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建設(shè)清廉學(xué)校征文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過征文，肯定對(duì)各類征文都很熟悉吧，征文的結(jié)尾要或緊扣開頭，首尾呼應(yīng)，或重申觀點(diǎn)，再次點(diǎn)題，或給讀者留下想象的空間等。那么一般征文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的建設(shè)清廉學(xué)校征文，希望對(duì)大家有所幫助。
建設(shè)清廉學(xué)校征文1
老家后院有一口青石大缸，上面滿是斑駁的顏色，這缸據(jù)說比我爸爸還大上幾歲。缸的正面鐫刻著精致紋路：山、水、魚、荷葉，還有蓮花，一旁有提詞：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。據(jù)說這字是爺爺親手寫的，請(qǐng)了位能工巧匠刻上去，那手藝叫人佩服，整幅畫真成了“水是眼波橫，山是眉峰聚”的景，山水與荷葉栩栩如生，特別是中央的那幾桿盛開的蓮?fù)ねび窳�，一下子就把整幅畫的精氣神拉起來了，一旁行云流水般的字跡從空中舒緩而下，仿佛是在贊嘆蓮的美麗。爺爺喜愛蓮，也在缸中植了幾棵。
小時(shí)暑假回老家，爺爺總不免要用他粗糙的手掌握住我稚嫩的小手，捶著后腰帶我去看蓮，正是初夏，缸中青蓮只有田田的葉子，爺爺摩挲缸壁上的蓮花圖，小聲嘆道：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”！隨即那些著名人物便出現(xiàn)了：范仲淹“不以物喜，不以己悲”，兩袖清風(fēng)；鄭燮“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”；毛澤東“復(fù)還大洋，一元四角八分厘”……爸爸告訴我，小時(shí)爺爺也這樣教育他。但我那時(shí)還是懵懂無知：比如毛澤東――偉大人民領(lǐng)袖還要還錢？范仲淹貴為高官，為何兩袖清風(fēng)？我不想多在意，于是他們也淹沒于記憶深處了！
幾年前爺爺從大隊(duì)書記位上退下，一天爺爺在給一位孤寡老人修理屋后的大樹時(shí)，不慎跌落下來，給急急送入醫(yī)院。我們得知后連忙趕回去，一見我們，他顫顫巍巍的伸出滿是褶皺的手，嚴(yán)肅的指著我爸說：“哎，兒子啊，明天一早趕緊去村頭四寶叔家把樹砍了，這幾天刮風(fēng)，怕樹倒下來砸了他家的房子。告訴你，我這沒事，人老了不中用了，估摸著又是舊傷復(fù)發(fā)了，貼兩劑膏藥就好了……”�！盃敔斢信f傷？”，后來我問爸爸，爸爸意味深長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)頭，告訴我這樣一個(gè)故事：
幾十年前村里窮得很，江南水鄉(xiāng)，夏秋這豐收時(shí)令降水多，這時(shí)節(jié)也是農(nóng)民要出去鎮(zhèn)上趕集賣菜的時(shí)節(jié)，然而連綿的降雨讓泥路變成粘稠的沼澤，讓人寸步難行，如有一步不穩(wěn)，摔了。落在爛泥中的菜，也基本上不會(huì)有人要的.了。等到一步又一步挨到小江邊，這才讓人意識(shí)到泥路都是小事，暴漲的河水才是天塹。水流湍急，行船難行，鎮(zhèn)子近在咫尺卻又遙不可及，豐收時(shí)節(jié)菜難賣出去，村子怎能好起來？年輕的爺爺年輕氣盛決定募資架橋修路，可是村中除了些年輕人，守舊的老人，壓根不相信眼前這個(gè)小子“說不準(zhǔn)是個(gè)江湖騙子”。資金匱乏，爺爺甚至都把房子抵壓了，才勉強(qiáng)湊夠了錢。當(dāng)時(shí)據(jù)爸爸說，感覺自己住在“危房中”，都不知那天房子會(huì)被人收走。爺爺和工匠一起，日夜勞動(dòng)終于將工程完成，但自己也落下了腰不好這個(gè)病根子。
我問爺爺：面對(duì)否定質(zhì)疑，為何要如此拼？“不是跟你說過那些人的故事嗎？爺爺也要學(xué)習(xí)他們清廉作風(fēng)啊，廉潔為官，全心為人民服務(wù)，心中才清；不染濁浪，人才坦蕩，不怕被人詰責(zé)、質(zhì)疑，人民才信過我們，才能跟黨走。廉者心自清啊”
這年暑假又回老家，驕陽勝火，缸中的青青的蓮葉亭亭的長(zhǎng)出缸面，葉子中間夾雜著幾棵含苞欲放的花骨朵兒，在天光中、在微風(fēng)里輕輕地?fù)u曳，它們仿佛汲取了缸壁蓮花的養(yǎng)分，更加的清新，更加的茁壯！
