[薦]禮儀之邦演講稿

　　演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的禮儀之邦演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　禮儀之邦演講稿 篇1

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家上午好！我今天演講的主題是——《文明禮儀從我做起》。

　　當(dāng)你踏著干凈的地面走進(jìn)教室的時(shí)候，你是否會(huì)想起手拿工具，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否看見學(xué)校老師栽培草坪的背影；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺到清理拖垃圾池的艱辛。我們知道，秋天是美好的，可你更應(yīng)該知道秋天的校園是純潔、文明的！

　　在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓潔白的墻壁留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢？……同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的`文明舉止！

　　文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此中國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。中國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。

　　同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾烨逍碌脑绯坷铮�在明媚的�?yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)讓我們美麗的校園充滿希望、充滿活力！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

　　禮儀之邦演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

　　大家好！

　　我叫xxx，是佳木斯市第一小學(xué)一名教師。在這春暖花開，萬(wàn)木爭(zhēng)春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參加這次評(píng)比活動(dòng)，也很高興有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)把我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。

　　中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，是一筆寶貴的精神財(cái)富。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容，概括地講，可以用“一片陽(yáng)光、一塊沃土、三棵大樹”來(lái)表述。其中，“一片陽(yáng)光”是指中國(guó)古代哲學(xué)思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽(yáng)和合。

　　中國(guó)古代哲學(xué)思想就像一片陽(yáng)光，照耀著中華民族五千年前進(jìn)的步伐�！耙粔K沃土”是指中國(guó)傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地，包括區(qū)域文化、民族文化和宗教文化三個(gè)要素。上有陽(yáng)光的照耀，下有肥沃的土地，就長(zhǎng)成了“三棵大樹”，這三棵大樹就是儒、道、釋，好比這片“沃土”里的氮、磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。

　　先師用這種文化治理魯國(guó)三個(gè)月就達(dá)到“路不拾遺，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會(huì)狀況；周朝的成康之治，更是達(dá)到“刑措四十余年不用”，可見其和諧程度；山西晉商，運(yùn)用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠(chéng)信為本稱雄商場(chǎng)五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國(guó)中，也只有中國(guó)的文化被完整的保留下來(lái)，并一直隨時(shí)代發(fā)展至今仍閃耀光芒。

　　自秦漢以來(lái)，中國(guó)的GDP總值，一直占全球第一，占53%，最多時(shí)達(dá)到80%；到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前依然是占32.9%，仍是世界第一；而20xx年，中國(guó)的GDP只占全球GDP的6%，美國(guó)占18%。中國(guó)當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國(guó)，靠的是什么？就是靠我們的民族文化！

　　而且，21世紀(jì)，是中國(guó)的世紀(jì)，唯有5000年來(lái)中國(guó)悠久的歷史文明是世界上獨(dú)一無(wú)二的東西。我們國(guó)家本身有這么好的文化，為什么不去學(xué)習(xí)呢？我們國(guó)家有這么好的文明？為什么不去傳承呢？

　　具體到我們的教育來(lái)說(shuō)，在教育過(guò)程中傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生人格塑造、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育、增強(qiáng)社會(huì)主人翁意識(shí)、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質(zhì)、自我意識(shí)等多個(gè)方面塑造學(xué)生的人格和行為。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經(jīng)常被輕視忽略。

　　正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失，使越來(lái)越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，過(guò)多的依賴家長(zhǎng)，缺乏自立能力，欠缺勞動(dòng)習(xí)慣；自私自利，不太合群，集體觀念淡薄；花錢大手大腳，不珍惜勞動(dòng)成果；是非觀念淡薄的意識(shí)。在任何地方都是把自己放在第一位，沒(méi)有任何民族意識(shí)、集體意識(shí)、國(guó)家意識(shí)。

　　這樣將直接導(dǎo)致的`結(jié)果就是新時(shí)代的學(xué)生是一批沒(méi)有自己正確價(jià)值取向的人。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，就必須以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，著眼于繼承發(fā)展它的心髓，適時(shí)開展人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)美德教育。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶，讓他們有更高的理想和抱負(fù)。

　　現(xiàn)在我要說(shuō)，要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂(lè)，那么你一定要去學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力量去傳播，因?yàn)楝F(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責(zé)。我更喜歡另一種說(shuō)法：天下之事教育為先！

　　我們從事的是教育子孫后代的職業(yè)。作為一名教育工作者，我們更有責(zé)任向?qū)W生傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。

