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    百年孤獨(dú)讀書心得

    時(shí)間:2024-09-14 17:51:13 心得體會(huì) 我要投稿

    百年孤獨(dú)讀書心得(共15篇)

      當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編收集整理的百年孤獨(dú)讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。

    百年孤獨(dú)讀書心得(共15篇)

    百年孤獨(dú)讀書心得1

      讀《百年孤獨(dú)》純屬是一個(gè)偶然,經(jīng)同事推薦就借回家看看,看了一遍,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,讀完后也不能完全了解其義。今天,在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨(dú)讀后感》的文章,突然想解我一直以來的疑問,便細(xì)細(xì)的閱讀起來。

      文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》,并對(duì)作者的身世及所處的`時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠(chéng)心,也夠努力,總會(huì)有一定的收獲。

      《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到消滅,其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

      “不團(tuán)結(jié)〞在我的印象里有很多解釋,從片面的角度說,它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例,團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的根底和前提,而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性,這也說明越是淺顯的道理,越是難以企及。

      偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀,也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來什么呢?可能有時(shí),讀著讀著,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,出現(xiàn)在眼前時(shí),那種興奮之情無以言表。

      閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣,它不僅能豐富人們的知識(shí),也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(zhǎng),來逐漸提升自己呢?

    百年孤獨(dú)讀書心得2

      《百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,是其代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

      作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

      獨(dú)創(chuàng)新穎倒敘手法

      “許多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!

      這是全書的第一句話,短短的一句話,實(shí)際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面,而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。這種獨(dú)創(chuàng)、大膽的敘述手法在我們讀來,給人一種驚人之感。

      魔幻現(xiàn)實(shí)主義

      加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來,形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識(shí)又覺陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

      作品的預(yù)見性

      作品在“冰塊”和“石頭”中開始,在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的'總和”,這樣的歷史象征了孤獨(dú),就是“百年的孤獨(dú)”。

      手稿卷首的題辭是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉!痹瓉恚@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

    百年孤獨(dú)讀書心得3

      重讀馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一份沉甸甸的感受,小說中這些百年來輪回反復(fù)的故事,更像是人類歷史發(fā)展所走過的輪回反復(fù)的路,一切如《圣經(jīng)》所說,“日光之下,并無新事!比祟悘脑c(diǎn)出發(fā),最終走回原點(diǎn),然而,時(shí)光飛逝圓亦非圓。

      在《百年孤獨(dú)》這部龐雜的小說里,包含著眾多的隱喻和哲思。馬貢多,一個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)。從出現(xiàn)這座新生的小鎮(zhèn)那一刻起也就同時(shí)在它身上烙上了毀滅的印記。

      我所理解的無數(shù)個(gè)奧雷良諾,更像是人性中理性的那一部分,他們神情憂郁,目光銳利,思維敏捷,在關(guān)鍵時(shí)刻如同兇猛的野獸。而無數(shù)個(gè)霍塞。阿卡迪奧是人性中感性的一部分,他們身體強(qiáng)壯,感情沖動(dòng),具有激情,似乎永遠(yuǎn)有用不完的勁頭。最初,他們被清晰地分為兩部分,并且很容易區(qū)分出各自的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。然而,慢慢地,這些與生俱來的特性在人類歷史的行進(jìn)中逐漸混淆,彼此交融,這像是人類孩子氣地故意要與冥冥中主宰他們命運(yùn)的神明抗?fàn)幨裁,奧雷良諾第二和霍塞。阿卡迪奧第二這對(duì)孿生兄弟彼此玩起了換名字的游戲,他們蒙騙了長(zhǎng)輩,鄰里,最后連自己也被蒙騙住了,但上帝是清醒的,在孿生兄弟死去的那一刻,依然沒有逃脫命運(yùn)在他們身上烙下的印記,換回本位,清楚地歸入各自墳?zāi)埂?/p>

      烏蘇拉,就像大地和母親,人類的始祖,在她的身上有著堅(jiān)忍,勤奮,樸實(shí)的品質(zhì)。她以母性的威嚴(yán)和愛,用以維護(hù)著整個(gè)家族在傳承過程中的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。小說后半部分,烏蘇拉的死,意味著人性中道德底線的徹底崩潰。此時(shí),看似繁華新生的家族時(shí)時(shí)隱藏著死亡的氣息,這是走向毀滅的開始,而滅亡的速度將是驚人的。(這其實(shí)讓我想到我們身處的時(shí)代,以及我們將要面對(duì)的是什么)

      與烏蘇拉對(duì)應(yīng)的是庇拉。特內(nèi)拉,一個(gè)可以用紙牌預(yù)測(cè)事件的女人,她是潛藏在人性中最原始的一條蛇,她充滿誘惑,欲望,賦予人類以喚醒本能的靈感和激情,是人類的另一個(gè)始祖,細(xì)想想幾乎布恩蒂亞的所有子孫都與她有關(guān),我所理解的她,是一位存在于我們自身的先知。而墨爾基阿德斯,則是一位名副其實(shí)的偉大的預(yù)言家,他是人類智慧的象征。

      戰(zhàn)爭(zhēng),變革,繁華,隕滅,在一個(gè)又一個(gè)印著布恩蒂亞家族符號(hào)的人物身上反復(fù)經(jīng)歷著,誰也無法解讀這條生命鏈條中的密碼,無法更改其中詭秘的`程序。更令人感到荒誕的是,似乎生命被建立的同時(shí),所具備的意義卻是:最終被摧毀。馬貢多風(fēng)風(fēng)雨雨的歷史看起來有如上帝把玩在手掌中的一個(gè)虛幻世界的故事,這是上帝對(duì)人類的嘲諷還是人類自己為自己寫下的自我嘲諷?在人類終于解開預(yù)言家寫在羊皮書上的百年預(yù)言的謎底時(shí),也同時(shí)明白,原來,這一切只是曾經(jīng)存在而以后再也不會(huì)重復(fù)的一個(gè)虛無。

