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大學(xué)生見義勇為演講稿（通用5篇）
演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。現(xiàn)如今，演講稿對(duì)我們的作用越來越大，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡單方便，下面是小編為大家收集的大學(xué)生見義勇為演講稿（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生見義勇為演講稿1
何謂英雄？
聰明，英；膽力過人，謂之雄。
英雄者，有凌云之壯志，氣吞山河之勢(shì)，腹納九州之量，包藏四海之胸襟
肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于倒懸
英雄者，擁有藐視一切之能力，傲視群雄之氣勢(shì)，世人對(duì)其不但敬畏，而且難以捉摸。
古今中外，可稱之為英雄者，寥寥可數(shù)。
隨著時(shí)光的年輪劃過一圈又一圈，那個(gè)戰(zhàn)火蔓延硝煙彌漫的時(shí)代一去不復(fù)返。
我們跨步走進(jìn)了新時(shí)期。
有人說，這是一個(gè)缺少英雄的時(shí)代，沒有戰(zhàn)爭，沒有；還有人說，這是一個(gè)很少需要犧牲的時(shí)代，奉獻(xiàn)是英雄和模范們的事情，不是普通人所能做到的。
其實(shí)這是對(duì)英雄的誤解。
奉獻(xiàn)是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神；奉獻(xiàn)既包含著崇高的境界，也蘊(yùn)含著不同的層次。
哪個(gè)時(shí)代都有見義勇為、舍身救人；哪個(gè)時(shí)代都需要樂于奉獻(xiàn)，勇于犧牲的英雄。
魯迅曾經(jīng)說過，真的.英雄，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
這個(gè)時(shí)代遠(yuǎn)去了沖鋒陷陣的機(jī)會(huì)，拋去了鬧革命促生產(chǎn)的蠻勁兒，不見了革命小將的造反有理舉動(dòng)，能有的僅僅是柴米油鹽醬醋茶的慵懶生活。
習(xí)慣了安逸與漠然，如何在內(nèi)心里激起那種一呼即應(yīng)的使命感，如何在簡單的生活里保持高尚的操守卻成了一件難事兒。
10月24日，為救兩名落水少年，湖北長江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手搭成人梯撲進(jìn)江中營救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒，獻(xiàn)出了自己年輕的生命。
他們都是19歲。
他們的生命永遠(yuǎn)19歲，他們的青春永遠(yuǎn)19歲。
且不必說他們是八零后，亦不必說他們是大學(xué)生。
僅僅他們站出來的這個(gè)舉動(dòng)我們就該為他們鼓掌，吶喊。
而他們不僅站了出來，還用生命向我們證明這代人，并不盡如世人眼中所謂垮掉的一代。
我們也是有血有肉有感情有靈魂的人，我們的身上也留著英雄的血，英雄的精神。
鮮活的生命已經(jīng)化作塵埃，他們用生命做出的吶喊卻久久回蕩在我們耳邊。
喚起我們心中沉睡的真神。
真愛大愛，不只是掛在嘴邊，寫在紙上的。
浮躁與喧囂可能會(huì)模糊我們對(duì)于夢(mèng)想的堅(jiān)持，挫折與磨難可能會(huì)阻擋我們邁向成功的彼岸，唯有道德的底線和靈魂的救贖不能放棄。
英雄，從來就不只是活在歷史和記憶里的。
真正的英雄，就在我們身邊，默默地為這個(gè)世界奉獻(xiàn)他們微不足道卻舉足輕重的力量，讓我們得以安生，倍受感動(dòng)。
