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個性炫動你的時代的演講稿（精選12篇）
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在演講中起到的作用越來越大，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編收集整理的個性炫動你的時代的演講稿，希望對大家有所幫助。
個性炫動你的時代的演講稿 1
大家好，我是高二（8）班xx，今天我要講的是“用個性炫動你的時代”。
后天就是藝術節(jié)了，就是那個可以肆情張揚、盡興灑脫的節(jié)日。那么，到底什么才算是藝術？
藝術和人一樣，要有血有肉有個性，才會有生命力。沒有個性的藝術不能稱為藝術，因為它呆板，不過是些無聊的復制粘貼的空殼。所以說，個性是藝術的靈魂，是少不了的必要條件。那么個性又是什么，要怎樣去追求自己的個性？
個性是抓著自己的夢想不放手，即使被看成驚世駭俗也一樣灑脫。憑借“紙牌屋”在中國大紅的凱文·史派西因為熱愛舞臺劇，曾在好萊塢事業(yè)正佳時毅然離開好萊塢遷往倫敦，出任莎士比亞圓形劇場的藝術總監(jiān)，一待就是10年�；蛟S在別人看來，他簡直就是一傻子，不懂得乘熱打鐵興許可以成為好萊塢影壇上的巨人�？伤褪沁@么任性，就是死也要追逐自己的愛，不顧不管別人所謂的更好未來。假如他當初的意志搖擺一點，或許早就能成演藝界龍頭老大，但他所愛的舞臺劇事業(yè)卻永遠只能是心中的遺憾。在這個時代，太多人因為害怕失去物質利益而放棄追求夢想和個性，結果成了別人物質世界里的主角，自己精神世界里的客串。所以，請好好看清楚劇本，你才是戲的主角，你得拽著夢想，別再讓主角演成客串，小丑當了花旦。
個性是堅定地走最適合自己的路，即使被天下人嘲笑也不要隨波逐流。前段時間，清華大學博士謝邦鵬甘當一線電工的話題引起社會很大關注，這樣的崗位對于一個正宗的三清博士來說到底是不是浪費？而我想說的是，這所謂的大材小用里包含的是沉甸甸的職業(yè)鄙視。怎么，你會念書會考試是大智慧，而在一線勤懇工作卻一文不值？人的價值并不在于你握了幾本名叫證書的本子，而是你用你的價值又創(chuàng)造了多少價值、為整個 社會貢獻了多少價值。人生的意義是在于創(chuàng)造而不是顯擺！無論你在什么樣的崗位，整日渾渾噩噩那才都是浪費資源。再看看謝邦鵬，他雖處在平凡的`小職位上，卻帶領他的團隊申請27項發(fā)明創(chuàng)新專利，發(fā)表8篇中英文論文。這才是個性，是一心一意在最適合自己的路上前進；這就是個性，是執(zhí)拗地要在平凡的路上踏下非凡的腳印。
個性有時需要帶個防毒面具，管別人怎樣冷嘲熱諷也依然風風火火。但個性絕對不是一味的求奇求異、任性叛逆，而是義無反顧地追逐夢想。個性是執(zhí)著地追著夢的風箏跑，無論路上有多少荊棘多少坎坷，也硬要一步一個腳印地去沖去闖。追風箏的人最幸福，因為有夢，哪怕筋疲力盡也在所不辭，哪怕摔得頭破血流也一樣灑脫。人一輩子是活給自己看的，要的是曲終人散的時候自己能大聲拍手叫好，在片尾曲播完的前一秒你能為電影激動歡呼感動揮淚，這場電影就值了！
21世紀是我們的時代，世上的每一個行業(yè)、每一個角落都可能是你的舞臺。不要再默默無聞，只敢蜷縮一旁。就趁青春，用個性，炫動你的時代！
個性炫動你的時代的演講稿 2
大家好！
是青松，便有嶙峋的傲骨；是花蕾，便是嬌艷的風姿；是小草，便具不屈的精神。有個性才是。一味地追求所謂的“”，不尊重自己的個性，總想找一個“的”專業(yè)，學一門“”的學問，然后設計一個“的”學習方式，不僅“的”效果不一定可得，而且還會喪失了自我。
梅花不與繁花爭春，追求自己的個性，于是有了“暗香浮動月黃昏”的風韻；楊柳不慕青松的挺拔，追求自己的個性，于是有了“萬條垂下綠絲絳”的婀娜；楓葉不羨綠樹的蒼翠，追求自己的個性，于是有了“霜葉紅于二月花”的絢麗。
個性就是真實地亮出自己。
沒有絕對的界定，沒有人能對它下定義。所以，你就是你，不要為了追求所謂的“”而活在別人的陰影里；亮出你的個性，活出你的色彩，有個性的人生才是的人生。
“超級女聲”為什么能紅遍大江南北？李宇春為什么能讓那么多歌迷為之癡狂？“鏘鏘三人行”為什么能越辦越紅？究其根源，就是因為它們具有自己鮮明的個性，它們能充分地展示自己的個性，創(chuàng)造自己獨具特色的品牌。
個性就是真實地追求自我。
李詠初次擔任“幸運52”主持人時，由于擔心自己沒有其他娛樂節(jié)目主持人那樣英俊瀟灑，以至說話吞吞吐吐，遭遇徹底的'失敗�；氐郊液�，他垂頭喪氣，憂愁滿面，可是他的妻子哈文卻只是微笑著對他說，“不管怎么樣，我只希望你能堅持自己的個性，永遠，永遠，我相信你一定會是的�！闭媸且徽Z點醒夢中人，李詠如同迷途的羔羊找到了家園。第二天他精神煥發(fā)地來到主持臺上，用自己的熱情真誠地同嘉賓們交談，讓自己敏銳的反應能力和機智幽默的語言風格充分呈現(xiàn)出來，鮮明的個性在談話中閃光，使“幸運52”節(jié)目一炮走紅。
個性就是堅持自己的風格。
