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過(guò)程演講稿范文
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在充滿活力，日益開放的今天，用到演講稿的地方越來(lái)越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的過(guò)程演講稿范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
過(guò)程演講稿范文1
新東方上市后，我的工作重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移。過(guò)去更多的工作是內(nèi)部協(xié)調(diào)，現(xiàn)在更多的工作是處理外部關(guān)系，包括處理與投資者關(guān)系、國(guó)際市場(chǎng)的資本關(guān)系、政府的合作關(guān)系，還有各式各樣的社會(huì)活動(dòng)關(guān)系。
但不論是過(guò)去還是現(xiàn)在，我更傾向于一個(gè)人獨(dú)處來(lái)思考一些問(wèn)題，盡管其實(shí)很難有這樣的時(shí)間。我覺(jué)得，越是繁忙，就越可能失去大方向；越是麻煩，就越可能做出錯(cuò)誤的事情來(lái)。心境不寧，必然不能致遠(yuǎn)。我現(xiàn)在最需要的還是給自己空間和時(shí)間，能夠獨(dú)立地來(lái)思考新東方的問(wèn)題，同時(shí)把握世界和中國(guó)的'發(fā)展大格局，因?yàn)榘盐沾蟾窬直劝盐战M織本身的走向要重要得多。
對(duì)于新東方，超越是一種漸進(jìn)，而不是突變。新東方從一個(gè)小小培訓(xùn)班變成全國(guó)性、大規(guī)模的教育集團(tuán)公司；從完全不知道股份為何物的小公司，變成股份集團(tuán)公司，最后在美國(guó)上市，可以說(shuō)，新東方的每一步都是超越昨天，走過(guò)來(lái)的。
未來(lái)新東方如何在各個(gè)方面超越自己，這是我一直在思考的問(wèn)題。我認(rèn)為，新東方下一步的超越絕對(duì)不是一種財(cái)富上的積累；也不是說(shuō)今年有100萬(wàn)學(xué)生，明年有150萬(wàn)學(xué)生這種意義上的超越，而是一種境界上的超越。實(shí)際上，現(xiàn)在新東方的戰(zhàn)略目標(biāo)是把對(duì)家長(zhǎng)的教育和對(duì)孩子的教育結(jié)合起來(lái)。
因?yàn)椋袊?guó)孩子的教育問(wèn)題，有一半可以歸結(jié)為家長(zhǎng)的教育方式。所以未來(lái)3——5年時(shí)間里，新東方有可能成為中國(guó)最大的家長(zhǎng)教育機(jī)構(gòu)。一開始，我們對(duì)家長(zhǎng)的教育會(huì)采取社會(huì)公益的方式實(shí)現(xiàn)，但長(zhǎng)遠(yuǎn)看，把家長(zhǎng)教育和學(xué)生教育相結(jié)合，必然也會(huì)將這些學(xué)生變成新東方的客戶。
如果中國(guó)家長(zhǎng)和孩子的行為體系能夠因?yàn)樾聳|方的影響而改變，家長(zhǎng)和孩子們既像中國(guó)傳統(tǒng)文化所提倡的那樣彬彬有禮，又懂得西方社會(huì)的格局，了解世界潮流走向，那么新東方就為中國(guó)又做了一點(diǎn)事情。但這個(gè)目標(biāo)需要和新東方的商業(yè)運(yùn)作結(jié)合起來(lái)，是一個(gè)比較艱巨的任務(wù)。
