端午節(jié)的征文（通用9篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過征文吧，好的征文一般具有句段文采飛揚(yáng)的特點(diǎn)。如何寫一篇有思想、有文采的征文呢？下面是小編整理的端午節(jié)的征文（通用9篇），歡迎大家分享。
端午節(jié)征文1
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼一年一度的端午佳節(jié)又要跟我們見面了。這時(shí)候人們紛紛展開紀(jì)念活動(dòng)，比如說：包棕子、劃龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等。看了這些，你們一定想知道我去哪里了吧，哈哈，我暫時(shí)保密，等會(huì)兒再跟你你們細(xì)說。
“哦”我打了一個(gè)重重的哈欠，睜開惺忪的眼睛，看了看日歷表，把我給驚呆了，原來今天是端午佳節(jié)，我和媽媽昨天約好一起去看望爺爺和奶奶。我起床后，發(fā)現(xiàn)媽媽在做早餐，我就趕緊過去跟她說話。
“媽媽，我想問你一個(gè)問題。”“好吧，問什么問題�！薄澳隳芑卮鹞医裉焓鞘裁垂�(jié)日嗎？”“嗯……對(duì)了，今天好像是端午節(jié)�！巴耆_�！薄拔疫�想問你一個(gè)問題，可以嗎？”“可以，問吧。”“今天去那里？”“嗯……對(duì)了，去看望爺爺和奶奶�！薄昂玫�，我答應(yīng)你�？禳c(diǎn)，我肚子餓了。”“好的�！�
我跑回電腦房，開始看起我最愛看的《淘氣包馬小跳》系列叢書。
過了幾分鐘，媽媽煮好了早餐了，我趕緊往餐桌上看了看。我夸媽媽說：“真是色、香、味俱全��！”吃完早餐后，我問媽媽：“我們什么時(shí)候去？”媽媽說：“十點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)！”
到了十點(diǎn)，我和媽媽把所有的東西準(zhǔn)備好后，便坐上摩托車。開車了，突然，一個(gè)坑把我們都彈了起來，還好，彈的不算高，不然的話我們的命就回沒了。我望了望前邊，發(fā)現(xiàn)到處都是泥坑，根本沒有平地。我和媽媽都抱怨為什么政府不修好這條路，本來是一個(gè)小時(shí)的路程，現(xiàn)在變成了雙倍的路程，而且油也浪費(fèi)到了極點(diǎn)。
“終于到了。”我和媽媽都嘆息著，我熟練地打開奶奶家的大門，讓媽媽把車推進(jìn)去。當(dāng)我走進(jìn)屋子里，看見奶奶的時(shí)候，只見奶奶一把抱住了我。爺爺也非常高興，不停地問我吃不吃這個(gè)，喝不喝那個(gè)，簡(jiǎn)直高興死了。
可是對(duì)于我來說，端午節(jié)最好的品味就是吃棕子啦。奶奶一看見我要棕子就立刻端來了一碗剛出爐的棕子給我。我說了聲：“謝謝”。而奶奶卻說：“不用謝�！蔽页酝昴峭胱刈雍螅X得太好吃了，還想吃一碗。沒想到奶奶一眼就看出了我的心思，便又給我端了一碗。我吃完后，覺得非常舒適，就津津有味地看起電視來。
傍晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，在晚風(fēng)的護(hù)送下，我們要回家了。爺爺、奶奶在門口向我道別，好像舍不得我走，我們?cè)谝魂嚒霸僖姟钡穆曇糁凶夏ν熊嚮丶伊恕?/p>
這是我過的最特別的端午節(jié)，因?yàn)槲覐膩頉]有那么開心了。
端午節(jié)征文2
從古到今，世界上每個(gè)國(guó)家都有許多美好的節(jié)日，外國(guó)朋友有他們自己的節(jié)日，而我們中國(guó)人也有中國(guó)特定的節(jié)日。
端午節(jié)有許許多多動(dòng)人的故事，今天我把這些故事講給大家聽。
說起端午節(jié)，每一個(gè)中國(guó)人都再熟悉不過了。因?yàn)檫@是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。大家都知道端午節(jié)的習(xí)俗就是吃粽子，賽龍舟。但是，過端午節(jié)為什么要做這些事情呢？
通過了解，我終于找到了適合的答案，原來過端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的一位忠臣，他主張富國(guó)強(qiáng)兵抗擊秦國(guó)，但遭到奸臣陷害，被革職流放。后來自己的國(guó)家被秦國(guó)占領(lǐng)，屈原悲憤欲絕，于農(nóng)歷五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)氐睦习傩章犝f后，劃著大大小小的船只趕來搭救。為了不讓水里的魚蝦咬食屈原的尸體，人們把糯米包在葦葉里，用線捆好，做成粽子投入水中。此后，每年的農(nóng)歷五月初五，人們都用賽龍舟、吃粽子等方式來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
