中華傳統(tǒng)美德征文
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過寫征文吧，征文一般是某個活動、征文比賽等需要，作者將稿件遞給征文活動主辦者后，作者的作品就可以參與比賽，但是著作權的一部分也相應給了征文活動主辦方。寫起征文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的中華傳統(tǒng)美德征文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中華傳統(tǒng)美德征文1
我非常之榮幸的參加了寧�？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人，大講堂的目的是構建和諧社會，再現(xiàn)中華盛世。
談起中華文化這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫中華文化，歷史悠久，博大精深，這是教科書中常見的用來描繪中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，由于連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生光陰來學習和踐行的！我能做的就是做好一個中國人的本分弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人！
就談談我這四天來學習的感受吧！大講堂的整個學習經過是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的'公益活動已經很少見了。據我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是義工，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定到達九十度，無論對方年齡大小都稱呼為教師，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數也數不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是教師啊?他們，才是我要學習和尊重的教師��！這些義工們，給我留下了深入的印象，只想講一句，
感恩，感謝！
中華傳統(tǒng)美德征文2
助人為樂，這是非常好的美德，也是中華傳統(tǒng)美德。但是，現(xiàn)在可沒有那么多項古書上里的“好少年”了。因為畢竟時代不同了嘛!但我們也不能忘記古書上的人呀!正因為這樣我們才要爭當美德好少年呀!
記得在我小學三年級的時候，我很喜歡雨。常常在下雨時打著雨傘下樓去玩。有一次，那天是雷陣雨，我很是高興，因為雷陣雨是一陣一陣的，那時我比較好奇。又有一陣雨來了，我正在高興時，一對母子闖入了我的視線，那是一個年輕的媽媽，帶著一個一兩歲的兒子去買菜，可能是沒聽天氣預報吧，沒有帶雨桑看著他們在雨中奮力的樣子，心里不是滋味，因為雨打在我的雨傘上，我都禁不住了，更別說打在人身上了，何況是一個小孩子身上。最終我鼓足了勇氣，跑到了那個阿姨的跟前說：“阿姨，我?guī)湍騻惆��！蹦莻�阿姨剛只說了“謝謝”小弟弟就哭了。阿姨一邊哄著小弟弟一邊繼續(xù)說：“沒事，哎呦，寶貝不哭了!那個，謝謝你，小弟弟怕生人，你的好意我心領了�！闭f完便急匆匆的走了。我看著她的背景，一個母親的背影，心里酸酸的。
雖然那時我才只有幾歲，但好像懂得很多似的。這件事雖然很小，但它是我第一次主動幫助陌生人呀!我覺得還算是“圓滿”吧，盡管人家沒有接受我的幫助。但是我的心里還還是美滋滋的。有一句話是：一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的.寬容，一幕真誠善待的接觸，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。我雖然沒能給人家一種執(zhí)著的追求，但是我給人家了一個一個甜蜜的微笑;我雖然沒能給人家一次慰藉人心的寬容，但是我給人家了一顆真誠的心……
下學了，一陣陣歡歌笑語從校園蕩出，同學們像小鹿般奔跑跳躍，一齊涌出校園的大門。我騎上自行車，踏入回家的路途，迎著夕陽斜斜的光，心頭涌上一層愜意。突然，一陣狂風卷走了我的舒適，迎來了風沙的迷失。我的眼睛迷住了，眼球中隱隱作痛，不得不停下車來，揉揉眼睛。但是，與此同時，一股強烈的沙塵暴又朝我襲擊而來，攜著狂沙的風熱吻著大地。小樹抖了抖枝頭，又搖擺起樹干;行人捂住眼睛和鼻子，逆風而行。此時的我，已經管不著風的吹打，自行車隨我一起卷入茫茫風沙，搖擺著身軀向前駛去。
路上的一切，都煎熬在漫漫狂風之中，忍受著強烈的阻擊力……如果在此時，有一個行人走來了此時的我要是與他相撞怎么辦?還好我當時立即剎車了，沒有發(fā)生危險。身為學生的我們應該美化美化我們的家園，讓家園不被污染，首先要先要先植樹，這樣沙塵暴就少了，也不會發(fā)生交通事故了。所以每當發(fā)生交通事故，都應該有自己的一部分責任。
名譽和美德是心靈的裝飾，如要沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認為美。我們應該注重內在的美，而不應該去注重外表的美。
美的標準是什么?善良、樸實。而美德又意味著什么?至善、至純至高和博大。一個人有了才能而且努力，還要修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，此時，美的天使才能永遠偎依著你。這句話能說明什么問題呢?它能說明一個人應該注重修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，只有這樣此時，美的天使才能永遠偎依著你。
