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人生價(jià)值演講稿(通用15篇)
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在現(xiàn)在社會(huì)，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編整理的人生價(jià)值演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生價(jià)值演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
一塊價(jià)值5元的生鐵，做成馬蹄鐵價(jià)值10元，做成一根磁針價(jià)值3000元，做成手表發(fā)條價(jià)值25萬元。
人生就像這一塊生鐵一樣，僅有經(jīng)過錘煉，才會(huì)有更高的價(jià)值。小樹不經(jīng)歷風(fēng)吹日曬，怎能成為參天大樹?細(xì)砂不經(jīng)歷艱苦的磨煉，怎能成為奪目的珍珠?金屬不經(jīng)歷冶煉和錘打，怎能成為鋒利的寶劍?人也如此，僅有經(jīng)歷錘煉，才會(huì)體現(xiàn)人生的價(jià)值。世間萬物都有它自我的價(jià)值，只要經(jīng)歷錘煉，就會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰，可他并沒有放棄，他憑著堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的精神經(jīng)受住了命運(yùn)的磨煉，最終踏上了成功的舞臺(tái)，成為世人敬仰的英雄人物。他把自我磨煉成了一個(gè)有價(jià)值的人，而這種“超值”的'價(jià)值永遠(yuǎn)不會(huì)逝去，會(huì)永存，就像一個(gè)明亮的光環(huán)照亮了他，讓他被世人銘記。
臺(tái)灣著名畫家朱德庸從小智力不高，被教師批評是經(jīng)常的，甚至被迫退學(xué)。他卻憑著自我上進(jìn)不服輸?shù)男�，成為了一個(gè)著名的畫家。他發(fā)現(xiàn)了自我的價(jià)值，在經(jīng)過了命運(yùn)的磨煉之后，他也體現(xiàn)出了自我的價(jià)值。每個(gè)人都有自我的人生價(jià)值，但并不是一出生價(jià)值就會(huì)體現(xiàn)出來，我們都要經(jīng)過風(fēng)雨，才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣，僅有經(jīng)過風(fēng)吹日曬，雨雪風(fēng)霜，經(jīng)過磨煉，才能長成參天大樹，才能成為棟梁，才能實(shí)現(xiàn)我們自我的人生價(jià)值。努力發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值，更好地體現(xiàn)自我的人生價(jià)值，才是最重要的。不要總在角落里自卑，抬起頭來，讓自我的價(jià)值也有所體現(xiàn)，讓自我頭上的光環(huán)不再“隱形”。每個(gè)人都好比一塊生鐵，起初可能并無光澤，可經(jīng)歷磨煉之后都會(huì)發(fā)光發(fā)亮。
青年朋友們，不要總是覺得自我太普通，“天生我材必有用”，給自我一個(gè)磨煉的機(jī)會(huì)，讓自我的人生價(jià)值得以體現(xiàn)，讓自我頭上的光環(huán)更明更亮，讓自我的人生更精彩、更有價(jià)值，拿起勇氣，理解挑戰(zhàn)，證明自我，體現(xiàn)人生的價(jià)值。
人生價(jià)值演講稿2
同學(xué)們，今天我國旗下和大家交流的主題是如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
“人生沒有彩排，每一天進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播�！蔽蚁肴松匾牟皇悄芰Χ切愿瘢皇浅晒Χ莾r(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生 價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?
我認(rèn)為首先要有明確的人生目標(biāo)，或許大家聽過一則關(guān)于管理的故事。 有個(gè)人經(jīng)過一個(gè)建筑工地，問那里的石匠們在干什么?
三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。
第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃�！�
第二個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作�！�
第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂�！�
這三個(gè)石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
我們大部分同學(xué)都有明確的人生目標(biāo)，使得我們不斷努力最終取得了優(yōu)異的成績，努力中我們品嘗著實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的喜悅與成就。由此告訴我們，一個(gè)人只有樹立明確的人生目標(biāo)，在為目標(biāo)不斷努力中，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 其次，正確的人生觀、價(jià)值觀應(yīng)該是有一顆感恩的心。我們很多同學(xué)對許多外國的節(jié)日情有獨(dú)鐘，例如圣誕節(jié)，情人節(jié)等都會(huì)送從許多禮物。但大家或許忘了，昨天，剛剛過去的五月份的`第一個(gè)星期天，就是母親節(jié)，對于生我們養(yǎng)育我們的母親，我們在母親節(jié)時(shí)又送上了什么樣的禮物呢?哪怕是一句暖心的祝福呢?我們在家人哪里獲得無微不至的關(guān)愛，在老師哪里獲得無盡的知識(shí)和做人的道理，雖不要我們分生碎骨來報(bào)答，但卻需要我們擁有一顆感恩的心。因?yàn)椋挥行拇娓卸鞯娜�，才能打開辛福人生的大門。
人生在世，會(huì)經(jīng)歷許多挫折磨難，也許現(xiàn)在的不如意、挫折乃至苦難都讓你覺得難過，但這都是你的財(cái)富!因此，正確的人生觀、價(jià)值觀就是不向挫折低頭。前不久，一則網(wǎng)上的消息報(bào)道，外省一所重點(diǎn)中學(xué)的一名初三學(xué)生在一次考試失利后，居然應(yīng)為無法面對下降的成績從家中跳樓墜亡。面對一次考試的失利，這個(gè)同學(xué)選擇了結(jié)束自己的生命，顯然在挫折面前，他失敗了。同學(xué)們，挫折并不可怕，可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。中學(xué)生活只是我們?nèi)松拈_始,所以，在壓力、困難面前，我們要積極進(jìn)取，吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能有機(jī)會(huì)創(chuàng)造自己的人生價(jià)值。
美好的人生經(jīng)歷是人生的真正財(cái)富。我們的生活應(yīng)該是豐富多彩的，生命是無價(jià)的，所以，生命不能用來揮霍，更不能用來踐踏。吃飯是為了生活，生活不是為了吃飯。人生在不同的階段，有著不同的選擇。對中學(xué)生來講，樹立正確的人生觀是成才的需要。我國著名作家柳青說過:“人生的道路雖然漫長，但關(guān)鍵的常常只有那么幾步，特別是年輕的時(shí)候。”因此，必須逐步樹立正確人生觀，才能把自己培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的健康的人才。
我的演講完畢，謝謝大家!
