[熱門(mén)]做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)，歡迎大家分享。
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做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)1
幸福是什么？我們?nèi)绾巫霾拍艹蔀橐粋�(gè)幸福的老師。帶著這個(gè)疑問(wèn)3月23日上午，我們認(rèn)真聆聽(tīng)了教育專家陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》專題講座。陶老師對(duì)何謂“幸福教師”作了精辟的論述，聽(tīng)后感受很深。我認(rèn)為：快樂(lè)是自己找的，幸福是自己爭(zhēng)取來(lái)的。聽(tīng)了陶老師的報(bào)告后，我對(duì)幸福有了較深刻的理解，那就是——保持平和的心態(tài)、學(xué)會(huì)給自己減壓、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、學(xué)會(huì)尋找幸福。
一、保持平和的心態(tài)
既然你選擇了教育這個(gè)行業(yè)，就要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。唯有如此，才能使自己身心愉悅、生活燦爛。既然一時(shí)半會(huì)脫離不開(kāi)教師隊(duì)伍，那就不如“干一行愛(ài)一行”，快樂(lè)地去干，享受“干”的快樂(lè)。一個(gè)教師只有“看教育是大事業(yè)，有大快樂(lè)”，專心致志地快樂(lè)工作，才能領(lǐng)會(huì)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”的豐厚含義。
二，學(xué)會(huì)給自己減壓
現(xiàn)在許多教師之所以感到身心疲憊，是因?yàn)楦械綁毫^(guò)大。要想使壓力不再成為心靈上的石頭，就要能夠客觀、正確地對(duì)待壓力。在當(dāng)前激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，每一行都有特殊的壓力與煩惱。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)家庭的希望和未來(lái)，作為塑造學(xué)生靈魂工程師的教師，社會(huì)要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)是必然的。因此，教師面臨特殊壓力是正常的，是教師職業(yè)所固有的，即使在香港與西方國(guó)家也不可避免。如果從積極的角度來(lái)認(rèn)識(shí)，這種壓力何嘗不是一種寄托和信任？教師應(yīng)該把這種寄托著社會(huì)厚望的壓力視為一種榮譽(yù)。
三，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)
當(dāng)前，許多教師都極力追求“名師”的稱號(hào)，追求各種榮譽(yù)，以為只有這樣才算是一個(gè)成功的教師。這是無(wú)可厚非的，是可以理解的，但是如果把它作為唯一的訴求就不恰當(dāng)了。榮譽(yù)確實(shí)是對(duì)一個(gè)教師工作的肯定，但不是唯一的肯定方式，因?yàn)闃s譽(yù)是一種有限的資源，并不是每一個(gè)受到學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師都能得到，大部分教師還是捧月的星星。許多教師感覺(jué)自己不幸福，就是因?yàn)闆](méi)有得到那些象征成功的榮譽(yù)。這其實(shí)是教師的價(jià)值觀問(wèn)題。教師的價(jià)值觀，直接關(guān)系到教師的幸福感。教師，應(yīng)該將價(jià)值觀建立在教師特定的“教書(shū)育人”這個(gè)崗位上。教師實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值目標(biāo)的途徑，不可能離不開(kāi)課堂和學(xué)生，必然是體現(xiàn)在學(xué)生的健康成長(zhǎng)中。我們應(yīng)該帶著一顆愛(ài)心快樂(lè)、幸福地工作，這樣學(xué)生才能健康成長(zhǎng)的教師，像那些擁有無(wú)數(shù)光環(huán)的明星教師一樣，也擁有成功的人生。
四，學(xué)會(huì)尋找幸福
幸福是建立在相對(duì)條件上的滿足。實(shí)現(xiàn)全方位的滿足是不可能的。某一方面的滿足，常常彰顯另一方面的不足，或者要以舍棄某種滿足為代價(jià)。人生的許多痛苦是由錯(cuò)誤的、不切實(shí)際的追求造成的。當(dāng)前，一些教師與社會(huì)上的一些人和事攀比后產(chǎn)生了心理失落：總是茫然地陷于“他有的我為什么沒(méi)有？”、“他行我為什么不行？”的情緒沖動(dòng)之中，總是“自己已有的不喜歡，別人有的卻羨慕”，使自己處于郁悶痛苦之中。所以，教師要以積極的`達(dá)觀和智慧，安然接納那些我們不能改變的事情。要認(rèn)識(shí)到，教師職業(yè)的特殊性，確實(shí)使教師在社會(huì)生活中產(chǎn)生了一些缺憾。但是，教師職業(yè)也有它獨(dú)有的幸福和快樂(lè)。相對(duì)一擲千金的富豪、前呼后擁的權(quán)貴，教師是清貧的、寒酸的、無(wú)奈的。但教師職業(yè)的諸多優(yōu)勢(shì)又是許多人羨慕的；與掌聲如潮的明星相比，教師的職業(yè)是寂寞的，但是，教師天天與天真爛漫的孩子生活在一起，又是許多人的工作環(huán)境所無(wú)法比擬的�！翱葱W(xué)生天天生長(zhǎng)大來(lái)，從沒(méi)有知識(shí)，變?yōu)橛兄R(shí)，如同一顆種子的由萌芽而生枝葉，而看他開(kāi)花，看他成熟，這里有極大的快樂(lè)。而且教師整天同孩子們?cè)谝黄穑梢允冀K保持那顆永遠(yuǎn)年輕純真的心靈。孔子被尊為圣人，徐特立在幾十年后還能受到偉人毛澤東的由衷感謝與祝福，這是從事其他職業(yè)的人都無(wú)法享受的。
善于感受生活是快樂(lè)和幸福生成的基礎(chǔ)。一方面，有所為方有所得，有所得方有所樂(lè)。因此，教師要獲得幸福，就要努力地工作，用自己的“有為”來(lái)獲得學(xué)生的愛(ài)戴，收獲工作的快樂(lè)；另一方面，降低欲望的門(mén)檻、轉(zhuǎn)移需求的方向，將自己的注意力集中在教書(shū)育人的快樂(lè)上，同樣也能彌補(bǔ)缺憾，獲得幸福。當(dāng)一個(gè)教師對(duì)自己的需求目標(biāo)有了正確的心理定位，對(duì)幸福的追求有了正確的途徑，那么就會(huì)在現(xiàn)有客觀條件下，大大提高自己的幸福指數(shù)，從而收獲“靜心教書(shū)，潛心育人”的幸福。
總之一句話：把事業(yè)看重一些，看得失看淡一些，用一顆平常的心態(tài)，做好我們應(yīng)該做的每一件平凡而又實(shí)在的事情，才能成就一番不平凡的事業(yè)。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)2
有人說(shuō)：“做老師是最苦的，也是最傻的”。也有人說(shuō)：“當(dāng)老師，千萬(wàn)別當(dāng)小學(xué)老師，披一身粉筆灰，陪一群毛孩子，簡(jiǎn)直就是一孩子王”。所以，你也許會(huì)問(wèn)，教師的幸福從何談起？做一名小學(xué)教師更是談何幸福？幸福在哪里？
但是，讀了華陽(yáng)老師的《做一名幸福的教師》后，我要堅(jiān)定地說(shuō)：風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，教師生涯最幸福。記得剛來(lái)的那會(huì)兒，因?yàn)槲业谝淮谓绦W(xué)五年級(jí)，面對(duì)一群個(gè)頭與我差不多的孩子，我真的不知所措。課堂上也是一團(tuán)糟，自己想一頭無(wú)頭蒼蠅不知道該往哪兒費(fèi)飛。還記得在講第一堂公開(kāi)課，我很緊張，教學(xué)過(guò)程也很多問(wèn)題。但聽(tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)和老師卻給了我多的評(píng)價(jià)，使我收獲很多。我當(dāng)時(shí)想：作為教師隊(duì)伍里的一員新兵，經(jīng)驗(yàn)不足，卻得到了組織的信任，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，還有同事們的熱心幫助，這讓我感到在工作是幸福的'！
對(duì)于華老師的書(shū)我主要有以下幾個(gè)收獲：
收獲一：用感恩的心擁抱世界。
華老師是這樣理解的，感恩不僅僅是一種美德，更是一種智慧。一個(gè)“聰明”的人就懂得珍惜自己現(xiàn)在的擁有，用一顆開(kāi)放、誠(chéng)摯的心去面對(duì)生活中的風(fēng)波得失。感恩不僅僅是得到別人的幫助后的感激，也不僅是對(duì)親人、領(lǐng)導(dǎo)的感恩，更多的是對(duì)日常生活中一份份平凡的感恩，比如科代表把作業(yè)抱到辦公室來(lái)、值日生打掃了講桌、擦了黑板、同事在不便時(shí)代領(lǐng)材料等，這些看著很平凡的事我們都要表
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)3
在假期里我讀了陶繼新寫(xiě)的《做一個(gè)幸福的教師》演講錄，在反復(fù)研讀，細(xì)細(xì)品味中，讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個(gè)幸福的教師。自己的心情又豁然開(kāi)朗了許多，在忙碌的現(xiàn)實(shí)生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學(xué)，從容應(yīng)世。使人能更深刻地理解生命的意義與生存的價(jià)值。
陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)�！碧绽蠋熖貏e注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
這本書(shū)是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題，即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?最主要談?wù)勗鯓幼x書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的.教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師還是教壇新星都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度 第三 教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái). 子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達(dá)心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個(gè)物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福教師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份從容和淡定，少一點(diǎn)名利和紛爭(zhēng)。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會(huì)真正擁有幸福，才會(huì)做出驕人的成績(jī)。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)4
