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    文明禮儀演講稿

    時(shí)間:2023-06-15 09:03:33 演講稿 我要投稿

    文明禮儀演講稿精選15篇

      使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在學(xué)習(xí)、工作生活中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編收集整理的文明禮儀演講稿,歡迎大家分享。

    文明禮儀演講稿精選15篇

    文明禮儀演講稿1

    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      我今天演講的題目是<文明禮儀在校園>。禮儀是無(wú)處不在的。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)。它可以增進(jìn)人與人之間的.友誼。它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月。春意濃濃。生機(jī)勃勃。意味著我們?cè)撚幸粋(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

      我們小學(xué)生要著裝得體。符合學(xué)生身份。體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采。因?yàn)閮x表。儀容。儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

      升旗儀式。最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗。在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻。國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真。精神飽滿。高唱國(guó)歌。不負(fù)于[禮儀之邦"這個(gè)美譽(yù)。

      課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大。它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力。體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了。下課后的休息時(shí)間。不隨地吐痰。亂扔紙屑。不拿粉筆頭玩。上下樓梯一律右行。見老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施。不穿越綠化帶。愛護(hù)清潔衛(wèi)生。服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助。應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

      同學(xué)之間也離不開禮儀。它就像潤(rùn)滑油。使粗糙的磨擦消跡。如果有矛盾。多進(jìn)行自我反省;ハ嗬斫。寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神。這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)。友誼更深厚。

      在3月這個(gè)文明禮貌月。全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵。你。便是他們中的一份子。相信自己。我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命。無(wú)負(fù)于未來(lái)。無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

      我的演講到此結(jié)束!謝謝

    文明禮儀演講稿2

      我今天談?wù)摰脑掝}是修身。現(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移,漸漸地對(duì)自己的品行重視起來(lái),有的人從自己的外表上做起,比如美容美發(fā),穿衣打扮,濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起,比如練練瑜伽,打打太極,讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對(duì)于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視,這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。

      當(dāng)然,文明修身并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期,就有文明修身之說(shuō),孔子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”孔子,地球人都知道啊,是我國(guó)古代的文圣,他與釋迦在古代并稱為“圣人”!同學(xué)們,就連圣人都得“三省吾身”,何況我們這些“非圣人”的平凡人,能不做到“三省吾身”嗎?甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今,古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)、講究秩序、講究文明的社會(huì),因此作為新時(shí)代的學(xué)生,我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識(shí),更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無(wú)完人,我們要做的就是不斷去探討、探索,以提高自己的.文明修養(yǎng)。

      對(duì),現(xiàn)在,在這個(gè)社會(huì)上都以“德、智、體、美、勞”來(lái)衡量一個(gè)人的行為準(zhǔn)則,德為重,智于其后,由此可見,德,即是修養(yǎng)、品德;智,即是才華。那么想要全副武裝自己,看來(lái)先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子,從內(nèi)而外地發(fā)散自己,塑造自己。剛才說(shuō)到,這個(gè)修身,它包括外表和內(nèi)心。先說(shuō)說(shuō)這個(gè)我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上,不乏有著穿戴奇異,另類時(shí)尚的青年男女。是的,不可否認(rèn),人都有追求自己心里美麗的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),但有些人過(guò)于追求所謂的“個(gè)性”,而選擇走與別人不一樣的路線,尤其是學(xué)生!像那些個(gè)“滿頭金絲,披金戴銀,長(zhǎng)靴高襪”的人早已不再新奇,似乎已經(jīng)成為社會(huì)人群中的一部分。還有,在一些公共場(chǎng)合,本應(yīng)是井然有序,不得喧嘩的地方,卻不時(shí)響起個(gè)性十足的手機(jī)鈴聲,以及高聲攀談的

      “男女重唱”……我們要考慮一下,當(dāng)今社會(huì)需要的是表里如一的人才,有人評(píng)價(jià)說(shuō),當(dāng)代學(xué)生有前途沒(méi)有壯志,有文化沒(méi)有修養(yǎng),有知識(shí)沒(méi)有思想,有個(gè)性沒(méi)有品行,當(dāng)時(shí)很不服氣,但以上鏡頭的確叫人無(wú)話可說(shuō)。加強(qiáng)學(xué)生文明修身建設(shè)勢(shì)在必行,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我們何去何從?

      再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧!考試了,很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí),而是忙著去縮印課本、筆記,往桌子上抄“重點(diǎn)”;考場(chǎng)上,靜悄悄的背后,在抄書、在交流,甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對(duì)自己所學(xué)知識(shí)的檢驗(yàn),但在很多人身上卻成了應(yīng)付,考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具!60分萬(wàn)歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號(hào)。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會(huì)經(jīng)常看見“一定要及格”的警句,以此激勵(lì)大家學(xué)習(xí)是好事,可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試時(shí)方恨少”,更甚者寫道:學(xué)不在精,及格就行;知識(shí)不在多,會(huì)抄就行……面對(duì)這樣的事實(shí),我們會(huì)作何感想?

      那么到頭來(lái),到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?文明修身,我們?nèi)鄙俚氖且庾R(shí)。在大是大非面前,我們立場(chǎng)堅(jiān)定,態(tài)度明確,然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙,隨地吐了口痰……“有些事,我們就是不注意,其實(shí)也知道這是不對(duì)的!”對(duì)錯(cuò)不論,有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識(shí)到,越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過(guò)新加坡的人都會(huì)被該城市的“干凈”所折服,而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識(shí)嗎?反過(guò)來(lái),后果可想而知。缺少意識(shí),從小處說(shuō)毀掉的是個(gè)人的形象,從大方面來(lái)說(shuō)影響的是我們整個(gè)群體的形象,因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識(shí)。

      文明修身,我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難,難的是一輩子做好事。其實(shí),文明的修養(yǎng),良好的生活習(xí)慣我們不是沒(méi)有,關(guān)鍵看自己有沒(méi)有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到,但是能堅(jiān)持的就寥寥無(wú)幾了。文明修身不能淺嘗輒止,它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己,從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心,陋習(xí)才會(huì)慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心,良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心,才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底!