相信大家聽這個(gè)故事以后會(huì)抱著不一樣的心情去吃粽子，過端午節(jié)吧！
端午節(jié)征文3
當(dāng)你看到有這樣一個(gè)節(jié)日，一定非常驚訝。是啊，那么多的節(jié)日：“兒童節(jié)”、“勞動(dòng)節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”、“端午節(jié)”……應(yīng)有盡有，可還從來沒有聽說過“泡泡節(jié)”呢？想知道嗎？請(qǐng)走進(jìn)我們的校園，你就恍然大悟了。
在我們學(xué)校，你總會(huì)看見有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便隨著風(fēng)兒飄動(dòng)。于是，許多泡泡緩緩地升上天空，然后又慢悠悠地飄落下來，在泡泡自己控制不了自己時(shí)，“啪”地一聲，盡管聲音極小，泡泡就這樣結(jié)束了自己短暫的一生。然后，許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了，在孩子們歡快地“吹促”下，它們一個(gè)個(gè)興高采烈地飛上了天……下課時(shí)，我們就會(huì)看見滿天的泡泡飄浮在空中。
那泡泡總是一群群的，還有各種怪異的形狀：有愛心形的，有橢圓形的，有長(zhǎng)方形的，有“8”字形的……五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無(wú)盡的歡樂，無(wú)限的遐想……可是，老師卻把吹泡泡當(dāng)作違紀(jì)的事情，從我們課桌里沒收了一只只孕育泡泡寶寶的“母親”，讓我們無(wú)比難過與遺憾。我覺得，學(xué)校里五彩斑斕的泡泡，是校園里一處美景，仿佛是春天里第一縷彩虹，盡管它們的'生命短暫，卻充滿無(wú)比的活力。
“泡泡節(jié)”又是什么意思呢？從昨天到今天，一直好像是一個(gè)吹泡泡的節(jié)日，仿佛每人都要準(zhǔn)備一瓶泡泡水一樣。我清楚地記得去年二月份，大約也是這個(gè)時(shí)候，也有像今天學(xué)校里不約而同的事，既沒有人規(guī)定，也沒有人啃聲過，校園里每個(gè)角落都有吹泡泡的孩子，我隨口把每年二月的這個(gè)時(shí)候，大約是十八日到十九日稱為“泡泡節(jié)”。
我絲毫沒有對(duì)“泡泡節(jié)”做任何準(zhǔn)備，也沒有勇氣敢買泡泡水，我喜歡看別人玩，也喜歡別人吹好泡泡給我玩。這兩天我們各玩了自己喜歡的泡泡游戲，我喜歡用食指指尖輕輕觸碰小泡泡，可惜一到我指尖上它們就變成了水，消失在我眼中。穿了冬季校服的女同學(xué)高興壞了，因?yàn)槲覀兊亩拘７鈱雍芄饣�，而且富有彈性，她們用袖子輕輕一碰，泡泡不會(huì)破，卻會(huì)像體操運(yùn)動(dòng)員一樣，在空中打盤旋，翻跟斗，實(shí)在是精彩極了。就這樣，泡泡就在我們袖臂間傳來傳去，不過，沒過多少秒鐘，又“不翼而飛”了。
看著周圍的同學(xué)吹著泡泡，我又想起了以前超愛看的動(dòng)畫片《海綿寶寶》，主人公海綿寶寶是吹泡泡的高手，它能吹出各種形狀，各種顏色的泡泡，雖然感覺有些像畸形的黃方塊，但我還是打心眼里喜歡
不知呆立了多久，我總是喜歡這些七色泡泡。它們又似球形鏡子，把校園里的綠樹紅花、青瓦高樓，還有一個(gè)個(gè)快樂小天使的身影……一切美好的東西都“攬入”自己的懷抱，展現(xiàn)出來。它們把自己印出來一切顯得更加生機(jī)勃勃，樹木是彩色的，房子是彩色的，孩子們也是彩色的，一切都是彩色的！
盡管“泡泡節(jié)”如此美好，但也有對(duì)付泡泡的強(qiáng)敵，男同學(xué)們都知道，水槍是泡泡的克星。水槍一射，泡泡像自己因?yàn)楸粨糁校瑐牡亓粝铝搜蹨I，幾滴“淚水”滴在地上，仿佛在哭訴著自己悲慘的命運(yùn)。
泡泡節(jié)快要結(jié)束了，校園里只剩下依稀的幾個(gè)泡泡，我很想對(duì)它們說：“但愿你們命運(yùn)好，一路走好保平安！”我在心里默默為泡泡們祈愿。順著泡泡的去向，向它們招手，歡送它們遠(yuǎn)行。