我們應該樹立良好的榜樣，給我們小的同學起一個良好的開端。我想那樣也是一個美德好少年應該具有的條件吧!我們應該盡力做好生活中的每一個事，包括一些微不足道的小事，也能改變一個人是否是一個合格的美德好少年。
中華傳統(tǒng)美德征文3
上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的.音符。
我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……
記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。 每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務�，F(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的面包，像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學校里也會有一些事發(fā)生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！
中華傳統(tǒng)美德征文4
文明美德，伴隨我們成長，如影隨形。
一個民族的文明與美德，體現(xiàn)在這個民族每一個人的一言一行上。在人的一生中，青少年時期是最美的;而在青少年時期，良好的道德品質又是最可貴的、深層次的美。這種內在的美，只有通過一個人的行為習慣才能表現(xiàn)出來。
著名作家柳青說：“人生的道路很漫長，但緊要處往往只有幾步，特別是在人年輕的時候�！鼻嗌倌陼r期是一個養(yǎng)成文明習慣、培養(yǎng)美德修養(yǎng)的關鍵時期。這個時期，我們首先要從我做起，要個要求自己，天天堅持，時時提醒，日積月累。良好的行為習慣可以轉化為一個人的內在修養(yǎng)、情操，能使自己成為一個有品德的人，這會影響人一生的發(fā)展。
《札記》中說：“茍日新，日日新，又日新。”這是商湯刻在洗澡盆上用于自勉的箴言，意思是說，如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。太陽每天升起，開始嶄新的一天。文明傳承需要從我做起，從現(xiàn)在做起。每天學習一點，每天進步一點，文明美德將與我們同行。
復興中華
在世界所有民族、國家和文明之中，如同中華民族、中國和中華文明這樣將國家、民族和文明結合的如此緊密、渾然一體，形成醫(yī)一元的、同意的、龐大的實體，并保持了這么漫長的歷史延續(xù)性的現(xiàn)象，可以說是唯此一例。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。我們青少年要以積極的態(tài)度，自覺接受民族精神的教育;從小樹立遠大理想，以實際行為弘揚、培育民族精神。
巨大的責任。偉大的時代，為我們帶來了特殊的壓力和機遇，也帶來了他書的眼界和胸懷。只要我們能燃燒起來青春和理想，釋放所有的光和熱，中華五千年的東方大字，必將被照得更加燦爛!
實現(xiàn)中華民族的偉大復興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責任和使命。我們相信，通過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的`壯麗華章。
傳承文明 踐行美德
傳承文明，踐行美德，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責任與使命。我要從平常事做起，從一點一滴做起，弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，讓自己在“文明之光”的照耀下快樂成長。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。
文明的歷程
人類文明的建立是一個漫長的過程，這一過程既包含人類體質的進化，也包含了人類心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實、積淀。
在人類文明的進程中，科學技術是一種推動歷史發(fā)展的決定性力量。今天，科學技術更加彰顯出推動社會發(fā)展的無與倫比的力量，成為國家綜合國力與競爭力的決定性因素。當然，科學技術也是一把鋒利無比的雙刃劍，科學技術為社會造福的同時，也給人類帶來了諸多的負面影響。
文明的多樣性是文類文明的重要特征。各種文明之間的交流，在促進自身的豐富和發(fā)展的同時，也推動了整個人類文明不斷提高。21世紀的今天，各種文明和社會制度長期共存，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展，應是各種文明的相處之道和共同追求。
文明的內涵
文明是相對于愚昧、野蠻而言的。恩格斯指出：“文明是實踐的事情，是社會的素質�！�
文明隨著歷史進步的過程不斷趨同，表現(xiàn)著人類普遍的行為和成就。我們每一個人都需要學習財能獲得文明。
尊重生命是人類人文關懷的表現(xiàn)，敬畏制度是社會文明進步的體現(xiàn)，這是文明最基本的內涵。有了這兩個前提，人類社會才會有光明和溫暖，真善美才會與我們同行。
讓我們珍愛生命，履行社會職責，盡可能地奉獻愛，讓文明永葆青春，更加和諧。
文明的外延
我國是歷史悠久的文明古國。幾千年來，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國、禮儀之邦�！�
文明外延的第一要義，就是人作為一個社會人，公德意識不可丟。公德是人類在社會生活中必須共同遵守的基本準則，大而言之，它指的是人們在公共場所必須遵守約定俗成的文明規(guī)范，如保護環(huán)境、愛護公物、遵紀守法、誠實守信;小而言之，它指的是一個人在公共場所的文明行為，如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車上為老弱病殘孕讓座、公共場所不喧嘩等。
中華傳統(tǒng)美德征文5
中國歷有“禮儀之邦”之稱，歷代的讀書人都很注重道德和情操的培養(yǎng)。講禮貌不僅僅是一個形式，更要內化為個人素質，要曉之以“禮”，才能導之以行�！靶⒕锤改�，尊敬師長”是一個古老的話題，今天的我們更應該繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚時代精神，從我做起實踐公民道德典范。
父母賜予我們生命。我們從呱呱落地到成長為今天的學生，父母犧牲了多少的時間和心血，花費了多少的精力和財力。當我們遇到困難的時侯，能付出所有一切來幫助我們的人，是的父母;當我們受委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母;當我們犯錯的時候，能毫不猶豫原諒我們的人，是父母;當我們在學校日夜為我們操勞的人，是父母。孝敬父母不能等待：有人說等我們有錢了，讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我們有時間了，帶著父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個痛快!那是不可能的'，等我們有錢了，父母的牙還……
五月的第二個星期日――母親節(jié)�；蛩涂ㄆ蚪o父母掃地，或送上一句祝福：節(jié)日快樂。其實，是不是節(jié)日并不重要，重要的是自己在平時與父母的融洽相處，用實際行動來孝敬父母。孝敬父母是從點點滴滴做起的，并不是轟轟烈烈才是孝敬父母。作家畢淑敏曾言孝心無價，也許是大洋彼岸的一只海燕，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是一桌子的山珍海味，也許是一只野果，一朵小花，也許是一雙潔凈的舊鞋。但在“孝”的天平上是等價的。
中學生在孝敬父母的同時，也要尊敬師長。老師是我們成長道路上的引路人，是培育我們成材的辛勤的員園丁，為我們付出了無私的勞動。老師如春雨，潤育桃李，神州大地盡芳菲;如火種，點燃學生的心靈之火;如石階，承受著學生一步步踏實地向上攀登。
從古至今，尊師重道的人數不勝數。《程門立雪》的故事大家都十分熟悉。游酢、楊時后來也都成為了很有名的人，舉凡弟子要能夠成材，首先要懂得向老師虛心求教。而在跟隨老師的同時，就應該明白恭敬師長的道理。父母養(yǎng)育我們，師長教導我們，是一樣的恩澤，怎么可以不尊重呢?
而且，一個能尊敬老師的人，也就能重視學習業(yè);相對的，也就是尊重自己。游酢、楊時尊師重道的精神值得我們去體會、學習。
讓我們攜起手來，一起弘揚中華美德，孝敬父母，尊敬師長，為美好的世界添上一筆絢麗的中華的印記吧!
中華傳統(tǒng)美德征文6
中華民族在漫長的發(fā)展歷程中，形成了許許多多代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關頭舍生忘死救學生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關頭，強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的`責任與擔當，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報國英模”羅陽，鐵肩擔起報國志，用生命詮釋航空情懷!
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。有時我們常常會感嘆世風日下，古風不在。在這個經濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會，作為中國文明的傳承人，我們應該做些什么?
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，在公共場所大聲喧嘩，在人行道上橫沖直撞的人，是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今世界的競爭，歸根結底是人的競爭，是文化的競爭，是文明的競爭!當一個社會，物質文明上去了，精神文明卻衰退時，這樣的社會是沒有希望沒有前途的!少年強則中國強，作為當代的少年，我們應當也必須承擔起傳承中華傳統(tǒng)美德的重擔，只有這樣，我們才能無愧于歷史的重托，無愧于“禮儀之邦”之的稱號。
《易經》有言：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。我們先輩們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識，諸如銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國憂民等等，這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神，伴隨著每一個中華兒女在世界的東方一路前行。
同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，我們義不容辭!