我們的思路和方案都有了，新東方家庭教育研究與指導(dǎo)中心也已經(jīng)成立。接下來(lái)會(huì)出一系列的家長(zhǎng)叢書，培養(yǎng)一批專門針對(duì)家長(zhǎng)演講的專家，派他們到全國(guó)各地演講。而我現(xiàn)在已經(jīng)成了這方面的半個(gè)專家，剛好我有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)——我的女兒上中學(xué)，兒子上小學(xué)，我是個(gè)典型的家長(zhǎng)。
過(guò)程演講稿范文2
新東方上市后，我的工作重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移。過(guò)去更多的工作是內(nèi)部協(xié)調(diào)，現(xiàn)在更多的工作是處理外部關(guān)系，包括處理與投資者關(guān)系、國(guó)際市場(chǎng)的資本關(guān)系、政府的合作關(guān)系，還有各式各樣的社會(huì)活動(dòng)關(guān)系。
但不論是過(guò)去還是現(xiàn)在，我更傾向于一個(gè)人獨(dú)處來(lái)思考一些問(wèn)題，盡管其實(shí)很難有這樣的時(shí)間。我覺(jué)得，越是繁忙，就越可能失去大方向;越是麻煩，就越可能做出錯(cuò)誤的事情來(lái)。心境不寧，必然不能致遠(yuǎn)。我現(xiàn)在最需要的還是給自己空間和時(shí)間，能夠獨(dú)立地來(lái)思考新東方的問(wèn)題，同時(shí)把握世界和中國(guó)的發(fā)展大格局，因?yàn)榘盐沾蟾窬直劝盐战M織本身的走向要重要得多。
對(duì)于新東方，超越是一種漸進(jìn)，而不是突變。新東方從一個(gè)小小培訓(xùn)班變成全國(guó)性、大規(guī)模的教育集團(tuán)公司;從完全不知道股份為何物的小公司，變成股份集團(tuán)公司，最后在美國(guó)上市，可以說(shuō)，新東方的每一步都是超越昨天，走過(guò)來(lái)的。
未來(lái)新東方如何在各個(gè)方面超越自己，這是我一直在思考的問(wèn)題。我認(rèn)為，新東方下一步的超越絕對(duì)不是一種財(cái)富上的積累;也不是說(shuō)今年有100萬(wàn)學(xué)生，明年有150萬(wàn)學(xué)生這種意義上的超越，而是一種境界上的`超越。實(shí)際上，現(xiàn)在新東方的戰(zhàn)略目標(biāo)是把對(duì)家長(zhǎng)的教育和對(duì)孩子的教育結(jié)合起來(lái)。
因?yàn)�，中�?guó)孩子的教育問(wèn)題，有一半可以歸結(jié)為家長(zhǎng)的教育方式。所以未來(lái)3——5年時(shí)間里，新東方有可能成為中國(guó)最大的家長(zhǎng)教育機(jī)構(gòu)。一開始，我們對(duì)家長(zhǎng)的教育會(huì)采取社會(huì)公益的方式實(shí)現(xiàn)，但長(zhǎng)遠(yuǎn)看，把家長(zhǎng)教育和學(xué)生教育相結(jié)合，必然也會(huì)將這些學(xué)生變成新東方的客戶。
如果中國(guó)家長(zhǎng)和孩子的行為體系能夠因?yàn)樾聳|方的影響而改變，家長(zhǎng)和孩子們既像中國(guó)傳統(tǒng)文化所提倡的那樣彬彬有禮，又懂得西方社會(huì)的格局，了解世界潮流走向，那么新東方就為中國(guó)又做了一點(diǎn)事情。但這個(gè)目標(biāo)需要和新東方的商業(yè)運(yùn)作結(jié)合起來(lái)，是一個(gè)比較艱巨的任務(wù)。