建設(shè)清廉學(xué)校征文2
教師，這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會(huì)的重視和尊重。“敬廉崇潔，誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的.人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生，使他們逐步養(yǎng)成愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此，在當(dāng)前形勢(shì)下，“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。
我認(rèn)為教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中應(yīng)該做到：
第一、以人為本，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
教師要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。
第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛學(xué)生
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)，教給學(xué)生做人的道理，相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長(zhǎng)，主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系，定期家訪，認(rèn)真聽取家長(zhǎng)能夠的意見和建議，不利用職務(wù)之便向家長(zhǎng)索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長(zhǎng)解決個(gè)人問題。不搞有償家教。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬�！保覍r(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
建設(shè)清廉學(xué)校征文3
“一支粉筆，兩袖清風(fēng)”這是對(duì)教師職業(yè)的寫照，身無官位，手無實(shí)權(quán)，說到廉政與腐敗，似乎都跟老師沾不到什么邊。臨大利而不易其義，可謂廉矣。這是古人對(duì)廉潔的定義。古有羊續(xù)懸魚，今有兩袖清風(fēng)的孔繁森，我們的時(shí)代并不缺乏廉潔的榜樣，而廉潔從教正是對(duì)教師的基本要求，也是教師職業(yè)道德中的重要體現(xiàn)。
身正為師，德高為范。在師范院校讀書時(shí)，老師就教育我們要坦坦蕩蕩做真人，踏踏實(shí)實(shí)教好書。作為一名普通的黨員教師，從教至今已經(jīng)有24個(gè)年頭，我深深地感到雖然我不是特別富有，但精神生活卻無比充實(shí)。對(duì)班上學(xué)生，無論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家，無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，我都是一視同仁的予以對(duì)待。我總把自己班里的`學(xué)生看成自己的孩子，去關(guān)心，愛護(hù)每一個(gè)人。
還記得，我所教的學(xué)生中個(gè)叫小杰的小男孩，家庭條件不太好，父母親忙于打工賺錢沒時(shí)間管孩子，他調(diào)皮搗蛋從不寫作業(yè)，學(xué)習(xí)也跟不上。第一次看他的作文，我改的字、詞比他的原文還多，同學(xué)們沒人愿意和他玩�？粗@個(gè)才11歲的孩子臉上，竟沒有那應(yīng)有的天真和笑容，總是孤獨(dú)地坐在教室后角落，我的心被刺痛了，一個(gè)孩子竟沒有歡樂的童年。我悄悄找來幾個(gè)同學(xué)，給他們講道理，讓他們玩時(shí)叫上他，我也主動(dòng)和他說話。發(fā)現(xiàn)他沒有本子，我就把把新本子送給他；學(xué)校開展愛心捐款活動(dòng)，為了不傷他的自尊，我也悄悄為他補(bǔ)上一份。他變了，臉上有笑了，學(xué)習(xí)也主動(dòng)了。我跟他偷偷做了一個(gè)地約定，每天放學(xué)到我辦公室補(bǔ)習(xí)半小時(shí)，寫完作業(yè)再回家，每次語文考試進(jìn)步10分，就獎(jiǎng)勵(lì)他10元零花錢。知道我在給孩子補(bǔ)習(xí)，小杰的媽媽特意跑到學(xué)校跟我說家庭困難交不起補(bǔ)習(xí)費(fèi)，我誠(chéng)懇地告訴她，放心吧！給孩子們補(bǔ)習(xí)我從未收取過半文錢，只要孩子成績(jī)上來了，我還有獎(jiǎng)勵(lì)。