本學(xué)期上班第一天，學(xué)校就組織全體教師聽(tīng)支教導(dǎo)的講座《做個(gè)幸福的教師》。每個(gè)人對(duì)幸福的追求可能會(huì)不一樣，有的人認(rèn)為擁有了金錢，權(quán)利和地位，就擁有了幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有不勞而獲的本領(lǐng)，就是幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有成功的事業(yè)，體現(xiàn)了人生的價(jià)值，就是幸�！业南敕ê芎�(jiǎn)單，就是能過(guò)上開(kāi)心、輕松的日子就是幸福。
教師的幸福感與教師的勞動(dòng)特點(diǎn)有關(guān)。教師的勞動(dòng)特點(diǎn)一是精神性的，其幸福感必然是建立在影響學(xué)生的精神世界上，這種幸福感是一種超越功利的境界，建立在犧牲的基礎(chǔ)上。我們每天都在感受和經(jīng)歷這種超越，就是想多獲得一點(diǎn)這種幸福感。二是集體性，教師的幸福體驗(yàn)除了具有一般幸福感 的特點(diǎn)以外，更具有集體的`性質(zhì)。一個(gè)進(jìn)步或優(yōu)秀的學(xué)生，既可以說(shuō)是某位老師的學(xué)生，也可以說(shuō)是某個(gè)班的學(xué)生，還可以說(shuō)是某個(gè)學(xué)校的學(xué)生。
因此我們要學(xué)會(huì)感受幸福。首先把教書(shū)育人當(dāng)成最幸福的事，感受工作的快樂(lè)。其次，教育不是我們謀生的手段，而是我們生活的本生，要積極地面對(duì)生活。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)5
一、愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生。
人，有一共同的特點(diǎn)，那就是有感情。無(wú)論是誰(shuí)，對(duì)于和他相處融洽的人都有一份情感，愿意聽(tīng)他的話，喜歡她做的事。對(duì)于自己不喜歡的人，不管做什么事就愿意和他對(duì)著干，就會(huì)產(chǎn)生逆反心里，就不愿看到他。教師和學(xué)生之間也存在著相互感情，教師熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生也熱愛(ài)老師，尊重教師，尤其是小學(xué)生，還經(jīng)常把他們對(duì)老師的熱愛(ài)和尊敬轉(zhuǎn)移到教師所教的這門(mén)功課上去，喜歡這位教師所教的這門(mén)學(xué)科，想盡辦法學(xué)好。做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師，就是傳遞知識(shí)成功的前提。
每個(gè)班都會(huì)有學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，上課不專心聽(tīng)講，下課調(diào)皮的孩子。教師也不要著急、要冷靜、和善的`對(duì)待學(xué)生，要耐心的查明原因，諄諄教導(dǎo)，循循善誘。在生活中多關(guān)心他們，這樣才能建立起師生間融洽的感情，才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。那么師生間建立融洽感情的關(guān)鍵是什么呢?是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)，是感情本質(zhì)的體現(xiàn)。由愛(ài)產(chǎn)生的感情則能轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這種動(dòng)力又能激發(fā)學(xué)習(xí)信心和興趣。
二、平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
有的教師極端的追求升學(xué)率，使得優(yōu)秀生受到教師偏愛(ài)，而對(duì)學(xué)困生表現(xiàn)出冷淡，甚至放棄他們，導(dǎo)致這部分學(xué)生有種被遺棄的心理，變成愛(ài)說(shuō)話愛(ài)搗亂的差生。其實(shí)，這部分學(xué)生比優(yōu)秀生，更加渴望老師的關(guān)愛(ài)，只有得到老師的關(guān)愛(ài)，這些孩子才能健康的成長(zhǎng)。所以老師在教學(xué)中要平等對(duì)待每一位學(xué)生。所謂平等是創(chuàng)造每個(gè)學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。學(xué)生只有在課堂上擁有屬于自己的時(shí)間和空間，才能主動(dòng)去學(xué)習(xí)。
在課堂上，我把教學(xué)中的問(wèn)題分成等級(jí)，創(chuàng)造每個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)。把那些難度大，有發(fā)揮性的問(wèn)題讓優(yōu)秀生答;較容易的客觀題讓中等生答;一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓差生回答。同時(shí)，我還側(cè)重發(fā)現(xiàn)差等生的優(yōu)點(diǎn)并加以贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，使他們的心靈受到很大的鼓舞，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。實(shí)踐證明，一個(gè)公平公正的教師，能走進(jìn)學(xué)生的心里，讓師生關(guān)系煥發(fā)迷人的光彩。
三、多與學(xué)生溝通，充分關(guān)心學(xué)生。
教學(xué)過(guò)程不僅僅是師生之間進(jìn)行信息交流的過(guò)程，更應(yīng)該是師生之間進(jìn)行情感交流的過(guò)程�，F(xiàn)在的學(xué)生，具有較強(qiáng)的自尊心。他們對(duì)來(lái)自老師的態(tài)度與評(píng)價(jià)十分地重視，希望教師能夠和他們平等相處，充分理解，信任和尊重他們。針對(duì)這一心理特點(diǎn)，我利用課余時(shí)間，經(jīng)常與學(xué)生溝通，帶著愛(ài)心同他們多交談，說(shuō)一些生活中遇到的事情，。尤其是差生，通過(guò)接近他們，使他們改變膽怯自卑的表現(xiàn)，主動(dòng)和老師推心交談，增強(qiáng)了自信心，也讓學(xué)生知道老師心目中有他的位置，他們就會(huì)大膽的說(shuō)出自己在學(xué)習(xí)中的困難。這樣心心相通了，就為他們的自主學(xué)習(xí)搭建了平臺(tái)。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)6
工作以前，以為教師的職業(yè)風(fēng)吹不著、雨淋不著，假期又多，一定非常幸福。可當(dāng)過(guò)幾年教師后，才真正感覺(jué)到當(dāng)教師的辛苦和勞累。每天備課，學(xué)習(xí)，輔導(dǎo)，上課，批改作業(yè)，這學(xué)習(xí)，那反思，還要迎接這樣那樣的考試和比賽……日復(fù)一日無(wú)休無(wú)息�；丶依哿恕⒗Я�，可還要堅(jiān)持在孩子睡后查資料，批作業(yè)，搞研究。每日的工作何止是8小時(shí)��？
做一個(gè)人民教師不容易。給學(xué)生一碗水，自己就得有一桶水。特別是現(xiàn)代教育，教育改革、知識(shí)更新、理念轉(zhuǎn)變等必須要求教師不斷豐富自己的知識(shí)，更新教育理念，改進(jìn)教育手段，在那8小時(shí)之外去花費(fèi)更多時(shí)間、精力來(lái)洗腦，換腦，訓(xùn)練自己的業(yè)務(wù)技能，提高自己業(yè)務(wù)能力。不說(shuō)教學(xué)，就是這些業(yè)務(wù)提高也的確不容易。讀了陶老師的教育講演錄之后，深知自己做了十幾年的教師，擁有的只是那么丁點(diǎn)專業(yè)知識(shí)，不僅術(shù)業(yè)無(wú)專攻，文化也不曾有啊，自己讀的書(shū)太少了。
說(shuō)實(shí)話自己非常清楚讀書(shū)的好處，也一度下過(guò)決心要讀好書(shū)，總是覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間，靜不下心來(lái)讀書(shū)，自從讀了陶老師的書(shū)后，被陶老的讀書(shū)精神所感染，陶老師能夠在四十六歲時(shí)開(kāi)始背論語(yǔ)，每天早上起床后都能堅(jiān)持背古詩(shī)，所以我想我也要使讀書(shū)成為我的生活習(xí)慣。
記得以前讀到過(guò)這樣一段話：對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造：教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要手成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；但它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火，當(dāng)意識(shí)到生奮的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)“照亮”自己時(shí)，我們是不是應(yīng)該投入到自我發(fā)展。自我完善的境界中去，尋求一種生命的意義、追求的樂(lè)趣呢？現(xiàn)在看來(lái)，這段話說(shuō)的是那么富有哲理，我們是大海中的一滴，只有懂得正確認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮自己的價(jià)值，我們才會(huì)感到幸福。
老師們?cè)絹?lái)越忙了，困惑也好，幸福也好，都需要一種良好的心境來(lái)體會(huì)。我以為是每天要有閱讀的.時(shí)間，要有思考的時(shí)間。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對(duì)話；思考，讓我們穿越歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。一位學(xué)者這么說(shuō)過(guò)：“‘我坐在這里，就是我所看過(guò)的東西的總和，如果沒(méi)有閱讀，我將一文不值�！弊骷矣嗳A說(shuō)：“沒(méi)有一位作家的寫(xiě)作史長(zhǎng)過(guò)他的閱讀史。就像沒(méi)有一種閱歷長(zhǎng)過(guò)人生一樣�！泵绹�(guó)認(rèn)為二十一世紀(jì)勞動(dòng)者最重要的素質(zhì)就是會(huì)搜集和處理信息，也就是讀書(shū)。閱讀是學(xué)習(xí)之本，是立教之根、是生存之道。閱讀應(yīng)該成為教師最重要的事情。
做人應(yīng)該做一個(gè)幸福的人，那么做教師同樣應(yīng)該做一個(gè)幸福的教師。做一個(gè)幸福的人需要做一個(gè)對(duì)生活充滿向往的快樂(lè)人；做一個(gè)幸福的教師需要做一個(gè)充滿目標(biāo)和志向的教師，《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)就是教會(huì)我們?cè)趺礃幼鲆粋�(gè)有目標(biāo)和志向的教師，讓我們從中學(xué)會(huì)成為幸福教師的秘訣。在自己工作的同時(shí)享受著工作中的樂(lè)趣，找到自己人生的價(jià)值！真是一本好書(shū)！
老師們，投入書(shū)海，打點(diǎn)自己的幸福人生吧！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)7
暑假來(lái)臨，閑在家里沒(méi)事把以前買的舊書(shū)拿出來(lái)仔細(xì)閱讀，才發(fā)現(xiàn)任何一本書(shū)都有它特定的價(jià)值。以前買書(shū)總是心血來(lái)潮的買來(lái)看兩天就不想再看，買了那么多卻沒(méi)有真正看完一本。年齡的增長(zhǎng)讓自己能夠靜得下心來(lái)認(rèn)真的去品味一本書(shū)，也讓我有更好的毅力去堅(jiān)持自己定下的目標(biāo)。任何事只要靜心堅(jiān)持仿佛也不是我們想象中的那么難！
