誠(chéng)信教育征文15篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到征文，大家肯定都不陌生吧，借助征文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的征文呢？以下是小編整理的誠(chéng)信教育征文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠(chéng)信教育征文1
一個(gè)人，無(wú)論在哪里？誠(chéng)信都是十分重要的。
那什么是誠(chéng)信呢？誠(chéng)既誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛偽；信即守信，就是言而有信，恪守信約，說(shuō)到做到，履行諾言，信以誠(chéng)為基礎(chǔ)。有誠(chéng)才有信，離開(kāi)了誠(chéng)，就無(wú)所謂信�！缎W(xué)生日常行為規(guī)范》其中的第6條資料——誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話(huà)，知錯(cuò)就改，不隨便拿別人的東西，借東西要還，答應(yīng)別人的事努力做到，做不到時(shí)表示歉意，考試不作弊。而我們中學(xué)生從小學(xué)生升到中學(xué)，這方面是不會(huì)改變的。
誠(chéng)信是每個(gè)公民都就應(yīng)具有良好品質(zhì)，作為新時(shí)期的少年，更要嚴(yán)格要求自己，做到表里一，言行一致，說(shuō)話(huà)辦事實(shí)實(shí)在在，有了缺點(diǎn)，錯(cuò)誤不要怕、不隱瞞，要勇于認(rèn)錯(cuò)，及時(shí)改錯(cuò)，做個(gè)誠(chéng)是守信的人。我認(rèn)為做一個(gè)誠(chéng)信的人，要從點(diǎn)滴做起，從身邊做起，做到以下幾點(diǎn)方面；
1、做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不說(shuō)謊話(huà)，誠(chéng)實(shí)求學(xué)，不弄虛作假，做錯(cuò)事情，勇于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改。
2、做個(gè)守新用的人，要對(duì)自己講的話(huà)承擔(dān)職責(zé)和義務(wù)，答應(yīng)人家的事必須要辦到。
3、不要對(duì)不該答應(yīng)，不該對(duì)辦或辦不到的事輕易許諾，一旦做出承諾，務(wù)必努力兌現(xiàn)。
誠(chéng)信不管在誰(shuí)的生活都存在。例如某中學(xué)生的媽媽說(shuō)只要他的兒子期末考班級(jí)前三名，就帶兒子去旅游。當(dāng)兒子真的考了第二名，媽媽卻說(shuō)她沒(méi)有時(shí)間。再例如：小明的爸爸說(shuō)寫(xiě)完作業(yè)就讓他出去玩，他寫(xiě)完作業(yè)，媽媽又讓他再做兩道奧林匹克競(jìng)賽題。這些“說(shuō)話(huà)不算數(shù)”，也失去了自己在孩子心中的威信和尊重，當(dāng)然，我們對(duì)爸爸媽媽也就應(yīng)有誠(chéng)信，不就應(yīng)欺瞞為我們辛勤操勞的父母。
故事《雪尺友至》寫(xiě)了這樣一件事：唐代，有一個(gè)人叫蕭至忠，他和朋友約好了見(jiàn)面，誰(shuí)知天上下起了鵝毛大雪，有人勸他不要走赴約會(huì)了，他說(shuō)：哪有與人約好了見(jiàn)面，卻因害怕下大雪而不去的道理？蕭至忠在雪地里苦等，直到大雪下到一尺多深，那位朋友才到。誠(chéng)信守約會(huì)使友誼更加牢固，而違約失信則會(huì)失去真正的朋友。
誠(chéng)信是多么的重要，沒(méi)有誠(chéng)信就無(wú)法獲得人生許多重要的東西，讓我們做到“人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信，人人贊誠(chéng)信，人人必誠(chéng)信�！�
誠(chéng)信教育征文2
誠(chéng)信不是天空的一片云，悠閑飄逸;不是大海上的一葉扁舟，孤寂，流浪;而是一塊鉆石 ，它的璀璨既是炭痛苦的代價(jià)，也是炭的驕傲。
商鞅在秦國(guó)變法時(shí)，曾在城樓前豎了一大樹(shù)棍，榜文上寫(xiě)著：把樹(shù)棍抬運(yùn)到另一城樓前者，賞金五十。人人見(jiàn)狀，無(wú)不瞪大眼睛議論紛紛，可是無(wú)人來(lái)搬，要說(shuō)這木棍也不重也不長(zhǎng)，橫截面也不過(guò)碗口粗，一個(gè)老農(nóng)民單手就能將它舉起。這時(shí)商鞅急了，把榜文上“五十”換成了“五百”，人們的議論聲也大了起來(lái)，他們不是搬不動(dòng)，而不相信朝廷，要怪就怪世道太黑暗�！拔襾�(lái)”一個(gè)年輕力壯的小伙子從人群中走出來(lái)，不問(wèn)甚事，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，抱起木棍，扛在肩上，大步徑直走向另一城樓前，最后，那小伙如愿以嘗得到了五百兩賞金。
曾子為人誠(chéng)實(shí)。一天曾子的妻子上街，孩子鬧著與母親同去，曾妻哄著孩子說(shuō);“我上街回來(lái)殺豬給你吃�！彼辖只丶�，見(jiàn)曾子準(zhǔn)備殺豬，磨刀聲也“嚓嚓”響起來(lái)了 ，曾妻急忙勸說(shuō)“我只是哄哄孩子”，曾子說(shuō)“怎么能說(shuō)謊呢?”說(shuō)著便把豬殺掉了。
當(dāng)今xx在八榮八恥中有一句話(huà)告戒人們：以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以背信棄義為恥。君子有云：“一言既出，駟馬難追”。偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)，人無(wú)信不立。
日諺云，信用是無(wú)形的資產(chǎn)。是啊，誠(chéng)信是金，卻勝抵萬(wàn)金，是用錢(qián)買(mǎi)不回來(lái)的。正如和伯特所說(shuō)“失掉信用的人，在這個(gè)世界上是已經(jīng)死了�！�
朋友，做一個(gè)忠誠(chéng)，坦誠(chéng)的人;再做一個(gè)誠(chéng)實(shí)不欺，刻守諾言的人。相信你誠(chéng)信祝你成功……誠(chéng)信在我心中。
誠(chéng)信教育征文3
誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都是放在品格之首。古話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立。”我認(rèn)為，誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。
國(guó)家需要誠(chéng)信。早在公元前八世紀(jì)的西歐，就出現(xiàn)了正式的契約。后來(lái)，土地分為莊園，莊園更是形成了不同階級(jí)間的契約關(guān)系。不論是農(nóng)奴，農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主。三者間自覺(jué)誠(chéng)實(shí)地遵循條款，按質(zhì)按量完成給予對(duì)方的承諾，這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速，社會(huì)穩(wěn)定的原因。誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，國(guó)家興旺。同樣是公元前，中國(guó)就有了商鞅立木的典故。當(dāng)時(shí)商鞅推出新法令，怕眾人不相信，就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金。村民都不相信，直到提升至五十金時(shí)，才有個(gè)壯士嘗試，商鞅如約賞賜，羸得民眾的信任，變法才得以實(shí)施，為后來(lái)大秦統(tǒng)一奠基。
企業(yè)需要誠(chéng)信。誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問(wèn)題的冰箱，出于對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度，客戶(hù)的深刻信賴(lài)，海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒(méi)有選擇低價(jià)賣(mài)出，而是用錘子將總價(jià)數(shù)十萬(wàn)元的冰箱全部砸爛。向全體用戶(hù)表達(dá)歉意并承諾再也不會(huì)售賣(mài)有任何質(zhì)量問(wèn)題的冰箱。這一錘，砸爛了冰箱，卻砸出了海爾作為國(guó)產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度，最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘寶創(chuàng)立多年，成為線(xiàn)上購(gòu)物的開(kāi)創(chuàng)者。在實(shí)體購(gòu)物成為傳統(tǒng)消費(fèi)方式的市場(chǎng)，開(kāi)辟出了一條嶄新的道路。淘寶提供的“客服線(xiàn)上服務(wù)，七天無(wú)理由退換”的服務(wù)，不正是誠(chéng)信所建立的嗎?一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，才能塑造好形象好聲譽(yù)，才能帶來(lái)持久的利益，長(zhǎng)盛不衰。
做人需要誠(chéng)信。古話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立”。而誠(chéng)信更是作為現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的重要一條。誠(chéng)信也是一項(xiàng)重要的民法原則，時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分?jǐn)?shù)。例如信用卡的信用額度，支付寶的芝麻信用，這些都說(shuō)明誠(chéng)信不僅僅是空談，它已滲入日常生活的每一處。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠(chéng)信不惜為一句玩笑話(huà)殺豬�？梢�(jiàn)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在現(xiàn)代，我應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，珍惜個(gè)人誠(chéng)信記錄。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠(chéng)信，以真誠(chéng)待人，信守承諾，將誠(chéng)信作為做人之本，讓誠(chéng)信之花處處開(kāi)放!
