【精選】教師讀書(shū)演講稿四篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，在很多情況下我們需要用到演講稿，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的教師讀書(shū)演講稿4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書(shū)演講稿 篇1
尊敬的各位評(píng)委：
大家好!
我是號(hào)選手，我匯報(bào)的題目是《向著明亮那方》。
6年前，我懷揣教育的夢(mèng)想，踏上神圣的講臺(tái)，循著常規(guī)教書(shū)，捧著熱心育人。我如一葉扁舟，身在溪流，心在遠(yuǎn)洋。我鼓足風(fēng)帆，向著大海奮力劃槳。
教育應(yīng)該是幸福的，我們教師應(yīng)該“享受著教育的幸福”。教師的幸福不僅僅是學(xué)生的進(jìn)步與成長(zhǎng)，同時(shí)還包括自己的充實(shí)與成長(zhǎng)。日復(fù)一日，年復(fù)一年，顧不上欣賞沿途的風(fēng)景，來(lái)不及品味遠(yuǎn)航的甘苦。雖力倦神疲，卻總也找不到理想的彼岸。我迷茫、困惑：遠(yuǎn)航的燈塔在哪?我人生的航向又在哪?
古語(yǔ)有云：“吾生有涯，而知也無(wú)涯”。教師的成長(zhǎng)需要經(jīng)驗(yàn)+反思，獲得成長(zhǎng)的途徑只有不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式，可以是自我磨礪;可以是借鑒他人;更有效的是讀書(shū)。對(duì)于我們青年教師來(lái)說(shuō)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，更是我們成長(zhǎng)的重要途徑。我開(kāi)始以自己的實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)讀書(shū)，找到了工作的自信，教學(xué)的底氣，走出了工作的失落和迷茫。
曾有人這樣形容讀書(shū)：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾?閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)�！蔽蚁嘈砰喿x對(duì)一個(gè)人的影響是終生的。
今天站在這里，我不想用那些華麗的詞藻去描述讀書(shū)的美好和意義，只想與大家一起分享一下我的讀書(shū)成長(zhǎng)故事。
燒焦了翅膀，也要飛向燈火閃爍的方向。教育，天然需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷，一種追求完美人生的信念。和所有的青年教師一樣，教學(xué)中我遇到了許許多多的困難。通過(guò)反思，我終于明白：干工作只憑熱情是不夠的，它時(shí)刻需要心靈的介入，需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與積累。
好書(shū)，就是遠(yuǎn)航的燈塔。每一本書(shū)，都別有天地，與一本好書(shū)相對(duì)，就是與智者相對(duì)。著名詩(shī)人狄金森在他的詩(shī)中這樣說(shuō)道：“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)/也沒(méi)有一匹馬能像/一頁(yè)跳動(dòng)的詩(shī)行那樣--/把人帶向遠(yuǎn)方”。讀書(shū)，讓我深悟了為師之道，知曉了由合格到優(yōu)秀，由優(yōu)秀到卓越的成長(zhǎng)途徑。在不斷學(xué)習(xí)、自我完善的過(guò)程中，我從一個(gè)剛走上講臺(tái)、縮手縮腳的新教師成長(zhǎng)為一個(gè)有教學(xué)自信、樂(lè)于與學(xué)生一起分享成長(zhǎng)快樂(lè)的教師。雖然不能說(shuō)，讀書(shū)學(xué)習(xí)是我生活中唯一的快樂(lè)，但我可以說(shuō)，讀書(shū)改變了我的生活，帶給了我成長(zhǎng)的喜悅!
讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到，要做一個(gè)有激情的人。生活需要激情，教學(xué)更需要激情。惟有對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生滿懷熱愛(ài)，才能保持一以貫之的激情，讓自己的課堂充滿生機(jī)充滿活力。
教師讀書(shū)演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《讀書(shū)，打造靚麗的人生底色》。
打開(kāi)塵封已久的書(shū)籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香撲面而來(lái)，恍惚間，我的世界豁然開(kāi)朗，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，繽紛一片。萬(wàn)分欣喜地?cái)y上一本置身學(xué)生面前：“同學(xué)們，從今天開(kāi)始，讓我們與書(shū)相約，與書(shū)為伴吧!”明亮的眼睛，高高的歡呼、燦燦的笑臉足以表達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ)，學(xué)生們和我心有靈犀!
