關(guān)于傳統(tǒng)美德的格言260句

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到格言，大家肯定都不陌生吧，每句格言代表了不同的意義,它是人生的精華,是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們努力的目標(biāo)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的格言才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的關(guān)于傳統(tǒng)美德的格言，希望對(duì)大家有所幫助。

　　1、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。——《荀子·勸學(xué)》

　　2、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

　　3、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　4、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》

　　5、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！�—朱柏廬《治家格言》

　　6、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登黃鶴樓》

　　7、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓�！�—《管子·五輔》

　　8、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　9、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　10、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　11、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高�！�—《管子》

　　12、樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂�！�—白居易《策林》

　　13、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》

　　14、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　15、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰�！�—曹植《贈(zèng)白馬王彪》

　　16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語(yǔ)·子罕》

　　17、源潔則流清，形端則影直�！�—王勃《上劉右相書》

　　18、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　19、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也�！�—《禮記·中庸》

　　20、人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。――《左傳·宣公二年》

　　21、知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　22、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。――《孝經(jīng)·天子》

　　23、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸�！�—揚(yáng)雄《法言·君子》

　　24、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！�—《舊唐書·魏征列傳》

　　25、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！�—《孟子—梁惠王上》

　　26、出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛蓮說(shuō)》

　　27、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

　　28、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？――《論語(yǔ)·八佾》

　　29、儉，德之共也；侈，惡之大也。――《左傳·莊公二十四年》

　　30、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》

　　31、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)�！�—張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

　　32、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�！�—《新五代史·伶官傳序》

　　33、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。――《管子·牧民》

　　34、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！�—文天祥《過(guò)零丁洋》

　　35、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

　　36、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。――《荀子·修身》

　　37、取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》

　　38、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短。——《呂氏春秋·用眾》

　　39、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。――《管子·形勢(shì)解》

　　40、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心�！�—顧憲成

　　41、水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒�！�—《大戴禮記·子張問(wèn)入官》

　　42、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史·王安石列傳》

　　43、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下�！�—《老子》

　　44、為善則預(yù)，為惡則去。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·有事》

　　45、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！�—孟郊《游子吟》

　　46、人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。――《孟子·盡心上》

　　47、公家之利，知無(wú)不為，忠也。――《左傳·僖公九年》

　　48、三人行，必有我?guī)熝�，則其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　49、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可破也，而不可奪赤。——《呂氏春秋》

　　50、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬遷《報(bào)任安書》

　　51、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　52、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》

　　53、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲�！�—朱熹《勸學(xué)》

　　54、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。――《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　55、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！�—蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　56、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�—屈原《離騷》

　　57、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。――《荀子·性惡》

　　58、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。――《論語(yǔ)·子路》

　　59、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。――《孟子·告子下》

　　60、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》（）

　　61、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。――《論語(yǔ)·里仁》

　　62、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長(zhǎng)�！�—《老子》

　　63、少壯不努力，老大徒傷悲�！�—漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

　　64、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

　　65、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

　　66、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也�！�—《晏子春秋》

　　67、己所不欲，勿施于人。――《論語(yǔ)顏淵》

　　68、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》

　　69、君子和而不流。（流：盲從）――《禮記中庸》

　　70、君子以儉德辟難�！吨芤追瘛�

　　71、茍日新，日日新，又日新。――《禮記大學(xué)》

　　72、哀哀父母，生我劬勞。――《詩(shī)經(jīng)小雅蓼莪》

　　73、士雖有學(xué)，而行為本焉。――《墨子修身》

　　74、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也�！稇�(zhàn)國(guó)策楚策》

　　75、修辭立其誠(chéng)。――《周易乾文言》

　　76、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》

　　77、記己有恥。《論語(yǔ)子路》

　　78、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)為政》

　　79、愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。注釋：愛自己的老人，就不敢對(duì)別人的老人不好；敬愛自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。出自《孝經(jīng)·天子章》

　　80、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。注釋：出自《孟子·離婁下》

　　81、人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養(yǎng)身而反損其衣食也。注釋：人希望自己的子孫有作為，卻不知道重視老師的作用，這就好比想保養(yǎng)自己的身體。但又不穿衣，不吃飯似的。出自（清）王卓《今世說(shuō)》卷一。冀：希望。敬：重視；人雖有性質(zhì)美而心辨知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。注釋：人即使本質(zhì)很好，又有聰明才智，但也要向老師學(xué)習(xí)，這擇高尚的朋友互相幫助。出自《荀子·性惡》。辨：慧。

　　82、愛之不以道，適所以害之也。注釋：《資治通鑒》卷九十六愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。

　　83、不蔽人之善，不言人之惡。注釋：出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》

　　84、不師者，廢學(xué)之漸也。注釋：不向老師學(xué)習(xí)，這等于開始漸漸地放棄對(duì)學(xué)問(wèn)的追求。出自《呂衡州文集·與族兄皋請(qǐng)學(xué)春秋書》。