      很喜歡馬爾克斯這部小說的結(jié)尾部分……“這時(shí)候,奧雷良諾才發(fā)現(xiàn)阿瑪蘭塔、烏蘇拉(他的戀人)原來不是他的姐妹,而是他的姑母。而弗朗西斯、德雷克襲擊里奧阿查只不過是為了讓他們?cè)阱e(cuò)綜復(fù)雜的血統(tǒng)迷宮中去尋找自己,直到生下那個(gè)終結(jié)家族的、神話般的動(dòng)物為止。馬貢多在《圣經(jīng)》上記載的那種颶風(fēng)的狂怒襲擊,已經(jīng)變成了四下拋灑灰塵和瓦礫的可怕旋渦。這時(shí),奧雷良諾覺得這些內(nèi)容太熟悉了,不想浪費(fèi)時(shí)間,于是有跳過了十一頁,開始譯讀有關(guān)他正在度過的這一刻的情況,他一面讀,一面就過著這段時(shí)間,并預(yù)測(cè)自己在讀完羊皮書后的情景,如同在照一面會(huì)話說的鏡子。這時(shí)候,為了早些看到有關(guān)他死的預(yù)言,以便直到死的日期和死時(shí)的情景,他又跳過幾頁,但是,他還沒有把最后一句話看完,就已經(jīng)明白了,他從此再也不會(huì)離開這間屋子,因?yàn)檫@座幻影城在奧雷良諾、巴比羅尼亞譯讀出全本羊皮書的時(shí)刻,將被颶風(fēng)刮走,并將從人們的記憶中完全消失,這手稿上所寫的事情過去不曾,將來也永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù),因?yàn)槊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家決不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。

    百年孤獨(dú)讀書心得4

      我們天生孤獨(dú),馬爾克斯的布恩迪亞家族再次向世界論證了這一觀點(diǎn)。

      無論是著名的奧雷里亞諾·布恩迪亞的上校,或者家里默默無聞的桑菲索非亞,都像女巫的咒語一樣難以逃脫孤獨(dú)的漩渦,被它巨大的吸力擺布,卻無處藏身。

      然而,孤獨(dú)并不是布恩迪亞家族的獨(dú)家特權(quán)。這個(gè)詞一次又一次地以各種形式進(jìn)入我們的世界,成為當(dāng)代心理學(xué)的重要研究對(duì)象,成為當(dāng)代人難以脫離生活的主要情感。

      每個(gè)人都是孤獨(dú)的,每個(gè)人都可能在布恩迪亞家族中找到一些共鳴。

      也許你也會(huì)像何塞一樣努力學(xué)習(xí)·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的熱血投入陷入了孤獨(dú),沒有被大家理解和認(rèn)可;你會(huì)像阿瑪蘭妲一樣,因?yàn)槿狈胰说年P(guān)注而成為一個(gè)孤獨(dú)的人;就像麗貝卡剛愛上皮埃特爾一樣·克雷斯皮因?yàn)閻鄱硎芮橛陋?dú)帶來的煩惱;就像奧雷里亞諾上校一樣,一次又一次地為自己瘋狂而偉大的事業(yè)付出青春和而偉大的事業(yè)付出青春和努力。雖然《百年孤獨(dú)》只展示了一個(gè)家庭的興衰,但通過布恩迪亞家族的每一個(gè)靈魂,我們可以看到人類共同面臨的孤獨(dú);雖然這個(gè)家庭的成員有一個(gè)難以區(qū)分的名字,但他們都有一個(gè)共同的名字,叫做孤獨(dú)。

      一百年的孤獨(dú)并不長(zhǎng),因?yàn)槿祟愐恢鄙钤诠陋?dú)的柔光下,或者因此實(shí)現(xiàn)自己——如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞研究梅爾塞德斯的發(fā)明梅爾塞德斯的發(fā)明,最終實(shí)現(xiàn)了對(duì)點(diǎn)石成金的追求;或者衰落——比如第五代何塞·阿爾卡蒂奧因?yàn)楣陋?dú)宴請(qǐng)孩子而最終殺死了他。有些人享受孤獨(dú)帶來的美好體驗(yàn)——就像蕾梅黛絲美女生活在自己簡(jiǎn)單的世界里,即使不被理解也自由脫俗;有些人被孤獨(dú)束縛,停滯不前,就像第三代何塞一樣·阿爾卡蒂奧濫用權(quán)力的.冷漠和暴力,因?yàn)樗麤]有得到認(rèn)可和安全感。孤獨(dú)就在那里,它就像一塊石碑,站在你生命的唯一道路上,有些人認(rèn)為它是障礙,有些人通過它使自己完整。但在我看來,正如蔣勛所說,孤獨(dú)本身并不壞,真正讓你感到痛苦的是逃避孤獨(dú)。就像第三代阿爾卡蒂奧的苦苦掙扎,就像奧雷里亞諾第二次不斷宴請(qǐng)宣布自己并不孤單一樣。蕾梅黛絲美女完成了自己的孤獨(dú),給了自己孤獨(dú)的空間,享受了自己孤獨(dú)的特權(quán)。雖然她也是一個(gè)毫無疑問的獨(dú)行者,但她永遠(yuǎn)不會(huì)窮。相反,她已經(jīng)成為家庭中最高貴、最純潔、最舒適的精神世界。即使在上校眼里,她也是最聰明的。