“走自己的路，讓別人去說吧�！碑斈阕隽撕檬聟s受到了別人的熱潮冷諷，你還會堅持做下去嗎？當你自認為獨特而又魅力的個性被別人看作異端時，你還會堅持嗎？有這樣一個笑話：爺爺帶著孫子牽一頭毛驢出門，路人譏笑他們有驢不騎；爺爺騎上毛驢，路人指責爺爺不顧孫子；爺爺慌忙滾下驢來，把孫子扶上了毛驢，路人又批評孫子不孝順；爺爺和孫子一起騎在毛驢上，路人譴責爺孫倆殘忍；最后是爺孫無奈，只好抬著小毛驢走。
其實，自己愛怎么騎就怎么騎，不管別人怎么評價，做最真實的自己才是正確的選擇。只有做自己的主人，主宰自己的生活，堅持自己的風格，掌握自己的命運，才能抵達成功的彼岸。
像青松，像花蕾，像溪水，展現(xiàn)你獨特的個性，亮出自我、追求自我、堅持自我吧！有個性才是。
謝謝大家！
個性炫動你的時代的演講稿 3
大家好！
文天祥被捕后，敵人用高官厚祿引誘他，用嚴刑拷打折磨他，但他毫不動搖。他說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是多么令人敬佩的個性�。�
當今社會的流行詞語是講個性。所謂個性，即在一定的社會條件尤其是風氣、習俗，教育與文化等影響下所形成的一個人比較獨具的特性。現(xiàn)在不少人認為將頭發(fā)染成五顏六色，穿奇裝異服，處處與眾不同就是有個性。甚至有人把做人處事中，不管別人感覺如何，一切以自我為中心，天馬行空，獨往獨來視為個性。難道個性就是這種樣子嗎？
某學生在學校敢于和同學打架，別人稱之為有個性；某人做了學校中的第一個異類：頭發(fā)染成黃色，手上涂上了紅色指甲油，耳戴耀耀發(fā)光的耳環(huán)，路人嘖嘖稱贊，這人真是世紀之花，有個性。
個性是一個人不為世俗所染的高潔；個性是一個人不為時尚所惑的正氣；個性是一個人不為物欲所誘特立獨行的精神
個性是我們把握人生航舵的`標準，沒有了個性我們就會在紛繁的世界中失去自己前進的方向，就會被庸俗所淹沒。
小至個人，大到國家，都是如此。我們追求個性，雖然我們不能吼出一個民族魂，雖然我們不能寫出無韻之離騷之巨著，但我們決不能成為任潮流擺布的小棋子。只有將真正的自己溶入真理，溶入正義，溶入人民的利益之中，才能表現(xiàn)出真正的完美的個性。
謝謝大家！
個性炫動你的時代的演講稿 4
尊敬的老師、親愛的各位同學：
大家上午好！今天我給大家演講的題目是《性格決定命運》。
性格決定命運。這句話是大家非常熟悉的一句話，但是大家可能不知道他前頭還有話，那就是：思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。
我曾經在報刊上看到這樣一個故事：一家著名的企業(yè)公開招聘管理人才，在應聘者當中，不乏高學歷的人，口才異常出眾的人，更有曾經從事過管理工作的人。但是，到了最后，負責招聘的企業(yè)老總卻選中了一位在走廊上隨手撿起一張廢紙的應聘者。有人問企業(yè)老總“為什么你要選那位不占任何優(yōu)勢的應聘的人呢”企業(yè)老總說：“一個有好習慣的員工就是一座金礦，有這種人格魅力的人一定可以為公司創(chuàng)造更多的財富�！笔茄�！當一個人養(yǎng)成了良好的習慣，他的人格魅力便會自然得到提升。
同學們，聽了這則故事，你們一定有許多感想。要知道，今日的習慣，決定明天的命運。人們常說“播下一個行動，便會收獲一種習慣；播下一種習慣，便會收獲一種性格；播下一種性格，便會收獲一種命運�！蓖瑢W們，性格是把“雙刃劍”，所以我們應該從小將“好習慣，好性格，好人生”的種子埋下，用恒心去澆灌，去成就我們生命的精彩。
或許這時會有同學說：“性格也可以改嗎？不是說江山易改本性難移嗎？但我想說的是性格是可以改變的。性格的'核心部分是觀念，觀念發(fā)生變化了，性格也就隨之發(fā)生變化了。那怎么去改變呢？應該從良好的習慣開始，沒有誰的性格是與生懼來的。良好性格的形成和改變，是一個逐漸的過程，不能操之過急。應從大處著眼，小處著手，從行為中養(yǎng)成習慣，從習慣中鞏固出性格。一個人的成功，離不開良好的性格。羅曼·羅蘭說過："沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術家，偉大的行動者"。
沒有好的習慣就要學會“裝”要持續(xù)的、不間斷的“裝”裝久了就可成真的了，就成習慣了。比如說上課不遲到，每次都按時到，那你裝個幾年看看，保你形成準時的好習慣。有一個著名的定律叫做“龍馬定律”。什么意思呢？如果你認定自己是一匹馬，那么你就會按照馬的標準來要求自己，久而久之，你就會變成一匹馬；如果你認定自己是一條龍，那么你就會按照龍的標準來要求自己，久而久之，你就會變成一條龍。有這樣一段話，我個人是非常喜歡的。這段話是這樣說的：當心你的思想，它們會成為你的語言；當心你的語言，它們會成為你的行動；當心你的行動，它們會成為你的習慣；當心你的習慣，它們會成為你的性格；當心你的性格，它們會成為你的命運。
綜上所述，我堅定的告述大家：性格決定命運。無可爭議，命運最終是攥在自己手中的。要想改變命運，就從端正的態(tài)度做起，做出恰當?shù)男袨�，然后養(yǎng)成良好習慣，再到形成良好的性格，最后你的人生的色彩和歷程才將更加輝煌、璀璨。
個性炫動你的時代的演講稿 5
尊敬的各位領導、各位老師:
大家好!
