[集合]中學(xué)生演講稿4篇

　　演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。隨著社會不斷地進步，演講稿使用的情況越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的中學(xué)生演講稿4篇，希望對大家有所幫助。

中學(xué)生演講稿 篇1

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　20xx年9月1日，我們背負(fù)著新的希望，懷揣著新的夢想，升入了初二年級。驀然回首，在過去的一年中，我們在操場上揮灑過汗水；我們在陽光下誦讀經(jīng)典；我們在團旗的號召下，放飛兒時的夢想……

　　美好的記憶值得我們回憶，但現(xiàn)實的生活更值得我們?nèi)テ肺丁?/p>

　　生活在花園般的七里河校區(qū)，你是否發(fā)現(xiàn)，校園的'一草一木一花一樹都是那樣朝氣蓬勃，充滿了生機與活力；你是否發(fā)現(xiàn)，餐廳師傅每天都煞費心機地為我們變換飯菜的花樣，提高我們的就餐質(zhì)量；你是否發(fā)現(xiàn)原來的要求已經(jīng)成為一種良好的習(xí)慣，幫助我們進步。

　　每當(dāng)伴著初升的朝陽，伴著晶瑩的露珠，漫步在洋溢著活力的校園里時，望著眼前的綠意，傾聽著鳥兒的歡歌，讓微風(fēng)輕拂你的面龐，讓花香彌漫你的心房。你是否心曠神怡，感受到校園賜予你的輕松與快樂？

　　每當(dāng)?shù)?節(jié)課我們饑腸轆轆時，不經(jīng)意地向窗外一瞥，卻發(fā)現(xiàn)了另一種獨特的美麗。與我們共同徜徉于知識海洋的老師們，彎下腰，俯下身子，用雙手抬起沉甸甸的飯筐，將飯菜放到門口的桌子上，靜靜地離開。額上浸出的那一層層細密的汗珠，手上磨出的一道道紅印，都體現(xiàn)了老師們對我們無微不至的關(guān)心。你是否會知恩圖報，感受到老師們美麗的心靈？

　　每當(dāng)大課間跑操，我們雄渾有力的口號，鏗鏘堅定的步伐，整齊統(tǒng)一的服裝。雪白的襯衣，深藍的西裝，統(tǒng)一的外扎腰，更是一道亮麗的風(fēng)景線。求真，求善，求美，求新。你是否發(fā)現(xiàn)積極向上的我們，正以全新的精神面貌，譜寫著青春的贊歌？

　　美麗，因為你，因為我，因為他，更是因為大家——每一個xx人共同的努力！秋天的風(fēng)，吹著甜蜜，吹著希望。落葉下，靜靜傾訴著屬于我們的美麗情懷，細雨下，緩緩漫步青春歲月。金秋時節(jié)，像陽光溫馨恬靜，像風(fēng)兒和煦輕柔，像白云飄逸悠揚，每一段記憶都是溫馨的，每一次又在現(xiàn)實中計劃著未來的生活與路途。所有的給予將在秋中留戀，所有的甜蜜將在秋中度過，所有的美麗將在秋中收獲！

　　讓我們共同珍惜這來之不易的美麗，伴著辛勤與汗水，將夢想寄向美好的明天！

中學(xué)生演講稿 篇2

敬愛的老師，親愛的同學(xué)：

　　樂觀，提起這個詞大家都明白是什么意思，但能夠做到的卻沒有幾個人。

　　有兩個旅者在沙漠中迷了路，他們的糧食吃完了，手里只各剩下半瓶水，第一個人對著那半瓶水唉聲嘆氣道：唉!只剩下半瓶水了，這可怎樣辦呀!但第二個人卻樂呵呵的：太好了!我還有半瓶水!而最終，第一個人支撐不住，渴死在沙漠中。可第二個人倒是安然無恙的走出沙漠。

　　樂觀的人應(yīng)對自我的缺點：長得矮的太好了，別人會讓著我。長的胖的'我餓三天也沒事，長的黑的我很健康。

　　這些便是樂觀。看旅者的故事，為什么第一個旅者走不出沙漠，而第二個旅者卻能夠，他們兩個都是僅有半瓶水的。是因為第二個旅者有一顆樂觀的心，他抱著積極向上的態(tài)度。就是他擁有這種意志，所以走出了沙漠。生活中，應(yīng)對一切困難，要多想想自我能夠做到，不要多想自我不能夠明白"，多看看你擁有的，不羨慕你沒有的。此刻的很多人因為生活壓力大，有困難的問題而想不開從而自殺，我認(rèn)為這是懦弱的行為，就是因為他沒有樂觀的心態(tài)，害怕困難。而再大的困難都會過去，風(fēng)雨過后總會有彩虹。

　　寫了這么多，我想告訴那些存在消極心理的人們：抱著樂觀，逆流而上。更加歡樂的享受生活!

