要表現(xiàn)的卻是對人性光輝一面的贊揚(yáng)。相對于《東京審判》只向觀眾表述一個歷史事實的主題而言，《黃石的孩子》顯然要深刻了許多。從開始要急于離開戰(zhàn)火紛飛的環(huán)境到帶領(lǐng)更多的生命開拓和平的環(huán)境的喬治，一個艱難而漫長的過程，這其中發(fā)生了很多感人的故事。那些孩子就跟那些被播種的種子一樣，他們是幼苗，他們代表著中國的希望，他們也有頑強(qiáng)的生命力。他們團(tuán)結(jié)在一起，互相照顧，互相幫助，戰(zhàn)勝嚴(yán)寒，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝困難，在新的天地中播種更多的希望。另外，作為可以稱為“觀望者”的英國人喬治，他用自己的生命完成了本不屬于他的任務(wù)。當(dāng)他抱著老四講故事的時候，當(dāng)他光著身子表演藥效的時候，當(dāng)他為孩子們帶來開心的時候，當(dāng)他舍己為人的時候，太多太多這樣的時候，我們不得不對他產(chǎn)生欽佩，不得不為他而感動，不得不為所有中國人而感謝他。他用自己的生命抒寫了人性的光輝，用鮮血詮釋了生命的價值。當(dāng)那一個風(fēng)箏迎風(fēng)飛舞的時候，我們都流著淚為他默默祈禱，希望他在天堂一路走好。
黃石的孩子觀后感550字 5
今天看了部很好的影片——《黃石的孩子》。
影片講述了抗日戰(zhàn)爭前夕，一個喜歡周游世界的和平主義的英國記者。他來到中國后，看到日本在南京殘暴場面，遇到一群黃石的孤兒們，并和他們一起思想轉(zhuǎn)變，并獲得精神升華，最后為了轉(zhuǎn)移這些孩子走上了絲綢之路，歷經(jīng)兩個多月的時間到了安全之地，最后死于終點的傳奇歷程。
影片最感動我的地方其實是最后時刻那些現(xiàn)在還活著的黃石的孩子（現(xiàn)在已經(jīng)成了老先生了J）對往事和對這位英國記者何克的回憶，我開始以為這個故事是純屬虛構(gòu)的，但從這些“老”黃石的孩子的噙著淚水的眼中看到，他們竟是如此的真實，并且就在我們身邊。
在他們回憶的話當(dāng)中，有一句話讓我最為深刻并且為之感動和著迷：“他在我們經(jīng)歷恐懼之后告訴我們，我們一定要去尋找并追求和實踐生命的意義，這里有三個詞，希望你們一定要記�。簑here? why? how?——你們的生命要到哪兒去，為什么要追求那樣的生命意義，怎樣去實踐這些夢想和意義？”
這句話讓我一直陷入思考，在晚上回來的路上，我聽到《財經(jīng)夜談》的一個小故事，兩個實習(xí)記者去北京的街頭隨地采訪，向所有的人突兀的問一個問題：你覺得你最珍貴的東西是什么？答案是五花八門，有友情、親情、愛情、時間或生命等成人式的答案，也有是“手中的筆、胸前的紅領(lǐng)巾、小販推著的車”等讓人感動的答案，當(dāng)然還有人不屑回答這個問題的人撇嘴而過，或是沒有時間去回答自己或思考這個問題的人匆匆而去。
其中有兩個答案表述不同但內(nèi)涵一致，最讓我記憶深刻又引起了我共鳴，一個是一位書店柜臺的店員，他說他最珍貴的是這個書店，這個他自己努力實現(xiàn)的理想，并且還在一直且會繼續(xù)堅持著，因為他從這個理想中獲得了快樂。另一個中年人說：他最珍貴的是現(xiàn)在還有能力擁有理想并且快樂追求著自己的理想。
這個故事又讓我想起影片里一句毫不起眼卻也讓我記住了的臺詞：周潤發(fā)飾演的共產(chǎn)黨員對男主角何克說：“我們都來自優(yōu)越的家庭，有著奢侈的理想。她（一位也來自國外的女主角）不同。每個中國人都在努力不讓自己的頭被（苦海）淹沒，即使周遭似苦海翻騰。她不相信未來，就像中國人一樣，因為她不知道自己值得�！庇涀×诉@句臺詞，是因為自己也和朋友說了一句幾乎同樣結(jié)構(gòu)的話，“享受對于現(xiàn)在的我或我們年輕人，是奢侈的”。