還是回到書(shū)，這本《做一名幸福的教師》從一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例出發(fā)，引起你的思考，在給你提出幸福指導(dǎo)，讓你與作者一起感同身受�？赐赀@本書(shū)也讓我不得不去反思我的生活和工作。
生活這方面我想從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)家庭，親人，朋友。
一、家庭。在家庭中告訴我我們要多贊美和包容我們的另一半，不要試圖用自己的思維去改變?nèi)魏我粋�(gè)人，同時(shí)也要做到愛(ài)屋及烏！在家庭里不要只去關(guān)注自己的收獲而更應(yīng)該關(guān)注我們付出了多少，只有不斷的付出才能體會(huì)到給予的快樂(lè)，在自己的婚姻生活里我也常經(jīng)常問(wèn)自己如何才能做到大家都滿意，昨晚的談話給我的感觸很大， 幾年的感情換來(lái)的就是“就你一個(gè)人受委屈”，瞬間我就覺(jué)得這些年的堅(jiān)持不知道是為了什么？可靜下心來(lái)仔細(xì)想想，我們之間的確是存在很多問(wèn)題，從他的欺騙以及和他家人的爭(zhēng)吵開(kāi)始我們之間就有了很多不可跨越的鴻溝，在這些日子的日積月累變得越來(lái)越難以逾越。為了挽回這早已面目瘡痍的愛(ài)情我要努力的讓自己振作起來(lái)！ 脾氣不好我改，曾經(jīng)的過(guò)往我也既往不咎。如果一切依然不能挽回那么就只能用“抓不住的沙不如揚(yáng)了吧”來(lái)的痛快！
二、親人。以前總認(rèn)為父母和我的想法老是不一致。而自己也總是那樣為所欲為的永遠(yuǎn)叛逆�，F(xiàn)在嘗盡了生活的酸甜苦辣，也拾得了哪些因叛逆所滋長(zhǎng)的苦果，才明白原來(lái)前輩的話是那樣的中肯。就如書(shū)中所說(shuō)“家是幸福的港灣，親人是你永久的依靠”。曾經(jīng)多少次依偎在媽媽的懷抱，任由的在媽媽的懷里撒嬌；曾經(jīng)多少次跟媽媽述說(shuō)工作、生活中的煩惱，痛苦，媽媽總是那樣細(xì)心的聆聽(tīng)，生怕錯(cuò)過(guò)你人生的片刻；曾經(jīng)我是那樣的莽莽撞撞的和她說(shuō)話，可她卻從沒(méi)有放在心上，依然盡心盡力為我們減輕負(fù)擔(dān)而辛苦的工作著！現(xiàn)在和她們分開(kāi)住了，家里也就剩下了父母兩個(gè)人，我時(shí)常在想她們吃的什么，飯桌上會(huì)有交談嗎？穿的什么？晚飯過(guò)后會(huì)怎樣來(lái)消遣那冰冷的長(zhǎng)夜？的確“孝在行動(dòng)”在多的語(yǔ)言也不及一句問(wèn)候來(lái)的溫暖，再多的語(yǔ)言也不及一次回家來(lái)的貼心。只愿我們都能關(guān)心呵護(hù)哪些曾為我們獻(xiàn)出青春與無(wú)私呵護(hù)的親人。
三、朋友。 “友誼之燈，照亮你前行的路”。這是書(shū)中的一句話，以前讀書(shū)時(shí)朋友總是很多，后來(lái)疏于聯(lián)系就漸漸的淡了。工作后老公總是說(shuō)我身邊沒(méi)有幾個(gè)朋友，要幫忙的時(shí)候總找不到人，但我卻不以為然，因?yàn)槲抑涝谖业纳磉叢环τ泻苌朴趲椭业耐�，他們就是我的朋友；我還知道不管我做什么身邊也一直有個(gè)她在默默的關(guān)心我，支持著我，有時(shí)還不等我開(kāi)口她就主動(dòng)的提出；我還知道一旦我覺(jué)得委屈你總在我身邊靜靜的聽(tīng)我述說(shuō)，并給我相應(yīng)的建議，替我感到委屈并為我打抱不平。對(duì)于你們我只想說(shuō)“朋友，有你真好”。正是你們的大公無(wú)私才讓我在教學(xué)上有所進(jìn)步，正是你的扶持才讓我有了前進(jìn)的動(dòng)力，正是你的關(guān)注才讓我覺(jué)得我的世界并不孤單。謝謝你們的一路同行。
工作方面我也想從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)：
一、心態(tài)。 書(shū)里曾提到“不以物喜，不以己悲”。雖然這句話我們很早就能背誦，可要真正的體會(huì)這句話的含義卻是要漫長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程。 “教育不是一簇而就的事”，作為老師我總是急于的讓孩子有所成就而忽略了教育本身的真諦。因?yàn)槲业募庇谇蟪赡切昂筮M(jìn)生”自然不能讓我滿意，因此對(duì)于他們我總免不了發(fā)火以至于對(duì)他們做出過(guò)激的舉動(dòng)。其實(shí)有時(shí)回頭想想讀書(shū)未必是唯一的出路，何苦這樣既為難孩子又為難自己。
工作中我曾時(shí)不時(shí)的抱怨事情多，工資少。但“一屋不掃何以掃天下”，如果連自身的工作都做不好又怎能有所提高呢？曾經(jīng)看到一篇文章中提到“教師要守得住清貧”。的確在我們進(jìn)入教師行業(yè)的時(shí)候教師的工資就并不好，但當(dāng)時(shí)的義無(wú)反顧卻成了今日的借口，這樣是否是對(duì)當(dāng)時(shí)的自己的諷刺呢？所以心態(tài)決定行動(dòng)，心態(tài)決定命運(yùn)�！笆郎喜皇菦](méi)有美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛”。
二、學(xué)習(xí)。剛工作的時(shí)候總認(rèn)為自己教小學(xué)肯定是搓搓有余了，可第一年下來(lái)才知道自己要學(xué)習(xí)的真的還有很多，那時(shí)的天真還沒(méi)能深刻的.認(rèn)識(shí)到“活到老，學(xué)到老”的重要性，漸漸的在這個(gè)崗位上工作了五年，才深刻的意識(shí)到不斷的學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)老師的重要性。不僅是文化，專業(yè)知識(shí)。教師的涉獵的范圍面廣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也無(wú)疑是一個(gè)“以身作則”的榜樣示范�！皽Y博之學(xué)問(wèn)，海納百川方成大器”。正如歌里所唱“如果你渴求一滴水，我愿意傾其一片海；如果你要摘一片紅葉，我給你整個(gè)楓林和云�！�。如果自己都沒(méi)有“兩滴墨”又怎能讓孩子勾勒美麗的圖案呢？
三、因材施教。現(xiàn)在的備課很關(guān)注備學(xué)生，也提倡不同的學(xué)生有不同的發(fā)展�？稍诮虒W(xué)中我卻總想讓我的孩子都能達(dá)到我給他們的要求，隨也根據(jù)個(gè)人情況制定，但有時(shí)也不免太過(guò)武斷。對(duì)于“優(yōu)等生”我太過(guò)放任，對(duì)于“中等生”我又缺少關(guān)注，對(duì)于“后進(jìn)生”我又太過(guò)嚴(yán)厲苛刻。其實(shí)“每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的”，不同的人的身上都有不同的閃光點(diǎn)，只要我們能抓住他們閃光的地方加以合理的利用，那么“整個(gè)宇宙的潛能都藏在孩子心中”。
最后以書(shū)中一段話來(lái)作為結(jié)束語(yǔ)�！白鲆幻腋５慕處熎鋵�(shí)很簡(jiǎn)單，與物質(zhì)無(wú)關(guān)，與地位無(wú)關(guān)，與別人無(wú)關(guān)，把浮躁和虛榮逐出內(nèi)心，把陽(yáng)光和雨露迎進(jìn)來(lái)，做好自己的工作，盡到自己的職責(zé)，幸福就在你身邊。”
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)8
幸福感是人們永恒追尋的話題，而教師的幸福感主要取決于他們的職業(yè)幸福感。教師的幸福感包括在工作中所獲得的成就感與滿足感。以下是瑞文小編整理的教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)，歡迎大家參考閱讀。
9月12日下午，我們迎來(lái)了第一思源學(xué)校的馬德校長(zhǎng)。馬校長(zhǎng)在報(bào)告中所舉的例子中，每個(gè)故事都令人值得深思，值得回味，時(shí)而沉重，時(shí)而喜悅。我深知，要成為一名真正幸福的老師，還任重而道遠(yuǎn)。
馬校長(zhǎng)給我們做了幾個(gè)方面的匯報(bào)：什么是幸福？如何才能做一個(gè)幸福的教師？把學(xué)校的發(fā)展與自己的榮辱視為一體。
什么是幸福？幸福就是能夠快樂(lè)地做自己想做能做和可以做好的事情。那么教師的幸福來(lái)源于哪里？來(lái)源于主觀和客觀兩方面，來(lái)源于自身的成長(zhǎng)與學(xué)生的發(fā)展所帶來(lái)的教育成功，來(lái)源于教育智慧。其實(shí)幸福離我們這么近，可是誰(shuí)遮擋住了我們尋找幸福的眼睛？每每看到這句話，我就情不自禁的陷入了思索，是為班上那些淘氣頑皮的孩子，還是那總是覺(jué)得付出與收入不成正比的不滿足，或是為了那林林總總應(yīng)付不完的檢查？當(dāng)我們每天在抱怨累死了，氣死了的時(shí)候，幸福已如肥皂泡般無(wú)奈的破滅了。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深的體會(huì)到，做個(gè)幸福的教師就應(yīng)該做到：
一、保持良好的心態(tài)，守住心靈的那份寧?kù)o。
在人欲橫流的今天，如果你成天只想著要升官發(fā)財(cái)出名，你就永遠(yuǎn)不會(huì)感到幸福；如果你一心想著別人有的我都要有，你又怎么能夠幸�？鞓�(lè)？如果你凡事都要求自己能夠做得盡善盡美，恐怕你也難以幸福快樂(lè)。培養(yǎng)一種縱向比較和向后比較的能力，把今天的自己和昨天的自己比，把生活和不如自己的人比，不求飛黃騰達(dá)，不求一夜成名，只求日有所進(jìn)，在精神的世界里不斷勤耕耘，把自己的飯碗當(dāng)成職業(yè)，把自己的職業(yè)做成事業(yè)，你就會(huì)找到幸福。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：敬業(yè)是一種美德，樂(lè)業(yè)是一種幸福，創(chuàng)業(yè)是一種境界。我們能夠守住自己精神的家園，能夠從事自己喜歡的事業(yè)，能夠教化一批孩子，有什么不幸福呢？
二、把讀書(shū)當(dāng)作第一任務(wù)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
要不斷點(diǎn)燃自己的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，自主學(xué)習(xí)。讀書(shū)、讀文學(xué)書(shū)、讀經(jīng)典書(shū)，使自己的知識(shí)面廣博起來(lái)，才能開(kāi)闊自己的領(lǐng)域，才能開(kāi)拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。我們還要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并且把這習(xí)慣堅(jiān)持下去。持之以恒必有收獲。
三、養(yǎng)成寫(xiě)反思寫(xiě)體會(huì)的`習(xí)慣，養(yǎng)成寫(xiě)博客和交流的習(xí)慣。
做個(gè)幸福的教師，不但自己幸福，也帶給學(xué)生以幸福，帶給他人幸�！@于人于己，都是一件大好的事情。
幸福感受力是指人們對(duì)于幸福的認(rèn)知和體念能力。有一句話說(shuō)得很經(jīng)典，“幸福，不是我們得到的多，而是我們計(jì)較的少”。雖然追求職業(yè)的幸福是每個(gè)教師都希望的，但并不是每個(gè)人都擁有較高的幸福感受力，它跟教師的格傾向、精神品位和德、審美素養(yǎng)等都有著直接的關(guān)系。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能夠時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著他人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。那么作為教師，如何來(lái)抗拒“審美疲勞”，尋找真正屬于自己的幸福感呢？
1、從家人身上獲得幸福感