我們的思路和方案都有了，新東方家庭教育研究與指導(dǎo)中心也已經(jīng)成立。接下來(lái)會(huì)出一系列的家長(zhǎng)叢書，培養(yǎng)一批專門針對(duì)家長(zhǎng)演講的專家，派他們到全國(guó)各地演講。而我現(xiàn)在已經(jīng)成了這方面的半個(gè)專家，剛好我有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)——我的女兒上中學(xué)，兒子上小學(xué)，我是個(gè)典型的家長(zhǎng)。
過(guò)程演講稿范文3
新東方上市后，我的工作重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移。過(guò)去更多的工作是內(nèi)部協(xié)調(diào)，現(xiàn)在更多的工作是處理外部關(guān)系，包括處理與投資者關(guān)系、國(guó)際市場(chǎng)的資本關(guān)系、政府的合作關(guān)系，還有各式各樣的社會(huì)活動(dòng)關(guān)系。
但不論是過(guò)去還是現(xiàn)在，我更傾向于一個(gè)人獨(dú)處來(lái)思考一些問(wèn)題，盡管其實(shí)很難有這樣的時(shí)間。我覺(jué)得，越是繁忙，就越可能失去大方向；越是麻煩，就越可能做出錯(cuò)誤的事情來(lái)。心境不寧，必然不能致遠(yuǎn)。我現(xiàn)在最需要的還是給自己空間和時(shí)間，能夠獨(dú)立地來(lái)思考新東方的問(wèn)題，同時(shí)把握世界和中國(guó)的發(fā)展大格局，因?yàn)榘盐沾蟾窬直劝盐战M織本身的走向要重要得多。
對(duì)于新東方，超越是一種漸進(jìn)，而不是突變。新東方從一個(gè)小小培訓(xùn)班變成全國(guó)性、大規(guī)模的教育集團(tuán)公司；從完全不知道股份為何物的小公司，變成股份集團(tuán)公司，最后在美國(guó)上市，可以說(shuō)，新東方的每一步都是超越昨天，走過(guò)來(lái)的。
未來(lái)新東方如何在各個(gè)方面超越自己，這是我一直在思考的問(wèn)題。我認(rèn)為，新東方下一步的超越絕對(duì)不是一種財(cái)富上的積累；也不是說(shuō)今年有100萬(wàn)學(xué)生，明年有150萬(wàn)學(xué)生這種意義上的超越，而是一種境界上的.超越。實(shí)際上，現(xiàn)在新東方的戰(zhàn)略目標(biāo)是把對(duì)家長(zhǎng)的教育和對(duì)孩子的教育結(jié)合起來(lái)。
因?yàn)�，中�?guó)孩子的教育問(wèn)題，有一半可以歸結(jié)為家長(zhǎng)的教育方式。所以未來(lái)3——5年時(shí)間里，新東方有可能成為中國(guó)最大的家長(zhǎng)教育機(jī)構(gòu)。一開始，我們對(duì)家長(zhǎng)的教育會(huì)采取社會(huì)公益的方式實(shí)現(xiàn)，但長(zhǎng)遠(yuǎn)看，把家長(zhǎng)教育和學(xué)生教育相結(jié)合，必然也會(huì)將這些學(xué)生變成新東方的客戶。
如果中國(guó)家長(zhǎng)和孩子的行為體系能夠因?yàn)樾聳|方的影響而改變，家長(zhǎng)和孩子們既像中國(guó)傳統(tǒng)文化所提倡的那樣彬彬有禮，又懂得西方社會(huì)的格局，了解世界潮流走向，那么新東方就為中國(guó)又做了一點(diǎn)事情。但這個(gè)目標(biāo)需要和新東方的商業(yè)運(yùn)作結(jié)合起來(lái)，是一個(gè)比較艱巨的任務(wù)。
我們的思路和方案都有了，新東方家庭教育研究與指導(dǎo)中心也已經(jīng)成立。接下來(lái)會(huì)出一系列的家長(zhǎng)叢書，培養(yǎng)一批專門針對(duì)家長(zhǎng)演講的專家，派他們到全國(guó)各地演講。而我現(xiàn)在已經(jīng)成了這方面的半個(gè)專家，剛好我有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)——我的女兒上中學(xué)，兒子上小學(xué)，我是個(gè)典型的家長(zhǎng)。