　　謝謝大家！

　　禮儀之邦演講稿 篇3

　　中國(guó)自古以來(lái)就被稱為“禮儀之邦”，通過(guò)一個(gè)人的言談舉止就可以判斷一個(gè)的道德修養(yǎng)和性格。因此，“禮”可以說(shuō)決定一人個(gè)有成敗。

　　我國(guó)從古至今出現(xiàn)了眾多贊美“禮”的故事，如孔融讓梨、三顧茅廬、郭巨埋兒等，雖然有些故事不免封建、迷信的成分，但也從中告訴并教導(dǎo)人們言談舉止要有禮貌并對(duì)待他人要和善等。這些故事經(jīng)過(guò)數(shù)千年的沉淀仍流傳至今，說(shuō)明還是有一定的意義的�！岸Y”表現(xiàn)在方方面面，不僅僅表現(xiàn)在舉止優(yōu)雅、語(yǔ)言文明，更重要的是“禮”注重那些細(xì)節(jié)，每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)眼神都能體現(xiàn)“禮”。有一次我在電視上看成龍講關(guān)于細(xì)節(jié)的一個(gè)故事，這個(gè)故事的大意就是說(shuō)成龍拍電影，有一天下雨了，制片人碰巧路過(guò)并要載上他。成龍沒(méi)有立即上車而是在車旁將腳上的'水抖干之后才坐上去，以防弄臟了制片人的車，在下車時(shí)仍不忘說(shuō)一句謝謝。“禮”就在于細(xì)節(jié)，如果你注意了那些細(xì)節(jié)，將為你帶來(lái)意想不到的收獲。如人類歷史上第一位沖出地球、飛翔于太空的蘇聯(lián)航天人加加林。他之所以能在眾多的'競(jìng)爭(zhēng)都中脫穎而出，不是因?yàn)樗�有技�(jí)喝盒鄣乃�平，也不是因人他有�?jiān)如磐石的靠山，而是因?yàn)橐粋�(gè)看起來(lái)毫不起眼的細(xì)節(jié)：在宇航員集體參觀宇宙飛船時(shí)主設(shè)計(jì)師注意到了一人細(xì)節(jié)，所有參觀的宇航員中只有加加林在進(jìn)艙時(shí)脫掉了鞋子。主設(shè)計(jì)師被感動(dòng)了，他覺得加加林是唯一尊重他、愛護(hù)他勞動(dòng)成果的人，只有把飛船交給珍惜他人勞動(dòng)成果的人，他才放心。于是加加林獲得了這份榮耀，成為第一個(gè)飛上太空的人。

　　有人覺得禮過(guò)于迂腐，禮貌過(guò)于麻煩，但只要一個(gè)微小的動(dòng)作，就能給他人傳遞善意。之所以如此，“禮”才會(huì)被保留至今。

　　禮儀之邦演講稿 篇4

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好。

　　我是高一學(xué)生分會(huì)副主席朱蕓，今天我國(guó)旗下講話的題目是：以行動(dòng)重筑禮儀之邦。

　　泱泱中華，幾千年滄桑歷史，我們一直以文明古國(guó)自居�？墒钱�(dāng)我們隨意翻越馬路中間的護(hù)欄，當(dāng)我們?cè)诟鞯貧v史古跡上留下中國(guó)人引以為傲的“書法”，當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)上發(fā)表一些不實(shí)的言論導(dǎo)致一些不良的影響時(shí)，我們還有什么資格，作為禮儀之邦的子民而感到驕傲？

　　俄國(guó)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步�！庇纱艘�申至我們的文明禮儀方面，不正是這個(gè)道理嗎？古人有諺云：“禮多人不怪�！奔胰恕⑴笥焉踔聊吧�人之間以禮相待，可以避免許多爭(zhēng)端，生出一團(tuán)和氣。

　　文明禮儀，光是說(shuō)說(shuō)可不行。從現(xiàn)在起，改變你的生活方式。讓環(huán)保與文明同行，隨手關(guān)掉走廊上的燈；順手撿起過(guò)道上的垃圾；留意校園中垃圾箱的位置，不要讓地面出現(xiàn)落葉以外的.“點(diǎn)綴”。與長(zhǎng)輩相處時(shí)使用敬語(yǔ)，有事要打擾他人之前說(shuō)聲“抱歉”，受到他人幫助后及時(shí)表示感謝。制止身邊同學(xué)的不文明行為，同時(shí)提醒自己時(shí)刻做到環(huán)保與文明，展現(xiàn)一中學(xué)子的環(huán)保意識(shí)和文明素質(zhì)。我們能做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。所以，請(qǐng)盡力影響你身邊的人。 你的父母，你的朋友，你的家人，時(shí)刻提醒他們與文明同行：不隨地吐痰，吃過(guò)的口香糖用紙包好扔進(jìn)垃圾箱。用過(guò)的教輔資料不作為畢業(yè)發(fā)泄的途徑，而是選擇贈(zèng)送給學(xué)弟學(xué)妹。