幸福不僅僅來(lái)自工作中，更來(lái)自于生活，來(lái)自于家庭。愛(ài)人的體貼周到，孩子的天真可愛(ài)，父母的健康，是幸福；家人的互相激勵(lì)，彼此促進(jìn)，共進(jìn)，愉悅成長(zhǎng)，更是幸福。反之，那種難以付出自己或親人的健康乃至生命為代價(jià)換來(lái)的“杰出”、“優(yōu)秀”是不可能使人產(chǎn)生幸福感的。
教師的幸福首先應(yīng)該建立在家庭幸福的基礎(chǔ)上，與家人共同健康地成長(zhǎng)，努力把自己的家庭打造成為家庭的榜樣。
2、從學(xué)生身上獲得幸福感
經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題：為什么面對(duì)同樣的教育對(duì)象，有的老師能從學(xué)生身上獲得幸福感，而有的老師獲得的卻是苦惱呢？我認(rèn)為其主要原因在于老師如何看待學(xué)生、如何與學(xué)生交往。
在兒童世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種的樂(lè)聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件�！�
一直以來(lái)，人們總是以蠟燭來(lái)形容教師，“燃燒了自己，照亮了別人”。實(shí)際上，教師在教育學(xué)生的同時(shí)，也提高了自己，教師是與學(xué)生一起成長(zhǎng)的。在成長(zhǎng)過(guò)程中，教師不僅可以為學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步而喜悅，為學(xué)生的勤奮努力而高興，也可以為自己的教學(xué)進(jìn)步而欣慰，為師生的教學(xué)相長(zhǎng)而歡樂(lè)。
如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會(huì)感到心煩；如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。怎樣才能從孩子身上獲得幸福感呢？方法很簡(jiǎn)單：以欣賞、審美的眼光看學(xué)生；以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與學(xué)生交往。
3、從學(xué)生家長(zhǎng)身上獲得幸福感
教師如何從家長(zhǎng)身上獲得幸福感呢？如果家長(zhǎng)非常信任、肯定和尊重教師，那教師肯定會(huì)覺(jué)得很幸福。
那么如何獲得家長(zhǎng)的信任、肯定和尊重呢？
首先，教師要尊重家長(zhǎng)，要用心傾聽(tīng)家長(zhǎng)的意見(jiàn)。
其次，教師要多站在家長(zhǎng)的角度想問(wèn)題，理解家長(zhǎng)的所思所想，理解家長(zhǎng)提出的意見(jiàn)和建議。
再次，真誠(chéng)地與家長(zhǎng)溝通和交流。交流和溝通的目的是消除家長(zhǎng)和教師之間在思想、價(jià)值觀以及雙方的習(xí)慣等方面存在的分歧，建立起積極的關(guān)系。
4、從同事身上獲得幸福感
在我們的工作環(huán)境中，每天與我們朝夕相處的除了學(xué)生，還有我們的同事。我們生活的快樂(lè)與煩惱，工作的舒心與不快，都與我們的同事相關(guān)聯(lián)。我們是與同事一起成長(zhǎng)的。與同事共同成長(zhǎng)，就意味著要與同事一起探討教育教學(xué)問(wèn)題，研究教育教學(xué)方法，通過(guò)集體備課、鉆研教材、解析課堂、開(kāi)發(fā)課程、聽(tīng)課評(píng)課，不斷提高教育教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力；與同事共同成長(zhǎng)，就意味著要與同事一起分享成功的喜悅，獲得失敗的啟迪，感受挫折的焦慮，與同事工程相處，互相激勵(lì)，互相關(guān)心，共同進(jìn)步；與同事共同成長(zhǎng)，就意味著要與同事共同營(yíng)造良好的合作氛圍，努力構(gòu)建一個(gè)積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的教育工作團(tuán)隊(duì)，為教育事業(yè)的健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
與同事相處、共同成長(zhǎng)，是教師獲得幸福感的重要策略之一。當(dāng)然，營(yíng)造良好的合作氛圍，創(chuàng)建奮發(fā)向上的團(tuán)隊(duì)，不僅是教師應(yīng)積極參與、踐行的事情，也是學(xué)校管理中應(yīng)努力實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的大事。
5、從領(lǐng)導(dǎo)身上獲得幸福感
領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和肯定是教師幸福感的另一個(gè)源泉。
要想獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和肯定，關(guān)鍵在于以自己實(shí)際的工作成績(jī)贏得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。只要自己用心去做，相信就能做出一番成績(jī)，而領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)看見(jiàn)你的進(jìn)步，你的成長(zhǎng)，會(huì)賞識(shí)你、肯定你的。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)9
什么是幸福？是有無(wú)盡的財(cái)富，是有衣食無(wú)憂的生活，還是有受人注目的地位？如果都不是，那么幸福是什么呢？
對(duì)于幸福，不同時(shí)代的人有不同的理解和闡釋。
黃帝軒轅認(rèn)為幸福就是：治五氣，藝五種，撫萬(wàn)民，度四方。帝堯放勛以為幸福是：百姓昭明，合和萬(wàn)國(guó)。虞舜重華的幸福觀是：父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內(nèi)平外成。秦王嬴政最大的幸福就是：朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮。
這些也許距離我們有點(diǎn)久遠(yuǎn)，大家不很熟悉。
但久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)，這四句話大家應(yīng)該是很熟悉的，拋卻其中蘊(yùn)含的階級(jí)性，它同樣也揭示了幸福的含義。
大地干旱，恰逢一場(chǎng)酣暢淋漓的大雨，自然萬(wàn)物得以生長(zhǎng)延續(xù)，這雨給了萬(wàn)物生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，這是自然萬(wàn)物的幸福；獨(dú)自飄零在外，為生活四處奔波，能夠在他鄉(xiāng)遇到自己的朋友，是游子的共同愿景，這是游子的幸福；結(jié)婚是一個(gè)人美好家庭生活夢(mèng)想的開(kāi)始，所以洞房花燭夜是每個(gè)人都會(huì)擁有的幸福；學(xué)而優(yōu)則仕，金榜題名時(shí)正是一個(gè)人步入仕途，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的開(kāi)始，怎么能不是一種幸福呢？
幸福其實(shí)就是一杯白開(kāi)水，平平淡淡，卻孕育著無(wú)限生機(jī)。不同的人放進(jìn)不同的作料，品嘗不同的味道，體驗(yàn)不同的幸福。作為一名教育工作者，教師的職業(yè)幸福又體現(xiàn)在哪里呢？
我認(rèn)為教師的職業(yè)幸福有三種源泉：
一、得天下英才而育之的幸福。
孟子曰："君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。"看看孟老夫子的人生情懷，如果能得英才而教育之，即便能當(dāng)國(guó)王，他也瞧不上眼。所以作為老師，每年都能遇到一批天之驕子、一批英才坐在教室里，共同探討學(xué)問(wèn)、探討社會(huì)問(wèn)題，這是人生的一大樂(lè)趣。
二、探求未知之幸福。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)："如果你想讓老師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)無(wú)味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每位教師從事研究這條幸福的道路上來(lái)。"每一位教師為了自己的專業(yè)成長(zhǎng)，都應(yīng)該從事教育教學(xué)研究，不斷努力，不斷探索，在滿足好奇中工作，這是教師職業(yè)生活的特殊價(jià)值之一。
三、共享生命成長(zhǎng)的幸福。
教育活動(dòng)是一個(gè)有機(jī)的生態(tài)整體，這一整體包括課堂、內(nèi)容、方法，更包括教師和學(xué)生。教師工作的對(duì)象是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，他們每天都在成長(zhǎng)，都在變化。而教師參與了其中�？吹綄W(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，看到他們慢慢走向成熟，我們教師總會(huì)抑制不住內(nèi)心的幸福。
教育是一項(xiàng)直面生命的事業(yè)，在與生命共舞的教育歷程中，共享學(xué)生生命成長(zhǎng)的快樂(lè)，這是教師職業(yè)的最大特點(diǎn)。
讓我們做個(gè)幸福的教師吧，幸福沒(méi)有指標(biāo)限制，只要有真愛(ài)和付出，只要有心靈的感應(yīng)，就有很多的時(shí)候，很多的細(xì)節(jié)，讓我感受到一個(gè)教師的幸福。我可以自豪地說(shuō)：我是一個(gè)普通的教師，可我是一個(gè)幸福的教師！
《做一個(gè)幸福的教師》是教育記者陶繼新的教育演講錄，里邊通過(guò)記錄種種幸福的教育之事和幸福的教師，來(lái)向我們傳達(dá)出他眼中的樸實(shí)而深刻的幸福觀。共分三部分，分別是《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》《打點(diǎn)幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點(diǎn)幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng)，《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語(yǔ)》的`成果和心得。
無(wú)論哪個(gè)行業(yè)，想要獲得幸福與成功，首先就是要把自己的角色給扮演好。作為教師這一角色，首先應(yīng)該是一個(gè)文化人，文化的含義非常豐富，但站在教師這個(gè)位置上來(lái)說(shuō)，就是“以文化人”。文化作為人的存在方式，根本的追求是做人“文”化，由人文來(lái)化人。人只有在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造文化的活動(dòng)中，才能成為永遠(yuǎn)幸福的人。這就是我們教師幸福的源泉所在。
然而，讓教師扮演好文化人這個(gè)角色，并不是讓大家不食人間煙火，而是要在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)保持我們的相對(duì)獨(dú)立性，堅(jiān)守教師這個(gè)職業(yè)應(yīng)該堅(jiān)守的高尚的師德、高雅的情趣、高遠(yuǎn)的目光、高潔的品位、高真?zhèn)�技藝、高貴的靈魂永不動(dòng)搖。這樣以來(lái)，我們教師在這個(gè)社會(huì)生活和發(fā)展所需的一切會(huì)自然而有尊嚴(yán)的獲得。既然文化是我們教師獲得幸福的源泉，那么我們應(yīng)該通過(guò)什么渠道來(lái)進(jìn)步自身的文化修養(yǎng)呢？
