關(guān)于審美的演講稿（通用6篇）
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在社會一步步向前發(fā)展的今天，我們使用上演講稿的情況與日俱增，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于審美的演講稿，希望能夠幫助到大家。
審美的演講稿 篇1
親愛的同學們：
大家好！進入新時代，青少年們被要求德智體美勞全面發(fā)展，那個愛美等于“走資”的時代已一去不復(fù)返。
廣受青少年喜愛的流行歌曲《只因為你太美》體現(xiàn)了人們對美的追求，人們尋找美的方式也日趨多樣化，如P圖、化妝、整容等。
人們的臉越來越像一個精致的工藝品。
然而，這真的是美嗎？
一直有人吐槽，韓國女明星都長著一模一樣的臉。
也許是受明星文化的刺激，一些孩子癡迷追求完美的外貌，不少家長盲目跟風帶孩子“動刀”，整容日益呈低齡化趨勢。
誠然一張精致的臉蛋可以讓自己在日常生活中更加自信，一些人尤其是孩子通過動刀子的方式追求外貌上的精致也無可厚非。
然而，臉蛋的美就是真正的美嗎？
國人的審美一直廣受詬病，從個人的不懂穿衣搭配到央視及各大媒體拍出來的“土味照片”、“土味視頻”。
所以一直有教育專家強調(diào)要加強審美教育。
“內(nèi)心的美才是真的美”這類話語我們已聽過太多，也許都已厭煩，反而走向了另一個極端——一味的追求臉蛋的精致，恨不得讓自己的皮膚做到：蒼蠅飛上去打滑，蚊子飛上去劈叉，要白嫩而不油亮，飽滿而不肥胖。
這就滿足了一些人所謂的審美。
審美就是“審臉”嗎？我看未必，外交部發(fā)言人華春瑩女士，如果按這種所謂的審美標準看，一點也不美，但她卻是許多人心目中的女神。
面對國外媒體刁難時的有力回擊，面對質(zhì)疑時的自信從容，面對無端指責時的不屑一顧，無不體現(xiàn)了他自內(nèi)而外的一種氣質(zhì)，雖說這種氣質(zhì)有大國實力的默默相助，但不得否認這種氣質(zhì)，與他數(shù)十年勤懇工作，默默為新聞事業(yè)奉獻不可分割。
由此觀之，臉蛋的美和真正的美并無關(guān)系。
我們要加強審美，并不是“審臉”，更不應(yīng)為了追求一張漂亮的臉蛋，花錢請醫(yī)生在臉上“大興土木”。
什么是真正的美？是臉上的干凈、陽光，不是醫(yī)學技術(shù)下的千篇一律；是衣著的端莊、大方、得體，不是一味的追隨潮流；是由內(nèi)而外的“腹有詩書氣質(zhì)華”，而不是時不時在社交平臺上發(fā)幾句酸詩裝文藝。
愿大家都能成為會審美而不是“審臉”的人。
我的演講完畢，謝謝大家！
審美的演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師各位同學
大家，上午好！
本周是我們愛凡杰中學的審美節(jié)，今天我演講的主要話題是審美。
什么是審美？
《漢語詞典》里的解釋是：對事物、特別是藝術(shù)品的美、丑的欣賞和鑒別。 有人說，世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)沒的眼睛。
在我們的眼里，一朵綻放的鮮花是美；一只鳥兒在天空中自有地飛翔是美；一條小魚在江海里遨游是美。
美好的事物無處不在。
在我們的校園里，有人主動撿起地上的字紙、廢舊的塑料包裝袋，輕輕地放到垃圾桶里，這是他們在用實際行動書寫著他們的行為美；有人撿到同學丟失的飯卡、現(xiàn)金，毫不猶豫地交給學校領(lǐng)導(dǎo)，這是他們在用拾金不昧的品質(zhì)書寫著他們的人格美；有許多同學見了老師、校長、外賓主動上前行禮問好，這是他們在用高尚的文明禮儀書寫著他們的道德美。
美好事物就在我們的身邊。聽到郎朗的讀書聲，是美；看到同學勤奮學習，是美；得到老師的鼓勵，是美；獲得同學的掌聲，是美。
快樂學習，健康成長，是我們愛凡杰人最美好的追求；樂學善思，明辨篤行，是我們愛凡杰人最美的學風；賞識合作，傾聽分享，是我們愛凡杰老師最美的風格；我們敬人律己，我們明禮感恩。一言一行，一舉一動，都在書寫著我們愛凡杰人的高風亮節(jié)。我們擁有美麗的青春，我們沐浴愛的陽光，我們追求高尚品德，我們用一顆美德心靈去開創(chuàng)我們美好的未來。
