關(guān)于禮儀的演講稿三篇
篇一:禮儀演講稿
前言:都說中國歷史是一部禮儀的歷史,我們自古以來也都有“禮儀之邦”的美譽,早在春秋時期,儒家學(xué)說中就曾提到“禮為天下先”,強調(diào)以禮治國、以禮治家,孔子也曾說過“不學(xué)禮無以立 事無禮則不成”,可見無論從國家的角度還是從個人的角度來看,禮儀都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。那么在這個以人為本的社會,而又作為學(xué)生會長成員的我們更要注重自己的禮儀規(guī)范。
禮儀分為三大類,但今天所說的主要針對我們內(nèi)部學(xué)生會成員,所以可以總結(jié)為兩大類,即個人禮儀、公共禮儀。 個人禮儀可分為三項,一是儀表,二是言談,三是儀態(tài)舉止。
儀表是指人的容貌,是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持 端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系,而儀表又可以從衛(wèi)生、服飾兩方面來說。
1、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。不管長相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個人的美感。因此,每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,不要對人口沫四濺。
2、服飾:服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調(diào)一致。
言談作為一門藝術(shù),也是個人禮儀的一個重要組成部分。這也是作為學(xué)生會人員這是必不可少的。言談主要由禮貌、用語兩部分組成。
1、禮貌:態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。
2、用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請人批評為“指教”;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為"拜托"等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣,F(xiàn)在,我國提倡的禮貌用語是十個字:“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。
儀態(tài)舉止亦是個人禮儀中必不可少的,從一個人的儀態(tài)舉止中可以清楚的看出這個人的文明素質(zhì)以及修養(yǎng)。儀態(tài)舉止可以簡單的總結(jié)為談話姿勢、站姿、坐姿、走姿四個方面。
1、談話姿勢:談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,交談時,首先雙方要互相正視、互相傾聽,不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。另外做自我介紹的時候一定要做到聲音鏗鏘有力,不能給對方一種敷衍的感覺。
2、站姿:站立是人最基本的姿勢,是一種靜態(tài)的美。站立時,身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識地做些小動作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),
3、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該:腰背挺直,肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合,入座時要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如鐘”。若堅持這一點,那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會優(yōu)美、自然。
4、走姿:行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態(tài)的美!靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。
公共禮儀分為很多種,但對于我們學(xué)生會人員目前的狀態(tài),可主要從特定公共場合禮儀來看。
大會期間手機(jī)要調(diào)成靜音或關(guān)機(jī)狀態(tài),要根據(jù)時間提前入場,并按照規(guī)定著裝就坐。
2.辦公室是我學(xué)生會人員辦公的地方,要注意整潔,保持安靜和衛(wèi)生,保護(hù)學(xué)生會公共財產(chǎn),同時做到不損害他人健康,不在辦公室抽煙,并遵守學(xué)生會章程。
在這個交際信息高度發(fā)達(dá)的時代,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的模式已經(jīng)不適合我們的生活節(jié)奏了,在讀書的基礎(chǔ)上我們需要好好培養(yǎng)我們的交際能力,當(dāng)然作為學(xué)生會人員交際更是我們必不可少的,而交際能力的培養(yǎng)來源于各種酒宴,社交,那么社交禮儀的重要性就不言而喻了。
社交禮儀雖然是調(diào)節(jié)器,可以調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,避免沖突。但社交禮儀同樣有一些禁忌需要切記,否則會適得其反。沒有人愿意和畏畏縮縮、自信的人交往。如果不懂怎樣與人交往,必將是孤立的?梢哉f人際關(guān)系的好壞是決定人生成敗的重要因素。
交往禮儀中有一個重要的“三A原則”接受“accept”、重視“attention”、贊同“agree”。就是要以自身的實際行動去接受對方,重視對方,贊同對方。接受對方,是要能容納對方,不排斥對方。重視對方,是要對方感受到你的尊重,而且在你心里很重要。贊同對方,是要善于發(fā)現(xiàn)對方的長處,并及時加以肯定,既不要自高自大,也不要刻意奉承。所以我們必須要注重日常禮儀,隨時隨地都給被人留下良好印象。做到“說話有尺度,交往講分寸,辦事重策略,行為有節(jié)制!敝挥羞@樣別人才容易接納你,幫助你,尊重你,滿足你的愿望。
那么在交往過程中我們該注意什么哪?