我叫劉桂江，沂水二中一名普通的班主任。今天，我演講的題目是:《還原學生真實尊重學生個性》。
在鄭曉江的《穿透人生》這本書的封面上有這樣一段話:“每個人的身上都藏著原子能，但只有很少的人能夠點燃它;每個人的大腦中都有一個金礦，只是很少有人開采它;每個人的身后都沉睡著一個神通廣大的巨人，可是很少有人喚醒它�！鄙頌榘嘀魅�，身處教育的第一線，我們就是肩負點燃原子能、開采金礦、喚醒沉睡巨人的人。
正如蘇格拉底所說:“每個人的身上都有太陽，只是要讓它發(fā)光……”我們在班主任工作中，這種陽光的味道是不可缺少的，要想讓每一個學生身上的陽光發(fā)散出來，班主任應當具備兩個方面:一是責任心，二是愛心。有了責任心，就會用心去做事，“認真做事只能把事做對，用心做事才能把事做好”。有了愛心，就會發(fā)自內心地熱愛教育事業(yè)，熱愛關心他的學生，把愛表現(xiàn)在日常工作的一言一行上。
然而，新世紀，新時期，面對個性迥異的九〇后，僅僅是班主任的責任和愛，還是遠遠不夠的。在十幾年的班主任生涯當中，我覺得還原學生真實、尊重學生個性，讓學生學會感恩，才能使學生身上的陽光充分的洋溢出來。
讓學生成為一個真實的人
真實是最重要的人品，作為教育應該給予學生這份人品，但是教育的苛刻卻往往會造就一些假面人，造成一些謊言家。
為了給學生一個展露真實人格的空間，我特別注意讓自己的工作不苛刻，用真誠的愛心、寬容的胸懷保護學生的本真。我上課允許學生看外邊的熱鬧，有時還停止下來讓他們專門看。去年冬天我們迎來了久違的一場雪，我正在上課，下雪了，學生們都伸頭斜眼地向外看，--其實在這種情況誰也禁止不了。我便說:“把窗戶打開，讓雪花進來。”同學們立馬歡呼起來，歡快地看起了雪飛雪舞。第二天早晨，我還特意領了全班學生一起到操場去打雪仗，學生們都興奮異常，跟我熱情地打成一片。也許你們感覺這是故事，其實是我教育過程中的真實。
平時，老師進了教室，如果學生們個個“全然不知”，無所感覺，這明顯是一種假相。我認為當老師走進教室時，有同學抬頭看，這完全是正常的。讓學生全然“埋頭苦學”，顯然是一種苛刻。學生會在苛刻中學會配合，學會造假--苛刻讓教育走向反面，苛刻會生產出許多假面人。
所以，我對學生的要求是:在老師面前，你們無需壓抑自己，也無需變得虛偽，把你們的真性情展示出來才是最好。為了讓學生們有個真實的人格，我在班里創(chuàng)造“說實話，做實事”的育人環(huán)境，鼓勵學生說真話、做實事，實事求是，每學期組織一次“說實話，做實事”的演講，收到了良好的效果。
其實我們的整個教育都需要“說實話，做實事”的環(huán)境，在真實的德育環(huán)境中，學生才不會成為一個呆子，更不會變成一個騙子，而會成為一個真實正常人，在現(xiàn)代這個社會中，真實正是彌足珍貴的東西!
尊重學生個性，讓個性得到張揚和發(fā)展
在原先很長一段時間里，我總是在期望“把小草變成灌木，把灌木變成喬木，再把喬木變成鋼鐵樹，再把鋼鐵變成金子”，我天天為“改變”學生而忙碌著，但收獲甚微。
后來，我認為這是一種錯誤的做法，其實小草完全應該是一棵小草，我沒有必要、也不可能讓小草改變成一棵喬木，當然喬木更不可能改變成金樹的。讓小鴨變成天鵝真的是一個童話，如果把這個童話當成教育的模板，那么會扼殺許多小鴨的個性。
教師的教育觀如果老是定位于“改變學生”這一觀點上，他就會試圖改變學生的一切，就會一門心思地讓學生朝著自己劃定的“理想方向”發(fā)展。這最終就會讓學生討厭教育，討厭老師的。
曾經有位學生稱自己想學美術，而家長就是不讓自己學，因而行為特別叛逆，反抗個性極其明顯，在學校里事故總是不斷。當他的父親來找我，要求幫著改變這位學生時，我對他說:“如果我是你的'話，我一點也不試圖去改變他，而是讓他做自己想做的事情，甚至如果他想退學，不管你喜歡不喜歡，他都會退學。”家長沉思了一下，很快同意了這位學生學美術的訴求，并對我非常感激。后來，這位學生在美術上很有造詣，在電話中稱我影響了他的一生。給一個成功的學生帶來正面影響的竟然是一個“不負責”的老師。
我們有時“太負責任”了，我們負的責任是“想盡一切辦法改變學生的一切”，于是乎還出現(xiàn)了“差生轉化”這類的中國教育特色，如果我們不是為盲目的改變學生，眼里哪里會有什么差生呢?--想把小草變成喬木，則小草就成了差生，想把喬木變成鋼鐵樹，喬木也就成了差生了，在我們的校園居然是“差生遍地”。這是教育不尊重學生個性的結果。
我努力在班級里創(chuàng)造一個可以讓學生個性化成長的相對自由的教育空間，給予寬容和自由，讓小草是快樂的小草，讓灌木是郁郁蔥蔥的灌木，讓鋼鐵就是鋼鐵，讓金子就是金子，我眼中的學生只有差異，沒有差生，我所做的工作是張揚這種差異，而不是生硬的改造，我要讓學生有多彩多姿的成長收獲，我絕不會把他們當成韭菜一樣一刀切了--一刀切是最要命的教育苛刻。
不讓校園生活成為學生的惡夢，讓學生想念老師
班主任的工作是“教育”學生，教育不是打罵，也不是侮辱，更不是欺騙，在教育工作中我真心地為學生著想，以責任和愛心為他們的成長提供服務，并讓他們學會感恩。
20xx年我所帶的班級里，有個叫張霞的同學，家住姚店子鎮(zhèn)，母親早逝，父親身患肝癌，最終也離開了人世，這個家庭頂梁柱的轟然倒塌，使張霞一下子成為了孤兒。面對這無情的打擊，張霞心灰意冷無心上學。我了解此事后，帶上了300元生活費還有全班同學的捐款，趕緊去了她家，鼓勵張霞刻苦學習，用優(yōu)異的成績去告慰父親的在天之靈。經過耐心的思想工作，張霞又回到了學校，最終在20xx年以優(yōu)異的成績考入了青島科技大學。
20xx年，張霞考取了青島科技局的公務員。拿到人生第一個月的工資后，張霞寄來了100元錢，并打電話對我說:老師，您對我的幫助我無以為報，我知道您班里肯定有生活很困難的學生，你給我推薦一個，我每月資助他100元，因為我現(xiàn)在剛剛工作，等以后我寬裕了，我還要多資助。
我也被張霞的行為深深感動:正是我們把愛的火種撒播在學生的心田，它才會潛滋暗長，星火燎原，讓更多的人沐浴起愛的光芒。
平常，我對學生很客氣平和，從不給他們恐懼感，是因為我想把學生培養(yǎng)成“懷念老師、懷念學校、懷念高中這段生活的正常人”。
09級學生臨近畢業(yè)，我與他們暢想畢業(yè)之后的人生，我隨便問身邊的一位學生:“你歌唱的不錯，如果唱紅了，有什么打算?”