誠(chéng)信教育征文4
俗話(huà)說(shuō)“人無(wú)信不立”，誠(chéng)信是人與人之間溝通的橋梁，是做人處事的基本原則。誠(chéng)信是什么？從道德范疇來(lái)講，誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。
生活在社會(huì)的我們，都應(yīng)該講究誠(chéng)信，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。我曾看過(guò)這樣一個(gè)故事：曾子是孔子的學(xué)生，有一天，曾子和他的妻子到市場(chǎng)上去，他的兒子哭著鬧著要跟他們一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你先回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃�！庇谑呛⒆痈吲d的跑回家，快到傍晚的時(shí)候，曾子和妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子到豬圈要捉豬來(lái)殺，他的妻子馬上攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的，你還當(dāng)真嗎？”曾子嚴(yán)肅的說(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。因?yàn)樾『⒈緛?lái)不懂事，他們會(huì)照父母的樣子學(xué)，并且聽(tīng)父母的教導(dǎo)。如果現(xiàn)在你騙他，就是等于教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子以后就不會(huì)相信媽媽的話(huà)，那是不可能把孩子教好的�！痹佑谑前沿i給殺了。
其實(shí)這則故事曾子也深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信、說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。俗話(huà)說(shuō)，學(xué)好三日，學(xué)壞三年。本來(lái)在我們小的時(shí)候，不懂事，家庭環(huán)境的影響是很大的，如果父母從小就給我們樹(shù)立的是言而無(wú)信，做什么事情都是說(shuō)說(shuō)而已，那我們基本也會(huì)學(xué)著那樣，一直到養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣就很難改掉，所以無(wú)論是父母也好，不誠(chéng)實(shí)守信將會(huì)給社會(huì)及家人到來(lái)很大的危害。
通過(guò)這則故事，讓我明白了誠(chéng)信的重要性，人無(wú)信則不立。做人需要誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信可以贏得尊嚴(yán)、可以取得成功。所以我們都應(yīng)該以誠(chéng)信為本，首先自己做出榜樣，也帶動(dòng)社會(huì)。特別是大學(xué)生，在步入社會(huì)之前，更加誠(chéng)實(shí)守信，否則朋友只會(huì)離自己越來(lái)越遠(yuǎn)，人際關(guān)系將會(huì)很糟糕，人際關(guān)系一旦處理不好，就會(huì)遇到很多麻煩，也會(huì)是去機(jī)會(huì)，因?yàn)槎嘁粋�(gè)朋友就多一條路。并且當(dāng)老師布置任務(wù)，而你只是口頭上答應(yīng)，而無(wú)實(shí)際行動(dòng)，那樣你也將失去老師的信任。如果我們誠(chéng)實(shí)守信，這樣世界將更加美好，更加溫暖。
誠(chéng)信教育征文5
快到奶奶家的時(shí)候，我掏出錢(qián)來(lái)看，發(fā)現(xiàn)有一張五元的紙幣。我想媽媽只給了我五元錢(qián)，那位叔叔找給我8角錢(qián)，哪里會(huì)有五元錢(qián)來(lái)呢?噢，對(duì)了，一定是那位叔叔在找錢(qián)時(shí)錯(cuò)把五元的當(dāng)成了五角了。我當(dāng)時(shí)有了兩個(gè)想法：第一個(gè)想法是真好啊!我多了四元五角錢(qián)了，可以自己用了。第二個(gè)想法是還給他們。
我思考了一會(huì)兒，決定去還給他們。我轉(zhuǎn)身回到那家小吃店，找到那位叔叔說(shuō)：“叔叔，你剛才把五元的紙幣當(dāng)成了五角的找給了我�！蹦俏皇迨宀缓靡馑嫉卣f(shuō)：“真的，我這么粗心�！闭f(shuō)著，就接過(guò)五元的紙幣換給我一張五角的紙幣給我。
我走的時(shí)候，那位叔叔還說(shuō)：“小朋友，謝謝你。要是換成別人，早就自己用了。你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。”我聽(tīng)了心里感到非常高興。
“誠(chéng)信”這兩個(gè)字對(duì)于那些貪而無(wú)厭的人會(huì)對(duì)它置之不理，正是這樣的原因，講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看。對(duì)于它非常重視的人，才會(huì)喜歡他。你可別不信，我可是親身經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。
記得有一個(gè)炎熱的夏天，我和媽媽到遂昌的一位阿姨家玩，媽媽騎著自行車(chē)，我坐在后面，正吹著風(fēng)，聞著從遠(yuǎn)處飄來(lái)的香味，正當(dāng)我最高興的時(shí)候，突然自行車(chē)的后輪胎隨著一聲——“哧”的聲音，我感覺(jué)到了車(chē)出毛病了，媽媽只好停下來(lái)，把車(chē)?yán)揭粋�(gè)修車(chē)的店里。
修車(chē)師傅是一個(gè)身穿樸素衣服的老人，他修車(chē)的動(dòng)作是那么的靈活，而又那么的仔細(xì)，我想他肯定是一個(gè)心靈很美而且又是一個(gè)很善良的人。一會(huì)兒，車(chē)修好了，我和媽媽推著自行車(chē)就走了，到了一家店里，媽媽說(shuō)買(mǎi)一點(diǎn)汽水解解渴，正在掏錢(qián)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)錢(qián)包沒(méi)了，那可有好幾百元錢(qián)那?這可怎么辦?我們就像熱窩上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
正在這時(shí)，從遠(yuǎn)處看見(jiàn)一個(gè)人跑過(guò)來(lái)，我仔細(xì)一看原來(lái)是剛才那個(gè)修車(chē)的。他手里拿著一個(gè)錢(qián)包，那不是媽媽的錢(qián)包嗎?走近了，修車(chē)師傅氣喘吁吁地說(shuō)：“朋友---你的錢(qián)包-----掉在我那兒了------�！闭f(shuō)著把錢(qián)包還給了我媽媽。我媽媽連忙說(shuō)“謝謝�！毙捃�(chē)師傅說(shuō)：“不用謝”，轉(zhuǎn)身就走了。我望著他的背影。心想：他是多么的`高尚。
誠(chéng)實(shí)守信是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富，在世上，如果失信，我們會(huì)走的很遠(yuǎn)，但我們卻找不回家。這些都是書(shū)本上我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之聲，然而，我現(xiàn)在才真正的明白它。
