生態(tài)文明征文(15篇)
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟征文打過交道吧，征文一般都具有精彩的開頭，給人耳目一新的感覺。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的征文呢？以下是小編為大家整理的生態(tài)文明征文，歡迎閱讀與收藏。
生態(tài)文明征文1
新世紀(jì)凝望著地球，不禁低下了頭想：原本一個多么美好的家園，現(xiàn)在怎么變成了一個藍(lán)天不藍(lán)，綠山不綠，清水不清，滿目瘡傷，不堪回首的唯一家園?!
是啊，我們唯一的家園簡直不堪回首！然而，我們生活在這惡劣環(huán)境中卻似乎很麻木不仁，真是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”�。∵@百病纏身的我們唯一家園，將要病入膏肓！再也容不得我們隨意肆掠，疏忽，耽誤！我們要警醒，要積極地醫(yī)治療養(yǎng)她！我呼吁，大聲地呼吁，長久地呼吁：我們應(yīng)該積極行動起來，倡導(dǎo)“生態(tài)文明，從我做起”，還給家園的藍(lán)天、綠山、清水。
雖然做不了大事，但是我們可以從身邊的一點一滴的小事做起，如：
1、 拒絕使用一次性筷子、紙杯、紙袋、塑料袋。
2、 拒絕把垃圾倒進(jìn)河里。
3、 拒絕浪費(fèi)水、電等寶貴資源。
4、 拒絕隨地吐痰、亂扔紙屑……
5、 拒絕砍樹，多植樹造林。
6、 鼓動自己的朋友、家人等一起來呵護(hù)我們的家園。
有人說：“這些都是小事，不必為小事操勞。”而我現(xiàn)在覺得這樣說得不對。不做好小事，還能做大事嗎？
再次呼吁“生態(tài)文明，從我做起”，從我們每個人點點滴滴的小事做起吧！讓我們都綻放出文明之花！地地道道成為呵護(hù)家園的天使吧！
生態(tài)文明征文2
暖暖的風(fēng)兒拂面吹過，送來的是綠色；煥然一新的綠滿面含笑，向我們走來。綠得本真，純粹，沒有一絲一毫矯飾偽裝，一切是那么美，那么養(yǎng)眼，讓人心曠神怡。我們恍如置身于綠的海洋之中，無塵世之煩憂，滿是與大自然融為一體的放松愜意。
走進(jìn)碧綠的菜畦，看見那一顆顆露珠舒適自得的躺在湛綠的葉子上，在陽光的照射下閃閃發(fā)光，勝似一顆顆美麗的珍珠，觸碰一下，頓時指尖涼絲絲的，心里美滋滋的�；叵脒b遠(yuǎn)的昨天，每一片菜葉上總會粘有一層薄薄的灰塵，本應(yīng)該是晶瑩剔透的露珠，卻顯得污濁不堪�？墒牵裉炀G色向我們走來了。
走在靜謐的湖邊，湖水清澈透亮，水中的魚兒，蝦兒，貝殼，水草清晰可見。四周的青山倒映在綠水中，山水一色，一切是那么綠，那么美�？墒�，這兒曾經(jīng)臭氣熏天。碧綠的湖水也曾是黑色的，污濁不堪。在污水中無法生存的魚兒、蝦兒已經(jīng)死了，只留下了一陣一陣的惡臭和千瘡百孔的軀體。四周的山是光禿禿的，只有不計其數(shù)的樹樁。孤獨(dú)的鳥兒竭力嘶鳴，似乎是在向老天控訴著人類由于貪婪而導(dǎo)致的種種惡果。這兒沒有一點綠色，沒有一點生機(jī)，只有一種死氣沉沉、令人窒息的氣氛�；氐窖矍埃硎苤@來之不易的綠，我不禁感慨，綠色向我們走近了。
抬頭仰望湛藍(lán)的天空，潔白的云朵把天空點綴的格外美麗，那一團(tuán)團(tuán)的云朵好似一匹匹奔跑的白色駿馬，滿載著希望憧憬；像一朵朵鮮艷怒放的梨花，散發(fā)著幽清的香氣；又像一團(tuán)潔白的棉花糖，甜美的意蘊(yùn)油然而生……云朵在無邊無際的天空中，向人們展示著它天生的美，它舒展筋骨，變幻無常。仰望高高的天空，看著向我們不斷走近的綠色的夢想，心中欣喜不已。
徜徉在這綠油油的田野上，我沉醉其中，倏忽之間，我被滴在額頭上的雨點驚醒。凝視著這一滴滴的小雨點，正悄無聲息的落下，拍打在葉子上，融入干裂的土壤里，消失在潺潺的溪流中。哦！這是大自然感激的淚水；這是來自天河中的小精靈，被派往人間的使者，它用它那微不足道的生命，滋潤著這來之不易的綠！
綠，你美麗，自然，沒有絲毫矯飾偽裝的容貌，深深震撼了我，我收獲著綠色的奉獻(xiàn)。
綠，我因你再次盛裝走近我們而欣喜。你走進(jìn)我們的視野，為我們單調(diào)的生活增添了生機(jī)，煥發(fā)出活力！你讓我們的生活變得多姿多彩，你的精神更為可貴。綠，你的再次出現(xiàn)，更讓我懂得失而復(fù)得的重要，我會好好的去珍惜你……
我愛綠色，愛我們生命的綠色！美好的生活靠的不是單單的你我，靠的是地球上的大家！
藍(lán)天白云，清鮮的空氣，山間綠樹紅花，林間百鳥歌唱，清澈見底的河水，魚兒在自由遨游，人們在這綠意盎然的環(huán)境里快樂生活，這樣一副和諧的人與自然美景，有誰不向往與憧憬呢？
綠色向我們走來，讓我們開始去珍惜，去呵護(hù)……
生態(tài)文明征文3
青山頂上白云飄，藍(lán)天底下綠水流。盱眙山城換舊貌，山抱新城出金道。我們的盱眙就是個特別的地方：帝王故里、龍蝦之都、生態(tài)家園、淮河明珠，我愛你：盱眙。
有山有水競秀美，誰不喜歡山？登山可以健身，可以賞景，可以聽鳥鳴，真是賞心悅目；誰不喜歡水？可以蕩舟，可以釣魚，可以洗澡，真是怡情養(yǎng)性。山，你可以游盱眙第一山，你可以游國家森林公園鐵山寺；水，你可以蕩天泉湖，你可以蕩淮河，在那里你會感受到大自然的魅力，讓你擁有回到大自然懷抱的真實情懷。我為生在這山水之城而感到自豪驕傲。
而今的盱眙新城，高樓林立，道路縱橫交錯，廣場如林園，每到何處，每到何地，都會見到綠樹鮮花，環(huán)境優(yōu)美，令你生活舒暢。