一個(gè)學(xué)期下來，他的語文成績(jī)從原來的20多分，上升到30多分、40多分，再到期末考試的62分，小杰做到了！他真的做到了！當(dāng)他手捧“進(jìn)步之星”的獎(jiǎng)狀時(shí)，教室里響起了雷鳴般的掌聲，這掌聲只屬于他！他不再是抬不起頭的落后分子，他的眼神也充滿自信不再躲閃。他深深地看著我，眼眶紅了。那一瞬間，所有的勞累和辛酸早已拋到九霄云外，取而代之的是一種幸福感和成就感。
現(xiàn)在的社會(huì)物欲橫流，越來越多人為了孩子能得到老師的特別照顧，想方設(shè)法討好老師。在他們看來，別的家長(zhǎng)都送了，我能袖手旁觀嗎？其實(shí)，送與不送，并不影響孩子的學(xué)習(xí)。老師有義務(wù)、也有責(zé)任教好每一個(gè)學(xué)生，不需要特殊照顧有權(quán)勢(shì)的人，教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，廉潔自律是必備的師德素養(yǎng)。雖然教師這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳?guó)的未來；雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但從未忘記自己出發(fā)的目的，因?yàn)槲覀兊碾p手托起的是明天的太陽。
“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”。作為一名扎根在一線的教育工作者，我敬畏教師這份職業(yè)，20年如一日，始終堅(jiān)持廉潔從教，不被俗世所染，從來沒有課堂少講、課后收錢補(bǔ)課的念頭和做法。我不與世人比財(cái)富，不和別人論地位，堅(jiān)守自己的初心與底線，從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。我沒有做過驚天動(dòng)地的事情，每天都在繁忙中充實(shí)地度過，雖然辛苦，但仍然固守著一份超脫，內(nèi)心卻是無比的寧靜。
建設(shè)清廉學(xué)校征文4
在詩人周敦頤的眼中，廉潔是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；在爸爸的眼中，廉潔是“堅(jiān)持原則，堅(jiān)守初心”，在媽媽的眼中，廉潔是“清廉自律，廉潔從教”�！傲疂崱边@個(gè)字眼很早就在我的心中扎下了根。這源于我小學(xué)時(shí)親身經(jīng)歷的一件事情。
一年一度的大隊(duì)委改選又開始了。我躍躍欲試，這一年我積累了不少獎(jiǎng)狀，為的就是這份榮譽(yù)，為的就是我心目中那心心念念的“三道杠”。我作了充足的準(zhǔn)備，競(jìng)選稿，PPT，當(dāng)然，還有最重要的――選票！同學(xué)們手中的每一票對(duì)我來說都很重要，只有超過半數(shù)，我才有進(jìn)一步競(jìng)選的資格�？蛇@時(shí)候我卻有點(diǎn)犯難了。宣以為，我上周剛打了他的小報(bào)告。竇俊杰，我代替老師把他的.作業(yè)本沒收了。陳錦鵬，我剛跟他說“你再這樣，咱們沒法兒成為好朋友”……這下可糟糕了，一不留神得罪了這么多人。我絕對(duì)不能輸在選票上！于是我有了一個(gè)絕妙的辦法，偷偷地拉選票。下課時(shí)，我無比忙碌，到處找同學(xué)說悄悄話，送糖果給他們吃，還許諾，下次老師檢查作業(yè)時(shí)，我會(huì)放他們一馬，誰讓我是數(shù)學(xué)課代表呢，手中還是有那么一點(diǎn)兒小小的權(quán)力。可是，好事不出門，壞事傳千里。這拉票的小伎倆突然被老師發(fā)現(xiàn)了，結(jié)果可想而知，我被班主任劉老師約談了。劉老師遞給我一本書，讓我讀讀他們的故事。
