誠(chéng)信教育征文(匯編15篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用征文吧，征文要求文面整潔干凈，書(shū)寫(xiě)端正美觀，字體清晰規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確無(wú)誤。相信寫(xiě)征文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的誠(chéng)信教育征文，歡迎大家分享。
誠(chéng)信教育征文1
泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。
千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，由此可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來(lái)，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼。《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“誠(chéng)，信也，從言成聲。”“言”和“成”組成了誠(chéng)字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠(chéng)必有信，在誠(chéng)的同時(shí)，相信他人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。這就是誠(chéng)信的體現(xiàn)。
周朝末年，周幽王寵愛(ài)褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國(guó)，正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利實(shí)施，最終使西陲的秦國(guó)由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古人的事例，生動(dòng)地告訴我們：人不誠(chéng)必受人唾棄，甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠(chéng)信則必受人敬重，還會(huì)將事情發(fā)展引向好的方向。誠(chéng)信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會(huì)之根基，誠(chéng)信，能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。
現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬(wàn)變，紛繁錯(cuò)綜，人們常常忘記了誠(chéng)信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢(qián)、權(quán)力，甚至不惜出賣(mài)誠(chéng)信，去換取一時(shí)榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見(jiàn)了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂(yōu)：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信，就是我們每個(gè)人的一份責(zé)任，體現(xiàn)著對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體的襟懷坦白，體現(xiàn)著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)。因而，我們必須從自己做起，從小做起，誠(chéng)信立學(xué)，誠(chéng)信立行，誠(chéng)信立身恪守誠(chéng)信。做人如果不誠(chéng)實(shí)，不守信，不僅欺騙了別人，最終也害了自己。我們要意識(shí)到必須有一顆誠(chéng)實(shí)，守信的心靈是多么的重要��！誠(chéng)信才是真正的無(wú)價(jià)之寶，若失去誠(chéng)信，便把一切都失掉了。
古往今來(lái)，大凡大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，都本著一顆誠(chéng)信之心。在當(dāng)今社會(huì)，不只是學(xué)生，只要是在工作崗位上的人，都應(yīng)誠(chéng)信做人，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信經(jīng)商，誠(chéng)信為民，才能立足于社會(huì)，將國(guó)家和民族發(fā)揚(yáng)光大。
誠(chéng)信教育征文2
誠(chéng)信——彰顯靈魂的美德之花
格物致新，厚德澤人。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。擁有誠(chéng)信，擁有美好的德行，就擁有和諧，那是種默契，一片愛(ài)心，一道靚麗的風(fēng)景，一股力量的源泉。
——題記
人，以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們一生所應(yīng)遵守的永恒準(zhǔn)則。有了誠(chéng)信的人生，如同夏夜的星光，璀璨奪目；有了誠(chéng)信的人生，如同微風(fēng)拂過(guò)的花叢，散發(fā)著縷縷清香。
何謂誠(chéng)信？誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)，忠誠(chéng)謂之誠(chéng)，恪守信約，履行諾言謂之信。誠(chéng)信，人之品行之謂也。在現(xiàn)代這個(gè)物欲橫流的世界里，我們無(wú)可避免的要做出多種選擇，面對(duì)地位，金錢(qián)，榮譽(yù)，我們應(yīng)該何從選擇？到底是選擇背信棄義而得之，還是恪守信約而舍之？
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具有內(nèi)蘊(yùn)，“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”，那是實(shí)話(huà)，但錢(qián)不宜多，夠用足矣。人的內(nèi)蘊(yùn)是不可以用金錢(qián)來(lái)衡量的，能體現(xiàn)的只有誠(chéng)信；選擇誠(chéng)信因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性，人的一生有榮譽(yù)護(hù)航固然風(fēng)光無(wú)限，但沒(méi)有誠(chéng)信就會(huì)一蹶不振。
誠(chéng)信是伴隨我們一生的錦囊，孩提時(shí)代，誠(chéng)信是兩根纖小的手指，拉過(guò)鉤兒就永不反悔；風(fēng)華正茂時(shí)，誠(chéng)信是一張精致的信用卡，是不能透支的諾言；耄耊之年，誠(chéng)信是本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約。
我們還在校園里，許多時(shí)候，我們的雙眼會(huì)被蒙上塵埃，還沒(méi)有用遙遠(yuǎn)的眼光看到誠(chéng)信對(duì)我的重要性，我們還在校園里不羈的揮霍著我們珍貴的信用，我們可能還沒(méi)有意識(shí)到要將誠(chéng)信這巨大的能量積聚。等我們有一天需要誠(chéng)信為我們開(kāi)拓道路的時(shí)候，卻不見(jiàn)了他�；蛟S有人譏笑，你在走真誠(chéng)人生嗎？不宜太真誠(chéng)了啊。太真誠(chéng)了，那滿(mǎn)腹心機(jī)的謙謙君子們反倒會(huì)不相信你，甚至暗中竊笑你沒(méi)城府。但是他們有怎么知道人生本沒(méi)有欺騙與背叛，只是他們弄丟了一件最寶貴的東西，那就是誠(chéng)信。
我國(guó)素有一諾千金之說(shuō)，但現(xiàn)在的社會(huì)，很多人在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信。誠(chéng)信是一切道德賴(lài)以維系的前提。失信于人，什么工作也就開(kāi)展不起來(lái)。青年時(shí)期是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！
在大學(xué)校園里，風(fēng)景這邊獨(dú)好，格物致新，厚德澤人。這是一片希望的熱土，更是一片和諧、誠(chéng)信的凈土。誠(chéng)信就像冬日的一片陽(yáng)光，溫暖著每位師生的心窩；像沙漠中的一泓清泉，流淌在每個(gè)學(xué)子的心間；像大地上的一場(chǎng)甘霖，浸潤(rùn)著每位貧困學(xué)生的心田。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測(cè)，讓我們以誠(chéng)信來(lái)起航我們的人生，以自強(qiáng)不息來(lái)挺起我們做人處事的脊梁。努力來(lái)拼搏我們的人生，來(lái)開(kāi)拓出屬于我們的一片天地吧！
誠(chéng)信教育征文3
曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的代表孔祥瑞，在討論報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋?zhuān)f(shuō)，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛(ài)職工、愛(ài)企業(yè);隊(duì)長(zhǎng)愛(ài)員工、員工愛(ài)隊(duì)長(zhǎng)、員工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種“愛(ài)的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。
孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影，事實(shí)上，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家不也需要有這樣的境界么?