人生價(jià)值演講稿3
同志們：
發(fā)掘和利用“孝文化”，挖掘和啟動(dòng)情感資源，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，已成為當(dāng)今社會(huì)廣泛應(yīng)用的文化戰(zhàn)略。堅(jiān)持人本思想，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，是順乎時(shí)代要求的舉措，也是保持企業(yè)不竭動(dòng)力的重要保障。我們放開思路，從傳統(tǒng)文化的核心——“孝”字入手，圍繞“孝”字作文章，挖掘最具競爭力的情感潛能，就可以凝聚人心，形成合力，達(dá)到以文化促礦建、促發(fā)展、促和諧之目的。
從七月份開始，我們公司已全面啟動(dòng)了以“孝親、感恩、勵(lì)志、成長”為主題的孝文化建設(shè)活動(dòng)。圍繞這一主題，我講三個(gè)方面的問題，與大家共同學(xué)習(xí)和探討。
一、孝文化的概念與內(nèi)涵
所謂孝文化，就是關(guān)于敬愛父母長輩、尊老敬賢、感恩奉獻(xiàn)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。孝道是中國社會(huì)的基本道德規(guī)范。下面，我們從三個(gè)方面來探討“孝”的概念，以及孝文化的基本內(nèi)涵和孝道文化的三個(gè)層次。
�。ㄒ唬┦紫茸屛覀兛纯词裁词切�？中華民族有著光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，孝的觀念源遠(yuǎn)流長，中國最早的文字甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了“孝”這個(gè)字，就是說在公元前11世紀(jì)以前，我們的華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念。我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬（qú，勞累之意）勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。而關(guān)于敬老、養(yǎng)老的專門史料記載則可以追溯到三千多年前。我們從“孝”的造字結(jié)構(gòu)，就可以理解到孝的文化內(nèi)涵。“孝”字是由“老”字省去右下角的形體，和“子”字組合而成的一個(gè)會(huì)意字，體現(xiàn)了父子之間的慈愛和孝敬關(guān)系，上面“老”字把下面的孩子庇護(hù)在身下，為孩子遮風(fēng)擋雨，撐起一片藍(lán)天。等到孩子大了，孩子就成了老人的全部支撐，也就是說子女要把照顧老人、安頓老人的責(zé)任承擔(dān)起來，和老人相依為命，讓他們安享晚年。“孝”字的構(gòu)成，體現(xiàn)著父慈子孝的溫馨親情。
人人都是父母所生，父母對兒女的慈愛，出于本能，是人性光輝的自然流露。兒女對于父母的孝敬天經(jīng)地義，是親情的回報(bào)，是人倫關(guān)系的傳承。因此，中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》給“孝”下的定義是：“善事父母為孝”。也就是說，用真摯的愛，用自己的實(shí)際行動(dòng)，把父母侍奉好了，讓老人愉悅、高興、沒有精神負(fù)擔(dān)，才能稱為真正的“孝”。
（二）中國孝道文化的淵源及其主要內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)孝道文化源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容豐富，涉及面廣。既有文化理念，又有制度禮儀。從敬養(yǎng)上分析，主要包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容，即：敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。
1、敬親。中國傳統(tǒng)孝道的精髓在于對父母的“敬”和“愛”上，沒有敬和愛，就淡不上孝�？鬃诱f：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?”這就是說，對待父母不僅僅是物質(zhì)供養(yǎng)，關(guān)鍵在于要有對父母的愛，而且這種愛是發(fā)自內(nèi)心的真摯的愛。沒有這種真摯的愛，不僅談不上對父母孝敬，而且和飼養(yǎng)犬馬沒有什么兩樣。同時(shí)，孔子認(rèn)為，子女履行孝道最核心的就是時(shí)刻保持這種“愛”，即心情愉悅地對待父母。
2、奉養(yǎng)。中國傳統(tǒng)孝道的基本要求是“生則養(yǎng)”，即贍養(yǎng)父母，這是孝敬父母的最低綱領(lǐng)。也就是說，首先要在物質(zhì)生活上保障父母，如果有肉，要首先讓老年人吃。
3、侍疾。老年人年老體弱，容易得病，因此，中國傳統(tǒng)孝道把“侍疾”作為孝道的重要內(nèi)容。侍疾就是如果老年父母生病，要及時(shí)診治，精心照料，多給父母生活和精神上的關(guān)愛。
4、立身�！缎⒔�(jīng)》上說：“安身行道，揚(yáng)名于世，孝之終也”。這就是說，做子女的要“品正而身立”。兒女為人正直善良，與人群和諧相處，事業(yè)上有了成就，父母就會(huì)感到高興，感到光榮，感到自豪。因此，品行不端、不走正道，懶惰、浮漂，不學(xué)無術(shù)、無所事事，這都是對父母的不孝。
5、諫諍（zheng，音“正”，直言勸誡的意思）�！缎⒔�(jīng)．諫諍章》指出：“父有諍子，則身不陷於不義。故當(dāng)不義，則子不可以不爭於父”。也就是說，在父母有不義言行的時(shí)候，要委婉提示，使父母改正，這樣可以防止父母陷於不義。但不是當(dāng)面反駁和指責(zé)。
6、善終。《孝經(jīng)》指出：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親”。就是說對待父母要始終如一，給父母送葬時(shí)更要莊重、虔敬，嚴(yán)格遵守各種禮儀。
�。ㄈ⿵摹靶ⅰ钡膬�(nèi)涵要求，來理解“小孝治家，中孝治企，大孝治國”三個(gè)層次的含義。
如果說，“小孝”源于對父母、兄弟姐妹仁愛的自然回報(bào)，那么，“中孝”則是孝道和仁愛思想在社會(huì)一定范圍內(nèi)的弘揚(yáng)和推恩及人的延伸，只有對家人有愛的人，才可能在更大范圍，更廣闊的空間立足發(fā)展。而大孝則是升華到了對國家和人民的愛，并以這種仁愛情懷為目標(biāo)加倍努力。
上面我們探討了“孝”的基本內(nèi)涵，下面我們再來領(lǐng)悟一句大家耳熟能詳?shù)拿�，叫做“正心、修身、齊家、治國、平天下”，通過學(xué)習(xí)這句話，讓我們加深理解“小孝治家，中孝治企，大孝治國”的含義和孝道的三個(gè)層次。
正心、修身、齊家、治國、平天下”這句話出自《禮記.大學(xué)》，原文不長，我念下來，與大家共同學(xué)習(xí)：古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”
這個(gè)“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的理想人格，我們一般簡化為“修身、齊家、治國、平天下”，這在我們中國，歷來被作為仁人志士追求的最高人生境界，是完美的人格體現(xiàn)。作為中國傳統(tǒng)文化的核心，孝道文化歷來強(qiáng)調(diào)以自我完善為基礎(chǔ)，通過治理家庭，直到治理天下的最高理想。我們知道，最高理想都是建立在最起碼的道德規(guī)范基礎(chǔ)之上的，也就是說，要成就一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)更高理想，就必須起步于家庭這個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)，“一屋不掃，何以掃天下”？而實(shí)行孝道，可以長幼有序，規(guī)范人倫秩序，促進(jìn)家庭和睦。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定則社會(huì)穩(wěn)定，家庭不穩(wěn)定則社會(huì)不穩(wěn)定。我國歷來重視家庭的作用，強(qiáng)調(diào)用孝道規(guī)范家庭。所以，成就一番事業(yè)，必須首先把自己的家庭治理好，使家庭和睦相處，齊心協(xié)力。要治理好家族，一定要先從自己做起，用愛心和喜悅心改善自己的態(tài)度和習(xí)慣，使自己與人為善，明禮誠信，成為一個(gè)具有良好德行的人。要修好自己的品德，一定要先從正心做起，使自己心無旁騖，心思端正，意念真誠。我們可以想見，一個(gè)品德惡劣，不忠不孝，不仁不義的不孝子，他怎么可能治理好家庭呢？一個(gè)治理不好家庭的人，人們怎么會(huì)對他寄予尊重師長、團(tuán)結(jié)同志、敬業(yè)奉獻(xiàn)的希望呢？這就是我們常說的“小孝治家”的含義。
我們把孝道精神從家庭擴(kuò)展到社會(huì)、到單位、到企業(yè)，就可以看到，一個(gè)在家孝敬父母，友愛兄弟姐妹的人，在社會(huì)上，在企業(yè)里，也一定是個(gè)敬業(yè)愛崗、團(tuán)結(jié)友愛、認(rèn)真負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜�。相反，一個(gè)沒有孝心，沒有愛心，不懂得回報(bào)的人，在企業(yè)里，也一定不會(huì)是個(gè)合格的員工。所以說“中孝治企”。