    百年孤獨(dú)讀書心得5

      單從閱讀《百年孤獨(dú)》的直觀感受來看,非常微妙有趣。不像我過去容易進(jìn)書玩,你會(huì)去哪里,因?yàn)榘倌旯陋?dú)的悲歡起伏,在雨中似乎和我隔著一堵玻璃墻。每當(dāng)我似乎在那里,總有一層新的雨再次模糊了玻璃。或許是因?yàn)樽髡呖偸怯脩蛑o的口吻描述各種類似神話的場(chǎng)景,又或許是因?yàn)闀腥宋锏囊靶怨陋?dú)離世俗的自我太過遙遠(yuǎn)。

      在整本書里,每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體。從家族中第一個(gè)Hosai Arcadia到最后一個(gè)家族特征明顯的Aureliano。從傲慢、大膽、充滿活力的奧雷連諾海軍上將,到精力充沛、平凡而偉大的老母親烏蘇拉,從像天使一樣純潔的漂亮女孩蕾米苔絲,再到喜歡活潑好動(dòng)、娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

      一部復(fù)雜的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興亡史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那么無力。柔弱嬌小的被殺,孤獨(dú)執(zhí)著的留下了悲傷的痕跡。無緣無故死去的蕾苔絲的洛里的`形象被作為祖母保存了下來,但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅(jiān)持不懈地拒絕了死亡。阿卡迪亞已經(jīng)失去了3000條生命,不能被任何人信任。他們是人群中的異類,極度孤獨(dú)。

      對(duì)我來說,我習(xí)慣了一個(gè)人,不一定開心,但也不一定難過。孤獨(dú)是既定事實(shí)。與其否定它,對(duì)抗它,不必要地回避它,不如接受它,讓它在擁擠的人群中保護(hù)你不回家,讓它陪你周六早上吃早餐收拾陽光,讓它陪你周日下午曬太陽。

      如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁,不妨讀一讀這本書,讓其中孤獨(dú)者的莽撞喚起你勇敢抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更多。

      牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

      我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

    百年孤獨(dú)讀書心得6

      對(duì)科學(xué)的誠(chéng)愛,對(duì)情人的瘋愛,對(duì)生活的濁愛,對(duì)家族的任愛,幾代人,一直努力著,追尋著那個(gè)時(shí)代的自己,為想要的東西,或生或死,到最后,一切卻又回歸到原始的起點(diǎn)。

      請(qǐng)及時(shí)的享受當(dāng)下生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因?yàn)樯钜恢痹诶^續(xù),只是走著走著,有些人回到了原點(diǎn),有些人走到的峰頂,有些人還繼續(xù)走在前往或者回去的路,那又怎樣,不論發(fā)生什么,路還在我們的前方,請(qǐng)繼續(xù)走下去。

      《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著"。描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的`百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

      故事也很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。情感很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來就不是簡(jiǎn)單的情感。

      閱讀之后,生命到底是什么?信仰又是什么?沒有人會(huì)告訴我們答案,我也不能給自己一個(gè)確切的答案,活著,好好的活著也許就夠了!

    百年孤獨(dú)讀書心得7

      初次遇見《百年孤獨(dú)》是在高中時(shí)期,但由于學(xué)業(yè)繁忙,只讀了個(gè)大概。再次遇見是在中文書庫幫讀者找這本書,我再次拾起這本書,去回憶,去遇見那些感動(dòng)了我,溫暖了許久的老朋友。

      初次閱讀,會(huì)因?yàn)闀械娜嗣罎,因(yàn)槔锩娴娜嗣泻芏嗖畈欢嗟,一個(gè)家族會(huì)用一個(gè)名字,所以我需要理清人物關(guān)系,要不會(huì)出現(xiàn)混亂。

      孤獨(dú),是一個(gè)讓人感覺凄涼,寂寞的詞匯。但是書中的孤獨(dú),是每一個(gè)人物自己的宿命,是他們?cè)谧约菏澜缋锸刈o(hù)的執(zhí)著。在這個(gè)家族中,何塞。阿爾卡蒂奧。布雷迪亞和一群朋友創(chuàng)造了一個(gè)新城—馬孔多,在這里,他整天探究科學(xué)和布魯塞人帶來的新奇發(fā)明不顧生活,而他的妻子烏拉爾拉是一個(gè)堅(jiān)毅,有活力的人,她開了一個(gè)糖果鋪?zhàn)樱瑸榫S持家庭開支和丈夫研究提供支持。長(zhǎng)子何塞。阿爾卡蒂奧和次子奧雷里亞諾。布雷迪亞都與庇拉爾。特爾內(nèi)拉有過情愛,她為他們生下了兒子,一個(gè)叫阿爾卡蒂奧,另一個(gè)叫奧雷里亞諾。何塞,在馬孔多,奧雷里亞諾。布雷迪亞上為自由發(fā)聲,四處征戰(zhàn),成為了上校,并在多地與情婦生下17個(gè)孩子,這些孩子最后都死于暗殺。在上校出去征戰(zhàn),阿爾卡蒂奧掌握了馬孔多的政權(quán),實(shí)行他的統(tǒng)治,他與一個(gè)女孩相愛,在他死的時(shí)候女孩生下了雙胞胎一個(gè)叫阿爾卡蒂奧第二,另一個(gè)叫奧雷里亞諾第二這個(gè)家族有個(gè)奇怪的現(xiàn)象,名字叫阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾都有自己獨(dú)特的家族氣質(zhì)。之后這個(gè)家族又經(jīng)歷了新生和死亡,在經(jīng)歷了七代以后,在一個(gè)預(yù)言中結(jié)束了這個(gè)經(jīng)受了百年孤獨(dú)的家族。

      我在這本書中感受最多的就是如何與自己相處,如何與孤獨(dú)相處,“生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅!边@段話讓我感觸良久,我們?cè)谶@個(gè)世界上,陪伴我們最久的就是我們自己,我們要學(xué)會(huì)與自己相處,讓自己在每一段時(shí)光里,都能發(fā)光,都能滿足自己的內(nèi)心對(duì)理想的追求。