這位學生不假思索地說:“老師，等我紅到小燕子那樣，肯定會有許多錢的，到那時，我給你買輛車子開開，再給學校捐建一座圖書樓�！�
我說:“真的?”
學生說:“真的，絕對是真心話，我給你寫個證明條子吧�！�
說完，就寫了一張紙:說是混大了要給學校要給老師做什么貢獻等等。
學生把紙條交給我，挺認真地讓我保存好，說回頭一定要實現(xiàn)自己的諾言。
也許給我買輛車給學校捐大樓的事不會發(fā)生，但學生認可老師的教育工作，懷念學校的情感卻是真實的。
然而，現(xiàn)在，有的老師對學生的態(tài)度太苛責，反而讓學生產生逆反和怨氣，從而討厭老師和學校。我想，老師可以是學生的父母，也可以做學生的朋友，最差也要做與學生無怨無恨的平常人，且不可做學生的仇人，更不以把學生變成學校的、社會的仇敵--如果是這樣，老師是圖了些什么呢?
讓學生學會感恩，讓學生想念老師學校，讓校園生活成為學生的樂園，讓學生身上的陽光充分的洋溢出來，這才是我們教育事業(yè)的真諦!
十幾年的班主任生涯當中，我常常會想起艾青的那句詩:“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉。”我對學生們這份深沉的愛正是源于對學生們那份必須的責任。在學生們敞開的心扉里，在他們飽含信任、真情流露、潛心相訴的字里行間，在他們有些稚氣又充滿真摯的情感世界里，我看到了自己的份量，責任的砝碼在不斷的加重。每一次我翻看一個個學生給我發(fā)來的短信時，仿佛走進了一注注心靈的清湖，一頁頁活生生的心靈展現(xiàn)在我的面前，面對學生的理解和摯愛，我的責任感不斷地強化，我的幸福感不禁油然而生。
幾度風雨，幾度春秋，送走一批又一批的英才。歲月無情催人老，但我對教育的責任和愛心卻永遠不會改變。站在三尺講臺上，守住心靈凈土，我會繼續(xù)用真誠開啟心靈，用責任呵護本真，用希冀放飛理想，用愛心孕育成長，把自己耕耘的園地管理得天晴日朗。當淚燭燃盡之時，我會自豪的說:天空沒有留下我的足跡，但我已經飛過!
我的演講完了，謝謝大家!
個性炫動你的時代的演講稿 6
思想政治教育是我國精神文明建設的首要內容，也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一。思想政治教育既十分重要，又相當難做，尤其是在市場經濟的條件下，我國的思想政治工作存在著相對疲軟的狀況，很不適應現(xiàn)代社會發(fā)展要求。造成思想政治工作不力的原因很多，但其中重要的一個原因是長期以來我們忽略了人格教育及培養(yǎng)。我以為，人格教育是思想政治教育的基礎，沒有這個基礎，思想政治教育就猶如無根的浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去。原因在于：第一，人格是人生價值觀念形成的穩(wěn)定的心理基礎。人的價值觀念必須統(tǒng)一和穩(wěn)定，而這就需要一個人的心理過程及其人格形態(tài)是統(tǒng)一而穩(wěn)定的。否則，分裂的人格只能產生分裂的觀念。第二，人格是形成特定世界觀和人生觀的內在心理依據(jù)。世界觀是對于世界的認識，正確的世界觀雖然來自于正確的理論指導和學習，但如果沒有良性的人格形態(tài)作為內在心理依據(jù)，外在的觀念灌輸就很難起作用。第三，人格是形成特定道德素質的主要動力。人格具有品質化的特性，因此，人格一旦形成，人就具有了相應的內在質地，不同的質地會適應不同的道德傾向，良性的人格自然易于建立良性的道德素質。當然，人格的這些基礎作用并不是絕對的，而往往是相對的，同時它還與人的價值觀、世界觀、人生觀和道德意識發(fā)生相互的影響和轉化作用。因而，人格既有統(tǒng)一性和穩(wěn)定性，也有分化性和可變性，這些特性也決定了良性人格的不易養(yǎng)成�？傊烁駹顟B(tài)可以說就是細微的、隱性的和原始的思想道德狀態(tài)，而思想道德則往往是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。
人格是人們社會化的結果，一般被理解為由人的心理、氣質、生活習慣等表現(xiàn)出來的一種個性心理特質。人格與人的先天秉賦密切相關，但更與后天的生活環(huán)境、習性養(yǎng)成和教育密切相關，也與特定的`民族文化相關。因此，人格實際上是共性的人類文化和個性的心理特質的統(tǒng)一，人格的養(yǎng)成不僅是個人成長的標志，也是民族性格的標志。一般來說，人格教育和養(yǎng)成的內容主要是如下幾個方面：第一，日常習慣的養(yǎng)成，包括行、坐、臥的日常行為舉止和言談的把握程度。良好的日常習慣是生成良好道德的基礎。傳統(tǒng)文化在日常生活教育中的“禮儀”觀念即是對養(yǎng)成良好習慣的要求。第二，生活方式的養(yǎng)成，包括對待衣食住行的態(tài)度和整潔化等要求。健康的生活方式的養(yǎng)成是形成健康價值觀和人生觀的開端。在這方面，應當教育人們養(yǎng)成樸素、節(jié)儉、惜物、恬淡和衛(wèi)生的生活方式，反對和拋棄奢侈、糜爛、浪費和過度的生活觀念。第三，心理傾向的養(yǎng)成，主要是外向或內向心理傾向的養(yǎng)成問題。一般來講，外向的心理傾向易于接受新事物，但也存在思想觀念易于波動變化的問題；內向的心理傾向易于穩(wěn)定和求同，但卻存在僵化和不易靈活變通的缺點。良好的心理傾向教育可能應當是在二者之間尋求一種“中和”狀態(tài)。同時，在心理傾向上，還要注意培養(yǎng)人的獨立氣質和自主能力，并把這種氣質能力與遵從社會規(guī)范、服從公共權威的“順從”意識結合起來，而不能一味地認為獨立就是好的，順從就是錯的。