近日有兩個(gè)“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠(chéng)信”與“友善”的化身。一個(gè)故事發(fā)生在上海。來(lái)自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買(mǎi)菜回家，當(dāng)一輛寶馬車(chē)突然迎面撞來(lái)之際，她一把推開(kāi)鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車(chē)下，就此昏迷8天8夜。醒來(lái)后，她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé)，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙。
另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了11年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后，他開(kāi)始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢(qián)，退給客人�！霸蛴袃蓚�(gè)：第一，我一輩子做事沒(méi)虧待過(guò)人;第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢(qián)逃走的�！庇谑窃谛〉瓴ＡчT(mén)外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫(xiě)照。而更為可貴的是，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫(huà)”。
比如，何益紅平日里在十多戶(hù)人家做雇主，當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請(qǐng)假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒(méi)有音信，都為她擔(dān)憂(yōu)，或四處尋找，或急忙報(bào)警;當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈(zèng)物送錢(qián)，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠(chéng)懇、勤勉的點(diǎn)滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這“主人”與“仆人”間原來(lái)早已情同手足，親如家人;許多有關(guān)和無(wú)關(guān)的市民和單位代表，聞?dòng)嵍鴣?lái)，探望、問(wèn)候、寬慰、獻(xiàn)上愛(ài)心，連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé)。
同樣，當(dāng)“秀作發(fā)型坊”的客戶(hù)得知店主因患病而堅(jiān)持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動(dòng)，前來(lái)的大部分老客戶(hù)都自愿放棄了退款�！傲艚o你治病吧。”他們都這樣說(shuō)。還有的當(dāng)時(shí)收下了，到了晚上，又包了個(gè)更大的紅包送來(lái)，一定要塞給馬玉劍。
這就是誠(chéng)信的感應(yīng)、友善的互動(dòng)，那是一種無(wú)窮的動(dòng)力，是一個(gè)“愛(ài)的循環(huán)”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠(chéng)信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)快步走向和諧、小康。
誠(chéng)信教育征文4
題記：每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都是自己慢慢學(xué)著長(zhǎng)大的過(guò)程，在人生的道路上一步一個(gè)腳印，或深或淺記錄著蕓蕓眾生成長(zhǎng)的深度。成功過(guò)，失敗過(guò)，樂(lè)過(guò)，傷過(guò)，面對(duì)這些我們更多的是要感恩。感謝那些讓我們成功或者失敗的事情，感謝那些讓你樂(lè)過(guò)傷過(guò)的人們，因?yàn)楦卸�，我們才�?huì)有溫暖的親情;因?yàn)楦卸鳎覀儾艜?huì)有真摯的友情;因?yàn)楦卸�，我們才�?huì)有恒久的愛(ài)情;因?yàn)楦卸鳎覀儾艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì);因?yàn)楦卸�，我們才�?huì)懂得生命的真諦。
感恩陪我同行
我出身貧寒，但我不曾抱怨，也不曾自卑，因?yàn)槲抑牢镔|(zhì)上的貧乏并不是真正的貧困，精神上的匱乏才是真正的貧困，所以我盡我的最大可能去汲取心靈上的慰藉和思想上的甘泉。對(duì)于貧困，這并不是我換取別人同情和援助的資本，我更喜歡通過(guò)自己的努力去獲得生存的能力。
韓國(guó)總統(tǒng)李明博說(shuō)過(guò)：“我捐款不是給那些貧窮中需要解決柴米油鹽的人，而是貧窮生活中活得有希望、有決心擺脫困境、有力量的人!”我們就應(yīng)該要做這種人，不能在貧窮中不思進(jìn)取，不能讓生活消磨了我們的意志與激情，更不能僅僅依靠別人的援助去生存。別人的援助只是為我們提供了一個(gè)跳板，讓我們可以借此跳得更高，他們并沒(méi)有養(yǎng)我們的義務(wù)。在我們接受別人幫助的時(shí)候也就接受了他們的認(rèn)可，對(duì)此，我們要心存感恩，感恩那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人。
請(qǐng)讓我們滿(mǎn)懷感恩之心，去感恩父母，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所;去感恩社會(huì)，因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋�(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;去感恩師長(zhǎng)，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理;去感恩朋友，因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無(wú)助;去感恩……
心懷感恩的我們更要懂得回報(bào)，回報(bào)親情、回報(bào)友情、回報(bào)恩情……或許我們現(xiàn)在沒(méi)有能力去為他們做些什么，但是，只要我們對(duì)得起自己，活得有意義，能夠?yàn)榱嗣魈烊ヅ^斗，不讓自己的意志消沉，這就是對(duì)他們最好的回報(bào)了。
最后，讓感恩伴我同行，我會(huì)更好的成長(zhǎng)。
勵(lì)志讓我成才
聽(tīng)過(guò)一句關(guān)于勵(lì)志的座右銘——“世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人”。這句話(huà)也一直在我意志消沉的時(shí)候激勵(lì)著我，給我力量，讓我不會(huì)沉浸于痛苦，讓我即使處于黑夜之中也對(duì)黎明充滿(mǎn)希望。
在這個(gè)世界上，沒(méi)有哪個(gè)人的成長(zhǎng)之路是一帆風(fēng)順的，在困難與挫折面前，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不絕望的心態(tài)，勇往直前的激情，要努力去沖破重重阻礙，決不退縮。只有經(jīng)過(guò)苦難的洗禮，我們才能夠騰飛，我們的生命才能夠發(fā)生質(zhì)的飛躍。于我而言，苦難是煉金火，可以煉去我身體上和心靈上的渣滓，讓我更加純凈�？嚯y的處境可以使我們的意志更加堅(jiān)強(qiáng)，可以使我們的翅膀更加強(qiáng)健，可以使我們的心靈之花永不枯萎。
一個(gè)人可以在安逸中成長(zhǎng)，但他很難在安逸中成才，面對(duì)這個(gè)物質(zhì)生活越來(lái)越豐富的時(shí)代，很多人都會(huì)茫然的沉浸于享樂(lè)，這將大大降低人們對(duì)于困難的免疫力。如今，我們正值青春年少，我們滿(mǎn)懷對(duì)未來(lái)的憧憬與希望，我們抱有遠(yuǎn)大的志向與理想，如果我們只是沉迷于玩樂(lè)，在安逸的生活中頹廢，那么對(duì)于未來(lái)生活中的暴風(fēng)雨我們又怎么抵抗!沒(méi)有堅(jiān)韌不拔的毅力與遠(yuǎn)大的理想，我們將寸步難行，更無(wú)法成才。
在我們年少的歲月里，我們要找一種東西來(lái)激勵(lì)自己不斷奮斗，尋找一個(gè)合適的志向?yàn)槲覀兊娜松敢较颉Ｎ蚁嘈�，�?lì)志可以讓我們成才。
誠(chéng)信伴我遠(yuǎn)行
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，“誠(chéng)”是指誠(chéng)實(shí)，“信”就是信用。早在兩千多年前，偉大的思想家墨翟就做過(guò)這樣的闡述：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果”。我想，任何一個(gè)人都不會(huì)與一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人交往，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，他便失去了一切，包括他的人格和尊嚴(yán)。