在社會(huì)上，孝道無論是對家人，對國家，還是對自己都有很重要的意義，它是自我修煉的基礎(chǔ)，是“立身處事”的前提。在現(xiàn)代企業(yè)中，員工的孝無論對上司，對公司，還是對自己，都有其現(xiàn)實(shí)意義。它是員工在企業(yè)中生存并發(fā)展的基礎(chǔ)，任何一個(gè)企業(yè)都不可能任用一個(gè)目無尊長、自由散漫、不負(fù)責(zé)任的人，更不用說提拔了。
孔子說：“立身行道，揚(yáng)名於后世，以顯父母，孝之終也。”就是說：一個(gè)人如果在人格上行的端、站得正，可以說他“立身”做好了。如果做事時(shí)，他能本乎正道，本乎職責(zé)，本乎公司的利益，善始善終，這就是真的在“行道”了。如果他的名聲能被大家認(rèn)可，那他父母的聲名，也會(huì)因兒女而顯耀起來，這便是最好的孝道。在企業(yè)也一樣，如果他勤奮敬業(yè)、尊師重道、敬業(yè)有成的名聲被公司的大多數(shù)人認(rèn)可，那他的上司也將因此顯得榮耀，這是下屬應(yīng)該做到的，也是企業(yè)中最好的“孝道”。
下面，我們來分析一下“小孝治家，中孝治企，大孝治國”的內(nèi)在聯(lián)系和孝道層次。我們知道，孝道，一開始是起源于侍奉雙親的，這是孝道的初始階段，我們稱之為“小道治家”，這也是我們所說的孝道的第一個(gè)層次。到了單位，有了自己的崗位，角色發(fā)生了變化，便要發(fā)揚(yáng)愛的精神，以民胞物與的情懷，為集體、為大眾、為領(lǐng)導(dǎo)著想，心里有個(gè)大局觀念，想問題、干事情都要從全局出發(fā)，我們稱之為“中孝治企”，這也是我們所說的孝道的第二個(gè)層次。隨著閱歷的增加、胸懷的'開闊和人生境界的提升，心里裝的事情多了，也就是說，當(dāng)“家事國事天下事，事事關(guān)心”時(shí)候，他的人生境界就非一般人所能企及的了，他會(huì)不斷地反省和檢點(diǎn)自己的言行和道德缺陷，有了為民族盡心、為國家盡忠的心理渴望，我們稱之為‘大孝治國”,也是孔子說的“孝之終也”，這才是孝道的最高境界。
這里，我再重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一下企業(yè)中的“孝道”問題。這里所說的“孝”，是對老人、對親人仁孝和愛心的推己及人與擴(kuò)展。一個(gè)人，如果對父母不孝，對兄弟姐妹缺乏愛心，他怎么能在工作上對同事好，對上司好，對公司好？所以孝順父母是優(yōu)秀員工的道德基礎(chǔ)，也是提拔員工的重要參考，不孝順的不能重用。父母病重時(shí)，借口工作繁忙，不回家探望的人，不能重用。如果在日常工作中，對自己的上司不能服從，不能盡到自己的本分，還整天挑上司的毛病，這樣的人也不能得到重用。那些最終把對父母的孝和對上司的敬，作為自己安身立命原則的員工，才是優(yōu)秀的員工，是提拔重用的對象。所以孝的思想在家里，在工作中，都要作為行動(dòng)的準(zhǔn)則。
企業(yè)中的“孝”是指所在崗位對我們的工作要求，企業(yè)中的每個(gè)人，都要經(jīng)常反思，就像孔子說的“吾日三省吾身”：在做事層面有沒有盡到職責(zé)，在做人層面有沒有對上司尊敬，對下屬愛護(hù)，對同事發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神？
盡到自己崗位的職責(zé)是每個(gè)員工的本分，也是公司為什么要用你的根本原因。一個(gè)連自己本職工作都做不好的人，在任何企業(yè)都沒有發(fā)展前途。
對你的上司來說，員工最重要的是要有服從精神。有沒有把我們的公司看得很重要，服從公司的安排，這是員工的根本，是企業(yè)管理的最基本原則，是上司和下屬關(guān)系的最基本原則，也就是孔子說的“至德要道”的一部分。和服從相對應(yīng)的概念是盲從、順而不從。盲從是領(lǐng)導(dǎo)說了，你也不說自己的觀點(diǎn)，等出了問題，就推卸責(zé)任說“那是某某領(lǐng)導(dǎo)說的，不關(guān)我的事�！表樁粡氖侵戈柗铌庍`，表面上你聽從領(lǐng)導(dǎo)的安排，但私下里卻我行我素。盲從會(huì)失去下屬存在的價(jià)值，也會(huì)讓上司的決策出現(xiàn)偏差。順而不從會(huì)嚴(yán)重降低企業(yè)的執(zhí)行力，敗壞企業(yè)風(fēng)氣，讓企業(yè)產(chǎn)生“內(nèi)傷”。只有服從才是企業(yè)管理的原則，能給企業(yè)和自己帶來最大的效益。所以孔子把它提到了至高無上的位置，成為了“至德要道”的一部分。
如果能做到盡職盡責(zé)、服從上司、愛護(hù)下屬、團(tuán)結(jié)同事，就一定是個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)員工，就一定會(huì)成功！
孝文化內(nèi)涵豐富，我們希望通過正確引導(dǎo)，派生出更多健康有益的員工行為規(guī)則，比如：家庭有孝，尊老愛幼，就會(huì)其樂融融；單位有孝，上行下效，竭忠盡智，就會(huì)事業(yè)興旺；社會(huì)有孝，人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心，讓社會(huì)充滿了愛，我們的社會(huì)便會(huì)穩(wěn)定和諧。
二、在當(dāng)前加快礦井建設(shè)情況下，實(shí)施孝文化建設(shè)，弘揚(yáng)孝道文化的深遠(yuǎn)意義
傳統(tǒng)的孝道文化，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，其養(yǎng)老敬老的基本社會(huì)道德，以及推己及人的博愛情懷，是一份彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、積極推進(jìn)公民道德建設(shè)的今天，尤其是作為駐外企業(yè)的員工，我們跨省區(qū)發(fā)展，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，上不能盡人子孝親之責(zé)，下不能盡人父撫育之任，在發(fā)展企業(yè)與孝親的取舍中，做出了大義忠誠的艱難抉擇。因此，弘揚(yáng)傳統(tǒng)的孝道文化，加深對孝道文化社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí)，具有重要意義。
（一）弘揚(yáng)孝道文化，提高全體員工的基本道德素質(zhì)，是當(dāng)前礦建攻堅(jiān)時(shí)期精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。孝道，在家中表現(xiàn)出的是人倫道德，在企業(yè)里表現(xiàn)的則是一種社會(huì)行為。我們已經(jīng)講過：小孝治家，中孝治企，大孝治國。在家，我們就要對家庭負(fù)責(zé)，在企業(yè)，我們就要對企業(yè)負(fù)責(zé)，從負(fù)責(zé)的層次和個(gè)人成長的角度，愛崗敬業(yè)，維護(hù)和諧氛圍、創(chuàng)建幸福企業(yè)，是小孝和家庭美德在企業(yè)的延伸和升華，在家庭中，我們的角色是子女，所以要盡到子女的本分，要貫徹孝道，按照孝的原則來侍奉父母，友愛兄弟姐們。在工作崗位，無論我們的角色是董事長、總經(jīng)理、主管，還是普通員工，我們都要按照崗位的要求做事，這就是工作中的孝，也就是我們平常所說的職業(yè)道德。
職業(yè)道德要求我們肩負(fù)起企業(yè)建設(shè)發(fā)展的責(zé)任，擔(dān)當(dāng)起社會(huì)文明與進(jìn)步的責(zé)任。從礦業(yè)公司當(dāng)前的需求和面臨的現(xiàn)實(shí)看，我們正處在從礦建走向生產(chǎn)礦井轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期，隨著各項(xiàng)規(guī)章制度的完善和新的秩序的確立，舊的思想觀念和秩序與創(chuàng)新發(fā)展、規(guī)范提升的要求不相適應(yīng)，重塑與重建具有礦業(yè)特色的新的道德文化體系，以及體現(xiàn)時(shí)代精神的倫理精神，是創(chuàng)建幸福企業(yè)的必備條件，是每一個(gè)人面臨的新的道德選擇。傳統(tǒng)孝道文化中倡導(dǎo)的重根源、主入世的精神，對加強(qiáng)全體員工團(tuán)結(jié)協(xié)作、齊心協(xié)力進(jìn)行礦井建設(shè)和科學(xué)發(fā)展，起著凝聚人心和鼓舞干勁的作用。而山東是孔孟之鄉(xiāng)、禮儀之邦、儒家文化的發(fā)源地，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，這是我們當(dāng)前機(jī)進(jìn)行員工思想道德教育的最佳切入點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。
�。ǘ┢髽I(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀亟需一種強(qiáng)有力的凝固劑，將全體員工的精神意志粘合在一起。礦業(yè)公司建井已經(jīng)好幾年，盡管在長期的建設(shè)實(shí)踐中，一直都有一種精神和信念在支撐著，但是，這種精神依然帶有局限性和片面性，沒有得到更深層次的挖掘和更廣范圍的概括與提煉，沒能轉(zhuǎn)化為全體員工的共同價(jià)值觀念，沒有真正打造成全體員工的共同精神家園，在員工心中形成強(qiáng)烈的歸屬感和集體榮譽(yù)感。員工們的思想意識(shí)、精神狀態(tài)已經(jīng)不能完全適應(yīng)加快發(fā)展、超越發(fā)展、和諧發(fā)展和規(guī)范發(fā)展的新形勢需要。
礦業(yè)公司作為山東能集團(tuán)的駐外企業(yè)，有著得天獨(dú)厚的孝道文化資源和價(jià)值認(rèn)同，因此，“孝文化”建設(shè)作為最合適的突破口和精神載體，就順理成章地成為我們挖掘人性潛能、聚集精神意志的粘合劑。我們將“孝親、感恩、勵(lì)志、成長”確定為礦業(yè)“孝文化”的精神特質(zhì)，以此來粘合全體員工的精神意志，符合與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神和礦業(yè)公司的發(fā)展現(xiàn)狀。
