(合集)中華文化征文
在學習、工作或生活中,大家都寫過征文吧,征文是某個辦事部門為了某個活動公開向社會征集的有關(guān)文章。那么一般征文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的中華文化征文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中華文化征文 篇1
中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。古往今來,在中華文化美德中,誠實守信排列第一位。以誠信待人,不僅能受人贊譽,也會得到他人的信任。
宋朝有一位叫晏殊的人,很有才華。有一次,宋朝皇帝親自考他。誰知應試題與晏殊平時練習的題目一樣!本來晏殊可以不換題目,隱瞞下來,這樣便能輕松地成為狀元。但他毫不隱瞞,請求更換題目。從這個小故事中可以看出晏殊這個人的誠信、正直。他的所作所為,是我們每一個人學習的榜樣。
寫到這我不禁想起了暑假的一件事:
六年級暑假,我們?nèi)胰ド虾B糜。因為怕車票緊張,我們在返回的前一天起了一個大早,來到上;疖囌举I回家的車票。來到車站,大廳里冷冷清清,沒有幾個乘客。爸媽忙著到窗口買票,我則一個人在看大廳墻上的宣傳廣告。一會兒爸媽就買好了車票,媽媽轉(zhuǎn)身坐在大廳一角的椅子上數(shù)找回的零錢。
突然無意間,我看見媽媽背后有一個黑色的東西,我便十分好奇的伸手一拿,咦?原來是一個錢包!我心中竊喜:這下我們發(fā)財了!好運氣終于到我家了!媽媽看見了,立刻起身從我手上拿走錢包,著急地詢問:“這是誰掉的?”爸爸聽見了,走過來打開錢包,想看看里面是否有失主的身份證,我也湊了過去,看見里面有一些港幣和人民幣。爸爸數(shù)了數(shù),大概有兩千元!除此之外還有銀行卡。爸媽見狀,異口同聲地說:“趕快去找車站工作人員幫忙還給失主。”這時,只有我很生氣的在那嘟囔著:“撿到錢包為什么非要還給別人呢?反正里面也沒有失主的信息,不如我們就自己收入囊中吧!眿寢屶嵵氐貙ξ艺f:“不管錢多錢少,不是自己的就不能要,別人丟了錢包該多著急呀!一定要還給別人!”媽媽說完,便把錢包拿著送給了車站工作人員。我撅起了嘴,心里一百個不愿意。爸爸說:“孩子,你媽說的對,老師不是從小告訴你拾金不昧不僅是中華民族的美德,更是道德上對誠信的要求,我相信你會想通的!
看著媽媽那堅定的背影,和爸爸和善的目光,我仿佛懂得了些什么。這時,一個車站的工作人員和媽媽一同走過來,他很熱情地跟爸爸握了手,并且感動地說:“真的謝謝你們,這個錢包是剛剛一個來買票的香港人丟的!彼吞@地摸著我的頭,舉著大拇指,微笑著對我說:“你是個拾金不昧的好姑娘哦!”我當時羞澀地低下了頭,為自己當時的想法而感到悔恨,也為自己能夠親身經(jīng)歷一次誠信的'教育而感到高興。
這件事雖已經(jīng)離我遠去,但是我永生都不會忘記。因為這是我真正意義上受到的思想品德教育,我體驗到要在金錢面前不為所動是多么難!我為我的家人感到自豪!成長回眸,家人給我照亮了一縷陽光,他們讓我懂得了中華文化的博大精深,讓我明白了誠信對于一個人來說是多么的重要,他們更為我樹立了道德榜樣!
先祖給我們留下的這些寶貴的精神財富足以讓我們受用終生,傳承中華文化美德是我們的責任和義務。文明的社會需要誠信的我們,只要我們?nèi)巳硕际刈∧穷w誠信的心,明天將會變成美好的人間。來吧,讓我們攜起手來,一起傳承中華文化,共筑精神家園!