我們都知道垃圾是大自然的敵人，有生活垃圾，有工業(yè)垃圾，生活垃圾中的“白色污染”最讓我覺得頭痛，我們?yōu)槭裁捶且盟芰洗�？如果不用不可以嗎？而污染最可怕的是工業(yè)污染，有毒氣體的排放，工業(yè)廢水的排放，它們都會悄悄地改變環(huán)境，為了美麗的盱眙，我堅決反對建立不合規(guī)、不達(dá)標(biāo)的工廠和企業(yè)，不能為了眼前的短暫利益而讓盱眙美好的明天毀于一旦，我們美麗的盱眙應(yīng)該成為建設(shè)生態(tài)環(huán)境，發(fā)展生態(tài)工業(yè)的先鋒，讓盱眙人遠(yuǎn)離污染，走進(jìn)大自然。
你、我、他，同牽手，共創(chuàng)美麗盱眙生態(tài)城。
生態(tài)文明征文4
一個國家的美可以從很多方面看出來，比如環(huán)境衛(wèi)生。只有一個好的環(huán)境，這個國家才堪稱最美，只有一個好的環(huán)境才能使留給別人的第一印象與眾不同。
環(huán)境與人類是共存的，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依賴于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護(hù)和回報，在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。
眾所周知，人類是以自然環(huán)境為生存，延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，自然環(huán)境卻遭受到愈來愈嚴(yán)重的破壞。大氣污染，水污染，陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土。
或許你會想，想在重要的是發(fā)展科技，科技發(fā)達(dá)了之后在去環(huán)保也不遲，那你到時候可要后悔了。如果我們現(xiàn)在過分陶醉于對抗大自然的勝利，認(rèn)為我們?nèi)〉昧耸裁戳瞬黄鸬某删�，那我們離滅亡也就不遠(yuǎn)了
氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水污染等，這是我們當(dāng)前面臨的一連串全球環(huán)境問題，面對這些問題，我們該做些什么呢？
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，但我們可以從身邊的環(huán)境做起，從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，少贈送賀年卡，保持校園清潔等。
以上這些雖是小事，但是，只要大家動手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。
節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球的小主人。
生態(tài)文明美麗中國征文
鱗次櫛比的商貿(mào)大樓，四通八達(dá)的交通網(wǎng)線，休閑舒適的商業(yè)街……。好看、好吃、好玩，真是一個美麗中國！”睡夢中的我流著口水，“啊，天為什么開始變黑，花草開始枯萎，河水開始干涸，鳥蟲開始滅絕，空氣里彌漫著嗆人的味道，我呼吸變得……”我從噩夢之中驚醒，我不要！不要！我夢中的美麗中國不該如此！“天藍(lán)、地綠、山青、水凈”，未來中國多么美好！這才是我的綠色中國夢，更是全中國人的夢想。
《美麗中國——勇做生態(tài)文明建設(shè)者》一書讓我驚嘆，我們的中國是如此美麗，經(jīng)濟(jì)也越來越發(fā)達(dá)，就像我的家鄉(xiāng)新橋，近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個名不見傳的小鎮(zhèn)，發(fā)展成開放時尚、文明雅致、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書中所說“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國；強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國。”地球母親受傷了，中國的傷情也正在加重：水資源污染、食物鏈被破壞、生態(tài)環(huán)境遭破壞，大氣受污染、土地荒漠化，生產(chǎn)、生活垃圾污染……而美麗的新橋也抹上了一層灰色，原本那條貫穿整個新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈，往日的魚蝦已不見了蹤影，越來越混濁的河水讓人不忍目睹，我不禁痛心，不禁驚呼：保護(hù)地球，愛護(hù)自然，這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼_的選擇。
社會在呼吁，人類已覺醒，國家在行動。徐秀娟、楊善洲、姚明、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)砹税駱拥牧α�。作為一名小學(xué)生雖能力有限，但是我很想像他們一樣，勇做生態(tài)文明建設(shè)者，規(guī)范日常行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣，從自己做起，從身邊的小事做起，比如學(xué)會垃圾分類，廢電池回收，不用一次性碗筷，節(jié)約水電……滴水成川，積土成山，只要人人肩負(fù)責(zé)任，捍衛(wèi)地球，相信總有那么一天，天空會變得蔚藍(lán)，河水會變得清澈，森林會變得茂密，空氣會變得清新，美麗中國一定會更加美麗。