三、用“孝親、感恩、勵(lì)志、成長”的實(shí)際行動(dòng)，在加快發(fā)展和跨越發(fā)展中建功立業(yè)，報(bào)效親人，提升人生價(jià)值
當(dāng)前，正值集團(tuán)公司“走出去”戰(zhàn)略實(shí)施的關(guān)鍵時(shí)期，四大能源基地已遍地開花，廣大干部職工肩負(fù)重托，艱苦創(chuàng)業(yè)，不辱使命，奮發(fā)超越，取得了前所未有的巨大成就，9個(gè)省區(qū)、70多個(gè)礦區(qū)、近百倍的資源增量，鼓舞著20萬礦兒女，的產(chǎn)業(yè)布局和發(fā)展前景，已經(jīng)和我們國家的整體發(fā)展戰(zhàn)略緊密聯(lián)系在一起。形勢確實(shí)喜人，形勢也確實(shí)逼人，在這百舸爭流、奮勇爭先的創(chuàng)業(yè)洪流面前，我們礦人，該何去何從？是墨守陳規(guī)、原地踏步，甘當(dāng)落伍者，還是激流勇進(jìn)、拼搏進(jìn)取，在建設(shè)發(fā)展的創(chuàng)業(yè)洪流中，劈波斬浪，建功立業(yè)？在此，我提出點(diǎn)要求。
�。ㄒ唬┮愿卸餍膽B(tài)回報(bào)企業(yè)，以敬業(yè)精神做好工作，在企業(yè)發(fā)展的舞臺(tái)上，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的提升。
中國的孝道文化強(qiáng)調(diào)“推恩”，歷來把“孝”與“感恩”作為“人倫之公理”。孟子說過：“古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣�！币馑季褪钦f，人生于天地間，應(yīng)當(dāng)懂得推己及人和推恩及人的道理，把感恩的美德推展到同事、師長及身邊每個(gè)成員，保持一種感恩的心態(tài)，與所處的環(huán)境融為一體，才能迸發(fā)出干事創(chuàng)業(yè)的熱情和活力，獲得社會(huì)的接納和支持，做好想做的事。
如果說孝是人內(nèi)在的品質(zhì)，屬于魂的話，那么，感恩則是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行，屬于形。自古就有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟，是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，感恩企業(yè)、回報(bào)社會(huì)，是一個(gè)人知恩圖報(bào)最起碼的道德素質(zhì)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求，也是一個(gè)人道德成長和人格進(jìn)步的的重要標(biāo)志。有一段話很有哲理，這段話是這么說的：
活在感恩的世界里：感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L了你的智慧；感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力；感激遺棄你的人，因?yàn)樗囵B(yǎng)了你的自立；感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲩L了你的見識(shí)；感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽?/p>
我們認(rèn)真想一想，連那些絆倒我們的人、遺棄我們的人、欺騙我們的人、傷害我們的人，我們都要感恩，這樣的感恩觀是何等的豁達(dá)睿智！又是何等的心胸境界！這樣的人生哲理，包含了多么大的人生大智慧！這樣的感恩觀，才是一個(gè)心態(tài)健全、積極向上的生活態(tài)度！活在感恩的世界里是一種積極的生活態(tài)度，更是一種智慧的生存方式。
說到感恩，想起一本書。我們集團(tuán)的員工，應(yīng)當(dāng)都學(xué)習(xí)過《你在為誰工作》。說到底，不管你在哪里工作，也不管你干什么工作，我們都在為自己工作。企業(yè)只是一個(gè)共同創(chuàng)業(yè)的群體，為所有愿意發(fā)展自己的人，搭建了一個(gè)施展抱負(fù)和快樂成長的平臺(tái)，我們在企業(yè)里廣交朋友、學(xué)習(xí)技術(shù)、磨練心智、升華人生，大家想一想，我們工作到底為了誰？我們到底應(yīng)該感恩誰？
所以說，一個(gè)懂得感恩、善于感恩的人，他的身上一定會(huì)有一種感化人的人格魅力，他的人生境界一定會(huì)很高，他的為人處世一定會(huì)獲得人們的普遍贊揚(yáng)和支持，因此，他成功的機(jī)會(huì)就會(huì)更高。
�。ǘ┮苑e極態(tài)度鍛鑄人生，以快樂精神面對生活，在外出創(chuàng)業(yè)的洪流中，實(shí)現(xiàn)人生境界的升華。最好的孝就是持續(xù)保持喜悅心，以樂觀開朗的人生態(tài)度孝親、創(chuàng)業(yè)，這是我們?nèi)松鷳B(tài)度的積極選擇。我們背井離鄉(xiāng)，外出創(chuàng)業(yè)，往小里說，承載著父老的重托，往大里說，肩負(fù)著組織的使命。不管從哪里說，我們都應(yīng)該認(rèn)真履行自己的責(zé)任和義務(wù)，盡心盡力地做好各項(xiàng)工作，這樣才能不負(fù)所望，不辱使命。
世界上所有的愛都是以聚合為目的，只有一種最偉大的愛是以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。父母對子女真正成功的愛，就是盡早讓子女作為獨(dú)立的個(gè)體，從自己的生命中分離出去。為了父母的期望，為了組織的重托，我們必須選擇積極樂觀的人生態(tài)度，以快樂之心創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)業(yè)成就回報(bào)父老。
人生之路曲折中見光明，坎坷中見希望，“艱難困苦，玉汝于成”，這就是人生的辯證法。我們要以這個(gè)辯證法，來指引和校正我們的人生坐標(biāo)，正確地承受生命歷程中任何挫折和艱難困苦，勇敢地迎接一切挑戰(zhàn)，解決各種矛盾和困難，并以此磨練堅(jiān)強(qiáng)意志和高尚品格，在不懈地奮斗中，提升自己的人生價(jià)值。
一切成敗得失，都取決于一個(gè)人的觀念和心態(tài)。成就人生還是蹉跎人生，根源就在一念間，因?yàn)椴煌乃季S方式和層次決定著不同的人生風(fēng)光。人們之間之所以有差距，就在于是以樂觀積極態(tài)度對待，還是以消極不為的心態(tài)對待，一念之差，成就了不同的人生境況。古往今來，一切精彩和閃光的人生，有價(jià)值的人生，都是在頑強(qiáng)拼搏和不懈進(jìn)取中獲得的。
當(dāng)前，公司“走出去”萬里大開發(fā)的宏大戰(zhàn)略格局，已經(jīng)在省內(nèi)外漸次展開，捷報(bào)頻傳。搶抓機(jī)遇，先行一步的兄弟單位，都已取得了豐碩成果，員工們真正過上了幸福的生活，許多外出創(chuàng)業(yè)者在當(dāng)?shù)刭I房、買車，不少雙職工在外地安了新家，還有很多員工把老人接過去共同生活。但是沒有苦中苦，哪有甜中甜？我不說，大家也都知道他們艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，也都羨慕他們現(xiàn)在的生活。但是，所有這一切，沒有積極樂觀態(tài)度，沒有拼搏進(jìn)取精神，是根本達(dá)不到的。更重要的是，在創(chuàng)業(yè)過程中，破解了一個(gè)個(gè)難題，攻克了一道道難關(guān)，創(chuàng)出了許多世界新高和國際領(lǐng)先技術(shù)，創(chuàng)下了不少國內(nèi)之最，獲國家級、省部級各類獎(jiǎng)項(xiàng)近百項(xiàng)，國家專利好幾十項(xiàng)，不斷地掀起煤礦工業(yè)的革命高潮。大家看一看，這些成就的取得，沒有拼搏進(jìn)取的精神，沒有攻堅(jiān)克難的意志，根本實(shí)現(xiàn)不了。
當(dāng)前，礦業(yè)公司已進(jìn)入建設(shè)發(fā)展的快車道，整個(gè)礦井已經(jīng)從礦建階段向生產(chǎn)礦井發(fā)起最后的沖刺，這個(gè)時(shí)候，正是實(shí)施工藝優(yōu)化、技術(shù)革新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新的關(guān)鍵時(shí)期。我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了高突礦井的勝利揭煤，瓦斯防治能力評估工作也取得了階段性成果，這個(gè)大發(fā)展、大跨越形勢，為一切有為之士提供了八仙過海各顯神通的施展良機(jī)，是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要機(jī)遇期。我相信，只要我們同心協(xié)力，積極進(jìn)取，奮力拼搏，累積點(diǎn)滴進(jìn)步，就一定會(huì)勝利實(shí)現(xiàn)礦井的早日投產(chǎn)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)“建一流企業(yè)，創(chuàng)幸福生活”的戰(zhàn)略，以人生成長的好成績回報(bào)親人，升華人生！
人生價(jià)值演講稿4
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家下午好!
