【必備】教師職業(yè)道德演講稿四篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在快速變化和不斷變革的新時代，我們可以使用演講稿的機(jī)會越來越多，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的教師職業(yè)道德演講稿4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師職業(yè)道德演講稿 篇1
作為一名新時期的幼兒教師，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。因此社會在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代和社會的要求，也是教師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。愛是幼教工作者的靈魂，深層次的愛就是要做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。愛與理解是我們幼教工作的切入點(diǎn)，我們認(rèn)為“幼兒只有在愛的氛圍中，才能獲得安全感、滿足感，從而受到激勵，感到信任”。教育幼兒的.前提是愛，有愛才會有理解，有理解才會有寬容，有寬容才會接納不同個性的孩子。教師的職業(yè)道德要求我們愛孩子應(yīng)該是高于母愛的廣博之愛，是奉獻(xiàn)給每一個幼兒的愛，記得第一次以教師的身份走進(jìn)幼兒園的時候，我的心情萬分激動。可工作一段時間后我才發(fā)覺幼兒園的工作并不是我想象中的那樣美好。剛開學(xué)，整天聽著孩子們的哭聲，還有一堆的筆頭工作等著你去做，甚至還有幾個孩子一起尿濕了，大便了……幼兒教師的工作是如此的平凡和瑣碎。本屬年輕，不曾受過風(fēng)雨的我一下子消沉了下去，覺得好委屈。
可是什么動力感染了我呢?使我現(xiàn)在滿腔熱情的來告訴大家我愛這份事業(yè)呢?在這里，我不得不提起我那一班可愛的孩子們。
我永遠(yuǎn)忘不了剛開學(xué)的那個禮拜，孩子們哭著鬧著要回家，我左手抱一個，右手抱一個，后面還要拉一個，我心里即惱火又傷心，覺得自己工作的失敗。我恨不得對他們大聲的叫幾聲，但理智戰(zhàn)勝了沖動，無名之火化成了深深的自責(zé)。我不止一次的提醒自己：那是一群可愛的孩子，剛離開爸爸媽媽，我是老師，要讓他們喜歡我，喜歡這個幼兒園，我要全身心的愛他們。因此，我想法子變花樣，逗他們開心，教他們生活常規(guī)，很快一個禮拜過去了，孩子們大多不哭了，而且還很喜歡上幼兒園，喜歡我們老師。著時我是多么的高興，在我的努力下，孩子們開心了，能適應(yīng)幼兒園的生活了。我知道，在這平凡的生活中我找到了自己的價值，這時我更能體會：“用愛心、耐心、平常心和智能去教育孩子。”的深切意義了。漸漸的，每個孩子都是我新的希望。然而，空有滿腔的熱情就能干好教師這項事業(yè)嗎?不!答案是異�？隙ǖ摹Ｍㄟ^平時的觀察和向老師們請教，我發(fā)現(xiàn)想做一名合格的幼兒教師需要得不僅是智慧，更多的還是經(jīng)驗的積累，只有在日常的活動中多看多做多想，才能不斷進(jìn)步，做讓孩子喜歡的老師，做讓家長放心的老師。
時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！苯逃蟹ǘ鵁o定法，教學(xué)上的探索和改革永無止境，作為一名剛剛走上工作崗位的新教師更應(yīng)該抓住機(jī)會，不斷求知今取，勇于探索，在業(yè)務(wù)方面不斷鍛煉，早日成長為一名優(yōu)秀的教師。雖然，經(jīng)過的日子是如此短暫，走過的路是如此平凡，可我卻真誠與我的工作，這足使我回憶往事時而不后悔。我將義無反顧的奔向我的明天，在這純凈的童心世界里尋找屬于自己的一片天空，在這短暫的生命旅程中點(diǎn)燃燭光里的青春。
我的演講完畢，謝謝大家!
