治家的格言
1、婢美妾嬌，非閨房之福。
2、一點(diǎn)笑容最可愛(ài)，家里立時(shí)見(jiàn)光明；
3、愛(ài)護(hù)家庭如愛(ài)己，不妨坦白與忠誠(chéng)；
4、讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。
5、生活若然是清苦，各人內(nèi)心要安靜；
6、見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥；
7、自奉必須儉約，宴客切勿留連。
8、惡恐人知，便是大惡。見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女；
9、祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；
10、謙虛人人都仰慕，禮讓個(gè)個(gè)受歡迎；
11、勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
12、人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見(jiàn)，不是真善；
13、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡，但重於呵怒傷其顏色，不忍楚撻慘其肌膚耳。當(dāng)以疾病為諭，安得不用湯藥針艾救之哉？又宜思勤督訓(xùn)者，可愿苛虐於骨肉乎？誠(chéng)不得已也！
14、國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。
15、子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。
16、民生在勤，勤則不匱。
17、熱情買(mǎi)得人感動(dòng)，印象難忘在心聲；
18、吾見(jiàn)世間無(wú)教而有愛(ài)，每不能然，飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)呵反笑，至有識(shí)知，謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無(wú)威，忿怒日隆而增怨，逮于成長(zhǎng)，終為敗德。孔子云：“少成若天性，習(xí)慣如自然�！笔且�。俗諺曰：“教婦初來(lái)，教兒嬰孩。”誠(chéng)哉斯語(yǔ)。
19、父子之嚴(yán)，不可以狎；骨肉之愛(ài)，不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接，狎則怠慢生焉。
20、匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；
21、做人帶點(diǎn)人情味，不可對(duì)人冷冰冰；
22、狎昵惡少，久必受其累；
23、娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。
24、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
25、互相信任為至上，心里不要藏陰影；
26、居身務(wù)期簡(jiǎn)樸；教子要有義方。
27、主敬：整齊嚴(yán)肅，無(wú)時(shí)不慎。無(wú)事時(shí)心在腔子里；應(yīng)事時(shí)，專(zhuān)一不雜，如日之升。
28、勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡；
29、飲食約而精，園蔬愈珍饈。
30、輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖愬？
31、守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。
32、為師當(dāng)嚴(yán)而有恒。
33、如果時(shí)常多吵鬧，大家心里沒(méi)安寧；
34、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
35、三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；
36、倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。
37、家務(wù)需要勤料理，物品安放要齊整；
38、古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日、坐以待旦，蓋無(wú)時(shí)不以勤勞自勵(lì)。《無(wú)逸》一篇，推之于勤則壽考，逸則夭亡，歷歷不爽。為一身之計(jì)，則必操習(xí)技藝，磨煉筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長(zhǎng)才識(shí)；為天下計(jì)，則必己饑己溺，一夫不獲，引為余辜。大禹之舟乘四載，過(guò)門(mén)不入，墨子摩頂放踵，以利天下，皆極儉以奉身，而極勤以救民。故荀子好稱(chēng)大禹、墨翟之行，以其勤勞也。
39、養(yǎng)氣：氣藏丹田，無(wú)不可對(duì)人言之事。
40、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
41、既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，必親自檢點(diǎn)。
42、保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。
43、凡事應(yīng)要留余地，幸福然后有得傾；
44、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
45、頹隳自甘，家道難成。
46、齊心合力來(lái)做事，這樣才算是生性；
47、自奉必須儉約，宴客切勿流連。
48、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；
49、三樂(lè)：勤勞而且憩息，一樂(lè)也；至淡以消嫉妒之心，二樂(lè)也；讀書(shū)聲出金石，三樂(lè)也。
50、半絲半縷，恒念物力維艱。
51、凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約。此君子也。凡富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟學(xué)作圣賢，全由自己作主，不與天命相干涉。
52、月無(wú)忘所能：每月作詩(shī)文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著，最容易溺心喪志。
53、頭腦一定要冷靜，理智時(shí)刻要清醒；
54、人有喜慶，不可生嫉妒心；
55、聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。
56、兄弟叔侄，需分多潤(rùn)寡，長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。
57、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
58、嫁女擇佳婿，無(wú)索重聘；
59、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；
60、須平心暗想。施惠無(wú)念，受恩莫忘。
61、當(dāng)忍耐三思；因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是？
62、上智不教而成，下愚雖教無(wú)益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽(tīng)，音聲滋味，以禮節(jié)之。書(shū)之玉版，藏諸金匱。生子咳提，師保固明孝仁禮義，導(dǎo)習(xí)之矣。凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚識(shí)人顏色、知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數(shù)歲，可省笞罰。父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。
63、儉，德之共也；侈，惡之大也。
64、保持地方常潔凈，才有快樂(lè)之心境；
65、事前最好有準(zhǔn)備，不可臨渴而掘井；
66、乖僻自是，悔誤必多；
67、忍耐任由風(fēng)雨過(guò)，守得云開(kāi)見(jiàn)月明；
68、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
69、人之愛(ài)子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：“我有一兒，年已十七，頗曉書(shū)疏，教其鮮卑語(yǔ)及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無(wú)不寵愛(ài)，亦要事也�！蔽釙r(shí)俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業(yè)自致卿相，亦不愿汝曹為之。
70、凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
71、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；
72、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
73、平生不作虧心事，半夜敲門(mén)也不驚；
74、屈志老成，急則可相依。
75、若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里？
76、勿貪口腹而恣殺生禽。
77、由儉入奢易，由奢入儉難。
78、蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不能以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
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