我們每個(gè)人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。
曾經(jīng)，不止一次地問自己：我為什么而活著?我生存在這個(gè)世界的目的到底是什么?怎樣的人生才真正有價(jià)值?怎樣才使人生活得樂觀，充實(shí)，積極向上? 今天，作為一名21世紀(jì)的大學(xué)生，站在電子科技大學(xué)這三尺講臺(tái)之上，我要叩問自己的靈魂：我是否正在為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值而努力? 楊瀾說：大學(xué)里出兩種人，一種人才，一種人X。相信很多同學(xué)會(huì)說我既不是人才，也不是人，那么你是否想過現(xiàn)在的正在一步步的向人墮落。我想我們我們每個(gè)人都曾用浪漫的的情懷去設(shè)計(jì)美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生，可當(dāng)我們真正踏上生活的道路，才體會(huì)到生活的艱辛與巨大壓力，苦惱,迷茫，動(dòng)搖。最后才發(fā)現(xiàn)，我對這個(gè)世界來說太渺小，太渺小。
很多同學(xué)來自外地，對我們來說，這座大都市遠(yuǎn)沒有故鄉(xiāng)的.小城鎮(zhèn)給力，它沒有草長鶯飛的傳說和人間四月的溫暖，永遠(yuǎn)找不到那份溫馨與和諧。它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實(shí)里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容，而我正在被同化。
每當(dāng)夜深人靜，獨(dú)倚窗臺(tái)，面對這燈火闌珊的大都市，腦海中總是一遍一遍的想：我開始努力地?zé)釔圻@座城市，可是這座城市熱愛我嗎?我在這里不懈地努力，執(zhí)著的追求，能不能換來這座城市的正眼一看，到底是這座城市太冷漠，還是我對這座城市不夠熱情?我，一直苦苦的追尋。
可是，社會(huì)的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識(shí)!今天，我們不磨快知識(shí)的利劍，那么，明天我們就將在激烈的市場經(jīng)濟(jì)搏殺中遭到慘敗!何去何從，任君選擇!
同學(xué)們，朋友們：滄海橫流，強(qiáng)者為尊，碧海藍(lán)天，點(diǎn)鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉，個(gè)個(gè)抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競爭戰(zhàn)線上，在洶涌澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。
讓我們“撐一支長篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。
因?yàn)椤?/p>
我們是——中國陽光!
因?yàn)椤?/p>
我們是——明天的太陽!
謝謝大家!
人生價(jià)值演講稿5
三年之“癢” 三年之悟
20xx年8月13日，晴，天，很熱，跳下213，路過市民廣場，走進(jìn)306，至今已有1039天，距離三年還有58天�！叭暝僭煲粋�(gè)新XX”，“三年小城市培育試點(diǎn)”，三年，是一場歷練，是一個(gè)輪回，是一種融入其中的感覺，XX，一個(gè)充滿自信和活力地方……
一片田、一條河、幾幢房子，我從小生活的地方，孩時(shí)，曲折的村道上有我們留下的身影，蜿蜒的田埂上有我們印下的腳印，清澈的河里有我們?yōu)R起的水花，藍(lán)天白云下，無憂無慮的度過童年的每一天，。夜時(shí)，鄉(xiāng)野的狗吠、無數(shù)的蟲唱、此起彼伏的蛙鳴，沒有喧囂、沒有起伏，一切都在平淡中落下帷幕……
三年前，大學(xué)畢業(yè)了，離開城市的喧囂，來到了XX，回到了農(nóng)村，但這里，一切都是那樣的新奇，這，是一個(gè)多姿多彩的田園新城，是一個(gè)朝氣蓬勃奮發(fā)向上的小城市，在這里，我明白了生活不應(yīng)只有平淡，這里的人，用自己的青春和汗水，闡釋著“奉獻(xiàn)與價(jià)值”這個(gè)永恒的命題。
09年的8月，在“……..”的響亮聲音中，一年一度的xx節(jié)拉開帷幕，看著一個(gè)個(gè)金黃色的幸福桃，聽著一段段產(chǎn)業(yè)發(fā)展的起伏路，細(xì)細(xì)品味XX人的智慧和汗水。清涼村，來XX去的第一個(gè)村，也是在那里，看到了萬畝桃園的縮影，是豐收的芬香，
讓人流連忘返，一箱箱黃桃在這里流向全國各地，贏回了黃桃之鄉(xiāng)的美名；在北港、在金星，一排排整齊劃一的塑料大棚蔚為壯觀，鉆入大棚，呼吸著的是甜甜的番茄之鄉(xiāng)的'味道。站在漁民村的魚塘邊，微風(fēng)吹來，聞著淡淡的腥味，細(xì)細(xì)體會(huì)甲魚之鄉(xiāng)的悠然；在蘑菇房，看著一只只雪白的蘑菇破土而出，感受到的是蘑菇之鄉(xiāng)的濃濃生機(jī)與活力。桃花節(jié)、黃桃節(jié)、建國60周年慶典，行政區(qū)劃調(diào)整一周年，建黨90周年，文藝演出一場接著一場，從歡樂村村行到一小時(shí)文化進(jìn)村落，從紅紅火火的排舞到熱熱鬧鬧的戲曲大家唱，市民廣場上、老年茶室里、農(nóng)戶家門口，人頭攢動(dòng)，歡聲笑語，每一天、每一個(gè)角落都洋溢著奮發(fā)向上的氣息。
在XX的農(nóng)村，有一群人，他們過著朝五晚九的生活，他們顧不了家，沒有休息日，他們是可愛的、可敬的、可親的，一份份沉甸甸的責(zé)任在他們肩上扛著，他們抱怨著，承載著，付出著。東奔西走，牽線搭橋，開啟了自產(chǎn)自銷的新路子；千里迢迢，勇于創(chuàng)新，開拓了“歐盾”番茄的致富新路子；舍小家為大家，三過廠門而不入，打造了各項(xiàng)工作走全縣前列的示范村。臺(tái)風(fēng)來時(shí)，當(dāng)村民都和家人躲在家里看電視時(shí)，他們還在風(fēng)雨中的各個(gè)險(xiǎn)點(diǎn)排查；當(dāng)村民伴著風(fēng)聲都入睡時(shí)，他們盯著電腦，關(guān)注著臺(tái)風(fēng)的一舉一動(dòng)；當(dāng)村民們伸著懶腰起床時(shí)，他們拖著朝陽回家，準(zhǔn)備新一天的開始。
在XX的企業(yè)，有一群人，他們在XX這塊土地上實(shí)現(xiàn)著做人干事創(chuàng)業(yè)的奮斗歷程和輝煌業(yè)績，他們中，有在創(chuàng)業(yè)中求發(fā)展，
在發(fā)展中求奉獻(xiàn)的張根木，有因感動(dòng)甘做XX義務(wù)找商人的李茂春，有引領(lǐng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)成功轉(zhuǎn)型發(fā)展的創(chuàng)業(yè)人錢承林，有肩負(fù)代表責(zé)，熱心助鄉(xiāng)親的張甫金……
在XX的機(jī)關(guān)，有一群人，他們默默守護(hù)著這方土地，服務(wù)這方人，抗洪搶險(xiǎn)中有他們的身影，慈善捐款中有他們的身影，深夜的辦公室中有他們的身影，十年如一日，白加黑，5+2，在抱怨“周六保證不休息，周日不保證休息”這句順口溜時(shí)，他們，又何嘗不透露著一種XX人的堅(jiān)定與自豪。
XX的今天，正是一代又一代的XX人，用普普通通的三年又一個(gè)三年，奉獻(xiàn)著自己的青春與汗水甚至是生命，筑起了XX這個(gè)廣闊的舞臺(tái)，撐起了小城市建設(shè)的蔚藍(lán)天空。三年是工作，三十年是奉獻(xiàn)；三年是堅(jiān)持，三十年是精神；三年是過客，三十年是人生，讓我們以昂揚(yáng)的斗志，奮發(fā)向上的激情，迎接每一個(gè)三年的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)三十年的奉獻(xiàn)，三十年的價(jià)值，三十年的的璀璨人生。
人生價(jià)值演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
上蒼給了我們一條人生路，有著陰險(xiǎn)，墮落，貪婪，也有善良，正直，樸素。有的人貪圖舒服，為個(gè)人的利益落得臭名昭著的下場；有的人胸懷坦蕩，為人民和祖國奉獻(xiàn)一切，留得浩然正氣長存人間。
面對金錢的泥淖，面對美色的誘惑，面對優(yōu)越的`生活，任誰都會(huì)有迷失的一瞬間。然而，正如“君子愛財(cái)，取之有道”，依靠自己的昂揚(yáng)身軀到達(dá)心中的圣地，那是何等的超越與偉岸！