    文明禮儀演講稿3

      在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

      我國(guó)是一個(gè)有著幾千年的文明古國(guó),禮儀大邦。自古以來(lái)就倡導(dǎo)“禮治”,將禮儀謙恥作為立國(guó)之本。文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。由禮儀所體現(xiàn)出來(lái)的行為在日常生活中處處可見。像給老幼病殘讓座,像幫助盲人過(guò)馬路,再比如送迷路的小朋友回家,這是一些小得不能再小的事情,但也正是因?yàn)檫@些小事,才能讓我們真正體會(huì)到人與人之間的溫情,才足以證明中國(guó)是個(gè)名副其實(shí)的禮儀之邦。

      良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)

      文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

      記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

      如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

      如如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

      如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

      生命有無(wú)數(shù)種形式,不同的心靈造就不同的生命。生命的成長(zhǎng)有限,心靈的成長(zhǎng)無(wú)限。心靈的成長(zhǎng),當(dāng)然重在素質(zhì)的提高。

      素質(zhì)這個(gè)詞,我們并不陌生。我們經(jīng)常在電視上看到提高精神文明建設(shè),其實(shí)就是要提高人口的素質(zhì)。

      作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

      文明禮儀主題演講稿如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

      如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

      如果你失去了文明禮儀,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

      文明禮儀涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

      不管你意不意識(shí)到文明禮儀,懂不懂文明禮儀,重不重視文明禮儀,文明禮儀,無(wú)處不在!

      對(duì)個(gè)人而言,禮儀體現(xiàn)了人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。社會(huì)的飛速發(fā)展和文明程度的不斷提高,以及與世界交流的日益頻繁,如何體現(xiàn)自己有禮、有節(jié)、有度的修養(yǎng)和風(fēng)度,已成為越來(lái)越多的人的思考。

      其實(shí)從幼兒園那里,我們就學(xué)到了讓我們終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的零食袋,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?因此我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

      當(dāng)你在跟人問(wèn)了路之后,省略了“謝謝”一臉不屑地?fù)P長(zhǎng)而去的之后,或許會(huì)聽到你問(wèn)過(guò)路的大媽嘟囔出了一句:“沒(méi)家教!”其實(shí),你真是沒(méi)家教嗎?只是一時(shí)忽略了禮儀罷了。

      其實(shí),現(xiàn)在社會(huì)的快節(jié)奏,人與人的交往大都只是流于表面的`、一兩次的,這就往往會(huì)根據(jù)第一印象對(duì)一個(gè)人進(jìn)行定論。所以,得體的禮儀還是舉足輕重的。上學(xué)不遲到,下課不早退,考試不作弊,作業(yè)不抄襲,不亂起綽號(hào),不亂扔紙張,上下樓梯靠右走,我們的學(xué)習(xí)、著裝、交往、服飾等等都有其禮儀規(guī)范。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀,號(hào)稱“禮儀之邦”。但近年來(lái),中國(guó)人出國(guó)旅游時(shí)的一些“不拘小節(jié)”的不文明旅游行為損害了中國(guó)“禮儀之邦”的形象,所以做一個(gè)可愛的講文明懂禮儀的中學(xué)生是學(xué)校的需要、也是做人的需要、更是國(guó)際形勢(shì)的需要!中華民族是禮儀之邦,今天的中國(guó)人走出國(guó)門更要讓人刮目相看!讓人肅然起敬!

      從小事做起,從我做起,做個(gè)講文明、守禮儀的中學(xué)生,清潔環(huán)境,營(yíng)造我們美好的家園群英學(xué)校,讓我們的學(xué)校展現(xiàn)也一道新的風(fēng)景線,造就群英靠大家!

      文明禮儀主題演講稿我們是新世紀(jì)的少年,要注意自己的行為,要做一個(gè)講文明,懂禮貌的小學(xué)生。讓我們把自己做到最好。

      文明禮儀是什么?早上到校,對(duì)老師那聲親切的“老師早上好”是文明;撿起你看到的垃圾是文明;在擁擠的公交車上遇到老、弱、病、殘的那句“您請(qǐng)坐”是文明……

      你的一聲“你好”綻放了你我甜甜的微笑;你的一聲“對(duì)不起”融化了我心中的抱怨與冰雪;你的一句“你先請(qǐng)”換來(lái)了別人贊許的目光;你的一句“我來(lái)幫你”架起了你和我心靈的溝通。這是文明的力量,這是你對(duì)別人文明的回報(bào)……

      那天……

      風(fēng)雨交加,我正在回家的路上。突然我的我身子一傾,被一塊皮球大小的石頭絆倒了。心想:今天怎么這么倒霉。連石頭也和我作對(duì),這石頭也是的,絆誰(shuí)不好,非絆我。我慢慢地爬起來(lái),才發(fā)現(xiàn)我的衣服已經(jīng)臟兮兮了。我的眼睛像要噴出火花似的盯著那塊絆我的石頭。盯了許久,我氣憤的撿起石頭。不管三七二十一就順順手一扔。心里恨不得把他扔到十萬(wàn)八千里。

      忽然,從我的耳邊響起﹕“這是誰(shuí)扔的,都砸到我腳了!”我回頭望去,在傘下有一個(gè)小弟弟在那放聲大哭。那是一個(gè)七八歲的小弟弟!叭ゲ蝗サ狼?如果不去就顯得不誠(chéng)實(shí)了,可如果去……”想了半天后,我還是覺(jué)得去道歉。

      “對(duì)不起,那個(gè)石頭是我扔的!”我有些難為情。

      “沒(méi)關(guān)系”那位小弟弟滿面笑容的對(duì)我說(shuō)。是這句話讓我嘗到了文明的一股“甜泉”。這句話讓我知道,要被人對(duì)你文明,你先讓學(xué)會(huì)對(duì)每一個(gè)人文明,把你的文明做給每一個(gè)人看,讓別人以你為榜樣讓別人的心中也有一顆文明的種子。

