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    讀紅樓夢心得體會

    時間:2024-10-13 10:40:24 心得體會 我要投稿

    讀紅樓夢心得體會

      我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編整理的讀紅樓夢心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    讀紅樓夢心得體會

    讀紅樓夢心得體會1

      我是一個愛讀書的小女孩。去年暑假我讀了很多書籍,有令我苦淚的《夏洛特的網(wǎng)》,好玩味無窮的《安徒生童話》,有超好笑的《裝在口袋里的爸爸》,還有情節(jié)感人的《紅樓夢》。其中,我最喜愛的是《紅樓夢》。

      《紅樓夢》這本名著很感人,別看我年紀(jì)小,才讀了一遍,但我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。我覺得,當(dāng)時的社會很浪費,賈府的`賈母很有權(quán)勢,說話很有重量,賈府上上下下全是聽她的。她很疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作自己的心肝珍寶。或許是由于賈府上上下下都是姑娘,男的太少了吧。

      賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,常常一起玩耍,兩小無猜。只是后來,黛玉沒有和寶玉在一起,年紀(jì)輕輕就死了,我感到心里一陣哀思,很為他們惋惜。薛寶釵是寶玉的表姐,很受大家歡迎。她說話做事很有分寸,和大家相處的很好,后來在鳳姐的設(shè)計下,嫁給了寶玉,但是也因此殺死了黛玉?傊,我還是比較喜愛黛玉的,她又聰慧又漂亮,性格有點像我。

      看了《紅樓夢》以后,我懂得了很多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,似乎就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好(作文)基本功,提高自己的寫作水平!

    讀紅樓夢心得體會2

      世界上有很多很多的名著,譬如我國的四大名著,其中《紅樓夢》是我最喜歡的一本。

      紅樓夢又稱《石頭記》,我看了書才知道原因,原來是跟女媧補天的故事有聯(lián)系,女媧補天后剩下了一塊兒石頭沒用上,這塊石頭十分孤獨與傷心,后來來了一個和尚和道士,請求到人間看看,于是變成了通靈寶玉。在天上有一座美麗的宮殿,叫赤霞宮,里面有個神瑛侍者,他發(fā)現(xiàn)了一株仙草,他十分心疼這株仙草決定幫助她,仙草十分感動,化成了一位女神仙,這個時候神瑛侍者想下凡去訓(xùn)練自己,就到負(fù)責(zé)下凡的神仙那里去報到。仙草神瑛侍者這不見了,得知已下凡,她便也去找負(fù)責(zé)下凡的.神仙。負(fù)責(zé)下凡的神仙,盡幻仙姑安排神瑛侍者帶著通靈寶玉下凡去了,而仙草變成的絳珠仙子為了報答他,把一生的眼淚都給他,警幻仙姑被感動,于是安排他下凡。后來神瑛侍者就是賈寶玉,而絳珠仙子也就是林黛玉。

      這就是《紅樓夢》的來源。

      而這個的故事主要是按照賈寶玉和林黛玉的愛情故事,賈寶玉和薛寶釵的故事為主線寫的。我喜歡《紅樓夢》這個長篇章回小說的原因是因為,一它的思想非常好,里面不但有許多指導(dǎo)意義,也形象生動地寫出了封建社會,里面包含了許多哲學(xué)道理。而他的語言也十分的細(xì)膩婉轉(zhuǎn),令人百讀不厭,里面的詩詞文筆,可以說是中國小說的巔峰,無人能及。我十分欣賞文中的男主角,賈寶玉,他不管對待誰,對待自己的家人,他是對待身邊的侍從仆人,都是一樣的,都是平等的,他不像平時的貴族人一樣,是歧視他們,而是挺著胸膛伸出雙手,來幫助他們。同時,我也欣賞林黛玉,一說起她,就會想到黛玉葬花,容貌清麗,兼有詩才。我十分心疼他,有情人并未終成眷屬,在薛寶釵與賈寶玉得大婚上淚盡而逝。