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂(yōu)傷；誠(chéng)信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你！”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮？我們向往這樣一種誠(chéng)信；舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云？播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
誠(chéng)信教育征文6
誠(chéng)實(shí)守信，這是每個(gè)人必須要遵守的基本道德，尤其是在生活與工作中，誠(chéng)信更是與別人合作的前提，一個(gè)人有了誠(chéng)信，別人才會(huì)相信他，與他合作。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是刀光劍影中的生死相許，誠(chéng)信是風(fēng)雨患難中的不離不棄，誠(chéng)信是饑寒交迫中的相互關(guān)愛(ài)，誠(chéng)信是威逼利誘下的矢志不渝。誠(chéng)信是一諾千金，誠(chéng)信是言行一致，誠(chéng)信是所言必行。誠(chéng)信，其實(shí)就是答應(yīng)別人的事，要全心全意地在約定的時(shí)間內(nèi)做好。
誠(chéng)信其實(shí)并不難做到。從古到今，我們中華民族有多少誠(chéng)實(shí)守信的楷模。西漢時(shí)的蘇武出使匈奴被囚北海牧羊十八年，餐風(fēng)飲雪，受盡折磨，決不投降，那是對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)信。三國(guó)時(shí)的關(guān)云長(zhǎng)面對(duì)曹操的上馬金?下馬銀，十八美女來(lái)相陪毫不動(dòng)心，那是對(duì)朋友的誠(chéng)信。楊靖宇將軍冰天雪地，出生入死，英勇殺敵，壯烈獻(xiàn)身，那是對(duì)民族的誠(chéng)信。兩彈元?jiǎng)奏嚰谙壬钊氪竽�，歷盡艱辛，潛心科研，至死不懈，那是對(duì)事業(yè)的誠(chéng)信。我們的國(guó)家，我們的民族，正是有了這些彪炳史冊(cè)的光輝楷模，才使得我們中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
宋慶齡奶奶也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的典型，她小的時(shí)候，和同學(xué)約好了第二天早上到自己家里教同學(xué)折紙鶴。但是，她爸爸媽媽卻想帶她回奶奶家，她對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我已經(jīng)和同學(xué)約好了在家里教她折紙鶴，我不可以反悔，讓她白了來(lái)一趟�！彼陌职謰寢寷](méi)有辦法，只好把她留在家里。可是，第二天上午那個(gè)同學(xué)卻沒(méi)有來(lái)，她也空等了一個(gè)上午。中午，爸爸媽媽回來(lái)后，問(wèn)她后不后悔，她卻說(shuō)：“我不后悔，雖然我沒(méi)有等到她，但是，我沒(méi)有失信于別人�！睆乃脑�(huà)中，我們可以看出，她那種誠(chéng)信的品德是多么高尚，難道宋慶齡奶奶這種美德不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
中國(guó)古代偉大的思想家，教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可�！彼膶W(xué)生曾參每天三省自身，其中一項(xiàng)就是“與朋友交而不信乎?”他把誠(chéng)信作為修身養(yǎng)性的重要內(nèi)容，天天進(jìn)行反思。這些古圣先賢們都把誠(chéng)信看得那么重要，難道我們不應(yīng)該以誠(chéng)信為本嗎?
由此看來(lái)，誠(chéng)信的確是為人之本。誠(chéng)信不僅是那些偉人賢哲們必須做的，更是我們這些普通人應(yīng)該做的，只有我們?nèi)巳苏\(chéng)實(shí)守信，才能夠使我們的社會(huì)更加和諧。
誠(chéng)信教育征文7
作家路遙如是說(shuō)，即使是最平凡的人，也要為他那個(gè)世界的存在而戰(zhàn)斗。我是一個(gè)平凡的人，在求學(xué)路上，我摸爬滾打，一路披荊斬棘終于走到了這里，我看到夢(mèng)想在黑暗中揣揣發(fā)光。我知道，就算是最平凡的自己，也要努力奮斗，直到成為那個(gè)不可取代的自己，因?yàn)檫@里沒(méi)有末路，我從不曾孤獨(dú)。
我的家庭并不寬裕，但我的父母在我成長(zhǎng)道路上卻給我很多支持和偌大的鼓勵(lì)。只要是有利于我的發(fā)展，父親總會(huì)用他那寬闊的肩膀扛起重一百來(lái)斤的水泥，母親總會(huì)用她那粗糙的雙手耕耘家里那一畝三分地，以此使得我能夠順利地上大學(xué)。父親和母親灑下的汗水與我在學(xué)業(yè)上灑下的汗水交織在一起，使我一路走來(lái)并不孤單，反而感到很溫馨。漸漸地，我學(xué)會(huì)了感恩，感謝父母，感謝老師，是父母催化了我的成長(zhǎng)，是老師教會(huì)了我“貧者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴”這個(gè)道理。
記得小時(shí)候，我的家境很是一般，加上七歲時(shí)我得了重病，父母帶著我四處求醫(yī)，每天像無(wú)頭蒼蠅一樣到處尋求醫(yī)生，可是我的病情卻不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。禍不單行，在我發(fā)病不久，家里的重要支柱父親也病倒了，一張床，躺了兩個(gè)病人。遇到這種事情，母親更是天天以淚洗面，每天只能拆東墻補(bǔ)西墻，最后使原本經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的家里根本入不敷出，只能靠親朋好友接濟(jì)。那時(shí)，我只有七歲，有一天我在睡夢(mèng)中醒來(lái)，聽(tīng)到父親母親在竊竊私語(yǔ)，原來(lái)是母親跟父親商量著要把她唯一的嫁妝金戒指變賣(mài)，因?yàn)樗麄円呀?jīng)沒(méi)錢(qián)為我交醫(yī)藥費(fèi)了。當(dāng)時(shí)我年紀(jì)尚小，也沒(méi)有想太多，只知道當(dāng)晚我躲在被窩里哭了，淚水沾濕的被子……現(xiàn)在回想起來(lái)，心里會(huì)是一陣酸痛，金戒指，那是母親身上僅有的貴重物品，那是我的父親對(duì)我的母親的一個(gè)承諾。可就這樣，我的“富貴病”使我整整吃了8年的藥，在發(fā)病初期，我休學(xué)了一年，也就是在那一年，一個(gè)七歲的孩子學(xué)會(huì)了替父母分擔(dān)家務(wù)，我學(xué)會(huì)了煮飯做菜，學(xué)會(huì)了洗掉父親衣服上的混凝土，學(xué)會(huì)了幫母親在市場(chǎng)上賣(mài)菜……
俗話(huà)說(shuō)：窮人的孩子早當(dāng)家，也就是那一年，我感覺(jué)自己一下子長(zhǎng)大了起來(lái)，明白了什么是責(zé)任，更明白了什么叫體諒和關(guān)愛(ài)。父母給我的愛(ài)無(wú)際無(wú)邊，我只能通過(guò)努力學(xué)習(xí)和把這份愛(ài)傳遞給身邊的人來(lái)報(bào)答。于是我在心底里暗下決心：知識(shí)改變命運(yùn)，我會(huì)認(rèn)命，但絕不向命運(yùn)屈服！