第一個(gè)便是包拯的故事，包拯即人們常說的包公，他一生不知為百姓破了多少案子，但他從來不貪污老百姓的一分一毫，不管是誰，只要觸犯了法制，包拯都會(huì)秉公執(zhí)法，從來不會(huì)冤枉一個(gè)好人，也從來不會(huì)放過一個(gè)壞人。不僅如此，包拯對(duì)任何事物都是清廉不阿的態(tài)度。他上任后得知，以往在端州任職的知州，總要在上貢朝廷的端硯數(shù)目之外，再多加幾倍，作為賄賂京官的本錢。包拯一改陋習(xí)，決不多收一塊。離任時(shí)，就連他平時(shí)在公堂上用過的端硯，也造冊(cè)上交了。包拯是一位多么清廉的官員啊，也正以為他的清廉與正直，所以他的故事才會(huì)千古流傳，他的品質(zhì)才會(huì)被世人所贊揚(yáng)。
劉老師說，我知道你現(xiàn)在正在做的事，我希望你能停下來，好好反思自己的行為是否“清廉”。剎那間，我好像明白了什么，我原本做的事正正當(dāng)當(dāng)，光明磊落。我打宣以為的小報(bào)告，是因?yàn)樗嫌⒄Z課寫數(shù)學(xué)作業(yè)，我希望他能改正；我沒收竇俊杰的作業(yè)，是因?yàn)樗u，我希望他能及時(shí)止損；我跟陳錦鵬說沒法做朋友了，是因?yàn)橥瑢W(xué)們說他心胸狹隘，作為好朋友，我希望能刺激他，幫助他改正。這些做過的事，是我原本作為一名班干部認(rèn)真負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。群眾的眼睛是雪亮的，大家一定能理解我。但是，我現(xiàn)在做的事情卻很多余。而且同學(xué)們現(xiàn)在都知道，我正利用手中那微不足道的小權(quán)利為自己謀私利。這可真是一件可怕的事情！
其實(shí)，我在班里競(jìng)選大隊(duì)委，無論同學(xué)們給誰投票，都是源于對(duì)這位同學(xué)的信任。我到處拉票的行為著實(shí)讓人難堪，即使成為了大隊(duì)干部，同學(xué)們又有幾個(gè)愿意信任我呢？同時(shí)也毀壞了這場(chǎng)競(jìng)賽的公平性，也將原本存在于心中的廉潔消滅得干干凈凈。現(xiàn)在我明白了，“廉潔”的校園需要從自己做起。我退出了這次競(jìng)選，決定下一次從頭開始，全憑實(shí)力。
我們生活在一個(gè)充滿美好與廉潔的社會(huì)中，我們是這社會(huì)的一員，我們都應(yīng)該將廉潔牢記于心，從自己做起，營(yíng)造廉潔、誠(chéng)信、節(jié)儉的好風(fēng)氣，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為每一位同學(xué)的健康成長(zhǎng)奠定一份堅(jiān)實(shí)的基石，讓廉潔之花開在校園的每一個(gè)角落。
建設(shè)清廉學(xué)校征文5
廉潔到底是什么？廉潔是一種高尚的品德！廉潔就是奉獻(xiàn)，不求索取，憑著兩袖清風(fēng)，養(yǎng)一身正氣！在紛紛擾擾的塵世中堅(jiān)守自己的人格尊嚴(yán)，恪守自己的廉潔誓言，不伸手，不張口，保持著自己的清白。既不隨波逐流，又能一塵不染，更能默默地奉獻(xiàn)。
在封建腐朽的古代，當(dāng)官的為了權(quán)勢(shì)壓榨百姓，用從百姓那里剝削來的錢財(cái)布匹去討好上司，在當(dāng)時(shí)這種黑暗的風(fēng)氣廣泛流傳時(shí)，于謙作為其中的一股清流，不受外界的污染，不隨波逐流，空手入京就職，并題詩“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閻羅話短長(zhǎng)�！薄扒屣L(fēng)兩袖”表達(dá)的便是于謙的廉潔，為官不貪不污，清白高潔，廉潔奉公，他光明磊落的做法讓后人贊頌。
眾人所熟知的周敦頤的《愛蓮說》中“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！薄稅凵徴f》之所以能千古傳頌，正是因?yàn)槠渲斜磉_(dá)了作者高潔傲岸的情操，鄙棄貪圖富貴圖，追名逐利的事態(tài)的心理和自己追求潔身自好的'美好情操。而其中“出淤泥而不染”便是周敦頤的廉潔。
圣人孔夫子曾說“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！本有奚眇B(yǎng)性，通過自然的規(guī)律去約束自己，達(dá)到天人合一的境界。而小人因不修自己，向外求名逐利，斤斤計(jì)較，患得患失，以滿足自己的私欲。聽君一席話，勝讀十年書，想必“坦蕩”便是孔子的廉潔吧。