      來(lái)吧!讓文明變成風(fēng),讓它吹拂每一的人的心;讓來(lái)吧!禮儀變成花,讓它將自己的心變得更加美麗。來(lái)吧!讓我們把“文明禮儀之花的種子”陪伴我們成長(zhǎng),讓我們把“文明禮儀之花的種子”傳播到每一個(gè)人心中。

    文明禮儀演講稿4

    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      同學(xué)們,下面我對(duì)開展禮儀教育活動(dòng)的重要性和要求做一簡(jiǎn)要說(shuō)明:

      禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育,是健全人格的教育,也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。同學(xué)們可塑性強(qiáng),同時(shí)不少同學(xué)還存在禮儀意識(shí)和禮儀知識(shí)缺乏,以及對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象,所以,實(shí)施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      學(xué)習(xí)“禮儀”,首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩,用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對(duì)自己的言行進(jìn)行禮儀約束。重在提高思想認(rèn)識(shí),提高對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識(shí),自覺(jué)地規(guī)范自己的言行,并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)!岸Y儀”從話中來(lái),話從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。

      其次,學(xué)習(xí)“禮儀”,要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來(lái)培養(yǎng)個(gè)人高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。

      再次,學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng),狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過(guò)學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時(shí)也希望老師們以課堂教學(xué)和班級(jí)管理為主渠道,把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中,貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識(shí)、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動(dòng),使文明的氣氛充滿校園。

      同學(xué)們,禮儀,是立身之本!人生活在社會(huì)里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,掌握交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人,注重禮儀的自我修養(yǎng),在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中,對(duì)儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面,展現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng),并在社會(huì)交往中,有所為,有所不為,自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范,方算知書達(dá)禮,方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體”。

      禮儀,一定程度上可以說(shuō)是立校之本,是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會(huì)是附中的一朵燦爛之花,一定會(huì)香飄在校園內(nèi)外。文明禮儀的演講稿篇4

      文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

      文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的'臂膀。沒(méi)有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

      文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重,還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個(gè)文明的都市里,更需要文明的禮儀!

      文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

      我的演講到此結(jié)束,謝謝大家

    文明禮儀演講稿5

    老師們、同學(xué)們:

      大家好!我是六年級(jí)四班的潘文珂,今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》,文明禮儀演講稿。自古以來(lái),我國(guó)就是文明之國(guó),禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個(gè)人的追求。今天,隨著社會(huì)的發(fā)展,生活水平的不斷提高,一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。記得一位名人曾說(shuō)過(guò):“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是文字。”我們的一言一行,無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。無(wú)數(shù)事例也表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說(shuō)到禮儀,我想起列寧的一個(gè)故事:有一次,列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上,碰見一個(gè)正端水上樓的女工,演講稿《文明禮儀演講稿》。那女工一看是列寧,就要退回去,給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“你不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過(guò)吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女工上了樓,他才下樓。

      也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德,成就他成為一代偉人。我們年輕一代,更應(yīng)該是文明的先鋒,禮儀的標(biāo)兵?,在馬路邊,人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈;看,在公交車上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學(xué)磕倒了,大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去,扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明,懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見,但在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著某些不文明行為。例如:在我們的`校園內(nèi),樓梯上,總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,糖紙隨處亂扔,甚至有同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又有何妨;再例如,有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng),無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失!靶《粸,老來(lái)何為?”作為學(xué)生,除去學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。

      文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會(huì)更美好。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn),更要出現(xiàn)在行動(dòng)中,讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星,讓文明與我們同行!

    文明禮儀演講稿6

    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

      大家早上好!

      禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.文明禮儀常識(shí)(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)凇本慈?自律,適度,真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.

      “文明禮儀,伴我成長(zhǎng)”,已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn):一是敬人的原則;二是自律的'原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。

      作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō),從小處來(lái)講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計(jì)都十分有益.從大處來(lái)說(shuō),在這個(gè)日益開放和全球化的時(shí)代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.

    文明禮儀演講稿7

    各位老師、同學(xué):

      大家好。

      我是高一4班的盧xx,今天我在國(guó)旗下演講的題目是:禮,心靈的長(zhǎng)明燈。

      每年的三月,是文明禮貌月,講文明、講禮貌,一直以來(lái)都是我們義不容辭的道德義務(wù)。

      以禮立人,人就會(huì)無(wú)愧,光明磊落;以禮待人,人與人之間就會(huì)團(tuán)結(jié)和睦,友善相處;以禮行仁,社會(huì)就會(huì)趨于理性,不會(huì)為狂熱的激情所蒙蔽。

      中國(guó)是禮儀之邦,但是隨著近些年來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們不可否認(rèn),一些人陷入了道德與信仰的迷茫中,他們過(guò)于急切地想去表達(dá)自己的個(gè)性追求自己的利益,但忽略了約定俗成的規(guī)范和別人的感受。

      比如,幾年前,國(guó)人為抗議日本購(gòu)島鬧劇,野蠻打、砸日產(chǎn)汽車。

      這個(gè)是表達(dá)你愛國(guó)情感的最佳方式嗎?顯然不是!如果你的車也是日本生產(chǎn)的,那你會(huì)親自砸了它,然后向別人宣告自己很愛國(guó)嗎?再比如,xx年2月26日下午兩點(diǎn),在xx省xx縣文化廣場(chǎng)一處人工湖邊兩名兒童在此玩耍,不慎掉入水中,

      而此時(shí)正在附近游玩的23歲的大學(xué)生孟xx看到小孩兒落水后,趕緊脫下衣服跳入水中,最終孩子獲救了,他卻再也沒(méi)能上來(lái)……兩名兒童的家長(zhǎng)不顧施救者的生死,決然離去!而后怕承擔(dān)責(zé)任,一直躲避不語(yǔ),拒不承認(rèn)孩子被救事實(shí)!