大學(xué)生見義勇為演講稿2
在全國上下歡慶新中國60華誕和第二屆全國道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮、xx省見義勇為表彰大會(huì)勝利閉幕之際的今天，經(jīng)市委、市政府和xx縣委、縣政府同意，xx市見義勇為協(xié)會(huì)和xx縣見義勇為協(xié)會(huì)在這里聯(lián)合召開見義勇為表彰大會(huì)，為的是表彰近期在xx涌現(xiàn)出的四名見義勇為先進(jìn)分子。他們是：救活救人的縣房產(chǎn)交易管理所職工xx;xx景區(qū)xx村見義勇為的大學(xué)生村官、共產(chǎn)黨員xx;智擒劫匪的縣檢察院聘用司機(jī)xx;不顧個(gè)人安危，勇救落水兒童，年僅17歲在縣城xx飯店打工青年xx。這4名受到市、縣表彰獎(jiǎng)勵(lì)的見義勇為先進(jìn)人，是xx縣人民的驕傲和光榮，也是xx全市人民的驕傲和光榮。
為此，我代表市見義勇為協(xié)會(huì)，向受到表彰的4名先進(jìn)個(gè)人表示崇高的敬意和學(xué)習(xí)。向涌現(xiàn)出先進(jìn)個(gè)人的xx縣委、縣政府、縣見義勇為協(xié)會(huì);向縣房產(chǎn)交易所;xx景區(qū)黨委、政府和xx村民委員會(huì);縣檢察院;縣城xx飯店和xx鄉(xiāng)xx村民委員會(huì)表示衷心的感謝，謝謝你們對(duì)見義勇為工作的高度重視和支持。特別是對(duì)xx縣委、縣政府、縣見義勇為協(xié)會(huì)精心組織今天的表彰大會(huì)致以最熱烈的掌聲表示衷心的感謝。
見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)治安綜合治理的重要內(nèi)容，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要力量，是社會(huì)主義榮辱觀的主要組成部分，是人民稱道的善事好事。近年來，我市涌現(xiàn)出一批又一批見義勇為的英雄模范先進(jìn)人物，他們?yōu)槿A夏大地譜寫了一曲曲正氣之歌，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)，為構(gòu)建和諧xx作出了突出的貢獻(xiàn)。我們一是要學(xué)習(xí)他們立黨為公、執(zhí)政為民的信念;二是要學(xué)習(xí)他們臨危不懼、義無反顧的.大無畏精神;三是要學(xué)習(xí)他們機(jī)智勇敢、愛憎分明的高尚品格。
為此，提以下四點(diǎn)建議：
首先要大力宣傳見義勇為精神和先進(jìn)事跡。
宣傳見義勇為精神，宣傳見義勇為者的先進(jìn)事跡，是做好見義勇為工作的基本任務(wù)和日常工作，我們一定要下功夫抓好。要充分利用一切可以利用的宣傳工具，采取聯(lián)合大眾傳媒，開辦專題節(jié)目，認(rèn)真宣傳黨和國家鼓勵(lì)見義勇為的法令，宣傳國家和xx省見義勇為人員保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)條例，宣傳受到各級(jí)表彰的見義勇為英雄事跡。讓全社會(huì)關(guān)心、愛護(hù)、支持見義勇為公民，鼓勵(lì)廣大人民群眾在構(gòu)建和諧xx的建設(shè)中創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績。
第二要全力表彰見義勇為英雄模范和先進(jìn)分子。