　　85、非其有而取之，非義也。注釋：出自《孟子·盡心上》

　　86、古之學(xué)者必有師。注釋是：古來(lái)學(xué)習(xí)的人必須有老師教導(dǎo)。出自韓愈《韓昌黎集·師說(shuō)》。

　　87、君子隆師而親友。注釋：品德高尚的人尊敬老師并和善地對(duì)待朋友。出自“《荀子·修身篇》

　　88、興賢育才，為政之先務(wù)。注釋：重視教育是建國(guó)的根本，培養(yǎng)人才是治理國(guó)家的首要任務(wù)。出自《朱舜水集·勸興》。

　　89、君子莫大乎與人為善。注釋：《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。

　　90、疾學(xué)在于尊師。注釋：要很快學(xué)得知識(shí)才干，首先在于尊敬老師。出自《各氏春秋·勸學(xué)》。

　　91、國(guó)將興，必貴師而重傅。注釋：國(guó)家想要振興，必須尊敬教師，重視傳授專長(zhǎng)技術(shù)的師傅。出自《茍子》。

　　92、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。注釋：出自陸九淵《與郭邦逸》

　　93、人非生而知之，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。注釋：人不是生下來(lái)就有知識(shí)的，怎能沒有疑難問(wèn)題呢？有了疑問(wèn)不向老師請(qǐng)教，最后還是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韓愈《師說(shuō)》。

　　94、師哉！師哉！桐子之命也。注釋：老師呀老師，簡(jiǎn)直是兒童的生命，致力于求學(xué)，不如下功夫去找尋好的老師。出自（漢）楊雄《法言·學(xué)行》。

　　95、師者，人之模范也。注釋：當(dāng)老師的人，是人們學(xué)習(xí)的榜樣。出自（漢）楊雄《法言·學(xué)行》。

　　96、師友貴隆親，古學(xué)當(dāng)自反。注釋：師友之間貴在尊敬和親熱，考察古代文化應(yīng)當(dāng)反躬自問(wèn)。出自（宋）劉過(guò)《湖學(xué)別蘇召叟》。

　　97、師友者，學(xué)問(wèn)之資也。注釋：拜師解答疑難，交友辨析疑難，師、友對(duì)做學(xué)問(wèn)很有幫助。出自（清）李惺《西漚外集·冰言補(bǔ)》。

　　98、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。注釋：三個(gè)人同路走，其中一定有可以當(dāng)我?guī)熼L(zhǎng)的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)，把他們的缺點(diǎn)作為自己的借鑒而改掉。出自《論語(yǔ)·述而》。

　　99、若要好，問(wèn)三老。注釋：要想把事情辦好，要向有經(jīng)驗(yàn)的老年人請(qǐng)教。見于（明）唐�！吨猩嚼恰返谌�出。

　　100、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？注釋：出自《論語(yǔ)·八佾（yì）》

　　101、人不可以不就師矣。注釋：人不能沒有老師指導(dǎo)學(xué)習(xí)。出自（漢）王符《潛夫論·贊學(xué)》。就：靠近。

　　102、臨難毋茍免。注釋：出自《禮記·曲禮上》：在災(zāi)難與危險(xiǎn)面前，不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。

　　103、君子之學(xué)也，說(shuō)義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。注釋：品德高尚的人研究學(xué)問(wèn)、說(shuō)明道理時(shí)必稱老師是如何教導(dǎo)的，并努力發(fā)揚(yáng)光大。出自《呂氏春秋》卷四《尊師》。

　　104、師嚴(yán)，然后道尊，道尊，然后民敬學(xué)。注釋：教師得到敬重，然后知識(shí)才有較高的地位，百姓才能重視學(xué)問(wèn)。出自（漢）韓嬰《韓詞外傳》。

　　105、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。注釋：出自董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　106、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。注釋：出自《孟子·告子上》

　　107、義，志以天下為芬。注釋：出自《墨子·經(jīng)說(shuō)上》：義，就是立志把天下的事作為自己分內(nèi)的事。

　　108、先義而后利者榮，先利而后義者辱。注釋：出自《荀子·榮辱》

　　109、惟仁者能好人，能惡人。注釋：出自《論語(yǔ)·里仁》，只有仁者才知道怎么愛人，怎么恨人。

　　110、善學(xué)者師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。注釋：善于學(xué)習(xí)的人，不用老師費(fèi)大勁就能收到雙倍的效果，并感謝老師的功勞；不善于學(xué)習(xí)的人，老師辛勤地教，結(jié)果卻事倍功半，他不檢查自己，反而埋怨老師。出自《禮記·學(xué)記》。逸：安逸；輕松。庸：功勞。