      最后在社會(huì)輿論的壓力下,她們最后帶著小孩到孟xx的追悼會(huì)上賠禮道歉!同學(xué)們,聽了這件事,大家的感受如何?試問(wèn)這兩個(gè)小孩的家長(zhǎng),如果您是孟xx否家長(zhǎng),您看到這樣不講道理的家長(zhǎng),心情又是如何呢?

      向大家講述上面的這些事例,決不是一味地在批判和抱怨中國(guó)道德與禮儀的滑坡,而是在正視與思考我們今后應(yīng)該要承擔(dān)的責(zé)任。

      “禮”可以表現(xiàn)在各個(gè)方面,但是我覺(jué)得其內(nèi)核思想就是“己所不欲,勿施于人”!“禮”不是虛假的偽善,而是對(duì)理性的認(rèn)可以及對(duì)自己和他人人格的一種尊重!只有不斷的踐行與反思,我們才可以讓自己和周圍人都生活在一個(gè)自由、舒適、從容的環(huán)境里。

      如果,把“禮”的內(nèi)核定義為“己所不欲,勿施于人”,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)把書放在在自習(xí)室和閱覽室里占位置是不正確的,因?yàn)槟浅四軌蛘f(shuō)明你愛學(xué)習(xí),也能說(shuō)明你沒(méi)有很好的尊重別人使用學(xué)校公共資源的權(quán)利,這不是懂“禮”的表現(xiàn);

    我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)上課遲到不僅僅是你時(shí)間觀念不強(qiáng)的表現(xiàn),而是對(duì)老師和其他同學(xué)上課權(quán)利的不尊重;我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)你對(duì)家長(zhǎng)會(huì)有不滿與抱怨,那是因?yàn)槟氵沒(méi)有做過(guò)父母,不懂得他們的難處;我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)不能隨意對(duì)別人的`人格與所做之事進(jìn)行結(jié)論性的評(píng)價(jià),因?yàn)槟悴皇撬,你不知道他的故事,不知道他的想法,不知道他的付出?/p>

      以禮立人,就是把文明、禮貌作為自己做人的主要“刑具”,唯如此,“每日三省吾身”,察檢自己的錯(cuò)誤和不足,不斷地以此來(lái)鞭策自己,用文明、禮貌的行為準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己,一個(gè)人的心靈便會(huì)得以淘滌,行為便會(huì)磊落而無(wú)受拘束,并抵達(dá)心靈幸福的彼岸。

      理性是人類最強(qiáng)大的內(nèi)在力量。

      把理性作為自己的約束力量,才能嚴(yán)守禮貌的底線。

      當(dāng)理性的約束成為習(xí)慣時(shí),有禮彬雅也從此上升為一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)了!禮貌也會(huì)同時(shí)反作用于理性。

      一個(gè)禮貌的人、文明的人,便不會(huì)輕易沖動(dòng),不會(huì)輕易任感性沖垮自己的意識(shí)力量。

      懂“禮”是小事,因?yàn)樽龅轿拿鞫Y貌,不必什么驚天動(dòng)地的努力;懂“禮”也是大事,因?yàn)樽龅轿拿鞫Y貌,自己和周圍的生活便會(huì)發(fā)生翻天覆地的巨大變化!努力一下,注意一下,行動(dòng)一下,禮的光輝也便會(huì)照耀在生活的每個(gè)角落了!

      我的演講完了。

      謝謝大家!

    文明禮儀演講稿8

    老師們、同學(xué)們:

      大家好!我是六年級(jí)四班的xx,今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

      自古以來(lái),我國(guó)就是文明之國(guó),禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個(gè)人的追求。今天,隨著社會(huì)的發(fā)展,生活水平的不斷提高,一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。

      記得一位名人曾說(shuō)過(guò):“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是文字!蔽覀兊囊谎砸恍,無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。無(wú)數(shù)事例也表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說(shuō)到禮儀,我想起列寧的一個(gè)故事:有一次,列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上,碰見一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧,就要退回去,給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“你不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過(guò)吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女工上了樓,他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德,成就他成為一代偉人。

      我們年輕一代,更應(yīng)該是文明的先鋒,禮儀的標(biāo)兵?,在馬路邊,人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈;看,在公交車上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學(xué)磕倒了,大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去,扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明,懂禮貌的`現(xiàn)象雖然隨處可見,但在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著某些不文明行為。例如:在我們的校園內(nèi),樓梯上,總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,糖紙隨處亂扔,甚至有同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又有何妨;再例如,有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng),無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為,老來(lái)何為?”作為學(xué)生,除去學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會(huì)更美好。

      文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn),更要出現(xiàn)在行動(dòng)中,讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星,讓文明與我們同行!

    文明禮儀演講稿9

      大家好!我是來(lái)自五(8)中隊(duì)的學(xué)生,我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

      禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這金秋送爽的十月,我們也該有一個(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

      我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

      升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的.我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦這個(gè)美譽(yù)。

      課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

      校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

      同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

      在10月這個(gè)文明禮貌月,我們的校園彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

      我的演講到此結(jié)束!謝謝!