居里夫人天下聞名，但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎(jiǎng)金10次，各種獎(jiǎng)?wù)?6枚，各種名譽(yù)頭銜107個(gè)，卻全不在意。有一天，她的一位朋友來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�，于是驚訝地說：“居里夫人，得到一枚英國皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)�，是極高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成�！笔股钭兂苫孟耄侔鸦孟牖癁楝F(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠像居里夫人那樣說：“我已經(jīng)做了我能做的事�！�
人民的好女兒、好公仆任長霞，一身正氣，始終把人民群眾的疾苦和安危放在心上，共查結(jié)控申案件230多起。作為一位公安局長，任長霞無疑面臨著錢、權(quán)、法的考驗(yàn)。自入警以來，她從事的都是有一定權(quán)力的工作，總是有人通過直接、間接的關(guān)系來靠近她，給她送去金錢、物品，但都被她婉言拒絕。她從來沒有因?yàn)樗饺说母星槎绊懪邪福菆?jiān)持正義，為人們?yōu)⑾乱黄胰障碌年帥觯粝潞迫徽龤忾L存世間。
作為戰(zhàn)士，就應(yīng)該手握鋼槍鎮(zhèn)守沙場；作為法官，就應(yīng)該堅(jiān)守正義確保公平；作為醫(yī)生，就應(yīng)該忠于職守救死扶傷……都說時(shí)代造就英雄，誠然，我們沒有生活在那些特殊的歲月，我們或許不可能成為被萬世傳揚(yáng)的英雄，但將責(zé)任、忠誠、勤奮、努力的精神貫穿于日常工作始終的人，難道不正是我們這個(gè)國家、這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)所最需要也是最值得頌揚(yáng)的平凡英雄嗎？生命在于奉獻(xiàn)，人生價(jià)值在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)，這是我們追求的目標(biāo)。
生命只有一次，朋友，請你熱愛你的人生，善待你的人生！
人生價(jià)值演講稿7
親愛的同學(xué)：
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個(gè)民族的呼吁，一個(gè)世紀(jì)的雷鳴，一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊(yùn)含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會(huì)使我們的一生得以充實(shí)。如果這樣，雷鋒同志可能就會(huì)說是“無限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個(gè)世界里繼續(xù)著另一段人生。他時(shí)而冷淡一笑，時(shí)而轉(zhuǎn)身一瞟，時(shí)而摸摸額頭，時(shí)而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因?yàn)樗麤]有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實(shí)際行動(dòng)踐行著一個(gè)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了�？窗�，這就是炎黃子孫，我們?yōu)樗?所作所為而感到驕傲。
郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。
當(dāng)這一切的一切發(fā)生之時(shí)，無不體現(xiàn)出一種人生價(jià)值觀。對于我們來說，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國家的人。這就要求每個(gè)中國人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
古人云：“魚，我所欲也；熊掌，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”直至今日，這句話依然廣為流傳。沒錯(cuò)，在道義和死亡之間，我們又如何抉擇呢？連古人都清楚這一道理，我們怎能猶豫呢？
昨天永遠(yuǎn)屬于昨天，今天就在腳下。讓我們高舉人生價(jià)值觀之旗幟，尋找人生之航線，方顯人生之本色，勾描人生之藍(lán)圖，為體現(xiàn)當(dāng)代中國人的人生價(jià)值觀而不懈努力、奮斗！
人生價(jià)值演講稿8
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
大家好！
我今天演講的題目是《因?yàn)闊釔�，所以選擇》。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長大后，我就成了你》。在每一個(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。看到那么多教師的付出后，我理解了，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。
不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足。
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動(dòng)聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識(shí)的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔�，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因?yàn)橛袗�，我們才能有耐�?因?yàn)橛袗郏覀儾艜?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗�，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛�！皭邸币灰曂�。學(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的`智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時(shí)候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績進(jìn)步時(shí)；當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時(shí)，我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
因?yàn)闊釔劢逃�，因�(yàn)闊釔蹖W(xué)生，因?yàn)楸粚W(xué)生們熱愛，所以我選擇，無悔的選擇。
人生價(jià)值演講稿9
康老師曾經(jīng)說過：當(dāng)世界失去你世界少了什么，你的意義就是什么。那么什么才是人生的意義呢?
比如說我在這里演講，如果這次演講被你們理解了，那它就會(huì)對你有意義。但是它不會(huì)成為你人生的意義，因?yàn)檫@次演講不會(huì)因?yàn)槭ツ愣淖兪裁�，但是這次演講會(huì)成為我人生的意義，因?yàn)槭ノ揖筒粫?huì)有對你們有意義的演講所以說人生的意義就是做對他人對社會(huì)有意義的事如果有人說你的人生有意義，其實(shí)這句話少了點(diǎn)成分，原句應(yīng)該是：你的人生的他人或社會(huì)有意義，具體來說就是：
人生的意義不是你所買到的。而是你所創(chuàng)造的，不是你所獲得的，而是你所付出的不是你所學(xué)到的，而是你所傳授的，人生的意義不是你的'成功，而是你的價(jià)值人生的意義是你的每一次正直，勇敢，憐憫的行為對他人的影響，火柴的價(jià)值不是它的長度，不是它的.顏色，而是它的光和熱。千里馬的價(jià)值不是它的吃喝，不是它的酣睡，而是它的奔馳
讓我們在奉獻(xiàn)中提升我們的價(jià)值吧！但是生活中會(huì)有另一種情況：火柴在使用前被一起，千里馬被養(yǎng)在動(dòng)物園里但是這個(gè)時(shí)候只要他們肯于奉獻(xiàn)一樣會(huì)有它們的價(jià)值，火柴可以分解成植物的養(yǎng)料，千里馬可以成為觀賞的對象，所以即使世界不會(huì)因?yàn)槟愣刑蟾淖儯侵灰阍?jīng)努力過，你就實(shí)現(xiàn)了你的價(jià)值，就像泰戈?duì)栐?jīng)說過的，雖然天空沒有翅膀的痕跡但我很高興我已經(jīng)飛過了。
人生價(jià)值演講稿10
白云之所以為人禮贊，是因?yàn)樗儩嵍嘧?
土地之所以為人膜拜，是因?yàn)樗鼘捄癫┐?
大海之所以為人向往，是因?yàn)樗棋铄?
高山之所以為人景仰，是因?yàn)樗背绺摺?/p>
由此可見，不一樣的事物有著不一樣的價(jià)值。你會(huì)因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因?yàn)槌聊缬诮系男蛄魉�、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美嗎?
