誠(chéng)信教育演講稿范文匯編五篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編幫大家整理的誠(chéng)信教育演講稿5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信教育演講稿 篇1
尊敬的老師們,同學(xué)們:
你們好!
我今天在國(guó)旗下講話(huà)的題目是:《從小做一個(gè)講誠(chéng)信的人》。
誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信用。誠(chéng)信一詞在現(xiàn)代生活中非常重要,是公民的社會(huì)公德。作為學(xué)生,只有做到誠(chéng)信,才能把知識(shí)和技能掌握扎實(shí),適應(yīng)時(shí)代,社會(huì)的需要,社會(huì)的各行各業(yè),都需要誠(chéng)信作為保障,才能有遠(yuǎn)大的光明前途。那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?
首先、我們要嚴(yán)格要求自己。我們小學(xué)生正處在成長(zhǎng)時(shí)期,外面的世界很精彩,外面的世界誘惑也很多,所以,我們要時(shí)時(shí)注意自己的言行,千萬(wàn)不能當(dāng)誘惑的奴隸,要樹(shù)立正確的人生觀,世界觀。為什么迷戀網(wǎng)吧游戲的青少年那么多?就是因?yàn)榻?jīng)不起誘惑,說(shuō)謊騙錢(qián),以至走向犯罪。
其次,從一點(diǎn)一滴做起。例如家長(zhǎng)讓我們買(mǎi)饅頭時(shí),多找了錢(qián)要主動(dòng)的`還給買(mǎi)主,自己撿到了錢(qián)物,要主動(dòng)交給失主或老師。考試不好時(shí),要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假,別人向你求教知識(shí)時(shí),會(huì)就是會(huì),不會(huì)就說(shuō)不會(huì),答應(yīng)別人的事要辦到等。
第三、加強(qiáng)修養(yǎng)。多看些注重品質(zhì)修養(yǎng)的書(shū),從思想上熏陶自己。誠(chéng)信好像一個(gè)人在銀行中存款,時(shí)間越久,你的誠(chéng)信利息就越高,成功的機(jī)會(huì)就越大,擁有的朋友就越多。
同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。因?yàn)樗俏覀兞⑷酥荆晒χ,快?lè)之本。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。
謝謝大家!
誠(chéng)信教育演講稿 篇2
翻開(kāi)歷史,我們可以看到許許多多誠(chéng)信的故事!曾子殺豬為一“信”字,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信,同仁堂三百年金字招牌不倒是誠(chéng)信;信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明,成就霸業(yè),天下三分。
但是翻開(kāi)歷史,誠(chéng)信又是沉重的,每一頁(yè)都是用血和淚筑成的,因?yàn)樵谶^(guò)去的年代,誠(chéng)信人實(shí)在太少,要做到誠(chéng)信實(shí)在太難。就是在今天,我們之所以呼喚誠(chéng)信,也是因?yàn)檎\(chéng)信精神在流失,不誠(chéng)信的`人越來(lái)越多,不誠(chéng)信的事越來(lái)越多!在商業(yè)場(chǎng)上,誠(chéng)信早已遺棄。爾虞我詐,勾心斗角,讓人不寒而栗。“殺人奶粉”造出“大頭娃娃”,模特大賽出現(xiàn)“;虛假?gòu)V告滿(mǎn)天飛,今年我家不收禮;假錢(qián)、假煙、假酒、假藥、……不一而足,連“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉,明天無(wú)錢(qián)你是誰(shuí)?
而另一方面,我們之所以敢于誠(chéng)信,是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大
了,我們自信了!再不誠(chéng)信不行了!諱疾忌醫(yī)的人定然有病,敞開(kāi)心胸的人必然無(wú)私,鼠肚雞腸的人不敢誠(chéng)信,能容萬(wàn)物才是大寫(xiě)之人!人無(wú)誠(chéng)信不立,家無(wú)誠(chéng)信不興;民無(wú)誠(chéng)信不立,國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興。我國(guó)向來(lái)是“文明禮儀之邦”,加入WTO以后,國(guó)際合作尤其需要我們以?xún)?yōu)秀的憶族品質(zhì)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并獲取勝利。誠(chéng)信,既是道德文明的準(zhǔn)則,更是社會(huì)進(jìn)步標(biāo)志。“閉關(guān)鎖國(guó)”、“孤家寡人”的時(shí)代憶經(jīng)一去不返,我們這個(gè)有著5000年?duì)N爛文明的禮儀之邦將再現(xiàn)中華民族的大國(guó)風(fēng)范!
