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    講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿

    時(shí)間:2021-12-22 08:15:31 演講稿 我要投稿

    講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿

      演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在學(xué)習(xí)、工作生活中,越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿,相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非?鄲腊,以下是小編精心整理的講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿

    講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿1

    敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:

      大家好!我是三年級(jí)三班李嘉峻。今天我為大家演講的題目是“創(chuàng)建書(shū)香校園,爭(zhēng)做文明學(xué)生”。

      大家都知道,我們中國(guó)是人類(lèi)歷四大文明古國(guó)之一,是一個(gè)地大物博、歷史悠久、文化燦爛、舉世聞名的禮儀之邦。

      作為一名新世紀(jì)的新小學(xué)生,作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái),我們應(yīng)當(dāng)而且必須做一名文明的小學(xué)生!

      但是,如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?媽媽告訴我:“要做文明的小學(xué)生,就要講究衛(wèi)生!眻(jiān)持刷牙、洗臉的習(xí)慣,時(shí)刻保持干凈整潔,不僅要講究個(gè)人衛(wèi)生,更要愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不亂丟雜物、不隨地吐痰,愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木。

      爸爸說(shuō):“要做文明的小學(xué)生,就要懂得禮貌!币(jiàn)面問(wèn)聲好、分手說(shuō)再見(jiàn),公共汽車(chē)上主動(dòng)給老爺爺、老奶奶和小弟弟、小妹妹讓座,做事情禮讓三先。

      奶奶說(shuō):“要做文明的小學(xué)生,就要熱愛(ài)勞動(dòng)!辈磷、掃地、洗碗筷,疊被、洗襪、整書(shū)包……,自己的事情應(yīng)該自己做,大人的事情應(yīng)該幫著做,做一個(gè)體質(zhì)健康、熱愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。

      爺爺說(shuō):“要做文明的小學(xué)生,就要遵守紀(jì)律!鄙险n不交頭接耳,遵守課堂紀(jì)律;下課不吵嘴、不打架,遵守課外紀(jì)律;上街遵守交通規(guī)則;公共場(chǎng)所講究社會(huì)公德……,做一名講究公德、遵守紀(jì)律的好公民。

      老師說(shuō):“要做文明的小學(xué)生,就要熱愛(ài)學(xué)習(xí)!鄙险n要認(rèn)真聽(tīng)講,課后要獨(dú)立完成作業(yè),要多讀一些健康有益的課外讀物,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,好好學(xué)習(xí)、天天向上,長(zhǎng)大了做一名有用人才,做一個(gè)棟梁之材。演講稿

      哦!我懂了。原來(lái),做一個(gè)文明小學(xué)生就要:“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。同學(xué)們,讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧,從現(xiàn)在做起、從自我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、愛(ài)勞動(dòng)、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明小學(xué)生,為創(chuàng)建書(shū)香校園而努力吧!

    講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿2

    老師們、同學(xué)們:

      早上好!

      今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。

      梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!痹谶@里我卻要大聲說(shuō):“少年文明,則國(guó)家昌盛!痹谝粋(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

      曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥!”。

      以上的事例表明,文明其實(shí)是由點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。

      例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

      我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

      相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的`學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

      現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,文明是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

      希望每一位同學(xué)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。

      我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

    講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿3

      大家好!

      如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

      如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

      如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

      文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

      說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

      我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

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