德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)：“生命不能在謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花�！笔前�! 一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他的一生必將如枯木一般充滿(mǎn)死寂。在這個(gè)商業(yè)發(fā)達(dá)和信息交流頻繁的社會(huì)，人們從事著各種各樣的貿(mào)易與交流，這時(shí)誠(chéng)信就顯得更為重要了，它如一條無(wú)形的紐帶連接在人們之間。擁有誠(chéng)信可以維持人們之間的正常交往，擁有誠(chéng)信便能夠贏得成功。在我們的“馬克思哲學(xué)”課上，老師播放了一段關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)的紀(jì)錄片，其中有這樣一個(gè)故事：在1596年到1598年，荷蘭一位有名的船長(zhǎng)巴倫支試圖找到從北面到達(dá)亞洲的路線(xiàn)，他的商船經(jīng)過(guò)現(xiàn)在俄羅斯的一個(gè)叫做三文雅的島嶼時(shí)被冰封的海面困住了。三文雅地處北極圈之內(nèi)，巴倫支船長(zhǎng)和17名荷蘭水手在這里度過(guò)了8個(gè)月的漫長(zhǎng)冬季，他們拆掉了船上的甲板作燃料，以使在零下40℃的嚴(yán)寒中保持體溫;他們靠打獵來(lái)取得勉強(qiáng)維持生存的衣服和食物。不幸的是，在惡劣的環(huán)境中，8個(gè)人死去了，但是荷蘭商人卻做了一件令人難以想象的事情，他們絲毫未動(dòng)別人委托給他們的貨物，而這些貨物中就有可以挽救他們生命的衣物和藥品。冬去春來(lái)，幸存的商人終于把貨物完好無(wú)損的帶回荷蘭，送到委托人手中。
這個(gè)故事可能好多人都聽(tīng)過(guò)，或許你會(huì)笑他們傻，但是他們正是用自己的生命作代價(jià)，守住了他們的信念——誠(chéng)信。這也使荷蘭贏得了海運(yùn)貿(mào)易的世界市場(chǎng)。從這個(gè)故事中，我想大家不難看出誠(chéng)信的作用，所以我們要堅(jiān)守誠(chéng)信，用誠(chéng)信來(lái)點(diǎn)亮我們的人生之燈，擁有了誠(chéng)信，我們便可以在人生的旅途上走得更遠(yuǎn)。
讓我們銘記恩情，懷感恩之心去慢慢成長(zhǎng);讓我們激勵(lì)意志，點(diǎn)燃青春激情去成人成才;讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信，以心的誓言去起航遠(yuǎn)行。
人，以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信，是人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是社會(huì)的精神紐帶，對(duì)治國(guó)安邦起著重要作用。誠(chéng)信乃仁、義、禮、智四德的綜合體現(xiàn)。凡人立于天地間，遇事必當(dāng)之以"誠(chéng)" 。以“誠(chéng)”待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。以“誠(chéng)”做人處世，方能在社會(huì)上立足。生于華夏禮儀之邦，最講究誠(chéng)信二字，乃是立身請(qǐng)命之本。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)“：誠(chéng)信乃為人之本�！备桥惆閲@在我們身邊的不朽話(huà)題，做人的根基。如果根基不穩(wěn)何談立身之說(shuō)。誠(chéng)信是道路，隨著額開(kāi)拓者的腳步延伸，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近。一顆誠(chéng)信的種子，將會(huì)為你人生長(zhǎng)成參天大樹(shù)。生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅
小人常戚戚，君子坦蕩蕩，經(jīng)常承諾的人不可與之為友，因?yàn)樗麄儠?huì)種下一個(gè)美好的幻想對(duì)人承諾的很多，到最后卻什么也答不成，而信守承諾的人不輕音下結(jié)論，因?yàn)橐痪湓?huà)出那便是一支離開(kāi)弓弦的箭矢，言即出，行必果。既然說(shuō)出口，那就是一個(gè)約定承諾，君子一言當(dāng)駟馬難追。
誠(chéng)信由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成。誠(chéng)，即誠(chéng)實(shí)；信，指守信。"誠(chéng)信"合起來(lái)作為一個(gè)科學(xué)的道德范疇，社會(huì)規(guī)范和原則，要求人們以求真務(wù)實(shí)的原則指導(dǎo)行動(dòng)，以知行合一的態(tài)度對(duì)待事物。在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面，是人們立身處世、待人接物和生活實(shí)踐中必須而且應(yīng)當(dāng)具有的態(tài)度和行為品質(zhì)。誠(chéng)信是自然的規(guī)
律，追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律，只有樹(shù)立起誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)，才能適應(yīng)社會(huì)生活的要求，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
在古代講究誠(chéng)信的人，無(wú)論他在歷史中扮演者是好人還是壞人，能不違背自己的諾言那么他就當(dāng)被人銘記。記得一位春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員，為樹(shù)立國(guó)家形象，把一個(gè)大木頭放在城北，說(shuō)誰(shuí)能將這塊木頭搬到城南就獎(jiǎng)勵(lì)他白兩黃金。當(dāng)時(shí)的人們沒(méi)有確信都是在遙望，這時(shí)候在人群之中出現(xiàn)一個(gè)青年，閃了出來(lái)說(shuō)一根木頭而已，抗過(guò)去又怎樣，搬到城南時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)了他黃金。瞬時(shí)間民間傳唱，說(shuō)那位官員以誠(chéng)信待人，一諾千金那官員便是商鞅，他的變法鑄就了一個(gè)強(qiáng)秦。更是從稱(chēng)心中以立身請(qǐng)命的辦法幫助秦國(guó)統(tǒng)一天下秦王掃六合，虎視何雄哉�？梢�(jiàn)其誠(chéng)信是人們心目中共同認(rèn)識(shí)
子貢曾問(wèn)孔子如何治理國(guó)家，子日：“足食，足兵，民信之矣�！弊迂暼眨骸氨夭坏靡讯�，于斯三者何先？”日：“去兵�！弊迂暼眨骸氨夭坏靡讯ィ谒苟吆蜗�？”日：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立。”此所謂人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信則衰。誠(chéng)信是我們立身處世、治國(guó)安邦、事業(yè)發(fā)展的根本。一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺乏信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏信用體系，一個(gè)單位不能忽視信用管理。
古往今來(lái)，多少賢人先哲用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠(chéng)信的魅力。然而在“金錢(qián)至上”的價(jià)值觀的沖擊下，在物欲橫流的世界里，"金錢(qián)萬(wàn)能"似乎成了真理，人們?yōu)榱私疱X(qián)不斷奔波，在蠅頭小利之前尚
可堅(jiān)持一下，當(dāng)更大的誘惑擺在面前，誠(chéng)信還算得了什么呢？欲望將誠(chéng)信壓縮，使貪婪放大，衍生出了誠(chéng)信危機(jī)。
誠(chéng)信，升華你的靈魂。
每一個(gè)人都渴望成為崇高的人，于是就像哪個(gè)渡水的年輕人一樣，因?yàn)榭释桨驳牡竭_(dá)理想的彼岸，而在顛簸的水域丟掉了看似多余的誠(chéng)信。但那個(gè)最為重要的誠(chéng)信被丟棄后，你將變成平庸，世俗，你再也無(wú)法找到可以通往成功的道路了。
對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，對(duì)他人信用；對(duì)自己負(fù)責(zé)任，對(duì)任何人都負(fù)責(zé)任；你將成為一個(gè)誠(chéng)信的人，你將會(huì)擁有一個(gè)或許平凡，但卻閃閃發(fā)光的心靈，一個(gè)完美的靈魂！
從古至今誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，一直引導(dǎo)著我們，使我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅。其實(shí)一切財(cái)富、名譽(yù)、地位，都是外在表象，厚德才能載物，千金財(cái)富必定是千金人物。
信，人之本也。利，身外之物。遇身外之物，或暫欣欣然，然卒有所倦之日。因?qū)⑺胫锒浔拘模嵛匆?jiàn)其明也。反觀能守其本心者，雖窮而怡然自樂(lè)，夫復(fù)何求？
新時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，更應(yīng)該為人以誠(chéng)�！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信凈土，方能澆灌出人生最美麗的花朵。
至此既明：人于世，無(wú)信不立。
誠(chéng)信教育征文5