      紅樓夢,讓我懂得了許多的道理,讓我愛不釋手,看多少遍都不會膩,是一部特別好的作品。

    讀紅樓夢心得體會3

      今日,我看了一本書,名字叫《紅樓夢》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個大家庭,但是最終為什么滅亡了?由于王熙鳳放高利債,最終鬧得家破人亡。賈寶玉出了家,王熙鳳死了,賈母也死了。

      雖然賈家滅亡,但是我也喜愛林黛玉,剛毅、冷漠,但最終含恨離世。為什么呢?由于她喜愛賈寶玉,但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵她原來身體就不好,一聽便昏了,不久含恨離世。

      林黛玉是我在《紅樓夢》喜愛的一位人物,由于她剛毅、冷漠。由于她林黛玉是敏感而和善的'!

    讀紅樓夢心得體會4

      即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

      世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會久留。

      周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里,她不會妥協(xié),不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

      落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還,知音的'琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時,在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。

      在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢的尊嚴(yán)。

    讀紅樓夢心得體會5

      或許,人生是如詩一般的完美;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

      對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

      正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學(xué)有更深的了解。

      我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過悲哀地淚水,有過真心的悔責(zé)誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只但是作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人明白自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

      讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的.生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

      人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈此刻我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!

    讀紅樓夢心得體會6

      這本書吧,是曹雪芹所著的,四大名著之一。 在圖書館一次偶然的邂逅,我翻開了這本書,認(rèn)識了她——林黛玉,她最后可以說是患憂郁癥死的,但他(她)給我留下了很深(深刻)的映像。她那張眉清目秀的面孔,天真的想法,還有和賈寶玉的'那段悲慘(令人感傷)的愛情故事...... 上個星期,回頭望了望圖書角,又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢》這本書,又(一時)心血來潮,借接回家看看,回顧回顧這本中國的經(jīng)典名著。 我覺得,當(dāng)時的社會很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢,說話很有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,很漂亮,也就是那個令我映像最深的人物。c做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,但別人都說寶釵比林黛玉好,唉......不過,林黛玉不是很堅強,還有些疑心病,F(xiàn)代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最讓我感動的人物。最后他們賈府也是死的死,嫁的嫁...... 最后,還是以悲劇(悲慘的結(jié)局)結(jié)束了這段故事,賈寶玉和林黛玉那絕后的愛情故事真是讓人深思,想想紅樓夢,真的想別人說的那樣“紅樓夢中夢難醒”,但林黛玉的知書達理還是我們女孩子要學(xué)習(xí)的喲。金樂怡.周雅琪.陳晨蕓,都寫得不錯。

    讀紅樓夢心得體會7

      《紅樓夢》這本書塑造的人物形象可謂非常鮮亮,有靈敏和善、多愁善感的林黛玉;有漂亮端莊卻深受封建社會毒害的薛寶釵;有尖酸薄情,兩面三刀的王熙鳳;也有具有抵抗精神,不甘低人一等的晴雯。但讓我印象最深刻的,是本書的男主角——賈寶玉。

      對于賈寶玉的評價,自古以來眾說不一!疤煜聼o能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱,莫效此兒外形!边@一詞,點明白寶玉這一叛逆特征,于我所見,賈寶玉是當(dāng)時封建社會不行多得的俠士,它具有罕見的叛逆精神。他極力反對男尊女卑的傳統(tǒng)思想,厭惡和鄙視死讀八股文的世俗男子。他認(rèn)為“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,日日置身于女子世界。他可以在賈家這一大后臺做官青云直上,偏要做一個“無事忙”的`“富貴閑人”。

      此外賈寶玉是一個多情的人物。他喜愛,尊重,崇拜女人。給襲人端湯喂藥、陪晴雯撕扇子、替平兒擷花理妝、為麝月梳篦頭發(fā)、憐惜齡官花下劃薔、勸慰香菱并請她換石榴裙、關(guān)心彩云瞞臟、哄白玉釧品嘗蓮子羹等等,歷數(shù)不清。情之所至,極盡溫存,一抹赤瑕,情絲萬縷。但我認(rèn)為,在賈寶玉的潛意識里,是把林黛玉當(dāng)做自己人的。這兩人的(愛情故事)其實比較淡化了追求“愛情”,更大的實質(zhì)其實是對“自由”和“幻想”的追求,對家族壓迫的抵抗,對整個封建社會的抵抗。