中學(xué)生演講稿 篇3

各位老師、同學(xué)們：

　　大家好！今天我在這里給大家演講一篇關(guān)于中學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)文章！

　　21世紀(jì)是知識經(jīng)濟的時代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際競爭日益劇烈。要搶占21世紀(jì)的制高點，需要大批高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的靈魂。而創(chuàng)新是思想政治課永久不變的主題，所以在政治課教學(xué)中，教師應(yīng)重視學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，點燃學(xué)生創(chuàng)新的火把。我淺談幾點自己在教學(xué)中的嘗試。

　　一、緊抓社會熱門，激起學(xué)生創(chuàng)新的緊急感政治課具有較強的理論性、抽象性和時政性。從教學(xué)內(nèi)容上，思想政治課必須緊密結(jié)合國內(nèi)外情勢，牢牢捉住社會熱門，應(yīng)用教學(xué)新手段和教學(xué)新方法，實現(xiàn)思想政治課的創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。經(jīng)濟的發(fā)展離不首創(chuàng)新。我在《經(jīng)濟常識》第八課教學(xué)中，講授我國發(fā)展對外貿(mào)易必須正確處理獨立自主和對外開放的關(guān)系時，我不失時機地捉住中國進世后關(guān)稅取消的熱門，引導(dǎo)學(xué)生將這一熱門與教材知識點緊密結(jié)合，從不同的角度、不同的側(cè)面綜合分析。啟發(fā)學(xué)生思考：我國怎樣才能在劇烈的國際競爭中占有一席之地？假如你是企業(yè)經(jīng)營者你會怎樣做？假如你是企業(yè)職工作為勞動者你該怎樣做？學(xué)生發(fā)言積極，情緒激昂：只有把握先進的科學(xué)技術(shù)，不斷開發(fā)高精尖產(chǎn)品占據(jù)國際市場，搶占制高點，才能立于不敗之地。我鼓勵學(xué)生：要實現(xiàn)中華民族的`偉大復(fù)興，需要炎黃子孫的不懈努力，需要你們大膽改革，勇于創(chuàng)新，民族的重任就落在你們肩上，你們一定要努力�。∵@樣以情豪情以理服人，引發(fā)學(xué)生心靈的共叫，激起學(xué)生創(chuàng)新的緊急感，并且點燃了他們內(nèi)心深處潛躲的創(chuàng)新的火焰，“我要創(chuàng)新”的觀念明燈般地掛在每個學(xué)生的腦際。

　　二、巧用哲學(xué)原理，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的思惟馬克思主義哲學(xué)中很多基本理論是我們培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的好材料。比如：《哲學(xué)常識》第二課用發(fā)展的觀點看題目，其中第三點就是要有創(chuàng)新精神，堅持與時俱進，增進新事物的成長。我引導(dǎo)學(xué)生從哲學(xué)理論進手理解創(chuàng)新的必要：由于發(fā)展就是新事物代替往事物，要想發(fā)展必須站在上升、前進、發(fā)展的態(tài)度上往增進往事物的滅亡，創(chuàng)造新事物。在當(dāng)今世界競爭日益劇烈的嚴(yán)重情勢下，“發(fā)展是硬道理”已成各國的共叫，要發(fā)展就必須創(chuàng)新。我向?qū)W生先容《新思路比資源更重要》的典型材料：杜仲原是我國四川、云南等地的一種樹，其樹皮是名貴的中藥材，日本在10多年前才開始種植，現(xiàn)卻將我國棄之不用的杜仲葉開發(fā)加工成杜仲茶，具有益尿等多種功能，時下已成為日本市場上最受歡迎的茶飲料并銷售到中國，取得了極佳的經(jīng)濟效益。我啟發(fā)學(xué)生思考：為甚么在中國人眼里嗤之以鼻的東西到了日本人手里卻身價倍增呢？難道中華民族不如日本大和民族嗎？這些題目象一束飛向夜空的燦爛的焰火在學(xué)生心里燃起思惟的火花。我及時點撥：我們中國人實在不比日本人差，我們?nèi)鄙俚膬H僅是一種意識創(chuàng)新。