　　111、義之法在正我，不在正人。注釋：出自董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　112、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。注釋：出自《荀子·榮辱》

　　113、知足不辱，知止不殆。注釋：出自《老子》第44章：知道滿足就不會(huì)受到屈辱，知道適可而止就不會(huì)有危險(xiǎn)。

　　114、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　115、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　116、學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語(yǔ)·述而》

　　117、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！�—《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　118、篤信好學(xué)，守死善道�！�—《論語(yǔ)·泰伯》

　　119、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　120、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思�！�—《論語(yǔ)·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。

　　121、博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。——《孟子·離婁下》

　　122、盡信《書》，則不如無(wú)《書》�！�—《孟子·盡心下》

　　123、學(xué)至乎沒而后止�！�—《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

　　124、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！�—《禮記·學(xué)記》

　　125、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！�—《禮記·中庸》

　　126、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　127、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)·里仁》

　　128、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》

　　129、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神�！�—杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

　　130、行成于思，毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

　　131、圣人無(wú)常師。——韓愈《師說(shuō)》

　　132、學(xué)貴得師，亦貴得友�！�—唐甄《潛書·講學(xué)》

　　133、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！�—陶淵明《雜詩(shī)八首》之一

　　134、莫等閑，白了少年頭，空悲切�！�—岳飛《滿江紅·寫懷》

　　135、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕�！�—朱熹《勸學(xué)》

　　136、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

　　137、不蔽人之善，不言人之惡�！�—《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》

　　138、己所不欲，勿施于人�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　139、愛之不以道，適所以害之也�！�—《資治通鑒》卷九十六愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。

　　140、以愛己之心愛人，則盡仁�！�—張載《正蒙·中正》

　　141、惟仁者能好人，能惡人�！�—《論語(yǔ)·里仁》只有仁者才知道怎么愛人，怎么恨人。

　　142、仁者無(wú)敵。——《孟子·梁惠王上》

　　143、民，吾同胞；物，吾與也�！�—張載《正蒙·乾稱》

　　144、寬則得眾。 ——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

　　145、仁者壽�！�—《論語(yǔ)·雍也》

　　146、君子莫大乎與人為善。——《孟子公·孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。

　　147、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？——《論語(yǔ)·八佾（yì）》

　　148、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

　　149、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》

　　150、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！�—《孟子·離婁下》

　　151、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。《荀子勸學(xué)》

　　152、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！睹献印�

　　153、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。――《論語(yǔ)憲問(wèn)》

　　154、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸�！秳裥⒏琛�

　　155、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。朱柏廬《治家格言》

　　156、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》

　　157、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓�！豆茏游遢o》

　　158、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論孝養(yǎng)》

　　159、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！盾髯觿駥W(xué)》

　　160、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　161、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高�！豆茏印�

　　162、樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂。白居易《策林》

　　163、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸�！�—揚(yáng)雄《法言—君子》

　　164、清水出芙蓉，天然去雕飾�！�—李白

　　165、輕諾必寡信。——《老子》

　　166、禮之用，和為貴�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　167、臨患不忘國(guó)，忠也。——《左傳·昭公元年

　　168、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�—《論語(yǔ)·秦伯》

　　169、事父母，能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　170、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》

　　171、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《左轉(zhuǎn)》

　　172、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　173、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　174、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　175、人告之以有過(guò)，則喜�！�—《孟子—公孫丑上》

　　176、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《戰(zhàn)國(guó)策—魏策》

　　177、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　178、義之法在正我，不在正人�！�—董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　179、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕�！�—《莊子·山木》

　　180、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂�！�—《孟子·梁惠王下》

　　181、朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》

　　182、蕩兩袖清風(fēng)，拂去心塵坦然，樹一身正氣，留下口碑偉岸�！�—楊明干

　　183、范公典范在，后樂(lè)而先憂。——亓玉杰

　　184、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡子書》

　　185、該得的數(shù)千不多，不該得的一分也不少；千里之堤，潰于蟻穴；只有防微杜漸，才能廉潔從政�！�—張釗

　　186、甘守清廉報(bào)國(guó)家，不為貪贓羞兒孫�！�—大張會(huì)