根本方法當(dāng)然是讀書(shū)。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。傳道即為完善人格，完善人格的途徑不止一個(gè)，而讀書(shū)是最佳最快途徑。特別是經(jīng)典文化，恰正是人格培養(yǎng)的最為有效的載體�！敖�(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里，外顯出來(lái)的就是一道絢麗的風(fēng)景。由于經(jīng)典的文化不僅流淌著聰明的光華，而且還搖曳著思想的要義�！薄笆軜I(yè)解惑”的真義在于文化升值，大量的經(jīng)典閱讀是一種文化存款，文化一旦在心靈里安置，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。假如不讀書(shū)，所有的文化升值都成為紙上談兵，我們也就不會(huì)成為學(xué)生心目中的真正意義上的老師。所以老師必須關(guān)注讀書(shū)，實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是一些高層次的書(shū)，能使我們真正擁有聰明人生。而知識(shí)和聰明是不一樣的，知識(shí)關(guān)乎事物，聰明關(guān)乎人生，假如只有知識(shí)，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒海子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了聰明，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子里感悟靈魂的律動(dòng)。讀什么書(shū)最佳？當(dāng)然是古今中外經(jīng)典。由于經(jīng)典是已經(jīng)流淌在我們?nèi)祟愌豪锴О倌甑摹⒔?jīng)過(guò)期間考驗(yàn)篩選出的、對(duì)我們的文化引領(lǐng)和人格建設(shè)具有最高指導(dǎo)意義的寶貴財(cái)富。
《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)10
作為一個(gè)特崗教師，如何做到在艱苦的環(huán)境下熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問(wèn)題，直到讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)，讓我有了一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
教師的幸福，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師在書(shū)的第一部分闡明了“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)”，然后在第一講開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的點(diǎn)出“讀書(shū)：教師生命成長(zhǎng)的必需”。陶老師認(rèn)為，“受業(yè)解惑”的真意在于文化升值。他做了這樣一個(gè)比喻：對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他可能有萬(wàn)千資產(chǎn)，他可能在銀行里存了很多很多的錢，但他未必是幸福的；而大量的經(jīng)典誦讀，則是另一種存款，他稱之為文化存款。而是存到自己的心靈里了。而文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。
教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的.真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書(shū)、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸�！棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)11
從教二十幾年，如今越來(lái)越感覺(jué)做一名老師肩負(fù)的重任和壓力，這份壓力來(lái)自于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)老師的期望值，所以很多老師和我一樣，工作著、累著、沉重著，缺乏幸福感。作為一名教師，幸福感在哪里？帶著這樣的困惑，我拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，讀完這本書(shū)，我覺(jué)得值得一讀，它給了我很多啟示，向我闡釋了做個(gè)幸福的教師并不難。下面是我的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)真誠(chéng)做人，善待親朋同事。
做一個(gè)幸福的教師，首先要學(xué)會(huì)編織一張灑滿陽(yáng)光的人際網(wǎng)。一個(gè)人不管有多大的夢(mèng)想，有多高的能力，如果沒(méi)有一個(gè)支持性的環(huán)境，他的績(jī)效與感受必然會(huì)受影響。因此，我們無(wú)論樸素地教書(shū)，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長(zhǎng)的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個(gè)熱情的人、真誠(chéng)的人、善良的人、寬容的人，一個(gè)受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事，與同事和睦相處，只有同事間，情感交融，關(guān)系和諧，才能保證在愉悅的心情狀態(tài)下去生活，去工作！在漫長(zhǎng)的教育生涯中尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗(yàn)上多于自己，更重要的是人生閱歷長(zhǎng)于自己，與導(dǎo)師保持聯(lián)系，聆聽(tīng)他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無(wú)疑是溫情而溫暖的。
做個(gè)幸福的教師，一定要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。
正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說(shuō)：“對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火……”
二、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)享受學(xué)生。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的.，因?yàn)橹挥薪處熜腋＃瑢W(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生，面對(duì)這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心，原本我一直對(duì)學(xué)生很嚴(yán)厲，對(duì)他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會(huì)忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對(duì)他說(shuō)不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽(tīng)，兒子讓我學(xué)會(huì)耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對(duì)學(xué)生時(shí)，就會(huì)始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說(shuō)：教師的活兒是良心活兒，家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng)，這是對(duì)我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來(lái)，走進(jìn)他們的世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對(duì)孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
三、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
四、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫(xiě)教案、批改作業(yè)等，有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺(jué)也不安寧，做夢(mèng)都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開(kāi)展班上的活動(dòng)。長(zhǎng)期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來(lái)顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人，也得吃飯、睡覺(jué)、享受生活，老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛(ài)的學(xué)生。試想一下，如果我們因過(guò)度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病，上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色，說(shuō)話也有氣無(wú)力的，這樣的老師怎能教出樂(lè)觀向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂(lè)的、幸福的，因?yàn)槲覀兊男腋？鞓?lè)，我們的學(xué)生也一定會(huì)幸福快樂(lè)的。
總之讀了這本書(shū)最大的收獲在于我明白了一個(gè)道理：幸福是教育追求的終極價(jià)值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。那就讓我們所有從事教育的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)創(chuàng)造教育的幸福，堅(jiān)守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂(lè)園，成為老師幸福工作的精神樂(lè)園！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)12
翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需�！耙�?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍�！�
以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行？二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎？三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)？從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)？這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車？又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢？那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的.質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度。