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項(xiàng)美德。廉潔，公正廉潔，公平的對(duì)待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學(xué)習(xí)廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)身邊的每一件小事。
廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì)被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能健康成長(zhǎng)，學(xué)校就不能為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。
廉潔思想是國(guó)家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國(guó)安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年、是成長(zhǎng)中的新一代。擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園、是時(shí)代的呼喚、是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育。將我們這一代青少年帶入時(shí)代的高峰。
廉潔文化自古以來就在我們民族文化中有著獨(dú)特的位置和落點(diǎn)、而這種民族文化中的精粹就應(yīng)得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。教育事業(yè)在國(guó)家發(fā)展中具有先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性和全局性作用，在國(guó)民教育中加強(qiáng)廉潔教育、構(gòu)建校園廉政文化氛圍、能夠讓孩子從小具有預(yù)防腐敗的免疫力、無疑也是建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。有關(guān)專家認(rèn)為，青少年身上存在建設(shè)型或破壞型雙向發(fā)展的可能性。廉潔教育進(jìn)校園，讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力，以確保成長(zhǎng)為健康的社會(huì)主流力量、對(duì)今后社會(huì)發(fā)展大方向具有戰(zhàn)略好處。
開展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)、使廣大青少年從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識(shí)、樹立廉潔光榮，腐敗可恥的意識(shí)和反腐敗斗爭(zhēng)必勝的信心。培養(yǎng)正確、用心、健康的理想信念、道德觀念、法治意識(shí)和社會(huì)職責(zé)、成為全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，要充分利用學(xué)科教學(xué)、主題活動(dòng)、課外閱讀、社會(huì)實(shí)踐、家庭教育等途徑來實(shí)施，重點(diǎn)把握編寫校本教材、研究教育方法和提高教師素質(zhì)三個(gè)環(huán)節(jié)。努力增強(qiáng)教育的針對(duì)性和有效性、要優(yōu)化環(huán)境氛圍，著力營(yíng)造良好的校園環(huán)境、家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。用心動(dòng)員廣大師生全員參與，在全程滲透、時(shí)時(shí)關(guān)注、人人重視上做文章。