      賈寶玉,這一傳奇人物,顛覆了自古以來的男人形象,體現(xiàn)了當(dāng)時封建主義的壓迫與抵抗。還需我們漸漸品嘗……

    讀紅樓夢心得體會8

      紅樓夢是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史,展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。

      中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達不羈、入世則心懷天下。

      李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時渲染出那個君主專制達到鼎盛時期的大悲劇。

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老且不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們悲劇的寫照。

      《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫出來與鳳姐,寶玉對比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。

      不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年;蚴莿x那的初見:賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。

      記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會,認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護著她。愛之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”

      每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時,我總是感嘆幸好他們命運算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個嬌命之人。

      黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。

      玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。

      黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了得。

      寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個時代,為了這個天下而活,文死忠諫,武征沙場,贏得身前身后名,可是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢,他們用一生之力守護的東西,最終也會破碎、消融在歷史中。

      紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。

      林黛玉是天上的飛鳥,命運卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時代站得更高,卻不得不接受這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運卻在她有生之年,一點一點的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時代,他們?yōu)橹^,卻無力改變,只得消融。

      有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運,卻忘了只要是人都會有弱點,人們只記得孤高者不與時同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點。

      我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的`文字卻逼得我們一跳,紅樓夢十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個非常人,做一個鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。

      紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角,不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城,不是因為她才情天賦出口成章,甚至不是因為她境界高遠(yuǎn)令人敬悟,而是因為她擁有,紅樓夢中唯一真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因為愛,所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。

      千萬人中讀紅樓夢,讀出千萬種心得體會,這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書,它折射的是整個時代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。

      紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。

    讀紅樓夢心得體會9

      “滿紙荒唐言,一把幸酸淚。都言作者癡,誰解其中味!奔t樓夢,夢斷紅樓。那個留在古典的夢中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢,一個夢,一個謎,又有誰能將它解開?

      淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈家?v然是受姥姥的百般疼愛,在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。

      “嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕?催^《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的`現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。

      曾經(jīng)在看到紅樓夢的時候都會覺得作者怎么會這樣呢?好感傷的結(jié)局,但當(dāng)我們真正體會到在那個時代的背景的時候,我相信我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久,防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,讓我們看到了一部人物豐富,感人淚下的家族史。這回講的是眾人為寶玉與薛寶琴慶生的故事至于“夜宴”就是寶玉,白天沒玩夠,晚上又與姐妹們玩了一會兒罷了。

      讀到這兒你一定很疑惑吧,疑惑這有什么好感觸的?我當(dāng)時也是這樣想的,可讀了第二遍,我忽然悟出一個問題,如果窮人也在那時如此隆重的開宴會會怎樣呢?會被砍頭吧。為什么同是人,他們就不用“掉頭”呢?

      因為地位。地位是指人與社會上的榮譽和聲望。那若是沒有地位,就沒有榮譽和聲望,沒有榮譽和聲望,就不配做人了嗎?對,在古代就是這么殘忍,人與人之間沒有公平可言。如果你是平民,你可能連多喝了一點水,就沒了性命,但如果你是富人,就連殺了人都有人幫你頂罪。

      寫到這兒,我被深深的震撼了,甚至慶幸自己沒有生活在古代。難道地位真的那么重要嗎?說白了,這也是皇帝的自私,放到現(xiàn)如今,也是官人的自利。

      可能利益對他們來說真的很重要吧。也許自私自利,早就成了一種習(xí)慣。

    讀紅樓夢心得體會10

      《紅樓夢》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇,展現(xiàn)了一段錯綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。

      其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩情畫意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動的故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。

      透過他們的人生遭遇,看到的不僅是一場場悲歡離合、命運浮沉的`人生大戲,更是一部封建社會的百科全書。書中的人物之多、場面之盛,在中國古典小說創(chuàng)作是空前絕后的。