最后，教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)。 子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)13
最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)�！翱释鞓�(lè)，追求幸�！笔侨说谋灸�。但是，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來(lái)越狹小，常感身心疲憊心力交瘁，在這種情況下，又何談幸福。
人人渴望幸福，但作為教師的我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏钟性S許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢？為了孩子們，也為了自己，做一個(gè)幸福的教師我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：
一、閱讀經(jīng)典，陶冶自己的情操。
陶冶情操最重要的就是閱讀經(jīng)典！為教師終生幸福打算，幸福地活著。是的，陶老師將他思考的“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系”所得，引導(dǎo)老師們讀書(shū)寫(xiě)作，從而喚醒了老師們感受幸福的能力，使老師們走上了終生幸福之旅。陶老師告訴我們他讀書(shū)的一個(gè)重要體會(huì)就是：“經(jīng)典為伴，幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢？首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)。同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書(shū)、讀好書(shū)，閱讀經(jīng)典，享受讀書(shū)的幸福。
二、要充滿自信，體驗(yàn)成功。
陶老師認(rèn)為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功。他認(rèn)為通過(guò)背誦，激活大腦，從而使自己的'生命出現(xiàn)奇跡。在教學(xué)中，有時(shí)候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí)，自己也和學(xué)生一起背，與學(xué)生比賽，相互促進(jìn)，相互提高，從而增強(qiáng)自己的信心。信心是成功的基礎(chǔ)，有了信心就會(huì)有成功體驗(yàn)，在成功的體驗(yàn)中收獲幸福。
三、寬容學(xué)生，建立新型師生關(guān)系。
小學(xué)生正處于不定性的時(shí)期，判斷能力、理解能力相對(duì)較差。作為一名教師對(duì)待學(xué)生，無(wú)論成績(jī)好壞，只要以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對(duì)待他們，就像對(duì)待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足，才能建立起和諧的師生關(guān)系。寬容并不是縱容，寬容也不是對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)無(wú)原則地袒護(hù)，而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤，追求進(jìn)步，爭(zhēng)取成功。在工作中、生活中，學(xué)會(huì)寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂(lè)，一份幸福。
最后，我認(rèn)為讀這本書(shū)最大的心得在于認(rèn)識(shí)到：對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著自己的人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。這種健康成長(zhǎng)，對(duì)于教師而言是身體和心理的健康，而對(duì)于學(xué)生，這種健康的成長(zhǎng)更主要是學(xué)生人生觀世界觀的健康，一個(gè)健康的教師，就會(huì)帶出健康的學(xué)生，我應(yīng)該學(xué)會(huì)微笑放臉上，幸福于心間！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)14
寒期里讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師的這本書(shū)，主要從讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)、打點(diǎn)幸福人生、孔子的精神世界，這三個(gè)方面來(lái)講的。陶老師在書(shū)中提到的宗旨就是要讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)。當(dāng)我看完以后，我的感受很大，我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)，特別是讀書(shū)走向，要取法乎上。讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀，則是另一種存款，稱之為文化存款。只是沒(méi)有存到銀行里，而是存到自己的心靈了，而文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。讀書(shū)有三個(gè)層次。第一個(gè)是堅(jiān)持。真要改變自己，就必須從經(jīng)典誦讀開(kāi)始，且一定要堅(jiān)持下去。第二個(gè)層次是形成習(xí)慣。如果有一個(gè)讀書(shū)的良好習(xí)慣，就會(huì)日有收獲，天天進(jìn)步。第三個(gè)層次是孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”�！皹�(lè)”就在審美層面。陶老師之所以有今天的`成就，就是因?yàn)橛袝?shū)在豐盈著他的精神世界。最讓我感動(dòng)的一句話就是“在49歲的時(shí)候，我從《論語(yǔ)》選出85%以上的篇章背誦。”多么聰明好學(xué)的陶老師，時(shí)刻為自己儲(chǔ)蓄文化，為心靈增加營(yíng)養(yǎng)。讓我們這些年輕教師深感慚愧！真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
一個(gè)不讀書(shū)的教師，窮其終身，也只能是一個(gè)教書(shū)匠；而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。
“經(jīng)典為伴，幸福一生”。首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善；其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)；同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以使人寵辱不驚；再次，經(jīng)典誦讀可以使人氣質(zhì)高雅。
總之，陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》使我明白了怎樣去發(fā)現(xiàn)教育的美麗之處，并去享受教育。
讀書(shū)，讓我們與大師對(duì)話，與哲人交流；讀書(shū)，讓我們?cè)黾由颇詈蛻z憫；讀書(shū)，讓我們擴(kuò)大智慧和見(jiàn)識(shí)；在讀書(shū)中，塑造教師的人格魅力，全面提升教師品味。
“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”讓我們都來(lái)讀書(shū)吧，讓讀書(shū)成為我們一生的幸福。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，與書(shū)為伴，向著學(xué)習(xí)型、研究型教師努力，但愿我們的老師能在理智與激情中工作，在激情中創(chuàng)造我們的幸福之路！用陽(yáng)光心態(tài)享受教育，享受生活！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)15
一、教師培訓(xùn)：影響教師職業(yè)幸福感與職業(yè)生涯發(fā)展的重要因素
1.教師職業(yè)幸福感與其工作成就、職業(yè)生涯發(fā)展有密切聯(lián)系。首先，教師職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生涯發(fā)展的動(dòng)力，能夠深化教師的職業(yè)情感，激發(fā)教師的教育理想，強(qiáng)化教師的職業(yè)信念，為教師的職業(yè)發(fā)展提供情感支撐。其次，教師是自我發(fā)展的主體，其職業(yè)發(fā)展目標(biāo)是獲得身心的滿足與愉悅，而不是毫無(wú)自我的“教書(shū)匠”，即：教師主觀幸福感的獲得與提升才是教師職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和歸宿。只有教師有幸福感，才可能培養(yǎng)出有幸福感的學(xué)生。[3]第三，教師職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程也是教師幸福感的體驗(yàn)過(guò)程，教師職業(yè)幸福感隨著教師專業(yè)水平的提升而不斷得到深化。教師職業(yè)發(fā)展與成長(zhǎng)的道路并不一帆風(fēng)順，不同的發(fā)展階段會(huì)產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)，諸如正面與負(fù)面、積極與消極、先進(jìn)與落后、成熟與不成熟、成就的高低，甚至發(fā)展到一定時(shí)期，還會(huì)產(chǎn)生停滯不前的“高原反應(yīng)”等。有調(diào)查說(shuō)，當(dāng)前有六成或者更多的中小學(xué)教師感到?jīng)]有職業(yè)幸福感可言。
2.教師培訓(xùn)是影響教師職業(yè)幸福感與職業(yè)生涯發(fā)展的主要因素之一。影響教師職業(yè)幸福感的因素很多，比如：學(xué)校不民主的管理制度;不公正、不公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境;教師的主體性不能得到充分發(fā)揮;繁雜的事務(wù)性工作，使教師無(wú)暇顧及教與學(xué)的興趣及其深層研究;精神層面得不到應(yīng)有的重視、尊重與滿足，工作成就感不足;社會(huì)對(duì)教師群體的認(rèn)同度不夠，期望值過(guò)高，有時(shí)問(wèn)責(zé)大于理解，有失客觀;不健康的組織文化會(huì)對(duì)教師價(jià)值彰顯起抑制作用;外在的動(dòng)力機(jī)制跟不上，包括：教師的評(píng)職、晉級(jí)、進(jìn)修、激勵(lì)、榮譽(yù)稱號(hào)等;對(duì)教師的管理缺乏人性化、個(gè)性化;傳統(tǒng)觀念對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū);教師的自我認(rèn)同感不足，缺乏積極的職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)與規(guī)劃;等等。