中華文化征文 篇2
九九重陽節(jié)節(jié)是個登高望遠的節(jié)日,也是老年人的節(jié)日。周末,爸爸、媽媽和我一同去了姥姥家。陪姥姥過她的節(jié)日
第二天早晨,我們一家就開始爬云龍山。剛到一半,姥姥姥爺就累得直喘氣,坐在路邊的石頭上歇息。我是不循分的,聽著耳畔松濤陣陣,看漫山紅葉繽紛,還不忘在林中搜尋一閃而過的小松鼠。最吸引我的是路邊的野花。話說“路邊的野花你別采”,怎么能不采呢?山花爛漫,鮮艷奪目,點綴在綠草叢中,那么招人喜愛。我像鳥兒一樣,追著蝴蝶雀躍,一不留神,就采了一大把。分了送給姥姥和媽媽,她們都很興奮,抱在懷里愛不釋手。
我們繼承向上攀登,途中碰到不少登山的人。我忽然記起王維的詩句“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”這些風俗是古代勞動人民聰明的`結(jié)晶,是我們中華民族悠久文化的體現(xiàn)。
“哇!好美的山哦!”從小我就隨家人爬了無數(shù)次,但每次爬山都是姥姥姥爺背我爬的,F(xiàn)在姥姥姥爺腿腳不爽利了,不再是可以背著我上山的體魄了,媽媽爸爸的額頭也爬上了皺紋。我的成長凝結(jié)著他們的心血。在愛的氛圍中成長,我好幸福。成長是個過程,我愿我的成長如爬山一樣,有時可以停下腳步,陪伴家人歇息片刻,賞識路邊無窮風景,采擷鮮花裝點他們的收留顏,他們的夢。
春景春色無窮好,秋景旖旎,重陽節(jié)去登山真是個不錯的選擇。
中華文化征文 篇3
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?nèi)A夏兒女的根,滋養(yǎng)著民族之魂,引領(lǐng)我們千千萬萬華夏兒女在五千年的歷史中應對各種挑戰(zhàn)、天災人禍以及外來侵略,適應形勢的各種變化,創(chuàng)造了中華民族特有的物質(zhì)使文明和精神文明,也出現(xiàn)了無數(shù)偉大的人物。
今日的中國已經(jīng)成為世界人口最多,正在實現(xiàn)民族復興的中國夢在社會主義大國。21世紀實現(xiàn)民族復興的中國夢的社會主義大國。21世紀頭一個十年,我國GDP“趕日超美”,在國際上的地位逐步提升。今日的中國是東方雄獅,是初升之日。是騰飛的巨龍!以勢不可擋的姿態(tài),在世界的舞臺上展示千年文明古國的大國風范。
“中華者,中國也。親被王教,自屬中國,衣冠威儀,習俗孝悌,居身禮儀,故謂之中華!敝腥A民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發(fā)展的思想基礎(chǔ),是我們民族的精神支柱,維系全體人民的精神紐帶,具有強大生命力的寶貴精神財富。
中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感。正在這種情感上近代歷經(jīng)磨難的中國至今仍屹立在東方,而不是消逝在歷史長河中。
歷代以來,中華民族涌現(xiàn)了一大批具有濃厚愛國主義情懷的'仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛,“先天下之憂而憂,后天下之樂爾樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi),和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn),喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國成立以后,一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國奉獻了自己的青春!皟蓮椩獎住编嚰谙取爸袊教熘浮薄凹酢卞X學森。榮獲“20xx年度國家科技最高獎”的師昌緒……他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO(shè)作出了不朽貢獻,作為祖國未來接班人的我們,應該從小樹立愛國意識,銘記社會主義核心價值觀,以這些偉人為榜樣,努力學習,為祖國更美麗的明天作貢獻。
作為禮儀之邦的中國,崇禮重德,尊師重道是傳統(tǒng)美德。在生活中,我們應該從身邊點滴小事做起,文明用語,禮貌待人,樂于助人,熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導我們首先要注重個人的修養(yǎng),同時培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。這樣,國家就會長治久安,人民就能生活幸福,安居樂業(yè)。
“百善孝為先”,生活中,我們要尊敬長輩和長輩在一起時,要禮貌,遇見長輩要打招呼;進門出門時要告訴長輩……這些雖然只是一些小事,但這些點滴小事的背后包含的是你對長輩的孝心。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味,有著聞名于世界的科學技術(shù)—四大學科。三大技術(shù),四大發(fā)明。留下了浩如煙海的文化典籍—經(jīng)、史、子、集、書、從書。其中著名的有十三經(jīng),《史記》諸子百家,《詩經(jīng)》等。
先祖給我們留下的這些寶貴精神財富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統(tǒng)文化是我們的責任和義務。不僅要傳承這些文化,更要培育社會主義核心價值觀,推動文化創(chuàng)新和發(fā)展。讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。讓我們共筑中華民族共有的美好精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗!