    文明禮儀演講稿10

      中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世,講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。本學(xué)期來(lái),我校將三月份定為“文明禮儀常規(guī)月”,校長(zhǎng)在開學(xué)典禮上親自做動(dòng)員講話。在此期間,我校扎實(shí)開展小學(xué)生文明禮儀教育,使學(xué)生養(yǎng)成了更好的文明禮貌習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生從文明禮貌開始,從禮節(jié)規(guī)范入手,從實(shí)際出發(fā),從我做起,從現(xiàn)在做起,切實(shí)提升講文明、講禮貌、知禮節(jié)、守禮儀的自覺(jué)性。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的宣傳、發(fā)動(dòng)和實(shí)踐,在全體師生的積極參與和共同努力下,活動(dòng)喜獲豐收。

      一、打好基礎(chǔ)、形成氛圍

      學(xué)期初,我校首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,針對(duì)學(xué)校的實(shí)際,制訂了月主題周安排下發(fā)到各班,打好基礎(chǔ)、形成氛圍。圍繞月主題,每周對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。然后重視文明禮儀訓(xùn)練。重視禮儀訓(xùn)練,打好底子,對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。學(xué)練結(jié)合,以練為主。各班主任利用班會(huì)課宣講周主題,做示范、教表演,使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì),逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

      二、充實(shí)內(nèi)容、扎實(shí)開展

      1、我校結(jié)合新學(xué)年開學(xué)、新生入學(xué)教育、3月5日學(xué)雷鋒等活動(dòng),將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的`其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。

      2、開展各種教育活動(dòng)。學(xué)期初各班出一期文明禮儀教育專題黑板報(bào)、各班召開一次主題班會(huì)、讓每位學(xué)生做一件講文明講禮貌的實(shí)事。通過(guò)開展豐富多彩的課內(nèi)外教育活動(dòng),不斷提高學(xué)生的思想道德水平。

      3、大力開展“五星評(píng)比”活動(dòng),通過(guò)宣傳、教育、活動(dòng)的方式,促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

      4、充分挖掘?qū)W校與課堂的教育主導(dǎo)作用,把文明禮儀教育融入到學(xué)“守則”、“規(guī)范”教育活動(dòng)之中。通過(guò)主題班隊(duì)會(huì)、升旗儀式、故事會(huì)等形式組織學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,并在宣傳教育過(guò)程中引導(dǎo)廣大學(xué)生共同來(lái)制定文明禮儀常規(guī),讓學(xué)生在體驗(yàn)中接受教育,逐步形成崇尚禮儀、爭(zhēng)做文明學(xué)生的良好風(fēng)氣,把文明禮儀宣傳教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變成為廣大師生的自覺(jué)行動(dòng)。

      6、以“弘揚(yáng)民族精神,學(xué)習(xí)英雄少年”為契機(jī),通過(guò)讓學(xué)生辦手抄報(bào)、寫作文等活動(dòng),有機(jī)滲透對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。

      三、方法多樣做活工作

      根據(jù)兒童心理,做活學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育訓(xùn)練工作。

      1、榜樣示范法

      榜樣的力量是無(wú)窮的。小學(xué)生在行為實(shí)踐中的榜樣影響,除教師外還有同學(xué),學(xué)生也希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。根據(jù)他們愛表?yè)P(yáng),具有向上心理這一心理特點(diǎn),在進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范訓(xùn)練時(shí),堅(jiān)持正面教育,注意樹立典型,讓禮儀榜樣去感染學(xué)生,為其他同學(xué)起帶頭和示范作用。例如:本班的沈雨佳和丁珊珊等同學(xué)見了老師主動(dòng)問(wèn)好,其他同學(xué)就紛紛效仿他們。

      2﹑制約訓(xùn)練法

      制約訓(xùn)練法是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等手段去約束學(xué)生,使其按正確的要求去做,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的方法。例如在周一早上升國(guó)旗時(shí),要求學(xué)生升國(guó)旗時(shí)要站直,千萬(wàn)不能和別人講話,凝視著國(guó)旗,表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。在本班內(nèi)利用課外時(shí)間反復(fù)訓(xùn)練同學(xué)站的姿勢(shì),立正時(shí)五指并攏,中指指向褲縫。并且行隊(duì)禮望著教室黑板上面的國(guó)旗,高唱國(guó)歌,每天堅(jiān)持訓(xùn)練。一直到下周一升國(guó)旗禮儀行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)為止,否則還要繼續(xù)練習(xí)。從此,同學(xué)們?cè)谏鞎r(shí)表現(xiàn)得非常好。還有,開學(xué)初,新轉(zhuǎn)來(lái)的同學(xué)進(jìn)老師辦公室不知道喊報(bào)告,見了老師說(shuō)話沒(méi)有禮貌,通過(guò)文明禮儀活動(dòng)月的教育,有了可喜的轉(zhuǎn)變,學(xué)生在不知不覺(jué)中接受了禮儀的養(yǎng)成教育,提高了講文明、懂禮儀的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

      3、集體教育法

      集體是孩子們成長(zhǎng)的溫床。孩子們樂(lè)意在集體中表現(xiàn)。于是在文明禮儀養(yǎng)成教育訓(xùn)練中,我極大限度的運(yùn)用了兒童對(duì)集體的向心力,把個(gè)人與集體拴在一起進(jìn)行教育。比如把班級(jí)分成四個(gè)小隊(duì),然后再把畫有表格上面寫著四個(gè)小隊(duì)名單的量化表貼在墻上,從文明禮儀方面對(duì)四個(gè)小隊(duì)進(jìn)行評(píng)比,按照四個(gè)文明禮儀周主題常規(guī)要求檢查,表現(xiàn)突出的同學(xué)為你所在的小隊(duì)加1分,小隊(duì)的全體同學(xué)都講文明、懂禮貌的為小隊(duì)加2分。每周評(píng)一次,評(píng)為優(yōu)秀禮儀小隊(duì)的同學(xué)成為班級(jí)禮儀之星,老師送給他一顆星,在班會(huì)上進(jìn)行表?yè)P(yáng)。同時(shí)激勵(lì)其他小隊(duì)努力爭(zhēng)取,并且向優(yōu)秀禮儀小隊(duì)學(xué)習(xí)。小隊(duì)長(zhǎng)具體檢查,每個(gè)同學(xué)都是監(jiān)督員,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題當(dāng)時(shí)就可以在量化表上顯示。班級(jí)表現(xiàn)特別突出的學(xué)生將被推薦評(píng)為學(xué)校文明禮貌之星,F(xiàn)在使用文明禮貌用語(yǔ)的人多了。見到老師或客人不主動(dòng)問(wèn)好的人少了。集體的榮譽(yù),集體輿論,集體評(píng)議活動(dòng),教育了同學(xué),規(guī)范了言行。