表彰見義勇為英雄模范和先進(jìn)分子是做好見義勇為工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。目的就是通過表彰，樹立榜樣來教育群眾、影響群眾、激勵(lì)正氣、弘揚(yáng)美德，要視見義勇為的表現(xiàn)和貢獻(xiàn)分別給于表彰獎(jiǎng)勵(lì)。尤其是要對(duì)國家利益和人民生命財(cái)產(chǎn)安全受到違法犯罪分子侵害時(shí)，挺身而出，同違法犯罪分子作斗爭的見義勇為者;積極協(xié)助公安、司法機(jī)關(guān)和保衛(wèi)部門抓獲在逃犯罪和其他刑事犯罪分子的見義勇為者;在搶險(xiǎn)救災(zāi)中不顧個(gè)人安危，保護(hù)國家利益和人民生命財(cái)產(chǎn)安全的見義勇為者和舍己救人的見義勇為者，給于表彰獎(jiǎng)勵(lì)。形成“見義勇為光榮，見義不為可恥”的新的社會(huì)風(fēng)尚和榮辱觀，確保社會(huì)和諧穩(wěn)定，人民群眾安居樂業(yè)。
第三要積極為見義勇為者排憂解難。
我們做見義勇為工作的基本宗旨是“決不讓見義勇為的英雄既流血又流淚”。為此，我們要在認(rèn)真做好表彰獎(jiǎng)勵(lì)工作的同時(shí)，多方呼吁、多方協(xié)調(diào)、積極為見義勇為者解決各種實(shí)際困難，要把弘揚(yáng)正氣的工作延伸到表彰獎(jiǎng)勵(lì)之后，確實(shí)做好善后維權(quán)工作，幫助他們排憂解難，把黨和政府的關(guān)心、人民群眾的關(guān)愛，更加具體化，激勵(lì)和提升見義勇為正氣，引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)全社會(huì)繼續(xù)關(guān)愛見義勇為英雄，永遠(yuǎn)不能忘記他們。
第四要盡快探索建立見義勇為保障機(jī)制。
見義勇為是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，見義勇為行為是光榮的，精神是崇高的，工作是高尚的。要做好見義勇為工作，就必須要建立見義勇為保障機(jī)制。要視實(shí)際情況實(shí)行救助給于低保，辦理保險(xiǎn)，減免稅費(fèi)，積極采取措施，妥善解決見義勇為人員及家屬子女所遇到的困難�？傊�，要積極主動(dòng)進(jìn)行探索，試行建立見義勇為保障機(jī)制，努力做好全市見義勇為工作，為我市扭住五個(gè)發(fā)展，打好五個(gè)攻堅(jiān)仗，做好五個(gè)表率，實(shí)現(xiàn)xx經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，做出新的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生見義勇為演講稿3
在生活中，我們時(shí)常感慨英雄的時(shí)代已不復(fù)存在，可我想說，英雄就在身邊。我縣相繼涌現(xiàn)的英雄模范的感人事跡，在全縣廣為傳頌，一股崇尚英雄模范、學(xué)習(xí)英雄模范的新熱潮正在迅速掀起。從他們身上，我們看到了見義勇為、舍生忘死的英雄氣概，看到了助人為樂、奉獻(xiàn)愛心的美好情懷;看到了鞠躬盡瘁、一心為民的優(yōu)秀品質(zhì)。這些英雄模范人物的崇高精神，不僅映射出中華民族精神的燦爛光輝，更展現(xiàn)了石柱兒女的時(shí)代風(fēng)貌。
他叫田磊，一名石柱土家族自治縣南賓鎮(zhèn)的待業(yè)青年，年僅十七歲，2012年的石柱人民，以他為驕傲!10月16日，他舍己救人，譜寫了一曲“見義勇為”的英雄之歌。
10月16日，是田磊英勇救人的日子，也是所有石柱人認(rèn)識(shí)這位少年英雄的日子。當(dāng)時(shí)同行救人的況樊城回憶說：“田磊真是好樣的，了不起!當(dāng)時(shí)那個(gè)險(xiǎn)啊，真是無法形容，田磊根本就不會(huì)游泳，但還是義無反顧的下水救人!要是換做一般的人，估計(jì)就算給他再多的錢，也是不敢去救的!”