中華傳統(tǒng)美德征文7
我國是歷史悠久的文明古國。幾千年來，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國、禮儀之邦�！�
文明外延的第一要義，就是人作為一個社會人，公德意識不可丟。公德是人類在社會生活中必須共同遵守的基本準則，大而言之，它指的是人們在公共場所必須遵守約定俗成的文明規(guī)范，如保護環(huán)境、愛護公物、遵紀守法、誠實守信;小而言之，它指的是一個人在公共場所的文明行為，如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車上為老弱病殘孕讓座、公共場所不喧嘩等。
文明并不是空中樓閣、無本之木，而是建立在厚重的'“尊重”基座之上的。因此，尊重是文明之本。尊重就是自尊，尊重他人，尊重知識，尊重自然。
要成為一個文明的人，必須要“知書”，認真學習先進文化。“知識”只是手段，“達禮”才是目的。
中華傳統(tǒng)美德征文8
我一直在思索一個問題，什么是雷鋒精神，我們怎樣弘揚雷鋒精神？
我聽老師說，去年，有一位外地來的大哥哥，來到了棧橋。他突然看見一位大姐姐落水了，他連衣服都沒脫就迫不及待的下海了。因為風勢太大，大哥哥也投身于大海。雖然他死了，但他那種舍己救人的雷鋒精神永遠活在人們的心中！
今天在放學的路上，我看見一些白發(fā)蒼蒼的老爺爺和老奶奶在烈日下把貼在墻上和電線桿上的小廣告撕下來，并用力把墻和電線桿刷干凈，他們累的臉上直流汗。我眼一亮，想：這不也是一種雷鋒精神，因為他們?yōu)榱俗屛覀兊纳瞽h(huán)境變地更加美好，不惜辛苦，這樣的精神值得我們學習。
但有些同學認為，只有救人才算是一種雷鋒精神。其實，我們干自己應該干的事干好，也是一種雷鋒精神。如作為學生，我們應該好好學習，學習雷鋒的“釘子”精神，善于“鉆”和“擠”，學好本領，長大后匯報社會。如醫(yī)生護士，遇到病人后，能救死扶傷，使病人重新恢復健康；工作在各行各業(yè)的.叔叔阿姨們在自己的崗位上無私奉獻，盡職盡責做好自己的工作，這都是雷鋒精神。
我想我們應該弘揚雷鋒精神，從我做起，從點點滴滴的小事做起，俗話說，做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。讓我們行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起！
中華傳統(tǒng)美德征文9
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產，它包含了優(yōu)秀的民族品質、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。
“有一種美，叫做母愛，她有著的是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的溫暖;有一種美，叫做父愛，他有著的是太陽的熱烈與高山的.深沉;有一種美，叫做友愛，他有著的是冰一樣的純凈與雪一樣的潔白;還有一種美，叫做關愛，她有著的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的無比滋潤;還有一種美就是人的素質……”
不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，這讓我感到很是震驚，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
我聽到這樣一個事情：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。
從這件事當中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!
所以我們要熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團結友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇為、嚴已寬人、先人后已、勤學不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德!
中華傳統(tǒng)美德征文10
小時候，媽媽就告訴我要做一個誠實的人;走進學校，我從老師那里又了解到“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德：晏殊以誠實樹立起信譽，博得宋真宗的信任;商鞅“立木為信”，推廣變法，強盛了秦國;季布“一諾千金”，使他免遭漢高祖的殺戮……古代名人的誠信故事讓我認識到誠信是一個人成長、成才的道德標準，如果一個人失去了“誠實守信”，也就失去了做人的基本條件。為此，我暗暗下定決心：我要傳承中華美德，成為一個“講誠信”的孩子，成為一個品格高尚的人。
一、誠信閱讀，伴隨成長
我從小就是個愛讀書的孩子。記得小時候，給我留下印象最深的故事就是《狼來了》。我曾經天真地問媽媽：“媽媽，為什么后來大人們都不去救那個小孩呢?”媽媽摸著我的頭說：“因為他撒謊騙人啊!孩子，你以后可一定要做個誠實守信的孩子啊!”我看著媽媽，肯定地點點頭。
隨著年齡的增長，我讀過的古往今來有關誠信的書籍也越來越多：樊無期舍生守信，避免秦國挑起戰(zhàn)爭;周幽王“烽火戲諸侯”，自取其辱，身死國亡;美國總統(tǒng)華盛頓小時候誤砍櫻桃，勇于認錯，農民企業(yè)家魯冠球以誠信管理企業(yè)的三步棋……我不僅在故事中懂得“誠信”的重要性，更搜集了許多和誠信有關的名言和同學們交流。什么“言必行，行必果”，什么“不寶金玉，而忠信以為寶”，什么“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”，什么“走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的.歸宿”等等都已經讓我倒背如流，爛熟于胸了!