端午節(jié)征文4
農(nóng)歷五月五日為端午節(jié)，“端午節(jié)”又稱“五月單五”、“重午節(jié)”、“端陽(yáng)節(jié)”、“五毒日”、“娃娃節(jié)”、“五月節(jié)”、“女兒節(jié)”等。關(guān)于端午節(jié)的由來，中國(guó)各地區(qū)、各民族的解釋不盡一致。廣為流傳的要屬“紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原說”。據(jù)梁朝吳均《續(xù)齊諧記》記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)三閭大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原，遭讒不用，于五月五日投汨羅江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，在端午節(jié)吃粽子、劃龍舟。這一傳說在中國(guó)廣大地區(qū)家喻戶曉，影響深遠(yuǎn)，民勤也不例外。民勤的端午節(jié)繼承了古老的傳統(tǒng)，古風(fēng)盎然，頗有情趣。民勤人過端午節(jié)一般是五月五日。主要活動(dòng)是小孩子五毒兜、香荷包、吃雞蛋、粽子、油糕、麻花等。
五毒兜肚主要流行于中國(guó)的西北地區(qū)，而陜西最盛，含有更多的巫術(shù)意義。五毒是哪五毒，民間有不同的說法。一般是指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癩蛤蟆等。這幾種動(dòng)物都是帶毒的，咬人之后能使人中毒。特別是小孩更容易受到這些動(dòng)物的侵害。而五月又是這些動(dòng)物活躍的時(shí)期，所以在端午節(jié)時(shí)，民間用巫術(shù)的方法鎮(zhèn)壓五毒。繡制帶有五毒圖案的兜肚便是其中最重要的方法之一。這些都是帶有巫術(shù)意義的民俗事象，表示人們的一種美好的愿望。節(jié)日之前，小孩子，特別是不滿一周歲的小孩子，人人都能得到祖母和外祖母送來的“五毒肚兜”。肚兜所用的布，一般均是大紅色，五毒圖樣一般用白色、黑色或綠色，用其它彩線搭配縫制而成，非常精美，真可以說是一件藝術(shù)品。有些做成短褲形狀，孩子整個(gè)夏天輪換著穿，一直穿到秋涼。因?yàn)樗绕�，又舒服、耐穿，所以大人喜歡，小孩穿上也開心。有些小孩可以穿兩三個(gè)夏天。小孩長(zhǎng)大了不能穿了，母親還會(huì)把它像寶貝一樣收藏書起來。有的還會(huì)轉(zhuǎn)贈(zèng)會(huì)別人，接受的人也會(huì)很開心，因?yàn)檫@不是人人都會(huì)做的，一般年輕人可能都不會(huì)做。懸掛柳樹技
端午節(jié)是中國(guó)各地區(qū)各民族普遍流行的節(jié)日，每當(dāng)此時(shí)，南方和北方的許多地區(qū)，家家戶戶都要在房門上懸掛柳樹技借以避邪。
民勤人還有一種特有的習(xí)俗，大人在五月端陽(yáng)節(jié)的前一天，細(xì)心的媽媽們?yōu)樾『⒆觽兙幧细鞣N顏色夾雜在一起的花繩子，給小孩子的脖子上、手腕上、腳腕上都戴上，以示吉祥，一直戴到七月七的那一天，都取下來扔到房上，讓喜鵲叼著給在銀河相隔的牛郎織女搭橋，讓他們每年相會(huì)一次。在這個(gè)節(jié)日里，民勤的媳婦們還要蒸上扇子，粽子帶著回娘家。
民勤人在吃粽子這一點(diǎn)上與別處稍有不同。粽子一般是棒塊狀，里面的配料不像南方人那樣喜歡用糯米、綠豆、豬肉、五香粉，而是在糯米里加紅棗、糯米，吃起來特別清甜可口，或者只是用上好的糯米，吃的時(shí)候再加上蜂蜜特別香甜爽口。
端午節(jié)征文5
端午節(jié)大家都很熟悉。端午節(jié)在6月8日。
端午節(jié)里，我和媽媽包粽子，先看著媽媽包幾個(gè)，然后再學(xué)著媽媽的樣包。包著包著，我學(xué)會(huì)了。在端午節(jié)里我學(xué)會(huì)了包粽子。
我跟媽媽上街去買菜。買了許許多多我喜歡吃的菜，還買了一些許多好吃的回家�；氐郊依�，我就急忙洗菜，快到中千12：00的時(shí)候，我家的表姐、表哥，也到我家里來慶祝端午節(jié)。
端午節(jié)還要吃茶蛋，媽媽做好了茶蛋，就分給我們吃。這就是愉快的端午節(jié)。在端午節(jié)里，我學(xué)到了許多東西。
媽媽做好了菜，端到桌上，便吃起來。飯吃完以后，我覺得這頓餅吃得津津有味。過端午節(jié)還穿上了新衣服，在端午節(jié)里我還知道粽子怎樣包的。