再一方面，在現(xiàn)代社會生活普遍優(yōu)裕的情況下，要牢記“生于憂患”的教訓，對青少年進行適當?shù)拇煺塾柧�，培養(yǎng)吃苦精神、面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝挫折的毅力。第四，人際習慣的養(yǎng)成，人際習慣不是指一般意義上的人際關系，而是指作為人格的一種表現(xiàn)，是人在人際關系方面養(yǎng)成的天然性趨向，也就是不加人為力量而表露出的一種內在人際自然力。人際習慣一般可分為和諧習性如善于協(xié)調、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等和對抗習性如爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等兩種。這兩種習性對于養(yǎng)成人的道德行為和思想意識關系極大。一般情況下，應當以教育和養(yǎng)成人的和諧習性為人格培養(yǎng)的目標，而應當消除對抗習性，即使在成人人格養(yǎng)成中，對抗只能作為一種權宜性人際關系或工作手段，而不應當成為一種人格習性。否則，社會的人際關系惡化，人與人的對抗和爭斗是不可避免的。要達到這一點，就要注意克服現(xiàn)代思想觀念中不正確的“自我意識”和“自我價值”觀，繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界，消除人們的自我中心主義，努力使人們達到做一個純粹的人、高尚的人、奉獻的人的境界。
個性炫動你的時代的演講稿 7
如果有人問我幼教的“教育思想，教育理念”是什么？我可以簡潔明了地回答八個字“尊重個性，自然成長”。
教育幼兒就像培育植物一樣，幼兒來到我們教師手中好比是一粒粒種子，并不知道他們以后長大后的樣子。作為我們教師要尊重幼兒的個性，讓幼兒按照其自己的屬性自然成長，為幼兒創(chuàng)造一個良好的順其發(fā)展的成長環(huán)境，提供幼兒成長需要的陽光、水、土壤和二氧化碳。幼兒長大了，好比是一個物種豐富的植物園，有的是松樹，有的是楊樹，有的是果樹，有的是鮮花等等，呈現(xiàn)出大自然的豐富多彩和盎然生機，這說明我們的幼兒教育是成功的。反之，如果是清一色的一片松林，或是滿野鮮花，我們的幼兒教育就是失敗的，違反了大自然的規(guī)律。運用到我們人類社會，我們需要幼兒長大成為工人、農民，成為教師、醫(yī)生、成為科學家、文學家，而絕不能都成為工人，或都成為農民。
“尊重個性，自然成長”，我們教師今天仍然應當按照著名教育家陶行知先生所主張的那樣：解放孩子們的手，讓他們盡情去玩；解放孩子們的'腳，讓他們到處去跑；解放孩子們的腦，讓他們自由去想。我們要還給孩子一個快樂幸福的童年，發(fā)展他們自由自在的天性，培養(yǎng)他們樂觀生活的信念。為此，我們教師要屏除以教師為中心，教師應該嚴格要求、嚴格管理學生，是一種教育者對被教育者“高控制”的中國傳統(tǒng)教育策略；放棄以教師為主導，較少考慮幼兒的主體作用，只是把幼兒看作被動接受的個體，忽視幼兒的主體性，忽視幼兒的自身要求，強調對幼兒進行集體教育，很少顧及幼兒的個別特點與差別，以外在的價值標準對幼兒進行知識的灌輸和行為要求的教育方法；不能對幼兒習慣于強調“應該怎么樣”，或“不應該怎么樣”，過分要求幼兒對于義務、責任的認同，做出分享、謙讓和友愛等行為。
“尊重個性，自然成長”，我們教師要尊重幼兒的個人需要、潛能與人格，為幼兒創(chuàng)設良好的社會大環(huán)境，重視引導而不是教導，通過模仿和重復，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識，獲得良好的社會行為。通過引導使幼兒學會溝通和交流，幫助幼兒真實地表達自己的情感，獲得社會認知，符合其發(fā)展規(guī)律健康地成長�？傊�，我們教師不能約束、限制幼兒的個性與發(fā)展?jié)撃�，而是要真正走進幼兒的心靈，培養(yǎng)幼兒的情緒能力，不僅讓幼兒“動手”和“動腦”，而且讓幼兒“動心”，給幼兒一雙靈巧的小手，一個智慧的頭腦，一顆快樂的心，促使其健康成長，長大后成為社會有用的人才。
個性炫動你的時代的演講稿 8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，我今天國旗下演講的主題是《釋放自我，展現(xiàn)個性》。
大眼睛，雙眼皮，高鼻梁，尖下巴…滿眼望去，社會中，很多年輕人都長著這樣的標配網(wǎng)紅臉，他們一味的追求時尚，效仿明星的裝扮及言談舉止，失去了個性，甚至失去了自我，人如此，城市建筑也不例外，雷同的建筑，千城一面，他們不僅失去了個性美，還讓人產生了審美疲勞。
這種盲目跟風，失去真正價值的個性是我們當今時代應推崇的嗎？答案當然為否定，作為高中生的我們也應當反思如何展現(xiàn)自己的個性。我認為個性是展現(xiàn)自我的風采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解，是日積月累培養(yǎng)出來的由內而外散發(fā)的一種氣質，張揚個性是自我內在的展示，而不是膚淺茍同的作秀。
個性是蘇軾面對困難“一蓑煙雨任平生”的堅定；是黃州突圍后“也無風雨也無晴”的淡泊；是屈原不愿流于世俗而執(zhí)著于“舉世獨醉我獨醒”的堅守；是太史公不阿世迎俗而以驚人的意志忍辱負重活下來，鍛造出的另一種人生境界；是魯迅棄醫(yī)從文，拯救國民靈魂的吶喊。這些個性難道不震撼我們的心靈嗎?