　　日本人在本身資源匱乏中找到了比資源更寶貴的東西創(chuàng)新品質(zhì)。同學(xué)們你們作為21世紀(jì)祖國的建設(shè)者難道不應(yīng)從日本人身上汲取那種取之不盡用之不竭的資源創(chuàng)新精神嗎？這類帶有感情的鼓勵既喚起了學(xué)生的愛國熱情也啟發(fā)了他們的創(chuàng)新思惟。學(xué)起于思，思源于疑。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識需要教師創(chuàng)設(shè)題目情境，奇妙設(shè)疑，鼓勵學(xué)生通過自己的積極思考尋覓答案，教師及時點撥補充，這樣一石激起千層浪，學(xué)生不斷的發(fā)現(xiàn)題目提出題目，不斷地分析和解決題目，啟發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新的思惟，他們的創(chuàng)新意識也得到了培養(yǎng)。

　　三、聯(lián)系社會生活。引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的愛好在《經(jīng)濟常識》第一課教學(xué)中，我借《怎樣對待貨幣》這一話題指出貨幣是財富的意味，是每個人生存發(fā)展必不可少的，那末我們怎樣在市場經(jīng)濟大潮中往獲得自己的財富增加社會的財富？假設(shè)你是廠長，該怎樣往做呢？啟發(fā)他們意想到必須生產(chǎn)物美價廉、適銷對路的產(chǎn)品，接著問：“怎樣才能適銷對路呢？”經(jīng)過引誘學(xué)生熟悉到只有開發(fā)新產(chǎn)品即創(chuàng)新才能生產(chǎn)出暢銷的產(chǎn)品，并且創(chuàng)新不但體現(xiàn)在產(chǎn)品生產(chǎn)上，產(chǎn)品銷售一樣離不首創(chuàng)新。例如：有一個食品公司在產(chǎn)品展覽會上因報名晚被安排在頂樓最偏僻的角落，以致于門前冷落，因而營銷員想出一條妙計在底層地上撒下很多銅板，上寫“拾到此板者可以到1108室換取記念品”。結(jié)果生意一下火了起來�？梢姡瑒�(chuàng)新幫了這家公司的大忙，我啟發(fā)學(xué)生假如你是傾銷員你怎樣做？引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思惟，想進非非，展開想象的翅膀。社會生活豐富多彩，只要你有心，處處是創(chuàng)造的素材。愛好是最好的老師。我激起學(xué)生關(guān)心社會生活，在生活中發(fā)現(xiàn)自己的愛好，愛好是創(chuàng)造的動力是成功的先導(dǎo)。用愛好的磁鐵往吸引學(xué)生質(zhì)疑問難，創(chuàng)造性地解決各種實際題目，在探索中有所發(fā)展和創(chuàng)新。學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)盡非一朝一夕，三言兩語的正面說教就可以完成的。它還需要教師解放思想，更新教育觀念，進步自己的創(chuàng)新能力這樣才能在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使學(xué)生構(gòu)成積極主動的勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新的精神。如此堅持，在思想政治課堂這片沃土上定能收獲豐富的創(chuàng)新教育之果。

　　謝謝大家！我的演講終了！

中學(xué)生演講稿 篇4

　　青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華，樹立正確人生觀，為特區(qū)建設(shè)盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國青年人口比例最高的城市，人口平均年齡二十六、七歲。因此，青年朝氣蓬勃、敢于進取，不但是推動特區(qū)兩個文明的最有力的因素，同時也決定著特區(qū)的明天。

　　青春期是人生的黃金時代�！扒Ы鹳I駿馬，何處買青春？”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此，青年時期往往是人的一生中出成果最多的時期。古今中外，大凡有作為有成就的人，都是從青少年時期起，打下基礎(chǔ)嶄露頭角，做出重大貢獻的。青春時期正是掌握知識，頡取智慧之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時期。因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，熱愛本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟的實踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。

