升旗儀式學(xué)生演講
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我要匯報(bào)的主題是在人際交往中要能夠正確了解并恰當(dāng)運(yùn)用一定的禮儀。其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)也是我最近幾天搜索資料、惡補(bǔ)知識并結(jié)合我們中學(xué)生的實(shí)際情況所得出的結(jié)論。
《說文解字》對禮和儀的源頭有明確的解釋。禮,履也,所以事神致福也。意思是說“禮”是用于宗教祭祀以獲得福祉的一種儀式。儀,指的就是容止儀表。隨著物質(zhì)與文化水平的提升,“禮”漸漸演變成制度、規(guī)則和社會意識觀念;而“儀”則是“禮”的具體表現(xiàn)形式,它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容,形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。
古老的中華民族源遠(yuǎn)流長,在五千年的歷史長河中,創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,被世人稱為“衣冠上國,禮儀之邦”。各種史料記載更是數(shù)不勝數(shù):荀子在《荀子·修身》中說“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”;《禮記》說:“夫禮者,自卑而尊人”!墩撜Z·子罕》中就有這樣的記載:孔子看見穿喪服、戴禮帽穿禮服的人和盲人,即使這些人年輕,孔子必定站起來。行過別人面前時(shí),一定快步走過,以示敬意。圣人用自己的舉止傳達(dá)著尊重他人的意愿,體諒著別人的需要和禁忌。這就是懂禮守儀的最具體的闡釋吧。
時(shí)至今日,現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,但是古代的很多禮儀對今天仍有積極意義,如尊老敬賢、禮貌待人、容儀有整等。這些文化傳統(tǒng)對于提升個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),協(xié)調(diào)和諧的人際關(guān)系,塑造文明的社會風(fēng)氣,起著重要的作用。就以容儀有整為例,一個(gè)人的儀表、儀態(tài),足以體現(xiàn)一個(gè)人修養(yǎng)和文明的程度。古人認(rèn)為,舉止莊重,進(jìn)退有禮,執(zhí)事謹(jǐn)敬,文質(zhì)彬彬,不僅能夠保持個(gè)人的尊嚴(yán),還有助于進(jìn)德修業(yè)。如果一個(gè)人衣冠不整,鞋襪不正,往往會使人產(chǎn)生反感甚至惡心,有誰會親近這樣的人呢?
所以在今天,我們依然要強(qiáng)調(diào)重視禮儀,自覺遵守禮儀的要求。小而言之,要學(xué)會招手、握手、鞠躬、請安等致敬、行禮的儀式;大而言之,要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待升旗、奏樂、鳴槍、集會等大型活動方面應(yīng)該恪守的準(zhǔn)則。事實(shí)證明,在日常的生活與學(xué)習(xí)中,懂得禮儀并能夠自覺運(yùn)用禮儀的同學(xué),總會贏得他人的親近和信賴。我經(jīng)常能看到身邊一位學(xué)霸,見到老師不是微微鞠躬就是舉手敬禮,從老師和學(xué)霸那微笑的眼神中讓人感受到了師生之間的和睦和諧和悅。但是事事皆有反例,也有同學(xué)極不注意個(gè)人素養(yǎng),與人交流言語不干凈,男生居多,部分女生講話也是肆無忌憚,完全不顧及女生應(yīng)有的姿態(tài)。有的同學(xué)見到老師根本不打招呼,背后直接喊老師的名字,這都是極不禮貌的行為。還有同學(xué)不注意個(gè)人儀表,比如我們的校服,有的同學(xué)穿在身上整潔得體,即使十分樸素的衣服穿起來同樣有美感;而有的同學(xué)的校服相當(dāng)于居家主婦的圍裙,需要時(shí)候套一下,大多時(shí)候是扔在一邊的,穿著自己的服裝,似乎在炫耀著自己的與眾不同。同學(xué)們,如果我們這一代人禮儀觀念逐漸缺失,言行舉止不斷失當(dāng),大家可以試想一下將來的社會該是怎樣的混亂不堪。
所以,我們__中學(xué)倡導(dǎo)同學(xué)們正確認(rèn)識禮儀,自覺遵守禮儀,熟練運(yùn)用禮儀,這是盡到了一個(gè)重點(diǎn)高中應(yīng)有的社會責(zé)任,我們?nèi)w同學(xué)更要積極行動起來,在家庭盡到孝悌之義,在學(xué)校結(jié)好同窗之誼,走上社會爭當(dāng)高素質(zhì)的良好公民,如果真的能夠做到這樣,我們這一代人將來一定能夠成為社會的中流砥柱。
我的匯報(bào)到此結(jié)束,謝謝大家的傾聽。
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