驀然回首，我已是寒窗苦讀十三載，過(guò)去的種種，至今我仍然歷歷在目：小學(xué)的幼稚、初中的叛逆、高中的迷茫、大一的奮斗。漸漸地，我明確了自己的目標(biāo)，有了一個(gè)屬于自己的奮斗方向，自己能對(duì)自己的未來(lái)有個(gè)大概的把握�，F(xiàn)在，我積極參與了大學(xué)的各種競(jìng)賽和通過(guò)孜孜不倦地學(xué)習(xí)獲得了學(xué)校的一等獎(jiǎng)學(xué)金，并且我在學(xué)校也參加了學(xué)生會(huì)，并順利成為一名學(xué)生會(huì)主席，我知道我肩負(fù)著重任，但我希望我的大學(xué)是一部努力史！我更希望我的人生是一部奮斗史！
揣著一個(gè)個(gè)美麗而羞澀的夢(mèng)走到了今天，我非常感謝我的各位恩師，是他們帶著我去尋夢(mèng)，是他們讓我把夢(mèng)一個(gè)個(gè)拾遺，才有過(guò)去如此豐富的生活，是他們讓我把平凡的生活過(guò)得豐滿(mǎn)，過(guò)的更有意義了。記得小學(xué)畢業(yè)時(shí)，班主任寫(xiě)了封信給我，信上提到：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！我沒(méi)齒難忘，甚至一直踐行著，我感恩周遭的人對(duì)我的幫助，我感謝花草樹(shù)木帶給我愉悅。懷著一顆感恩的心，我現(xiàn)在雖遠(yuǎn)離家門(mén)，但每天通過(guò)電話(huà)與父母談心；懷著一顆感恩的心，我屢次去敬老院看望老人；懷著一顆感恩的心，我多次幫助同學(xué)解決難題……因?yàn)槠椒驳奈移砬髲囊恍┢椒驳氖虑樽銎稹Ｓ浀酶呷厴I(yè)時(shí)，班主任在我的筆記本上用隸書(shū)題了“厚德載物”四個(gè)字，我現(xiàn)在已是成年人了，身上的責(zé)任更大了，我也讀懂了班主任的深切用意，我只是一個(gè)平凡的人，但在我的平凡之路上我會(huì)不斷充實(shí)自己的靈魂，做到以德待人。
一位臺(tái)灣的士司機(jī)說(shuō)過(guò)，“年輕人要?jiǎng)?chuàng)造回憶，老年人要回憶創(chuàng)造，但不能違背清理法”。是的，年輕的時(shí)候，我們想心中所想，做自己所做，我們追逐夢(mèng)想，一路走來(lái)，帶著愛(ài)，帶著自己的準(zhǔn)則，帶著自己的人生堅(jiān)守，閱過(guò)風(fēng)景，淌過(guò)泥濘，走過(guò)想走的路。前進(jìn)不必遺憾，若是美好，叫做精彩，若是糟糕，叫做經(jīng)歷。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們是最平凡的自己，也是不可替代的自己。
平凡的我一直走著平凡之路……
誠(chéng)信教育征文8
心靈，是一方廣袤的天空，它包含著世間的一切。人生，是一場(chǎng)旅行，塵世走久了，難免沾染塵埃，蒙蔽心靈。一切晨塵念，源于心，放下雜念，給心靈一段美好的旅程。
——題記
我們的一生會(huì)踏上無(wú)數(shù)旅程，會(huì)看陌生的風(fēng)景，遇到陌生的人，偶爾一個(gè)不經(jīng)意的付出，換來(lái)陌生人一個(gè)會(huì)意的微笑，也是精神上的一種愉悅，不論何種方式的善小，都是在澆灌我們心靈深處的那塊凈土。那么，請(qǐng)跟隨心靈的方向，領(lǐng)略旅途的風(fēng)光：
現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的是第一站——友誼站。
一個(gè)人的心就如同水的源頭，源清則水清，身正則事正，誠(chéng)實(shí)守信是處理朋友間關(guān)系的常識(shí)，背信棄義則為人所不齒，我愛(ài)交朋友，但我只講究朋友的質(zhì)量，并不在意朋友的多少�！独莵�(lái)了》的故事我們實(shí)在所得太多太多了，然而，因?yàn)檎\(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?不要再愚蠢的認(rèn)為在失去誠(chéng)信后還可以再挽回，“我失去了一個(gè)朋友，同時(shí)也是失去了我生命的一半”，請(qǐng)把誠(chéng)信時(shí)時(shí)放于心中，誠(chéng)信不會(huì)因?yàn)閯e人不知道自己而有所衰減，誠(chéng)信就在心中，不增不減。
告別第一站，現(xiàn)在來(lái)到第二站——財(cái)富站。
隨著逝去的友誼之城，我們踏著心靈的凈土來(lái)到此地，透著濃郁的誠(chéng)信氣息�！熬訍�(ài)財(cái)，取之有道”，在這樣一個(gè)越來(lái)越發(fā)達(dá)的時(shí)代里，微商這個(gè)行業(yè)也發(fā)展的越發(fā)龐大，那么如何才能在微商界立足一席之地，站穩(wěn)腳步，核心也無(wú)非是誠(chéng)信吧!更何況對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信就是一個(gè)企業(yè)無(wú)尚的財(cái)富，一面不倒的旗幟。一個(gè)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，會(huì)遇到很多挫折，會(huì)面對(duì)很多誘惑，但只有時(shí)刻不忘誠(chéng)實(shí)，不忘信譽(yù)的企業(yè)才會(huì)立于不敗之地!“誠(chéng)信故事”的行為與“獲得利益”的愿望并不沖突!記住，誠(chéng)信是你價(jià)值不菲的鞋子，踏遍千上萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變!
旅途的風(fēng)光總是不經(jīng)意間帶來(lái)驚喜，有好有壞，誠(chéng)信第三站——美德站。
中華文化博大精深，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空。一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié)!
在二十一世紀(jì)的今天，誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐漸淡和遺失，和朋友在約定的時(shí)間內(nèi)卻沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)，在工作中為了自己的一點(diǎn)小利益而欺騙同事，在考試中為了獲得高分而舞弊欺騙自己，等等…也許你還會(huì)說(shuō)，這些與我無(wú)關(guān)，或者這只是微不足道的小事，很自大的認(rèn)為到了做大事的時(shí)候，我會(huì)自然講誠(chéng)信，多么可笑的自大啊!然而高尚的品德是靠平時(shí)的一點(diǎn)一滴，日積月累，慢慢修養(yǎng)而成的，并不是輕易一下子就說(shuō)到做到的，小事都不能?chē)?yán)格對(duì)待自己，又何談做大事?然而在那些所謂小事中，我們所養(yǎng)成的習(xí)性，習(xí)慣，只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)，在中華美德的道路上越走越遠(yuǎn)…所以，對(duì)于誠(chéng)信的人來(lái)說(shuō)，最高的獎(jiǎng)賞是公眾的贊美，最大的收獲是心靈的踏實(shí)和寧?kù)o。
誠(chéng)信——心靈的天堂。
人們呼喚著善良與誠(chéng)信的回歸，誠(chéng)信是做人的基石，是一種素質(zhì)，也是一種能力，更需要一種自覺(jué)，這種美德，它與良知同行，與責(zé)任相伴，需要我們有一顆純凈包容的心靈，我們的旅程只會(huì)越來(lái)越光明!