“努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展�！倍嗝疵篮玫闹袊鴫�，我愿做一名最美的綠色使者，實現(xiàn)最美的綠色中國夢。
生態(tài)文明征文5
5月21日，蕭縣初中生“保護(hù)環(huán)境弘揚(yáng)生態(tài)文明理念”主題征文比賽落下帷幕。
據(jù)悉，本次活動旨在提高青少年的環(huán)境保護(hù)意識和可持續(xù)發(fā)展觀念，選擇低碳、節(jié)儉的綠色生活方式和消費(fèi)模式，通過文學(xué)作品表達(dá)對環(huán)境的關(guān)注、對文明新風(fēng)尚的暢想、對低碳生活的熱愛之情，實現(xiàn)“教育一個孩子、帶動一個家庭、影響整個社會”，形成人人、事事、時時崇尚生態(tài)文明的社會新風(fēng)尚。
本次征文活動題材、文體、風(fēng)格不限，內(nèi)容圍繞對環(huán)境及環(huán)境污染的認(rèn)識、環(huán)境及環(huán)境保護(hù)重要性、綠色生活方式探討等。城南初中七28班學(xué)生趙銘用詩意的筆觸描述龍河的變化，抒發(fā)了龍城人悠遠(yuǎn)的情懷。白土學(xué)校八（1）班陳雨維創(chuàng)作的《小天使的地球之旅》從天使的視角觀察地球，發(fā)出“從現(xiàn)在開始保護(hù)環(huán)境”的呼聲。思源實驗學(xué)校九（3）班朱夢的作品告訴我們：埋下環(huán)保種子，未來可期！
生態(tài)文明征文6
晨曦微露，家后的小山上，一只布谷叫了兩聲“布谷——布谷——”，家里屋檐下的布谷也回應(yīng)了兩聲。白貴馬上起床，他要幫彭發(fā)家收割油菜。油菜收割后，梯田馬上要插上稻秧。金黃的油菜，還帶著細(xì)小的晶瑩的露珠，來幫彭發(fā)家收割油菜的人陸續(xù)到了。種地的草屋外，有一棵粗大的野生芒果樹，金黃的芒果花布滿樹冠，樹葉還不茂密，樹高二十多米，要兩個人才能合抱，高過人頭的地方，有一橫斜的細(xì)枝。白貴將畫眉雀籠掛在細(xì)枝上，將罩布全部打開，學(xué)著畫眉唱了一兩聲，畫眉張開黃嘴，婉轉(zhuǎn)響亮地唱起來。主人彭發(fā)招呼大家先喝茶、喝水，這些彎彎曲曲的梯田，約有三百多層，層層疊疊，如同一幅隨意勾畫的國畫。露水未干，油菜籽不容易落地，七八個相幫的人，已經(jīng)鐮刀飛舞，割起油菜了。
他們從梯田東頭開始割油菜，割下的油菜，堆碼成一個個小堆。別看白貴是男的，割油菜卻不比心靈手巧的哈尼族卡多婦女差。表嫂那春今天圍了新繡的青底圍腰，圍腰上白鷴的圖案栩栩如生。她在下一坵梯田割，只見她左手捏住油菜桿中下部，右手用鐮刀輕輕一割，腰一回扭，左手順勢將油菜堆放碼身后，一氣呵成。那春直起身子的時候，白貴問那春：“表嫂，我曹興旺老表的那只公白鷴，賣了多少錢?”那春答道：“來買白鷴的人，到家里軟磨硬泡了三回，由兩千給到六千塊錢，你老表就是不賣。他騎的摩托車快騎爛了，賣了雀，可以買個摩托，不好嗎?可是現(xiàn)在不讓養(yǎng)了，鎮(zhèn)上宣傳后，叫他作為村委會成員，要帶頭放了。你賣了沒有?”白貴說：“沒有人買！我十多歲學(xué)養(yǎng)雀，三十多年才碰著好畫眉。
它唱、打兩全，會唱十二種調(diào)子，會學(xué)八種雀叫，又是打架王。我這只黃嘴、黃爪、黃眼圈的畫眉，也有人給到五千塊錢。原來沒有賣，現(xiàn)在沒有人來買了，不是錢的問題，是我心里難受傷了！”聽到白貴和那春談?wù)擆B(yǎng)雀、放雀的話題，另外幾個相幫的人，也邊收割，邊談?wù)撈鹑竵�。這里是無量山中部的哈尼族支系卡多人聚居的村寨，村民幾乎都是卡多人。自古以來，卡多人愛雀，傳說白鷴是帶他們走出深山的圣鳥。你仔細(xì)看，你會發(fā)現(xiàn)，村寨里蓋的老房子、新房子的墻上，繪有白鷴的圖案，正堂門、掛枋、石柱礎(chǔ)，常常繪有白鷴銜蟲的吉祥圖案。特別是婦女的銀飾，打制成白鷴圖案，圍腰和小挎包，都繡著體態(tài)優(yōu)美的白鷴�？ǘ嗳藥缀跫壹茵B(yǎng)雀，戶戶有畫眉。白貴酷愛養(yǎng)雀，他會根據(jù)鳥的個性來馴養(yǎng)畫眉，選、養(yǎng)、訓(xùn)、遛，樣樣有心得。他還會養(yǎng)布谷鳥，雖說卡多人養(yǎng)雀高手多，但只有他養(yǎng)著布谷，而且還會唱歌。他甚至挑著六七十公斤的重?fù)?dān)，也總要提著雀籠。今天來幫工，提著雀來的情況，太正常不過了。
臨近中午，太陽很烈，已經(jīng)不宜再繼續(xù)收割，過熟的油菜籽會掉落在地里。彭發(fā)叫大家停手，跟隨自己回去吃飯。大家各自騎上摩托車，走一段不長的土路，沿著去年剛鋪好的水泥路，回到彭發(fā)家。彭發(fā)家在路住小組，“路住”是哈尼族卡多人“小箐”的意思。路住旁邊的小箐叫鸚哥箐，長著千畝野生竹林。茂密的竹林里，常年棲息著一群紅嘴綠鸚哥。鸚哥箐里鸚哥多，每年外賣的生雀鸚哥和學(xué)舌的鸚哥，不少于二十只，但鸚哥的數(shù)量還在增加�，F(xiàn)在，鸚哥的種群大約三百多只。路住，有個著名的村級花鳥市場，周圍的各民族都來趕街，街尾主要進(jìn)行寵物鳥交易。彭發(fā)老婆已將飯菜做好。眾人洗手，喝過老烏山茶煮的土鍋茶水，濃釅香甜，解渴。主人彭發(fā)給他養(yǎng)的畫眉加水、加食，用口逗唱了一聲，畫眉唱起悅耳的歌來。白貴給他的畫眉加了一條蟲，畫眉吃下，也邁開清脆的喉嚨，比賽似的斗唱起來。菜很豐盛，有土雞煮黃精、豌豆瓣煮干菜、阿米蟲炒豆腐等等。大家正聽著鳥唱歌吃飯，突然傳來“布谷布谷”的叫聲，原來是小組長彭發(fā)的電話鈴聲。接完電話，彭發(fā)說，接到村上通知，按照縣、鎮(zhèn)的統(tǒng)一要求，今天下午兩點鐘，所有養(yǎng)雀的人，帶上自己養(yǎng)的雀，一只不準(zhǔn)留，統(tǒng)一到我們小組旁邊的鸚哥箐腳集中，舉行放雀儀式。前面已經(jīng)多次宣傳過，不放者，追究法律責(zé)任。彭發(fā)說，這里在著的，就請你們趕快通知，準(zhǔn)時去參加。在彭發(fā)家吃飯的人，家里也都養(yǎng)有雀，聽到放雀要求，不再議論，匆匆結(jié)束午飯。