我們要珍惜自己的個性，因為那是我們特有的財富。擁有個性的我們堅信，個性可以創(chuàng)造奇跡，相反的，如果我們只一味盲目地去模仿他人，那么便會失去一些原本屬于自己的風采，甚至在紛繁的世界中失去自己前進的方向。其實，社會大舞臺上本來就是豐富多彩的，何必要糾根糾底去爭論，紅樓中誰是花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的'開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有晴雯的俏麗，紫娟的聰慧，平兒的細致，紅樓夢才得以溢彩嗎？不正是有了這么多性格迥異的人，才構成了這個繽紛多彩的社會大舞臺嗎？所以展現(xiàn)自我的內在個性，真誠的秀出自我，張揚個性，讓它發(fā)出耀眼的光芒。
讓我們挖掘自己的個性，堅持自我，于我們高中生而言，個性也許是課上其他同學昏昏欲睡，而你專心致志，認真聽講；是課堂上一片寂靜時，你勇敢大聲的回答老師提出的問題；是其他同學拉著你欲快步走開時你迎上課任老師輕聲地說一句老師好；是其他同學面對地上垃圾視若無睹，而你走上前，將其扔進垃圾桶。也許個性，只是在他人睽睽目光下，在不同意見暗流涌動之時，對自己內心真實想法一點點勇敢的堅守。
這就是我所認為的中學生的個性，它以正直有禮為帆，以樂學善思為槳，以青春陽光為櫓，正是這樣的個性讓我們遨游在知識的海洋中而不至于迷失方向，最終駛向成功的彼岸。正直有禮、樂學善思、青春陽光這是我們中學生的標配，也是我們中學生的個性。五月的藝術節(jié)，希望大家都能在青春的舞臺上釋放自我，展現(xiàn)青春陽光的個性。
個性是一個人不為世俗所染的高潔;個性是一個人不為時尚所惑的正氣;個性是一個人不為物欲所誘特立獨行的精神。每個人不同的風采就是自己獨特的個性，我們要做的就是堅持自己的個性，不要讓自己思想的棱角被磨去，只要你肯慢慢發(fā)現(xiàn)，把握個性，展現(xiàn)最真實的自己，最耀眼的主角一定會是你。我的演講到此結束，謝謝大家。
個性炫動你的時代的演講稿 9
今天，我從鄉(xiāng)下來到縣城，發(fā)現(xiàn)我們的縣城寬闊了，干凈了，漂亮了。原來我們的縣城正在創(chuàng)建文明衛(wèi)生縣城。
文明到底離我們有多遠？其實并不遙遠。文明就在我們身邊，如影隨行，我們與文明同行。
有一句格言說的好：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明是一種認識，文明是一種觀念，文明更是一種文化。自古以來，中華民族就以禮儀之邦的文明古國屹立于世，我們?yōu)榇硕械阶院馈?/p>
可是，現(xiàn)在，生活中常�？吹竭@樣的現(xiàn)象：隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶；公共場所大聲喧嘩；臟話、粗話不絕于耳；廣告語亂涂亂貼??這一切破壞了社會的文明，也自己降低了自己的素質，與文明漸行漸遠！也許你會說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒？”難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？劉備曾說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！奔毠�(jié)決定成敗，我們只有嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，才能有正確的道德選擇，正確的道德行為。
我們來聽一個故事：一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事�！�
我們再來聽一個故事：一個名叫威廉的英國男子來到中國，用160多天沿長城徒步從嘉峪關走到山海關，行程約2450公里。他發(fā)現(xiàn)長城上垃圾很多，于是，他和他的中國妻子一道在長城義務撿垃圾，堅持了13年。
文明并不偉大，因為我們人人都能做到；但它也并不平凡，因為它并不是隨隨便便就可以做到的。文明做起來其實一點也不難，難就難在你有沒有這份心，有沒有行動！
我們再來聽一個真實的故事：在我剛進初一的時候，有這樣一位老人，瘦弱矮小，穿著破爛，經常面帶微笑，每天出現(xiàn)在我們學校的晨掃之中。她拿著一個蛇皮袋，不停地撿起校園角落的白色垃圾，放進袋里，然后倒進我們學校固定的垃圾池。在我們上課的時候，她又細心地清理我們沒有掃到的地方。最后回到了垃圾池旁，將垃圾池里的有回收價值的“寶貝”小心地裝進自己準備好蛇皮袋里，她這樣做不是一天兩天，而是堅持了
兩年多，直至她生病不能再來，我們看在眼里，敬在心里，作為一個年逾古稀的她，本應在家安享晚年，但她在我們學校傳承了文明，踐行了美德，使我們認識到文明的真正涵義：不是要你做出驚天動地的大事，而是在平凡的生活中做好身邊力所能及的小事。
完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的`舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木??只要我們敢于向不文明行為說“不”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，我們就會成為一個文明的人。
當文明成為每一個人的一種自覺習慣時，一切就會變得很自然，社會和我們所期待的文明也會自然而然的到來。
我們期待著文明的到來，期待著會同成為一道文明的風景線！我們與文明攜手，一同前行吧！
個性炫動你的時代的演講稿 10
親愛的老師、同學們：
大家好！
我發(fā)言的題目是《個性與群體》。
人類是一種群居生物，唯有個體組成群體，社會才能向前發(fā)展，文明才能向更高等進步。人的個性既是一種天賦，也是在群體生活中的一種印跡。在一個群體中，難免會出現(xiàn)特立獨行的個體，他們或是在群體中尤為突出，或是在群體中作用甚微顯得不那么“合群”。那么，我們應該怎樣看待“合群”呢？
“合群”不是人云亦云，而是在群體中積極參與社會性活動，在群體中實現(xiàn)自我價值的同時，獲得存在感與幸福感，并發(fā)揚個性的優(yōu)勢。《中國詩詞大會》冠軍雷海為，身在外賣小哥的群體之中，卻在送外賣的閑暇時間背誦古詩，在群體中發(fā)揮社會性作用的同時，發(fā)揚了自己喜愛古詩文的個性，最終實現(xiàn)了自我的“雙重價值”。駐美大使楊潔篪曾是一名電工，在休息時，他不同于其他電工，堅持學習英語，后來他輕松地翻譯了電表廠的英文資料，在實現(xiàn)自我價值的同時，贏得了他人的敬佩。個性不應該在群體中被抹除。一個群體中沒有個性，就如同花叢失去了花朵，只剩下繁密的`綠葉。當然，惡劣的個性也要被摒棄。
但是，當我們個性使我們實在無法融入群體中時，我們不妨選擇其他群體尋找自身的價值。中國古代的許多詩人，如陶淵明、杜甫、李白，在看透了官場的衰敗腐朽之后，選擇了摒棄官場的黑暗生活，歸隱田園，選擇了淡泊且詩意的詩人群體，在詩歌中找到了自我價值。
在群體中，我們要怎樣看待不“合群”的個體呢？首先，對于有個性，有獨特理想抱負的人，我們不應該冷嘲熱諷，而是發(fā)現(xiàn)他個性的優(yōu)點，予以關懷、支持，讓他在群體中找到自己的存在感、幸福感，讓他在發(fā)揚個性的同時，更好地融入群體中。另外，在群體活動中，遇到特殊的問題時，我們要發(fā)掘獨特的解決辦法，讓個性發(fā)揮作用，讓個體找到自身的群體責任感，使群體更好的進步、發(fā)展。在個體的個性嚴重影響了群體的日常生活或社會活動時，我們要嘗試與其溝通，加以改正，發(fā)揚優(yōu)良個性，抵制卑劣個性。
每個個體都要思想，每個個體都有個性。唯有將個性和諧統(tǒng)一地融合在一起，各取所長、各補其短，才能做到真正的“合群”，才能使群體發(fā)展，使社會進步。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
個性炫動你的時代的演講稿 11
曾經,在我的邏輯里,只有要或不要,從來不懂得犧牲、貢獻,還以為那是一種個性.