人生呼喚誠(chéng)信,時(shí)代呼喚誠(chéng)信,國(guó)家呼喚誠(chéng)信,教育更呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信教育應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起,校園就是誠(chéng)信教育的基地。梁?jiǎn)⒊f(shuō):少年智則國(guó)智;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年勝于歐洲,遇國(guó)勝于歐洲;少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!而我們要說(shuō):少年誠(chéng)信則—民自信,少年誠(chéng)信則國(guó)自強(qiáng)。誠(chéng)信是學(xué)生美好人生的起點(diǎn)。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)——學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西一定要還,……學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信!钡聡(guó)詩(shī)人海涅說(shuō):“生命不可能從諾言中開(kāi)出燦爛的鮮花!睂W(xué)生從小養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣,將會(huì)鋪成一條通向光明未來(lái)的開(kāi)始之路。陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。
我們要把誠(chéng)信作為完美價(jià)格來(lái)追求,把誠(chéng)信作為事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基石來(lái)實(shí)踐,讓誠(chéng)信之花開(kāi)在了我們的心田。
誠(chéng)信教育演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們:
大家早上好!今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我而行”。 《莊子》有這樣一個(gè)小故事:尾生與女子期于橋下,女子不至,水至,尾生抱梁柱而死”
這個(gè)故事中尾生就是講誠(chéng)信的典范。誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。誠(chéng)信是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言而有信,
表里如一,說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言!罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而
不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 在歷史的長(zhǎng)河中,誠(chéng)信的人多如繁星,熠熠生輝。我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂,自小好學(xué),
卻因家境貧寒只得借書(shū)自習(xí),為了能保留好書(shū)并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,
為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始,扛起“真
誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,最終成為世界知名品牌?梢(jiàn)誠(chéng)信是企業(yè)發(fā)展之本。 20xx年9月1日開(kāi)始實(shí)行的《中小學(xué)生守則》增加了誠(chéng)信的條款,要求中小學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,知錯(cuò)就改,有責(zé)任心!蔽覀儗W(xué)校也從去年開(kāi)始給每一個(gè)同學(xué)建立了誠(chéng)信檔案,記錄大家的不誠(chéng)信的行為。這都是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求。 一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信,將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣,將來(lái)步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下,我相信那是最讓人不能忍受的事情。只有以誠(chéng)待人,才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中,會(huì)讓人心境開(kāi)闊,心情愉快,會(huì)有種成就感,滿(mǎn)足感。不可否認(rèn),在我們同學(xué)們身上,還存在很多不誠(chéng)信的行為,我們不妨舉幾個(gè)例子:有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦,表示要努力學(xué)習(xí),而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學(xué)曠課,拿著父母的血汗錢(qián),打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo),連聲稱(chēng)是,殊不知心里卻打著自己的.小算盤(pán),課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話(huà)、吃零食,依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功,考試時(shí)抄襲作弊,換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生這些行為,與一名合格中學(xué)生的要求格格不入,與我們的成人成才的目標(biāo)背道而馳。大家一定都聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”這個(gè)故事,從這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中,我們都懂得做人要誠(chéng)實(shí)守信的道理。一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信,將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣,將來(lái)步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下,我相信那是最讓人不能忍受的事情。因此,我們要做到以誠(chéng)待人,只有這樣才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中,會(huì)讓人心境開(kāi)闊,心情愉快,會(huì)有種成就感,滿(mǎn)足感。
沒(méi)有誠(chéng)信,看似堅(jiān)實(shí)的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長(zhǎng)滿(mǎn)毒刺;沒(méi)有誠(chéng)信,可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng);沒(méi)有誠(chéng)信,可能經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)運(yùn)衰敗。同學(xué)們,誠(chéng)信不僅僅是一種傳統(tǒng)美德,更就成為我們當(dāng)代中學(xué)生追求的時(shí)尚,“言必信,行必果”,讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人,讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!就讓誠(chéng)信伴我們而行,相信我們的中學(xué)時(shí)光會(huì)更加充滿(mǎn)意義,我們的人生會(huì)更加精彩! 謝謝大家!
誠(chéng)信教育演講稿 篇4
誠(chéng)信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。人們經(jīng)常講誠(chéng)信,在學(xué)校里老師教育同學(xué)們講誠(chéng)信。但什么是誠(chéng)信?這并不是每一個(gè)人都知道的。 “誠(chéng)”是指一個(gè)人內(nèi)在的品質(zhì)。代表著真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。“信”是指一個(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的講信用,守信用。“誠(chéng)”與“信”合起來(lái)就是誠(chéng)實(shí)守信。
多年前,北大新生入學(xué),一個(gè)學(xué)生提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的'教育家北京大學(xué)的校長(zhǎng)——季羨林先生。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō):“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù),誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人!笔钦\(chéng)信使得他們的事來(lái)不斷地發(fā)展。
我們正處在少年時(shí)期,正是塑造誠(chéng)信人格、修養(yǎng)誠(chéng)信品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一次考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,那么以后成長(zhǎng)的過(guò)程中是難成功的。
同學(xué)們:讓我們從小努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們走向成功的道路!
我的講話(huà)完畢!
誠(chéng)信教育演講稿 篇5
誠(chéng)信是什么
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂(yōu)的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟?lèi)帶來(lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類(lèi)引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?lèi),因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄S谌祟?lèi)于狹義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展掌上電腦等近10個(gè)品牌在xx的總代理xxx在xx一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下,xxx兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的xxx已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話(huà):"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的'空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類(lèi)的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母,沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿(mǎn)負(fù)面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.
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