有的立即拿出電話，轉(zhuǎn)告放雀一事；有的向主人說，放完雀，下午繼續(xù)來打油菜籽，回家準(zhǔn)備放雀去了。從宣傳這些野生鳥類屬于保護(hù)動物開始，白貴就一直不舒坦。先是抱有一線希望，覺得以后不去捕捉，這些養(yǎng)熟的雀，應(yīng)該不會叫放掉。后來，雖然心疼自己的雀，也希望錢少點，也有人買去，說不一定別的地方管理不嚴(yán)格呢。再后來啊，只希望這些雀，暫時不讓放掉，能夠多陪自己幾天也好。他越想越不安，非常苦悶。白貴的親舅舅就是曹興旺的爸爸。他選了個吉日，請來親舅舅，殺了一只紅公雞看卦。舅舅七十多歲，德高望重，看雞卦很準(zhǔn)。舅舅虔誠地小心地看了雞頭，雞頭卦象很吉利，再看雞卦，用竹簽插上，是三簽�？ǘ嗳丝措u卦的傳統(tǒng)是“三簽不用看，四簽仔細(xì)瞧”，雞卦也很吉利。白貴慢慢舒心起來，該遛雀就遛雀，該做活就做活。他老表曹興旺，任村委會副主任。一天晚上，曹興旺來找他賞雀。兩老表愛雀，也從不拘束。曹興旺故意說：“白二老表，大麥酒就不吃了吧?”白貴知道他老表意思，這是變相提示，要喝大麥酒。他倒了一大碗酒，拿出兩個杯子，開玩笑說：“兩個人，一兩酒，干醉算求！”在娘親舅大的卡多人中，只要舅舅或者舅舅家的人出面，沒有什么事情是解決不了的。酒喝得微醉，白貴說：“老表，你來的意思我知道了，不用多說。國家給了那么多好政策，修路、修房子、推廣農(nóng)業(yè)科技種植、推廣科學(xué)養(yǎng)牛，收入高了，樣樣好了。既然禁止我們個人養(yǎng)雀，我一定支持。
雞卦雖然吉利，但違反法律，不僅不吉利，還會受到處理。我一個雀也不留，全部放掉�！蹦翘煜挛纾踪F再次給他的畫眉、布谷、鸚哥們加清水、加雀食，食足水飽之后，又給雀加喂了蟲子。他兩手各提著一個畫眉雀籠，順著家的四周走了一圈，然后，左手提著布谷雀籠，右手提著鸚哥雀籠，向著更遠(yuǎn)的屋后小路，又走了一圈。他曾經(jīng)帶著這幾只雀，無數(shù)次遛走，但他還是希望，再讓這些雀加深記憶，能夠時常回來唱歌。接近下午兩點，白貴用一根長棍擔(dān)起雀籠，前后各兩個，到了鸚哥箐腳。他看了一下，村里二十多戶人家，最后到的就是他了。曹興旺副主任說：“老表，我以為你要拖后腿了�！迸戆l(fā)接著打趣說：“大白二，哭了一頓?”白貴答道：“就你們當(dāng)先進(jìn)?我什么時候不同人不像伴?”看看人到齊，曹副主任拿出哨子“丟——丟——”吹響，人群安靜下來。他說：“各位父老鄉(xiāng)親，放雀是保護(hù)生物多樣性和建設(shè)生態(tài)文明的措施之一。我們村沒有這些雀，林下藥材種植不會壯大，生態(tài)稻谷也賣不起價，更別說來旅游了。大道理，我就不多講了�，F(xiàn)在公布一下放雀的情況，路住小組一共二十一戶，共拿來放雀六十六只。
如果還沒有帶來的，請互相監(jiān)督，回去自行放飛，并將數(shù)字報給我一下。”他停了一下，高聲宣布：“放雀——”曹興旺的白鷴從大籠子里出來，頭和腳爪鮮紅色，背部羽毛全白，翹著長長的尾巴，潔白羽毛夾雜有黑色的條紋，腹部的羽毛黑色和藍(lán)色相間。它不愧為“林中仙子”，風(fēng)度翩翩地踱了幾步，展開潔白的翅膀，飛到箐邊的水塘，在水邊照照鏡子，梳洗它的羽毛。不一會兒，這只白鷴飛越遠(yuǎn)處高大的竹叢，輕輕地優(yōu)美地落在那棵高大的野核桃的樹梢上。白貴已經(jīng)用鉗子事先剪開了鸚哥的腳鏈。鸚哥鉆出雀籠，唱了它最拿手的“我是一只小小鳥”，又說了一句“拜拜”。白貴也有氣無力地回應(yīng)了一句“拜拜”。這只鸚哥在地上走了幾步，回頭看了白貴一眼。白貴走過去，再跟它打招呼：“你好！”鸚哥回應(yīng)：“你好——拜拜——”向鸚哥箐飛去了。白貴又先后打開兩只畫眉的籠子，憑著這幾年的相伴，他以為，至少那只照料幾年的打架王，會多停留停留的�？墒�，什么也沒有，兩只畫眉一出雀籠，直接飛向陰涼地林中，再也見不著。那只布谷，更讓他生氣，出了雀籠，不知是有意還是無意，爪子還抓了白貴的手腕一下，尖銳的爪子在他的手腕上留下了一道痕跡，細(xì)細(xì)地浸出血。別人的雀，放出去怎么樣，白貴已經(jīng)無心觀看。他用嘴吮吸了一下傷口，再看看鸚哥箐方向，不斷有雀向那個地方飛去。他想：自由飛翔，永遠(yuǎn)是這些雀的天性，由它去吧！這天之后，白貴連續(xù)幾天到鸚哥箐，用嘴學(xué)雀叫，也用雀哨吹各種雀的聲音，聽聽雀的回應(yīng)。
他還循著雀叫聲，盡力靠近看看，想知道哪一只是自己牽腸掛肚的雀。可是，看到的雀，都像自己熟悉的，又都不像自己熟悉的。家附近，總有一只伯勞發(fā)出嘶啞的叫聲，毛色干枯，看來是沒有適應(yīng)野外生存。白貴每天拿面包蟲放在石板上喂它，還將新鮮的豬肉、牛肉切成小條，掛在籬笆上，讓它撕吃。一個月后，那只伯勞不見來了。他仍然投食。又過了一個月，那只伯勞仍不見來。這只雀，也放歸山林成功了。他覺得，山上雀叫的聲音，越來越好聽了，山上雀飛的樣子，越來越好看了。
生態(tài)文明征文7
星期天早晨，我媽媽一起乘車去鹽城。汽車開到站頭，一位白發(fā)老奶奶艱難地上了車。這時剛好座位滿了，老奶奶站在一位叔叔旁邊手拉著扶手快支撐不住了似的，這位叔叔好像沒在意似的。這時我連忙跑過去把老奶奶扶到我座位上和我媽媽一起做。老奶奶這下輕松多了，臉上露出了一點笑容，對我說：“你真是個懂事的好孩子”。
我們從小一定要做一名講文明懂禮貌的好孩子，長大了才能做一名對社會對國家有貢獻(xiàn)的人!