      掩卷沉思,淚水長流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已。可冷靜思考,生活在封建社會的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長在一個日新月異的美好新社會里,生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機會,保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強本領(lǐng),用異的成績?nèi)肀篮玫奈磥!紅樓夢讀書報告

      在這個周末,我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣草草的讀完了。

      《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。

      在《紅樓夢》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個性,她的清高個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

      黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望,便會把她冰在那兒,不再理會,這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”,也會落個獨守空閨的下場。

      當(dāng)我合上《紅樓夢》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢,每閱一回《紅樓夢》,便多生一種人生的情懷!

    讀紅樓夢心得體會11

      讀完了《紅樓夢》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來的書,我感慨萬千,賈府中一個個的女孩的性格決定了自己的命運,自己的結(jié)果。

      對此,我好好研究了一番,得出了以下結(jié)果:

      林黛玉:綠色

      屬于明白人

      用詞形容:真人不露相

      特點:需要溫暖,容不得別人的背叛,一定是信任你才會認(rèn)可你,在紅樓夢中特別的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又因為林黛玉本身就體弱多病,誤會了賈寶玉,便一病不起了。

      王熙鳳:黃色

      屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧

      特點:對于時間非常敏感,以目標(biāo)為導(dǎo)向,在紅樓夢中算盡了機關(guān),有一萬個心眼,好斗,鋒芒畢現(xiàn),卻因為太過于好斗而死。

      薛寶釵:藍色

      屬于聰明人

      用詞形容:思維縝密,重長遠(yuǎn)

      特點:善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己,心胸不廣同時拘泥于形式,過于執(zhí)著對錯,缺少豁達。

      在紅樓夢中才華不外露,不爭一時的先后長短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。

      晴雯:紅色

      屬于機靈人

      用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈

      特點:能說會道,容易患得患失,在紅樓夢中情緒波動較大,聰明剛烈,反抗性極強,曾有“撕扇子為千金一笑”為證,后來她的反抗,遭到了殘酷報復(fù)。

      王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去。

      在過去也好,在現(xiàn)在也好,不同的人有不同的命運,實際上,命運掌握在自己的手里,把握自己的命運,關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài),有一個好性格,與別人好好相處,開開心心的過好每一天才是真正的財富(注:千萬別學(xué)以上列舉的那些女孩們,將優(yōu)點綜合起來,缺點盡量屏蔽,才能讓自己有一個好結(jié)果。

      每次看《紅樓夢》,總也看不到結(jié)尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。

      這個結(jié)局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。

      我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇,以前對于這種書,我總是排斥的。

      覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實在是沒有意義。

      這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。

      不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

      讀至尾章,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。

      以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個既冷酷又自私的人。

      可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。

      其實細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

      薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。

      接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。

      賈母總是夸她“沉靜寬厚”。

      沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。

      甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。

      只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。

      以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。

      現(xiàn)在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。

      她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。

      雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。

      其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。

      從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。

      從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。

      而她,也就認(rèn)為世界本就如此。

      認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。

      這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

      在封建社會的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。

      她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。

      她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。

      直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。

      即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。

      王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

      與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。

      黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時間所有的痛苦。

      而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

      本應(yīng)是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個。

      “可嘆停機德,堪憐詠絮才。

      玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!

      我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面,一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說故事來講,賈寶玉年齡也不大,說的話瘋瘋癲癲,有時是你聽得明白的,有時弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對仕途經(jīng)濟。

      他本來跟薛寶釵還不錯,有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準(zhǔn)備考試了,要走仕途經(jīng)濟的路了,結(jié)果他就馬上把臉翻了,你給我出去吧,我這個地方?jīng)]有你的地方,我這個不懂仕途經(jīng)濟的,你們趕快出去。

      一點不含糊,弄得薛寶釵下不了臺。

      那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的`人生思想結(jié)合在一起,實際上他是通過這個情節(jié)寫賈寶玉反對當(dāng)時的科舉制度,反對走仕途經(jīng)濟道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng),它都是杜撰的,杜撰的話講得很兇,講得很厲害的,但實際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué),你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說,你們硬說是這樣,你們來杜撰的。

      賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過一輩子就行了,實際上他宣傳的是一個什么呢?從當(dāng)時階級安排的道路來講,他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路,因為當(dāng)時知識分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒有第二條路,他堅決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們在一起,過自由自在的無拘無束的生活,實際上他是宣揚那種自由人生的道路。

      因為那個時代畢竟離我們太遠(yuǎn)了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來,問題是不走你安排好的讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個自由人生的道路,這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來,論證的時候有一種看法,認(rèn)為賈寶玉不肯做官,這個也沒什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺得沒有什么稀奇,這個不能這么比,嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內(nèi)涵完全不一樣,《紅樓夢》里說的不做官,是跟仕途經(jīng)濟對抗的人來說,否定讀書人做官考舉的道路,這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導(dǎo),封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán),《紅樓夢》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢》第一個方面的思想。

      第二個就是婚姻自主,婚姻自由,這個在《紅樓夢》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個你要仔細(xì)比一比,就有時代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,但是最后《西廂記》的結(jié)局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團圓,圓滿結(jié)果。

      一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒問題了,就算完結(jié)了,沒有反抗到底。

      而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個。

      《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的,這個男女兩個雙方的,那還沒有見面,做夢,最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了,彌補過去了。

      到了《紅樓夢》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發(fā)生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒有發(fā)生愛情,相反兩個人在一起生活得很長很長時間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當(dāng)長的一段時間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長的一段時間,沒有確定的寫他喜歡那一個,這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心,已經(jīng)是在長期生活當(dāng)中漸漸地了解,最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟,他翻了臉,這就是一個標(biāo)志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟的,他們極力要走仕途經(jīng)濟道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻,一個是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。

      第二個志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個另外一個一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟,她講這個話,我也和她翻臉了,這個標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時代的門當(dāng)戶對,一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對他無效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因為這才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。

      那么在這樣一個封建時代,提出了一個婚姻自主,婚姻自由、戀愛自由、婚姻自主這樣一個思想,那可真是了不起,《紅樓夢》也沒有這種口號,沒有婚姻自由啊,婚姻自主這個口號,但是他寫的行動就是他自己的口號的實現(xiàn),所以這一個思想呢,在當(dāng)時也是應(yīng)該是非常了不起的,我認(rèn)為這個思想就帶有現(xiàn)代人的思想,因為今天的婚姻戀愛,也不都一樣嗎,一個是不是一見傾心,再也沒有什么一見傾心的事情,總得要互相理解,再一個,總得要想一致吧,不能完全兩回事嘛,所以我覺得曹雪芹的這種婚姻理想,包括他前面說得人生道路的理想,都是屬于我們今天現(xiàn)代人自己的生活,走自己的路,是我們時代的人,現(xiàn)代的人提出來的,不走那個統(tǒng)治階級規(guī)定好的路,要走自己的路,是我們現(xiàn)代社會人的一種思想,古代那有這種思想,都是一個在家里父母,一個在社會上的朝廷規(guī)定的,所以賈寶玉的人生道路的思想,賈寶玉的婚姻自由的思想,都是近現(xiàn)代人的一種思想所以《紅樓夢》里寫到尤三姐最后拔劍自殺,為什么呢,因為別人評說她好像品性不好,她也有口難辯,所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了,這一個情節(jié)非常重要,就說明當(dāng)時的封建的倫理道德的壓力呀,對婦女們有多嚴(yán)重,稍微一點別人說的品行不好,這就抬不起頭來了,再也沒辦法做人了,本來說的好好的,柳湘蓮要娶她了,一下子柳湘蓮聽別人說這個人品行不好,馬上就要把鴛鴦劍拿回去,尤三姐覺得再也沒有意思活著了,拿起寶劍就把自己殺了,前面就講的關(guān)于《紅樓夢》的時代。