先洗干凈米，在把臟水倒掉，然后在把粽葉弄成一個(gè)尖砂的東西，再把米放進(jìn)里面，在拿筷子搞一下，然后再把兩片葉子合上，把繩子系緊來，這樣就包好了一個(gè)粽子。這樣就可以一個(gè)一個(gè)的包了。
愉快的端午節(jié)太開心了，太快樂了。這就是愉快的端午節(jié)。
端午節(jié)征文6
不知不覺又到了粽子飄香的時(shí)侯，又讓我想起故鄉(xiāng)的端午節(jié)來，我的老家在閩西紅土地。在我的記憶里，聽媽媽說，每年端午節(jié)的前幾天，也就是農(nóng)歷四月底開始，閩西客家人就開始籌劃過端午節(jié)了。首先，人們要抽空上山采摘包粽子的竹葉、菖蒲、艾葉等晾干備用，五月初三開始，人們就忙于包粽子，老家產(chǎn)水稻，家家戶戶都養(yǎng)豬，所以包粽子的主要原料是自家種的大米和豬肉。五月初四之前，男人尤其是男童要剃頭；初四日下午全家人都要以艾葉、菖蒲等煎湯沐浴，晚上人們還要在自家大門上掛上、菖蒲和艾葉等以避邪避禍。
五月初五當(dāng)天，大人們拜完神，就開始婦女圍在一起包起各式各樣的粽子，有長(zhǎng)條形的，三角形的，有甜的、咸的，邊聊家常手里邊包著充滿喜悅的粽子。這時(shí)的男人們則三個(gè)一群五個(gè)一伙的圍在一塊泡著自家種植及加工的紅茶在一邊聊著農(nóng)作和秋冬將帶來的收獲。晚上家家戶戶都將親手包好的煮好的粽子、美味的佳肴（在農(nóng)村家家戶戶都養(yǎng)雞鴨，只有在過節(jié)、過年的時(shí)候才舍得宰殺雞、鴨）、美酒（自家釀的糯米酒）端上桌，全家人圍在一起憧憬夏季的豐收和秋冬歲末的家庭建設(shè)藍(lán)圖，有說有笑，其樂融融。
端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在中國(guó)南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。而粽子是端午節(jié)必不可少的元素之一，而今超市里或是小攤鋪上常年都可以買到，而且包裝精致美觀�？墒�，我感到好象總?cè)鄙倭艘恍┦裁吹摹?/p>
端午節(jié)征文7
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的，端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都會(huì)賽龍舟；吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。傳說，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，為國(guó)忠誠(chéng)。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來歷。
在過端午節(jié)時(shí)，人們有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線等許多習(xí)俗。這些習(xí)俗都是為了驅(qū)邪或紀(jì)念屈原的死。
又祭屈原街道里散發(fā)出淡淡的香味，那是煮粽子發(fā)出的清香，端午節(jié)到了。端午節(jié)是個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，這天人們都要吃粽子，掛香包。人們用各種形式來歡度這個(gè)節(jié)日。當(dāng)然，也會(huì)想到那位與端午有關(guān)的詩(shī)人——屈原。那種悲苦的命運(yùn)，讓人對(duì)他同情，對(duì)他懷念，于是，便有了端午，便有人祭奠他，一遍一遍。屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰�！泵穲虺嫉倪@首《五月五日》，寫的就是屈原，那種悲哀，那種凄涼，那種孤獨(dú)，那種感傷，讓人也跟著憂愁。屈原啊，你很痛苦吧，自己費(fèi)盡了心思想要幫祖國(guó)，卻遭到奸臣的陷害，眼看著殘暴的秦軍攻入楚國(guó)，焚燒楚國(guó)的宮殿，屠殺楚國(guó)的人民，伴隨著你種植在宮殿花園里的心，也同樣被燒成灰燼，沒有心的你，就象一棵沒有根的樹，所以你選擇了死，以死來證明你的心，