生態(tài)文明征文8
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位”，“努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”，胡錦濤同志在十八大報告中鏗鏘有力的莊嚴(yán)宣示，在會場內(nèi)外引起了熱議，成為一個輿論焦點。
人們還記得，5年前的十七大首次提出生態(tài)文明建設(shè)，5年后的今天，十八大報告將生態(tài)文明建設(shè)，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)一起，列入“五位一體”總體布局，并用專章論述。生態(tài)文明地位的“升格”，體現(xiàn)了我們黨對生態(tài)文明建設(shè)更加重視，對生態(tài)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識更加深刻，也順應(yīng)了時代的要求、民意的呼喚。
從“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的理念，到“融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程”的指引，再到“綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展”的路徑，十八大所理解和規(guī)劃的生態(tài)文明，早已超越了單純的節(jié)能減排、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境等問題，而是上升到實現(xiàn)人與自然和諧共生、提升社會文明水平的現(xiàn)代化發(fā)展高度，并且體現(xiàn)為工作部署、發(fā)展目標(biāo)、制度設(shè)計，涌動著與時俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的生態(tài)文明浪潮。
這樣的歷史性跨越，來自于現(xiàn)實的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，人民的強(qiáng)烈期盼。過去的十年，我國工業(yè)化突飛猛進(jìn)，城鎮(zhèn)化率突破50%，曾經(jīng)“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的鄉(xiāng)土中國，在推土機(jī)、生產(chǎn)線和辦公樓的強(qiáng)力推移下，正在成為越來越多人的記憶。然而，當(dāng)一個世界第二大經(jīng)濟(jì)體崛起于東方大地的時候，也日益面臨著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾；當(dāng)國人的錢包日益鼓起來以后，也越來越深切地體會到，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。而從近年來PM2。5監(jiān)測在社會關(guān)注下出臺，到xx項目在一些地方引起的民意波動，更可以發(fā)現(xiàn)，人們的環(huán)境焦慮、生態(tài)期盼也隨著經(jīng)濟(jì)指數(shù)的攀升而日益凸顯。
生態(tài)文明是中國轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，十八大報告中提出“從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢”的目標(biāo)，提出“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”的愿景，才會引起如此強(qiáng)烈而廣泛的共鳴，開啟新一輪生態(tài)文明建設(shè)的熱潮。
從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來的生態(tài)文明建設(shè)，我國將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個有著“天人合一”“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強(qiáng)大的生態(tài)文明力量。
一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。
生態(tài)文明征文9
我們都知道生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質(zhì)量的總稱，是關(guān)系到社會和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問題是指人類為其自身生存和發(fā)展，在利用和改造自然的過程中，對自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負(fù)反饋效應(yīng)。
而我的家鄉(xiāng)——建湖，是全市數(shù)一數(shù)二的生態(tài)之鄉(xiāng)。建湖是美麗的，但是美麗中隱藏著一種“奇特的色彩”。因為個別市民不注意衛(wèi)生，給美麗的建湖添上了不和諧的“污點”。
白色污染，可怕!紙張的發(fā)明使到人類的發(fā)明迅速地發(fā)展。但是現(xiàn)實生活中，一張張潔白無暇的紙張讓人類的周圍環(huán)境遭到了極大的污染。浪費(fèi)紙張：在我們班級里和學(xué)校的垃圾池里，每天都有一大堆的`紙張在垃圾池里。黃的、白的、綠的……眼花繚亂。一張張色彩艷麗的作業(yè)紙揉成一團(tuán)。紙張回收：有的人是把可回收垃圾和不可回收垃圾混在一塊。“混”，原來這就是紙張污染的主要原因!如果人們把垃圾分開來，分門別類進(jìn)行回收，那白色污染對自然環(huán)境就會大大減少，并且我們生活環(huán)境也就大大不同。一次性紙杯：現(xiàn)代生活中，一次性用品使用方便，但是不容忽視的問題出現(xiàn)了。一次性用品浪費(fèi)資源，又對環(huán)境造成了污染。比如：在我們的日常生活中，喝水的杯子是必不可少的�？墒呛人谋討�(yīng)該怎樣選擇呢?市民為了貪圖方便，幾乎家家戶戶都用上了一次性紙杯。人們說既方便，又便宜�？烧且驗橐淮涡约埍漠a(chǎn)生，使到我們周圍的環(huán)境受到了極度的破壞。市民們使用了一次性紙杯，就隨地亂扔，造成了嚴(yán)重的白色污染。護(hù)城河：我曾經(jīng)到護(hù)城河進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)河的水護(hù)城受到了嚴(yán)重的污染。河水混濁，水面上漂浮著許多塑料垃圾，并且時不時會傳來一陣難聞的味道。所以，我們受到大自然的懲罰，我們的飲用水不是總會覺得有一股咸味嗎?
這一切都使我深受啟發(fā)：我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從自我做起。我們組織了環(huán)保小分隊，開展環(huán)保在行動的活動，爭做環(huán)保小衛(wèi)士。
生態(tài)文明征文10
在茫茫宇宙中，數(shù)不清的星辰散發(fā)著光芒，天空之所以明亮，是因為有星辰的光芒的照亮，有明就有暗，名和暗示兩種對立派，那么我們是否可以認(rèn)為，道德也可以分成正反兩派呢?
我們的住處只有一個，那就是地球。地球是我們所有人類的家，我們居住在這個美麗的大家園中。家園需要我們共同去保護(hù)，呵護(hù)。但是并不是所有人都有保護(hù)家園的意識，我們隨處可見：功夫路上到處都是垃圾，路人隨手丟垃圾，學(xué)生本子還沒有用完就丟在垃圾桶里，有的人隨意的將污水排入小河之中。生態(tài)文明不是一人所維護(hù)的，而是靠大家維護(hù)的。
著名的名人甘哈曼說過這樣的一句話---人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)做一種免費(fèi)的商品，任意的糟蹋而不知加以珍惜。
雖然他說的并不是所有人，但是大多數(shù)的人都包含在其中。如果要想建立一個真正的生態(tài)文明，必須要靠大家，靠所有人才行!
過去，樹木繁茂，鳥兒自由自在的在天空飛翔，空氣是多么清新，天空是多么湛藍(lán)，小草是多么的綠!再看看現(xiàn)在，一切都變了。大地變得憔悴，環(huán)境多么骯臟，空氣多么混濁,現(xiàn)在處處因患者大氣污染，溫室效應(yīng)，酸雨蔓延，海洋生物危機(jī)等，地球時刻在變化，時刻變“壞”!
近些年來，有多少動物因為人類的殘殺而瀕臨滅絕，為什么人類一錯再錯?大自然多美好，夕陽西下，萬類霜天，可是現(xiàn)在被人類糟蹋成什么樣了?地球母親在呼喚，在哭泣。她呼喚人們的良知，呼喚人們的心。她哭泣自己的傷痕累累，她哭泣為什么她含辛茹苦養(yǎng)大的孩子，不回報她，反而傷害她!
大自然不是我們隨意剝奪的對象，不是我們無止境的汲取的源泉，而是我們生存依靠的對象，我們不要去妄想著“征服”，去“戰(zhàn)勝”。而是要精心的加以保護(hù)，加以珍惜!因為我們只有一個地球!除了她我們別無去處!
其實保護(hù)地球很簡單，只要你離開教室時，隨手關(guān)燈;電腦用后，拔掉插頭;洗過手后，關(guān)緊水龍頭;寫字時，正反兩面使用紙張。我們保護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存環(huán)境，就要從我們的環(huán)境出發(fā)。植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存，盡微薄之力。只要全員行動起來，積極行動，持之以恒，我們的家鄉(xiāng)就會天空湛藍(lán)，空氣清新，這是多么令人羨慕!
如果你只要金山銀山，而不要青山綠水，更不要生態(tài)文明，那你就大錯特錯了!你擁有再多的錢，但吸一口清空氣卻很難，如果你用地球母親來換金山銀山你覺得這樣值么?我覺得不值!你用再多的錢，地球母親卻沒有了，你那么多錢有什么用呢?我們必須要有青山綠水，金山銀山才會得到保證，不是嗎?
保護(hù)生態(tài)需要有三做：你我做，大家做，現(xiàn)在開始做。撿起一片紙;節(jié)約一滴水;珍惜一度電;保護(hù)一朵花;愛護(hù)一棵草;種植一棵樹。在你我的小事中，綠色從中生起，花朵從中綻放。天空露出笑臉!