教師職業(yè)道德演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和親愛的老師們：
大家晚上好！
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對教師來說，的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的`需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。
教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。
可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
教師職業(yè)道德演講稿 篇3
作為一名新時期的幼兒教師不僅要學(xué)會教書，更重要的是育人，愛是幼教工作者的靈魂，深層次的愛就是要做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。關(guān)愛與責(zé)任是有機(jī)的統(tǒng)一體，愛不等于放縱，更不等于無條件的滿足幼兒的一切不合理的要求，嚴(yán)格要求的本身就是愛。愛與理解是我們幼教工作的切入點(diǎn)，我們認(rèn)為“幼兒只有在愛的氛圍中，才能獲得安全感、滿足感，從而受到激勵，感到信任”。教育幼兒的前提是愛，有愛才會有理解，有理解才會有寬容，有寬容才會接納不同個性的孩子。教師的職業(yè)道德要求我們愛孩子應(yīng)該是高于母愛的廣博之愛，是奉獻(xiàn)給每一個幼兒的愛，它要求我們做到“良莠兼收” ，應(yīng)承認(rèn)差異、正視差異、因材施教，力爭使每個幼兒在自身基礎(chǔ)上實現(xiàn)飛躍，各種能力得以發(fā)展，讓歡樂與成功伴隨著每一個幼兒的時時刻刻，教師也在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)自己的人身價值。俗語講沒有不好的孩子，只有不好的教育。用一顆慈母之心去關(guān)愛幼兒也許比較容易做到，但是在現(xiàn)實工作中，往往需要我們?nèi)リP(guān)愛那些對我們的工作一時不理解，甚至誤解那些家長的孩子，這就更不容易了，這就要求我們幼教工作者具有高尚的思想境界，反之很難做到。
三年前，我們班曾經(jīng)接收過一名叫小磊的幼兒，入園時，小磊雖然比班上其他幼兒大一歲多，但他的語言發(fā)育滯后，處于學(xué)習(xí)語言的模仿階段，說話分不清人稱、時間、空間，不能清楚的表達(dá)自己的意愿，不會與同伴交談、游戲，自我封閉，過分依戀成人，帶班教師不組織幼兒活動時，他揪上教師衣角寸步不離，教師在班上組織教學(xué)活動時，他要么，擠眉弄眼、怪叫，滿地亂跑，隨地打滾，要么，嘴里不停地說著他從電視里學(xué)到的廣告詞，教師稍不留神，他便會自由散漫地往戶外跑。為此我們班內(nèi)曾三次改裝門插銷，但也無濟(jì)于事，改了前門他從后門跑，戶外活動游戲時他不合群，遠(yuǎn)離集體，獨(dú)往獨(dú)來，不管教師怎么說，他也不予理睬，我行我素。幼小的他既沒有安全意識，更沒有自我保護(hù)能力，一點(diǎn)自我控制能力也沒有，經(jīng)常對班上的幼兒進(jìn)行出奇不備的攻擊，對班內(nèi)外環(huán)境布置及設(shè)施也經(jīng)常隨意去破壞。對于自己行為造成的不良后果沒有絲毫歉意。為此班內(nèi)教師的工作付出了別人難以想象的艱辛，但是仍然難以取得小磊家長的認(rèn)同與理解。
小磊這樣我行我素的行為，牽扯了班上老師大量的精力，班里正常的教育教學(xué)活動受到了嚴(yán)重的干擾，其他幼兒的學(xué)習(xí)、生活、安全也將無法保證，事故隱患時時存在，班上其他幼兒家長意見紛紛。面對著一邊是群體，一邊是極其特殊的個體，我們感到了任教以來從未有過的壓力和無助。怎么辦？按照以往慣例，我們完全可以“該幼兒以不適應(yīng)集體生活”為理由將他退回。但每當(dāng)我們將要做出這樣的決定時還是猶豫了，我們深知一個優(yōu)秀的幼教工作者應(yīng)該是以“理解與寬容”去接納每一個幼兒，不使他們失去最佳的受教育時機(jī)。但是，接納就意味著加倍付出與奉獻(xiàn)。經(jīng)過了激烈的思想斗爭，人民教師的'責(zé)任感、使命感，促使我們堅定信念，迎難而上，大家愿意把奉獻(xiàn)與愛心熔鑄在平凡的崗位上，把辛勤與汗水揮撒在幼兒的心田。因為，我們深深懂得：“教師這一偉大的職業(yè)是太陽底下最光輝最神圣的職業(yè)，她所需要的是一大批德才兼?zhèn)洹⑿燎诟诺木礃I(yè)者。十年樹木，百年樹人，教師職業(yè)的特定內(nèi)涵決定了我們終身都要像燃燒的蠟燭，承諾光明與奉獻(xiàn)的坦蕩胸懷，一旦投入其中，奉獻(xiàn)精神必將成為生命的驛站和主旋律”。