跳下了那汨羅江，你就這么的一跳，便結(jié)束了一切。在你跳下的那一刻，你看到了那悲痛的人們，在為你哭泣，你欣慰的笑了，原來人在死前會(huì)是如此的明了��！屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。雖說有些神化，但一位詩(shī)人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，千百年來一直為人們所傳誦，著實(shí)令人敬仰。又到端午，又聞粽香，又祭屈原。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
端午節(jié)征文8
“我與傳統(tǒng)節(jié)日”主題征文：我與傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，包括好多好多節(jié)日有春節(jié)元宵節(jié)，中秋節(jié)，端午節(jié)……
今天我就來說端午節(jié)。也是我最喜歡過的一個(gè)節(jié)日。
端午節(jié)是紀(jì)念屈原以身殉國(guó)跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米投放到汨羅江里，并且人們也要吃粽子咸鴨蛋在家門前掛菖蒲和艾草。還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。去年，我們一起去，江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。
經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉，我們來到了舉辦賽龍舟的地方，江津中山古鎮(zhèn)，因?yàn)樯衔缦掠辏驹谏衔绲馁慅堉鄹脑诹讼挛�。爸爸見我�?duì)賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來：“賽龍舟是端午節(jié)一項(xiàng)重要活動(dòng)在我國(guó)南方十分流行。他是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競(jìng)賽，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。一般為二十到三十米每艘船上約三十名劃手，有二十六個(gè)劃手，一個(gè)舵手，兩個(gè)鼓手，還有一個(gè)喊號(hào)子的�！�
我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，下午我們走出客棧來到了河邊，河邊的吊腳樓懸在巖石上，為了遮擋強(qiáng)烈的太陽(yáng)。家家戶戶的陽(yáng)臺(tái)頂上都掛著藍(lán)布，我們走過石橋，繼續(xù)向前走去……
龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅，明亮的黃，黯淡的黑，和清爽的藍(lán)，原來龍舟的顏色是根據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來定的。我們剛一來到河邊，劃手們就出場(chǎng)了。他們一個(gè)個(gè)都非常強(qiáng)壯，不同的龍舟上的人穿著不同顏色的背心。
比賽開始了，頓時(shí)鼓聲大作，觀眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的呼聲匯成一片，響徹云霄。參加比賽的隊(duì)員們用力把木槳向后滑，緊接著船慢慢地移動(dòng)起來，漸漸的，漸漸的每條船都越來越快，好似發(fā)飄浮在水面上看不出來一絲波紋。
傳統(tǒng)節(jié)日，洋溢了我們中華民族五千年來的清秀。散發(fā)了濃濃的詳情，也陪伴著小小的我快樂成長(zhǎng)。
端午節(jié)征文9
又到一年粽子飄香時(shí)。6月8日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，也是國(guó)家決定作為公民法定節(jié)日的第一年。從媒體上看到有些學(xué)者在研究端午節(jié)的歷史沿革、形式淵源、習(xí)俗內(nèi)涵、民俗變遷和現(xiàn)實(shí)意義等等，這是非常必要的，也有重大意義。筆者認(rèn)為，端午節(jié)其實(shí)是愛國(guó)主義教育節(jié)，是我國(guó)最早的衛(wèi)生防疫節(jié)，是黃金旅游節(jié)。這三層內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)適當(dāng)固化，不斷發(fā)展。