是啊，對于那個還在為生存掙扎的時代的中國人，還有現(xiàn)在仍然在極度物質(zhì)和文化貧困的人們來說，理想對于他們來說也是奢侈的。可是我最心痛的是，對于我們這些所謂的'走出了知識與物質(zhì)的貧窮的很多人來說，理想是可以觸及，卻沒有時間或不屑觸及。我們似乎總是在追求自己的目標(biāo)，在閱讀著一句又一句的成功秘訣，卻不知自己生命的方向在何方？也不知我們?yōu)槭裁匆抢锶ァ?/p>
人性的進(jìn)化相對人類物質(zhì)文明的進(jìn)步來說，是一個非常慢非常慢的事情，可以說，就拋開知識的人性（本來就不含純粹的知識）來說，我們這些雖稱之為現(xiàn)代人和那個時代那個地區(qū)的人沒有任何區(qū)別的。
可是，我們也經(jīng)常會問自己，我們生命前方的路在哪里？我的理想是什么？我們從小學(xué)課本就知道理想的重要性，我們也想擁有自己的理想，可我們就是找不到他！或許理想（不單單指建功立業(yè)的理想，或許還可以有精神層面）的建立不僅僅是個人的問題，也是社會的問題，這不是一個人的悲哀，而是整個社會，或者說整個民族的悲哀。這又或許與我們現(xiàn)在教育和觀念的一元性有關(guān)，也與我們的社會對于成功的缺乏多元的理解有關(guān)，也與我們的社會缺乏真正的信仰有關(guān)。但這些制度和社會層面的問題太深奧，我們很難去思考或者說很難去改變他們。（不過我們以后得一直努力的去改變這些可怕制度和觀念）
那我們該怎么做——我不知道。雖然我自己也覺得過往的成長環(huán)境和現(xiàn)在的觀念（有一些是社會的，有一些是我自己的）讓我深陷其中，雖然這種壓制讓我失去了獨立思考的能力，但我還是感謝他們，因為我現(xiàn)在至少身體是自由的，我會努力的爭取思考和思想的自由，我會拼命的閱讀，去和那些喜歡思考的人溝通，去努力思考我以前根本沒有意識到的東西，去努力的找到自己的理想。
可是，在我們沒有找到自己的理想或生命的坐標(biāo)的時候，生活還得繼續(xù)，不是嗎？
或許我們也可以和那些已經(jīng)有了堅定理想的人一起，去想第三個問題：how？
“生于憂患，死于安樂”，在我回來的路上，我突然意識到這句話對我的影響，竟是深入骨髓（估計大多數(shù)中國人都是J），怪不得自己會跟朋友說“享受對于現(xiàn)在的我或我們年輕人，是奢侈的”。這種影響以前體會不到但是卻一直影響著自己，當(dāng)自己一步步的從初中考到高中，從高中又考到大學(xué)，從大學(xué)又考上研究生，我總是覺得，我還不夠安全，我要追求幸福，好像自己的幸福永遠(yuǎn)在未來一樣。然后，我就是以一個目標(biāo)接著一個目標(biāo)這樣的方式，急躁的，眼睛永遠(yuǎn)向前的看著未來那個虛無縹緲又很“真實”的理想和幸福，卻忽略了身邊的親人、朋友、愛人，忽略了現(xiàn)在就可以得到的植物、風(fēng)景、陽光……
當(dāng)男主角何克在死前時快樂的說：“我很幸運，遇上了你，遇上了你們，我很快樂……”時，我深深的被他感染了，看著那個載著何克靈魂的飛向天際的風(fēng)箏，我看到了何克微笑的臉龐，看到了他快樂的追求生命的意義的真諦。
最后，希望我的兩位朋友能看到這篇文章，我知道他和她正陷入生命的低谷，今天本來想請他吃飯，想說這些話，或許這些話不能解決任何問題，但是，生活總得繼續(xù)，問題總得解決，在繼續(xù)生活的過程中，選擇了生命的方式，也就選擇了生命的顏色……
黃石的孩子觀后感550字 6