　　我們生在這片土地上，從小耳濡目染于儒家思想中，以“仁”為己任；我們成長(zhǎng)在這片地域中，日日誦讀《禮記》，克己復(fù)禮。我們掛在嘴邊的大道理一套一套，真正付出的卻很少很少。我們?cè)跇?lè)山一中成長(zhǎng)，我們有較高的素質(zhì)和良好的文明意識(shí)。當(dāng)我們將個(gè)人的微笑的力量匯聚起來(lái)，就能改變一個(gè)班級(jí)，一個(gè)學(xué)校，甚至一座城市。將我們將帶動(dòng)身邊的人，將微不足道的細(xì)節(jié)，落實(shí)到樂(lè)山一中的一草一木，體現(xiàn)在我們的一舉手一投足，堆砌成禮儀之邦的一磚一瓦，筑起中華文明的，新的長(zhǎng)城。

　　我的講話完畢，謝謝大家。

　　禮儀之邦演講稿 篇5

　　中華民族是數(shù)千年的文明禮儀之邦。但是有人認(rèn)為，隨著時(shí)代的變化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的講求平等，那些代表繁文縟節(jié)的禮儀已經(jīng)不重要了。但這些禮儀還是存在的。

　　記得暑假，我和媽媽去上海玩，因?yàn)樘鞖夂軣幔�我就買了杯喝的，當(dāng)我們?nèi)タ蠢匣�區(qū)時(shí)，因?yàn)槿撕芏�，人們就排著�?duì)，繞著走一圈，這看起來(lái)比較好。我前面是個(gè)阿姨和叔叔。

　　這時(shí)，不知道為什么東西絆到我了，我人一下子失去了平衡了，人和沒(méi)有蓋上蓋子的.水一起撲到了阿姨的背上，只聽見阿姨叫了一聲，我急忙跟她說(shuō)：“對(duì)不起，我不是故意的�！敝宦犚娕赃叺氖迨逭f(shuō)：“哎呦!你怎么回事，會(huì)不會(huì)走路啊!你看看，衣服都濕了，怎么辦啊?”我心想：完了，完了，這下可怎么辦啊!”這時(shí)，我再一次跟她說(shuō)一聲對(duì)不起。只聽見阿姨溫柔地對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)事的，你干嘛對(duì)她這么兇啊!你看，把她都嚇壞了，只是水而已嘛，天氣那么熱，一會(huì)就干了，沒(méi)事的。”聽到這一番話，我原來(lái)的緊張很焦慮完全沒(méi)了。我急忙從包里拿出一張餐巾紙幫阿姨擦，只見阿姨拿過(guò)餐巾紙說(shuō)：“不用，不用，我自己來(lái)吧!”阿姨的寬容再一次感動(dòng)了我。但是，只聽見那位叔叔拉著阿姨用很冷淡的語(yǔ)氣說(shuō)：“我們走�！�

　　這時(shí)，我知道了人與人之間的差距那么大，一個(gè)是寬容，而另一個(gè)是狹隘。

　　雖然隨著時(shí)代的變化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，那些代表繁文縟節(jié)的禮儀已經(jīng)不重要了，但這些微不足道的動(dòng)作，能表達(dá)一個(gè)人的內(nèi)涵，所以不管時(shí)代再怎么變化，經(jīng)濟(jì)再怎么發(fā)展，有時(shí)候應(yīng)該適當(dāng)?shù)挠靡幌隆?/p>

　　禮儀之邦演講稿 篇6

本文是由上傳的：禮儀之邦演講稿。

　　中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，具有五千年文明史。幾千年來(lái)，創(chuàng)造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準(zhǔn)則;完整的禮儀規(guī)范，被世人稱之為“文明古國(guó)、禮儀之邦”唐代孔穎達(dá)說(shuō)：中國(guó)禮儀之大，故稱夏;有浮章之美，謂之華夏也。