魚(yú)，不可離水；竹，不可離光；鳥(niǎo)，不可無(wú)樹(shù)；人，不可無(wú)信。誠(chéng)信為人之本，一日無(wú)信，則終生無(wú)信。
誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)施做實(shí)事，不夸大其辭，誠(chéng)實(shí)不只是對(duì)別人同樣也是對(duì)自己，我們要不做違背良心，有損人格，自欺欺人的事。
想必“狼來(lái)了”這個(gè)故事大家并不陌生。
一個(gè)小孩，單純的放羊小孩為了取一時(shí)的開(kāi)心三番兩次的騙山下的農(nóng)民們說(shuō)狼來(lái)了，從而博取人們的同情，以別人的同情開(kāi)玩笑，同情的人們對(duì)這個(gè)孩子不再預(yù)支信任的態(tài)度，有一天，狼真的來(lái)，這個(gè)小孩聲嘶力竭的喊救命，然而人們以為小孩又在亂來(lái)，于是都不理他。結(jié)果不想也知道，小孩與這群羊都命狼口了，這個(gè)放牧孩的欺騙，何不給曾經(jīng)撒謊過(guò)的人敲下一個(gè)深深的警鐘。
在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信更為重要。
誠(chéng)信，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德的核心就是真誠(chéng)，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，不作假，知錯(cuò)就改，心口如一：“信”就是講信用，能夠履行承諾。作為一名大學(xué)生應(yīng)該從我做起，從點(diǎn)滴做起，從身邊做起。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“與朋友交，言而有信。”曾子也在《學(xué)而》中說(shuō)過(guò)自我反�。骸芭c朋友交而不信乎？”說(shuō)明了誠(chéng)信在古人的眼里也是一種高尚的品德，也是極其重要的。在中國(guó)歷史中，也有許許多多的誠(chéng)信故事形成了鮮明的對(duì)比，有的國(guó)家講究誠(chéng)信，最后國(guó)家興旺；有些國(guó)家卻不注意誠(chéng)信，最后引起了國(guó)人暴動(dòng)導(dǎo)致國(guó)家滅亡。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，泰國(guó)的商鞅在泰孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他應(yīng)得到的金錢(qián)。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
早在400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜�？梢�(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信——它是每個(gè)一人的人生道路上不可缺少的朋友，也許大家都知道這么一個(gè)故事：一只小船在湍急的河流中行駛，船上放著金錢(qián)、誠(chéng)信、健康、榮譽(yù)，當(dāng)船遇險(xiǎn)需要把船上的物品扔到只剩一樣，你會(huì)選擇將什么留下？社會(huì)上說(shuō)法不一，貪圖虛榮的人會(huì)選擇金錢(qián)或榮譽(yù)，貪生怕死的人會(huì)選擇健康，然而選擇誠(chéng)信的人真是少之又少，我想對(duì)他們說(shuō)：“金錢(qián)沒(méi)了可以再賺，榮譽(yù)沒(méi)了可以爭(zhēng)取，用誠(chéng)信樹(shù)立威信，做出對(duì)社會(huì)重要的貢獻(xiàn)，還在平健康嗎？這已經(jīng)延長(zhǎng)了生命的價(jià)值給后人留下了取之不盡、用之不竭的精神財(cái)富，雖死猶生，得到了人類(lèi)的尊重，難道還有比這個(gè)更有價(jià)值的事情嗎？”
雷鋒曾說(shuō)過(guò)，“一個(gè)人做一件好事，并不難，難的是做一輩子的好事”是的，能堅(jiān)持到底卻實(shí)難能可貴，誠(chéng)信也也如此，一個(gè)人一次說(shuō)到做到很簡(jiǎn)單，難的是一輩子的言出必行，所以在這里就要求我們?nèi)级笮�，不要隨便許諾，要考慮后果，但只要許也諾言，就一定要說(shuō)到做到。
愿誠(chéng)信伴天下所有人而行，以信為本。“信”具有無(wú)窮的力量，一個(gè)人擁有“信”，“信”可以借助一切外力來(lái)幫助完成心愿，但誠(chéng)信是在先的。
勿忘誠(chéng)信，乃為人之本。誠(chéng)實(shí)守信，必須從我做起，一個(gè)人只有真心誠(chéng)決地待人處事在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任。
誠(chéng)信教育征文6
什么是感恩？感恩就像春天里的一縷陽(yáng)光，使每個(gè)人都受到特殊的眷顧；有關(guān)感恩，我不敢妄下言論，但我至少知道感恩不是在行動(dòng)時(shí)大張旗鼓的告訴別人，我只知道，感恩社會(huì)就是通過(guò)我們的努力，和自己的良心去幫助那些需要我們幫助的人，我們要抱著一顆感激之心去生活，感恩社會(huì)想幫助需要幫助的人重在實(shí)質(zhì)而非形式。
如果說(shuō)現(xiàn)在的我們沒(méi)有條件去捐款幫助需要幫助的人們，去感恩社會(huì)，那么—我們至少應(yīng)該做好身邊的。感恩，不只是物質(zhì)上的贈(zèng)送，而是發(fā)自?xún)?nèi)心上想報(bào)答他人的一種思緒。當(dāng)筆掉在地上時(shí)，朋友為我們拾起，我們應(yīng)該感恩；當(dāng)考試一落千丈時(shí)，朋友安慰我們，我們應(yīng)該感恩……人，要有一顆感恩的心，當(dāng)?shù)玫絼e人的幫助時(shí)，我們應(yīng)該感恩。而不是我高中同學(xué)那樣，在考試失敗后面對(duì)朋友的安慰她反唇相譏，人生的道路崎嶇，我們需要相互扶持，相互取暖，所以感恩勢(shì)在必行，如果這時(shí)你想到了什么自己做錯(cuò)的事，那么趁著還能挽回—去挽回吧！如果已經(jīng)無(wú)法挽回—去改變吧！
如果說(shuō)感恩是我們成長(zhǎng)道路上必須學(xué)會(huì)的，那么誠(chéng)信便是為人之本，你愿意和愛(ài)說(shuō)謊的人交朋友嗎？你愿意和借錢(qián)不還的人交朋友嗎？你愿意買(mǎi)沒(méi)有誠(chéng)信的廠家生產(chǎn)的商品嗎？答案都是否定的。從這個(gè)答案中我們也能知道誠(chéng)信的重要性，沒(méi)誠(chéng)信者沒(méi)朋友，沒(méi)誠(chéng)信者沒(méi)人愿意給予幫助，沒(méi)誠(chéng)信者無(wú)法做大事……我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)許多名人的故事。列寧，小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶，但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹(shù)弄壞了，又是誠(chéng)信，他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況，他們都舉世聞名的名人，在他們身上都有著誠(chéng)信的標(biāo)簽。如果說(shuō)名人給了人距離感，那么我們可以看看我們周邊相信比較得人心的同學(xué)，相信他們身上也都有誠(chéng)信的標(biāo)簽。
如果從前我們做得有所不足，那么現(xiàn)在開(kāi)始我們開(kāi)始學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩并且誠(chéng)信待人。開(kāi)始學(xué)會(huì)改變，誰(shuí)的青春不留傷，誰(shuí)的青春又不迷茫，只要方向?qū)α�，快慢也就變得沒(méi)那么所謂了。讓我們用行動(dòng)向我們的青春致敬！
誠(chéng)信教育征文7
炎炎夏日，我坐在樹(shù)蔭下，揣摩著怎么度過(guò)這個(gè)乏味又單調(diào)的夏天。街上的人稀稀疏疏，不是躲在冷飲店里享受涼爽，就是窩在空調(diào)房里。
這時(shí)，躺在地上的幾張海報(bào)引起了我的注意，引起我注意的不是海報(bào)，而是從海報(bào)內(nèi)露出的一角深綠色的紙。我環(huán)顧一下四周，沒(méi)人。便迅速地從海報(bào)里抽出綠色的紙——五十元!我的心怦怦直跳，一下子撿到了這么多的錢(qián)，我驟時(shí)覺(jué)得有點(diǎn)頭暈暈的感覺(jué)。太好了，這下我就不用為我一直想要的歷史書(shū)而煩惱了!跑到書(shū)店門(mén)口，我突然停下腳步，想起了老師平時(shí)叫我們做人要誠(chéng)實(shí)，就覺(jué)得心里很空虛�？赊D(zhuǎn)念一想，反正也沒(méi)有人看見(jiàn)嘛!可我不是在欺騙自己?jiǎn)?但是。我很惆悵，我掉頭回到大街上，又一次陷入了“猶豫”這個(gè)“八卦陣”。是該把這五十元錢(qián)占為己有呢?還是做一個(gè)拾金不昧的好孩子?對(duì)，我應(yīng)該做一個(gè)講誠(chéng)信的人。經(jīng)過(guò)一番心里的爭(zhēng)斗，我決定把這五十元錢(qián)交給警察叔叔，他笑了笑，夸我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。聽(tīng)了這句話(huà)，我心里美滋滋的�？烧l(shuí)知道，我在作此決定之前，經(jīng)受了多么激烈的思想斗爭(zhēng)呢?
偶然打開(kāi)記憶的相冊(cè)，想起了那件記憶猶新的事，我真為自己的舉動(dòng)感到高興。“人擁有誠(chéng)信比擁有再多的金銀財(cái)寶都更重要。”讓我們做個(gè)講誠(chéng)信的人，讓世界都開(kāi)滿(mǎn)誠(chéng)信之花!