      “生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的!蔽覀冃枰(guī)劃好自己的人生軌跡,讓自己的每一天能夠都不一樣,我們不是一輩子都活成一天的'樣子,通過對(duì)生命意義的追求,去記住值得記住的日子。

      在當(dāng)下,可能有人追求聲色犬馬的生活,有人追求聲名利祿,而我們要學(xué)會(huì)找尋自己到底想要什么,又怎么去實(shí)現(xiàn)。在大學(xué)生活中,可能有人沉醉游戲,有人醉心學(xué)習(xí),有人深陷戀愛,我們要有自己的判斷,學(xué)會(huì)用寂寞來償還生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛。

      可能你會(huì)在初讀的時(shí)候會(huì)因?yàn)槿宋镪P(guān)系的復(fù)雜,和人物過多而煩惱,但是要堅(jiān)持讀下去。作者用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,為自由,愛情,親情而發(fā)聲,并且你每讀一遍都會(huì)有有一遍收獲。一百個(gè)人眼中,就有一百個(gè)《百年孤獨(dú)》,可能你會(huì)在里面尋找到影響你一生的理念。

    百年孤獨(dú)讀書心得8

      相信不少朋友都聽說過《百年孤獨(dú)》這本書,該書是由哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯著作的長(zhǎng)篇小說,主要通過對(duì)布恩迪亞家族七代人的故事以及小鎮(zhèn)馬孔多的興衰感應(yīng)了拉丁美洲風(fēng)云變幻的歷史。網(wǎng)友對(duì)這本書有怎樣的感受呢?一起來看看吧!

      老實(shí)說,我是先看完《霍亂時(shí)期的愛情》后,才開始看這部馬爾克斯的成名作的。相比于《霍亂》對(duì)高中時(shí)代的我的沖擊,對(duì)我人生觀以及愛情觀的重塑,《百年孤獨(dú)》倒沒有什么神奇得讓我內(nèi)心一震,身體發(fā)抖的驚喜。假如沒有《霍亂》在前的鋪墊,我是萬萬不可能靜下心來看完這本略顯枯燥的書籍,一是人名是這么的多,前后的跨度又這么長(zhǎng)。這如《禁色》之書,讓我下著性子看完三島由紀(jì)夫的《金閣寺》一樣,因此沒有前者的.共鳴,我無法直視其中那震驚時(shí)代的靈魂。

      在《百年孤獨(dú)》里,我記不清這么多長(zhǎng)的名字,只記得第一代族長(zhǎng)因?yàn)榫袷С#凰┰跇渖蠋资甓,有一個(gè)橫穿整本書的吉普賽祭祀,讓幼年時(shí)的上校看見了冰,還有第一代族長(zhǎng)夫人,掌管家族分內(nèi)的事情,逐漸失去權(quán)力,被家里淡化存在,直到漠視。

      我記憶之中,尚存的,僅記得第一代家族的事跡,后面的倒有些忘記了。

      馬爾克斯是一個(gè)擅長(zhǎng)寫情愛的作家,這本書跨越南美洲近兩百年的歷史,我覺得都是感情在其中的,他是一個(gè)偉大的感情描寫者,但他不是一個(gè)好的寫愛情的作家。他寫的愛情,是在于自己對(duì)愛情的理解,他寫的幾乎總是兩情相悅,然后受了磨難,既而分開,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了人類對(duì)自身愉悅與感情之間的權(quán)衡,更高估了人與人之間的忠貞,他對(duì)六十年后再見,仍能舊情復(fù)燃的羅曼蒂克深信不疑,這是他在《百年孤獨(dú)》與《霍亂》

      中處處表露出來的作家個(gè)性。

      對(duì)于感情上的感知,他沒有王家衛(wèi)那樣看得透測(cè)。

      在網(wǎng)上有一個(gè)流傳得很廣的都市傳說:在你二十歲后遇見的人們心里,各自早有所愛。因此以后的人們即使見到另一個(gè)愛人,也心有不純。王家衛(wèi)在電影里最愛表現(xiàn)出一個(gè)讓我震驚不已的事實(shí):幾乎每個(gè)人都不可能得到自己所愛的人。這種思想在《墮落天使》中,被表現(xiàn)得淋漓盡致。每個(gè)人都藏著一次主動(dòng)離開的后手,并非只是聽對(duì)方訴說怨言,提出離開。

      而馬爾克斯卻不同,在《霍亂》中,他寫兩個(gè)白發(fā)蒼蒼的兩個(gè)人在掛著黃旗的船上再續(xù)前緣,在《百年孤獨(dú)》里,他寫每個(gè)失去所愛之人的人都孤獨(dú)過日,終生不婚。

      上校的妹妹因?yàn)殇撉賻熕篮螅谑墙K生不嫁,上校因?yàn)槠拮铀篮,于是孤?dú)終老。這是一種與人的本能相悖的現(xiàn)象。人會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地刪除痛苦,接受新歡,這是通過了歷史與現(xiàn)實(shí)雙重考驗(yàn)的優(yōu)異成績(jī)者。而能堅(jiān)持不渝的,除了腦子有問題的藝術(shù)家,便只有過分偏執(zhí)的完美主義哲學(xué)家。

      馬爾克斯在成名后,曾拜訪過自己還是青年時(shí)代的女神——嘉寶。但這時(shí)的嘉寶已經(jīng)年歲垂老,看上去普普通通,還是一個(gè)晚年悲慘的老婦人,一切風(fēng)情都碾碎在歲月之輪下。我懷疑,馬爾克斯因?qū)憽痘魜y》,不無與此有關(guān)。