影片中沒有宏偉壯觀的戰(zhàn)爭場面，只有敘述般的歷史寫實；沒有視若無睹的冷漠，只有雪中送炭的溫馨；沒有呼天喊地的誓言，只有堅定不移的眼神。荒蕪的角落中綻放的向日葵，戰(zhàn)亂中孩子們開心地玩籃球的身影，何克和麗的無法忽視生命的博愛……這些都讓人深深地感動，讓人發(fā)自內(nèi)心的自省。
喬治·何克，一個為了了解真相的英國記者，他不顧個人安危，穿梭于戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭現(xiàn)場，深入前線進(jìn)行實況報道。被日軍俘虜僥幸逃脫后，與幸存下來的60多名孤兒相遇，語言不通的喬治承擔(dān)起關(guān)懷照顧這些孩子的責(zé)任。面對那群孤兒的侮辱和傷害，他以寬大的胸襟和博大的愛包容了這群可憐的孩子，并盡自己所能給孩子們帶來溫暖，帶來愛。當(dāng)戰(zhàn)爭的'陰云臨近之時，他又引領(lǐng)著他的“孩子”，不畏嚴(yán)寒不遠(yuǎn)千里踏上了西去甘肅山丹的行程，沿著古絲綢之路跋山涉水，歷盡艱險，越過雪山來到沙漠的邊緣逃避戰(zhàn)火，卻因疏忽的小傷口染上破傷風(fēng)而離開人世。他把黃石的孩子當(dāng)做自己的孩子，這種跨越國界的大愛，不能不叫人震撼！他的這種氣度和精神，不由得讓我想到了同是為了幫助中國人民而獻(xiàn)身的異國人白求恩，不一樣的故事，一樣的偉大人格！
黃石的孩子觀后感550字 7
《黃石的孩子》是一部感人至深的紀(jì)錄片，記錄了一名中國農(nóng)村孩子的成長故事。這部片子讓我深刻地感受到了中國農(nóng)村教育的艱辛和孩子們的堅強(qiáng)。影片中的孩子們在極端貧困的環(huán)境下，依然保持著對知識的渴望和對未來的憧憬。
首先，影片中展現(xiàn)了中國農(nóng)村教育的困難和挑戰(zhàn)。孩子們的學(xué)校設(shè)施簡陋，教學(xué)條件艱苦。老師們也面臨著巨大的壓力，他們不僅要教書育人，還要照顧孩子們的生活。這讓我深刻地意識到，中國農(nóng)村教育的發(fā)展任重道遠(yuǎn)，需要社會各界的關(guān)注和支持。
其次，影片中展現(xiàn)了孩子們的堅韌和勇敢。盡管面臨著極端的貧困和困難，孩子們依然保持著對知識的渴望和對未來的憧憬。他們勇敢地面對著生活的挑戰(zhàn)，努力學(xué)習(xí)，希望改變自己的命運。這種樂觀向上的精神讓我深受感動，也讓我對生活充滿了希望。
最后，影片中展現(xiàn)了中國農(nóng)村教育改革的重要性。通過這部紀(jì)錄片，觀眾可以更加深刻地了解中國農(nóng)村教育的現(xiàn)狀和問題。我們需要更多的關(guān)注和支持，讓農(nóng)村的孩子們能夠享受到更好的教育資源，擁有更好的`成長環(huán)境。
總的來說，《黃石的孩子》是一部深刻感人的紀(jì)錄片，讓觀眾對中國農(nóng)村教育有了更深刻的認(rèn)識。它讓我們看到了生活中的堅強(qiáng)和勇敢，也讓我們對未來充滿了希望。希望這部影片能夠引起更多人的關(guān)注，讓更多人一起為中國農(nóng)村教育的改革努力。
黃石的孩子觀后感550字 8
曾經(jīng)在電視劇里聽到過這樣一句話：“我活著都不怕，難道還怕死嗎！”從話里不難聽出，對于說這話的人來說，死比活著更容易。死是一種解脫，脫離苦海，而活著卻是苦海無邊�！饵S石的孩子》講述的就是這樣一個發(fā)生在極其惡劣的情境下的故事。
