曾國藩格言（通用80句）

　　討人嫌，離不得個(gè)驕字�！�—曾國藩這篇文章是小編為大家整理的曾國藩格言，僅供參考，希望能夠幫助到您。

1、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。

2、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

3、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。

4、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。

5、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無干。

6、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。

7、戒傲戒惰，保家之道也。

8、留心在危難的時(shí)候，默默觀察樸厚實(shí)在的人，則在識(shí)人上做得差不多了。

9、先哲說利益不十倍不變法，我說人員不十倍不改變舊制。

10、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。

11、凡說話不切中事理、沒有分量的人，他的部下必定不會(huì)服氣。

12、總是必須腳踏實(shí)地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。

13、敬則小心翼翼，事無巨細(xì)皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣�！�—《曾國藩書信》。

14、初非預(yù)定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細(xì)，無因寸朽而棄達(dá)抱，無施數(shù)罟以失巨鱗�！�—《曾國藩書信》。

15、宜多用活兵，少用呆兵；多用輕兵，少用重兵。進(jìn)退開合，變化不測，活兵也；屯宿一處，師老人頑，呆兵也�！�—《曾國藩書信》。

16、百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。——《曾國藩家書》

17、每日飯后走數(shù)千步，是養(yǎng)生家第一秘訣�！�—《曾國藩家書》

18、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——《曾國藩家書》

19、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑�！�—《曾國藩家書》

20、壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計(jì)較他�！�—《曾國藩家書》

21、人之精神不可無所寄�！�—《曾國藩家書》

22、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強(qiáng)記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號(hào)，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣�！�—《曾國藩家書》

23、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手�！�—《曾國藩家書》

24、推誠守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊�！�—《曾國藩家書》

25、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散�！�—《曾國藩家書》

26、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內(nèi)須講求曬小菜。此足驗(yàn)人家之興衰，不可忽也�！�—《曾國藩家書》

27、多聲色者，殘性命以斤斧。——《曾國藩家書》

28、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可�！�—《曾國藩家書》。

29、諺日："好漢打脫牙和血吞。"此語是余生平咬牙立志之訣。——《曾國藩家書》。

30、柔靡不能成一事�！�—《曾國藩家書》。

31、凡事皆有極困極難之時(shí)，打得通的，便是好漢�！�—《曾國藩家書》。

32、以誠換誠，無人不誠�！�—《曾國藩書信》。

33、勤則興，懶則敗，一字之理�！�—曾國藩

34、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言�！�—曾國藩

35、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也�！�—曾國藩

36、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國藩

37、盛怒極喜時(shí)，性情改常。遇有所行，須一商之有識(shí)者。不然，悔隨之矣。

38、向人說貧，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于貧，嘵嘵者可厭也。

39、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。

40、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國藩

41、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。 ——曾國藩

42、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。

43、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。

44、讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝�！�—曾國藩

45、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

46、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說，曰"讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

47、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。

48、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容。

49、處天下事，前面常長出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無不濟(jì)，而心有余樂。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。

50、不怨不尤，但反身爭個(gè)一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高。

51、兩點(diǎn)金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調(diào)似承平。

52、隨時(shí)以法言巽語相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。

53、遇事讓三分，天空海闊；心田留一點(diǎn)，子種心耕。

54、聞叔績不生，風(fēng)云變色；與岷樵同死，日月增光。

55、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

56、富貴氣太重，亦非佳象耳。——曾國藩

57、姑息必成大忍（過），面譽(yù)必至背非。——曾國藩

58、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問�！�—曾國藩

59、人生有可為之事，也有不可為之事�？蔀橹�事，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命。——曾國藩

60、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

61、語人之短不曰直，濟(jì)人之惡不曰義。 ——曾國藩

62、非望之福，禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。 ——曾國藩

63、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩

64、世不若不求利，即無害。若不求福，即無禍。 —— 曾國藩

65、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩

66、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧�！�— 曾國藩名言

67、治將亂之國，當(dāng)用重典。治久亂之國，宜予生路。

68、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風(fēng)波看腳筋，若要看條理，全在語言中。"出處：曾國藩

69、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。

70、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。出處：復(fù)賀耦庚中丞

71、禍福由天主之，善惡由人主之。

72、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇�！�—曾國藩

73、自修之道，莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡，而不能實(shí)用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨(dú)知之。

74、上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強(qiáng)為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無所忌憚。

75、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，即是孟浪做。

76、見得天下皆是暴徒，不如見得天下皆是大好人。

77、古之成大事者，局限遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不行。

78、未有基礎(chǔ)不正，而枝葉產(chǎn)生，能自暢茂者也。

79、薄福者必尖刻，尖刻則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。

80、養(yǎng)生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。

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