      在外國(guó)影史上有部經(jīng)典的《時(shí)光倒流七十年》電影,這部電影的原小說作者是看見了女演員亞當(dāng)茉萊的照片,頓時(shí)一見鐘情,于是創(chuàng)作了這本想象出奇的魔幻小說。里面說到男主角也是對(duì)女演員一見鐘情,于是想方設(shè)法想穿越回二十世紀(jì)二十年代的美國(guó),去見自己的愛人。根據(jù)一個(gè)教授的意見,他靠想回到了過去,就是在床上“想”,然后如愿以償。我去查過那位女演員的照片,流傳下來的很少,不出意外的,我也一瞬間的心動(dòng)了,像作家說的那樣“看著這幅照片,我不知不覺的愛上了她。”我在這件事情上,與馬爾克斯產(chǎn)生共鳴,年輕時(shí)代遇見的披花印月是所有男人無法繞過去的坎。

      馬爾克斯在采訪中認(rèn)為《百年孤獨(dú)》中的人之所以孤獨(dú),是因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ω星椤N业共挥X得如此,我覺得人之所以孤獨(dú),是因?yàn)樗母星檫^于豐富。

      上校的妻子死后,他與多個(gè)女子有染,生下了十七個(gè)臉上有印記的兒子。他參軍報(bào)國(guó)歸來后,面對(duì)著滿城的香蕉與火車軌道,天上下著工業(yè)化的酸雨,他沉浸在自己的世界里,打造著手中將完未完的小金魚,像極了那個(gè)生活在南美洲,名字被世界各地的人們用不同語言稱呼的馬爾克斯。

    百年孤獨(dú)讀書心得9

      最終,那座名為馬孔多的城市,一如那紙古老的預(yù)言,消失在像圣經(jīng)所描述的颶風(fēng)中。

      初讀這本書時(shí),我仿佛置身于了一個(gè)迷亂的世界,空氣中似乎都彌漫著一股腐朽的味道。一座與世隔絕的小鎮(zhèn),一個(gè)陷入了怪圈的家族,一場(chǎng)能下整整四年的大雨……當(dāng)作者將它們將一切都拼湊在一起時(shí),就變成了這么一個(gè)光怪陸離的世界。

      故事的開始,講述了多年以后,奧雷連諾上校只要站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。與許多小說不同,它從一開始便將時(shí)間立于一個(gè)模糊的“多年之后”,無法判斷離現(xiàn)在多久,而當(dāng)我再次翻頁時(shí),卻回到古老家族尚未遷徙的地方,時(shí)光的隧道,連通了過去,指向了未來,卻在最后一頁,將一切都抹去,原來孕育了馬孔多的肥沃黑土,也只剩了那片古老的土地,如同命運(yùn)跟你開了一個(gè)玩笑,走了許久的路連在了一起,是個(gè)規(guī)矩的圓形。

      圓,在許多宗教說法中都有特殊的含義,比較共通的意義是無限的循環(huán),而布恩迪亞家族則是這個(gè)說法最真實(shí)的寫照,從第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏蘇拉爾開始,它便是不斷被重復(fù)的下一代的名字,是無數(shù)后人像老一輩一樣醉心于性欲和迷茫,是子孫們死亡時(shí)面臨的種種離奇事件,更是對(duì)老一輩的孤獨(dú)和寂寞的延續(xù)。

      假使以第一代的兩人為圓的開始,第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞即為男性后代的源頭,他的身上演繹了人性的性欲望、暴力、拜金等缺陷,而這種性格也被后代所繼承,同時(shí)也反映了人性中的斗爭(zhēng)性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)。其中最令人印象深刻的是他幾近瘋狂的求知欲。事實(shí)上這也正是造成他人生悲劇的重要原因――太過沉迷于理論以致甚至失去了和人交談的能力,他將自己困死在了名為求知的城中,最終被人們當(dāng)作瘋子,吊死在了樹上。而烏蘇拉爾則代表了女性后族的源頭。比起缺點(diǎn)良多的`丈夫,她勤勞,熱情,善良。她是家族中占據(jù)統(tǒng)治地位時(shí)間最長(zhǎng)的女性成員。她努力改變家庭成員的命運(yùn),她也是唯一明白了奧雷里亞諾·布恩迪亞上校實(shí)際上從未愛過任何人,而阿姆蘭妲卻比任何人都深情的人。烏蘇拉爾的清醒是孤獨(dú)的,正印證了所謂“世人皆醉我獨(dú)醒”,烏蘇拉爾的透徹從不被人理解,她只能孤獨(dú)地看著無數(shù)親人走向深淵而無能為力。

      在佛學(xué)中,有橫豎三世佛的說法,正所謂前世之因,今生之行,后世之果。第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏蘇拉爾既是一切的開始和源頭,也是未來無數(shù)事件的因由,他們身上的種種因果都在后代人身上一一呈現(xiàn),如果說家族第六代傳人奧雷連諾·布恩迪亞正是第一代何塞最大的因果——求知欲的體現(xiàn)者和承載者,那么和他相愛的阿姆蘭妲·烏蘇拉爾則是繼承了其先祖母守護(hù)布恩迪亞家族夙愿。這一對(duì)戀人仿佛是第一代那對(duì)開創(chuàng)者夫婦的影子,而困擾烏蘇拉爾當(dāng)年的魔咒那個(gè)帶有豬尾巴的孩子,也由此出生。第一代人種下的“因”,由最像他們的后代了結(jié)。當(dāng)蛇頭咬上了蛇尾的時(shí)候,這一個(gè)輪回也宣告結(jié)束,形成了一個(gè)完美的圓,圓的終點(diǎn)就是起點(diǎn)。在這個(gè)家族終結(jié)的時(shí)刻,什么都已發(fā)生,什么都未曾發(fā)生。