大家共攜手致身邊黨員干部的倡議書活動(dòng)、開展在社區(qū)清風(fēng)行當(dāng)好社區(qū)宣傳員等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到潛移默化的教育和熏陶。每個(gè)班級(jí)也能夠結(jié)合實(shí)際開展一系列的廉潔主題班會(huì)活動(dòng)。在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化。就是要倡導(dǎo)立足我國(guó)國(guó)情的廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì)文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為、增強(qiáng)人們拒腐蝕的潛力。就是要以社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營(yíng)造清正廉潔、公道正派的社會(huì)氛圍為指向。以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù)。使廉潔意識(shí)內(nèi)化為社會(huì)公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會(huì)公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺實(shí)踐、讓廉潔文化深入人心。構(gòu)成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌、增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì)的構(gòu)成和發(fā)展。
建設(shè)清廉學(xué)校征文6
愿一生都是綠的光輝。
――題記
百年滄桑，波瀾壯闊，風(fēng)緩水微，四季輪回，一覽歷史長(zhǎng)河，清廉是清亮的灼灼之星。
回望，清廉是中國(guó)的魂。中國(guó)的文人十年寒窗苦讀，最艱難時(shí)，無一衣以敝體，無一物以飽腹，但仍一身傲骨，一心為民，他們依然堅(jiān)信“錢財(cái)皆是阿堵物，權(quán)勢(shì)具為過眼煙”；這魂是唐朝楊炯一生清正廉潔、愛民如子，“天知、地知，你知，我知，何謂無知”的氣魄；是北宋包拯生前拒收任何賄賂，死前立碑《誡廉家訓(xùn)》警戒后人的傳唱；也是清朝的鄭板橋穿布衣、著草鞋，堅(jiān)守“要留清白在人間”的初心，賺得“官風(fēng)清若一枝竹，囊空如洗兩袖寒”身后名的凝聚；是明朝的海瑞“慎之又再慎，謙遜以自束”的清風(fēng)長(zhǎng)存，情操似雪。古樸如是，代代相傳，就已化作不朽的精神，撐起了民族的脊梁。
展望，清廉是中國(guó)的經(jīng)脈。建國(guó)初期，毛主席、周總理生活節(jié)儉，立下了“為人民服務(wù)”的廉意基調(diào)；以焦裕祿為代表的好干部，身患肝癌仍忍著劇痛奮戰(zhàn)在崗位上；陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”，用畢生心血推動(dòng)祖國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)步……這一脈相承下落，就有了扎根鄉(xiāng)村36年的“最美鄉(xiāng)村教師”支月英化作春泥更護(hù)花；有了堅(jiān)守貧困山區(qū)40多年，與學(xué)生同吃、同住的“感動(dòng)中國(guó)”校長(zhǎng)張桂梅用生命踐行著教育傳遞；還有數(shù)不盡、說不清的往貧困地方去、在邊疆地區(qū)堅(jiān)守的'鄉(xiāng)村教師、支教老師們……點(diǎn)點(diǎn)星火，燎原之火。
立足此刻，廉潔就脫離那些陽春白雪的宣告，它不是“竹性本孤潔，況在只園中”，不是蓮的“出淤泥而不染”，不是秋天的寒芳自賞，不是冬天的梅“凌寒獨(dú)自開”，它就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句：“不受曰廉，不污曰潔。”是初心的堅(jiān)守：“廉之所持，道之所存；道之所存，師之所立。”
廉是師德之基。教育是有些靜的事業(yè)，但世界嘈雜的，它的庸碌、繁華、誘惑無時(shí)不刻影響著我們。恪守“廉性”，才能時(shí)刻保持清醒――當(dāng)我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)開始，就背上了無形的責(zé)任，我們不僅是“傳道授業(yè)解惑者”，更是學(xué)生行為、品德、情操的學(xué)習(xí)典范，我們的言行學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用――恪守廉性，才能守住初心，立身傳道、以德樹人、修身慎行，在面臨社會(huì)各種誘感時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，大聲拒絕誘惑、腐敗。