　　187、花以芳香而美好，官以清廉而高貴�！�—姚宗嶺

　　188、戒貪，貪則無(wú)品；戒驕，驕則無(wú)知；戒情，情則無(wú)進(jìn)。

　　189、勁松立險(xiǎn)處，正氣顯人格�！�—賈興宏

　　190、精忠報(bào)國(guó)�！�—《宋史·岳飛列傳》

　　191、鏡不蒙塵可照人，人無(wú)貪賄可正氣。——?jiǎng)⒉?/p>

　　192、樂(lè)自清中出，煩從貪里來(lái)。——寧莉

　　193、立志言為本，修身行乃先�！�—孫兆鳳

　　194、蓮，因潔而尊；人，因廉而正。——王書茵

　　195、廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風(fēng)。——王仲敏

　　196、廉潔從教，勿以“十不準(zhǔn)”而為；心懷坦蕩，總為下一代著想。——李兆興

　　197、廉潔是我們幸福的根基，自律是我們幸福的源泉�！�—張明睿

　　198、廉則年如一日，好過(guò)；貪則日似一年，難熬�！�—田澍

　　199、烈士之愛國(guó)也如家�！�—葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》

　　200、臨患不忘國(guó)，忠也�！�—《左傳·昭公元年》

　　201、莫作官倉(cāng)鼠，甘為孺子牛。——彭敏

　　202、勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。

　　203、清廉如同健康，失去之后才覺可貴。——趙曉惠

　　204、讓廉潔銘刻人生，把清白留在人間�！�—齊潤(rùn)芳

　　205、人心如秤，稱量誰(shuí)輕誰(shuí)重；民—意似鏡，照出孰貪孰廉�！�—羅文萍

　　206、生前博得萬(wàn)民愛，不喚清風(fēng)自然來(lái)�！�—張愛民

　　207、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　208、樹若正直，能參天成偉材；人若正直，可明理識(shí)大局�！�—楊明干

　　209、水清不納污垢，政廉不迷財(cái)色。——楊明干

　　210、貪婪會(huì)桎梏你的手腳，廉潔會(huì)讓你幸福一生�！�—黃軍紅

　　211、貪如火，不遏則燎原，欲如水，不遏則滔天�！�—程軍

　　212、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！�—陸游《示兒》

　　213、為政戒貪欲，為人重誠(chéng)信；養(yǎng)廉重在自律，修身重在自勵(lì)�！�—趙霞

　　214、為政清廉留美譽(yù)，家人走路腰板直�！�—王書茵

　　215、為政重在廉，做人重在誠(chéng)；說(shuō)話重在信，辦事重在實(shí)�！�—大趙紅

　　216、位卑未敢忘憂國(guó)。———陸游《病起書懷》

　　217、位卑未泯濟(jì)民志，權(quán)重不移公仆心

　　218、言行端正，堂堂正正為人師表；潔身自好，坦坦蕩蕩哺育桃李。——張秀東

　　219、一心為公自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。

　　220、一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)長(zhǎng)思百姓冷暖�！�—?jiǎng)㈧o

　　221、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲�！�—石成金《傳家寶·俗諺牧民》

　　222、有志者事竟成�！�—《后漢書·耿弇列傳》

　　223、欲多則心散，心散則意衰。——王文秀

　　224、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�—屈原《離騷》

　　225、智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。

　　226、縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。

　　227、做人一身正氣，為官一塵不染�！�—陳英

　　228、做事當(dāng)以勤為先，為官當(dāng)以廉為鑒�！�—?jiǎng)⑾?/p>

　　229、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的�！�—泰戈?duì)?/p>

　　230、千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用。

　　231、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！�—赫爾巴特

　　232、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？——《論語(yǔ)八佾（yì）》

　　233、過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。

　　234、快樂(lè)應(yīng)該是美德的伴侶�！�—巴爾德斯

　　235、義，志以天下為芬�！�—《墨子經(jīng)說(shuō)上》

　　236、給人幸福的不是身體上的好處，也不是財(cái)富，而是正直和謹(jǐn)慎。——德謨克利特

　　237、己所不欲，勿施于人�！�—《論語(yǔ)—顏淵》

　　238、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅�！�—郭沫若

　　239、仁者必有勇，勇者不必有仁。

　　240、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕�！�—子貢

　　241、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子滕文公下》

　　242、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。

　　243、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄�！�—諸葛亮

　　244、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！�—黑格爾

　　245、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的�！�—老舍

　　246、雖然尊嚴(yán)不是一種美德，去陡許多美德之母。

　　247、山中人自正，路險(xiǎn)心亦平�！�—孟郊《游終南山》

　　248、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　249、諂媚也可造成協(xié)調(diào)，但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無(wú)恥的罪過(guò)或欺騙所造成的�！�—斯賓諾莎

　　250、應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。

　　251、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人�！�—狄德羅

　　252、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！�—?jiǎng)P洛夫

　　253、好諛是人生大病�！�—申居鄖《西巖贅語(yǔ)》

　　254、見利思義�！�—《論語(yǔ)憲問(wèn)》

　　255、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。——加里寧

　　256、仁者壽�！�—《論語(yǔ)雍也》

　　257、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世�！�—莎士比亞

　　258、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！�—《禮記》

　　259、誠(chéng)實(shí)是藝術(shù)的最大要素。只要我們總對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，藝術(shù)總在那里，它決不會(huì)讓我們失望的。——柯尼利亞奧提斯金約

　　260、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

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