請不要讓地球上最后一絲希望變成絕望。樹立綠色發(fā)展理念，共建生態(tài)文明，共享生命綠色。讓我們共同努力，承擔(dān)起社會責(zé)任，為孕育我們的家園披上最華麗的綠裝，為實現(xiàn)人與自然的和諧相處，為創(chuàng)建出美來做出積極的貢獻(xiàn)，讓明天更加低碳，更加潔凈，讓地球母親更加環(huán)保，更加健康，更加長壽!
為了共建生態(tài)文明，讓我們從身邊做起，為了能夠擁有一個文明，健康，優(yōu)美的地球而貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!
生態(tài)文明征文11
我們所在的地球正遭到我們的破壞。如還不制止，繼續(xù)毀滅美麗的家園，那么后果可想而知。所以我們要倡導(dǎo)植樹造林、低碳生活、節(jié)約用電等都是可以為我們的生活帶來文明和美好。我們應(yīng)該從小事做起，少用一次性筷子、多多植樹、節(jié)約用水等等。
自從我們有了大大小小的工廠，這些工廠嚴(yán)重的向外排放那些污水，臭氣從而破壞了那清澈的溪水，藍(lán)色的天空，讓魚兒沒了自己的家，讓鳥兒沒有了翱翔的天空。自從我們學(xué)會了造紙，造一次性用品，就不顧后果的砍伐森林，誰知道那些與我們一同生存的`動物朋友們還無家可歸……
看看這些！這些就是我們對地球母親的回報嗎？這時我們是否對自己的所做作為進(jìn)行反省呢！是的，我們應(yīng)該有自己的態(tài)度，應(yīng)該有自己心中明確的選擇，應(yīng)該去改變這個被我們所破壞的環(huán)境！去保護(hù)這里的生態(tài)平衡，把原本屬于它的色彩，恢復(fù)它的本來面貌！
當(dāng)然，我們雖然只是人海茫茫中的一個，是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)約能源，也沒有那么多的能力去種植森林，但是我們可以從生活中做起，從一點一滴做起，從我們自己做起！我們種一棵小樹，讓一只小鳥有了它的家，我們可以不用一次性用品，讓動物們有它的家，我們可以少開一天的車，減少碳排放，讓低碳的城市可以還小鳥一片遨游的藍(lán)天！而這樣一個簡單的行動雖然不能有很大的改變，可是如果每人種一棵樹，少開一天車，這樣一來的改變可能會出乎所有人的意料！
而我們自己的力量雖小，可是成千上萬的人呢！所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變，只需從我做起就一定會有美麗的星球！
生態(tài)文明征文12
當(dāng)你漫步在熙熙攘攘的大街上，突然一個X——塑料袋迎面襲來，你是否有過因躲閃不及而中標(biāo)的“禮遇”?
當(dāng)你騎車飛奔在回家的路上，突然，一股沙塵暴撲面而來與你“親密接觸”，你是否有過因風(fēng)沙敲打著臉龐而不得不瞇著眼繼續(xù)前行的無奈?
當(dāng)你懷著愉悅的心情戲耍在小河邊，突然發(fā)現(xiàn)昔日清澈的河水已經(jīng)變得渾濁不堪，河面上到處漂浮著五顏六色的垃圾，發(fā)出陣陣惡臭味，你是否有過滿心失落捂著鼻子跑開的尷尬?
……
當(dāng)然，生活中這樣的場景還有很多很多。
然而，你是否認(rèn)真思考過，我們的環(huán)境變成現(xiàn)在這般模樣，原因何在?
也許有人會說：“這是社會發(fā)展造成的，并非某一個人的問題，與我何干!”也許還有人會說：“這一切，人類負(fù)有不可推卸的責(zé)任!”我覺得后者是主要原因。
請大家想想看，如果沒有人類亂砍濫伐，森林面積不會減少，不會導(dǎo)致土地防風(fēng)固沙能力變?nèi)�，沙化能�?yán)重，沙塵暴能肆虐嗎?如果人類科學(xué)處理好生活、生產(chǎn)垃圾，做好分類回收利用，而不是隨意丟棄污染環(huán)境，河水會變污變臭、魚蝦會大面積死亡嗎?這一切的一切都是人類造成的。我們難道不應(yīng)該感到羞愧和痛心嗎?
當(dāng)發(fā)生海嘯、地震、泥石流、山洪、沙塵暴、傳染病等自然災(zāi)害后，人們首先埋怨大自然的無情，卻從來不去反思人類自身做錯過什么。人類破壞了“地球之肺”——森林，動物因此失去了棲息之地;人類的隨意丟棄，蔚藍(lán)的大海從此變得“五彩斑斕”，海洋生物體內(nèi)的各種病毒通過食物鏈傳染到了人體內(nèi)，最終人類只能自作自受、自食其果。
綠水青山就金山銀山，寧要綠水青山，不要金山銀山;要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境�！笔前�，地球是我們共同的母親，她曾經(jīng)那么美麗漂亮，現(xiàn)在卻變得如此滄桑，我們有責(zé)任和義務(wù)讓她變回來，而且讓她變得更美麗，更漂亮!
作為新時代的中學(xué)生，我覺得每個同學(xué)都應(yīng)該立即行動起來，為美化我們的家園，去做自己力所能及的事情：一、積極參與植樹造林活動，把綠色還給大自然;二、低碳出行，出門盡量不要坐汽車，選擇步行或騎自行車;三、盡量不用一次性物品，不使用塑料袋，減少白色污染;四、不亂扔垃圾，特別是廢舊電池;五、愛護(hù)動物，特別是對于瀕臨滅絕的動物，不捕殺更不食用。
為了我們美麗的母親，為了我們和諧的家園，讓我們共同行動起來吧，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，協(xié)手共進(jìn)，保護(hù)環(huán)境，共同建設(shè)我們的美麗中國!