我們認(rèn)為，教師不斷享有繼續(xù)教育與繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和權(quán)利能夠從心靈深處提升教師的職業(yè)幸福感，并激發(fā)其職業(yè)生涯發(fā)展的活力。教師成就感需要有合理的內(nèi)外部環(huán)境，在外部壓力適當(dāng)?shù)那闆r下，教師只有擁有并享有不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的權(quán)利和義務(wù)，才能不斷獲得精神的補(bǔ)充與慰藉，其身心才能夠得到適時(shí)滋養(yǎng)，不斷保持充盈而飽滿的工作熱情，進(jìn)而創(chuàng)造性地享有自己的職業(yè)幸福。對(duì)于中小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，他們教育教學(xué)任務(wù)繁重，又承擔(dān)著各種繁瑣的事務(wù)性工作，學(xué)生成績(jī)、升學(xué)率、教師考核等又無(wú)形中帶給他們巨大的壓力，致使其身心具疲，普遍處于亞健康狀況�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”似乎是教師職業(yè)悲壯、痛苦的寫(xiě)照。教師在完全沒(méi)有自我的情況下，如何能感覺(jué)到職業(yè)幸福呢因此，教師不只是教書(shū)育人的工具，教師職業(yè)也是體驗(yàn)個(gè)人情感、展示教師個(gè)體價(jià)值和創(chuàng)造性的重要領(lǐng)域。
20xx年“國(guó)培計(jì)劃”——中西部農(nóng)村中小學(xué)教師培訓(xùn)項(xiàng)目的實(shí)施給參訓(xùn)教師帶來(lái)意外驚喜。本次培訓(xùn)從國(guó)家級(jí)層面顧及到一線教師的辛苦，急他們之所急，使其獲得回歸大學(xué)校園修復(fù)疲憊狀態(tài)、進(jìn)行充電、完善自身的機(jī)會(huì)，這讓參訓(xùn)教師從心底感到從未有過(guò)的幸福。之所以產(chǎn)生這樣的效果，其深層原因在于培訓(xùn)解決了教師長(zhǎng)久以來(lái)困擾自身發(fā)展的難題，比如：教師職業(yè)發(fā)展的前景是什么怎樣實(shí)現(xiàn)由教書(shū)匠身份向研究型教師、專家型教師身份的轉(zhuǎn)變?nèi)绾慰朔翢o(wú)創(chuàng)新性的重復(fù)性勞動(dòng)教師作為生命個(gè)體如何與學(xué)生一樣獲得外界的尊重教師能否擁有自由和幸福等等。
3.科學(xué)的組織與管理使教師培訓(xùn)取得事半功倍的效果。作為培訓(xùn)的組織管理者，通過(guò)“國(guó)培計(jì)劃”實(shí)施過(guò)程中和集中培訓(xùn)之后的各種信息反映，我們與參訓(xùn)教師一道感受著更多的責(zé)任，也獲得了許多思想認(rèn)識(shí)、教學(xué)模式改革、角色認(rèn)同與反思、組織管理等深層的滿足感。以河北師范大學(xué)承擔(dān)的“20xx年‘國(guó)培計(jì)劃’——河北省農(nóng)村中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目”為例，學(xué)校提出了“轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，提高質(zhì)量，管理規(guī)范，學(xué)員滿意”的整體目標(biāo)，把以人為本、突出人性化的管理思想融入到培訓(xùn)方案的制定、教師聘任、培訓(xùn)內(nèi)容、教學(xué)安排、服務(wù)意識(shí)、工作方式方法上等全過(guò)程。無(wú)論是集中培訓(xùn)，還是遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)與跟蹤管理，高度體現(xiàn)了河北師范大學(xué)對(duì)“國(guó)培”項(xiàng)目和參訓(xùn)教師認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。正是這種一絲不茍的精神，一次次“震撼”、“感動(dòng)”著參訓(xùn)教師，讓他們產(chǎn)生了“感激”、“快樂(lè)”、“幸�！焙汀罢駣^”的體驗(yàn)，并尋找到未來(lái)職業(yè)生涯發(fā)展的“動(dòng)力”。以往那種只重經(jīng)濟(jì)效益、得過(guò)且過(guò)、流于形式的培訓(xùn)模式轉(zhuǎn)化為切實(shí)有效的智力服務(wù)支持體系，實(shí)現(xiàn)了主體意識(shí)的轉(zhuǎn)變——由培訓(xùn)者為主體向以參訓(xùn)教師為主體的目標(biāo)轉(zhuǎn)變。
本次培訓(xùn)同時(shí)還引入了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，通過(guò)參訓(xùn)教師對(duì)培訓(xùn)工作的多方面信息反饋，進(jìn)行綜合績(jī)效考核，以此來(lái)衡量承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的各學(xué)科在組織、管理與實(shí)施等各方面的優(yōu)劣，形成潛在的培訓(xùn)壓力。培訓(xùn)結(jié)果顯示，參訓(xùn)教師對(duì)河北師范大學(xué)承擔(dān)的各學(xué)科培訓(xùn)給予高度評(píng)價(jià)。通過(guò)“國(guó)培計(jì)劃”教師培訓(xùn)項(xiàng)目的實(shí)施、總結(jié)與反思，我們發(fā)現(xiàn)教師培訓(xùn)或者說(shuō)教師繼續(xù)教育與提高教師幸福感指數(shù)、促進(jìn)其職業(yè)生涯發(fā)展之間存在極為密切的關(guān)系。
二、教師培訓(xùn)讓教師體驗(yàn)到難得的職業(yè)快樂(lè)與幸福
1.培訓(xùn)使參訓(xùn)教師感受到來(lái)自國(guó)家、教師培訓(xùn)院校的關(guān)懷、重視與尊重。楊清雷老師在《思路決定出路，眼界決定世界》里說(shuō)：“十天的培訓(xùn)是緊張短暫的，又是快樂(lè)充實(shí)的。感謝國(guó)家給我們搭建的這次學(xué)習(xí)交流平臺(tái);感謝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)——河北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院所有領(lǐng)導(dǎo)和老師們的精心組織、細(xì)心安排、關(guān)懷照顧;感謝所有專家教授的精彩講座;感謝所有學(xué)員老師的坦誠(chéng)交流。也感謝自己抓住了這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)�！彼f(shuō)，培訓(xùn)前對(duì)是否參加這次培訓(xùn)還曾猶豫過(guò)，幸虧沒(méi)有放棄這次機(jī)會(huì)，并且圓滿地完成了培訓(xùn)學(xué)習(xí)任務(wù)，一方面為自己驕傲，也為所有參加培訓(xùn)的老師們感到自豪。[4]另一位老師說(shuō)：“這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。每天都面對(duì)不同風(fēng)格的名師，每天都能聽(tīng)到不同類型的.講座，每天都能感受到思想火花的沖擊，每天的感覺(jué)是幸福而又充實(shí)的�！盵5]可見(jiàn)，教師培訓(xùn)給中小學(xué)教師帶來(lái)的不僅僅是觀念、知識(shí)、信息等方面的外在收獲，同時(shí)國(guó)家和教師培訓(xùn)院校的厚待，使他們滿足了愛(ài)與被愛(ài)、尊重與被尊重的高層次心理需要。
2.回歸大學(xué)校園，喚起參訓(xùn)教師的激情與活力。張愛(ài)青老師在《我在河北師大》里這樣寫(xiě)道：河北師范大學(xué)為我們精心安排了科學(xué)合理的培訓(xùn)課程，聘請(qǐng)了有影響的專家、教授、名師為我們授課;的教學(xué)信息、最好的教研成果使我們大開(kāi)眼界;任課老師的風(fēng)采、魅力和激情重新喚起了我們對(duì)學(xué)科教學(xué)的熱情。她說(shuō)：“我們?cè)谶@里學(xué)習(xí)著，生活著，愉快著，幸福著，同時(shí)也被感動(dòng)著�！�
“在河北師大的十天是一段美麗的日子，這里有美麗的校園，有一群美麗的人，從事著一項(xiàng)美麗的事業(yè)，將成為我一生最難忘的記憶�！盵6]許多參訓(xùn)教師在座談會(huì)、日志和交流學(xué)習(xí)過(guò)程中反映了同樣的心聲。由此可見(jiàn)，20xx年“國(guó)培計(jì)劃”實(shí)施項(xiàng)目為中西部農(nóng)村中小學(xué)骨干教師提供了一場(chǎng)及時(shí)雨，同時(shí)說(shuō)明，教師繼續(xù)教育對(duì)實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義，對(duì)教師職業(yè)生涯規(guī)劃具有重要的啟迪作用。正如蘇霍姆琳斯基所說(shuō)：“如果你想要教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)�！迸嘤�(xùn)作為一條相互交流、相互學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在一定程度上把地處不利或者處于“高原現(xiàn)象”中的農(nóng)村中小學(xué)骨干教師引向了自我超越的發(fā)展道路。
3.教師培訓(xùn)使教師找到職業(yè)發(fā)展新目標(biāo)。蘇格拉底曾說(shuō)，未經(jīng)省察的人生不值得過(guò)。任何生命要想凸顯自身價(jià)值，需要認(rèn)真進(jìn)行規(guī)劃。輝煌的價(jià)值體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中。作為教師，應(yīng)該經(jīng)常思考這樣的問(wèn)題：我現(xiàn)在是一個(gè)什么樣的教師我要成為一個(gè)什么樣的教師我怎樣才能成為這樣的教師我和理想教師目標(biāo)的差距和距離在哪里我是否在不斷地設(shè)計(jì)自己的教育理想我是否在不斷追求自我完善我的教師職業(yè)生涯應(yīng)如何度過(guò)等等。對(duì)中小學(xué)教師而言，沒(méi)有思考這些問(wèn)題，其成長(zhǎng)就會(huì)處于盲目狀態(tài)，不僅成長(zhǎng)速度緩慢，而且會(huì)走很多彎路，其職業(yè)原動(dòng)力和職業(yè)成就感、職業(yè)幸福感都會(huì)受到影響�！靶膭�(dòng)則動(dòng)，心變則變”。所以，制定良好的職業(yè)生涯規(guī)劃，不僅可以保障專業(yè)成長(zhǎng)和持續(xù)發(fā)展，更為重要的是可以促進(jìn)教師建立和提升自己的教師專業(yè)化地位和人生價(jià)值，讓人生的每一階段都在目標(biāo)達(dá)成和成就感中充滿希望，在成功中體味教師職業(yè)獨(dú)有的幸福。
參訓(xùn)教師通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)與交流，自主尋找自身與專家型教師的差距，并獲得前進(jìn)的動(dòng)力。唐山市豐南區(qū)第一中學(xué)盧翠艷老師在培訓(xùn)感言中說(shuō)，那些忠于職守、有所成就的優(yōu)秀教師，之所以令人欽佩，與一般教師的區(qū)別在于：“在浮華中他們淡定，在枯燥中他們堅(jiān)守�！剖颊邔�(shí)繁，克終者蓋寡’，他們是寥寥無(wú)幾的善始善終者�！彼f(shuō)，“我也曾有過(guò)雄心大志，也曾經(jīng)渴望自己有所作為、有所建樹(shù)，但安逸中我懈怠了，在困難面前我退縮了，而像我一樣碌碌無(wú)為者，大概都屬于‘善始但不能善終’者”。如果我們能夠“把平凡的事做好了，本身就不平凡了，把簡(jiǎn)單的事做好了，本身就不簡(jiǎn)單了。真的感謝這次國(guó)培，使我混沌的思想變得清澈，讓我陳舊的頭腦變得鮮活，給我倦怠的身心注入活力……”[7]教師職業(yè)具有自身的特征和發(fā)展軌跡，在其職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程中會(huì)遇到許多迷茫和困惑，教師培訓(xùn)可以幫助他們確立更高的職業(yè)目標(biāo)，使其快速擺脫身心發(fā)展的困境，從而獲得深層的滿足與和幸福。