我演講到此結(jié)束，謝謝大家！
審美的演講稿 篇3
親愛的'同學們：
大家好！很榮幸在這里發(fā)表演講，今天我演講的題目是“美以修身，美以養(yǎng)性”。
著名畫家吳冠中曾言：“文盲不可怕，美盲才可怕�！钡拇_，一個人倘若一無所知，那么他對世界的認知僅是淺薄簡陋；但若一個人喪失審美，那么世界萬千于他而言便是灰白一片，毫無意義。
何謂美？在我看來，美是人們在對周遭仔細觀察品味后生出的直觀感受，它與丑相對，因此，審美的過程便也是發(fā)現(xiàn)生活閃光點的過程，不論是外表的鮮艷美麗還是精神層面的高尚動人，細細省來總會內(nèi)化為自己的原生動力，美以修身，美以養(yǎng)性。
然而，也許會有同學產(chǎn)生這樣的疑問：對美的追求是一筆不小的開銷。我們中學生首先要想好一日三餐。這實則是窄化了美的定義，將美等同于外在的“入時打扮”和所謂的追求潮流。不可否認，倘若盲目地打扮自己，讓自己變成花枝招展的“無實花”而不注重學生的本職任務(wù)，這樣的“美”有百害而無一利。但這種“美”的本質(zhì)是虛榮和浮夸，在“審美”這面照妖鏡下，勢必會顯出其腐朽的本質(zhì)，壓根兒談不上任何美感。
而修身之美，是“以銅為鏡而正衣冠之美”，是待人接物之前必須做到的衣著整潔，談吐有度之美。反觀當下，多少學生以沒時間為借口，以學業(yè)繁重為幌子，忽略了自身的言談，何談修養(yǎng)的培養(yǎng)和提升？美是一種生活方式，拋開了美也便拋棄了優(yōu)雅生活的選擇，淪為與野蠻人無異的境地。
養(yǎng)性之美，更在于精神層面的積淀和培養(yǎng)。從古至今的文人墨客，大多擁有這樣一雙審美的素心慧眼，從“采菊東籬下，悠然見南山”的詩意生活，到“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的理趣之談，無不向我們后人展示著他們豐厚的閱歷和詩意的精神境界。在這種對美的探索中，他們忘卻機心，成為后世美學教科書中的典范。
而為我們作為新時代的青年學生，亦將以古人之光照耀我們的審美世界。不必以生活毫無美感為借口而放棄自身修養(yǎng)的提高，方能美以修身，美以養(yǎng)性。
審美的演講稿 篇4
親愛的同學們：
大家好！審美難道不是我們?nèi)祟愡@個巨人身上堅硬挺拔的脊梁嗎？我們擁有審美之心，香輩才有更好的未來，吾輩才能更好地特就盛世畢章�！拔拿げ豢膳拢朗撞趴膳�。如是我聞。故依筆者之見，擁有這顆審美之心，我們的生活才能活得更加精彩。
世界上曾發(fā)生過這樣的一件事：次模特大賽，曾走出一個1.68米的小女孩，她是一個混血兒，最終獲得那場比賽的亞軍。很多人都感到非常的詫異，但正是她有審美之心，才有對時裝的獨特的理解與表現(xiàn)力。
試想個，如果沒有評委對美的一種看法，沒有懂得如何審美，哪有那個女孩的優(yōu)秀成績，哪有那個女孩的一鳴驚人。再試想下，如果學會對服裝進審美，對美進行選擇，沒有對自己東方獨特的美的肯定，哪能在舞臺上走出自己縱橫的模樣，哪能有“亞軍”的稱號，哪能在生活的道路上活得更加精彩。
一沙一世界，一人一乾坤，何必執(zhí)著于自己與他人的丑。只有自己擁有一顆樂觀的審美之心，才能看到自己內(nèi)心的真實美，才能發(fā)現(xiàn)他人的獨特美，你看的世界才會覺得處處美。懂得審美的人，就會把自己世界描繪成一幅畫，你可以讓畫面上長出紅花，你可以讓山林幽幽，你可以讓陽光溫柔地照亮這一方天地。只有這樣，你才會用心活，用力活；無論怎樣你都會永遠地熱愛生命，不斷地前行，才能讓自己的生活得更加絢麗多彩。
揆諸現(xiàn)實，許多的同學都會覺得：現(xiàn)實大過于骨感，自己的生活過得的是“三點一線”，哪有覺得這種看法真的是大錯特錯。究其原因，就是不會擁有一顆審美之心，不會懂得去看待生活的美。�？颂K佩里如是謂也：“用心去看才看得清楚，本質(zhì)的東西眼睛是看不見的�！罢且驗槲覀兊耐瑢W心中沒這顆審美的心，沒有認真觀察，沒有學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才會覺得現(xiàn)實很骨感，無需去審美。
