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    習(xí)慣的演講稿

    時(shí)間:2023-12-19 07:31:29 演講稿 我要投稿

    關(guān)于習(xí)慣的演講稿

      演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在當(dāng)下社會(huì),用到演講稿的地方越來越多,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于習(xí)慣的演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    關(guān)于習(xí)慣的演講稿

    關(guān)于習(xí)慣的演講稿1

    老師們、同學(xué)們:

      早上好!

      今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。

      先讓我為大家講述兩個(gè)事例:

      第一個(gè)事例是:新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說:不文明行為也是國(guó)恥。

      第二個(gè)事例是:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見的.口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān),有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

      以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們國(guó)家還有一定距離,因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們樂安實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生來說,你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為樂安的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。

      無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腿,不亂打亂鬧。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。

      謝謝大家。

    關(guān)于習(xí)慣的演講稿2

    親愛的老師、同學(xué)們!

      今天我所講的話題是行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)系。在這里我想先給大家介紹一種效應(yīng)。心理學(xué)家菲利普·辛巴杜于1969年進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),他找來兩輛一模一樣的汽車,把其中的一輛停在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)社區(qū),而另一輛停在相對(duì)雜亂的社區(qū)。停在雜亂的社區(qū)的那輛,他把車牌摘掉,把頂棚打開,結(jié)果當(dāng)天就被偷走了。而放在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)那一輛,一個(gè)星期也無人理睬。后來,辛巴杜用錘子那輛車的玻璃敲了個(gè)大洞。結(jié)果呢,僅僅過了幾個(gè)小時(shí),它就不見了。以這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),心理學(xué)家就提出了一個(gè)“破窗效應(yīng)”理論,認(rèn)為:一個(gè)房子如果窗戶破了,沒有人去修補(bǔ),隔不久,其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉,很快的,墻上就布滿了亂七八糟的東西;一個(gè)很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會(huì)毫不猶疑地拋,絲毫不覺羞愧。

      心理學(xué)家研究的.就是這個(gè)“引爆點(diǎn)”,地上究竟要有多臟,人們才會(huì)覺得反正這么臟,再臟一點(diǎn)無所謂。情況究竟要壞到什么程度,人們才會(huì)自暴自棄,讓它爛到底。任何壞事,如果在開始時(shí)沒有阻攔掉,形成風(fēng)氣,改也改不掉。行是知的最終目的和歸宿。只有將中學(xué)生的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行為,并且在連續(xù)反復(fù)的訓(xùn)練中,不斷鞏固成為習(xí)慣,才是品德形成的標(biāo)志。心理學(xué)認(rèn)為,反復(fù)練習(xí)、訓(xùn)練,有利于形成“動(dòng)力定型”“習(xí)慣成自然”。文明的行為習(xí)慣方式在人的性格中固定和鞏固下來,成為個(gè)人的穩(wěn)定特征,才會(huì)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中內(nèi)化為良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

      在座的部分同學(xué)平時(shí)有依賴性很強(qiáng)的行為習(xí)慣。那么在學(xué)習(xí)上也會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的依賴性,平時(shí)懶得動(dòng)手和腦筋,能夠用耳朵聽的,他們不會(huì)動(dòng)手記下來;能夠看到答案的,他們很少提前思考,平時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到問題,也只是等待著老師的講解,很少有主動(dòng)思考或向老師請(qǐng)教的,沒有形成互相討論,獨(dú)立解決問題的習(xí)慣。還有部分同學(xué)在處理和對(duì)待問題上,行為習(xí)慣具有很大的隨意性,比如亂丟垃圾、語言不文明、對(duì)班級(jí)財(cái)產(chǎn)不注意保管,損壞較嚴(yán)重等。那么在學(xué)習(xí)上就會(huì)表現(xiàn)為不會(huì)合理地安排時(shí)間,主動(dòng)性較差,需要老師和家長(zhǎng)地督促,自信心和心理承受能力嚴(yán)重不足。

      由此可見一斑,行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣從來就是一對(duì)雙胞胎,只有好的行為習(xí)慣才會(huì)有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,加強(qiáng)學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng),能使學(xué)生在具備一個(gè)好的品行的基礎(chǔ)上更快的提高學(xué)生成績(jī),更加有利于整個(gè)班級(jí)地管理,有利于學(xué)生的成人和成才。那么同學(xué)們可以從以下幾方面著手,讓行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣齊頭并進(jìn)。

      一、學(xué)會(huì)以小見大

      很多學(xué)生在生活中常常丟三落四,不注意生活細(xì)節(jié)。于是在學(xué)習(xí)過程中也常常會(huì)因?yàn)榇中亩Х。所以同學(xué)們要注意生活和學(xué)習(xí)上的小問題和小錯(cuò)誤,經(jīng)常提醒自己容易忽視的小問題,哪怕是一個(gè)小標(biāo)點(diǎn)符號(hào),都要引起重視,告誡自己對(duì)細(xì)節(jié)的漫不經(jīng)心,其實(shí)是對(duì)自己能力的磨損,只有嚴(yán)于自省和自律的人才能真正養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí)習(xí)慣。

      二、改變雜亂無章

      部分學(xué)生的房間物品擺放無估定位置,書桌上亂七八糟。那么在學(xué)校中他的課桌上書包、學(xué)習(xí)用具與其他東西混在一起。于是,寫作業(yè)時(shí)找不到本子,上語文課抓出一本數(shù)學(xué)書,該交作業(yè)了才想起它還在家里,各種資料東雜亂無章。因而找東西的時(shí)間比學(xué)習(xí)的時(shí)間還長(zhǎng)。所以平時(shí)要有意識(shí)對(duì)自己的物品有序管理,這樣才有利于養(yǎng)成計(jì)劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

      三、拋棄虎頭蛇尾

      有些學(xué)生做事有頭無尾,缺乏毅力。學(xué)習(xí)時(shí)拉開架式要讀書,攤開一桌子書等學(xué)習(xí)用具,寫了幾頁后想起了別的事,放下這一攤子就走;心血來潮要做數(shù)學(xué),“剛做兩題覺得太難,就此放棄。于是一大堆的書買來了卻沒有讀,很多的機(jī)會(huì)放棄了,沒有抓住,不少時(shí)間、精力浪費(fèi)了卻沒有成果。所以說要培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,必須對(duì)自己嚴(yán)格要求,可以圍繞培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,制定一些規(guī)范與制度,并要嚴(yán)格執(zhí)行,必要時(shí)可要求老師、家長(zhǎng)監(jiān)督執(zhí)行,持久就是不斷強(qiáng)化,持久才能逐步適應(yīng),最終才能養(yǎng)成有目標(biāo)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      所謂學(xué)習(xí)方法,不如說是一種學(xué)習(xí)習(xí)慣,是在一定時(shí)期內(nèi)在學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)、修正、發(fā)展而來的習(xí)慣。要想找到開啟成功之門的‘金鑰匙’,就一定要找到最適合自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣,即養(yǎng)成最適合自己的行為習(xí)慣。今天的習(xí)慣主宰明天的命運(yùn)!

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