      那么《紅樓夢》里還有一個重要的思想,就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。

      他看到女兒啊,就心里清爽,看到男子他就覺咄咄逼人,不喜歡,他在當(dāng)曹雪芹《紅樓夢》里,用賈寶玉這個形象,一個特殊的形象,這個語言也是特殊的語言,實際上面,這個思想就是反對當(dāng)時整個封建社會的重男輕女,男尊女卑的這種思想,他反過來,他認(rèn)為女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因為是處在一個男權(quán)社會,整個封建社會掌權(quán)的都是男人,那么他對這個社會的政權(quán),對這個社會的政治道路,都加以一種否定,那么當(dāng)然他對男子沒有好的印象。

    讀紅樓夢心得體會12

      賈府因家中出了個貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現(xiàn)象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。

      紅樓夢是我國四大名著之一,翻開這本書,一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春,迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

      關(guān)于婚姻自主,婚姻自由,這個在《紅樓夢》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個你要仔細(xì)比一比,就有時代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,但是最后《西廂記》的結(jié)局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團圓,圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒問題了,就算完結(jié)了,沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個!赌档ねぁ妨鴫裘芬彩且粯拥模@個男女兩個雙方的,那還沒有見面,做夢,最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了,彌補過去了。

      《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

      與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實寫照。從一點點的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

      花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的.還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

      到了《紅樓夢》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發(fā)生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒有發(fā)生愛情,相反兩個人在一起生活得很長很長時間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當(dāng)長的一段時間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長的一段時間,沒有確定的寫他喜歡那一個,這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心,已經(jīng)是在長期生活當(dāng)中漸漸地了解,最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟,他翻了臉,這就是一個標(biāo)志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟的,他們極力要走仕途經(jīng)濟道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻,一個是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個另外一個一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟,她講這個話,我也和她翻臉了,這個標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時代的門當(dāng)戶對,一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對他無效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因為這才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。

      感謝您的閱讀,祝您生活愉快。

    讀紅樓夢心得體會13

      《紅樓夢》是我國四大著名之一,我已看了幾遍。

      看第一遍時是在六年級的時候,說實話,我并不是一心想要看《紅樓夢》,只是一次偶然,我從書櫥里取書看時,看到了它,也許只是一時新奇,便翻開來看。《紅樓夢》是中華民族燦爛文化的象征,是文化藝術(shù)的明珠,是中國古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),它既是中國古典文學(xué)的總結(jié),又是中國新文學(xué)的發(fā)端。正如魯迅所說:“自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。寫法我不敢品論,但思想我還是明白一些的,曹雪芹先生通過賈府,讓讀者看到一幅封建社會的政治縮影,由此更為廣闊地展示了封建社會的種。種黑暗現(xiàn)象,形象地反映了18世紀(jì)中國社會的各種矛盾,廣泛觸及了當(dāng)時社會的'政治、經(jīng)濟、法律、道德、文化、教育、宗教、婚姻、婦女等方面的問題。舉凡封建制度所造成的罪惡,無論是地租榨取、高利盤剝、包攬詞訟、強取豪奪、蹂躪婦女、行使賄,還是統(tǒng)治所及的窮侈極欲,小說無不揭露殆盡,無情批判。毫不夸張地說!都t樓夢》是一部封建社會末世的形象歷史,是一部認(rèn)識封建社會的百科全書。

      《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,更在于它以這個愛情悲劇為中心,寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時,小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來的晨鐘。在中國文學(xué)史上,還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會根源,從而對封建社會作出深刻有力的批評。

      第二次讀,也許是我所學(xué)的知識又增了一層,我不再議論它的人物形象,也不再品味它的思想,而是研究它的寫法,《紅樓夢》宏偉完整的結(jié)構(gòu),細(xì)膩逼真的日常生活的描寫,優(yōu)美成熟的語言,深入細(xì)致的刻畫,都說明作為天才藝術(shù)家的曹雪芹運用藝術(shù)技巧到了爐火純青的地步,尤其是他塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列栩栩如生,個性鮮明復(fù)雜的典型人物,這些形象不僅高度概括了他們的所及特征,而且超過了他們的所及和時代,因此,他們的名字就一直流行在生活中,成了一個“共名”,自然“和以前的小說好人完全好,壞人完全壞大不相同!崩硭(dāng)然地成為中國古代現(xiàn)實主義文學(xué)高峰之作。

      這個悲壯而凄美的故事,是如此地動人心弦,常讀常新,于是想,當(dāng)我日后再讀它時,不知又會讀出怎樣的深長新意?