中華文化征文 篇4
6月的第二星期六是“文化遺產(chǎn)日”。6月12日,我們將迎來我國第五個“文化遺產(chǎn)日”。同學們,你們知道什么是“文化遺產(chǎn)”嗎?你們知道如何繼承和保護“文化遺產(chǎn)”嗎?
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學價值的文物;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐、傳統(tǒng)手工藝技能等。
從萬里長城,到秦兵馬俑;從剪紙雕刻,到蠶桑絲織……傳承了幾千年的文化遺產(chǎn)不僅是一地之寶、一省之名、一國之盛,更是整個世界的財富,是人類智慧的結(jié)晶。
今年的“文化遺產(chǎn)日”正值上海世博會召開期間。從1851年倫敦創(chuàng)辦首屆世博會到如今的`一百多年里,世博會始終保持了文化博覽會的特性,被譽為文化、科技的競技場。已經(jīng)拉開大幕的上海世博會也必將成為世界文化的一次大展示、大薈萃。你看,異域風情和中國元素正在這里交相輝映,打造出一道亮麗的文化風景線!
傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園。同學們,讓我們繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的中華文化,在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟!
中華文化征文 篇5
我有一個偉大的祖國,她是不屈的象征,她是堅強的詮釋,她是勝利的誓言,她是華夏子女心中不滅的太陽。在繁星璀燦的星海里,在奔騰不息的大海里,在燦若銀河的燈海里,我總會想起你,我親愛的祖國啊,聽到頌你的歌謠,我慷慨激揚,祖國啊,我深情的呼喚著你,我對你的情誼像白云眷戀著山岫,似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承,最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。
中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的'政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”還有孝悌友愛的黃香、張英,尊師重教的楊時、唐太宗,誠實、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯劉秀,勤學、好問的司馬光蘇東坡精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。
中國它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。
我在這本書上學到了很多中華文史,中華傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和發(fā)揚是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認真、刻苦的學習博大精深的文化。
我相信只要我們認真、刻苦地對傳統(tǒng)文化有大概的了解,有端正的態(tài)度,對自身一定會大有幫助的!
中華文化征文 篇6
你們知道為什么過年要發(fā)壓歲錢嗎?不知道的就隨我來看看。
在一回過年,外婆和舅舅要發(fā)壓歲錢給妹妹,妹妹認為這是過年達人給的禮物。收不收都不要緊,所以就不收,我就問舅舅為什么要收壓歲錢?
舅舅說:“在良久就以前,民間有一種怪物叫‘歲’,‘歲’每年的大年三十夜晚都回來和小孩玩,假如‘歲’興奮的話就只會讓小孩生一場病,假如‘歲’不興奮的話就會讓小孩死亡。有一對夫婦晚年得子,所以這對夫婦非常愛護這個孩子,大年三十的這天夜晚,這對夫婦怕‘歲’來傷害這個孩子,就一直守在孩子身旁,到了深夜,夫婦也累了,就拿著幾枚銅錢給孩子玩,夫婦就睡著了,到了第二天早晨,這對夫婦醒了,他們一看,認為‘歲’沒來過,后來才得知,‘歲’已經(jīng)來過了,在當天晚上,這對夫婦睡后,‘歲’就來了,‘歲’看到小孩手中的銅錢后,便見錢眼開,不再逗小孩玩,拿著錢走了。到了后來,發(fā)壓歲錢給小孩辟邪成了民間習俗!
我和妹妹聽了這個故事后,妹妹趕忙收下壓歲錢生怕‘歲’來找她,而我則知道了壓歲錢的.來歷。
你們知道了壓歲錢的來歷了嗎?
中華文化征文 篇7
上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么明晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因而,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去教師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚擾教師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來好久,程一覺悟來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,程門立雪的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對別人的尊重。古人云不學禮,無以立文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝敬父母。在冬天嚴寒之時,就用本人的身體將父母的被子暖和后,再請父母安寢在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝敬父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的毀壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的`是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能捉住白天鵝,使者在擔憂害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠實老實,不辱責任,從此,千里送鵝毛,禮輕情意重的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個當代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自己沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否認本身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會以為本人的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只要這樣,我們才能無愧地大聲講:我是中國人!