旅途中總會(huì)有疲憊，總會(huì)有浮躁，總會(huì)有平淡，當(dāng)我們的誠(chéng)信之旅沖破黑暗，心靈得到釋放，總會(huì)見(jiàn)到光明。“人生有路誠(chéng)信為徑，苦海無(wú)涯回頭是岸”，擁有誠(chéng)信，一路風(fēng)光無(wú)限!
誠(chéng)信教育征文9
每個(gè)人都要講誠(chéng)信，也必須講誠(chéng)信，但身邊總會(huì)有那些不講誠(chéng)信的人。
比如小時(shí)候我一個(gè)朋友，那是一場(chǎng)考試。但并不是大考老師信任我們不作弊，所以并沒(méi)有排位什么的。
在考試時(shí)我們是同桌，在以前我不會(huì)列方程，而他會(huì)列而我負(fù)責(zé)算，但是那時(shí)是考試，所以我堅(jiān)持要自己寫(xiě)考出自己的真實(shí)成績(jī)，但考試中他故意把塞子弄掉，我看見(jiàn)后好心叫他說(shuō)你塞子掉了，他似乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，于是我?guī)退麚炝似饋?lái)，當(dāng)我抬頭看時(shí)發(fā)現(xiàn)他在奮筆疾書(shū)抄我的卷子，因?yàn)榕笥岩粓?chǎng)，所以我就沒(méi)有當(dāng)面說(shuō)過(guò)此事。
但是心里還是過(guò)不去，他缺少了誠(chéng)信，如今我們分離各自去了不同的學(xué)校，自從那次也不再聯(lián)系他的行為，讓我震驚，作為好朋友并不能那么做，不會(huì)也要好好想想對(duì)他的作為，我很無(wú)奈。
誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人很重要，他決定你身邊朋友的多少，決定你的品質(zhì)，長(zhǎng)大后誠(chéng)信也尤其突顯得重要。所以我們每一個(gè)人都應(yīng)講誠(chéng)信，我應(yīng)該守住誠(chéng)信，用誠(chéng)信關(guān)照他人，人若失去誠(chéng)信，守信也就會(huì)失去了一切，愿誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)盛開(kāi)在我們心中，盛開(kāi)在我們生活里呈現(xiàn)是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富。
誠(chéng)信教育征文10
“人而無(wú)信，不知其可也�！弊x到這句話(huà)，我腦子里不由地產(chǎn)生了好多回憶，想起了一件難忘的事。時(shí)間倒流，思緒回到三年級(jí)的一件事。
有一天，我在回班的路上撿的了一支自動(dòng)鉛筆，一定是一位同學(xué)不小心丟在這兒了，她肯定很著急。此時(shí)，我想把它據(jù)為己有，因?yàn)樗芷�，但我又害怕老師知道這件事時(shí)會(huì)批評(píng)我一頓。于是，我猶豫不決了。
到底是把它占為己有，還是交到大隊(duì)部呢？我這時(shí)想起了自己鉛筆盒里的那幾只筆，它們的色彩是那么黯淡，圖案是那么土氣，而這支筆，圖案十分好看，顏色也非常讓我喜歡。于是，我想把它據(jù)為己有了。但是，當(dāng)我走到班門(mén)口時(shí)，我又踟躕不前了。老師講過(guò)，誠(chéng)信最重要，做人要做到拾金不昧。想到這，我又想把它送到大隊(duì)部了。
當(dāng)我到了大隊(duì)部門(mén)口，我又有些猶豫了，但這時(shí)，我想起了以前發(fā)生的一件事。那是我還小，才二年級(jí)，對(duì)一切東西都很喜愛(ài)。有一次在學(xué)校門(mén)口，我看到了一種小玩具并且喜歡上了它，但我又不敢跟家長(zhǎng)要錢(qián)，因?yàn)闆](méi)用的東西家長(zhǎng)是不可能給我買(mǎi)的。于是我就以買(mǎi)口算的借口向家長(zhǎng)要錢(qián)，買(mǎi)了玩具。然而，買(mǎi)了之后我從來(lái)沒(méi)有玩過(guò)，每次看到它我總是覺(jué)得有人在指責(zé)我，指責(zé)的內(nèi)容我也搞不清楚。那是我第一次撒謊，我覺(jué)得不誠(chéng)信好像是對(duì)不起很多事物。它給我留下深刻的印象，從那以后，我再也不敢撒謊了。
于是，我毫不猶豫地把它交到了大隊(duì)部，丟了筆的同學(xué)正焦急地等著呢�？吹剿樕详�(yáng)光般的笑容，我心里也十分開(kāi)心，我嘗到了誠(chéng)信的滋味是那樣好。從那時(shí)起，我再也沒(méi)丟失誠(chéng)信。
一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢(qián)”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來(lái)以減輕負(fù)擔(dān)，他竟將“誠(chéng)信”丟掉了，于是巨浪把他推到了海里。
一家生意很好的酒店，老板的妻子為了多掙5元前，把酒里加了水，只賣(mài)過(guò)一次，但是丟掉了信譽(yù)，生意越來(lái)越差，直到把他們逼到了沒(méi)錢(qián)生活的時(shí)候。
誠(chéng)信太重要了，自古至今，有多少真時(shí)故事和傳說(shuō)在講誠(chéng)信啊。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，還能干什么呢？沒(méi)有了信譽(yù)，誰(shuí)會(huì)幫助你，誰(shuí)會(huì)支持你，誰(shuí)會(huì)親近你？誠(chéng)信是生活在世上的一大要素。
誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，唯有與高度的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。誠(chéng)信是生活的必需品，人生的指航標(biāo)。
誠(chéng)信教育征文11
誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)具有的品質(zhì)，我們每個(gè)人在交際過(guò)程中，如果始終堅(jiān)守誠(chéng)信，那么你我之間的矛盾都將迎刃而解。
與誠(chéng)信有關(guān)的事無(wú)處不在，從最小的事說(shuō)起。我們?cè)诼飞嫌龅絾?wèn)路的人時(shí)，如果自己太忙或真不知道如何回的答，就應(yīng)實(shí)情相告，但有時(shí)人們并不這樣做。我就遇到過(guò)這樣的事，我和朋友在路上走，來(lái)了個(gè)問(wèn)路的人，朋友想也沒(méi)想就為他指了個(gè)路將他打發(fā)走，但其實(shí)他指的路連他自己也不太清楚，只是為了打發(fā)人而已。我想，如果他指的路真是一個(gè)錯(cuò)誤的方向，那么那位問(wèn)路的人將會(huì)是多么的懊惱。如果人家是趕時(shí)間的話(huà)，哪有將損失多少？這種無(wú)意的謊話(huà)可能在我們不經(jīng)意間脫口而出，也根本就不會(huì)考慮后果，可見(jiàn)不誠(chéng)信的觀念早就深入靈魂，如果我們能把誠(chéng)信的觀點(diǎn)深入靈魂，那么世界又將是什么樣呢。
在電視上，我看到過(guò)一個(gè)成功進(jìn)行規(guī)�；B(yǎng)殖的農(nóng)民他成功的經(jīng)歷，他的成功可謂是一波三折。開(kāi)始時(shí)他遇到了所有養(yǎng)殖戶(hù)都普遍會(huì)遇到的一個(gè)問(wèn)題，就是瘟疫，辛辛苦苦養(yǎng)育的那么多牲畜只剩下了一點(diǎn)，但面對(duì)那些早已預(yù)訂了的訂單，他不但按原價(jià)出售，還專(zhuān)門(mén)去市場(chǎng)上買(mǎi)了已漲價(jià)了的牲畜來(lái)填補(bǔ)剩余的份額。當(dāng)年他虧了幾萬(wàn)元，但他所操守的誠(chéng)信終于還是給了他回報(bào)，他的顧客經(jīng)過(guò)事后都意識(shí)到他是一個(gè)將誠(chéng)信的人，在他有難的時(shí)候愿意多訂一些產(chǎn)品來(lái)向他提供經(jīng)濟(jì)支持，這樣一年一年的下來(lái)，他終于熬過(guò)了最困難的時(shí)光，成為那里的規(guī)模養(yǎng)殖的第一人。從這個(gè)故事中可見(jiàn)：一個(gè)人如果誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，那么社會(huì)總會(huì)給他回報(bào)，誠(chéng)信是一種無(wú)形資產(chǎn)。
誠(chéng)是中華禮儀的重要組成部分，“禮”中說(shuō)：“著誠(chéng)去偽，禮之經(jīng)也”。有人可能會(huì)說(shuō)這只是封建統(tǒng)治下的教條，但事實(shí)上這的確是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)。封建統(tǒng)治者固然想用它來(lái)束縛人民的思想，但他同樣也希望人們能有誠(chéng)信的優(yōu)良美德，正是應(yīng)為這樣，才造就了我們偉大的民族精神。