過(guò)程演講稿范文4
尊敬的學(xué)校各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
有個(gè)同學(xué)說(shuō)，上次模擬考太差了，我曾經(jīng)想到過(guò)自殺。我問(wèn)他：自殺了沒(méi)有？他說(shuō)：沒(méi)有。（笑）為什么？舍不得家人。
美國(guó)作家海明威說(shuō)，一個(gè)人可以被打敗，但不可以被打倒。你們同意嗎？（同意）考差了難道就一定要自暴自棄嗎？在一次講演會(huì)上，有位講師從皮夾里掏出一張20美金的紙幣，問(wèn)聽(tīng)眾：“誰(shuí)要這張鈔票？”在座各位，你們要嗎？（要）很多人都舉了手。接著講師把這張紙幣揉得皺巴巴的，再問(wèn)：“誰(shuí)要這張鈔票？”舉手的人少了很多。接下來(lái)講師把這張紙幣扔到地上，并且還踩了兩腳，再問(wèn)：“誰(shuí)要這張鈔票？”舉手的人更加少了。這還不算，最后講師又在這張紙幣上吐了幾口唾沫，“呸呸呸！”再問(wèn)：“誰(shuí)還想要這張鈔票？”全場(chǎng)幾百人當(dāng)中只有一個(gè)年輕人還堅(jiān)定地舉著手。講師問(wèn)他：“大家都不想要，為什么你還想要？”年輕人回答：“不管你做了什么，這張鈔票的內(nèi)在價(jià)值并沒(méi)有任何變化，它始終值20美金�！敝v師無(wú)限感慨地說(shuō)：“年輕人，你今天學(xué)到了至關(guān)重要的一課，你一定會(huì)成功的'！”這個(gè)年輕人不是別人，而正是巴菲特，后來(lái)他成了美國(guó)的股票大王，世界第二大富豪。首富是誰(shuí)��？——比爾·蓋茨。他跟比爾·蓋茨是哥倆好，兩人經(jīng)常一起打橋牌。
我現(xiàn)在請(qǐng)問(wèn)在座的各位，你生命的價(jià)值是多少呢？是20美金嗎？（不是）是20萬(wàn)美金嗎？（不是）那到底是多少呢？（無(wú)價(jià)的）對(duì)！世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉，也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的你，你是獨(dú)一無(wú)二的，你的生命至高無(wú)上，是無(wú)價(jià)之寶�。崃业恼坡暎�
你們知道，愛(ài)迪生發(fā)明燈泡的時(shí)候，一共做了多少次實(shí)驗(yàn)嗎？（1000多次），因此別人都認(rèn)為他失敗了，愛(ài)迪生本人卻不這樣認(rèn)為：“那不叫失敗，它們讓我明白了這樣一個(gè)客觀事實(shí)，那1200多種材料是不適合用來(lái)做燈絲的�！彼晕覀冋f(shuō)，選擇的權(quán)力就掌握在你自己的手里，你可以認(rèn)為自己失敗了，也可以認(rèn)為自己沒(méi)有失敗，只是暫時(shí)沒(méi)有成功。請(qǐng)大家跟我一起朗誦一首詩(shī)：（互動(dòng)）《如果你認(rèn)為》。（參見(jiàn)附頁(yè)）在座各位，你認(rèn)為自己是出色的嗎？（是）你認(rèn)為自己能夠取勝嗎？（能）那就給你們自己一個(gè)熱烈的掌聲吧。（鼓掌）
那怎樣才能在備戰(zhàn)高考過(guò)程中始終保持自信心呢？