針對小磊這個特殊的幼兒，首先，我們與小磊的家長多次進(jìn)行了溝通，了解孩子與家庭，以及他幼時生活環(huán)境等細(xì)節(jié)。通過了解得知，由于孩子出生時難產(chǎn)，所以家長對孩子倍加呵護(hù)，在教育孩子上可謂是無原則的愛，要星星不敢給月亮，再加上孩子語言發(fā)育遲緩，四歲才開始說話，因家長愛面子，很少讓他與外界及同齡兒童接觸，使他的活動范圍只限于父母、成人、電視。因活動范圍的縮小與封閉，再加上家長不當(dāng)?shù)慕逃椒�，過分溺愛、遷就是孩子任性、孤僻、自閉的原因。針對問題根源所在，我們制定了個體教育方案。
(一)針對這個特殊的幼兒，我們班內(nèi)多次召開班務(wù)會。會上全班教師統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識，講師德、講奉獻(xiàn)、講責(zé)任、講對位思考，以“假如這是我的孩子，我們該怎么辦？”為主題，從角色的對位思考，去深切感受作為一位幼兒家長此時此刻的心情。隨后我們召開了一次具有特殊意義的家長會，以取得班內(nèi)其他幼兒家長的理解與支持。會上我們詳細(xì)向家長匯報了開學(xué)一個月的工作，以及每個幼兒入園后的詳細(xì)情況，針對家長們普遍關(guān)心的問題，我們做了詳細(xì)的解答。并告訴家長，小磊的情況屬個體差異，作為幼教工作者，我們有責(zé)任不使每個幼兒錯過最佳的教育時機(jī)，我們班已經(jīng)制定了個體教育方案，力爭做到“知人善教”，讓小磊逐步改掉不良習(xí)慣，盡快融入集體，并希望家長諒解支持我們的工作。會上我們家園之間達(dá)成了共識，家長們不僅表示支持我們的工作，更被我們良好的職業(yè)道德和奉獻(xiàn)精神所感動。
(二)承認(rèn)差異，因材施教。多少個日日夜夜，我們反復(fù)研究并推敲著個體教育的每一個細(xì)小環(huán)節(jié)，不放過任何一次教育的契機(jī)。經(jīng)過一個時期的觀察，我們發(fā)現(xiàn)小磊的行為能力、語言表達(dá)雖然滯后，許多做法令人費(fèi)解，但是，小磊在玩構(gòu)建玩具時，非常專注、認(rèn)真，并且善于構(gòu)思，拼插出作品后他異常興奮，但受語言發(fā)展的限制，不能很好地表達(dá)，常常跑到老師面前說：“這是什么？”。當(dāng)老師告訴他像飛機(jī)，像汽車時，他非常激動，常常在座位上一玩就是很長時間，并且能舉一反三，標(biāo)新立異。發(fā)現(xiàn)了孩子的閃光點(diǎn)，我們給予了及時的贊揚(yáng)與肯定。在日常生活中我們發(fā)現(xiàn)，小磊時常損壞玩具、破壞園內(nèi)、走廊、班內(nèi)布置好的環(huán)境、經(jīng)常主動攻擊小朋友。隨著時間的推移，經(jīng)過我們認(rèn)真的觀察，發(fā)現(xiàn)了問題所在。其原因在于，小磊在家時處于自閉狀態(tài)，來園后不和小朋友們一起玩，可當(dāng)他置身于幼兒園小朋友們生活中時，他開始試探著想走進(jìn)小朋友中間，融入集體，但是由于語言障礙不能表達(dá)，所以，就去破壞環(huán)境，攻擊同伴，想以此引起大家的注意力。于是我們開始尋找一些年齡稍大的幼兒帶小磊一起玩，陪他上衛(wèi)生間、幫他系鞋帶、等等、我們驚喜地發(fā)現(xiàn)小磊攻擊小朋友破壞環(huán)境的行為有所減少，于是小朋友們由疏遠(yuǎn)他，到主動接近他、關(guān)心他、愛護(hù)他。他也逐步的消除了防范心理，減少了主動攻擊小朋友的次數(shù)，慢慢改掉了損壞玩具，破壞環(huán)境的不良習(xí)慣。