精選責(zé)任演講稿三篇
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現(xiàn)實社會中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的責(zé)任演講稿3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
責(zé)任演講稿 篇1
提高工作執(zhí)行力，有兩個重要條件，一個是工作能力，一個是工作責(zé)任心。兩者孰輕孰重？答案是：責(zé)任勝于能力！ 一位學(xué)者對人生曾有這樣的感悟：假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，那你的生活就是地獄。確實，在我們每個人的生活中，大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的，工作是我們的“衣食父母”，是安身立命之所在。
工作干得好壞，責(zé)任心起決定作用�，F(xiàn)實中，“B級人才辦成A級事情”，“A級人才辦不成B級事情”，這樣的事例比比皆是。原因何在？責(zé)任心使然！作家愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位臵�！�
責(zé)任出激情，出智慧，出力量。有了責(zé)任心，再危險的工作也能減少風(fēng)險；沒有責(zé)任心，再安全的崗位也會出現(xiàn)險情。責(zé)任心強，再大的困難也可以克服；責(zé)任心差，很小的問題也可能釀成大禍。所以說，公司效能如何，主要看工作人員對工作、對事情有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任。
責(zé)任本身也是一種能力，而且是其他能力的統(tǒng)帥與核心。能力永遠由責(zé)任來承載，有責(zé)任感的人，干工作不會找借口，不會挑肥揀瘦，不會推諉扯皮，而是發(fā)揮聰明才智，想方設(shè)法打開思路、拓寬眼界，千方百計化解矛盾、解決問題。
可見， 責(zé)任是一種使命，責(zé)任是一種品質(zhì)，是一種追求，是對自己所負使命的忠誠和守信，是對本職工作的出色完成。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，不僅會失去社會基本認可，失去別人的信任與尊重，而且在工作中往往一事無成。履行職責(zé)的最大回報是，敢于承擔責(zé)任的工作人員將被賦予更大的責(zé)任和使命，因為，只有這樣的工作人員才真正值得信任，才能真正擔當起時代發(fā)展賦予他的責(zé)任。
當然，強調(diào)責(zé)任勝于能力，并不是說否定能力。有道是：三分能力，七分責(zé)任。樹立“責(zé)任勝于能力”理念，目的是讓廣大工作人員清醒、明確地認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，圓滿完成本職工作。
時下有一本暢銷書，叫《責(zé)任勝于能力》。該書指出，“責(zé)任勝于能力”是全球５００強企業(yè)奉為圭臬的理念和價值觀，是造就優(yōu)秀員工的第一思想準則和行為指南。語言雖有“王婆賣瓜”之嫌，但書中的一個個經(jīng)典案例，對我們頗有啟發(fā)。
人可以不偉大，可以不富有，但不可以沒有責(zé)任心。堅守一份責(zé)任，就是堅守著生命的追求與信念，就是享受著工作的樂趣和生活的幸福。
責(zé)任演講稿 篇2
尊敬的各位隊領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家上午好！今天我懷著重在參與和挑戰(zhàn)自我的心情站在這個舞臺。我演講的題目是《責(zé)任就是力量》。
對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。但我想，工作既是自己的謀生手段，更是個人對社會的一份責(zé)任。這次隊領(lǐng)導(dǎo)向我們推薦了《工作就是責(zé)任》這本書。我閱讀了以后，很受啟發(fā)。此書運用形象生動的企業(yè)案例及通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了責(zé)任是一種與生俱來的使命。責(zé)任伴隨著每個生命的始終，它不僅僅是一種品德，更是一種能力的體現(xiàn)。
那責(zé)任到底是什么？ 我認為，從大道理說，“責(zé)任”就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。只有負責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
一、責(zé)任是一種使命
一個人的工作做的好壞，最基本的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。我們的一生必須承擔著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔的責(zé)任要勇于承擔，放棄自己應(yīng)承擔的責(zé)任，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。因為責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定我們的工作成績。
從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的`人，才是社會發(fā)展最需要的。
二、優(yōu)秀的團隊離不開強烈的責(zé)任心
我們知道，有些事情并不是需要很費力才能完成的。但做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。 “責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。(演講稿 )可以說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。一個有責(zé)任感的員工，當他們面臨挑戰(zhàn)和困難時，他會迸發(fā)出比以往強大若干倍的能力和勇氣。因為他知道，只有勇敢地面對，才有可能真正擔當起責(zé)任，不讓社會遭受損失。
在一個團隊里，最需要的就是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團隊的目標才能最終實現(xiàn)。在剛剛結(jié)束的20xx年南非世界杯，德國隊與阿根廷隊的比賽可謂是團隊協(xié)作和責(zé)任精神的至高體現(xiàn)，擁有眾多優(yōu)秀球員阿根廷隊0：4慘敗給德國隊，這是為什么？事后有報紙這樣描述這兩支球隊，阿根廷隊是一支擁有眾多優(yōu)秀球員組成的球隊，德國隊是一支由眾多球員組成的優(yōu)秀球隊。兩個優(yōu)秀放在不同的位置，結(jié)果是完全不一樣的�？梢妶F隊的成功靠的不是某些優(yōu)秀的成員，而是成員之間的協(xié)作精神和對團隊的責(zé)任感。