第一要找到自信的根。19世紀(jì)初，法國(guó)有個(gè)年輕人，窮困潦倒，他從鄉(xiāng)下流浪到首都巴黎。他找到父親的一位朋友，希望他能幫自己找一份工作，混碗飯吃。父親的朋友問(wèn)：年輕人，你有什么特長(zhǎng)嗎？我沒(méi)有特長(zhǎng)，我很自卑。你精通數(shù)學(xué)嗎？不精通。你精通歷史嗎？不精通。你懂法律嗎？不懂。你懂會(huì)計(jì)嗎？不懂。哎呀，年輕人，那你找工作就有點(diǎn)難了，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，你先把住的地方寫下來(lái)，我?guī)湍懵摇Ｄ贻p人寫好住址后交給他，父親的朋友一看立刻豎起了大拇指：年輕人，你的字寫得很漂亮嘛，這就是你的優(yōu)點(diǎn)啊！什么？字寫得漂亮也算是優(yōu)點(diǎn)嗎？（笑）當(dāng)然算優(yōu)點(diǎn)！你不要小看自己，你應(yīng)該找一個(gè)好一點(diǎn)的工作。年輕人想：既然我能把字寫得很漂亮，那么我也能把文章寫得很漂亮。年輕人越想越興奮，終于找到了自信心。經(jīng)過(guò)不懈地努力，幾年后，他成了大作家，寫出了世界名著——《三個(gè)火槍手》和《基督山伯爵》，這個(gè)年輕人就是——大仲馬。
菲律賓也有一個(gè)年輕人，名叫羅慕洛。讀高中時(shí)，他身高還不到1。6米，屬于“三等殘廢”。起初他很自卑，站在漂亮的女生面前，他會(huì)手足無(wú)措。為了讓自己顯得高大一點(diǎn)，他特別愛(ài)穿高跟鞋，想想看，一個(gè)大男人穿高跟鞋是不是很難看��？（笑）同學(xué)們都取笑他“矮子多作怪”。（笑）羅慕洛氣壞了，他憤然脫下高跟鞋發(fā)誓：我再也不穿高跟鞋了，我要跟你們比學(xué)習(xí)！從此以后，他讀書非常用功，后來(lái)考上了名牌大學(xué)，并最終當(dāng)上了外交部長(zhǎng)。
過(guò)程演講稿范文5
如果你為了一個(gè)事業(yè)目標(biāo)已經(jīng)竭盡全力，最后即使沒(méi)有結(jié)果，生命本身的豐富也是最好的結(jié)果。如果你努力了，但最后失敗了，那不是你的錯(cuò);如果你沒(méi)有努力，最后失敗了，那才是你的錯(cuò)……
人生之中，最重要的就是要明白我們的生命和我們的事業(yè)到底是怎么回事。有一句話說(shuō)的是：“生命是一個(gè)過(guò)程，事業(yè)是一種結(jié)果。”
“生命是一個(gè)過(guò)程”，這就意味著我們每一天都要過(guò)得很快樂(lè)，因?yàn)槲覀兊拿恳惶旒悠饋?lái)就是我們生命的全部。如果你每天都不快樂(lè)，加起來(lái)就是不快樂(lè)，如果你每天都快樂(lè)，加起來(lái)就是快樂(lè)。但另一方面，“事業(yè)是一種結(jié)果”，這就意味著，當(dāng)你開始做一件事情的時(shí)候，你就必須對(duì)事情的結(jié)果提出非常嚴(yán)酷的要求，因?yàn)槿藗冎魂P(guān)心你做事的結(jié)果，不關(guān)心你做事的過(guò)程。如果新東方?jīng)]有了，人們只會(huì)說(shuō)俞敏洪是個(gè)失敗者，不會(huì)說(shuō)俞敏洪做新東方的過(guò)程很幸福。不管你處于什么職位，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)人們關(guān)心的是你在年底能交出什么東西來(lái)。人們不會(huì)說(shuō)，盡管這個(gè)人到年底什么都沒(méi)做出來(lái)，但是他做的過(guò)程很痛苦或者很快樂(lè)，所以我們應(yīng)該原諒他。人們對(duì)事業(yè)只關(guān)注結(jié)果，所以不管毛澤東創(chuàng)建新中國(guó)時(shí)多么辛苦，最后累得滿頭白發(fā)，在痛苦中去世，人們?cè)谡務(wù)撁珴蓶|的時(shí)候，主要還是在評(píng)判他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。盡管我們公認(rèn)毛澤東是個(gè)偉人，但是最后依然要把他的錯(cuò)誤和他的功勞分開，因?yàn)樗麤](méi)有把全國(guó)人民引向富裕之路，沒(méi)有把中國(guó)人民變得更加幸福，他終生的心愿沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