從獨(dú)往獨(dú)來、我行我素，變得能和小朋友拉手，開始靜下心來觀看小朋友活動，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與班內(nèi)的一些教育教學(xué)活動。由此我們感到：“愛就是理解、愛就是寬容、愛就是接納、愛就是奉獻(xiàn)、從而達(dá)到心靈的溝通”。幼兒來自不同職業(yè)、不同社會背景的家庭、接受著不同層次的教育，是非觀念不清，常常會做出一些令人費(fèi)解、啼笑皆非的事情來，我們不能用衡量成人的是非標(biāo)準(zhǔn)對待幼兒，光批評是不行的，只有我們走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界，才能找到開啟幼兒心扉的金鑰匙。
(三)讓小磊充分感受集體生活的溫暖，同伴的真情，教師的關(guān)懷，是我們工作的另一個切入點(diǎn)。小磊入園時，嚴(yán)重挑食，不吃菜只吃肉，每當(dāng)食堂里吃飽子、餃子、炸醬面、炒面、等食物教師總是去食堂給他調(diào)劑飯菜品種。他愛吃肉，并且經(jīng)常搶小朋友盤子里的肉、腸、蝦等好吃的，引起了小朋友們的強(qiáng)烈不滿，經(jīng)過教師耐心細(xì)致的教育，小磊逐步改掉了搶吃別人東西的不良習(xí)慣，有時小朋友在發(fā)上飯后便主動給他一些他愛吃的。抓住這個有利時機(jī)，我們對小朋友們的關(guān)愛之情給予肯定，并教育小磊：“小朋友們關(guān)心你，你也應(yīng)該學(xué)會關(guān)心小朋友，不要和小朋友打架，也不能搶小朋友的食品和玩具�！痹趷鄣姆諊�，小磊慢慢在變化，不再獨(dú)占玩具，搶奪他人食品，并且還能幫助老師和小朋友干些力所能及的工作。內(nèi)心深處萌發(fā)了想做乖孩子的欲望。他當(dāng)時常說的一句話是：“老師小磊乖嗎，快表揚(yáng)吧”對于孩子的細(xì)微變化，我們給予了及時表揚(yáng)，以強(qiáng)化他自我服務(wù)意識和愿為集體和同伴服務(wù)的精神，增強(qiáng)他的自信心和責(zé)任感，讓他充分感受到愛與被愛的快樂。
曾記得在二零零二年的六月中旬的一天傍晚，我由于心臟病突發(fā)，吃過藥后，便躺在了幼兒臥室的床上，這時全班小朋友們都焦急的圍了過來，溫老師只好將孩子們先帶到活動室，當(dāng)溫老師讓小磊出去的時候，小磊說什么也不肯出去，他拉著我的手不停的哭著、并將一塊小毛毯蓋在了我的身上，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一塊蓋不嚴(yán)實又拿了一塊給我蓋上，“嘴里還不停的說著，120、醫(yī)院”。當(dāng)時我欣喜與激動的淚水止不住的往下流，緊緊的拉住小磊的小手，說“孩子謝謝你”小磊當(dāng)時興奮極了，說：“張老師不客氣”此情此景在我記憶的長河中留下了不可磨滅的印象，這就是我們精心育苗結(jié)出的碩果，這就是愛的回報。這就是對一位教育工作者的最高褒獎。難道不是嗎！
三年中，經(jīng)過我們超出尋常的奉獻(xiàn)與付出，小磊的進(jìn)步是顯著的，在理解、信任與尊重的氛圍中小磊愉快地成長，無時無刻不在體驗著成功的快樂，家長對我們的工作看在眼里喜在心上，表示出了由衷的感謝與肯定。由剛?cè)雸@時的不理解、到理解、并發(fā)展到由衷的感謝，曾多次給園長寫表揚(yáng)信，稱贊我們的工作，幼兒畢業(yè)時多次盛情邀請我們吃飯，被我們一一婉言謝絕。曾記得著名教育家陶行知有一句名言“捧著一顆心來，不帶半根草去，”時間是會說明一切的，我們用人格的魅力終于贏得了家長的信任、幼兒的愛戴、園領(lǐng)導(dǎo)的肯定。三年來的工作我們雖然付出許多，但也得到了園領(lǐng)導(dǎo)的高度評價與認(rèn)可，三年當(dāng)中除了去年鬧非典園內(nèi)沒有搞評比，我們的班集體兩年榮獲園內(nèi)“先進(jìn)班集體”的稱號�！盎ǖ氖聵I(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，但是，我們還是愿意干葉的事業(yè)吧，葉的事業(yè)永遠(yuǎn)不會驚天動地，但正是這不起眼的綠葉，成就了花的絢麗，果的輝煌。人身的價值在于奉獻(xiàn)，既然我們選擇了教師這份職業(yè)就要以春蠶的精神，蠟燭的品格，愛崗敬業(yè)的境界，無私奉獻(xiàn)情懷，去忘我工作吧!