誠(chéng)信就在我們身邊，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響我們，教導(dǎo)我們。我們?yōu)榱俗屔鐣?huì)更加穩(wěn)定，中華民族精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，一定要在靈魂上烙上誠(chéng)信的烙印。
誠(chéng)信教育征文12
我來(lái)自一個(gè)比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，家境一直貧寒。父親在我小時(shí)候因車(chē)禍的不幸去世使我的家庭更加雪上加霜，所有的負(fù)擔(dān)都落在了母親的身上，而我和姐姐都還在上學(xué)，并且都如愿考上了大學(xué)。在享受喜悅的過(guò)程中，同時(shí)又又了另一個(gè)煩惱，那就是我和姐姐的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)！在開(kāi)學(xué)之初，媽媽給我辦理了生源地貸款，解決了學(xué)費(fèi)問(wèn)題。而每到月初之時(shí)，媽媽都會(huì)因?yàn)槲业纳钯M(fèi)而犯愁，因此，我向?qū)W校申請(qǐng)了國(guó)家助學(xué)金。這又解決了我生活費(fèi)的'基本問(wèn)題，媽媽也不用為我的生活費(fèi)犯愁了。
經(jīng)過(guò)自己不斷的努力，黨組織的認(rèn)真培養(yǎng)以及老師與同學(xué)的熱情幫助，我光榮地成為一名入黨積極分子，我將更加努力地工作和學(xué)習(xí)，做一個(gè)一諾千金的人。如今的我，活力四射，滿(mǎn)面陽(yáng)光，誠(chéng)信讓我的大學(xué)生活變得豐富多彩。
這一年讓我懂得了珍惜，珍惜來(lái)之不易的大學(xué)生活，珍惜所擁有的一切；這一年也讓我學(xué)會(huì)了感恩，感恩國(guó)家對(duì)我的幫助，感恩國(guó)家給我一個(gè)上大學(xué)的機(jī)會(huì)。我要誠(chéng)信做人，踏實(shí)努力，在感恩中生活，在感恩中學(xué)習(xí)，只有自己成才方能報(bào)答他們的一片苦心，我承諾會(huì)合理利用國(guó)家助學(xué)金，使得其所，并且我會(huì)誠(chéng)信還貸，心中的感激之情無(wú)法表達(dá)。
俗話(huà)說(shuō)：人是不會(huì)獲得成功的。鳥(niǎo)有反哺情，羊有跪乳恩，這些關(guān)于動(dòng)物“感恩”的寓言故事至今還清楚地印在我的腦門(mén)。那么人呢？人更應(yīng)該有感恩之心。感恩，是一種美德，更是一種境界。
黨和國(guó)家培養(yǎng)、幫助了無(wú)數(shù)個(gè)像我這樣的貧困學(xué)生，“大恩不言謝”。為成功的人喝一聲彩，為努力的人送一點(diǎn)鼓勵(lì)，為郁悶的人分憂(yōu)解愁，為問(wèn)路的人指一條路，這是感恩。努力做一個(gè)有思想有道德有文明的人亦是對(duì)社會(huì)的感恩，每一次感恩，這個(gè)社會(huì)便多了一分和諧，我們的祖國(guó)便向前發(fā)展了一步。誠(chéng)信有時(shí)看上去很簡(jiǎn)單，卻非常重要。承諾便應(yīng)守諾，無(wú)論對(duì)任何事許諾的時(shí)候，都必須掂量，它價(jià)值千金。
在申請(qǐng)國(guó)家各種資助時(shí)，我們?cè)?jīng)向黨和國(guó)家承諾一些事，而我們現(xiàn)在也應(yīng)該去實(shí)現(xiàn)我們的諾言做到“一諾千金誠(chéng)信做人”，按照“言必信，行必果”的做事原則，努力學(xué)好技能，掌握好專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)，讓自己成為言而有信的人。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，正值青春年少的我，會(huì)時(shí)時(shí)銘記古訓(xùn)，用自己青春的翅膀帶上感恩飛翔，去實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，還給社會(huì)一片陽(yáng)光，奉獻(xiàn)青春，燃燒激情，一諾千金，誠(chéng)信做人，感恩生活，回報(bào)社會(huì)！
誠(chéng)信教育征文13
誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本，也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。
陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！� 一個(gè)社會(huì)能否和諧，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠(chéng)信素質(zhì)和誠(chéng)信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴(lài)于我們每一個(gè)人都要具有誠(chéng)實(shí)信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠(chéng)信美德。
由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過(guò)程的錯(cuò)誤觀念的影響，“誠(chéng)信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了，個(gè)人主義、拜金主義日漸抬頭，不規(guī)范、不合法的事情時(shí)有發(fā)生，一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng)，可以不擇手段。這些錯(cuò)誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國(guó)誠(chéng)信教育的建立，“不講信用，欺騙欺詐成為社會(huì)公害”。
這一社會(huì)公害倘若繼續(xù)擴(kuò)大，不僅會(huì)嚴(yán)重破壞正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，而且會(huì)引發(fā)人們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)法律和道德規(guī)范、對(duì)國(guó)家和政府乃至對(duì)執(zhí)政黨的信任危機(jī)，使個(gè)人喪失人格，使法律喪失威嚴(yán)，使道德喪失魅力，使政府喪失民心。誠(chéng)信問(wèn)題已引起了全社會(huì)的高度重視。
目前，絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過(guò)程中，都本著誠(chéng)信守規(guī)、公平公正的原則進(jìn)行“雙向選擇”，但也有一小部分畢業(yè)生和用人單位出現(xiàn)了種種不誠(chéng)信行為。這種失信現(xiàn)象的產(chǎn)生，不僅損害了畢業(yè)生和用人單位的合法權(quán)益，干擾了正常的就業(yè)秩序，而且也制約了高校畢業(yè)生的充分就業(yè)。
誠(chéng)信教育關(guān)注人的完整性與生活的完整性，維護(hù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠(chéng)信教育以人為本的真正內(nèi)涵。
為此，誠(chéng)信教育要?jiǎng)?chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境，以寬容、健康、快樂(lè)、向善的精神開(kāi)展誠(chéng)信教育。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須強(qiáng)化誠(chéng)信教育，人人都必須從誠(chéng)信做起。誠(chéng)信教育，既是立人之本，而最終也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)之本。
當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，誠(chéng)信美德卻在退化,誠(chéng)信教育脫離社會(huì)生活實(shí)際，缺少針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性，影響了誠(chéng)信教育的實(shí)效性，一方面，誠(chéng)信教育內(nèi)容重復(fù)，重規(guī)范、輕學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活，往往把理想的當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的，把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)做客觀存在，把目標(biāo)當(dāng)起點(diǎn)，急功近利，簡(jiǎn)單地進(jìn)行道德規(guī)范的灌輸。另一方面，對(duì)教育對(duì)象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒(méi)有引起足夠的重視，誠(chéng)信教育的內(nèi)容基本上是以絕對(duì)真理的形式呈現(xiàn)出來(lái)的，阻礙了學(xué)生的價(jià)值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。 那么，我們應(yīng)該如何對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育呢？