　　理想，是人們對未來所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往，是人們對美好境界的熱烈追求，是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想，許多人都會講“對不起，我只知道上班掙錢，談不到理想。”這種說法是不對的。理想不僅是哲學(xué)家研討的深奧理論，不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令，也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想，對于社會來說，是社會的發(fā)展目標(biāo)；對于人生來說，是人生的奮斗目標(biāo)，同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責(zé)任。作為特區(qū)青年，在建設(shè)美好社會的過程中，自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任？是每個青年都應(yīng)回答的問題。

　　李大釗說過：“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華�！崩畲筢撋眢w力行，他壯烈犧牲時正值壯年。董存瑞、黃繼光、雷鋒獻出生命時正當(dāng)二十余歲年輕生命，劉胡蘭更小只有十六歲，他們獻身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護和實現(xiàn)自己的理想，斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈，沒有理想的社會是黑暗的社會，沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。

　　如何樹立正確的人生理想？一個人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢為萬能，他的理想是追求更多的金錢，而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界，他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽，以致連書一起丟失；有人視個人榮譽為珍寶，他的`人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻卻拒絕接受法國政府授予的榮譽勛章；有人視出國享受為“天生晶制高點”，拼死拼活往外國跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵，拒絕出國繼承百萬遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國獻出年輕的生命；有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺階，可年富力強的孔繁森兩次赴藏，歷時十載，為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養(yǎng)，樹立起你正確的人生理想，讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱，在任何情況下也不會喪失信念與希求。過分看重個人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個人主義的人生哲學(xué)，甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的理想，嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。因為，正確的個人理想，必須符合歷史潮流和時代要求，必須具備現(xiàn)實基礎(chǔ)和現(xiàn)實的可能性，以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩，必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，盡量做到從自己的實際基礎(chǔ)出發(fā)，選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。

　　正確的理想樹立后，在當(dāng)今時代又應(yīng)如何去實現(xiàn)呢？應(yīng)當(dāng)講特區(qū)的青年是幸福的一代，因為我們沒有戰(zhàn)爭的硝煙和恐怖，沒有饑餓的侵襲與困憂，也沒有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘。但是，在市場經(jīng)濟中青年人卻有一種兩難困窘。

　　一方面市場經(jīng)濟大潮裹腹而去，時而將我們拋上時代潮頭，推向歷史的前臺。另一方面社會沒給我們提供應(yīng)有的適應(yīng)能力，也就職于適當(dāng)?shù)男睦沓惺芰ΑＧ嗄耆艘�發(fā)展要生存只有去競爭。然后，競爭是需要實力的，要在社會立足，就必須有一定的真本領(lǐng)。所以我們面臨的是市場經(jīng)濟所需要的真本事。一句話，是市場經(jīng)濟選擇青年，青年適應(yīng)市場經(jīng)濟。

　　有競爭就有輸贏，人生事業(yè)有成功也有失敗。我們正處在社會轉(zhuǎn)折時期，目前的社會機制還沒有造就青年人適應(yīng)市場機制的心理承受力。中國青年和西方青年不同，我們從小都是溫暖之鄉(xiāng)長大，沒有經(jīng)過風(fēng)和雨，一遇到挫折和失敗，就措手不及，眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應(yīng)該如何辦？正確的態(tài)度是堅韌頑強、不屈不饒，同時又耐心、冷靜、始終堅持科學(xué)的、實事求是的精神。中華民族是一個偉大、堅強、生命力極強的民族，自古以來就崇尚義無返顧、鍥而不舍、不達到目的誓不罷休的精神。作戰(zhàn)則“破斧沉舟”；赴難則“壯士一去不復(fù)返”；創(chuàng)業(yè)則“立志欲堅不欲銳，成功在久不在速”；治學(xué)則“朝聞道，久死可矣”，都體現(xiàn)出可貴的民族性格。

　　我們所遇到的困難與挫折又算什么？“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格，永遠發(fā)揚這種崇高的民族精神，不斷拋棄阻礙前進的錯誤思潮，循著正確的方向腳踏實地前進，一步步實現(xiàn)自己的理想。

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