讓我們把目光聚焦在2012年10月16日這天.……
2012年10月16日凌晨1時(shí)許，田磊與朋友況樊城從關(guān)門巖河濱公園往渡船口方向徒步回家，當(dāng)走到距離“天堯大酒店”100米左右的位置時(shí)，看見一名女子正欲探身出河堤欄桿。兩人心想：都這么晚了，肯定出什么事情了吧。兩人著急往前跑去，原來這名女子叫陳琳，此時(shí)正趕上她情緒激動(dòng)欲翻越河堤欄桿跳入龍河，熟悉這條路段的田磊知道，龍河這條河流在這個(gè)河段水流相當(dāng)湍急，就算水性好的男子都不敢輕易嘗試去游泳，更別說這么晚一個(gè)女子，要是真下水了估計(jì)就沒有命了。田磊和況樊城趕緊沖上前去勸阻，在他們苦口婆心的勸說下，終于使其情緒有所緩解，等到陳琳的朋友趕到現(xiàn)場(chǎng)后，田磊和況樊城方才離開。似乎心里也舒了口氣，但是，事情沒有這樣簡單就結(jié)束了，在他們兩人離開現(xiàn)場(chǎng)還不到100米時(shí)，陳琳趁朋友不備瞬間翻過欄桿縱身跳入龍河，田磊和況樊城聽到呼救聲，兩人毫不遲疑，立即返回，與趕來救人的何龍一道從“天堯酒店”門前梯道進(jìn)入龍河，三人順著淺水區(qū)朝陳琳跳水方向涉水過去，由于此時(shí)已是深夜，三人看不見腳下的水有多深，可三人依舊一直往前方淌去，當(dāng)走到一處近兩米高的水堤時(shí)，況樊城叫住田磊讓其不要再往深處走。原來田磊根本就不會(huì)游泳，這時(shí)正趕上湍急的河流，可此時(shí)的田磊一心只想快點(diǎn)救人，根本沒有顧及自己是否會(huì)水，絲毫沒有考慮自己的安危，毅然的往陳琳落水的地方淌去。隨著更多救人者的加入，事情終于有了轉(zhuǎn)機(jī)，眾人將陳琳救至淺水區(qū)石頭上等待救援，在隨后趕來的消防官兵和出警民警共同努力下將陳琳救上了岸。此時(shí)，大家突然發(fā)現(xiàn)一起下河救人的田磊卻不見了蹤影，一種不祥的預(yù)兆在大家心中產(chǎn)生，大家不由的驚慌起來，在得知田磊失蹤的情況后，民警、消防官兵以及在場(chǎng)群眾立即展開搜救，經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的緊急搜救，最終在陳琳跳河的事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)附近發(fā)現(xiàn)了田磊，而此時(shí)留給大家的只是田磊的尸體，田磊已經(jīng)英勇的獻(xiàn)出了年僅17歲的寶貴生命。
田磊的人生道路本來可以走的更遠(yuǎn)走得更加美好，而此時(shí)的他，年僅十七歲的他，還沒有來得及找工作，還沒有來得及成家立業(yè)，更還沒有來得及孝敬父母，但這一刻他卻為了別人的生命不惜將自己的`安危拋之腦后，將自己的生命定格在他的十七歲那年，難道這還不算英雄嗎?
在這個(gè)社會(huì)，人們往往感嘆沒有英雄的出現(xiàn)，其實(shí)英雄就在我們身邊。也許有人會(huì)為田磊感到惋惜，但年輕的田磊在他的人生旅途上刻下了見義勇為這四個(gè)字，將永遠(yuǎn)銘記在人們心中。其實(shí)英雄不僅僅是拋開生命，舍己救人，更多的平凡的英雄就在你我身邊。他們可能是路邊熱心為人指路的阿姨，也可能是默默撿起地上垃圾的老人，每個(gè)人心里都有善的種子，都埋藏著一個(gè)英雄。像我們的道德模范一樣挺身而出的普通人給我們帶來的是最真實(shí)的感動(dòng)，他們就像一束陽光照亮了我們的內(nèi)心，激發(fā)我們心里善的種子生根發(fā)芽。
為了創(chuàng)造一個(gè)和諧社會(huì)，這就要大力弘揚(yáng)見義勇為精神， 創(chuàng)造群眾見義勇為的社會(huì)條件，樹立浩然正氣之風(fēng)，共同投身于維護(hù)穩(wěn)定的各項(xiàng)工作中去。提倡見義勇為精神，是時(shí)代的需要，是社會(huì)公德的需要。有沒有見義勇為精神是檢驗(yàn)和衡量每個(gè)人社會(huì)公德的尺度。
我深信英雄就在你我身邊!