在閱讀中我領悟了誠信的重要，充分感受了他人誠信的品格，樹立了誠實守信的思想，當然也在學習和生活中努力效仿誠信的行動，爭做誠信少年。
二、誠信學習，從我做起
我常�？吹接械耐瑢W沒做作業(yè)卻偏偏說“沒帶”，欺騙組長欺騙老師;也有的同學試卷忘記給家長簽字就把家長以前的簽字剪下來貼在試卷上……這些行為都是非常不好的。作為一名小學生，我覺得“誠信”首先應從學習做起。
學習中的誠信我歸納為三句話，那就是“目標明確不放棄、自主作業(yè)不抄襲、誠實考試不作弊。”我在學習中總是按時完成老師布置的作業(yè)，獨立完成試卷，但是我想這一切都是因為我的學習目標非常明確，并且我能為堅持我的目標付出努力，從不弄虛作假。
記得有一次，老師在評講數學試卷的時候，我忽然發(fā)現(xiàn)有道題我的答案和老師講的不一樣。這是怎么回事?我的心里敲起了小鼓。我瞟了一眼同桌的試卷——她是對的，而且和老師說的一樣!我想：應該告訴老師，我不能要這虛假的100分;可是我的第一名……雖然我思考了一番，但是我還是在課下找數學老師將成績修改了過來。老師夸我是個誠實的孩子，媽媽也說我做得對。我想我雖然丟了一個100分，但卻是誠信大贏家!
中華傳統(tǒng)美德征文11
中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久，傳統(tǒng)美德有中秋之夜，既是對親人的思念，也是對中國的傳統(tǒng)美德贊美。
傳統(tǒng)美德是美好的，有尊敬師長的，中國古代經典，《禮記·禮運》描寫：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！薄袄嫌兴K，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，描寫表達了古人對社會和諧的憧憬，對人的良好生活的期待，在生活中，我們尊老愛幼，在車上看見老人上車要主動讓座，這是對老年人的最起碼的尊重，看見長輩最起碼要對他們一聲稱呼，這是中國的`傳統(tǒng)美德，中國傳統(tǒng)文化既有先進的，也有落后的，先進文化是人類文明進步的結晶，是推動人類社會前進的精神動力，在社會的發(fā)展中發(fā)揮著啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、文化的多樣性和豐富性是當今是當今世界的一個基本現(xiàn)實，不同國家的文化要以平等的態(tài)度、開放的胸襟去尊重、學習其他民族的傳統(tǒng)：對待不同性質的文化要弘揚先進文化和傳統(tǒng)美德。
中秋之夜是對家人的思念，每年中秋都是團圓的節(jié)日，也有許多人在節(jié)日連夜趕車排很長的時間才買到票，為的就是能和家人團圓，說到團圓。我不禁想起詩句“明月幾時有，把酒問青天”“愿人長久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩句表達了對親人的思念；別人都說月亮代表我的思念，其實在外面要回來跟家人團圓。這就是傳統(tǒng)美德。
尊老愛幼是每個人必須尊重，特別是青少年要對老年人的尊，在路上，看見老人著扶著，在老人推車時，要主動幫著推，時時要幫別人，別人也會幫著你的。在學校里也要尊重老師和同學，在老師面前不能頂嘴，要服從老師的意志，不能隨意的，要在學校有紀律，在同學面前要同學之間互相尊重。
建設和諧文化要大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，以增強誠信意識為重點；要加強社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德建設，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺履行法定義務，對社會的傳統(tǒng)美德，對家庭的傳統(tǒng)美德，要深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。
中華傳統(tǒng)美德征文12
我們中華民族有許多美德、如尊老愛幼、救死扶傷、謙讓和堅持不懈的傳統(tǒng)美德。
前幾個月我看到了一篇文章，里面有個叫孔融的一個小男孩，這時有三個梨，里面有兩個大梨，和一個小梨。這時孔融的哥哥把一個大梨給了孔融，這時孔融推讓的說，不要，就這時他的另外一個哥哥來了，也說要把大梨給孔融，孔融不好意思地說：我最小吃不了大的，我吃小的，你們就吃大的.吧。這就是，當世人稱得孔融讓梨的故事�，F(xiàn)在的人非常不道德的把他改成孔融三歲不讓梨，要讓就讓小小梨，你看現(xiàn)在有些人還是不夠道德的你看我們孔融留下的道德多好我們一定要好好的傳下去。
還有傳說中的沉香為了救被困在華山里的母親想盡一切辦法。最后王母娘娘說，沉香你是要救你母親還是改天條?沉香一口咬定要就母親。你們看沉香是一個多么孝順的孩子，我一定會向他學習，他那孝順的精神。
我還在吳承恩寫的《西游記》里面的唐僧有膽去西天取經，這不僅僅要看的是勇氣和膽量，還要看有沒有堅持不懈的決心。唐僧，在取經終于到了重重的困難，但也沒對取經的決心失去過，而他更相信的是，他這更是對自己徒弟的相信。
我們在這里面學到了不少的傳統(tǒng)美德，我們要代代相傳，因為這是先人創(chuàng)造的美德，我們要來保護，愛護用戶這些美德和還要記住這些古人創(chuàng)造的教誨，我們要好好的記住，我們要向全世界宣布這些美德，因為這是做人的道理，我們應該珍惜它，也應該傳承它。
中華傳統(tǒng)美德征文13
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠流長，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來者。