廉是教之根本。教育是有些碎的事業(yè)，它不是一天、一月、一年能體現(xiàn)價(jià)值的速食產(chǎn)品，它要耐住寂寞，耐住歲月蹉跎，耐住大浪淘沙，它是一次行為的矯正，一個(gè)眼神的警告，一種想法的引導(dǎo)，一本作業(yè)的批改，甚至一次站立、一次微笑，恪守“廉意”，才能時(shí)刻要求自己――在思想上緊跟組織、時(shí)代的要求，在工作上任勞任怨、堅(jiān)守勤奮，把每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)做自己的孩子去愛護(hù)、培養(yǎng)，備好、上好每一節(jié)課，踐行教育這一干凈純粹不得褻瀆的理想。
“清若一枝竹”，情懷是夢(mèng)，是山，更是信念�！耙尳處熣嬲蔀樽钍苌鐣�(huì)尊重和令人羨慕的職業(yè)，在全社會(huì)營(yíng)造尊師重教的良好風(fēng)尚。”尊重從何而來？唯修養(yǎng)自己而已。
教育與行，我們既然已經(jīng)選擇了葉的事業(yè)，當(dāng)應(yīng)牢記初心和使命，堅(jiān)守本心與自我，一生不離綠的光輝。
建設(shè)清廉學(xué)校征文7
“擔(dān)當(dāng)、仁愛、求新、陽光”想必大家不是第一次聽到岳麓教師風(fēng)范的這四個(gè)詞語。這是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字，卻是我們要為之奮斗，付出一生追逐的座右銘。對(duì)這四個(gè)詞的淺思淡解，就是我對(duì)清廉的全部體會(huì)。
擔(dān)當(dāng)――擔(dān)當(dāng)是肩挑夢(mèng)想與使命。2016年，因高考失利，我與自己心儀的師范大學(xué)擦肩而過；2019年，大學(xué)畢業(yè)，雖跨專業(yè)，但我仍順利加入教師隊(duì)伍。我為什么這么執(zhí)著于教師？每每當(dāng)有人問到我，我總會(huì)想到記憶中的那個(gè)身影，他就像一束陽光照進(jìn)了我的心田，引領(lǐng)著我前進(jìn)。那是我的小學(xué)語文老師，也是幫助我、改變了我一生的人，他說：“每當(dāng)我們做出一次選擇就要肩負(fù)一份責(zé)任，有的人半途撂挑子不干，但也有擔(dān)住了向前走�！弊餍W(xué)語文教師，我在走出這一步的時(shí)候，認(rèn)真思考過將會(huì)擔(dān)在肩上的責(zé)任――教語文，教文化，教做人，教中國(guó)的精神。說實(shí)話，我當(dāng)然也覺得這個(gè)擔(dān)子很重。但我熱愛它，我想要為之努力，想成為我的榜樣那樣的人。
仁愛――仁愛是教育的初心與起點(diǎn)。每個(gè)人是有情緒，羅薇老師在“教師溝通藝術(shù)”的系列講座中，提出：溝通的基本問題就是心態(tài)，溝通是會(huì)傳遞情緒的，如果情緒太過激烈，往往孩子們體會(huì)到的，接受到的只有你的情緒。換言之：如何愛人，取決于我如何溝通；如何溝通，取決于我的心態(tài)。兩年前，岳麓教師培訓(xùn)會(huì)上，黃局長(zhǎng)問我們：“你覺得什么樣的孩子是好孩子？”我的答案是：正直，善良，有理想。我牢牢地記住，常常在情緒崩潰的邊緣思考：這樣的孩子是我用嘶吼、謾罵教育出來的嘛？不是。每當(dāng)這時(shí)，我就沉靜了下來，我要慢慢和孩子溝通，我要用愛包圍，我是成年的薛老師，在帶我的理想、善良與正直。咽下心中的火山，咽下委屈的淚水，我護(hù)著我這顆仁愛之心，我想：我要永遠(yuǎn)能回答黃局長(zhǎng)的那句――“你有沒有信心能教好每一個(gè)人？”我有！
求新――求新是自我的方向與追逐。求新，和我們常說的創(chuàng)新有所不同，重點(diǎn)在一個(gè)“求”字，這是一個(gè)求索的過程。我入職兩年了，我從傻乎乎的工科少女，學(xué)會(huì)畫簡(jiǎn)筆畫、唱歌、讀童詩、表演課本劇，求的“新”是一個(gè)好的自我。我?guī)У暮⒆佣昙?jí)了，他們從被碰到都哇哇叫、時(shí)刻不停地告狀到自己策劃節(jié)目、晚會(huì)，求的“新”是孩子日新月異的成長(zhǎng)。我的語文教育兩歲了，從讀課文都要磕磕碰碰、不知如何是好到參與競(jìng)賽、課題，求的“新”是職業(yè)的`價(jià)值與成長(zhǎng)。不斷前進(jìn)，不斷求新。