大學(xué)生見義勇為演講稿4
xxx，一個(gè)普普通通的農(nóng)民工，在別人的生命陷入危機(jī)時(shí)，他挺身而出，用自我的生命換回了他人的重生，以年僅29歲的年輪譜寫了一曲壯麗的人生。他是農(nóng)民的兒子，他有他的夢(mèng)想，他有他的熱血，他有他簡單而又淳樸的愛心，而此刻，他卻無法應(yīng)對(duì)親人，無法實(shí)現(xiàn)希冀，無法揮灑豪情，無法無法書寫人生。但他的整個(gè)人生，卻是以神勇的壯舉詮釋了生命的意義。
xxx的事跡被媒體披露后，很快引起了人們的關(guān)注，人們爭相傳頌他的義勇之舉，無不為他的行為大加贊賞，在人們廣為追求物質(zhì)條件的當(dāng)今社會(huì)，仍然還有這樣能夠見義勇為、挺身而出的人，已經(jīng)太少了，而他，作為普通的農(nóng)民工，他卻能夠做到，在關(guān)鍵的時(shí)刻，把生的期望留給他人，奉獻(xiàn)出了自我年輕的生命。生命于人而言，是最崇高的，我們能夠放棄這，放棄那，而對(duì)于生命，從不輕言放棄。然而，在緊要危機(jī)關(guān)頭，我們沒有任何機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)思考，但我們能夠在瞬間作出決斷，這樣的選擇僅有一次，也僅有一個(gè)，當(dāng)別人的生命受到威脅時(shí)，xxx能夠毫不猶豫的挺身而出，若換成你、我、他，則又會(huì)是怎樣的決斷呢所以，我為他的勇氣深深折服，也被他的行為深深打動(dòng)，對(duì)他的敬佩之情油然而生。當(dāng)我明白了他的事跡后，我無不為他的義勇之舉而發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)。
xxx的父親說：“他的生前有兩個(gè)愿望，一是要讓自我的雙親過上幸福的生活；二是要讓家鄉(xiāng)的孩子能讀好書，做有知識(shí)的人。”這是多么簡單而又純樸的``愿望��！然而，就是這樣簡單的心愿，他卻再也實(shí)現(xiàn)不了。他還有許多工作要做，也還有許多心愿未了，他走得太匆忙了，甚至沒來得及脫下毛衣和鞋襪，更不能和白發(fā)雙親告別……就這樣，帶著遺憾無聲地走了。生命最完美的演譯是延續(xù)靈魂送出真心，生命最博大的誠意是舍棄自身置換他人。死去的人，他是真的永生了，而活著的人，承載了他的靈魂。
英雄去了，但他的靈魂還在，他的精神永遠(yuǎn)留在我們心里，作為活著的我們，更要堅(jiān)守崗位，做好每一件事，讓我們替英雄去把他的每一個(gè)愿望變成現(xiàn)實(shí)。
大學(xué)生見義勇為演講稿5
人們經(jīng)常嘆息，“好人沒好報(bào)”。無他，只是因?yàn)樽龊萌烁冻龅膫�(gè)人成本太高，而大多數(shù)情景下做好人的個(gè)人收益卻得不到保障或遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于付出的個(gè)人成本�！奥啡恕睘槭裁锤敢庾隼淠摹翱纯汀�，而不愿意做“見義勇為”的“英雄”呢?同樣也是由于做“英雄”的成本太高。華中師范大學(xué)心理學(xué)專家鄭曉邊教授說，“見義勇為的原動(dòng)力應(yīng)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心的、積極向上的，而不應(yīng)是為了圖別人的表揚(yáng)和回報(bào)”。然而，這種對(duì)于“見義勇為”的解讀其實(shí)是一種構(gòu)建“道德烏托邦”的“宏大敘事”，大而無用，不切實(shí)際，證明了作為心理學(xué)專家的教授先生對(duì)于人類的心理缺乏一種真切的了解。自然，人們?cè)跊Q定“見義勇為”的那一瞬間，往往并不會(huì)研究“別人的表揚(yáng)和回報(bào)”，更不會(huì)心頭突然涌出什么崇高的理念，很多人往往僅僅只是憑著本能地沖動(dòng)；但“見義勇為”了以后，如果沒有得到社會(huì)或受益人在精神上或經(jīng)濟(jì)上給予的回報(bào)，或者為“見義勇為”而付出的個(gè)人損失得不到相應(yīng)的補(bǔ)償，則難免會(huì)有一種失落感――這種失落感及其廣泛傳播將抑制行為者本人和旁觀者以后碰到類似事件時(shí)的`“見義勇為”的沖動(dòng)，最終必將構(gòu)成一種相對(duì)穩(wěn)定的“看客文化”，也既是我們所譴責(zé)的“路人”的“麻木不仁”。