首先，鑄造誠(chéng)信社會(huì)風(fēng)尚，應(yīng)從娃娃抓起，從青少年抓起。誠(chéng)信友愛(ài)是現(xiàn)代社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本，是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求，也是每一個(gè)學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。青少年是社會(huì)中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國(guó)家的未來(lái)。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年有希望則國(guó)就有希望。
現(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì)，他們的信用意識(shí)如何，將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任，而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ)，無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以立志，即使立志也是空話(huà)。青少年求識(shí)欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好時(shí)機(jī)，而且，這一時(shí)期培育起來(lái)的誠(chéng)信，比較牢固，好堅(jiān)持，不易蛻變，因而，我們的誠(chéng)信教育必須從我們的小學(xué)生抓起，將學(xué)生的誠(chéng)信教育進(jìn)行到底。
其次，學(xué)校作為學(xué)生誠(chéng)信教育的主陣地，要以開(kāi)展誠(chéng)信教育為抓手，要將誠(chéng)信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。
還要將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中，教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，教會(huì)學(xué)生做人，加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性，以主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)道德教育的新要求。
再次，教師的言傳和身教是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的兩條重要途徑。從道德教育這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，身教的功效大大超過(guò)言傳。為人師表，率先垂范。
各級(jí)教育行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)教職員工要帶頭講誠(chéng)信，做到“言必信，行必果”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)，提高公信力，做誠(chéng)信的表率。
同時(shí)，要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，通過(guò)各項(xiàng)制度建設(shè)，將誠(chéng)實(shí)守信落實(shí)到全體教師的教育行為上，通過(guò)獎(jiǎng)懲機(jī)制，促進(jìn)教師做到誠(chéng)信治教，誠(chéng)信修己，誠(chéng)信育人，并通過(guò)言傳身教、潛移默化去影響學(xué)生，增強(qiáng)誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
最后，誠(chéng)信教育走向社區(qū)、進(jìn)入家庭。誠(chéng)信教育要取得實(shí)效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，要通過(guò)多種活動(dòng)形式，將學(xué)校誠(chéng)信教育與社會(huì)道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無(wú)邪�，F(xiàn)如今孩子誠(chéng)信缺失，這固然與學(xué)校教育的不到位、與社會(huì)大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上源于家庭教育，家長(zhǎng)對(duì)孩子的誠(chéng)信教育有著義不容辭的責(zé)任。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子受教育的重要課堂。
社區(qū)是中小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，對(duì)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用，學(xué)校要主動(dòng)與家庭、社區(qū)緊密配合，擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響，特別是要重視和加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育，促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。
構(gòu)建和諧社會(huì)離不開(kāi)誠(chéng)信友愛(ài)。共鑄一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)應(yīng)該從每一件小事做起，從每個(gè)人做起，讓我們每個(gè)公民都擁有一張?誠(chéng)信?名片�！�
誠(chéng)信教育征文14
說(shuō)起“誠(chéng)信”大家都不陌生，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德的核心就是真誠(chéng)，它是每個(gè)人人生道路上不可缺少的朋友，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，不作假，知錯(cuò)就改，心口如一；“信”就是講信用，能夠履行承諾。作為一個(gè)小學(xué)生就應(yīng)從我作起，做一個(gè)誠(chéng)信的禮貌好少年。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“小喬治砍小樹(shù)的故事”吧！小喬治在家里看見(jiàn)了一把新斧頭，于是拿著斧頭到園子里玩，忽然小喬治看見(jiàn)了一棵小櫻桃樹(shù)，他心想：用這棵樹(shù)證實(shí)一下這個(gè)斧頭快不快。小喬治舉起斧頭，斧頭在陽(yáng)光下閃著金色的光芒。斧頭向小櫻桃樹(shù)砍去，“啪”的一聲樹(shù)斷了。小喬治的爸爸回來(lái)了，問(wèn)誰(shuí)把我的樹(shù)砍斷了。小喬治低下頭向爸爸承認(rèn)了錯(cuò)誤，爸爸不但沒(méi)有打他，還把他抱起來(lái)激動(dòng)的說(shuō)：“孩子，你的誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)之寶�！毙讨坞m然犯了錯(cuò)誤，但是他能敢于承認(rèn)錯(cuò)誤是值得贊揚(yáng)的。他能樹(shù)立誠(chéng)信，不說(shuō)謊話(huà)，從小就獲得了一張道德通行證——誠(chéng)信。
在生活中每個(gè)人都會(huì)在迫不得已的狀況下撒謊，再某種事物的誘惑下，你能抗拒得住自已的好奇心嗎？有時(shí)候自已最大的敵人就是自已。要想做到誠(chéng)信畢須先克服自已。