在抗戰(zhàn)時期，我國慘遭日本法西斯的蹂躪，橫尸遍野，戰(zhàn)火彌漫。一個叫喬治·何克的英國記者，帶著六十多個性格迥異，飽受戰(zhàn)爭之苦的孩子，沿著古絲綢之路歷盡千辛跋涉，逃避戰(zhàn)火……，最終他保護(hù)著這些孩子們，來到了一個叫山丹的地方，并在這個世外桃源安定了下來。而他自己也把生命永遠(yuǎn)留在了這片土地。影片是根據(jù)喬治·何克的真實經(jīng)歷改編而成的。
在歷史上，喬治·何克雖然沒有白求恩和約翰·拉貝在中國那么人人皆知，但在甘肅山丹至今還矗立著一塊英國人的'石碑，以紀(jì)念他在上世紀(jì)30年代抗日戰(zhàn)爭期間千里救孤的偉績。
喬治·何克出生在英國一個優(yōu)越的家庭，父母是一生都將精力放在了致力于和平事業(yè)的反戰(zhàn)人士。在二戰(zhàn)初期，作為一名戰(zhàn)地記者，為了告訴世界，殘酷戰(zhàn)爭的真相，何克去過許多國家，即目睹過對戰(zhàn)爭漠不關(guān)心的美國人，也看到了被戰(zhàn)爭狂熱所蒙蔽的日本人。最后他來到了遭到大屠殺浩劫的南京，親眼目睹了慘遭涂炭的中國人民。這也激發(fā)了他千里救孤的決心。
用好萊塢的手法拍攝一部發(fā)生在中國的故事，肯定有些擰巴，最明顯的就是喬治·何克的那一腔熱血和他熱愛和平的理想應(yīng)是本片最令人感動的地方，卻沒有賺到多少眼淚，而片子中的許多時間都用來描寫介紹他和那些孩子怎樣相處，怎么打動孩子，反而倒讓我覺得何克和那些孩子始終都有種生疏感，最終也沒有哪個打動人的細(xì)節(jié)把這種距離抹平。
黃石的孩子觀后感550字 9
這是一個平凡的故事，甚至有些拖沓、冗長的故事。喬治·霍格，一個為了了解真—相的英國記者，深入戰(zhàn)場進(jìn)行報道。不幸被日軍俘虜，差點丟了腦袋，后被杰克·陳解救，在逃離治病之時，偶遇日寇屠殺過后幸存下來的60多名性格各異孤兒，語言不通的喬治承擔(dān)起關(guān)懷照顧這些孩子的責(zé)任，當(dāng)戰(zhàn)爭的陰云臨近之時，他又引領(lǐng)著他的“孩子”們踏上了西去甘肅山丹的行程，沿著中國的古跋涉千余公里，歷盡艱險，越過雪山來到沙漠的邊緣逃避戰(zhàn)火，卻又不得不面臨新的人生故事……
確實，除卻開頭處南京大屠殺的慘景再現(xiàn)，以及孩子們頭上偶爾飛過的侵略者飛機(jī)，山水如畫的影片畫面中，絕少涉及血腥、殘酷的戰(zhàn)爭，更沒有王侯將相的縱橫捭闔，甚至連好萊塢大—片慣常的煽情橋段都絕少出現(xiàn)，展現(xiàn)在我們眼前的，只有一個大人，幾十個孩子掙扎求生的細(xì)節(jié)，堪稱瑣碎的生活片段。
對此，有人將其解釋為西方導(dǎo)演特有的浪漫情懷，就如在霍格的菜園中高高挺立的，在生存之外，更流露出一種西方人對生活莫可名狀的堅持，甚至是迥異于中國人對待這場戰(zhàn)爭的輕松感。然而，這部影片真的令人感到輕松嗎 我捫心自問。
答案無疑是否定的。誠然，瑣碎的'生活細(xì)節(jié)和孩子們幸福的笑容，幾乎令我們忘卻了戰(zhàn)爭，但當(dāng)我看到那因無法忍受恐懼而上吊自殺的孩子慘白的臉龐，那因為仇恨而早早學(xué)會破壞、殺戮的孩子手中碎裂成兩半的日本士兵家人合影和他那冷漠得幾乎可以掉下冰碴的眼神時，我的心臟仿佛被一只手狠狠地攥了幾下。
有些疼痛，更多的卻是難言的羞恥。
無法忘記，開頭處南京街頭的瘋狂屠殺，荷槍實彈的“野獸”將成群的國人驅(qū)趕到一起，再用機(jī)槍和肆無忌憚地收割生命，最終付之一炬……
無法忘記，中國—軍隊潰敗之后，英國女醫(yī)生在他的中國同行拉扯之下，不得不放棄倒臥路旁的中國傷兵時回顧的哀傷眼神……
同樣無法忘記，一個英國人為了他的中國“孩子”免于被命運而鋃鐺入獄時，中國—軍官義正詞嚴(yán)的斥責(zé)話語：孩子們身上的血也是中國的……