    讀紅樓夢心得體會14

      今天要分享的是我的《紅樓夢》讀后感。

      高中時一位師姐就和我說過:每一個女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢》。確實,在人生的每一個不同階段里,讀《紅樓夢》讓你每一次都看到不同的東西。

      小學(xué)時的我,不懂寧、榮兩府的暗波洶涌,只知道這本書講的就是一個叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛愛。到了初中,踏進青春期,翻開《紅樓夢》,不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛情而悲傷,而薛寶釵更是時代的祭品。步入高中,開始深入學(xué)習(xí)歷史,再度打開《紅樓夢》,這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛情,我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落,更多的是封建社會的條條框框?qū)θ说氖`,更多的是封建制度的沒落。步入大學(xué)的我還沒來得及翻它,但是我相信這次我也會有不同的收獲。

      曾經(jīng)我的老師告訴我,讀懂了《紅樓夢》里面的建筑,你可能就會成為一名建筑大師。今天的我確實不得不承認(rèn)《紅樓夢》里面沒有一句廢話,每一句都有自己要表達的東西,每一句都富有深意,值得我花時間來琢磨。雖然現(xiàn)在看經(jīng)典的人越來越少,愿意花時間來琢磨經(jīng)典的人更少,但我相信:紅樓不滅,經(jīng)典永存! 《紅樓夢》讀書心得體會讀罷紅樓,心里酸酸的,讀書心得紅樓夢。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個女生的角度分析,我郁郁寡歡,不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對對當(dāng)時社會的憤恨。說來也真是慚愧,但是有幾個人看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?作者環(huán)繞著賈寶玉描寫了以晴雯為代表的們,為維護自己的人格尊嚴(yán)和爭取人一樣的生活而進行的悲劇性的抗?fàn)帯_@是賈府中的對抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著殺身危險觸怒主子,也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時候,她懷著對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。

      晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔,當(dāng)她反抗賈赦時卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個社會作為一個丫鬟所能得到的最高地位,表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛,這個戀愛被主子發(fā)現(xiàn)后,她竟毫無畏懼和羞慚,她是一個人,也要求得到做一個人的權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們,從蘇州被賣到了賈家,但她們內(nèi)心沒有一天接受奴才地位,沒有一天過服貼謙卑的生活,她們隨心所欲,鬧出一個又一個的亂子。晴雯和這些沒有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的`衰亡。為了權(quán)力和金錢,這個鐘鳴鼎食的詩禮之家內(nèi)部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭,這種斗爭有時竟達到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財富和擴張勢力;她揚言自己從不信什么陰司地獄報應(yīng),為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福,積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭奪繼承權(quán),不惜使用魘魔法對付她和賈寶玉。寧國府的尤氏則伺機奚落她,拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對兒媳王熙鳳極為不滿,她在"繡春囊"上大做文章,實際上是想打擊王熙鳳。 此外,賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝,罵她是"巡海夜叉",用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。

      各種錯綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁,終于從權(quán)力的寶座上跌落下來。接替她的是三小姐賈探春,她志向遠(yuǎn)大,才能出眾,無奈賈家大勢已去,她又是庶出,地位本不堅實,她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持,盡管有李紈和薛寶釵的襄理,她竭盡全力所進行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場事故的探春,痛心而清醒地感覺到這個赫赫揚揚的大家庭,再也沒有振興的希望了。

      曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素,但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢》形象體系所表達的思想,在當(dāng)時歷史階段中是先進的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲",以反對統(tǒng)制文化思想的"理",一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù),為孔孟之學(xué)作新的解說。他一面反對專制主義,一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶,他畢竟已經(jīng)感受到了新時代因素的搏擊。他的孤獨是偉大的孤獨。