中華文化征文 篇8
中國是一個繁榮富強的大國,一個具有五千年文化傳承的文明古國。如果我是一棵幼苗,那么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化便是我的根,時刻滋潤著我,促使我長成一棵參天大樹。 中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)就如同小樹的根,很多。那作為小樹的我們應該先吸取哪個根的養(yǎng)分呢?我認為,作為新世紀的小主人,我們應該先學會做一個誠實守信的人。
如果說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座百花園,那誠信便是這座百花園里最芬芳動人的那一朵鮮花;如果說中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是天上的那一群星陣,那么誠信一定是星陣中最閃亮的那一顆明星,擁有了誠信,便擁有了最美好的品格;擁有誠信,便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
現(xiàn)在,人們的生活水平有所提高,但是,現(xiàn)在大部分人的腦袋里想的都是錢:怎樣賺錢,怎樣有錢。完全忽略做人的基本原則,從而昧著良心賺黑心錢,漸漸地,他們失去了人生中最寶貴的東西──那就是誠信。
記得去年我和媽媽到炎劉菜市場買菜,有一個賣魚的人不停的吆喝著,夸自己的魚有多好,于是,很多人聽后便買了他的魚。我和媽媽聽后,便到他那里看看,見他的魚還不錯,媽媽便買了他一條大約兩斤半的鯉魚,結(jié)果,老板稱出鯉魚重量也是兩斤半,老板娘用計算器一算說20元。媽媽摸摸口袋遞給了他一張50元的紙幣。老板接過錢,很快的便找給了媽媽一張20元和一張10元的.紙幣,媽媽接過錢,看也沒看,便放進了口袋里;丶衣飞,剛走到廣巖岔路口,我們遇到一個駝背老奶奶,只聽那駝背老奶奶沙啞著嗓子喊:“賣土雞蛋,一塊二毛一個!眿寢屢娔莻老奶奶年紀這么大了,還在這里賣雞蛋,不禁同情起這個老奶奶。于是,媽媽便拉著我走到了那位老奶奶面前,媽媽先是看了看老奶奶籃子里的雞蛋,見雞蛋還可以,就買了20個雞蛋,付錢時,媽媽便把賣魚的找的30元錢遞給了老奶奶。只見老奶奶拿著錢十分謹慎地左看看右看看,然后便自言自語道:“這錢怎么看起來有一點怪呢?”“不可能,怎么會!眿寢屨f著便拿著錢仔細看了一番,發(fā)現(xiàn)賣魚的找給她的30元都是假幣,當然,媽媽可不會騙老奶奶的雞蛋,于是媽媽又重新從口袋掏出了一張嶄新的100元紙幣,遞給了老奶奶,老奶奶將這張100元紙幣看了又看,發(fā)現(xiàn)這張一百元是真的,便立即找給了媽媽70元,媽媽裝好錢后,便和我騎電動車回家了。
回到家,媽媽一看早已到做飯的時間了,便立刻煮飯、燒菜。當媽媽燒西紅柿炒雞蛋時,才知道,原來她買的都是一元錢一個的洋雞蛋,媽媽十分生氣,她一邊把燒好的菜端上來,一邊嘀咕:“這年頭連老奶奶都出來騙錢了,真不知道以后的社會會變成什么樣!”
是呀,誠信是做人的根本,如果金錢可以換得你人生,那你的人生可以說是毫無意義的。
從你做起,從我做起,從大家做起,從每個地球人做起,讓我們?yōu)檎\信喝彩,讓我們成為誠信之人,讓我們繼承誠信文化的美德,用自己的實際行動讓祖國變得更美好!
中華文化征文 篇9
我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是弘揚中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人,大講堂的目的是構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華盛世。
談起中華文化這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫中華文化,歷史悠久,博大精深,這是教科書中常見的用來描繪中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學習時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,由于連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生光陰來學習和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!
就談談我這四天來學習的感受吧!大講堂的整個學習經(jīng)過是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是義工,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的.概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定到達九十度,無論對方年齡大小都稱呼為教師,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是教師啊?他們,才是我要學習和尊重的教師!這些義工們,給我留下了深入的印象,只想講一句,
感恩,感謝!
中華文化征文 篇10
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,五千年來一代傳一代。今年,一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度,更應該向全世界拿出我們的文明禮儀,發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德。
對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來總理不論在什么樣的環(huán)境里,總是保持著他應有禮貌。每次接見外國來賓時,他總是提前到達會面地點,站在門口和大家一一握手,態(tài)度非常誠懇。會見結(jié)束,他總是把客人送到門外,直到客人走后才離開。身為一個國家總理,他處處以禮待人:服務員為他端茶遞水,他總是站起來雙手接過,并微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中,他也再三關(guān)照司機禮貌行車,讓外賓車先走……外國記者曾贊美道:“凡是見到他的人,都認為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往!