誠(chéng)信教育征文8
感恩自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德�！帮嬎荚础钡墓庞�(xùn)家喻戶(hù)曉，“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”的思想老少皆知，千古絕唱“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，表達(dá)了兒女對(duì)母親的恩惠報(bào)答不盡的感情。
不僅是人，“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等一個(gè)個(gè)成語(yǔ)也向我們傳遞著感恩的情懷。“感恩”是個(gè)舶來(lái)詞，牛津字典的定義是：“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人。”《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)這個(gè)詞的解釋為：對(duì)別人所給的幫助表示感激。從字面結(jié)構(gòu)上來(lái)看感恩二字，咸因二字皆處于心之上，意為感恩在于心也。
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜…”
一首《感恩的心》唱出了天下人心中之情。每次聽(tīng)到這首歌，心里都會(huì)有很大的觸動(dòng)，它能夠勉勵(lì)教導(dǎo)所有的人要有一顆感恩的心去對(duì)待有恩于我們的人。常懷一顆感恩的心，是人生奮斗的遠(yuǎn)大目標(biāo)，是平凡生活中的小小期待；常懷一顆感恩的心，是生命之舟的原動(dòng)力；常懷一顆感恩的心，可以將人引向輝煌；常懷一顆感恩的心，創(chuàng)造了大大小小的故事；常懷一顆感恩的心，可以使我們活的更充沛；常懷一顆感恩的心，可以使我們活的更有力量；常懷一顆感恩的心，可以使我們活的更有價(jià)值。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人，心地坦蕩，胸懷寬闊，會(huì)自覺(jué)自愿地給人以幫助，助人為樂(lè)。
誠(chéng)信，是當(dāng)今社會(huì)衡量一個(gè)人的重要指標(biāo)，是公民的第二個(gè)“身份證”。誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、講信譽(yù)，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在�？鬃友裕骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”。就是在講人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成�？梢�(jiàn)誠(chéng)信早已提出，對(duì)于個(gè)人是多么的重要，對(duì)于社會(huì)文明又是多么的重要。誠(chéng)信是立人之本，誠(chéng)信是齊家之道，誠(chéng)信是交友之基，誠(chéng)信是為政之法，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，誠(chéng)信是心靈良藥。
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，有多少人把它當(dāng)做重要的一件事認(rèn)真去做呢？講誠(chéng)信，并不是說(shuō)說(shuō)而已，很多人是說(shuō)得容易做起來(lái)難。現(xiàn)代社會(huì)急功近利，物欲橫流，現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，但自己反被物質(zhì)財(cái)富所奴役。現(xiàn)代人每天營(yíng)營(yíng)役役，為的是賺多點(diǎn)錢(qián)，以提高生活水平和物質(zhì)享受，但道德價(jià)值觀念卻開(kāi)始失落。在物質(zhì)主義、功利主義和享樂(lè)思想的沖擊下，現(xiàn)代人普遍認(rèn)為見(jiàn)利忘義、投機(jī)取巧比中國(guó)傳統(tǒng)美德如感恩、誠(chéng)信更為重要，社會(huì)崇尚金錢(qián)、權(quán)力，以此作為衡量個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。反觀人類(lèi)的精神世界、生命價(jià)值、崇高理想、道德情操則被逐漸遺忘。再者有的人只是要求別人有誠(chéng)信講誠(chéng)信，而自己就很難用誠(chéng)信來(lái)對(duì)待他人。想想在這樣的環(huán)境下，以后將會(huì)變成什么樣，這是多么可怕的一件事啊。生活在誠(chéng)信的氛圍中，讓我們遠(yuǎn)離“狼來(lái)了”的謊言，多一份小朋友臉上燦爛無(wú)瑕的笑容，你會(huì)感到生活更精彩，人生更有意義，人格得到更高升華。
感恩于心，誠(chéng)信于行。感恩，誠(chéng)信，不需要豪言壯語(yǔ)，重要的是在于用心，在于行動(dòng)，在于實(shí)實(shí)在在、一點(diǎn)一滴的言行和舉止。在工作中，要懷著感恩的心去接受領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)和教育，懷著感恩的心去感謝同事的支持和幫助；要秉持全心全意為人民服務(wù)的理念，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信做事�？傊�，一定要將不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和同志們的殷切希望，勤奮進(jìn)取，扎實(shí)工作，誠(chéng)信做人，并常懷一顆感恩的心，知恩圖報(bào)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)、和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
誠(chéng)信教育征文9
誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本，也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。
陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！� 一個(gè)社會(huì)能否和諧，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠(chéng)信素質(zhì)和誠(chéng)信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴(lài)于我們每一個(gè)人都要具有誠(chéng)實(shí)信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠(chéng)信美德。
由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過(guò)程的錯(cuò)誤觀念的影響，“誠(chéng)信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了，個(gè)人主義、拜金主義日漸抬頭，不規(guī)范、不合法的事情時(shí)有發(fā)生，一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng)，可以不擇手段。這些錯(cuò)誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國(guó)誠(chéng)信教育的建立，“不講信用，欺騙欺詐成為社會(huì)公害”。
這一社會(huì)公害倘若繼續(xù)擴(kuò)大，不僅會(huì)嚴(yán)重破壞正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，而且會(huì)引發(fā)人們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)法律和道德規(guī)范、對(duì)國(guó)家和政府乃至對(duì)執(zhí)政黨的信任危機(jī)，使個(gè)人喪失人格，使法律喪失威嚴(yán)，使道德喪失魅力，使政府喪失民心。誠(chéng)信問(wèn)題已引起了全社會(huì)的高度重視。
目前，絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過(guò)程中，都本著誠(chéng)信守規(guī)、公平公正的原則進(jìn)行“雙向選擇”，但也有一小部分畢業(yè)生和用人單位出現(xiàn)了種種不誠(chéng)信行為。這種失信現(xiàn)象的產(chǎn)生，不僅損害了畢業(yè)生和用人單位的合法權(quán)益，干擾了正常的就業(yè)秩序，而且也制約了高校畢業(yè)生的充分就業(yè)。
誠(chéng)信教育關(guān)注人的完整性與生活的完整性，維護(hù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠(chéng)信教育以人為本的真正內(nèi)涵。
為此，誠(chéng)信教育要?jiǎng)?chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境，以寬容、健康、快樂(lè)、向善的精神開(kāi)展誠(chéng)信教育。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須強(qiáng)化誠(chéng)信教育，人人都必須從誠(chéng)信做起。誠(chéng)信教育，既是立人之本，而最終也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)之本。
當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，誠(chéng)信美德卻在退化,誠(chéng)信教育脫離社會(huì)生活實(shí)際，缺少針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性，影響了誠(chéng)信教育的實(shí)效性，一方面，誠(chéng)信教育內(nèi)容重復(fù)，重規(guī)范、輕學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活，往往把理想的當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的，把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)做客觀存在，把目標(biāo)當(dāng)起點(diǎn)，急功近利，簡(jiǎn)單地進(jìn)行道德規(guī)范的灌輸。另一方面，對(duì)教育對(duì)象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒(méi)有引起足夠的重視，誠(chéng)信教育的內(nèi)容基本上是以絕對(duì)真理的形式呈現(xiàn)出來(lái)的，阻礙了學(xué)生的價(jià)值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。 那么，我們應(yīng)該如何對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育呢？