曾經,我習慣了囂張、任性、狂妄自大,還以為那就是一種魄力.
后來,從童年的搖籃中爬出,從少年的狂傲中驚醒,投足邁進了青春的門檻.原來,青春是一個高手云集、張揚個性的竟技場.想要勝出,就必須是個有個性的人.
個性,不是唯我獨尊、我行我素,也不是固執(zhí)己見、頑固不化,而是一種堅強不屈的毅力.有人說,他是一顆大腦,有人說,他是當代的愛因斯坦,他就是霍金,已被盧伽雷病永遠固定在輪椅上的霍金.然而,他以超人的意志戰(zhàn)勝了自己,成為了非凡的科學家.霍金的臉龐依然充滿恬靜的微笑,他用唯一還能夠活動的手指,艱難地扣擊鍵盤,寬大的投影屏上緩慢而醒目的地呈示出這樣的文字:“我的手指還能活動,我的大腦還能思維,我有終身追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友.對了,我還有一顆感恩的心.”困境中的霍金,以其超人的意志戰(zhàn)勝了自己,成為了“當代愛因斯坦”.
個性,不是自私自利,脾氣暴烈,也不是刻意偽裝的冷酷與一味的憤世嫉俗,而是一種無私奉獻的精神.那是一位山寨女教師,她和我們一樣,也是十八歲的姑娘啊,卻已扎根山寨,獻身教育.她帶記者們走進低矮的教室,那坑坑洼洼的泥墻,風一吹就直掉土渣兒.對著門的墻壁上有塊黑板支在兩根松木棍上.十來平方米的屋子沒有窗.二十多個山里孩子就那么緊緊地擠在一起,跟隨著她去叩響知識的大門.
個性,不是自甘平凡,與世無爭,也不是對世事的置若罔聞,冷眼旁觀,而是一種創(chuàng)造的激情,一種以最大的緊張與最大的熱情來迎接學習與生活的態(tài)度.中國共青團,一個堅定、嚴謹、崇高又火熱的團體.今年春運,蚌鐵分局團委開行“青年先行號”列車,400名青年志愿者投入到為民工“零距離”服務的活動中.
個性,更不是女生剪平頭,男生蓄長發(fā),奇裝異服,行為怪誕.問問自己,你有大度、寬容與博愛的心胸嗎？有樂觀的態(tài)度與自我調控的`能力嗎？有閃光的睿智與幽默的談吐嗎？有誠實的品德、責任心以及執(zhí)著的信念嗎？如果人人都有,為什么還會發(fā)生云南大學宿舍殺人事件呢？為什么社會上還有因為高考落榜而跳樓自殺的學生呢？為什么學校三申五令地強調遵守校規(guī)校紀卻還有人違反呢？
記得剛進一中那會,我還是個不知天高地厚的小女孩.當我第一次主持學生代表大會報錯了大會程序而不知所措時,當我在主持人比賽中奪冠,從領導手中接過獲獎證書時,當我在環(huán)保演講中以零點幾分之差與冠軍擦肩而過時,當我因為組織了一次成功的班會,老師拍著我的肩膀微笑著夸我時,當我固執(zhí)己見要求通校,面對著老師那雙失望的眼睛時,當我興高采烈地在社會福利院里打掃衛(wèi)生又表演節(jié)目時,當我因為動員愛心捐款卻得不到同學們的支持而淚流滿面時,我沒有灰心喪氣,也沒有洋洋得意.我很高興,因為我得到一種力量,一種成長的力量,是這所學校讓我變得成熟,變得堅強,變得個性十足.看到自己曾經那么認真,那么虔誠卻又充滿坎坷的足跡,想到自己一路這么千山萬水地跋涉過來,我就想哭,可是哭完后又笑著說:這有什么,是打我的人教我學會了堅強,而愛我的人又給了我愛人的心胸�。�
一名團員,他的生活就像一艘快艇,不為浪花停留,不為暗礁返航.朋友,讓我們揚起個性的風帆,勇往直前,用全部的精力,把自己鍛造成一個英雄.我們要告訴祖國,中國共青團有偉大的歷史,組成這個團體的我們也會有偉大的未來.