這說明了一個人的文明禮貌,就是一個人內(nèi)在美的外在表現(xiàn),就是一面照著你自己的肖像的鏡子,你對他怎樣,他也會以同樣的態(tài)度對待你。
但是對于現(xiàn)在的社會來說,存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時候,一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊,年輕人就裝作沒看見一樣。盡管如此,不是有人從后面站起來請老人坐,而此時年輕人卻羞愧得無地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn),如有人亂丟垃圾,就有人撿起來扔進垃圾箱等,也在社會還是具有那么多有文明、有禮貌的人,只要有這些人的存在,社會還是美好的。
再過不久,第29屆奧林匹克運動會即將在北京舉行,現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明,樹新風,迎奧運”的廣告。其中有一條廣告是這樣的:有一用紙包裹的垃圾放在路邊的'椅子上,路邊行人來來往往,畫面定格在垃圾箱口處,此時便聽見一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘,還沒有一球進門,突然有人接到了球,并且?guī)蜻M門,球進了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”,就這么一個公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運的主題。
傳承文明禮儀,是每個中國人的義務和責任,我們一定要肩負起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大的責任,在這特別的年度里,向全世界展現(xiàn)我國國民的風采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。
中華文化征文 篇11
歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折,回首新中國五十七年的艱難歷程,中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑,作為華夏子孫,我們驕傲,我們自豪!我們可以挺直腰桿,拍著胸脯,字正腔圓地向全世界莊嚴宣告:“我們中華民族是一個堅強不屈的民族,一個偉大的民族!”;在知識經(jīng)濟時代里,經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國又蓬勃奮飛了,她博采眾長,堅持創(chuàng)新,勇于探索,迎接未來科學技術(shù)的挑戰(zhàn),神舟升天,實現(xiàn)了我們的飛天夢;20xx年,是我們每個中國人期待的一年,舉國上下,國人一致呼喊著:“同一個世界、同一個夢想”。國家的富強讓我們懂得這個世界,珍惜這個世界。善于發(fā)現(xiàn)生命是點點滴滴的美,才能擁有積極的心態(tài),敏銳的思維,才能真正享受生活,在事業(yè)上有所建樹。而對于一個社會,一個民族來說,人文素養(yǎng)更是立身、立國之本、是成功的關(guān)鍵。然而,人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養(yǎng)的忽視,所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊,在綠化樹上晾衣服,剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象,所以才有了打著翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手,為了發(fā)展地方經(jīng)濟不惜破壞當?shù)丨h(huán)境的可悲局面。
我國的歷史底蘊深厚,也不乏人文大師,一個國家民族素質(zhì)提高了,象征一個民族的靈魂高尚;這樣,我們就無愧于五千年聞名中外的`歷史,無愧于祖輩們打下的天下。
我們當代中學生是祖國的未來,肩負著時代的重任,今天的勤奮學習是為振興中華,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量,同學們,讓我們沉睡的心靈蘇醒吧,源遠流長的古文明,需要我們傳遞,五千年的中華文化等待我們傳承,讓我們揚起夢想的風帆,實現(xiàn)自己的人生價值,做一個時代文明人,在中國這片古老的土地上播種理想,收獲希望,讓這個五千年文明歷史古國,日月同輝,地久天長!