曾有人這樣形容讀書(shū)：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾�。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。”我相信閱讀對(duì)一個(gè)人的影響是終生的。在新課改的今天，教師更應(yīng)該多讀書(shū)，讓讀書(shū)成為生活中重要的一部分!唐代大文學(xué)家韓愈曾說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！苯處煟鳛槲幕滋N(yùn)的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質(zhì)不是很重要嗎?而教育，天然需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。
那么，怎樣才能使教師具有充實(shí)的靈魂和生生不息的精神呢?答案就是讀書(shū)。只有在讀書(shū)中不斷實(shí)踐、思考，才能實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)教師人生的發(fā)展和生命的成長(zhǎng)。
人們常說(shuō)：“校園是知識(shí)的搖籃”“校園是培養(yǎng)人才的基地”，而人才基地除了要有好學(xué)的學(xué)生，更重要的是要有一批師資雄厚的知識(shí)傳播者和人才培養(yǎng)師。在當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)中， “適者生存”已成為現(xiàn)代人的座右銘。教師更應(yīng)該以讀書(shū)為支撐，立足課堂，從從容容播種傳道;以讀書(shū)為信仰，積極坦然、寧?kù)o明朗地面對(duì)人生;以讀書(shū)為生活，涵養(yǎng)自己豐富的情感、健全的理性、敏銳的判斷以及不竭的創(chuàng)造力，更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書(shū)為己任，讓自己的生命之樹(shù)常青，無(wú)聲地潤(rùn)澤學(xué)生，悄悄地蔥蘢自己。
讀書(shū)，能改變教師的精神氣質(zhì)和品性�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”，讀書(shū)，能夠使教師不斷地增長(zhǎng)智慧，讓自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩;讀書(shū)，能使教師充滿生命的激情和智慧的言語(yǔ)，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息;讀書(shū)，能改變教師的人生，使教師思考人生，把教學(xué)變成一種過(guò)程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索;讀書(shū)，是教師可貴的生活品質(zhì)，一種詩(shī)意美好的人生境界。
博覽群書(shū)，才能信手拈來(lái)、應(yīng)用自如;引經(jīng)據(jù)典，才能妙趣橫生、興味盎然;讀書(shū)萬(wàn)卷，才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。我們作為知識(shí)的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人，我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬(wàn)象呢?所以我們讀唐詩(shī)宋詞、漢賦元曲;讀李白、蘇軾;讀歌德、莎士比亞;讀平民百姓、推水賣(mài)漿之流。因?yàn)槲覀円镜酶撸拍馨焉x得開(kāi)闊、靈動(dòng)、樂(lè)觀、豁達(dá)、鮮亮;才能把人類(lèi)心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無(wú)端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
教師的讀書(shū)習(xí)慣，會(huì)直接影響學(xué)生。“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為學(xué)生智力生活的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活占何種地位”。教師首先是讀書(shū)人，為了學(xué)生，為了自己，我們必須堅(jiān)持讀書(shū)。那么教師應(yīng)如何做到堅(jiān)持讀書(shū)呢?我認(rèn)為：
首先讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣。教師應(yīng)在自己的書(shū)案前或床頭邊放著書(shū)，以便能抓緊分分秒秒來(lái)讀書(shū)。同時(shí)要經(jīng)常走進(jìn)圖書(shū)館閱覽書(shū)籍，開(kāi)闊自己的視野、增加自己的文化底蘊(yùn)。
其次讀書(shū)要誦讀有方，中國(guó)的經(jīng)典名著要以誦讀為主，讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn);外國(guó)的經(jīng)典要以閱讀為主，達(dá)到不出戶，知天下;不窺牖，見(jiàn)天道的境界。中國(guó)古代的經(jīng)典應(yīng)當(dāng)背誦，尤其是儒學(xué)書(shū)籍。
再次，把讀書(shū)與實(shí)際工作相聯(lián)系，“所有的教育改革最終都要回到課堂”、“所有的課堂最終都要回到細(xì)節(jié)”，在讀書(shū)中去體味怎樣備課，怎樣評(píng)課,做到讀教相長(zhǎng)。
另外，教師讀書(shū)要讀寫(xiě)結(jié)合。教師不寫(xiě)作是不行的!有人說(shuō)：“造就教師的書(shū)卷氣的有效途徑，除了讀書(shū)，大概就是寫(xiě)作了。寫(xiě)作最能體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)�！�
教師讀書(shū)靠的是長(zhǎng)期的積淀，堅(jiān)持不懈的讀書(shū)。沒(méi)有書(shū)籍的滋潤(rùn)，何來(lái)深厚的學(xué)養(yǎng)，何來(lái)傳道授業(yè)解惑。羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)，“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光”。
尊敬的老師們：讓我們用讀書(shū)來(lái)慰藉自己的心靈吧!一本書(shū)、一支粉筆，遠(yuǎn)離喧囂和浮躁，靜靜地回歸自我，去體驗(yàn)煩躁背后的冷靜，繁華落盡后的從容，不也是一種享受嗎?
謝謝大家!