首先，作為愛國(guó)主義節(jié)日，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是端午節(jié)成為法定節(jié)日的時(shí)代內(nèi)核。最早把端午節(jié)和屈原聯(lián)系起來的傳說是東漢應(yīng)勛《風(fēng)俗通》，完整的粽子源于紀(jì)念屈原的傳說是南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》。這一傳說得到了全國(guó)人民的廣泛認(rèn)同。原本以辟邪保健為唯一目的的習(xí)俗出現(xiàn)了紀(jì)念古代圣賢的因素，原本只是體現(xiàn)人與自然節(jié)律之間的關(guān)系開始體現(xiàn)人與人的關(guān)系，滲透社會(huì)道德的思想，這是端午節(jié)習(xí)俗發(fā)展的重要標(biāo)志。人們不禁要問，為什么一個(gè)傳說能夠得到全民認(rèn)同？答案：是因?yàn)榍竦镊攘λ�，是他那種為理想上下求索的堅(jiān)強(qiáng)意志，是他那種出污泥而不染的人格，是他那種愛國(guó)主義的情操。
其次，作為衛(wèi)生防疫節(jié)，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是端午節(jié)成為法定節(jié)日的固有內(nèi)容。端午鄰近夏至，雖然盛夏還沒來到，但持續(xù)的高溫天氣讓人非常難受。這個(gè)時(shí)候是各種病菌肆意繁殖、傳播的時(shí)期。端午節(jié)，在我國(guó)古代這個(gè)時(shí)候是疫情的高發(fā)期，民間老百姓認(rèn)為五月為毒月，初五又是毒日，有「五毒」之說，即蛇、蜈蚣、蝎子、濾布壁虎和蟾蜍。此月多災(zāi)多難，因此想了不少辦法來應(yīng)對(duì)。避「五毒」也是過端午節(jié)的初衷，此時(shí)正值初夏季節(jié)，多雨潮濕，毒蟲滋生，人很容易得病，所以這天人們要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，要早起收集露水洗眼以明目，小孩佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防某些傳染性疾病。于是人們漸漸習(xí)慣于在這天飲雄黃酒，并插艾草、懸菖蒲、佩香囊、戴老虎索等來驅(qū)邪氣。這些習(xí)俗在現(xiàn)代人看來既迷信又落后，但卻反映出古人在特定歷史條件下，所發(fā)揮的民間智慧。艾草、菖蒲、雄黃水等，這些傳統(tǒng)習(xí)俗，都有益于人們的衛(wèi)生防疫和身體健康。因此，端午節(jié)可以說是全民防疫日，是我國(guó)最早的衛(wèi)生防疫節(jié)。和古代相比，如今對(duì)付各種疾病有了更為先進(jìn)的治療方法，不過很多人防病防疫的意識(shí)卻淡化了。有識(shí)之士呼吁，在今年的端午期間，不妨舊俗新用，開展全民的夏季愛國(guó)衛(wèi)生活動(dòng)，提高人們的健康防疫意識(shí)，讓端午節(jié)成為現(xiàn)代的全國(guó)衛(wèi)生防疫節(jié)。
再次，作為黃金旅游節(jié)，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是端午節(jié)成為法定節(jié)日的必然趨勢(shì)。端午是與舟、水有關(guān)的節(jié)日�？沙贼兆�、觀看或參與賽龍舟。乘船賞景也是端午節(jié)旅游的理想選擇。春游是時(shí)尚，也應(yīng)當(dāng)是端午節(jié)的必然趨勢(shì)。同時(shí)，要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，結(jié)合迎接和舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)，廣泛開展群眾性節(jié)日民俗、文化娛樂、體育健身、愛國(guó)衛(wèi)生和科普宣傳活動(dòng)，在全社會(huì)叫響"紀(jì)念屈原愛我中華"這個(gè)主題，引導(dǎo)人們進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，增強(qiáng)愛國(guó)情感，提高科學(xué)意識(shí)，促進(jìn)人與自然和諧相處。
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