生態(tài)文明征文13
《中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告》中明確提出：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的十八大首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)提到前所未有的高度，把建設(shè)生態(tài)文明作為關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計，納入中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的總體布局，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。
生態(tài)文明的興起包含生態(tài)環(huán)境的改善、生態(tài)政治的興起、生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生態(tài)文化的繁榮四個方面。國家一直高度關(guān)注與重視貴州的生態(tài)文明建設(shè)，貴州也一直堅持以生態(tài)文明理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，全省生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著成績，為貴州科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康注入了持久的動力。作為生態(tài)文明建設(shè)實踐先行者的貴州，于20xx年春季學(xué)期在全省部分學(xué)校開始試用涵蓋小學(xué)低年級、小學(xué)高年級、初中、高中的首套《生態(tài)文明建設(shè)讀本》，標(biāo)志著貴州正在成為開展生態(tài)文明建設(shè)教育的先行者，在繁榮生態(tài)文化的道路上邁出了堅實的一步。
內(nèi)生要求教育引領(lǐng)和推動生態(tài)文明建設(shè)
意識文明、行為文明、制度文明、產(chǎn)業(yè)文明系統(tǒng)構(gòu)成了生態(tài)文明，意識文明與行為文明是普通公眾可操作、可實踐的層面。省長陳敏爾在貴州省十二屆省人大第一次會議、十一屆省政協(xié)第一次會議上強(qiáng)調(diào)要“推動生態(tài)文明進(jìn)家庭、進(jìn)校園、進(jìn)單位”。這就是要在普通公眾當(dāng)中樹立生態(tài)文明意識、踐行生態(tài)文明行為。要實現(xiàn)這一點，有必要在全省廣大中小學(xué)生中廣泛開展生態(tài)文明建設(shè)教育，使生態(tài)文明家喻戶曉，深入人心，成為全社會的共識和全體人民的自覺行為。
首先，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)教育是全面實施素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措。具備生態(tài)道德、生態(tài)思維方式、生態(tài)實踐能力是生態(tài)文明時代人才的必備素質(zhì)。要實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，必須著眼于國家發(fā)展的未來，關(guān)注祖國的下一代，著力于中小學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的教育。加強(qiáng)生態(tài)文明教育，提高中小學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)，既是當(dāng)前加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、全面建設(shè)小康社會的現(xiàn)實需要，也是持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。
其次，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)教育是生態(tài)文明建設(shè)對教育發(fā)展的導(dǎo)向與要求。學(xué)校是生態(tài)文明建設(shè)教育的主陣地，在生態(tài)文明的建設(shè)中，學(xué)校承載著普及生態(tài)知識、傳播生態(tài)文化、弘揚(yáng)生態(tài)文明的重任。生態(tài)文明建設(shè)需要發(fā)揮教育的引領(lǐng)和推動作用，在全社會形成生態(tài)文明價值取向和正確的生產(chǎn)、生活、消費(fèi)行為。
再次，加強(qiáng)生態(tài)文明教育是貴州省環(huán)境教育進(jìn)一步發(fā)展的實際需要。教育部20xx年曾頒布《中小學(xué)生環(huán)境教育專題教育大綱》。但貴州環(huán)境教育工作的現(xiàn)狀，與全面實施素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量的形勢不相適應(yīng)，也難以滿足貴州著力建設(shè)生態(tài)文明、提升全民生態(tài)文明素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會的教育需求。因此，進(jìn)一步深化對環(huán)境教育內(nèi)涵的認(rèn)識，將環(huán)境教育提升和拓展到生態(tài)文明教育的層次，開創(chuàng)貴州生態(tài)文明建設(shè)的新局面，成為貴州教育進(jìn)一步發(fā)展的現(xiàn)實需要。
立足現(xiàn)在做生態(tài)文明建設(shè)教育先行者
20xx年，貴州省委政策研究室、貴州省教育廳、四川大學(xué)、貴州人民出版社四方通力合作，組織課程研發(fā)小組，開發(fā)針對小學(xué)低年級、小學(xué)高年級、初中生、高中生的《生態(tài)文明建設(shè)讀本》。該套教材于20xx年春季學(xué)期在全省部分學(xué)校試用。
20xx年教育部頒布的《中小學(xué)環(huán)境教育實施指南》提出要“貫徹實施與基礎(chǔ)教育課程改革實驗工作緊密結(jié)合，采取國家、地方和學(xué)校三級管理權(quán)限，使每一個層面都有空間來決定環(huán)境教育的內(nèi)容和方法，并將環(huán)境教育滲透到各個學(xué)科中”，證明環(huán)境教育屬于強(qiáng)制教育范疇。隨著對生態(tài)文明建設(shè)的逐步推進(jìn)和深入，“環(huán)境教育”應(yīng)發(fā)展、提升為“生態(tài)文明建設(shè)教育”。《生態(tài)文明建設(shè)讀本》由國家社科基金重大項目“我國生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略及其區(qū)域?qū)崿F(xiàn)研究”首席專家、四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授鄧玲領(lǐng)銜編寫，將“環(huán)境教育”提升和拓展到“生態(tài)文明建設(shè)教育”的層次，是第一套以生態(tài)文明建設(shè)理念為指導(dǎo)編寫的青少年讀本，是學(xué)習(xí)黨的十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)部署的具體體現(xiàn)，旨在讓中小學(xué)生從小樹立生態(tài)文明建設(shè)的信心與目標(biāo)，培養(yǎng)貴州生態(tài)文明建設(shè)的后備軍。
在總的宗旨上，主要承接生態(tài)文明建設(shè)對教育內(nèi)容更新的要求，以生態(tài)文明建設(shè)知識作為教育的一個主要內(nèi)容，引導(dǎo)和幫助廣大學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺行為，牢固樹立生態(tài)文明觀念，做生態(tài)文明教育的積極宣傳者、參與者、促進(jìn)者，做生態(tài)文明建設(shè)的忠誠實踐者和模范示范者；教育學(xué)生獲得參與生態(tài)文明建設(shè)所需的知識和技能，形成生態(tài)文明的基本理念，養(yǎng)成有益于生態(tài)文明的情感、態(tài)度、價值觀和思維方式，鼓勵學(xué)生積極參與生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升，培育有社會實踐能力和責(zé)任感的現(xiàn)代公民。