發(fā)揚傳統(tǒng)美德是我們新一代中學生的責任。
今天，我在爸爸的帶領下，去超市買了十袋水餃和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動手幫爸爸煮起餃子來，不一會而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗，一字排開，兩碗留給爺爺奶奶，其余的送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進門就聞到了香氣，就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都夸我爸爸是個孝子，我是個孝孫女。我們都開心的聊了一個上午。
我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價值的方式，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實就在我們的.身邊。一次幫同學拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人，在學校團結同學，尊敬老師，在這些看似簡單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德，是因為它是一個真理，一種內在的美。
中華傳統(tǒng)美德征文14
翻閱古書、古籍，一個“孝”字，一個簡單又意義非凡的字，貫穿古今扎根在每個華夏子孫的心中�！靶⒏改福磶熼L”這是一個永恒不變的真理。
我的家坐落在群山環(huán)繞的小山村里，村里住著一個讓父母羨慕，讓同齡孩子敬佩的小男孩。他是單親家庭的孩子，從小自主獨立，他今年只有8歲。在一個靜謐中略顯神秘的夜晚，他那雙稚嫩的小手端著沉甸甸的水盆，小心翼翼地走著。那時，她的`媽媽正在縫衣服，衣服上大大小小的洞洞數不勝數，媽媽用一針一線認真地縫著。可謂是“慈母手中線，游子身上衣”。當他那年僅8歲的兒子端著水盆進來時，母親有點不知所措，他將水盆端到母親面前，母親呆呆的坐著，盡力壓制著快要奪眶而出的淚水，孩子脫掉母親的鞋與襪，用心地給母親洗腳，終于母親忍不住了，豆大的淚珠奪眶而出，孩子揚起了頭，用水汪汪的大眼睛看著媽媽，露出了久違的笑容，這時時間好像都停止了，周圍沒有一點聲音，就連窗外蟲兒的叫聲也早已消失。
這是一個簡單的值得深思的故事，一個肅然起敬的故事，村里小男孩那顆幼小的心靈中刻上一個永不磨滅的“孝”字。大家都知道說“孝”人人都會，但是做一個有孝心的人又有多少人能做呢?“孝”是五千年傳承的文化，請不要讓它離我們遠去，讓我們“傳承中華文化，共筑精神家園”吧!
中華傳統(tǒng)美德征文15
唐山是一個文明的城市，我就出生在這里，成長在這里，唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個獨具特色的文明城市鳳凰城傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德的征文600字傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德的征文600字。這里的每一個人都珍愛這里，為這里的文明做貢獻，如果不信，我就給你講講我身邊的故事吧!
五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車上人很多，沒有座位，這時一位阿姨抱著一個小孩上車，旁邊坐著的一位小女孩忙站起來，走上前說：阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說：沒關系，您抱著孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著說：謝謝。像這樣讓座的'事在車上隨時都能看得見。
在南湖，有不少外地的游客，因為路不太熟悉，經常會找不到要去的地方，可在這里只要有人問路，熱心好客的唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風景線。
日月往來，物轉星移，多少事如煙而過，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來，它成為我們唐山進步的標志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習慣，使文明貫穿我們的一舉一動，一點一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長。
做人還要文明，不能因為一點小事而打架。我給大家講一個實例：20xx年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區(qū)沙田鎮(zhèn)馬峰村宵夜攤一包廂內唱歌喝酒，王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間，黃某某因走錯包廂而與何某裕發(fā)生爭執(zhí)，雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過電話糾集人員來幫忙打架傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德的征文
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