“美育是一種最重要，最基礎(chǔ)的人生觀教育。蔡元培如是說。同學們，我們從現(xiàn)在做起，學會去審美，審美之心讓我們相信，縱歷千般不丑萬般不難，懷審美之品質(zhì)，我們必能在于一經(jīng)透迤之處連鑄就更好的盛世華章，才能活得更精彩。
審美的演講稿 篇5
各位老師、同學：
大家早上好！
今天我代表高一進行國旗下演講。
今天的信息時代之下，社會變得更加開放多元。人們的審美觀也隨之發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變：傳統(tǒng)審美已受到極大沖擊，取而代之的是追求個性、參差多態(tài)、各得其所的審美觀念。然而，凡事都要把握“度”，如果在追求個性審美的路上超越了尺度，就會走向反面與歧途，因此，把握好審美的“度”尤為重要。
子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
孔子借《詩經(jīng)》中《關(guān)雎》一篇，提出快樂與悲哀都要有節(jié)制，告訴人們凡事都要把握尺度的道理；而我想借此觀點談一談怎樣把握好審美的“度”。
“審美”二字，“審”是我們對事物的美丑作出評判并選擇的過程，而衡量“美”的標桿則是個性化的，每個人選擇自己理解的“美”去欣賞。倘若對“美”的理解出現(xiàn)偏差超越限度，審美就變成了“審丑”。因此，我需要先界定“美”的底線，即何可為“美”。
“油頭粉面A4腰，矯揉造作蘭花指”。越來越多的流量“小鮮肉”從屏幕向我們走來，刮起了一陣“娘炮風”。“娘炮”在資本沖動與浮躁風氣的推動下，只注重“顏值”，無視業(yè)務(wù)水平；他們借著匪夷所思的造星運動拼命撈錢，為搏眼球公開挑戰(zhàn)公序良俗。初三的書告訴我們要拒絕“性別刻板印象”，許多輿論也支持這種現(xiàn)象，還抨擊社會不夠包容開放。是的，現(xiàn)代審美，提倡包容自由、追求獨特個性，個人追求特殊的外貌舉止也不該被阻止，但這種現(xiàn)象將個性上升到了社會的高度并產(chǎn)生了極大負面影響，超越了應(yīng)有的“度”�！澳锱陲L”其實是奢靡浮夸之風的爆發(fā)，是獵奇、拜金、頹廢的集中體現(xiàn)�！吧倌昴飫t國娘”，這種病態(tài)文化的傳播損害了社會風氣，對青少年乃至全社會危害極大，我們要拒絕這種不良文化并抵制其侵蝕作用。
“美”是追求個性，但不能超越傷害社會風氣、宣傳負面精神，甚至毒害人民思想的底線。
把握對“美”的界定是根本，接下來要研究的，是如何“審”，即如何選擇“美”�！皩彙笨刹粌H是不超越上文講的所謂底線了，而要有更高的追求，要“審”出具有積極意義、能正向引導(dǎo)的內(nèi)容。
我認為，“審”要把握三點，一要理性與感性思維兼具，二要有“取其精華去其糟粕”的意識，三要注重從傳統(tǒng)文化中汲取精神滋養(yǎng)。
我們評判事物的“美”并選擇之，往往以主觀視角從內(nèi)心感受出發(fā)，動用“感性”思維。但只以感性思維評判“美”，有越過底線誤入歧途的風險，因此我們還要用理性思維設(shè)一道防線，以所審之美的價值導(dǎo)向、社會影響劃清楚審美之“度”并確保不越界。
進一步地，我們要有“取其精華，去其糟粕”的意識，這對我們對待非傳統(tǒng)文化的方式與結(jié)果有極大影響。面對它們我們不應(yīng)該一味抵觸，也不應(yīng)照單全收。我們要在心中編織一張意識的濾網(wǎng)，收集有深度的思考、有底蘊的文化以及積極向上的精神之類，摒棄其中超越限度的成分。
比如，引進西方流行文化，我們可以研究其中有內(nèi)涵的文字、模仿充滿活力的運動以及學習樂觀面對人生的態(tài)度；我們自覺抵制頹廢、拜金的資本主義核心價值觀，而對于暴力、犯罪等不良內(nèi)容，內(nèi)容供應(yīng)方都做了馬賽克等處理，這正是不渲染丑惡的正確做法。