不。
人亦是如此。世界那么大，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人都有自我的價(jià)值。無需像愛因斯坦一樣聞名于世，也無需像拿破侖那樣驚世駭俗，只要你把握住自我，把握牢今日，好好地活著。然后便會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你的生命也放射著炫麗的光芒。
從19世紀(jì)末到20世紀(jì)40年代，在劍橋大學(xué)的書攤上，人們總能看見一個(gè)口含雪茄、留了一片小胡子、面帶笑容的小書商，主濁書攤的主人臺(tái)維。臺(tái)維去世后，劍橋人為他出版了《劍橋的臺(tái)維》一書。并且在他生前，學(xué)校還為他舉辦過一個(gè)盛大的午餐會(huì)，師生們把他敬為上賓。
在劍橋?qū)W校內(nèi)，有一位普普通通的石匠，他把一生的`心血都花在雕刻和管理學(xué)校的石頭上;一位叫白蒂的小姐，負(fù)責(zé)大學(xué)打字室工作50年。這兩個(gè)人都被全劍橋授予了榮譽(yù)學(xué)士稱號(hào)。
正如愛因斯坦所說，人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得了什么。每一朵花，都有它自我的香味;每一棵樹也都有它自我的價(jià)值。
人生的意義在平凡的光輝中閃輝中閃爍，生命的價(jià)值亦在創(chuàng)造、努力、奉獻(xiàn)的生活中閃現(xiàn)。
而時(shí)間，會(huì)使有價(jià)值的東西，愈發(fā)顯示其價(jià)值;亦會(huì)使沒有多少價(jià)值的東西愈發(fā)的沒有價(jià)值。
小草亦有點(diǎn)綴春天的價(jià)值呀!
倘若用天平來衡量人生的價(jià)值，我想，貢獻(xiàn)應(yīng)是天平上最重的砝碼吧。
人生價(jià)值演講稿11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“什么是人生？人生就是永不休止的奮斗！”是的，人生就是不停地奮斗，從我們呱呱墜地之日起，奮斗就已開始，而每個(gè)人生階段的目標(biāo)，則使我們感到努力沒有虛擲，感到生活的充實(shí)與人生價(jià)值所在。
我曾讀到過這樣一句話：“要有最樸實(shí)的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡�！边b遠(yuǎn)的夢想就是人生的目標(biāo)，而樸實(shí)的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑，而著成“史家之絕唱，無韻之離騷”之《史記》，是由于他在極端環(huán)境下，選定了自己的目標(biāo)，并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下”，正是因?yàn)橄露藳Q心，朝著自己志之所在不斷前行。
由此看來，人生，需有一目標(biāo)，一夢想，一方向，方能勇敢前行，而無畏于明日的天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
中國國際時(shí)裝周的一場時(shí)裝發(fā)布會(huì)上，一位赤裸上身，須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動(dòng)，他叫王德順，用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時(shí)就放棄了演藝的夢想，安于穩(wěn)定的工作，何來其今日輝煌？馬云，所有人眼中的成功人士，卻是一個(gè)經(jīng)歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對之下，終于考上大學(xué)。若沒有了當(dāng)年的堅(jiān)持，馬云何來今日的阿里巴巴？世之奇?zhèn)ァ⒐妍�、非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，故執(zhí)著之人才能攀上高峰。
人生，需執(zhí)著于夢想，不輕易放棄，方能于烈火之中，得到重生。螢火蟲的光芒背后，是拼命扇動(dòng)的翅膀，擁有了目標(biāo)、夢想、方向，并執(zhí)著于一處的我們，需要的便是永無休止的奮斗。馮驥才先生說：“運(yùn)動(dòng)場上的賽跑，是看你跑過一段規(guī)定的路程用了多少時(shí)間，而人生的賽跑，就是看你在規(guī)定的.時(shí)間內(nèi)跑了多遠(yuǎn)�！币蚨鴬^斗是人生的主旋律，唯有拼命的奔跑，才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。
站在大學(xué)校門前的我，以前方無邊的知識(shí)之海為目標(biāo)，以手中的筆桿作船槳，不畏驚濤駭浪，望著月下挑燈之時(shí)照亮的前方，奮力劃動(dòng)著船槳。這是千萬學(xué)子高中生活的縮影，亦是人生的縮影，我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個(gè)。
人生其實(shí)很簡單，只需如琴瑟管弦一般，不斷努力做最好的自己，只為悅己，只為以自己的奮斗留下一段美妙樂曲，只為讓流年存一顆年輕的心。
人生價(jià)值演講稿12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“生活中的挫折會(huì)打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍?jiān)凇豆Ψ驂簟すΨ蛐∽印冯娪袄镎f的一句話，每當(dāng)回想起這句話，我就感覺有股強(qiáng)大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。
回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風(fēng)流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴？因?yàn)樗溃绻x擇歸降元世祖，那么他將背上賣國求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存，天下蒼生也會(huì)更加疾苦。由于他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱。
春秋末期，吳王夫差打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。這對于一個(gè)君王來說，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路，決心穿越當(dāng)時(shí)所處的“沙漠”環(huán)境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無所作為，又怎么可能脫離困境，獲得自由？正由于他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。
此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目復(fù)制和跟風(fēng)，這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風(fēng)，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的`身上；或者學(xué)習(xí)別人家的管理方法，別人怎么做，他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會(huì)成功的。那么我們該如何正確選擇自己的人生道路呢？應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點(diǎn)、人生價(jià)值、社會(huì)利益來選擇適合自己的人生之路。
鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠(yuǎn)，讓我們正確選擇自己的人生之路吧！
人生價(jià)值演講稿13
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!
很多人都覺得幼兒園教師的工作很輕松很愜意!的確，在園中，孩子是快樂的，除了老師帶給了他們玩的、吃的、學(xué)的樂趣外，還有老師為他們創(chuàng)造的舒適、寬松的生活環(huán)境!教師是愛孩子的，從心底的出發(fā)。
但是很少有人會(huì)考慮幼兒教師所處的環(huán)境。年年孩子不同，班班孩子不同，個(gè)個(gè)孩子不同，如此多的不同，帶給老師的不僅是欣喜，同時(shí)不可避免的是更多的挑戰(zhàn)、困惑和艱辛。
有一天早餐后，一個(gè)愛流鼻涕的小男孩煊可能腸胃不舒服，將剛吃下去早餐吐了出來，他的嘴角，衣服都留有，如此穢物，真的不堪目睹。不要說收拾，看見的人都會(huì)惡心倒胃口。而老師見狀馬上過來，毫不理會(huì)那些臟物，認(rèn)真地清理起來并輕聲細(xì)語地安慰：“沒關(guān)系的，以后要注意，不要亂吃零食，知道了嗎?”