首先，鑄造誠(chéng)信社會(huì)風(fēng)尚，應(yīng)從娃娃抓起，從青少年抓起。誠(chéng)信友愛(ài)是現(xiàn)代社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本，是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求，也是每一個(gè)學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。青少年是社會(huì)中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國(guó)家的未來(lái)。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年有希望則國(guó)就有希望。
現(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì)，他們的信用意識(shí)如何，將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任，而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ)，無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以立志，即使立志也是空話(huà)。青少年求識(shí)欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好時(shí)機(jī)，而且，這一時(shí)期培育起來(lái)的誠(chéng)信，比較牢固，好堅(jiān)持，不易蛻變，因而，我們的誠(chéng)信教育必須從我們的小學(xué)生抓起，將學(xué)生的誠(chéng)信教育進(jìn)行到底。
其次，學(xué)校作為學(xué)生誠(chéng)信教育的主陣地，要以開(kāi)展誠(chéng)信教育為抓手，要將誠(chéng)信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。
還要將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中，教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，教會(huì)學(xué)生做人，加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性，以主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)道德教育的新要求。
再次，教師的言傳和身教是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的兩條重要途徑。從道德教育這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，身教的功效大大超過(guò)言傳。為人師表，率先垂范。
各級(jí)教育行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)教職員工要帶頭講誠(chéng)信，做到“言必信，行必果”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)，提高公信力，做誠(chéng)信的表率。
同時(shí)，要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，通過(guò)各項(xiàng)制度建設(shè)，將誠(chéng)實(shí)守信落實(shí)到全體教師的教育行為上，通過(guò)獎(jiǎng)懲機(jī)制，促進(jìn)教師做到誠(chéng)信治教，誠(chéng)信修己，誠(chéng)信育人，并通過(guò)言傳身教、潛移默化去影響學(xué)生，增強(qiáng)誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
最后，誠(chéng)信教育走向社區(qū)、進(jìn)入家庭。誠(chéng)信教育要取得實(shí)效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，要通過(guò)多種活動(dòng)形式，將學(xué)校誠(chéng)信教育與社會(huì)道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無(wú)邪�，F(xiàn)如今孩子誠(chéng)信缺失，這固然與學(xué)校教育的'不到位、與社會(huì)大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上源于家庭教育，家長(zhǎng)對(duì)孩子的誠(chéng)信教育有著義不容辭的責(zé)任。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子受教育的重要課堂。
社區(qū)是中小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，對(duì)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用，學(xué)校要主動(dòng)與家庭、社區(qū)緊密配合，擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響，特別是要重視和加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育，促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。
構(gòu)建和諧社會(huì)離不開(kāi)誠(chéng)信友愛(ài)。共鑄一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)應(yīng)該從每一件小事做起，從每個(gè)人做起，讓我們每個(gè)公民都擁有一張?誠(chéng)信?名片。”
誠(chéng)信教育征文10
我來(lái)自一個(gè)比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，家境一直貧寒。父親在我小時(shí)候因車(chē)禍的不幸去世使我的家庭更加雪上加霜，所有的負(fù)擔(dān)都落在了母親的身上，而我和姐姐都還在上學(xué)，并且都如愿考上了大學(xué)。在享受喜悅的過(guò)程中，同時(shí)又又了另一個(gè)煩惱，那就是我和姐姐的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)！在開(kāi)學(xué)之初，媽媽給我辦理了生源地貸款，解決了學(xué)費(fèi)問(wèn)題。而每到月初之時(shí)，媽媽都會(huì)因?yàn)槲业纳钯M(fèi)而犯愁，因此，我向?qū)W校申請(qǐng)了國(guó)家助學(xué)金。這又解決了我生活費(fèi)的基本問(wèn)題，媽媽也不用為我的生活費(fèi)犯愁了。
經(jīng)過(guò)自己不斷的努力，黨組織的認(rèn)真培養(yǎng)以及老師與同學(xué)的熱情幫助，我光榮地成為一名入黨積極分子，我將更加努力地工作和學(xué)習(xí)，做一個(gè)一諾千金的人。如今的我，活力四射，滿(mǎn)面陽(yáng)光，誠(chéng)信讓我的大學(xué)生活變得豐富多彩。
這一年讓我懂得了珍惜，珍惜來(lái)之不易的大學(xué)生活，珍惜所擁有的一切；這一年也讓我學(xué)會(huì)了感恩，感恩國(guó)家對(duì)我的幫助，感恩國(guó)家給我一個(gè)上大學(xué)的機(jī)會(huì)。我要誠(chéng)信做人，踏實(shí)努力，在感恩中生活，在感恩中學(xué)習(xí)，只有自己成才方能報(bào)答他們的一片苦心，我承諾會(huì)合理利用國(guó)家助學(xué)金，使得其所，并且我會(huì)誠(chéng)信還貸，心中的感激之情無(wú)法表達(dá)。
俗話(huà)說(shuō)：人是不會(huì)獲得成功的。鳥(niǎo)有反哺情，羊有跪乳恩，這些關(guān)于動(dòng)物“感恩”的寓言故事至今還清楚地印在我的腦門(mén)。那么人呢？人更應(yīng)該有感恩之心。感恩，是一種美德，更是一種境界。
黨和國(guó)家培養(yǎng)、幫助了無(wú)數(shù)個(gè)像我這樣的貧困學(xué)生，“大恩不言謝”。為成功的人喝一聲彩，為努力的人送一點(diǎn)鼓勵(lì)，為郁悶的人分憂(yōu)解愁，為問(wèn)路的人指一條路，這是感恩。努力做一個(gè)有思想有道德有文明的人亦是對(duì)社會(huì)的感恩，每一次感恩，這個(gè)社會(huì)便多了一分和諧，我們的祖國(guó)便向前發(fā)展了一步。誠(chéng)信有時(shí)看上去很簡(jiǎn)單，卻非常重要。承諾便應(yīng)守諾，無(wú)論對(duì)任何事許諾的時(shí)候，都必須掂量，它價(jià)值千金。
在申請(qǐng)國(guó)家各種資助時(shí)，我們?cè)?jīng)向黨和國(guó)家承諾一些事，而我們現(xiàn)在也應(yīng)該去實(shí)現(xiàn)我們的諾言做到“一諾千金誠(chéng)信做人”，按照“言必信，行必果”的做事原則，努力學(xué)好技能，掌握好專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)，讓自己成為言而有信的人。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，正值青春年少的我，會(huì)時(shí)時(shí)銘記古訓(xùn)，用自己青春的翅膀帶上感恩飛翔，去實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，還給社會(huì)一片陽(yáng)光，奉獻(xiàn)青春，燃燒激情，一諾千金，誠(chéng)信做人，感恩生活，回報(bào)社會(huì)！
誠(chéng)信教育征文11
著名教育家陶行知所說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！�
“人而無(wú)信，不知其所也�！币髡b著《論語(yǔ)》中的這句話(huà)，我的思緒也似乎跨越了千年。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史，燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，誠(chéng)實(shí)守信就像一顆璀璨的明珠，成為無(wú)數(shù)中國(guó)人的立身之本和中華民族寶貴的精神財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信立人猶為重要。誠(chéng)實(shí)是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠(chéng)，待人守信，不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求，也應(yīng)該是社會(huì)的。今日誠(chéng)信也是社會(huì)生活對(duì)人的必然要求，同時(shí)也是一個(gè)人獲得社會(huì)認(rèn)可得前提條件。
誠(chéng)信需要一種自覺(jué)，而最應(yīng)該具有此種自覺(jué)誠(chéng)信觀的就應(yīng)該是校園中的學(xué)生，因?yàn)槲覀兪菚r(shí)代最敏感的一份子，同時(shí)也是感知時(shí)代強(qiáng)烈的精英，我們不但因該樹(shù)立和形成自身的誠(chéng)信，也應(yīng)該成為誠(chéng)信最有力的宣傳者。
我們學(xué)生在接受著系統(tǒng)的道德教育的同時(shí)，也面臨著社會(huì)巨大的變遷，經(jīng)受著各種文化和價(jià)值觀念的沖擊。學(xué)生誠(chéng)信亦面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。
一名學(xué)生剛上大一，就被發(fā)現(xiàn)偷東西。該生承認(rèn)自己從中學(xué)開(kāi)始偷，而且被學(xué)校發(fā)現(xiàn)過(guò)。但翻越他的中學(xué)檔案，沒(méi)有一個(gè)字記錄。高校問(wèn)到他的中學(xué)檔案，他的母校說(shuō)，檔案上寫(xiě)啦，你們沒(méi)有注意——有一句說(shuō)“該生手腳比較利索�！�
學(xué)校放假了，不會(huì)有老師來(lái)查班里的學(xué)生是否做了“假帳”。改了成績(jī)單；學(xué)生把這個(gè)看成是小事一樁，不過(guò)是哄家長(zhǎng)開(kāi)心讓自己逃過(guò)一劫而已；家長(zhǎng)往往比較相信自己的孩子，上了一當(dāng)也不知道，更不會(huì)深究什么，然而，這個(gè)問(wèn)題不可小視。學(xué)生弄虛作假造成績(jī)單，不僅說(shuō)明了眼下的不誠(chéng)實(shí)，同樣說(shuō)明了曾經(jīng)的不勤勉，那么又如何指望他們對(duì)人對(duì)事業(yè)做到誠(chéng)實(shí)和勤勉呢？
我認(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)人的誠(chéng)信非常重要，各種不誠(chéng)信的事件都會(huì)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育產(chǎn)生負(fù)面影響。
我們要從學(xué)生時(shí)代開(kāi)始就培養(yǎng)誠(chéng)信，從青少年時(shí)代就嚴(yán)守誠(chéng)信，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，誠(chéng)信學(xué)習(xí)，誠(chéng)信立身。遵紀(jì)守法，尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，實(shí)事求是，獨(dú)立完成工作，考試不舞弊，守信義，重承諾，待人以誠(chéng)；處事以實(shí)——打造出“誠(chéng)信在交�！钡鸟Y名品牌。讓交校出來(lái)的學(xué)生，不僅團(tuán)結(jié)守紀(jì)，學(xué)時(shí)淵博，體格矯健，而且誠(chéng)信高尚，是一個(gè)同學(xué)能信賴(lài)，朋友可放心，領(lǐng)導(dǎo)敢重用的誠(chéng)信之人，一個(gè)社會(huì)敢信用的棟梁之材！
相信擁有誠(chéng)信，世界會(huì)無(wú)暇美好，精彩！
誠(chéng)信教育征文12
英國(guó)著名作家薩克雷說(shuō)過(guò)：生活是一面鏡子，你對(duì)著它笑，它也對(duì)著你笑;你對(duì)著它哭，它也對(duì)著你哭。仔細(xì)想來(lái)，難道不是這樣的嗎?人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗，無(wú)奈，都需要我們勇敢地去面對(duì)，豁達(dá)地處理。面對(duì)生活中的挫折與失敗，是一味地埋怨，從此變得消沉，萎靡不振，還是對(duì)生活滿(mǎn)懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)，奮發(fā)向前。我們或許無(wú)法改變生活的事實(shí)，卻可以以一種感恩的心態(tài)來(lái)面對(duì)它。有這樣一個(gè)故事：一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑螅?xiě)信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很平安，感謝上帝：因?yàn)榈谝唬\偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失盜絕對(duì)是不幸的事，然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)�？梢砸�(jiàn)到一些不停埋怨的人。
好像這個(gè)世界對(duì)他們來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)的事情，高興的事被拋在了腦后，不順心的事卻總掛在嘴邊，卻忘記了去感恩生活，感恩身邊幫助過(guò)他的人。 作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是誠(chéng)信與感恩的使者，愛(ài)國(guó)守法是我們的行為標(biāo)尺，明禮誠(chéng)信是我們的處事法則。我們本該是本著誠(chéng)信感恩，追逐奮斗的人，盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗，可是，近年來(lái)，為什么人們向我們投來(lái)的目光中的色彩變了，變得暗了。部分學(xué)生考試作弊、惡意拖欠學(xué)費(fèi)、畢業(yè)不還貸等失信行為大大降低了我們大學(xué)生的形象，也降低了社會(huì)對(duì)我們的信任度。誠(chéng)信在我們的身上打了個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。據(jù)報(bào)載，某高校為了防范考試作弊，準(zhǔn)備了兩萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)“零作弊”，此舉確實(shí)令人哭笑不得，考試不作弊居然成為一種受到稱(chēng)贊的美德，這不僅是一所大學(xué)的悲哀，也是整個(gè)高等教育悲哀。我們?cè)诳荚嚽岸寄芸吹綄W(xué)校掛出的橫幅，醒目地展示在教學(xué)樓前，“誠(chéng)信考試，做文明學(xué)子”、“考出的是誠(chéng)信，留下的是文明”... 西塞羅說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信、何來(lái)尊嚴(yán)?”考德之于學(xué)生正是為人誠(chéng)信的重要體現(xiàn)。
以誠(chéng)信為本，積極備考，沉著應(yīng)戰(zhàn);杜絕考試作弊現(xiàn)象，營(yíng)造良好的考風(fēng)、考紀(jì);樹(shù)立現(xiàn)代學(xué)子良好形象，是我們每個(gè)學(xué)子應(yīng)盡責(zé)任與義務(wù)，讓我們給自己和父母交上一份滿(mǎn)意的答卷吧!此外在學(xué)生助學(xué)貸款方面，從全國(guó)及全省來(lái)看，隨著高校擴(kuò)招和收費(fèi)制并軌后學(xué)費(fèi)的攀升，潛在的特困人群基數(shù)和比例在增大，高校學(xué)生欠費(fèi)現(xiàn)象逐年上升。20xx年國(guó)家頒布實(shí)施“綠色通道”計(jì)劃，不管學(xué)生有沒(méi)有錢(qián)，高校都必須先保證新生注冊(cè)入學(xué)。今年，我校也繼續(xù)開(kāi)展“綠色通道”，為貧困大學(xué)生辦理緩交學(xué)費(fèi)手續(xù)等。我校從沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生交不起學(xué)費(fèi)而將其趕出校門(mén)。但是，學(xué)校也不是“救濟(jì)所”、“無(wú)限責(zé)任公司”，巨額欠費(fèi)已給高校開(kāi)展工作帶來(lái)許多難題。然而不可忽視的是，現(xiàn)在有的學(xué)生拿著學(xué)費(fèi)在校外租房，購(gòu)買(mǎi)手機(jī)、電腦、名牌服裝等。有的學(xué)生雖然暫時(shí)沒(méi)有償還能力，但畢業(yè)之后有了償還能力也不償還貸款。有的學(xué)生家庭有支付能力，但學(xué)生還是要欠學(xué)費(fèi)…有關(guān)人士指出，大學(xué)生應(yīng)具備基本的誠(chéng)信意識(shí)及付費(fèi)上學(xué)、自己承擔(dān)高等教育費(fèi)用的思想，不要只靠國(guó)家、學(xué)校、家庭的支持，貧困大學(xué)生更要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群，給以充分的信任和關(guān)心。但是由于考試作弊的屢禁不止，欠貸不還等現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn)，使得社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任度大打折扣。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受?chē)?guó)家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)去捍衛(wèi)誠(chéng)信，捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，用感恩的心做人，用愛(ài)心做事業(yè)，守住誠(chéng)信的陣地，去創(chuàng)造美好的未來(lái)!
誠(chéng)信教育征文13
作家路遙如是說(shuō)，即使是最平凡的人，也要為他那個(gè)世界的存在而戰(zhàn)斗。我是一個(gè)平凡的人，在求學(xué)路上，我摸爬滾打，一路披荊斬棘終于走到了這里，我看到夢(mèng)想在黑暗中揣揣發(fā)光。我知道，就算是最平凡的自己，也要努力奮斗，直到成為那個(gè)不可取代的自己，因?yàn)檫@里沒(méi)有末路，我從不曾孤獨(dú)。