　　華夏更傾向于代表一個(gè)文儀共同體，而維系這個(gè)共同體并引導(dǎo)它繁榮進(jìn)步的價(jià)值基礎(chǔ)是‘禮和儀’幾千年來(lái)禮儀之邦是中國(guó)無(wú)數(shù)志士、圣君、賢相所崇慕和追求的社會(huì)理想，同時(shí)也是經(jīng)由他們長(zhǎng)期努力和奮斗，而為中國(guó)贏得的譽(yù)稱。中國(guó)禮儀文化綿延數(shù)千年，舉世無(wú)可比。它對(duì)人類所做出的貢獻(xiàn)也是有目共睹的!不會(huì)忘記岳飛問(wèn)路頗知禮節(jié)，才得以小校場(chǎng)比武，騎馬跨天下;孔融讓梨成為人們傳頌的佳話;楊時(shí)程立雪感動(dòng)老師，得以收之為徒;張良三次撿鞋，得之兵書成為國(guó)之棟梁。這都充分地表現(xiàn)了我們中華民族禮儀道德的所在。做為炎黃子孫我們，是否也應(yīng)該處處崇尚這種文明禮節(jié)?早在3000多年前的殷商之際，周公就制禮作樂(lè)，后來(lái)經(jīng)孔子等人的提倡和完善，禮樂(lè)文明成為儒家文化的核心。

　　《禮記》中認(rèn)為人與動(dòng)物的根本區(qū)別不是語(yǔ)言的有無(wú)，而是禮。禮是文明和野蠻的區(qū)別�！墩撜Z(yǔ)》上有一則故事：孔子警告兒子孔鯉說(shuō)：不學(xué)禮，無(wú)以立”意思就是說(shuō)如果不學(xué)禮是沒(méi)有辦法立足的。坐沒(méi)坐相、站沒(méi)站相、吃沒(méi)吃相、穿著邋遢、見了尊長(zhǎng)連個(gè)招呼都不打;麻煩了別人連句感謝話也不說(shuō);在公共場(chǎng)所目無(wú)他人，任意所為;這都是沒(méi)有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

　　禮貌、儀表、風(fēng)度是反映一個(gè)人文化素質(zhì)和修養(yǎng)高低的'重要方面!中國(guó)歷來(lái)就有“文質(zhì)彬彬、而后君子”的古訓(xùn)。美好的儀容儀表也是一個(gè)人函養(yǎng)的外在表現(xiàn)!時(shí)代發(fā)展的今天，儀容儀表更是一個(gè)人的標(biāo)志，同樣也是一張重要的無(wú)字名片!

　　禮儀之邦演講稿 篇7

老師們、同學(xué)們：

　　大家早上好！今天我在國(guó)旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。

　　文明是一個(gè)人品德的外在表現(xiàn)。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的知識(shí)修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。

　　那么，我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮貌呢？其實(shí)，文明并不是一定要有轟轟烈烈的舉動(dòng)。文明是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小舉動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的。

　　早上起來(lái)，你穿上整潔的服裝，是文明；與家長(zhǎng)說(shuō)再見是文明；見到老師，大方打招呼，是文明；看到地上有張廢紙，你彎腰撿起是文明。小同學(xué)摔倒了，你伸手去扶；你不小心碰到別人時(shí)，真心地說(shuō)“對(duì)不起”；別人幫助了你之后，你真誠(chéng)地說(shuō)“謝謝”，這些都是文明。升旗儀式上，你站直身體、莊嚴(yán)地敬禮也是文明。因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

　　文明的`表現(xiàn)還有許許多多：在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、認(rèn)真聽講、舉手發(fā)言；在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不隨意翻動(dòng)同學(xué)物品，不打架鬧事，上下樓梯靠右行；不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。聽從老師管理、接受批評(píng)勸阻是文明。同學(xué)相處也離不開禮儀，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

　　下周一學(xué)校要舉辦XXX獎(jiǎng)學(xué)金頒獎(jiǎng)典禮，當(dāng)你接過(guò)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)金，向老師、向?qū)W校、向企業(yè)說(shuō)聲謝謝也是文明。在得到獎(jiǎng)勵(lì)后，懂得感恩，更積極地參加班級(jí)、學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，為班級(jí)、為學(xué)校爭(zhēng)光，則是更高層次的文明。

　　同學(xué)們，讓我們?nèi)�校上下，行�?dòng)起來(lái)，講文明懂禮貌，從我做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明的學(xué)生！

　　中國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家。

　　禮儀之邦演講稿 篇8

　　中國(guó)是禮儀之邦，向來(lái)是“禮尚往來(lái)”的。1949年前，我們和“友邦人士”的交往就屬于“禮尚往來(lái)”--當(dāng)然，到底誰(shuí)吃虧是算不清楚的，只怕算清了也會(huì)說(shuō)不清吧。

　　誠(chéng)然，那是新中國(guó)成立前。其實(shí)，即便是現(xiàn)在也是如此。譬如，我們的“友邦人士”--美國(guó)，毀我大使館后賠禮道歉。他們所謂的“禮尚往來(lái)”，也就是損害中國(guó)的利益，“誤擊”我國(guó)駐南聯(lián)盟使館后，表示一下“深深的歉意”吧!