那么，作為公民和納稅人的“路人”，到底有沒有“見義勇為”的社會(huì)義務(wù)呢?答曰：既有，又沒有。一方面，保護(hù)公民的生命與財(cái)產(chǎn)的安全是一種國家職責(zé)，因?yàn)閮H有國家才擁有合法使用暴力的壟斷權(quán)。公民只要納了稅，也就盡到了他對(duì)于公共領(lǐng)域的職責(zé)，同時(shí)，作為納稅人的公民也有權(quán)利要求國家使用這種合法的暴力為自我的生命與財(cái)產(chǎn)安全保駕護(hù)航――他們沒有義務(wù)以自身的生命與財(cái)產(chǎn)的安全為代價(jià)，來維護(hù)其他公民的生命與財(cái)產(chǎn)的安全。在此意義上，“見義不勇為”是完全合情合理的，不應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)譴責(zé)。另一方面，從對(duì)自身負(fù)責(zé)的角度來說，每一位作為個(gè)體的人都應(yīng)當(dāng)為自我的生命與財(cái)產(chǎn)的安全負(fù)責(zé)。當(dāng)具體表此刻某一位受害人身上的社會(huì)公正與社會(huì)正義受到非法侵犯，而政府有關(guān)部門因種種原因缺席或暫時(shí)缺席的時(shí)候，如果作為旁觀者的公民不進(jìn)行有效的抵制和反抗，在必須程度上也就是對(duì)侵犯者的縱容，并所以也成了侵犯者的同謀――這一狀況的漫延將惡化社會(huì)的總體生存與生活環(huán)境，降低生活于該社會(huì)中的每一個(gè)人的安全感，從而使每一個(gè)人，包括旁觀者自我都在必須程度上成了受害者。另外，由于旁觀行為降低了侵犯者的侵犯風(fēng)險(xiǎn)，無疑將刺激侵犯行為的惡性擴(kuò)張，保不定類似的事件不會(huì)有一天也發(fā)生在旁觀者的身上。如此這般，本來意在保護(hù)自身生命與財(cái)產(chǎn)的行為――“見義不勇為”――也就走向了他的反面，變成了一種威脅到自身的生命與財(cái)產(chǎn)安全的對(duì)自我不負(fù)職責(zé)的行為。
從保護(hù)公民的生命與財(cái)產(chǎn)的安全是一種國家職責(zé)和每位公民都應(yīng)當(dāng)為自我負(fù)責(zé)的關(guān)系上來說，“見義勇為”能否成為一種“自然的社會(huì)公德”，即公民能否做到為自我負(fù)責(zé)，主要取決于國家是否盡到了保護(hù)公民的生命與財(cái)產(chǎn)的安全這一最基本的職責(zé)。僅有當(dāng)作為國家行為的實(shí)施主體，即政府的有關(guān)制度與所采取的有關(guān)措施能有效地增加非法侵犯公民生命與財(cái)產(chǎn)安全行為的侵犯成本，減少侵犯者的侵犯動(dòng)機(jī)，并且能有效地降低“見義勇為”行為的個(gè)人成本，提高“見義勇為”者的個(gè)人收益――“見義勇為”行為將增加侵犯者的侵犯成本，促使社會(huì)環(huán)境向改良的方向以展，作為受益人和“搭便車”者的其他公民，應(yīng)當(dāng)對(duì)“見義勇為”者所遭受的個(gè)人損失進(jìn)行精神上或物質(zhì)上的補(bǔ)償，另外，由于“見義勇為”者承擔(dān)了本應(yīng)由政府承擔(dān)的公共職責(zé)，這一補(bǔ)償行為的主體應(yīng)當(dāng)是拿了納稅人的錢故負(fù)有公共管理職責(zé)的政府――時(shí)，才會(huì)構(gòu)成“見義勇為”行為強(qiáng)大的社會(huì)支持系統(tǒng)，從而使道德行為者個(gè)體與整個(gè)社會(huì)都成為個(gè)人道德行為的受益者；也僅有這樣，才能使“見義勇為”成為一種“自然的社會(huì)公德”。
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