4.“自助餐式”培訓(xùn)模式滿足了參訓(xùn)教師多元化需要。為了實(shí)現(xiàn)讓學(xué)員滿意的目標(biāo)，承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的各學(xué)科千方百計(jì)了解參訓(xùn)教師的需求，把提供良好的全方位服務(wù)放在第一位。如生命科學(xué)學(xué)院針對(duì)“國(guó)培計(jì)劃”參訓(xùn)教師的多重需要，讓參訓(xùn)教師自主選擇教師資源、教學(xué)資源、觀摩學(xué)習(xí)基地等。他們?cè)诮處熎溉紊�，除外聘專家外，還提供了本院教授名單，供所有參訓(xùn)教師自主投票選擇，最終確定了孫大業(yè)院士、劉敬澤、管振龍、趙寶華、尚忠林、周春江六名德高望重的學(xué)院教師為其進(jìn)行專題講座;在培訓(xùn)內(nèi)容上，根據(jù)參訓(xùn)教師的需要，在“我的學(xué)習(xí)我做主”環(huán)節(jié)，為參訓(xùn)教師展示了生命科學(xué)近年來(lái)的十五個(gè)方面的進(jìn)展，并提供了師德教育、教育理論、生物新課程、生物教學(xué)研究、現(xiàn)代教育技術(shù)等學(xué)習(xí)板塊;在跟崗學(xué)習(xí)、教學(xué)觀摩和考察環(huán)節(jié)，也都遵循并充分發(fā)揮參訓(xùn)教師的主體性，收到很好的實(shí)踐效果。這種“自助餐”式培訓(xùn)模式真正體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、服務(wù)基礎(chǔ)教育、以參訓(xùn)教師為本的培訓(xùn)服務(wù)理念。
三、教師培訓(xùn)從多視角引發(fā)了教師對(duì)自身職業(yè)的反思
1.名師講堂使參訓(xùn)教師的教育思想與理念得到升華與更新。為讓參訓(xùn)教師切實(shí)獲得對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)，河北師范大學(xué)各培訓(xùn)學(xué)科開(kāi)出了師德教育、教育理論課程模塊，結(jié)合專業(yè)課程模塊，任課教師站在基礎(chǔ)教育發(fā)展的前沿，立足參訓(xùn)教師在教育教學(xué)中的實(shí)際困惑與難題，向他們傳達(dá)了先進(jìn)的教育教學(xué)思想與理念。比如教師要獲得全面發(fā)展，只有堅(jiān)持終身教育、終身學(xué)習(xí)的思想，才能獲得教師職業(yè)的終身發(fā)展;教師只有擁有多種教育智慧和有效教學(xué)的理念和能力，才能很好地駕馭課堂，并獲得學(xué)生的尊重與期待等。特別是，任課老師在暢談中國(guó)農(nóng)村教育的過(guò)去和現(xiàn)在的同時(shí)，還給參訓(xùn)老師們展示了未來(lái)中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的遠(yuǎn)景，與參訓(xùn)教師一起分享自身發(fā)展的多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，探討基礎(chǔ)教育教學(xué)涉及的許多問(wèn)題及其解決辦法。在專家的示范、引領(lǐng)下，參訓(xùn)教師思想上受到極大震撼，經(jīng)過(guò)角色反思，意識(shí)到之前對(duì)自身教育教學(xué)行為及其影響的理性反思不夠。有位參訓(xùn)教師說(shuō)：“平常我們?cè)趯W(xué)校中，考慮的都是如何上好一堂課，對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展考慮得并不多，更勿論著眼于教育的發(fā)展遠(yuǎn)景，作為新時(shí)期的教師，這方面實(shí)在太欠缺了�！盵8]保定市雄縣龍灣中學(xué)的許麗麗老師說(shuō)：這些天分享著不同風(fēng)格教師的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，聆聽(tīng)著高層次的理論講座，“一次次震撼著我的心靈”。在與各位專家、教授的思維碰撞中，“思想得到升華”，“認(rèn)識(shí)得到提升”，能成為“國(guó)培學(xué)員”很“幸運(yùn)”。雖然我們的教師職業(yè)生涯“也許與特級(jí)、專家無(wú)緣”，但我們可以因?yàn)樗麄兊摹耙I(lǐng)”，在未來(lái)的教育旅程中“更有活力，更有收獲�！�
2.教師培訓(xùn)引發(fā)了對(duì)評(píng)課制度有效性和評(píng)課者角色的深入思考。衡水市饒陽(yáng)一中李占永老師針對(duì)參訓(xùn)過(guò)程中評(píng)課環(huán)節(jié)進(jìn)行深入思考，并抓住評(píng)課教師“度”的問(wèn)題進(jìn)行反思與探討。他認(rèn)為，評(píng)課是提高教、學(xué)、研質(zhì)量，提升教師業(yè)務(wù)水平，激發(fā)聽(tīng)課教師參與意識(shí)，促使其深入思考、解決問(wèn)題的有效手段。但是，“僅有參與意識(shí)是不夠的，僅僅深入思考問(wèn)題也是不夠的。一節(jié)課，一節(jié)公開(kāi)課，我們究竟關(guān)注什么，是授課形式還是教學(xué)內(nèi)涵，是暫時(shí)效應(yīng)還是長(zhǎng)期效果，是教師個(gè)人素質(zhì)還是教師的精神狀態(tài)，是常態(tài)教學(xué)還是教師的臨時(shí)發(fā)揮，是教學(xué)的整體預(yù)設(shè)還是教學(xué)細(xì)節(jié)的生成”這就關(guān)涉到一個(gè)繞不開(kāi)的三個(gè)問(wèn)題，即“公開(kāi)課評(píng)什么怎樣評(píng)評(píng)課的效果怎么樣”當(dāng)前，在聽(tīng)、評(píng)課過(guò)程中，多數(shù)人只關(guān)注“評(píng)什么”較少或很少思考“怎樣評(píng)”“效果怎樣”[9]
想要真正發(fā)揮評(píng)課的作用，“評(píng)課者”角色至關(guān)重要。首先，評(píng)課對(duì)正在成長(zhǎng)中的年輕教師是關(guān)鍵一環(huán)。李占永老師認(rèn)為，評(píng)課者“站在什么樣的角度評(píng)我為什么評(píng)我的評(píng)課角色是什么這個(gè)問(wèn)題似乎尖銳，我想很有必要�！彪m然評(píng)課老師的善意、誠(chéng)意不可否認(rèn)，但是其評(píng)課的效果和影響不能茍且，因?yàn)檫@關(guān)系到被評(píng)老師的心理承受能力、自尊、未來(lái)發(fā)展等。其次，評(píng)課教師要珍惜自己話語(yǔ)權(quán)。評(píng)課教師在“點(diǎn)評(píng)學(xué)生的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)點(diǎn)評(píng)老師，點(diǎn)評(píng)課堂，點(diǎn)評(píng)教學(xué)”。為使評(píng)課過(guò)程對(duì)任課教師、學(xué)生和評(píng)課者三方產(chǎn)生積極效果，評(píng)課教師的話語(yǔ)權(quán)非常重要，應(yīng)該把評(píng)課作為一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，珍惜教師的職業(yè)情感，顧全教與學(xué)雙方的感受，站在“學(xué)習(xí)者”“探究者”“發(fā)現(xiàn)者”“參與者”乃至是“引領(lǐng)者”的角度，扮演好“評(píng)課者”的角色。也就是說(shuō)，評(píng)課教師既要給被評(píng)者提供很強(qiáng)的專業(yè)指導(dǎo)，又要給成長(zhǎng)中的教師和學(xué)生們足夠的尊嚴(yán)，讓他們?cè)诩?dòng)、信服、感激的心態(tài)中汲取、分享評(píng)課老師的經(jīng)驗(yàn)和真情。再次，評(píng)課者要具有自身角色發(fā)展意識(shí)。任何一種角色都需要在不斷地成長(zhǎng)中獲得完美的品質(zhì)，評(píng)課者也是這樣，彼此的成熟、全面發(fā)展都需要一個(gè)過(guò)程，只要點(diǎn)評(píng)者和被評(píng)者之間端正好態(tài)度，找到恰到好處的切入點(diǎn)，就會(huì)收到良好的評(píng)課效果。
3.教師培訓(xùn)使教師對(duì)新課程改革有了全新認(rèn)識(shí)。培訓(xùn)前，許多中小學(xué)教師對(duì)新課改的認(rèn)識(shí)僅僅停留在教材改革、適應(yīng)新教材、把握新教材的層面上。邯鄲市肥鄉(xiāng)縣北口中學(xué)楊清雷老師在日志中說(shuō)：“我一直認(rèn)為課程改革就是對(duì)英語(yǔ)教材體系的改編，主要是編寫(xiě)、采用最為科學(xué)合理的新教材而已。聽(tīng)了王彩琴教授的講座，我才恍然大悟。新課程改革的核心是教師自身發(fā)展和思想解放的過(guò)程，其目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，新教材的改革只是課程改革的淺層面和表象而已�！倍n程本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)過(guò)程，它是動(dòng)態(tài)的，不是僵死的;課程的核心是人，教師是課程的靈魂和主宰者，不是教育的工具，更不是教材的翻版;教師必須掌握教材的主動(dòng)權(quán)，對(duì)教材有深刻的理解，站在教材之上看教材，對(duì)課堂上要完成的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體的設(shè)計(jì);教學(xué)設(shè)計(jì)更要考慮學(xué)生的因素，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，通過(guò)刪減、增加、替換、改寫(xiě)等方式對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼�，使之更加切合�?shí)際，貼近生活。
4.解放思想、開(kāi)展創(chuàng)造性教育教學(xué)是培訓(xùn)的又一個(gè)亮點(diǎn)。傳統(tǒng)教育教學(xué)方法多年來(lái)一直左右著中小學(xué)教師的手腳，統(tǒng)一化、一刀切成為他們不敢逾越雷池的羈絆。本次教師培訓(xùn)帶給中小學(xué)教師的思想啟迪是深刻而全面的。參訓(xùn)教師普遍認(rèn)為：別開(kāi)生面的課堂教學(xué)與教師豐富的語(yǔ)言表達(dá)、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)技能以及駕馭教材的能力分不開(kāi)，教師只有不斷地提高職業(yè)綜合素質(zhì)，才能在基礎(chǔ)教育教學(xué)中駕輕就熟，如魚(yú)得水;才會(huì)把生活中的素材和資源有選擇地、合理加以運(yùn)用，進(jìn)而獲得良好的課堂教育教學(xué)效果;教師職業(yè)生涯發(fā)展必須建立在不斷接受繼續(xù)教育和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上;教師既要有豐富的知識(shí)與技能，更要有教育智慧，有智慧的教育是對(duì)話而不是對(duì)抗，是創(chuàng)造而不是重復(fù);好的教育不僅能表達(dá)愛(ài)，而且應(yīng)該使受教育者感受到愛(ài);教師的有效教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng);教師的課堂教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生提供一道道豐富特別的“珍饈”，這樣才能給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，自己才能獲得教師職業(yè)的幸福、滿足與快樂(lè)。
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