編寫的目標(biāo)，是對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)科學(xué)教育、生態(tài)道德教育和生態(tài)審美教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭、社區(qū)、國家和全球面臨的生態(tài)問題，正確認(rèn)識個人、社會和自然之間相互依存的關(guān)系，學(xué)會和諧共處；引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，珍視生物多樣化，尊重文化多樣化；幫助學(xué)生獲得人與環(huán)境和諧相處所需要的知識和技能，養(yǎng)成有益于生態(tài)文明的情感、態(tài)度和價值觀；鼓勵學(xué)生積極參與面向生態(tài)文明的決策和行動，成為有社會實踐能力和責(zé)任感的公民。
在編寫原則上，首先統(tǒng)籌考慮生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系、現(xiàn)階段的社會發(fā)展需求、不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點和需求、生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容與其他教育內(nèi)容之間的關(guān)系等四個方面之間的關(guān)系；然后，在此基礎(chǔ)上，在已有的學(xué)校教育內(nèi)容體系中構(gòu)建生態(tài)文明教育的內(nèi)容體系。在內(nèi)容的組織上，既做好內(nèi)容的縱向組織，即按教育各個階段和各個年級的順序形成一個關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)相對獨(dú)立的由淺入深的完整有機(jī)序列，同時又做好內(nèi)容的橫向組織，將生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容和其他教育內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合和平衡，從而避免因生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容的增加而形成教育內(nèi)容的冗長與重復(fù)。
在具體內(nèi)容構(gòu)成上，主要包括生態(tài)文明觀教育、生態(tài)文明知識教育、生態(tài)文明技能教育、生態(tài)文明道德與法制教育四大部分。其中，特別強(qiáng)調(diào)生態(tài)道德教育的內(nèi)容：一是生態(tài)現(xiàn)狀教育，目的是使學(xué)生對我國、對貴州的生態(tài)現(xiàn)狀有一個明確的了解，有利于激發(fā)積極投入生態(tài)文明建設(shè)的熱情，并轉(zhuǎn)化為具體的行動；二是生態(tài)平等觀念教育，有利于把平等的外延擴(kuò)大到人與自然關(guān)系的領(lǐng)域，在學(xué)生群體當(dāng)中形成人與人之間、人與自然之間普遍的平等觀念；三是生態(tài)消費(fèi)觀念教育，目的是使學(xué)生形成一種不對環(huán)境構(gòu)成破壞和威脅的可持續(xù)消費(fèi)觀念，要求消費(fèi)的方式與自然的承受能力相適合，形成生態(tài)消費(fèi)文化，并在日常生活中身體力行。
在編排上，在黨的十八大對生態(tài)文明建設(shè)的部署與框架下來編寫；在理念與目標(biāo)、內(nèi)容、生態(tài)文明建設(shè)與教材的融入等方面積極創(chuàng)新；貴州是生態(tài)文明建設(shè)的先行者，所以力求突出貴州本地特色；盡量多地借鑒與體現(xiàn)國際經(jīng)驗以及中國、貴州與國際的合作；突出對學(xué)生的因材施教和循序漸進(jìn)，圖文并茂，寓教于樂，引導(dǎo)學(xué)生通過思考、討論和動手等學(xué)習(xí)過程，形成對生態(tài)文明的正確認(rèn)識和情感體驗，彰顯新課程的教育理念。
生態(tài)文明建設(shè)實踐，貴州在全國率先；生態(tài)文明建設(shè)實踐理論總結(jié)，貴州在全國率先；生態(tài)文明建設(shè)教育，貴州也率先！《生態(tài)文明建設(shè)讀本》的編寫和推廣使用，將促進(jìn)我省率先在中小學(xué)生中開展生態(tài)文明建設(shè)教育，并推動生態(tài)文明建設(shè)教育向全民教育、全程教育和終生教育發(fā)展。
生態(tài)文明征文14
假如有這樣一副圖畫——一個人揮舞著斧子，試圖砍倒棵大樹。一只啄木鳥站在他肩上，憤怒地望著他那像木頭一樣的腦袋。你會想什么？我就在語文書上看到了這樣一副讓人沉思而又生動的畫面，讓我回味無窮。
此刻無論啄木鳥還是這人都在想：“這段木頭里一定有蟲……”伐木者所想的木頭毫無質(zhì)疑，必定是看到砍樹的經(jīng)回報后想的。他明明知道這樹沒有蟲，但在他那貪戀的眼里哪一樣不是有蟲的。然而啄木鳥的這句話中的木頭就不一樣了。啄木鳥發(fā)現(xiàn)了他砍伐樹木，認(rèn)為這人是及其不明智的——樹木可以消除噪音、儲藏水分、清新空氣、防治水土流失等不可用錢衡量的作用。然而這人卻低估的樹木的價值，任意地去砍伐傷害樹木，換取微薄之利。真的可以說得上是不用腦子，根木頭一般。這人的腦子不但不經(jīng)思考，還有“蛀蟲”——思想不好，只為自己著想。環(huán)境受到破壞，他置之不理，依舊變本加厲地砍伐樹木。他不把樹木痛苦的呻吟、人們責(zé)備的目光、大地道道的傷口放在眼里。不顧一切地為了自己的財富而危害大自然。這樣的人你難道認(rèn)為他腦子里沒蛀蟲？雖然這是個漫畫，但生活中不乏其人。有很多人們，為了自己的財富，破壞了我們的生態(tài)環(huán)境，還更加張揚(yáng)。他們就像蛀蟲一樣侵蝕著我們的森林，我們的守護(hù)神森林就因他們的貪婪無知而毀于“吱嘎——吱嘎”的鋸木聲中。他們就像蛀蟲一樣侵蝕著我們的思想，我們的環(huán)保意識就在他們的“帶領(lǐng)”下降低，更多人走進(jìn)伐木的行列。他們……
就讓我們開始抵御這些蛀蟲吧！他們應(yīng)該受到法律的嚴(yán)懲。地球的“蛀蟲”們，行動起來吧！亡羊補(bǔ)牢，為時不晚，快點停止這卑劣的行動，加入到環(huán)保的行列中吧！
生態(tài)文明征文15
今天我們少先隊組組織了一次環(huán)保活動，——環(huán)保小衛(wèi)士。隊長是佟以堯，指導(dǎo)員是劉小姐。
一大早我就催爸媽：“起來，我們說好了8:30去橘子洲�！薄氨ＷC完成任務(wù)！一定要準(zhǔn)時到達(dá)�！卑职峙e起右手給我敬了個軍禮。
今天真的很熱！孫公公面露燦爛的笑容，仿佛在考驗我們組的每一個成員。我們組的所有成員都準(zhǔn)時到達(dá)了指定的地方。首先，劉先生為我們的活動做了安排。然后，舉起你的右手，帶領(lǐng)我們所有人宣誓：“保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們賴以生存的家園，讓我們攜起手來，努力成為環(huán)保的小衛(wèi)士！”組長童一耀號召大家：“城市是我的家，環(huán)�？看蠹摇，F(xiàn)在我們開始行動吧！”
我邊走邊看，孫欣怡和依桐姚拿著自己的塑料袋�！斑@里有一張廢紙。”“這里有一個礦泉水瓶。”“那里有個煙頭。”我們不時會在地上發(fā)現(xiàn)很多垃圾，然后把它們放進(jìn)我們的垃圾袋里。當(dāng)我們回頭看我們經(jīng)過的地方時，我們都笑了。不知不覺走到一處休閑亭，看了看時間�！巴郏】�12點了。大家都辛苦了，休息一下吧！”劉老師笑了笑，滿臉汗水的對我們說。“來，我們一起領(lǐng)‘獎杯’�！蓖犻L一腰下了命令，我們一起把垃圾打包成幾袋，然后扔進(jìn)垃圾箱。劉老師看著我們紅紅的臉頰，如釋重負(fù)地對大家說：“今天的團(tuán)隊活動結(jié)束了，大家在活動中表現(xiàn)都很好。通過這次活動，讓大家知道保護(hù)環(huán)境是每個人的責(zé)任！”
愛護(hù)環(huán)境是每個人的責(zé)任。作為一個少先隊員，我應(yīng)該從小事做起，現(xiàn)在和身邊。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一千瓦小時，撿起地上的每一片垃圾，保護(hù)我們美麗的家園。
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