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    善惡的格言整理

    時間:2021-05-17 09:36:19 格言 我要投稿

    關(guān)于善惡的格言整理

      1、君子莫大乎與人為善。孟子

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      2、一言之善,重于千金。葛洪

      3、善惡的區(qū)別,在于行為的本身,不在于地位的有無。莎士比亞

      4、對自然美抱有直接興趣永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。康德

      5、惡意和仁慈都是放大鏡,但前者的放大倍數(shù)更大。

      6、行善必須努力,然而,抑制惡更須努力。

      7、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性在世界上是最重要的。羅素

      8、行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜。羅勃郎寧

      9、與善人行善會使其更善,與惡人行善會使其更惡。羅曼羅蘭

      10、激濁揚(yáng)清,嫉惡好善。

      11、懲惡而勸善!蹲髠鳌

      12、學(xué)佛的要有正見,要相信善惡因果,前生後世,生死輪回,圣人境界──阿羅漢、菩薩、佛能了生死。不要起邪知邪見,以為人死了就完了。印順導(dǎo)師

      13、善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。《周易》

      14、善積者昌,惡積者喪。

      15、人而好善,福雖未至,禍其遠(yuǎn)矣。曾子

      16、善良人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的、人道的生活終將蘇生。高爾基

      17、從善如流,疾惡如仇。

      18、君子好人之好,而忘己之好。楊子

      19、一個好行為也可能是一個壞行為,誰要救了狼就害了羊。誰為兀鷹修復(fù)了翅膀,誰就要為它的爪負(fù)責(zé)。雨果

      20、對好人行善,會使他變得更好;對惡人行善,他就會變得更惡。米開朗琪羅

      21、交善人者道德成,存善心者家里寧,為善事者子孫興。方孝孺

      22、善不可失,惡不可長。左丘明

      23、對于惡人善不得。

      24、善不可失,惡不可長!蹲髠鳌

      25、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。劉備

      26、從善如登,從惡如崩!蹲髠鳌

      27、老是考慮怎樣去做好事的人,就沒有時間去做好事。泰戈爾

      28、善與惡是同一塊錢幣的正反面。羅曼羅蘭

      29、在生活中,有的是吃人的人,有的是被吃的人,但是這兩種人可以轉(zhuǎn)化,羊漸漸可以轉(zhuǎn)成狼;狼呢,漸漸地到一定階段也可以轉(zhuǎn)變成羊。就好像是善惡一樣,沒有絕對的善惡,你這人特別的善良,那也有特別不善良的地方。最可笑的還有許多人,在羊向狼轉(zhuǎn)化的時候,轉(zhuǎn)化成一半,停在那兒了,半羊半狼,自己也鬧不太清楚,到底是羊還是狼。劉震云

      30、一善染心,萬劫不朽。百燈曠照,千里通明。蕭綱

      31、一個人必須要么做個好人,要么仿效好人。德謨克利特

      32、惡行生不出善果。

      33、我給英雄下的定義是必須用武力為他人或者是為民族、國家謀求利益的才是英雄。好漢是什么呢?好漢這個詞是為了他人,但是不一定是正義的。所以這里面有是非善惡的問題。吳越

      34、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。弗培根

      35、善為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耗之有余。

      36、越是善良的人,越覺察不出別人的居心不良。米列

      37、凡詩人之作,刺箴美頌,各有源流,未嘗混雜,善惡同篇也。顏之推

      38、就好像莊子說的渾沌。渾沌北邊有個帝,南邊有個帝,他們到中間來看渾沌,渾沌沒有鼻子,沒有眼睛,但對他們非常好,這個南邊的帝和北邊的帝就要報答渾沌,就給他開鼻子、眼睛,鑿七竅,要讓他看看世界日鑿一竅,莊子說:七日,渾沌死。他睜開眼睛的時候,就死了。在西方《圣經(jīng)》里邊也有這樣的故事:亞當(dāng)和夏娃摘取了樹上的蘋果,吃了,知道了善惡,知道了好和壞,開始思想,這時候,就離開了天國。這個過程,是一個文化人的誕生,也是一個自然人的'死亡的過程。但是這過程中間有一段最微妙的最美妙的時刻,正是這個時刻產(chǎn)生了藝術(shù)。顧城

      39、避免做壞事的最佳方式莫過于做好事,因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事?ㄈR爾

      40、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無兩個階級。要善于面對和把握大量的中間狀態(tài),過濾狀態(tài),無序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài),可調(diào)控狀態(tài),可塑狀態(tài)等等。王蒙

      41、至今為止,我們?nèi)匀粺o法揣測耶和華神把這樣一棵樹安設(shè)在伊甸園的原因,也更無法猜測為什么人一吃這樹上的果子就會導(dǎo)致如此嚴(yán)重的后果。無論如何,這棵善惡樹上的果子必定是寓示著豐富的內(nèi)涵的,因為我們看到人吃了它就發(fā)生了一系列令人不可思議的轉(zhuǎn)變,這個轉(zhuǎn)變也就是墮落。傅翔

      42、人格成熟的重要標(biāo)志:寬容、忍讓、和善。戴爾卡耐基

      43、教育的最終目的為明辨善惡及真?zhèn),并使人傾向于善與真,排斥惡與偽。塞約翰生

      44、念佛之前,先當(dāng)信佛。必具四信,乃名信佛。一信果佛,如本師釋迦牟尼佛、東方藥師、西方彌陀,及十方諸佛等。二信自己的佛,即是佛性。令在因地,能開慧見性者,即名成佛。三信人無善惡冤親、賢愚貴賤,個個是佛。四信一切四生六道,皆同具毗盧佛性。此四者無先后高下,一體平等。王驤陸

      45、與其說是為了愛別人而行善,不如說是為了尊敬自己。福樓拜

      46、善不是一種學(xué)問,而是一種行為。羅曼羅蘭

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