打掃嘔吐物和清洗拉在褲子里的大便是常見的事，更不用說給他們擦鼻涕擦眼淚擦屁股，哄他們吃飯、睡覺，這些都需要有十足的耐心和愛心。所以好多剛來幼兒園上班的老師，都會(huì)出現(xiàn)沒有胃口的現(xiàn)象。
孩子有難處可以找父母、找老師;家長有問題可以找園長、找老師;可老師找誰?面對家長、園長和孩子，幼兒老師載負(fù)著何其重的責(zé)任啊! 溫柔、漂亮的楊老師對工作充滿了熱情，對每個(gè)小朋友都充滿了愛。一次，一個(gè)向來搗蛋的小男孩滔滔不僅欺負(fù)了小朋友，還拒不認(rèn)錯(cuò)，鬧情緒。為此，楊老師批評了他�？傻诙�，滔滔就沒有來上學(xué)，他爸爸倒是打來電話向園長控訴了一番。天地良心，作為旁觀者的`我，可以為楊老師作證，楊老師并未像滔滔爸所說的那樣。真是冤啊!最后楊老師上門道歉，向家長說了好多好話，陪了好多的歉意，才化解。
又如，下午老師下班了，但碰見家長沒有按時(shí)來接小孩。那么，老師得繼續(xù)照顧小朋友，直至家長來接。有時(shí)老師照顧吃飯、睡覺后，家長很晚才來接�！�
當(dāng)老師不易，當(dāng)幼兒老師更不易。幼兒教師是特殊的一群。他們的收入沒有小學(xué)教師高，社會(huì)聲望也沒有中學(xué)、大學(xué)老師高，他們通常被稱為“孩子王”，是帶著孩子玩的“高級保姆”。是的，他們沒有科學(xué)家淵博的知識(shí)，也沒有企業(yè)家靈活的頭腦，更沒有白衣天使的回天之術(shù)。
然而，孩子是從幼兒教師懷里邁出啟蒙人生的第一步。要使搖籃里的生命長大成材，離不開幼兒老師!一個(gè)人當(dāng)他有所建樹，名揚(yáng)天下時(shí)，也許是老年、青年或是少年?但支撐他偉大成就的寶塔里底座里，絕對也離不開幼兒時(shí)期的良好教育。
對天真無邪的孩子來說，世界是神奇的，他們的小腦袋里總是裝著“為什么”，在孩子的眼中，老師是無所不知的天才，腦子里充滿了智慧，孩子們都想從老師那得到滿意的答案。可見，幼兒教師的實(shí)際工作量、所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任、所要掌握的教育技能都是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教師所無法比擬的。
當(dāng)然，他們也有自己的幸福時(shí)刻。每當(dāng)看到孩子們有了點(diǎn)滴的進(jìn)步時(shí)，一種豐收的喜悅就在他們心底綻放，一股幸福的暖流就在他們的心底回蕩。日出日落，風(fēng)風(fēng)雨雨，他們就在孩子們的微笑中，在孩子們的歌聲中，感受到世界的博大，生活的美好。
幼兒老師就在這平凡、瑣碎枯燥的工作中，默默地奉獻(xiàn)著自己的青春和熱血，尋找自己的人生價(jià)值。
我的演講到此結(jié)束，謝謝!
人生價(jià)值演講稿14
尊敬的各位老師、同學(xué)們：大家好！
我是來自通信學(xué)院本科第二黨支部的呂潔，今天我演講的主題是：“踐行核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”。
自己時(shí)常哼唱著牛奶咖啡的那首《明天你好》，“每一次哭，又笑著奔跑；一邊失去，一邊在尋找……”。成長的道路上，不斷地尋尋覓覓，無數(shù)次的跌倒只為再次爬起來，為夢想而奮斗，追求人生的美好未來。細(xì)想來，自己不斷追求的到底是什么？什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的？怎樣做才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？
作為一名黨員，我積極學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，理解其中的內(nèi)涵：從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。我們作為大學(xué)生，毫無疑問要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
一提到愛國主義，不禁會(huì)聯(lián)想到“轟轟烈烈”、“驚天動(dòng)地”的大人物、大事跡。南宋抗金名將岳飛，他牢記母訓(xùn)“精忠報(bào)國”，帶領(lǐng)岳家軍，馳騁疆場，擊退敵人的一次次進(jìn)攻；南宋末年，文天祥奮起衛(wèi)國，被俘后寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁詩句，表達(dá)
了他的強(qiáng)烈愛國之情和誓死不屈的決心。愛國在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容，生長在和平年代的我們難道只是把愛國主義掛在嘴邊嗎？
如今，我們是大學(xué)生，有的同學(xué)更是一名黨員，還沒有找到自己的人生目標(biāo)，整天無所事事，更別談愛國主義了。我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)就是為了我們國家，貢獻(xiàn)自己的一份力量。同學(xué)們，奮斗起來吧，潛心學(xué)習(xí)，用科學(xué)的思想，實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和思想水平。才能實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變，才能厚積薄發(fā)，勇敢地去面對這快速發(fā)展的社會(huì)。
“愛崗從眼前開始，敬業(yè)從小事做起”，在極普通的領(lǐng)域里，敬業(yè)精神也能創(chuàng)造奇跡。在大學(xué)，除了學(xué)習(xí)之外，我們要參與各種社會(huì)工作。依稀記得自己作為班干，參與兩次班級答辯時(shí)，每一次的認(rèn)真修改，每一次與其他班級成員的討論。雖然有時(shí)忙到心力交瘁，還要咬著牙，繼續(xù)完成。我相信，大多數(shù)班干和我有一樣的想法和做法，作為班干，我們要始終堅(jiān)持自己的.本職工作，在班級這個(gè)平臺(tái)上發(fā)揮自己的力量，和班級成員共同打造優(yōu)秀班級，這就是我們敬業(yè)的體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的體現(xiàn)。面臨畢業(yè)就業(yè)的我們更應(yīng)該培養(yǎng)自己的敬業(yè)的精神，從態(tài)度做起，“態(tài)度決定一切”，這樣找工作時(shí)，我們才會(huì)放下“天之驕子”的架子，認(rèn)清自己，為日后能力和職位的提升打下良好的基礎(chǔ)。
精誠所至，金石為開。我曾憧憬著自己在學(xué)校期間能夠得到老師、同學(xué)們的信任；憧憬著自己走出校園后，將來能夠成為一名成功的公司白領(lǐng)，圓了自己的夢想。相信，大家也都看過《喬家大院》這部電
視劇，劇中的山西晉商喬致庸，當(dāng)他年邁時(shí)，總結(jié)自己成功的秘訣，只是簡單概述為“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實(shí)守信”。是啊，誠信是相互的，在與人交往的過程中，對他人誠信，會(huì)得到他人對自己的信任；在做事情上，誠實(shí)守信，實(shí)事求是，會(huì)得到自己意想不到的回報(bào)。無論是我們今天在學(xué)校立志讀書，還是將來走進(jìn)社會(huì)建功立業(yè)，誠信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶，從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去。
尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂，從小到大我們都在講這幾個(gè)詞。對于已經(jīng)踏入小社會(huì)的我們，更應(yīng)該明白它的重要性，也在不斷地學(xué)習(xí)成長過程中。
一件事情的成功不僅在于你的起點(diǎn)，更在于你的方向。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從愛國、敬業(yè)、誠信、友善做起，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
謝謝大家！
人生價(jià)值演講稿15
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人生如咖啡，懂得品味，方可品得其中的道理與奧秘。
品味人生的每一處細(xì)節(jié)，才能領(lǐng)會(huì)到人生中每一個(gè)美麗的瞬間。在品味人生的同時(shí)，也要懂得人生的價(jià)值觀。因?yàn)閮r(jià)值觀對我們每個(gè)人來說，都是尤其珍貴的，涉及到許多方面。比如，人生價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀、個(gè)人價(jià)值觀等等。其中，人生價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀更能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德和素養(yǎng)等方面的品質(zhì)。我們在參加學(xué)校組織的一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，就能體現(xiàn)出一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀。到社區(qū)的敬老院去慰問老人，了解他們的生活現(xiàn)狀和營養(yǎng)方面的問題，幫老人們洗洗頭，洗洗腳，捶捶背，揉揉手，和老人們談?wù)勑模尷先藗冮_心快樂，在這樣的社會(huì)活動(dòng)中，我們的社會(huì)價(jià)值觀就體現(xiàn)出來了，這樣我們也會(huì)更快融入社會(huì)中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值觀。
人生有時(shí)如一次旅行，沿途的風(fēng)景讓我們賞心悅目，遠(yuǎn)處的青山綠水和天空中的'藍(lán)天白云映入我們的眼簾，使旅途中的人們留戀忘返，但窗外的風(fēng)景只是瞬間的。我們?nèi)松猛镜木包c(diǎn)還在遙遠(yuǎn)的某個(gè)地方，不能因?yàn)檠矍暗囊恍┟谰岸ｑv在那里，也許人生還有更長的一段路程，前進(jìn)道路上還有種種困難，我們需要勇敢地去面對。這樣的人生才有意義。因?yàn)槠床^，我們不后悔；因?yàn)榕^，我們不遺憾；因?yàn)樘魬?zhàn)過，我們不畏懼。
細(xì)品人生，才能領(lǐng)略到其中的精華所在，才能品味到其中的苦辣酸甜，才能懂得我們每個(gè)人的價(jià)值所在。
我們從不畏懼人生旅途中的種種困難，也不迷惑于人生旅途中的美麗“風(fēng)景”，這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！�
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