教師職業(yè)道德演講稿 篇4
人生在世，以德為本。一個人，無論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該有良好的職業(yè)道德，教師的職業(yè)道德，是教師為人的圭臬，行為的準(zhǔn)則。只有具有良好師德的教師才能完成好教書育人的任務(wù)，才能在學(xué)生心中永駐其崇高的人師形象。
為人師者，首先要有安于平凡、默默奉獻(xiàn)的恬淡心境。教師的勞動是平凡的，卻又孕育著偉大，印度詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我們來干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著安的綠蔓�！碑�(dāng)教師，就要樹立起這種從平凡中見偉大的綠葉精神，的確，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的權(quán)力和財富，沒有顯赫聲名和地位，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，當(dāng)教師就要排除追逐名利拈輕怕重心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
為人師者，要有熱愛教育、獻(xiàn)身教育的奉獻(xiàn)精神。教育是開啟民智，繼往開來，提高全民族素質(zhì)的大事，是關(guān)系祖國未來的鑄魂工程。 我們既然選擇了教師這個職業(yè)，就要矢志不渝，貫徹始終來迎得桃李滿天下。許多扎根邊遠(yuǎn)山區(qū)的老師，守著清貧，克服重重困難改善辦學(xué)條件，用知識的甘泉澆灌祖國花朵的感人事跡，豈不令我們個別“站三尺講臺，想四方生意”的為人師者感到汗顏？
為人師者，要有熱愛學(xué)生，誨人不倦的崇高品質(zhì)，每個學(xué)生都具有可塑性，不論智力高低、長相美丑、脾氣溫躁、成績優(yōu)劣、家境貧富。手心手背都是肉呀！眾所周知，當(dāng)前我們正面臨著抗擊“非典”的嚴(yán)峻時期。做為老師我們要更加的關(guān)注學(xué)生愛護(hù)學(xué)生不僅要做好宣傳和教育工作，還要時時刻刻注意學(xué)生的身體情況。我們都應(yīng)該一樣的關(guān)心，一樣的疼愛，一樣的'勸勉，一樣的教輔，怎能有輕重之分，親疏之別呢？不需家長禮包相送，也不必家長酒席謝師，師心明如鏡，豈能容纖塵？
為人師者，要有遵紀(jì)守法，為人師表的良好形象。榜樣的力量是無窮的，教師的一言一行總是為學(xué)生所關(guān)注著，您上課遲到、早退，能要求學(xué)生不曠課、逃學(xué)？您模牌，能要求學(xué)生不進(jìn)游戲機(jī)房？您篷頭垢面，不修邊幅，又怎能要求學(xué)生文質(zhì)彬彬、禮貌待人呢？古人說好“嚴(yán)師出高徒”，除了嚴(yán)格要求學(xué)生這層意思外，恐怕更重要的是老師要先嚴(yán)格要求自己吧！ “身正堪稱范”，具有良好師德的教師就是一團(tuán)火，一座豐碑。能給人以示范，給人以熱情，給人以動力！朋友們，我們是二十一世紀(jì)的人民教師，我們肩負(fù)著歷史賦予的培養(yǎng)人才、振興中華的重任，讓我們高舉建設(shè)有中國特色社會主義理論的偉大旗幟，以“三個代表”重要思想和“十六”精神為行動指南，一起去奮斗、拼搏，讓我們用熱汗和心血，去培植希望的奇葩，用豪情與信念，去點(diǎn)燃理想的火炬；用我們靈巧和堅強(qiáng)的雙手去托起那輪更加火紅的太陽 。
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