我上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，老師想讓我們學(xué)習(xí)更上一層樓，就想了一個(gè)辦法。辦法是誰(shuí)的作業(yè)全對(duì)了就發(fā)給它一個(gè)本子。這個(gè)辦法的確十分實(shí)用，同學(xué)們這幾天的作業(yè)做的很好，只有我的同桌做不好作業(yè)。他私下與我商量說(shuō)：“你讓我抄一次作業(yè)，我就給你二元錢(qián)”，我想：如果讓他抄，我就白白得到二元錢(qián)，而且再學(xué)習(xí)上不受損失。我又想了想：我不能讓他抄，他若養(yǎng)成習(xí)慣，我自然是沾光，可他的學(xué)習(xí)成績(jī)表面上是螺旋上升，其實(shí)是一落千丈��！我對(duì)他說(shuō)：“你的成績(jī)雖然不好，但這是你的真實(shí)成績(jī)，你的誠(chéng)實(shí)比你的成績(jī)，要珍貴好幾萬(wàn)倍，只要你努力就有收獲，認(rèn)真學(xué)習(xí)吧。它聽(tīng)了我的勸告低下了頭，從此努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上。
誠(chéng)信是最重要的人格，因?yàn)檎\(chéng)信，所以要一諾千金，在任何狀況下，都不能把誠(chéng)信拋在腦后，誠(chéng)信是同學(xué)們健康成長(zhǎng)的重要養(yǎng)分，就應(yīng)從我做起，從此刻做起，對(duì)所有人以誠(chéng)相待，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
誠(chéng)信教育征文15
鄰水教育一直以來(lái)不乏唐明賢、景光武、張?jiān)频线@樣的拓荒者，他們用大半生耕耘書(shū)寫(xiě)了鄰水教育的華章；而今他們還像一位位深情的向?qū)�，引領(lǐng)著鄰水教育前進(jìn)的方向。
有人說(shuō)，一位優(yōu)秀的管理者最基本的素質(zhì)就是會(huì)抓學(xué)習(xí)，從而構(gòu)建先進(jìn)的管理理念，而我們教育導(dǎo)師們用他幸勤耕耘，幾十年如一日的不斷學(xué)習(xí)，形成了自己對(duì)辦學(xué)理念的精辟而獨(dú)到的見(jiàn)解。在實(shí)踐探究中，教育先賢們確立了以人為本的辦學(xué)理念，旗幟鮮明地指出“學(xué)校工作的對(duì)象就是人，以人為本是學(xué)校改革、創(chuàng)新和發(fā)展的大趨勢(shì)，也是當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步�！薄耙匀藶楸尽�，我是與當(dāng)前偉大中國(guó)夢(mèng)的理念一脈相承的，是“建設(shè)新廣安、創(chuàng)建試驗(yàn)區(qū)”堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一、 以人為本，必須堅(jiān)定貫徹素質(zhì)教育的新要求。
說(shuō)過(guò)：“全面實(shí)施素質(zhì)教育，核心是要解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題，應(yīng)該成為教育工作的主題�！碧泼髻t同志二十多年來(lái)一貫強(qiáng)調(diào)學(xué)校要把德育放在首位，教學(xué)是學(xué)校工作的中心，要重視大面積教學(xué)質(zhì)量的提高，不能一提質(zhì)量，就眼定幾個(gè)尖子生，只有大面積提高質(zhì)量，才能真正數(shù)出“個(gè)兒頭”，片面的追求升學(xué)率，為保住一兩個(gè)尖子，不惜丟掉大多數(shù)（過(guò)去在一些學(xué)校屢見(jiàn)不鮮），這是錯(cuò)誤的�！安粌H沖擊高中招生，而且嚴(yán)重增加學(xué)校負(fù)擔(dān)，影響素質(zhì)教育的推進(jìn)�！�
我縣教育發(fā)展的事實(shí)證明，那些片面追求升學(xué)率的做法是目光短淺缺乏可持續(xù)的，即使僥幸取得一些“成績(jī)”，也是經(jīng)不起歷史的檢驗(yàn)的，這樣炮制出來(lái)的“人才”素質(zhì)單一，沒(méi)有學(xué)習(xí)后勁，很不利于繼續(xù)學(xué)習(xí)和正常發(fā)展。我們縣一所所重點(diǎn)學(xué)校的發(fā)展軌跡也驗(yàn)證了這樣一個(gè)常理。
二、立德樹(shù)人，德育為先。
陶行知說(shuō)過(guò)“德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。并且，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大�！钡掠�，可見(jiàn)一斑。
《國(guó)家中長(zhǎng)期規(guī)劃與發(fā)展綱要》也指出，立德樹(shù)人，把社會(huì)主義核心價(jià)值融入國(guó)民教育全過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成堅(jiān)定的政治信念、良好的品格意志和開(kāi)朗活潑的性格，為培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，打下初步的思想道德基礎(chǔ)。
唐明賢同志這一教育思想，生動(dòng)地體現(xiàn)了他崇高的思想政治素質(zhì)，為鄰水縣素質(zhì)教育的推進(jìn)、新課程改革的深入開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、努力實(shí)施優(yōu)質(zhì)教育。
“學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，要著眼于質(zhì)量的可持續(xù)發(fā)展，著眼于有潛力有后勁的發(fā)展”。這就是科學(xué)發(fā)展觀對(duì)教育提出的新要求，也是符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的，而唐明賢同志倡導(dǎo)的優(yōu)質(zhì)教育觀無(wú)疑是與時(shí)俱進(jìn)、富有生命力的。
唐明賢同志多次批評(píng)不研究教學(xué)規(guī)律的人，指出他們一提質(zhì)量就愛(ài)說(shuō)“沒(méi)敲頭，懲倒辦”，沒(méi)想到時(shí)隔這么多年，這樣的現(xiàn)象依然屢見(jiàn)不鮮，大有“星星之火可以燎原”之勢(shì)，為了提高所謂的“質(zhì)量”，教師兢兢業(yè)業(yè)廣博群書(shū)，趕制出一套套變幻莫測(cè)的試卷，辛辛苦苦加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)沒(méi)有了，身體垮了，信心倒了，甚至有些學(xué)生不堪重負(fù)留下一紙辛酸走向絕路！
其實(shí)，究其本質(zhì)，那些“懲倒辦”的人提高的并非質(zhì)量，只是分?jǐn)?shù)，那是狹隘的質(zhì)量觀，是不符合素質(zhì)教育要求和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的，是極其錯(cuò)誤的。
這樣的行為違背了《教育法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)要求，片面追求升學(xué)率，只注重向高一級(jí)學(xué)校輸送新生，這樣必然導(dǎo)致學(xué)校只重智育，為達(dá)此目的，學(xué)校常常把主要精力放在少數(shù)尖子身上，面對(duì)多數(shù)學(xué)生不聞不問(wèn)，放任自流，甚至變相地把學(xué)生趕出校門(mén)，給社會(huì)造成負(fù)擔(dān)。
怎樣的教育才是優(yōu)質(zhì)的？他在《教育的困惑及其對(duì)策》一文中指出，優(yōu)質(zhì)教育要從“辦學(xué)條件、師資隊(duì)伍、教學(xué)質(zhì)量”幾方面著手抓。除了政府要切實(shí)肩負(fù)辦好教育的責(zé)任外，提高師資也是其中重要一環(huán)，其次國(guó)家要制定教育質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)指導(dǎo)教學(xué)質(zhì)量的考核與評(píng)價(jià)。
“老驥伏櫪，志在千里”，唐明賢同志用他辛勤耕耘，澆灌著鄰水教育之花，雖然從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來(lái)了，但他的教育之路沒(méi)有止步，他依然活躍在教育的第一線(xiàn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的教育思想，他用樸素的思想指引鄰水教育人，用人文理念支撐起鄰水教育新課改。
懷著一份深深的敬意，仰望星空，我仿佛看見(jiàn)了鄰水教育燦爛的明天，那里有我們璀璨的教育夢(mèng)想，熠熠生輝。面對(duì)過(guò)去，無(wú)限感慨；憧憬未來(lái)，無(wú)比激動(dòng)。若我輩追隨先賢足跡，我堅(jiān)信，夢(mèng)將不再只是夢(mèng)！
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