三、清楚責(zé)任，才能更好地承擔責(zé)任
只有認清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔責(zé)任，正所謂“責(zé)任明確”。也只有認清自己的責(zé)任時，才能知道自己究竟能不能承擔責(zé)任。因為，并不是所有的責(zé)任自己都能承擔，也不會有那么多的責(zé)任需要承擔，認清自己的責(zé)任，有可能減少對責(zé)任的推諉。我們在工作中，要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，并承擔起自己所在工作崗位的責(zé)任，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
朋友們，人們能夠做出不同尋常的成績，是因為他們首先要對自己負責(zé)。沒有責(zé)任感的公民不是好公民，沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀的員工，沒有責(zé)任感的人不是完整成熟的成年人。任何時候，責(zé)任感對自己、對單位、對國家、對社會都是不可或缺的。將責(zé)任根植于心，讓它成為我們腦海中一種強烈的意識，這種責(zé)任意識會讓我們表現(xiàn)得更卓越。
最后，我想說一句話供大家共勉：假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
責(zé)任演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
愛，是一種情感；所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、接受。那么什么是教師的愛呢？我們認為，教師的愛就是對學(xué)生的尊重、愛護和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護。在我們的學(xué)校，廣大教師每天都是“隨車潛入校，潤物細無聲”般的工作，這是因為：
我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。
教師的愛又完全不同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點方向，所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。
我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去�！钡囊环N無私的愛。
教師的愛是對學(xué)生的愛從不求回報，甚至舍生忘死的去呵護自己的學(xué)生。教師在工作中，無論遇到學(xué)生的不理智、家庭的誤解等，他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛，他們決不會把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)系起來。所以教師的愛就是一種只會付出不求回報的無私的愛。
我們深知：教師的愛一種神圣的愛。
因為“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來的長遠發(fā)展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生能夠區(qū)別對待，因人施教，做到對好學(xué)生不溺愛，對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴格要求和精心施教的神圣的愛。
所以，我們教師的愛就是遵照“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個學(xué)生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛，讓他們健康成長。
教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。
然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗。” 我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視或漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，建構(gòu)光明的精神世界；就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，是一種無比正義的、無比光明的工作。
汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們老師一定要去救護我們的學(xué)生，我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護一個個活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個個老師的生命嗎？誰去救護我們教師呢？我們想只有堅固的教學(xué)樓才能保護我門教師和學(xué)生。這個社會里誰來造一個堅固的教學(xué)樓？誰來減少地震的災(zāi)害？誰來保護我們教師和學(xué)生？這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題！教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題！教師救人這是一種“人”的責(zé)任，不是一種“工作崗位”的責(zé)任。
因為教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應(yīng)當會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責(zé)任。我們都知道教師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。如果犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢？
犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護花”呢？所以教師犧牲自己，是為了有更多的人能懂得去犧牲自己幫助他人。這就是有高度社會責(zé)任性的工作——教師，讓我們?yōu)樽约菏且幻嗣窠處焹候湴涟桑?/p>
最后，祝我們所有的老師身體健康，家庭幸福！