個性炫動你的時代的演講稿 12
現(xiàn)在賓館又在向四星級賓館邁進，那么，這“四星”又代表了多少含義？這不僅在于酒店的硬件設施，還有軟件設施。雖然現(xiàn)在硬件已基本達到了四星標準，那軟件呢？我們的服務是否也達到了四星標準？這是我們每個天鵝人都應思考的問題。尤其是在經濟飛速發(fā)展的今天，各地星級酒店層出不窮。我們靠什么來贏得客人的青睞？酒店的發(fā)展，歸根到底是我們的服務——最優(yōu)質的服務，如何才能成為四星級的好員工，為客提供最優(yōu)質的服務，我認為要從以下幾個方面做起：
一、樹立自信心
有人可能會提出疑問，給客人服務還需要自信？問得好，俗話說，自信的女人最美麗。記得一位藝人說過：“我永遠不會嫌自己老，因為我永遠比將來年輕。”我們暫不考慮這句話是否可取，但從中完全可以看出她的自信。有了這種自信，一切困難變得微不足道。但自信不等于驕傲，目空一切，不可一世。它是源于內心對生活的熱愛，對自我的肯定。擁有了自信，就能保持良好的精神狀態(tài)，就能大方得體的為客服務。所以，無論是面對客人，自己還是生活，自信是我們每個人都不可或缺的。
二、保持心態(tài)，微笑服務，禮貌待客
作為一名一線員工，第一時間與客人進行溝通，微笑服務對于我們至關重要。鄶經理經常告誡我們，上班前先到鏡子前看看，對著鏡子找到自己最美的笑容。這種方法使我個人在某種程度上有了很大提高。微笑和心態(tài)是相輔相成的，只有發(fā)自內心的微笑最真實，最燦爛。只要心里裝著客人，視客人如親人、朋友，時時放在心上，見到客人就會展現(xiàn)最美麗的笑容。說到禮貌、禮儀，中國自古素有“禮儀之邦”的美譽，荀子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！笨梢姸Y儀之重要性。在服務行業(yè)中禮儀禮貌更是重中之重，一個燦爛的微笑，一句真誠的問候，一個得體的禮儀，可化解顧客心中的不悅，可為顧客帶來家的溫馨，更可體現(xiàn)出四星水準。
三、具有精湛、嫻熟的業(yè)務水平
達到規(guī)范化、標準化，是四星級最基本的準則。由于每個崗位的工作流程不同，對每個人的技術要求有所差異。例如前臺要求服務的靈活性，遇到疑難問題時的隨機應變能力，收銀時識假及計算的準確性，工作中要細心再細心；餐廳服務員則要求擺臺的熟練性；總機小姐的聲音甜美，轉接電話的快捷性。盡管工作性質不同，但目的只有一個，就是高效、快捷地為客人服務，這就要求我們提高自己對業(yè)務的熟練性。
四、提高我們的個人素質
賓館對客服務的工作，服務層次的高低，效果的好壞，與我們個人素質有直接的關系。就拿韓國語來說，他對我們的重要性不言而喻。說來慚愧，本人韓國語是個弱項，上學時只學了英語，對韓國語一竅不通，幸運的是前段時間在培訓部的組織下，我們前廳部及客房部都參加了一些常用的韓國語培訓，現(xiàn)在對于日常一些常用的韓國語我們也能跟客人進行簡單的交流，如果我們能夠一如既往的堅持下去，相信在不久的將來，我們每一位優(yōu)秀的天鵝人都能用流利的韓國語為客服務。
五、提供個性化服務
現(xiàn)代賓館服務的發(fā)展方向就是由標準化、規(guī)范化向個性化延伸。個性化服務的重點就是把個性化服務定位為“情意加驚喜”，立足在“驚喜”上做文章。
1、實現(xiàn)偶然性向必然性的轉化。通過對于個性化服務案例的分析、推介，實現(xiàn)由個別員工出于“偶然性”的個性化服務，而后推廣成為必然性。在“用心做事”初期，客房部一名員工主動把客人替換在房間的臟襪子洗干凈并晾曬好�？腿藶榇藢懥艘环獗頁P信對此事進行表揚。我們的領導和客房部對這種做法提出表揚后，為客人洗臟襪子的服務在客房部蔚然成風，成為了一條不成文的規(guī)定。標準化加個性化的.優(yōu)質服務是能打動客人心的服務，要做到這一點我們必須讀懂客人的心態(tài)。給客人一份親情，情感是中華民族的服務之魂，客房員工在客人晚上抵店之前，準備一支玫瑰，再送上一份卡片，當客人抵店后，進入客房的一剎那，映入眼簾的是一支玫瑰和一張卡片，打開卡片，上面一行娟秀的字跡“尊敬的先生，歡迎您入住白天鵝賓館，在此我們衷心祝愿您旅居愉快，您一路辛苦了！明天天氣22℃-28℃，多云有時陰雨，請您外出時注意天氣變化。最后，我們衷心希望您能提出寶貴意見，以便我們能為您提供更加完善的服務。祝您晚安！”。一股暖流涌入客人的心田，讓客人感覺到了家的溫暖與溫馨。
2、一線員工對客個性服務離不開二線員工甚至管理人員的幫助。餐廳有一位客人感冒了，服務人員發(fā)現(xiàn)后及時報告給主管，主管安排廚房做了一碗姜湯，同時讓門童外出購買感冒藥。當熱氣騰騰的姜湯和感冒藥放在客人餐桌時，客人連聲感謝。沒有部門與部門之間的合作，其他員工的參與，個性化的服務也許只停留在員工的心里，很難實施。
3、完善一套激勵機制。我們組織的以崗位名言為主題的演講形式，讓用心做事的員工把自己的個性化服務案例在演講會上進行演講，同時通過演講，讓其他員工從中學到個性化服務的方法。作為演講的員工，本身就是一種自我精神激勵。這種激勵機制保證了個性化服務的持續(xù)性。
六、團結協(xié)作
相信大家都聽過“100-1=0”的道理。一位客人來酒店消費，從入住、到餐廳、到娛樂、直至離開，每個環(huán)節(jié)都很滿意，只要有一個細節(jié)出現(xiàn)紕漏，就可能會導致客人的不快。
省旅游局領導即將對賓館進行四星審核，作為天鵝的一份子，固然開心、自豪，因為這意味著省領導對我們的認可，意味著四星向我們駛來。但我也深深的感到自身的一種壓力，一種責任，面對這種壓力，我們不能停滯不前，只有加倍努力提高各方面能力，讓我們的服務無愧于四星級這個稱號，讓每一位光臨的客人都說：“白天鵝賓館，四星級標準，更是四星級的服務，讓我們所有優(yōu)秀的天鵝人，在于總經理的帶領下，共同攜手繼續(xù)創(chuàng)造白天鵝的輝煌。
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