      再次回到故事的開頭,又回到上校對(duì)冰塊的回憶。在全文中,‘冰’這個(gè)意像也重復(fù)的出現(xiàn),第一代的何塞曾夢(mèng)想建造一座冰之城市,而霍賽·阿·布恩迪亞在看到了冰塊之后才明白了夢(mèng)中鏡屋的含義。也許,馬孔多就如同一塊真正的冰,在太陽下折射萬千光華投影到地上,就像在放電影一樣,然而呈現(xiàn)的卻都是虛影,是鏡中紅花的虛影,是水中明月的虛影。

      而冰,其實(shí)也只是水而已,僅僅擁有美麗而夢(mèng)幻的外表,美好而易逝。當(dāng)冰融化時(shí),就只剩下了水,再也尋不見那座虛妄之城,再也見不到眾生悲喜。而當(dāng)寓指著圣經(jīng)中摧毀一切的颶風(fēng)來臨時(shí),這座不曾存在過的幻之城市便再也不復(fù)存在了。

    百年孤獨(dú)讀書心得10

      家族中的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

      該用什么樣的眼光來看待布恩蒂亞家族?漫漫百年,整整七代,孕育了精力永遠(yuǎn)旺盛的烏爾蘇拉,熱愛科學(xué)的何塞.阿爾卡迪奧.布恩蒂亞,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的奧雷里亞諾.布恩蒂亞上校,美貌絕倫的蕾梅黛絲,身體強(qiáng)壯的阿爾卡迪奧,意志堅(jiān)定的阿瑪蘭妲求知欲旺盛的奧雷里亞諾……這個(gè)完美的家族卻遭受著上帝的詛咒,陷落在深不見底的孤獨(dú)的`泥淖里,點(diǎn)點(diǎn)下沉。這個(gè)龐大的家族,無論什么樣的人,什么樣的性格最后都必然走向孤獨(dú),正如一開始羊皮卷上就寫好的文字,一場(chǎng)注定的悲劇。當(dāng)那個(gè)豬尾巴的孩子剛掉落塵世,便是時(shí)候結(jié)束了——上帝之手伸來橙色光球裹挾著颶風(fēng),他們的生命,他們的后代和關(guān)于他們的記憶,一切都被抹去,但讀時(shí)卻感到并沒有什么值得惋惜的地方,一切似乎理所當(dāng)然。

      回想著看這本書時(shí)跳動(dòng)著的一幕幕,卻不記得自己看時(shí)有特別興奮或特別悲痛的心情,文字像水一樣在眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我接受,我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁頁看下去,看的時(shí)候在想什么我并不清楚,就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在床上看著墻上的時(shí)鐘一分一秒走過。我沒有起床,也沒有在等待些什么,我在干嘛呢?我自己也不清楚,但是,很不可思議的,在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí),我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。

      關(guān)于這本書到底要傳達(dá)的真諦?我卻一點(diǎn)也說不準(zhǔn),只能清晰地感知到這是個(gè)宏大的命題。說是一本寫人類精神姿態(tài)的書也好,說是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議也罷,我雖能了解這家族百年浸淫著的孤獨(dú)感,但始終沒有共鳴感,也許是我世事閱歷太淺了,有過寂寞無聊卻不知孤獨(dú)滋味。有人說“能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾和憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說!边@種孤獨(dú)滋味或許應(yīng)當(dāng)以一生生命為味蕾才能淺唱的吧!

      讀完這本書,到卻有種命運(yùn)的淡淡薄薄的凄涼感?蠢牢膶W(xué)有一點(diǎn)最頭痛——百年家族代代傳襲著相似的名姓,似乎也同時(shí)承襲了上一代的命運(yùn)和永無拜托的孤獨(dú)。大地上在一遍一遍地重演著輪回的人生,每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的方式抵抗孤獨(dú),參加革命也好,做了拆拆了做的小金魚也好,一遍遍縫著自己的殮衣也好,禁錮在羊皮卷中也好,沉迷于情欲也好……可終究逃不出淪落的命運(yùn),無力的掙扎。我看著這幾代人的命運(yùn)從手中滑落,就像在看一部快進(jìn)的文明史紀(jì)錄片。心情平靜如止水,任何興衰更替也掀不起一朵漣漪,可平靜之下,那種對(duì)命運(yùn)的無奈,卻讓我的心皺縮不已。

      孤獨(dú),人類這尾巴?蓪(duì)這轟轟烈烈的百年家族而言——除了孤獨(dú),我一無所有。

    百年孤獨(dú)讀書心得11

      《百年孤獨(dú)》是一本讓人深受震撼的書,我曾向朋友們推薦過它。

      《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。

      霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子!币?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。

      之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的.沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

      孤獨(dú)很可怕。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

      孤獨(dú)需要反省。讀完書本,掩卷深思!栋倌旯陋(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠(yuǎn)的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷,反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。

      為了達(dá)到這個(gè)目的,無論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無論是敘述方式,還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。

      作者匠心獨(dú)運(yùn),文章跌蕩起伏,儼然是對(duì)讀者最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在不可思議的奇跡中,在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中,在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中,在荒誕不經(jīng)的傳說中,使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義,理解《百年孤獨(dú)》的奇特。

    百年孤獨(dú)讀書心得12

      孤獨(dú)是個(gè)頑疾,當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候,孤獨(dú)也就隨之而來,這世間有多少吵鬧,就會(huì)有多少孤獨(dú)。無疑,孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難,而是裹了一層糖衣在外面,那幾欲和神話接壤的想象力,讓每個(gè)冰冷的字都長(zhǎng)了一雙翅膀,也曾讓我讀這本書的時(shí)候,有一種飛的沖動(dòng)。

      我永遠(yuǎn)記得中考考完的那個(gè)夏天,每天下午,坐在屋頂上,低頭,一頁一頁地欲罷不能地讀。七代人每一個(gè)名字,迷宮般的血統(tǒng)都能以一張譜系表來區(qū)分。我一直驚異于作者想象力的無邊無際,后來,看到一段話,說是每一個(gè)作者都只能描摹自己或者周圍人的生活。我就在想,哥倫比亞,那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度,究竟發(fā)生過什么,發(fā)生著什么。會(huì)不會(huì)有人,擁有像奧雷良諾上校一樣的孤獨(dú)神情?在大雨后,那輪新鮮的、磚末一樣的紅日,真的在大地上升起過么?