如果一個(gè)人能把“生命是一種過(guò)程，事業(yè)是一種結(jié)果”這兩者完美地結(jié)合，那就達(dá)到了生命的最高境界。這種境界就是——你的事業(yè)本身就是你的快樂(lè)，而這個(gè)快樂(lè)又能帶來(lái)良好的結(jié)果。其實(shí)，任何人不可能完全達(dá)到這個(gè)境界。我作新東方的過(guò)程很快樂(lè)，但想到新東方，卻發(fā)現(xiàn)自己非常地痛苦，因?yàn)槲腋揪筒恢雷罱K我們新東方的事業(yè)會(huì)有一種什么樣的結(jié)果。這個(gè)結(jié)果需要你每天努力去創(chuàng)造，而每天的努力創(chuàng)造出來(lái)的結(jié)果可能是不盡人意的，但我們不能因?yàn)檫@樣就不努力。人的事業(yè)有大有小，你在自己的崗位上也有你的事業(yè)，如果你能把兩者結(jié)合起來(lái)，在工作中尋找到快樂(lè)的同時(shí)又達(dá)到自己想要的結(jié)果，你的.生命就會(huì)變得越來(lái)越偉大。
人的生命在于過(guò)程。在西方神話中有一個(gè)故事：西西弗本來(lái)是一個(gè)神，但是由于犯了錯(cuò)誤，被宙斯罰到人間來(lái)當(dāng)囚徒，每天讓他把一塊石頭推上山，然后這塊石頭自動(dòng)滾下山，第二天他就得重新把它推上山。他日復(fù)一日地在那兒工作，很像我們每天8小時(shí)的工作。西西弗剛開始感到非常痛苦，非常絕望，但是后來(lái)，他推著推著就開始欣賞整個(gè)過(guò)程，他發(fā)現(xiàn)自己推過(guò)了春夏秋冬，推過(guò)了風(fēng)霜雷電，推過(guò)了天上的月亮和星星，推過(guò)了周圍的鳥語(yǔ)花香，推過(guò)了所有動(dòng)物的鳴叫聲和歌唱聲。于是他發(fā)現(xiàn)，推石頭本身就是一種意義，所以他越推越快樂(lè)，最后感動(dòng)了宙斯，重新把他調(diào)到天上，變成了天上的神。這就是“生命是一種過(guò)程”的一個(gè)很好的比喻。
但是，我們?cè)谏杏肋h(yuǎn)不可能只注重過(guò)程而不注重結(jié)果，這個(gè)世界也不可能只給你安排過(guò)程，不給你安排結(jié)果。如果你的生命沒(méi)有結(jié)果，那就是一棵只開花不結(jié)果的樹，盡管你的生活本身會(huì)非�？鞓�(lè)，但畢竟有遺憾。因?yàn)楫?dāng)你回想一輩子的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)你的生活盡管快樂(lè)，但卻一片空白，沒(méi)有留下任何痕跡，這時(shí)候你就會(huì)很難受。即使像弘一法師那樣遁入空門的人，最后依然創(chuàng)造了佛教界的奇跡，為人們留下了無(wú)窮無(wú)盡的想象、智慧和榜樣，為人們留下了今天依然在唱的歌曲——尤其他的那首《送別》，是在當(dāng)了和尚以后才寫的。
最終，大家要明白一點(diǎn)，如果你為了一個(gè)事業(yè)目標(biāo)已經(jīng)竭盡全力，最后即使沒(méi)有結(jié)果，生命本身的豐富也是最好的結(jié)果。如果你努力了，但最后失敗了，那不是你的錯(cuò);如果你沒(méi)有努力，最后失敗了，那才是你的錯(cuò)。
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