最后，我們要注重傳統(tǒng)文化，從中華文明五千年深厚底蘊中汲取精神滋養(yǎng)。京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)表達含蓄，把握好了“美”的限度；它們雖然不如流行歌曲那么有吸引力，但只有慢下來仔細琢磨、深入研究，我們才能領(lǐng)會其中內(nèi)涵，汲取其中精髓獲得精神上的升華，這也是中華傳統(tǒng)文化的魅力所在。
把握好審美的“度”，不僅要守住不傷害社會風氣、不宣傳負面精神甚至毒害思想的底線，而且要在動用感性判別“美”的同時以理性規(guī)制“度”，隨時保持“取其精華去其糟粕”的意識，并注重中華傳統(tǒng)文化。只有如此，我們才能“審”出更積極、更有價值的“美”，并從審美中樹立正確價值觀、構(gòu)建健全人格，最終達到內(nèi)在精神與外在世界的完美統(tǒng)一。
審美的演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
我是來自高一10班的張丹陽。今天我演講的主題是《審美，不是一件奢侈的事》。
我曾不只一次地問自己：“審美，重要嗎？”
誰知一個小故事給了我一切答案：一個賣花的小女孩送給了乞丐一只玫瑰花，乞丐剛開始隨意將花插在了一個泥污的瓶子里，到后來洗干凈瓶子，打掃整個房間，整理蓬頭垢面的自己，思考人生，最終穿戴整齊出去找工作，重啟自己的人生。
原來，美能夠滌蕩人的心靈，改變?nèi)说?span style="background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">精神面貌，它能喚醒我們對內(nèi)心的尊重，因而去尊重生活。所以生命的豐厚，記憶的深度，都來自于美的感受。
美學家蔣勛也回答了我：“審美不僅代表著整體思維，也代表著細節(jié)思維。給孩子最好的禮物，就是培養(yǎng)他的審美力。”
幸運的是，初中就在這所美麗的學校開始了我的美術(shù)之旅，從校外寫生，到學校組織的各種學習、參觀，以及出國觀摩學習、定期聘請清華附中本部藝術(shù)老師為我們講授中、西方美術(shù)史，我與美術(shù)的距離就這樣一點一點地拉近了。從徐悲鴻，齊白石，劉文西，到梵高，畢加索，達芬奇，大師們的作品中每一條筆觸，每一寫實或抽象的動作，每一抹奇妙和絢麗的色彩，每一幀寶貴的畫面，無一不在撞擊我的靈魂，使我的內(nèi)心對藝術(shù)的夢想得到一次次的升華，我的審美能力在一次次提高。
終于有機會去了歐洲，去之前覺得歐州多是發(fā)達地區(qū)，應(yīng)該都是那種高樓林立，滿滿的科技感，但去了之后才體味到歐洲的本味，建筑物不見高大，卻給人一種古樸的震撼，甚至我還能看到文藝復(fù)興的影子。原來，一座城市的魅力，不在于誕生了多少藝術(shù)先驅(qū)，而在于這里的每個人，都可以去做屬于自己的藝術(shù)，都懂得審美，審自己之美，更懂得審他人他物之美。
別人說美術(shù)生有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，如果可以，希望你我都有這樣一雙慧眼，不僅能發(fā)現(xiàn)我們看到的美，美食與美衣，美的環(huán)境，讓人煥發(fā)對生活的熱情，而真正需要學習去發(fā)現(xiàn)的，是內(nèi)在的美，掩藏的美，因為外表的美只能取悅于人的眼睛，而內(nèi)在的美能感染人的靈魂。
也許生活不如意十有89，也許有時充滿著壓力和苦痛。然而我們可以在生活中發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，一個人專注于審美的過程，就是納悅自己，滋養(yǎng)身心的過程，希望你我都能活出自己的美好和詩意！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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