      真正的愛與了解,真的存在么?奧雷良諾上校在心底拼命搜尋,卻找不到與母親之間真正的情感紐帶,終于還是在孤獨(dú)的`硬殼中高傲的死去。他至死都披著毛毯,難以解脫的孤獨(dú)和沒有前途的高傲。高傲激起怒氣,怒氣讓他去反抗,只是最終,他也沒有學(xué)會(huì),怎樣去表達(dá)愛。

      喜歡雷蓓卡,這個(gè)被烏蘇拉稱為家族中唯一的一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)意志的女人,在婚事被一再耽擱后,終于拋棄了虛榮,選擇了踏實(shí)自在的生活,選擇了自己的欲望所指的生活;ㄟ吅屯婢,只是愛情的幻想而已。少女時(shí)代的愛情,都是可以為心愛的人退化吃土的。皮埃特羅·克雷斯庇在地球的另一端,精美的漆皮靴踩在潮濕的石徑上,每一步都踩在愛人的心上。一個(gè)悲劇,這個(gè)怯懦的男人的兩次愛情,最后只能以死結(jié)束。

      阿瑪蘭塔,家族歷史上的最溫柔最深沉的女人,卻沒有勇氣去承受自己和另外任何人的命運(yùn);沒有勇氣去嘗試接受愛的羞恥和絕望。一直在想,為什么她不能接受克里奈多。馬爾克斯上校?為什么她明明愛著,卻不能邁出那一步?直到后來的后來,才了解愛情的羞恥與絕望。才明白,原來那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在。終于明白,她寧愿孤獨(dú)終老,也不愿意伸出手去采摘的是什么。

      馬貢多那與大地渾然一體的原始、未經(jīng)開化的純粹,仿佛讓我看到了最初傍河而居的人類部落。那個(gè)時(shí)候他們是團(tuán)結(jié)的,是大膽的,是赤誠(chéng)的,也是智慧的。而后的故事就可以簡(jiǎn)單歸結(jié)為外族和殖民者的入侵。馬貢多的居民一步步由“愚昧”走向“文明”的長(zhǎng)征中,歷經(jīng)了一次次沖擊,精神的物質(zhì)的,在蛻變?yōu)槲拿魅酥埃R貢多連同它的居民在颶風(fēng)中消失了,如同從未存在過一般。

      在錯(cuò)亂的時(shí)空中,在亦真亦幻的馬貢多,沒有一樣至真至貴的東西沿著慢慢難休的循環(huán)到達(dá)了孤獨(dú)的背面。

      就像馬爾克斯自己說的那樣“人的內(nèi)心苦楚無法言說,人的很多舉措無可奈何,百年一參透,百年一孤寂!

    百年孤獨(dú)讀書心得13

      老師推薦了很多的書,《百年孤獨(dú)》算是一本。但我偏偏購(gòu)買了這本書,從買書的這一刻,無形之中,我踏入了痛苦的深淵。先看了導(dǎo)讀,嗯,感覺不錯(cuò)。隨手翻閱,在看了將近五十頁后,無奈宣告放棄,此后很長(zhǎng)一段時(shí)間不曾翻閱,終于在此次暑假將其讀完,自豪之感油然而生,買來將近一年,才看完,并理清了一絲頭緒,怎能不令我自豪?

      坦白說,這本書我沒有完全讀懂,但我不認(rèn)為這本書難懂,潛意識(shí)里,我認(rèn)為只要可以理清書中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系,即可讀懂整本書。所以,書中人物的關(guān)系或許是重點(diǎn),嗯,應(yīng)該是這樣的。

      只是,要想理清其中的人物關(guān)系,不得不說,這是一個(gè)耗費(fèi)時(shí)間精力的巨大工程,(最起碼,對(duì)我來說,的確是一個(gè)重體力活)因?yàn)橐粋(gè)不留神,就會(huì)給弄混,我也是盡了最大努力,才勉強(qiáng)區(qū)分出了他們之間的血緣關(guān)系,在腦海中構(gòu)造出了一個(gè)極其容易坍塌的家庭構(gòu)造圖,也正是憑借這張圖,我才勉強(qiáng)沒讀暈?梢院敛豢鋸埖恼f,這張圖在書本合上的剎那便魂飛破滅了。

      因?yàn)闆]完全讀懂,所以只好寫一些表面東西了。說實(shí)在話,我挺同情布恩地亞這個(gè)家族,這個(gè)家族的子孫一代又一代被取名為奧雷良諾和阿卡迪奧,“他們盡管相貌各異,膚色不同,脾性、個(gè)子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)神情”。孤獨(dú)已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞,這種孤獨(dú)持續(xù)了將近百年,這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自己的方式來排遣自己的孤獨(dú):奧雷良諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布,日織夜拆;雷蓓卡閉門風(fēng)窗,把自己關(guān)在房間里直到死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。而這所有的一切,在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的,令人感到恐懼,甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的`窒息感,讓人想要逃離。這個(gè)家族之中,夫妻、父子、母女,甚至是兄弟姐妹之間,始終沒有心心相印的感情溝通,沒有推心置腹的切磋商討,相互之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?dú),進(jìn)行過種種艱苦的探索,但最終均以失敗而告終;蛟S是這一百年的孤獨(dú),使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。

      這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),我沒有看明白,這本書給我的印象更像是一本自傳,或是一本預(yù)言書。一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預(yù)言,記載于羊皮卷上,并且沒有遺漏,全部實(shí)現(xiàn)。而這個(gè)人在書中出現(xiàn)的次數(shù)很少,但他的影子卻無處不在,他名叫墨爾基阿德斯。

      合上整本書,如卸重負(fù)。將書放置書柜最不顯眼處,決定從今以后再也不碰它了,這本書使我飽受頭痛,我絕不會(huì)再給自己找第二次麻煩的!唉,不過,或許隨著年齡增長(zhǎng)、閱歷的加深和思想的逐漸成熟,會(huì)促使我在某一天重新打開這本書。以后發(fā)生的一切是不可預(yù)知的,難道不是么?