中華文化征文 篇12
中華文化歷經(jīng)五千多年,一直延綿至今,源遠流長。是因為他沒有舍棄傳統(tǒng),沒有隔斷中華文明最初的命脈。
中國是四大文明古國之一,所以中華的文化是非常豐富的,充分體現(xiàn)民族的特點。在當今世界,中國的文化是最頑強的,延續(xù)至今。延續(xù)了五千多年,是世界上獨一無二的。中華文化最重要的一個特點是,其中滲透了倫理道德的觀念。處于中心地帶,起著支配作用。由于中華的人文精神的巨大凝聚力,才有幾千年的輝煌昌盛的文明。文明的延續(xù)還有其中一個特點,華夏有五十六個民族,各民族都有不同的文化,也都具有共同性,所以各民族的團結(jié)也是延續(xù)至今的一大動力,他們都是中華的瑰寶/中華的驕傲。中華文化包容著不同領(lǐng)域的文化,所以沒有這種融合,也就沒有中華文化的博大精深。
民族精神也是中華文化不可或缺的`。首先,作為華夏的兒女,必須要敬愛自己的祖國。這是從最初的對親人的眷戀/愛情發(fā)展而來的。熱愛祖國的一山一水/一草一木,從古至今愛國的精神一直沒有斷過。其二,中國向來被稱作禮儀之邦。重禮儀/講道德。當今社會已經(jīng)涌現(xiàn)出不講道德/不住重禮儀的表現(xiàn)。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的最初都是在家庭化境的影響下?鬃诱f過“人之初,性本善。那為什麼會有這麼這麼多不好的現(xiàn)象,有的人會說是接受了不良的教育,那末不良的教育從何而來呢?不是“人之初,性本善”嗎?不如我們換過來思考,“人之初,性本惡!比松聛矶际菈牡,而后來人們慢慢表現(xiàn)出善的一面,好人還是比壞人多,總而言之是要接受好的教育。其三,以和為貴。人與人/人與自然和諧相處。自然天下太平,如果人與人/人與自然之間不和諧相處,自然天下大亂。其四,中華的自強不息,從古至今就早有體現(xiàn),涌現(xiàn)出一位位英雄人物,一段段傳奇佳話。而現(xiàn)在,隨著社會地位的逐步提高,天下太平,人們已經(jīng)適應了和平的生活,但是這種精神是不能斷的,一定要延續(xù),體現(xiàn)中華民族自強不息之力。
從古至今,無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造,見證了中華的興起,從最初的文字的演變到駭人聽聞的各種發(fā)明問世。古人們開創(chuàng)出的也是現(xiàn)在的基礎(chǔ),從現(xiàn)有的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。古有諸子百家/各個門派。每個都有不小的成就,有的提出了思想,有的鉆研了軍事/文化和經(jīng)濟等等,皆為后代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。詩詞曲也算中國文化的集中體現(xiàn),從中有的訴說了自己的經(jīng)歷壯志/有的則記錄了國家從事到中的歷程,都從側(cè)面上反映出了那個時代與當今社會的不同。古代的藝術(shù)流經(jīng)不衰,從簡簡單單的書法中就能體現(xiàn)出中華的歷程,映照出那艱難的過程。國畫/樂舞都體現(xiàn)了中華的文化。延續(xù)最廣泛的還是民風民俗,這主要體現(xiàn)出的是更深層次的精神,也突出了古代勞動人民的智慧。
當然對國家的回報也是不可少的,古有岳飛“精忠報國”,今有鄧世昌黃海捐軀。“天下興亡,匹夫有責。”在國家面臨危險的時候,我們都要為國家出一份力,沒有國家,哪能有我們!傲x勇軍進行曲”唱出了那個時代愛國的熱情,所以我們也要表現(xiàn)出應有的蓋氣概。我們也要為祖國爭氣,如果不能做到為國捐軀,就要努力學習,長大成為棟梁之才,為國家的發(fā)展建設(shè)出一份力。以自己的實際行動來證明。
家庭的和睦也算最初的起點,要孝敬長輩。古有二十四孝,今有“最美孝心少年”,兩例無不都表現(xiàn)出了現(xiàn)在社會家庭里的和睦。只要這個起點做好了,往后就輕松多了。
勤學/修德/明辨/篤實,他浸潤著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深沉底蘊,也催人向上向善/奉獻火熱青春的時代號角。讓我們傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),發(fā)揚共筑精神家園的行動!
中華文化征文 篇13
我國是歷史悠久的文明古國。幾千年來,中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國、禮儀之邦。”
文明外延的`第一要義,就是人作為一個社會人,公德意識不可丟。公德是人類在社會生活中必須共同遵守的基本準則,大而言之,它指的是人們在公共場所必須遵守約定俗成的文明規(guī)范,如保護環(huán)境、愛護公物、遵紀守法、誠實守信;小而言之,它指的是一個人在公共場所的文明行為,如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車上為老弱病殘孕讓座、公共場所不喧嘩等。
文明并不是空中樓閣、無本之木,而是建立在厚重的“尊重”基座之上的。因此,尊重是文明之本。尊重就是自尊,尊重他人,尊重知識,尊重自然。
要成為一個文明的人,必須要“知書”,認真學習先進文化!爸R”只是手段,“達禮”才是目的。
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