    文明禮儀演講稿11

      大家《西游記》看過(guò)嗎?《西游記》中豬八戒深山探路,見一村婦便開口道:喂,胖婦人,前面這條路怎么走?氣得村婦要拿扁擔(dān)打他。而孫悟空變做和尚上前施禮道:請(qǐng)問(wèn)這位大嫂,前面是何處?同學(xué)們知道八戒探路為什么不成功嗎?對(duì),就是因?yàn)樗欢Y儀。

      生活中少不了出門問(wèn)路,工作學(xué)習(xí)上少不了向人請(qǐng)教。有求于人,卻不尊重別人,自然得不到別人的幫助。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有50文明史的禮儀之邦,講文明,守禮儀,也是弘揚(yáng)中國(guó)民族文化,展示民族精神的重要途徑。就我們學(xué)生而言,最本質(zhì)的就是學(xué)會(huì)做人,也就是要講文明懂禮儀。

      我們身在這個(gè)世界,身份和角色也在不停的變化。我們這一刻討厭別人,下一刻也可能成為別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是不拘小節(jié)的行為所致。我就講講我自己的故事吧。有一天,我做完作業(yè)沒(méi)事兒,就想到外面去玩。媽媽見我要出門就說(shuō):琦琦,買幾斤香蕉回來(lái),啊?我答應(yīng)著,帶上媽媽給的香蕉錢就去附近水果店買香蕉。我來(lái)到水果店,買好香蕉就回家。我拿出一根香蕉,邊走邊吃,吃完之后隨便往地上一拋。我繼續(xù)吃第二根,第三根我把香蕉拿回家,就出去找小伙伴了。我唱著歡樂(lè)的歌,一路上蹦蹦跳跳地,一不留神,摔了個(gè)四腳朝天。我正想生氣罵人,低頭一看,卻是我剛才吃的香蕉皮。這是,不遠(yuǎn)處走來(lái)一位阿姨,也沒(méi)注意腳下的香蕉皮。我剛想喊:注意!話沒(méi)出口,阿姨已經(jīng)摔倒了。阿姨站起來(lái)的時(shí)候,很氣惱地說(shuō):誰(shuí)這么缺德,亂扔香蕉皮?我聽了這話,臉紅到了脖子,恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我終于懂得了,不文明的行為害人又害己呀!同學(xué)們,當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,我們不要依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪,在文物上亂寫亂涂。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,我們要學(xué)會(huì)禮讓他人,擠到、踩到別人的時(shí)候要說(shuō)對(duì)不起。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,我們要遵守交通秩序。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,我們不要把個(gè)人的'怨氣往服務(wù)員身上撒。當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,我們要耐心地和父母交流,記住父母的忠告。當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到老師時(shí),我們要敬禮,做到尊重她們。當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,我們要遵守校園秩序。!禮儀之花開在哪里,哪里就充滿生機(jī),充滿活力;禮儀之歌唱在哪里,哪里就產(chǎn)生友情,迸發(fā)力量。。∪穗H交往要講禮儀,禮儀是我們最好的名片,禮儀是我們最美的時(shí)裝!學(xué)習(xí)、生活要講禮儀,禮儀是我們心靈的花朵。

    文明禮儀演講稿12

    各位老師、同學(xué)們:

      大家好!

      我叫姜惠祎,來(lái)自初一七班。在這半個(gè)學(xué)期的時(shí)間里,我以優(yōu)異的表現(xiàn)贏得了老師和同學(xué)的好評(píng),被評(píng)為“文明中學(xué)生。”下面,我把自己學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)介紹給大家,希望給大家一個(gè)借鑒。

      我認(rèn)為,做一個(gè)文明中學(xué)生首先要有過(guò)硬的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。這就要求我們必須有吃苦耐勞的精神,要勤奮上進(jìn)、勇于進(jìn)取,不要把學(xué)習(xí)看成是一件苦差使,要樂(lè)觀的對(duì)待它,正所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!鄙险n認(rèn)真聽講也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,在課堂上,我總能認(rèn)真聽講,仔細(xì)做好筆記,課上的四十五分鐘學(xué)好了,課后就不會(huì)再有“吃不消”的感覺(jué)了。當(dāng)然,課后的復(fù)習(xí)也不能放松,在復(fù)習(xí)的時(shí)候,我一般按照先難后易的方法去背誦,認(rèn)真地把當(dāng)天所學(xué)的功課復(fù)習(xí)好,這樣到考試的時(shí)候就不用再“背水一戰(zhàn)”了。

      當(dāng)然,做文明中學(xué)生還必須有良好的思想素質(zhì)。我在平時(shí)就要求自己樂(lè)于助人,不卑不亢,愛憎分明。對(duì)弱小的人,我總是積極幫助,對(duì)以強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象我堅(jiān)決制止。在“手拉手、一幫一”的.活動(dòng)中,我還幫助了我的同桌,使他在期末考試中的成績(jī)有所提高。使得,這樣才能體現(xiàn)出我們新一代中學(xué)生的精神風(fēng)貌!

      學(xué)習(xí)和品德固然重要,但還不能缺少一項(xiàng)過(guò)硬的技能。在接受課堂知識(shí)之余,我還適當(dāng)?shù)陌l(fā)展我的特長(zhǎng),我并不把這些特長(zhǎng)學(xué)習(xí)看成是一項(xiàng)負(fù)擔(dān),而是看做一種放松,不管選擇哪門特長(zhǎng),我都喜歡持之以恒,因?yàn)槲抑廊绻胪径鴱U就不能學(xué)好特長(zhǎng),所以每次我都能堅(jiān)持練習(xí),有“愚公移山”的恒心!而且,在表演或比賽的時(shí)候也不膽怯。因?yàn)槊看伪荣惽,我都冷靜沉著,所以比賽時(shí)才能把自己所學(xué)的特長(zhǎng)盡善盡美的表現(xiàn)出來(lái)!在學(xué)習(xí)勞累之后,我總喜歡唱歌、畫畫兒,真沒(méi)想到一學(xué)期下來(lái),學(xué)特長(zhǎng)竟提高了我的學(xué)習(xí)成績(jī),所以說(shuō)特長(zhǎng)對(duì)于學(xué)習(xí)有百利而無(wú)一害。

      當(dāng)然,我并不是最優(yōu)秀的,場(chǎng)下的同學(xué)或許有比我更出色的。希望大家以后繼續(xù)努力,期待著下學(xué)期“文明中學(xué)生”的名單上也有你!