    百年孤獨(dú)讀書心得14

      我經(jīng)常保留自己,喜歡閱讀和書籍,但我在閱讀時(shí)經(jīng)常非常喜歡它們。試讀的名字興起了,但我撤退了晦澀難懂。事實(shí)上,對(duì)我來說,百年孤獨(dú)就是這樣。

      讀過一遍,心中復(fù)雜的感情簡(jiǎn)直無法形容,最常見的想法是:天啊,這到底是什么?奧雷里亞諾、烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,我已經(jīng)遠(yuǎn)離各種長(zhǎng)而頑固的外語名字,但也很難閱讀角色和身份。最重要的是,我父親和兒子經(jīng)常有同樣的名字,這讓我感到困惑。當(dāng)我一遍又一遍地讀它時(shí),我的腦海里似乎有一片泥濘。我一點(diǎn)感覺都沒有。

      不客氣地說,我真的想到了自己和閱讀筆記,所以我硬著頭皮讀了第二遍。這一次,我還是不明白,但我感覺到心里有什么,冒著泡泡。

      它看起來很荒謬。現(xiàn)實(shí)生活中不可能下四年多的雨。一位老神父不能只喝一口可可茶就浮在空中。死者不會(huì)因?yàn)闊o法忍受孤獨(dú)而回到世界……但這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭身邊。更奇怪的是,書中這個(gè)百多年的家庭,男人要么叫阿卡迪奧,要么叫奧雷良諾,家里各種奇怪的事情反復(fù)發(fā)生在阿卡迪奧,直到家里最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾。

      讀書前,老師說諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義受到了影響。這個(gè)時(shí)候我也親身經(jīng)歷過。

      《百年孤獨(dú)》描述了霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的興衰歷史是從自閉癥到開放,再?gòu)拈_放到自閉癥,從自閉癥到毀滅;羧,馬貢多禮貌的創(chuàng)始人·阿卡迪奧·布恩迪和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開放的精神創(chuàng)造了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:世界上發(fā)生了令人難以置信的事情。在我們旁邊,在河的另一邊,有多神奇的機(jī)器,但我們?nèi)匀幌裆刁H一樣生活在這里。因?yàn)轳R貢多隱沒有在廣闊的沼澤中與世隔絕。他決心開辟一條將馬貢多與外界偉大發(fā)明聯(lián)系起來的`道路。然而,他被家人綁在一棵大樹上,他的拉丁語,在家人心中只是瘋狂的話語,幾十年后他死在樹上。

      接下來的幾代人,夫妻、父子、母女、兄弟姐妹,幾乎沒有情感交流,缺乏信任和理解,孤獨(dú)、沮喪、懷疑,導(dǎo)致馬貢狹隘、落后、保守,直到衰落。

      就像奧雷里亞諾一樣,他甚至忘記了最初的目的,而是在殺戮和血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚里。

      孤獨(dú)是一種感覺,孤獨(dú)又感覺不到。

      當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”書中如是說。

    百年孤獨(dú)讀書心得15

      自6月7日晚開讀范曄譯本《百年孤獨(dú)》,經(jīng)過10余天睡前醒后的臥讀,今日晨終于通讀一過,也算了卻了多年的夙愿——終于讀過《百年孤獨(dú)》了,否則,在文化人面前怪沒面子的,哈哈,好在老張周圍文化人屬稀有動(dòng)物。

      孤獨(dú)的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒有進(jìn)步,沒有創(chuàng)新,每天重復(fù)上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來,他曾向妻子抱怨說道:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子!笨上У氖牵麉s被家人綁在一顆大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復(fù)上演著同樣的悲劇,導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落,到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來歷不明的`風(fēng)刮走了,從地球上消失了。

      范曄先生青年才俊,不過文筆卻非常老到,這其中也許就有譯不下去時(shí)狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功,總而言之,譯文的“雅順”應(yīng)該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言,第二個(gè)原因恐怕就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味,套封魔幻、內(nèi)封素雅,傳統(tǒng)大32開精裝,字體大小適中,書簽令老張喜愛有加,既便于閱讀,閑暇還可享受一番,哈哈,老張也許是過于看重形式了,但個(gè)人喜好沒有辦法。正是基于上述兩點(diǎn),老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨著。魔幻現(xiàn)實(shí)主義,這名字起得真正科學(xué),或者說是很真理。歷史和現(xiàn)實(shí),人世和它世,真實(shí)和虛幻,分不清、辨不明,剪不斷、理還亂,百年的孤獨(dú)融匯始終,馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也貫穿始終。或許還有什么更深層次的寓意,老張領(lǐng)會(huì)不了,至今連到底寫了老奧家?guī)状艘矝]有理清。但這并不妨礙閱讀,照樣還能讀得津津有味,或許這正是名著的魅力或者說魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好,但老張一直未能通讀,今日想來也許有年齡的原因,年輕匆忙,很難在一個(gè)點(diǎn)停留過長(zhǎng)時(shí)間,小張沒讀的書只能留待老張了,哈哈。

      人與書,有沒有緣、有沒有分、有沒有緣分,或許冥冥之中早有定論,這個(gè)說不好,不好說,只好不說也罷。

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