恰如結(jié)尾時，幾個當(dāng)年的“孩子”用他們蒼老而又真實的聲音追憶的霍格：“他是個完人，是沒有任何瑕疵的完人……”
然而，在“完人”的對比之下，我們又看到了怎樣的國人 這個問題，我不知道該如何回答自己�；貞浿链�，除了感佩于主人公霍格偉大的人性的光輝，我的心中，更多的竟是難以言喻的哀傷，久久不散……
黃石的孩子觀后感550字 10
用西方人特有的觀察角度，描幕了一個中國近代傷痛歲月里的人性輝煌，用一個深邃的觀察高度，為我們體現(xiàn)了一段塵封已久的往事……何克，那個熱血青年式的外國人，從第一步踏上中國這被燒焦的土地開始，就注定無法回頭。這里的人們是多么的瘋狂，卻是截然不同的兩種瘋狂，他們是近乎神經(jīng)的瘋狂，每雙腿仿佛是物質(zhì)覺得奔跑者，不受任何理性的控制，只因本性追逐著血腥和殘殺。舉起已被鮮血浸染的看不出本來面目的雙手，瘋狂又無目的掃射者。只有那槍彈穿透身體的悲鳴聲，才能使他們恢復(fù)知覺。呵，多么驚喜啊！而他們卻是近乎絕望的瘋狂，他們也是仿佛無知覺的奔跑著，只因雙腳無法忍受這焦黑大地上的所流淌的血液的滾燙而不斷躍起，四處躲避著，只為不讓自己成為日本人愉快的槍把，呵，多么可悲��！看到這荒謬的場景，何克的神經(jīng)游走在大腦邊緣，荒謬，不是嗎？這種只可能發(fā)生在沒有文明的獸類的身上的瘋狂追逐戲碼居然被人們演繹了！他震撼了、他憤怒了，他要向世界揭示中國內(nèi)部的真相，但當(dāng)他的相機(jī)和打字機(jī)被奪去并親眼目睹了同伴的死亡后，他終于明白了，他所有的學(xué)識和生活經(jīng)驗都在這里頂不上用了，因為這里的人都只靠本性活著，這一刻活著罷了。
他一度的絕望、無助過，當(dāng)他下定決心要上到最前線時，卻陰差陽錯的.被安排在了這所孤兒院，他見到了這群頑劣卻都有悲慘身世的孩子們，他深深的感悟到：戰(zhàn)爭傷害最深的就是老弱婦孺，直接毀了人的一生，一直與何克作對的石凱就是典型，這些孩子內(nèi)心是枯萎蕪蕪的，沒有人用愛滋潤他們，他們自然不會去愛別人，他們向蕭瑟秋風(fēng)中搖搖欲墜的樹葉緊扒著樹干一樣，守著這座破建筑。沒人告訴他們明天該怎樣活下去，何克努力的利用自己耶穌一樣的博愛去普照他們、滲透他們希望無孔不入。何克曾經(jīng)從刀下?lián)旎亓艘粭l命，他懂得生命即將逝去的絕望。所以，當(dāng)戰(zhàn)爭還不放過孩子們時，他便義無反顧的和孩子們踏上了絲綢之路，這條命運之路。也許孩子們太小，根本不知道為什么要翻山越嶺，只是單純的跟隨前方那個他們所信賴的背影。他們跋涉在這條大路上-----跋涉著向著一個目標(biāo)、沒有停駐、沒有回頭、只有眼前漫漫的白雪和耳邊獵獵的西風(fēng)，堅定的信念時的千里之途止于足下。沒有一聲啼苦、沒有一聲抱怨，每個人都追隨心中的信仰，直到抵達(dá)山丹。在這里沒有戰(zhàn)爭、沒有流血、沒有犧牲，只有愛和平靜，在這里大樹將重新扎根生長，更為高大、更為粗獷，每片新葉都茁壯成長。因為他的使命完成了，他救贖了他的孩子，然后他死了。救命的血清沒有趕上他病逝的生命。他該回他的伊甸園去了。那片在空中的白色風(fēng)箏，是在為他上升的靈魂護(hù)航嗎？那白色正象征著他光輝偉大的靈魂，他的靈魂是無法用那一根細(xì)線系住的。他會去擁抱白云，他會與太陽同在。神的孩子回家了，他的墓碑留在了這方凈土上，他這悲劇卻輝煌的一生，正如他的碑文所述：彩色絢麗的生命啊，光輝而又溫暖。
為了它，人們一直奮發(fā)向前。他已逝世了，從此不再奮戰(zhàn)，在戰(zhàn)斗中。逝者的生命，卻更輝煌燦爛！
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