教師讀書(shū)演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)老師：
你們好！
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神，這種東西依附在服飾上，會(huì)使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓�(quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。
要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)。
作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。
作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的.，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！�
真正的教育必然是從心與心的對(duì)話開(kāi)始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。
雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的�？梢赃@么說(shuō)：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
教師讀書(shū)演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師:
大家好，今天我演講的題目是--《品讀〈三字經(jīng)〉》
說(shuō)起《三字經(jīng)》，大家對(duì)它并不陌生，有的很熟悉，甚至認(rèn)為是“小兒科”，因?yàn)樗俏覀冊(cè)S多人兒童時(shí)代的讀物，它確實(shí)是我國(guó)古代啟蒙教育的讀本。如今，我又重拾它，品讀它，這得緣于《百家講壇》這一檔火熱節(jié)目，其中復(fù)旦大學(xué)教授錢(qián)文忠先生暑假的解讀《三字經(jīng)》，他的講解深邃、透徹、精辟、獨(dú)到，他的解讀燃起了我又一次重溫《三字經(jīng)》的激情，認(rèn)真品讀它，原來(lái)是懂非懂的東西現(xiàn)在有了更深的認(rèn)識(shí)，也體會(huì)到了更新的內(nèi)涵，同時(shí)進(jìn)一步感觸到了國(guó)學(xué)的精華。
《三字經(jīng)》盡管是中國(guó)古代蒙學(xué)教材，在古代社會(huì)中為兒童所用，但是在它千余字的篇幅中最大限度地概括了中國(guó)古代社會(huì)的歷史、文化、倫理和教育，即便在當(dāng)今社會(huì)不僅對(duì)兒童，本人認(rèn)為甚至對(duì)各個(gè)年齡層次的人尤其對(duì)我們教師更有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
下面讓我們一起來(lái)重溫《三字經(jīng)》這篇國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目，去感觸它最深刻的內(nèi)涵，挖掘它新層的意義。
首先，在《三字經(jīng)》中最可貴的一點(diǎn)是特別重視教和學(xué)在人的一生中的重要性。開(kāi)篇的“人之初，性本善”，強(qiáng)調(diào)了人的本性是善良的;“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，強(qiáng)調(diào)了教育，學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為人一出生在人生觀、世界觀、價(jià)值觀上是沒(méi)有多少差異的，是后天的教育和學(xué)習(xí)才使得他們長(zhǎng)大后成為各種各樣的人，那么后天的教育顯然學(xué)校教育占有重要位置，學(xué)校教育。很自然的這一重?fù)?dān)就得落到我們教師身上了，《三字經(jīng)》中就有強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育在人的一生中的重要性的詞句，如“教不嚴(yán)，師之惰”。作為人師的我們，就應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地把教育工作做好，做一位合格的教師，用李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō):“作老師要做最好的老師”。
其次，《三字經(jīng)》中，也特別重視榜樣示范作用，學(xué)生辯別真善美的能力有限，各方面都還不成熟，他們愛(ài)效法父母、師長(zhǎng)，尤其是崇拜英雄。所以，給他們樹(shù)立正確、積極的榜樣會(huì)起到事半功倍的效果。在《三字經(jīng)》中，列舉了許多生動(dòng)形象的故事，為學(xué)生樹(shù)立了兩類(lèi)榜樣:一類(lèi)是育人的榜樣，“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”。提倡尊敬老師，孝順父母，友愛(ài)兄弟。如“融四歲，能讓梨”，有人會(huì)說(shuō)孔融的一生不只是做了一件事?是的，做了一件四歲時(shí)能讓大梨給兄長(zhǎng)們吃的事，使自己流芳百世。也許是，但是，從中我們可以讀到一種謙讓的精神，友愛(ài)的品質(zhì)，而這種品質(zhì)正是現(xiàn)在的學(xué)生們所缺乏的，所以我們應(yīng)反復(fù)灌輸給學(xué)生;二類(lèi)是學(xué)習(xí)的榜樣，如“頭懸梁”“錐刺骨”而苦讀的孫敬和蘇秦。
這些故事對(duì)勉勵(lì)個(gè)人奮發(fā)向上是有啟發(fā)作用的。在這里，不是說(shuō)教師這樣做，只是強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)身先士卒，應(yīng)該把古人的這種精神運(yùn)用于工作當(dāng)中，在學(xué)生面前樹(shù)立好榜樣。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉?宜勉力”值得我們?nèi)ド钏�。這句話的意思:勤奮努力地學(xué)習(xí)，工作，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的，這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們:一份耕耘，一份收獲。正如李鎮(zhèn)西老師所說(shuō)，每天做到“五個(gè)一”工程，“想不做優(yōu)秀老師都難”。但是，要真正每天做到“五個(gè)一”那真的是很難，很困難，那我們只有給自己施壓，一有空閑，自我充電，不斷提升，活到老，學(xué)到老。
讀一經(jīng)，長(zhǎng)千智。通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的認(rèn)真研讀，我深深領(lǐng)悟到作為教師的我們，每天和學(xué)生們?cè)谝黄�，我們的所作所為是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和楷模，所以我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》，品《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中，課堂中是非常有意義的。
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩的詞句和故事值得我們?nèi)ド钏�。每天讀一讀，可以陶冶性情，也可以不斷地鞭策自己。同志們、朋友們，如果你對(duì)它快淡忘了、疏遠(yuǎn)了、模糊了，那么請(qǐng)拾起它，重溫它，趕快行動(dòng)起來(lái)吧!相信你會(huì)和我一樣有很大的收獲的。
最后，請(qǐng)?jiān)试S我以“三字經(jīng)”的形式作結(jié)，給我勉力，同時(shí)與大家共勉:
山有路，學(xué)無(wú)涯，常攻讀，必讀腹;
生有涯，知無(wú)限，不停步，水平露。
謝謝大家!
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