      謝謝大家!

    文明禮儀演講稿13

      “禮儀”這個(gè)詞語(yǔ)大家都不會(huì)陌生。在日常生活中,老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀,講禮貌,但是大家對(duì)禮儀又真的了解多少呢?

      那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個(gè)詞吧。簡(jiǎn)單的說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。文明禮儀,小處講,關(guān)乎個(gè)人的臉面,大處說(shuō),關(guān)乎社會(huì)風(fēng)貌乃至國(guó)家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”,我們明禮儀、知榮辱,不僅是傳統(tǒng),也是當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。那么作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”,有“禮”才能走天下!不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的.幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,他就會(huì)在心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

      而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。讓自己的人生因?yàn)槎Y儀的存在而變得更加完美!

    文明禮儀演講稿14

    各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、在坐的各位嘉賓:

      大家×午好!

      今天,我演講的題目是:《讓文明禮儀之花處處盛開》。

      禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽。短短的十六個(gè)字,卻如十六字箴言,字字珠璣。它明明白白地告訴我們:禮義廉恥,不僅關(guān)乎一個(gè)民族的命運(yùn),更關(guān)乎整個(gè)社稷的安危。

      被譽(yù)為四大文明古國(guó)之一的華夏,曾以禮儀著稱于世。忠孝節(jié)義,是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,禮義廉恥,是我們行事做人的基本準(zhǔn)則。禮義可以興邦。漢文帝劉恒是個(gè)著名的孝子,對(duì)其母親薄氏更是孝悌有加。薄氏曾經(jīng)生病三年,文帝晚上不合眼,不解衣帶,盡心服侍母親。母親喝的湯藥,不是自己親口嘗過(guò),就不進(jìn)獻(xiàn)給她。文帝的仁孝傳聞?dòng)谔煜。而他,更以德政治天下,開創(chuàng)了中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)太平盛世——文景之治。同樣,知恥而后勇,沒(méi)有越王勾踐的臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治,哪有三千越甲可吞吳的雄闊氣勢(shì)?

      有兩則報(bào)道不得不提:全國(guó)流通英語(yǔ)的新加坡,在公園里卻偏用中文書寫諸如“不準(zhǔn)吸煙”、“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)亂仍紙屑”等文明標(biāo)牌的原因;央視晚間新聞曾播出的國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)隨處可見口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),令人觸目驚心。這些報(bào)道,毫無(wú)疑問(wèn)都在明確無(wú)誤地告訴我們:不文明不單單是個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題,它已經(jīng)上升為一種國(guó)恥了!

      是啊,讀了這樣的標(biāo)語(yǔ),聽著這樣的報(bào)道,得到這樣的評(píng)價(jià),我們心里會(huì)怎么想?我們會(huì)有怎樣的觸動(dòng)?我們還會(huì)心安理得無(wú)動(dòng)于衷嗎?就因?yàn)槠綍r(shí)不經(jīng)意間的一舉手一投足,就因?yàn)槲覀冋J(rèn)為是很平常很無(wú)所謂的一些細(xì)枝末節(jié),就讓號(hào)稱“禮儀之邦”后裔的我們蒙羞!就讓現(xiàn)代文明遠(yuǎn)離了我們一大步!就讓我們與社會(huì)公德、與傳統(tǒng)美德失之交臂、擦肩而過(guò)!!

      過(guò)去,只要一提到“華人與狗不得入內(nèi)”,每個(gè)中國(guó)人都會(huì)憤怒,都會(huì)奮起反抗,而如今,聽到外國(guó)友人對(duì)中國(guó)游客如此的“款待”,物質(zhì)文明越來(lái)越令舉世矚目的我們,為何反而只剩感嘆,只剩慚愧,只剩臉紅心跳的份了呢?

      很多單位的辦公樓前,常常會(huì)巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子,上邊總會(huì)有那么幾行大字:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié);頭容正,肩容平,胸容寬,背容直!泵慨(dāng)走過(guò)這里,我們都會(huì)情不自禁地湊上前去對(duì)著鏡子照照自己,瞅瞅自己的衣著,瞄瞄自己的發(fā)式,正正自己的衣冠,甚至?xí)乱庾R(shí)地拂弄一下自己頗感得意的頭發(fā)。不錯(cuò),愛美之心,人皆有之,我們沒(méi)有理由不愛惜自己的羽毛,我們沒(méi)有理由不在乎自己的榮譽(yù)。

      人類和動(dòng)物的根本區(qū)別,就在于人類能通過(guò)后天的努力做到知書達(dá)理,明曉是非,懂禮儀。禮儀是需要學(xué)的,并不是先天就具備。學(xué)禮儀,方能見賢思齊,見不賢,方能自斂自省?鬃釉(jīng)說(shuō)過(guò):人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守。我國(guó)明代著名思想家顏元也說(shuō)過(guò):國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰。其實(shí),文明只在一瞬間,F(xiàn)實(shí)生活中,何處沒(méi)有文明禮儀,何處沒(méi)有良好風(fēng)尚的體現(xiàn):大娘過(guò)馬路,是誰(shuí),爭(zhēng)先恐后地跑上前去小心攙扶?顛簸不止的大客車上,是誰(shuí),讓行動(dòng)不便的孕婦一迭聲地說(shuō)著感激不盡的話語(yǔ)?小區(qū)寧?kù)o的月光下,是誰(shuí),讓溫馨伴著酣夢(mèng)入眠,再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂?又是誰(shuí),手里攥著一張皺巴巴的糖果紙,在經(jīng)過(guò)幾個(gè)路口后,才把它丟進(jìn)好不容易找到的垃圾箱?!