不要言而無信。言而無信只是圖了一時的方便和嘴上的痛快。長遠(yuǎn)的說失去了別人的信任,就是失去了最大的資本。
2.不要惡語傷害別人。當(dāng)對方脾氣一觸即發(fā)時,要臨時回避,是對方找不到發(fā)泄對象,并逐漸消火;乇懿⒉坏扔谕讌f(xié),而是給對方冷靜思考的機(jī)會,同時也證明了自身的修養(yǎng)。
3.及時溝通消除彼此的矛盾。惡語相向很難避免,最好在事情發(fā)生之前或產(chǎn)生苗頭之后,雙方坐下來進(jìn)行冷靜的交流,消除對方的誤解或矛盾,避免惡語的出現(xiàn)。
4.不要輕易發(fā)怒。遇事要冷靜,學(xué)會換位思考,站在對方的角度去考慮問題,以便于找出問題的解決方法。
5.不要流言蜚語。在背后流言蜚語的做法,不僅會傷害到同學(xué)或同事間的情誼,甚至?xí)斐煞茨砍沙鸬暮蠊瑫r也反映出低下的品格。
6.不開過分的玩笑。玩笑是常有的,但要注意個度。
7.不在公共場合抽煙。煙有害于人體健康,而在公共場合抽煙會給人一種不可靠的感覺。當(dāng)然主人邀請,便可另說了。
其次酒桌禮儀在社交禮儀中扮演著重要的角色。熟悉和掌握酒桌禮儀,做到觸類旁通,待人接物恰到好處,不失禮。酒作為一種交際媒介,迎賓送客,聚朋會友,彼此溝通,傳遞友情,不僅可以給人留下良好的印象,還能促進(jìn)人與人的交往,為工作或?qū)W習(xí)帶來便利。 下面我們就來了解下酒桌禮儀:
酒桌上雖然“感情深,一口悶;感情淺,舔一舔”但喝酒的時候決不能把這句話掛在嘴上。
2.韜光養(yǎng)晦,厚積薄發(fā),穩(wěn)坐酒席宴上要看清場合,正確估價自己的實力,不要太沖動。
3.敬酒有序,主次分明敬酒也是一門學(xué)問。一般情況下敬酒應(yīng)以年齡大小、職位高低、賓主身份為序,敬酒前一定要充分考慮好敬酒的順序,分明主次。領(lǐng)導(dǎo)相互喝完才輪到自己敬。
4.可以多人敬一人,決不可一人敬多人,除非自己是領(lǐng)導(dǎo)。
5.自己敬別人,如果不碰杯,自己喝多少可視情況而定。比如對方酒量,對方喝酒態(tài)度,切不可比對方喝的少,要知道自己是敬人。另外勸酒也要適度。
篇二:禮儀演講稿
都說中國歷史是一部禮儀的歷史,我們自古以來也都有“禮儀之邦”的美譽,早在春秋時期,儒家學(xué)說中就曾提到“禮為天下先”,強調(diào)以禮治國、以禮治家,孔子也曾說過“不學(xué)禮無以立 事無禮則不成”,可見無論從國家的角度還是從個人的角度來看,禮儀都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。那么在這個市場競爭激烈的年代,在這個以人為本的社會,我們更要注重自己的禮儀規(guī)范。
具體闡述禮儀并著重講商務(wù)禮儀:
一、禮儀的概念
禮儀,英文“ceremony”,禮儀是在人際交往中,以一定的約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,是人際交往中適用的.一種藝術(shù),是與人進(jìn)行相互溝通的技巧。人們通常把“禮儀”兩個字放在一起講,其實它們是分開的,“禮”即“禮節(jié)”,比如我們通常說的婚禮、典禮、禮尚往來等等。而“儀”是“禮”的表現(xiàn)形式。
二、禮儀的由來
小時候,父母就教我們待人要有禮貌,懂文明,懂禮節(jié)。當(dāng)我們進(jìn)入社會在學(xué)習(xí)和工作的過程中也發(fā)現(xiàn),我們與人交往不得不注重禮儀,我們的著裝服飾、言談舉止都要有講究,那么禮儀是怎么產(chǎn)生的呢?有以下三種說法:禮儀起源于風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀源于古代祭祀,用于實踐約定的事情以求得賜福、禮儀源自法庭的規(guī)定,是用來約束人們行為規(guī)范的。到底哪一種說法比較準(zhǔn)確,我們也無法考究,但從以上三點說法,我們不難看出,禮儀是人們在社會活動中為了維護(hù)一種穩(wěn)定的秩序,保持一種交際的和諧應(yīng)運而生的。
篇三:禮儀演講稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師、同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是《讓禮儀之花芳香四溢》。
參天大樹挺拔聳立,依靠樹根默默支持;凌云高樓氣勢磅礴,來自基石堅定支撐;那么,我們又用什么來支撐起和諧的社會呢?那就是——文明禮儀。禮儀是什么?禮儀是路上相遇時的真誠微笑,是朋友有難時的熱情幫助,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是公共場所的輕聲細(xì)語,互相謙讓??講禮貌是一種美好品質(zhì),是一種高尚修養(yǎng),是一種崇高行為。
現(xiàn)在,我站在這里,和大家分享我身邊的禮儀故事,分享我的快樂:每天早晨,我來到學(xué)校,見到老師和同學(xué),我便主動問好,大家也熱情地和我打招呼,那時,我感到溫暖。課間,我和同學(xué)們小聲討論自己的興趣愛好,說說喜羊羊的可愛故事,那時,我感到友愛。放學(xué)了,我?guī)еθ莺屠蠋熗瑢W(xué)說“再見”,那時,我感到快樂。在家里,我?guī)桶职謰寢屪黾覄?wù),他們夸我最懂事,那時,我感到幸福。一整天,我都生活在快樂之中,同學(xué)們,你們想像我一樣快樂嗎?很簡單,面微笑,多禮讓,爭做文明小標(biāo)兵,華夏禮儀代代傳。
禮儀是一首歌,一首優(yōu)美動聽的歌。如果我們?nèi)笔ФY儀,就像一首沒有旋律的歌曲,即使它的歌詞再怎么完美,也奏不出美妙動聽的音樂;禮儀是一朵花,一朵含苞欲放的花。如果我們?nèi)笔ФY儀,就像一朵失去雨露滋潤的鮮花,即使它再怎么嬌艷欲滴,也會逐漸枯萎。同學(xué)們,禮儀是修身之本,禮儀是生命之魂。讓我們從現(xiàn)在做起,從點滴做起,用熱情去傳播文明的理念,用愛心去營造禮儀的晴空。在校園里,爭做懂禮貌的學(xué)生,在社會上,爭做講文明的使者,讓禮儀之花開遍我們身邊,讓禮儀芬芳洋溢我們周圍。
禮儀是泉,一股清澈透亮的泉,禮儀是詩,一首沒有結(jié)尾的詩。遵守禮儀,是我們品質(zhì)上的亮點;學(xué)會禮儀,說明我們正走向文明。讓我們繼續(xù)用真誠去澆灌,用熱情去哺育,用理解去培養(yǎng),讓禮儀之花芳香四溢。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
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