陽光――陽光是坦誠(chéng)、清正、廉潔。兩年前，我對(duì)岳麓教師風(fēng)范中“陽光”一詞的認(rèn)知還很淺顯，幾乎停留在了性格這一層面�，F(xiàn)在細(xì)細(xì)想來，“陽光”中更多更深的含義。
論教育，公正愛人，率先垂范，就是陽光。教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，對(duì)待孩子傾情注愛，平等待人，樂于奉獻(xiàn)，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
論財(cái)產(chǎn)，兩袖清風(fēng)，一無所有，就是陽光。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
在追逐岳麓教師風(fēng)范的路上，我始終踐行追求。我想，教育真正的價(jià)值不僅是被教育者的收獲與成長(zhǎng)，更是教育者自我的萃取與修煉。我是清廉教師，我是清廉黨員。我永記我初心，我永念我忠誠(chéng)，我永遠(yuǎn)追求“一身清氣滿乾坤”的公正人生。
建設(shè)清廉學(xué)校征文8
廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅是指官吏的清正廉潔，更是指普通百姓品格的高潔正氣。自古以來，正是一代又一代的清廉正氣的傳承，才讓我們的民族興盛起來。
“廉者，民之表也；貪者，民之賊也�！边@段話出自北宋的官員包拯。他一生為官，清廉公正，心系百姓，是婦孺皆知的清官，被百姓們譽(yù)為“包青天�！�
包拯一生身居高位，但他廉潔無私，一身正氣，等到了晚年，擔(dān)心自己的后代子孫出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，在上面鐫刻下了著名的《誡廉家訓(xùn)》來警示后人。上面的大意是：“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能稱為包氏后代，甚至死后都不能葬入其家族墓地中，不遵從此訓(xùn)者，一概不是包公子孫”。
“采菊東籬下，悠然見南山�！碧諟Y明的《飲酒》表達(dá)了他對(duì)大自然的喜愛和對(duì)腐敗官場(chǎng)的鄙棄，寧愿毅然決然的`辭去官職，也不愿與他們同流合污，從始至終都保持著自己高潔的態(tài)度。
很多人都?xì)J慕陶淵明悠閑的田園生活，但這些人往往做不到靖節(jié)先生的果斷，他們放棄不了官場(chǎng)的誘惑，沒不愿回到簡(jiǎn)單質(zhì)樸的生活。而先生卻無畏的離開官場(chǎng)，獨(dú)自游蕩，做田園里的孤獨(dú)客，他的人生詩意而灑脫。
“不為人知畏己知�！边@是出自清代官員葉存仁的詩。當(dāng)時(shí)葉存仁離職返鄉(xiāng)，僚屬為其送行，為了避人耳目，特地在半夜里用小船送來大批的禮品。葉存仁見此情景，提筆寫下了一首詩：“感君情重還君贈(zèng)，不為人知畏己知�！睍叄銓⒃姾投Y品一同贈(zèng)還給了下屬。這句詩的意思是：“感謝君的情義，還給君的贈(zèng)予。不是害怕別人知道，而是害怕自己知道。”在沒有人知道的情況下，依然能夠堅(jiān)守自己的節(jié)操和道德，這不正是清廉為官的最高境界嗎？
我們普通人的一生可能并不會(huì)像他們的一生那樣精彩，但我們遇到的種種誘惑卻是同樣的。當(dāng)我們面臨現(xiàn)實(shí)生活中的誘惑時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)守住自己的底線，給自己的靈魂一座清凈的歸宿，這樣才能踏實(shí)安穩(wěn)。
梅花不屈服于刺骨的嚴(yán)寒，堅(jiān)韌地挺立在傲雪之中，才得以在寒冬中綻放美麗；荷花不屈服于淤泥的包裹，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)在泥地之中，才得以在荷塘中亭亭玉立。我們只有不忘自己的初心，踏踏實(shí)實(shí)走好自己的路，不懼這一路上的艱難險(xiǎn)阻，盡自己的全力，做一個(gè)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人。
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