我的家庭并不寬裕，但我的父母在我成長(zhǎng)道路上卻給我很多支持和偌大的鼓勵(lì)。只要是有利于我的發(fā)展，父親總會(huì)用他那寬闊的肩膀扛起重一百來(lái)斤的水泥，母親總會(huì)用她那粗糙的雙手耕耘家里那一畝三分地，以此使得我能夠順利地上大學(xué)。父親和母親灑下的汗水與我在學(xué)業(yè)上灑下的汗水交織在一起，使我一路走來(lái)并不孤單，反而感到很溫馨。漸漸地，我學(xué)會(huì)了感恩，感謝父母，感謝老師，是父母催化了我的成長(zhǎng)，是老師教會(huì)了我“貧者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴”這個(gè)道理。
記得小時(shí)候，我的家境很是一般，加上七歲時(shí)我得了重病，父母帶著我四處求醫(yī)，每天像無(wú)頭蒼蠅一樣到處尋求醫(yī)生，可是我的病情卻不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。禍不單行，在我發(fā)病不久，家里的重要支柱父親也病倒了，一張床，躺了兩個(gè)病人。遇到這種事情，母親更是天天以淚洗面，每天只能拆東墻補(bǔ)西墻，最后使原本經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的家里根本入不敷出，只能靠親朋好友接濟(jì)。那時(shí)，我只有七歲，有一天我在睡夢(mèng)中醒來(lái)，聽(tīng)到父親母親在竊竊私語(yǔ)，原來(lái)是母親跟父親商量著要把她唯一的嫁妝金戒指變賣(mài)，因?yàn)樗麄円呀?jīng)沒(méi)錢(qián)為我交醫(yī)藥費(fèi)了。當(dāng)時(shí)我年紀(jì)尚小，也沒(méi)有想太多，只知道當(dāng)晚我躲在被窩里哭了，淚水沾濕的被子……現(xiàn)在回想起來(lái)，心里會(huì)是一陣酸痛，金戒指，那是母親身上僅有的貴重物品，那是我的父親對(duì)我的母親的一個(gè)承諾�？删瓦@樣，我的“富貴病”使我整整吃了8年的藥，在發(fā)病初期，我休學(xué)了一年，也就是在那一年，一個(gè)七歲的孩子學(xué)會(huì)了替父母分擔(dān)家務(wù)，我學(xué)會(huì)了煮飯做菜，學(xué)會(huì)了洗掉父親衣服上的混凝土，學(xué)會(huì)了幫母親在市場(chǎng)上賣(mài)菜……
俗話(huà)說(shuō)：窮人的孩子早當(dāng)家，也就是那一年，我感覺(jué)自己一下子長(zhǎng)大了起來(lái)，明白了什么是責(zé)任，更明白了什么叫體諒和關(guān)愛(ài)。父母給我的愛(ài)無(wú)際無(wú)邊，我只能通過(guò)努力學(xué)習(xí)和把這份愛(ài)傳遞給身邊的人來(lái)報(bào)答。于是我在心底里暗下決心：知識(shí)改變命運(yùn)，我會(huì)認(rèn)命，但絕不向命運(yùn)屈服！
驀然回首，我已是寒窗苦讀十三載，過(guò)去的種種，至今我仍然歷歷在目：小學(xué)的幼稚、初中的叛逆、高中的迷茫、大一的奮斗。漸漸地，我明確了自己的目標(biāo)，有了一個(gè)屬于自己的奮斗方向，自己能對(duì)自己的未來(lái)有個(gè)大概的把握。現(xiàn)在，我積極參與了大學(xué)的各種競(jìng)賽和通過(guò)孜孜不倦地學(xué)習(xí)獲得了學(xué)校的一等獎(jiǎng)學(xué)金，并且我在學(xué)校也參加了學(xué)生會(huì)，并順利成為一名學(xué)生會(huì)主席，我知道我肩負(fù)著重任，但我希望我的大學(xué)是一部努力史！我更希望我的人生是一部奮斗史！
揣著一個(gè)個(gè)美麗而羞澀的夢(mèng)走到了今天，我非常感謝我的各位恩師，是他們帶著我去尋夢(mèng)，是他們讓我把夢(mèng)一個(gè)個(gè)拾遺，才有過(guò)去如此豐富的生活，是他們讓我把平凡的生活過(guò)得豐滿(mǎn)，過(guò)的更有意義了。記得小學(xué)畢業(yè)時(shí)，班主任寫(xiě)了封信給我，信上提到：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！我沒(méi)齒難忘，甚至一直踐行著，我感恩周遭的人對(duì)我的幫助，我感謝花草樹(shù)木帶給我愉悅。懷著一顆感恩的心，我現(xiàn)在雖遠(yuǎn)離家門(mén)，但每天通過(guò)電話(huà)與父母談心；懷著一顆感恩的心，我屢次去敬老院看望老人；懷著一顆感恩的心，我多次幫助同學(xué)解決難題……因?yàn)槠椒驳奈移砬髲囊恍┢椒驳氖虑樽銎�。記得高三畢業(yè)時(shí)，班主任在我的筆記本上用隸書(shū)題了“厚德載物”四個(gè)字，我現(xiàn)在已是成年人了，身上的責(zé)任更大了，我也讀懂了班主任的深切用意，我只是一個(gè)平凡的人，但在我的平凡之路上我會(huì)不斷充實(shí)自己的靈魂，做到以德待人。
一位臺(tái)灣的士司機(jī)說(shuō)過(guò)，“年輕人要?jiǎng)?chuàng)造回憶，老年人要回憶創(chuàng)造，但不能違背清理法”。是的，年輕的時(shí)候，我們想心中所想，做自己所做，我們追逐夢(mèng)想，一路走來(lái)，帶著愛(ài)，帶著自己的準(zhǔn)則，帶著自己的人生堅(jiān)守，閱過(guò)風(fēng)景，淌過(guò)泥濘，走過(guò)想走的路。前進(jìn)不必遺憾，若是美好，叫做精彩，若是糟糕，叫做經(jīng)歷。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們是最平凡的自己，也是不可替代的自己。
平凡的我一直走著平凡之路……
誠(chéng)信教育征文14
講究誠(chéng)信的人就如同大海之中的一塊礁石，雖然有時(shí)侯被海水淹沒(méi)，但它依舊堅(jiān)守著自己的信念，為搏擊長(zhǎng)空的海鷗提供棲息地，為過(guò)往的人提供歇腳點(diǎn)。有一種感情，常年圍繞在你的身邊，以至于你忽視了它的存在；有一種感情，永遠(yuǎn)呵護(hù)著你的心靈，使你麻木了它的厚重；有一種感情，一直支持著你前進(jìn)的步伐，以至于你忘記了珍惜……
看到半輪紅日在云端灑下暖融的曙光，我們會(huì)感激這個(gè)早晨賜予的希望。
看到一抹晚霞在天邊舞動(dòng)著華麗的光影，我們會(huì)感激這個(gè)黃昏賜予的美好。
看到漫天星星小心撩動(dòng)著月光散落的碎片，我們會(huì)感激這個(gè)夜晚賜予的細(xì)膩和沉靜
然而最貼切的被忽略了，最無(wú)私的被遺忘了，我們是否已經(jīng)忘記要感激我們的社會(huì)了呢？
第一次聽(tīng)歐陽(yáng)菲菲唱那首《感恩的心》，是在熱鬧的大街上。在那動(dòng)人的歌詞和旋律面前，我不由得停下了腳步——“我來(lái)自偶然，像一顆塵土，有誰(shuí)看出我的脆弱？我來(lái)自何方？我情歸何處？誰(shuí)在下一刻呼喚我7天地雖寬，這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦。我還有多少愛(ài)7我還有多少淚7要蒼天知道我不認(rèn)輸！感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜�！辈恢獮槭裁�，就特別喜歡這首歌，仿佛那是從我心窩里掏出來(lái)的句子和調(diào)子。在這不期然的相遇面前，我感慨良久。
后來(lái)，我那時(shí)所在的小學(xué)和一個(gè)聾啞學(xué)校結(jié)成了友好學(xué)校。我們和那些聾啞學(xué)生一起學(xué)會(huì)了《感恩的心》的手語(yǔ)表達(dá)。當(dāng)我看到那些聽(tīng)不見(jiàn)旋律、唱不出歌詞的孩子動(dòng)情地和我們一起用手語(yǔ)演唱的時(shí)候，我和臺(tái)下的觀眾都禁不住淚流滿(mǎn)面。在我們這些健全的人看來(lái)，那些孩子最應(yīng)該詛咒命運(yùn)的不公，因?yàn)槊\(yùn)之神殘忍地把他們打入了一個(gè)死寂的世界。但是，他們非但沒(méi)有詛咒，還懷了一顆可貴的感恩之心�？吹剿麄兠鎺⑿Φ卮虺觥案卸鞯男摹边@句手語(yǔ)，我為自己曾經(jīng)遇到不順利的事就開(kāi)始怨天尤人與懊惱感到羞恥。
在他們的眼中我沒(méi)有看到埋怨，憎恨，相反的，他們的眼里已滿(mǎn)了對(duì)這個(gè)社會(huì)的感激，他們感謝這個(gè)社會(huì)沒(méi)有拋棄他們，那我們是不是也應(yīng)該感謝這個(gè)社會(huì)一直在扶持我們呢？
感恩從來(lái)不需要冠冕堂皇的裝飾，其實(shí)不論貧富，都有自己感恩社會(huì)的方式，醫(yī)生救死扶傷，警察維護(hù)法紀(jì)，老師培育英才，學(xué)生努力學(xué)習(xí)……把對(duì)社會(huì)的感激升華為對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)，為構(gòu)建和諧社會(huì)出一份綿力，還是那句老話(huà)，人人為我，我為人人。
誠(chéng)信教育征文15
誠(chéng)信是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)。
誠(chéng)信為本，立國(guó)立人。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修臺(tái)國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。位子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陽(yáng)陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行吟澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，人皆醉而我獨(dú)醒他憤恨那些“以身之察察受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他之王，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨�，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！
謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。只有“誠(chéng)信”如一杯醇酒，年代越久，則酒香愈純，愈濃，意味綿長(zhǎng)。
誠(chéng)信是中華民族之魂，切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起，本著誠(chéng)信守則，真心對(duì)待友人，做誠(chéng)信的范疇，。誠(chéng)信者，人人敬重。
“信”是守信。大家肯定公說(shuō)：要做到誠(chéng)實(shí)守信，這還不容易？”其實(shí)，往往你認(rèn)為容易做到的事越難做到，難道不是嗎？
說(shuō)到就要做到，我們的生活離不開(kāi)誠(chéng)信，有句名言說(shuō)的好：“不是人人都能成為偉人，但人人都能做個(gè)‘有信用’的人。一個(gè)誠(chéng)信的人才能擁有朋友和快樂(lè)�！辈诲e(cuò)，只要你播撒下誠(chéng)信的種子，就會(huì)收獲無(wú)價(jià)的友誼。
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