      總之,勿以惡小而為之,勿以善小而不為,這才是人間正道!文明,是人類社會(huì)最大的美德;文明,是衡量人類進(jìn)步的標(biāo)尺;文明,是人類奔向美好未來(lái)的直通車。文明是相互的.,亞圣孟子有言:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。予人玫瑰,手留余香。換位思考,多為他人設(shè)身處地著想,他人也會(huì)為你設(shè)身處地著想。一個(gè)家庭的幸福安寧,一個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛,又何嘗不是如此呢?

      我們?cè)?jīng)是真正的“禮儀之邦”,我們有著光輝燦爛的五千年文明史,我們的祖先很早就把禮義廉恥、忠孝節(jié)義灌輸在每個(gè)華夏子民滾燙的血液之中,我們有什么理由玷污他們的圣明辜負(fù)他們的殷殷厚望呢?文明禮儀如此重要,如此不可或缺,那么,就讓文明禮儀之花處處盛開吧!就讓我們的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大吧!我們崇尚社會(huì)公德,我們向往文明之光!我們堅(jiān)信:有文明禮儀一路相伴,我們的生活會(huì)更加幸福,我們的祖國(guó)會(huì)更加強(qiáng)大,我們的明天會(huì)更加美好!

      謝謝大家!

    文明禮儀演講稿15

    敬愛的老師、同學(xué)們:

      大家好!

      我是二年級(jí)班的閆琦雨,我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。

      有一種愛,她發(fā)自真誠(chéng),她來(lái)自心靈;她是真心,她是熱情;有一種美,她飄在手里,她藏在口里;是見到老師的問(wèn)好,是遇到同學(xué)的你早;是升旗時(shí)的敬禮,是知錯(cuò)時(shí)的"對(duì)不起"; 她是愛的教養(yǎng),她是美的修養(yǎng)! 現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期?首先我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采,升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的,國(guó)旗下的'我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國(guó)歌,不負(fù)于"禮儀之邦"這個(gè)美譽(yù)。課堂文明禮儀對(duì)老師的教育影響很大,它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)。在課堂上我們要勤于思考,積極舉手發(fā)言,對(duì)老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了,下課休息時(shí),不隨地吐痰,亂扔紙屑,不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行,見到老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好。我們還要愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,踐踏草坪。進(jìn)餐,放學(xué)時(shí)要排好隊(duì),不推拉。行走有秩序,不大聲喧嘩,做文明學(xué)生。同學(xué)之間也離不開文明禮儀。它像潤(rùn)滑劑,互相理解,寬容待人,對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助,只有這樣同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。

      看看我們的少數(shù)同學(xué)吧,在家里,不和父母溝通,不分擔(dān)家人的勞動(dòng),一味索取,不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不接受老師的教育,不認(rèn)真學(xué)習(xí),一味淘氣,不知自重。這些人,不但影響了他人,更敗壞了德行。已所不欲,勿施于人;文明禮儀,重在實(shí)行!

      行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)!童年/是人生最美好的/時(shí)光,理想的種子/將在心靈的沃土上/萌芽,夢(mèng)想的翅膀/將在長(zhǎng)空拍打,美麗的人生/將自此/起航!

      同學(xué)們,如果你/失去了今天,你/不算失敗,因?yàn)槟?還有明天。如果你/失去了金錢,你/更/不算失敗,因?yàn)?人生的價(jià)值/不在于金錢。但是,如果你失去了/文明,那么你/將/徹徹底底的失敗,因?yàn)槟?失去了/做人的原則!人與人、人與自然,失去了/文明,將葬送和諧;民族與民族,國(guó)家與國(guó)家,失去了/禮儀,將不會(huì)和平!文明禮儀,是保護(hù)公眾的長(zhǎng)城,是愛護(hù)他人的神靈! 親愛的/同學(xué)們,我們/是祖國(guó)的/花朵,我們/是民族的/未來(lái);我們/充滿激情,我們/渴望成長(zhǎng)!讓我們/攜起手來(lái),親近文明、踐行禮儀,讓文明禮儀/之花/在我們心中/綻放吧! 我的演講完畢,謝謝大家!

      有關(guān)文明禮儀的演講稿第一篇古人云:“不學(xué)禮儀,不能立”。意思是人不懂禮儀,就不能在社會(huì)上立足。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),禮儀是一種自律和尊重人的行為準(zhǔn)則,是對(duì)他人表示尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。是城市的臉面,也是國(guó)家的臉面。

      作為一個(gè)有著5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們生于社會(huì),身份和角色不斷變化。這一刻我們討厭別人,但下一刻往往成為別人嫌棄的對(duì)象。當(dāng)我們是游客的時(shí)候,總是隨地吐痰,踐踏草坪,根據(jù)自己的興趣在文物上亂涂亂畫;當(dāng)我們是公民的時(shí)候,我們討厭那些不文明的現(xiàn)象。我們?cè)诤屯瑢W(xué)相處的時(shí)候,總是擔(dān)心他們的言行,卻從來(lái)不關(guān)心自己。我們坐公交車的時(shí)候,總是沾沾自喜于拿到座位,但是擠進(jìn)去踩著別人的時(shí)候也懶得說(shuō)對(duì)不起。

      隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求水平和自我意識(shí)的價(jià)值越來(lái)越高,他們期待著越來(lái)越多的理解和尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前形勢(shì)下,禮儀不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層面的需求,而是全民的需求。在家里,如果父母能拍好頭;在學(xué)校,如果能有個(gè)好的開始;在單位,領(lǐng)導(dǎo)能不能開個(gè)好頭,我們每個(gè)人能不能從我做起,從現(xiàn)在做起.提問(wèn),我們的文明禮儀會(huì)更容易提升。人們將生活在友好、寬容、關(guān)愛和溫暖的社會(huì)氛圍中!

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