　　我不善交友。但我知道朋友是有許多類的。美國(guó)這類“友邦人士”大概是“不打不相識(shí)”的那種吧!

　　不是嗎?追溯到1949年前，八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)，有美國(guó);支持蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)，是美國(guó)。如今解放后，曉得新新人類的交往是親密無(wú)間的，就與我們“打打鬧鬧”，“玩玩笑笑”起來(lái)了。

　　首先，便是炸大使館，看到過(guò)朋友之間的打鬧嗎?譬如，摔破了書再幫助粘好之類的。哪知中國(guó)人小氣，區(qū)區(qū)一個(gè)大使館，鬧了半天，又是游行，又是示威，使得朋友很尷尬，又保證再也不會(huì)了。

　　于是，“友邦人士”曉得中國(guó)“一本正經(jīng)”了，就充起諍友來(lái)了。直言不諱地告訴我們，中國(guó)沒(méi)有人權(quán)，面紅耳赤地爭(zhēng)啊爭(zhēng)�！坝寻钊耸俊苯K于生氣了，“友邦人士”第二次“驚詫”了。

　　“來(lái)而不往，非禮也”。于是，小心眼的中國(guó)在保護(hù)國(guó)家主權(quán)的.前提下與未經(jīng)許可闖入中國(guó)領(lǐng)空的美國(guó)偵察機(jī)“輕微磨擦”一下，可懂得“人權(quán)”的“友邦人士”卻拒不道歉!

　　中國(guó)就是放不下“禮尚往來(lái)”的架子，真是想不開。

　　這便是中美外交史。

　　中國(guó)，依舊是禮儀之邦。

　　禮儀之邦演講稿 篇9

　　中國(guó)具有五千年禮貌歷史，素有“禮儀之邦”之稱。禮儀對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是十分重要的，無(wú)論是會(huì)見親朋好友或者是在人與人的打交道上，都離不開禮儀。禮儀被認(rèn)為是一個(gè)人道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個(gè)若毫無(wú)禮儀可言，那么他在學(xué)習(xí)、生活、工作時(shí)都不會(huì)很順利，因?yàn)闆](méi)有人愿意和這樣的`一個(gè)人相處�！炊Y記〉記載：“夫禮者，自卑而尊人”如果表面上恭敬熱情，而內(nèi)心虛偽，或是僅僅內(nèi)心恭敬，而毫無(wú)表情，也是不夠的。就應(yīng)表里一致，才能從根本解除人與人之間的隔閡、摩擦，進(jìn)而互獲互愛，友好相處。

　　作為炎黃的后代，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)講禮貌、懂禮貌的人!

　　禮儀之邦演講稿 篇10

各位老師同學(xué)：

　　大家好！

　　我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢！簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭。

　　所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。

　　就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對(duì)隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

　　當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈，管他有沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的.情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客大挑剔。

　　當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。

　　當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得。

　　為了我們自己；為了我們的班級(jí)；為了我們的校園，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。

　　文明禮儀，人人有責(zé)，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。

　　禮儀之邦演講稿 篇11

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　早上好！

　　我是來(lái)自五年級(jí)的XXX，今天我要演講的題目是《文明禮儀灑滿校園》。

　　文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。禮儀是無(wú)處不在的。

　　中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。

　　做一個(gè)文明的小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛校園，同學(xué)之間要友好；在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng)，愛弱小，見到客人要問(wèn)好；在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守則要牢記。文明禮儀是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比的`智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮儀經(jīng)�？梢蕴娲�最珍貴的感情。

　　有時(shí)一聲你好可以給別人帶去一天的好心情，一句謝謝拉近了同學(xué)們之間的距離，一聲對(duì)不起能化解劍拔弩張的沖突，一個(gè)不要緊等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧，讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見”這些成為我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來(lái)愉快和諧，讓校園充滿愛的溫馨，讓文明禮儀之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧！

　　我的演講結(jié)束！謝謝大家！

　　禮儀之邦演講稿 篇12

　　大家好！

　　我這天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它能夠增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

　　我們小學(xué)生要著裝得體，貼合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。

　　升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的.我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

　　課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還就應(yīng)愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和理解值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫忙，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

　　同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫狻�寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

　　在3月這個(gè)文明月，全中國(guó)都彌漫著文明的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們必須能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

　　我的演講到此結(jié)束！謝謝！