    讀紅樓夢心得體會15

      《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的瑰寶,是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長篇小說。本書以史詩般的氣魄和豐富多樣的情節(jié)展現(xiàn)了封建社會的種種弊端,同時也通過塑造出一個個豐滿細(xì)致的人物形象,展示了人性的復(fù)雜與多變。作為一部經(jīng)典之作,《紅樓夢》給我留下了深刻的心得體會。

      首先,《紅樓夢》以其深入淺出的敘事和細(xì)膩的描寫塑造出了許多令人難以忘懷的人物形象。從林黛玉的多愁善感、賈寶玉的多情善感、賈迎春的憂郁深沉,到王熙鳳的聰明才智、賈母的睿智和賈政的正直,每個人物都獨立而又鮮活地展現(xiàn)出各自的個性特點和思想情感。這些形象栩栩如生地展現(xiàn)了封建社會中人性的復(fù)雜和矛盾,給人以深刻的感受和啟示。

      其次,《紅樓夢》通過故事情節(jié)的展開,揭示了封建社會的弊端和困境。小說中的賈府家族富麗堂皇,卻充滿了虛偽、勾心斗角和世俗的束縛。雖然賈府是一個富貴之家,但是賈府中的人們卻沉浸在虛榮和享樂中不能自拔,而忽略了對自我和社會的深刻思考。作者通過小說中的人物和事件展示了封建社會的種種弊病,使讀者不禁為這些被命運牽強附會的人們而感到痛惜和無奈。

      再次,《紅樓夢》所蘊含的深刻的哲理觸動了我心靈深處的某一根弦。小說中的賈寶玉是一個純真善良的少年,對外界的種種事物抱著樂觀和好奇的態(tài)度。然而,在與林黛玉、薛寶釵等女子的糾葛中,他慢慢地迷失了自己,最終陷入了沉淪之中。這個情節(jié)讓我深思:人和環(huán)境的聯(lián)系何時才是真正健康和美好的?作為個體,我們?nèi)绾卧趶?fù)雜多變的社會矩陣中保持自我并且找到自己的生活哲學(xué)?這些問題使我的內(nèi)心得以更加深入的思考。

      還有,《紅樓夢》所展示的人物形象和人生境遇讓我意識到了人生的無常和不可預(yù)測性。小說中的每個人物都有自己的人生軌跡和命運安排,而這些命運的安排卻并不總是公平和合理的。有的人得到了自己想要的一切,而有的人卻無時無刻不在抗?fàn)幒蛫^斗中與命運搏斗。這個世界上,充滿了各種的`機遇和陷阱,我們要學(xué)會接受命運的安排,也要不斷努力爭取自己的生存與發(fā)展,以克服所面臨的一切困境與挑戰(zhàn)。

      最后,《紅樓夢》通過一種獨特的藝術(shù)形式,給我留下了深刻的藝術(shù)體驗。小說中的描寫既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈墓P,又有細(xì)致入微的細(xì)膩。經(jīng)過作者精心構(gòu)思和創(chuàng)作,小說中的每個節(jié)奏和場景都充滿了戲劇性和張力,給人以視覺和心靈上的愉悅和享受。這種獨特的藝術(shù)表達方式讓我感受到了文學(xué)的魅力和力量,也讓我珍惜了自己擁有的文化和藝術(shù)的滋養(yǎng)。

      總之,《紅樓夢》是一部寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),它通過細(xì)膩的描寫和準(zhǔn)確的心理分析展示了封建社會的種種弊端和困境,給人以深刻的啟示和思考。同時,小說中的人物形象和情節(jié)也讓我對人性和生活有了更加深入的認(rèn)識和理解。通過閱讀《紅樓夢》,我不僅感受到了藝術(shù)的美妙和思想的深刻,同時也激發(fā)了我對生活和命運的思考和探索。希望在未來的日子里,我能繼續(xù)深入閱讀和思考,汲取更多的智慧和力量,為自己的成長和社會的進步做出應(yīng)有的貢獻。

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