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從優(yōu)秀到卓越讀書心得體會
當(dāng)我們積累了新的體會時,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編收集整理的從優(yōu)秀到卓越讀書心得體會,希望對大家有所幫助。
從優(yōu)秀到卓越讀書心得體會1
冰凍三尺非一日之寒,企業(yè)從優(yōu)秀到卓越的跨越,都是經(jīng)過了大量的積累,在有充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行的變革。“臺上一分鐘,臺下十年功”。沒有對所從事事業(yè)的不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、積淀的過程,就不可能在別人的眼中綻放出耀眼的光芒,都不可能創(chuàng)造出奇跡。我們所看到的美好瞬間,背后都包含了艱辛的磨練和艱難的過程。
《從優(yōu)秀到卓越》是美國作者吉姆柯林斯所著,這是柯林斯繼《基業(yè)長青》之后又一管理力作,是一本關(guān)于“成功之后如何更成功”的著作?铝炙购退21人工作研究小組運用半年時間把30多年間出現(xiàn)在《財富》500強排行榜上的企業(yè)進(jìn)行逐一分析,從1435家公司中篩選出11家取得巨大成功的企業(yè),并與那些實現(xiàn)跨越卻并不能持久的公司(柯林斯稱之為間接對照公司)或未能實現(xiàn)跨越的公司(柯林斯稱之為直接對照公司)進(jìn)行對照分析,發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的內(nèi)在機(jī)制和決定性因素。作者具體圍繞訓(xùn)練有素的人、訓(xùn)練有素的思想、訓(xùn)練有素的行為三方面展開分析。他并沒有以當(dāng)事人的角度灌輸給讀者他自認(rèn)為的.信條,而是以第三者的理性來看待這件事情,以數(shù)據(jù)和事實說話。公司從優(yōu)秀到卓越,跟從事的行業(yè)是否是朝陽行業(yè)沒有關(guān)系,跟合并、收購等企業(yè)重組沒有關(guān)系,跟技術(shù)變革沒有太大的關(guān)系,而與管理者及其決策有根本的關(guān)系。從優(yōu)秀到卓越的答案“不受時間、地域的限制,普遍適用于任何機(jī)構(gòu)”。
柯林斯為我們撥開迷霧:那些業(yè)績卓越的公司之所以卓越,并不是因為“他們比常人更聰明、更有魅力、更有創(chuàng)造力和有更高深的思想”,他們也“并不一定比我們更善于想出好點子”。卓越企業(yè)的基因或許在任何一個一般的企業(yè)身上都可能出現(xiàn)過,所不同的是,卓越企業(yè)能把這些理念和原則堅持得更加徹底。自工業(yè)社會以來,追求卓越注定成為每個企業(yè)家的夢想,卓越的企業(yè)也一直成為每個企業(yè)家效仿和追捧的對象。在這本著作中,作者詮釋了關(guān)于卓越的三個問題:
一、為什么要從優(yōu)秀做到卓越?
當(dāng)一滴水遇到海洋,慨嘆海洋的廣闊是因為她走過了小溪、江河,有了比較才知道什么是更大更廣。從優(yōu)秀到卓越,是一個過程,一種升華。做到優(yōu)秀的時候,你感覺到“很好”;做到卓越的時候你才會說“還可以更好”。當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì),奉行弱肉強食、贏家通吃的準(zhǔn)則,市場不相信眼淚,不同情弱者,競爭態(tài)勢是大魚吃小魚、快魚吃慢魚,只有不斷超越別人、跨越自己,穩(wěn)步實現(xiàn)“從優(yōu)秀到卓越”的目標(biāo),才能達(dá)到一定的成功高度和發(fā)展境界,才能更易保持優(yōu)勢領(lǐng)域和強化馬太效應(yīng),才能從游戲的參與者變?yōu)橛螒蛞?guī)則的制定者,最終成為引領(lǐng)待業(yè)發(fā)展的強者。
二、如何從優(yōu)秀做到卓越?
海納百川,有容乃大。一滴水,加入小溪、江河,奔流不息地匯入大海,是源于水對海的堅定與不懈的追求。公司從優(yōu)秀到卓越的模式雖然千變?nèi)f化,但其背后的形成機(jī)制卻遵循一定的法則。做到卓越的公司,至少需具備兩點:一是合乎“道”法,即真正把握本行業(yè)的實質(zhì),按照業(yè)內(nèi)固有的客觀規(guī)律辦事,不犯或少犯錯誤,不走或少走彎路,不為困難所屈服,不為假象所迷惑,始終沿著既定的、正確的方向前進(jìn);二是獨樹一幟,奇兵制勝。做到卓越是要求企業(yè)的各個部門、所有人員、每一個環(huán)節(jié)都能把一種卓越的理念和堅定的信仰以及追求目標(biāo)的決心加以融會貫通。沒有哪個實現(xiàn)跨越的公司是沿著別人走過的道路獲得成功的。追隨別人的道路,永遠(yuǎn)不能做到卓越。
三、誰能夠從優(yōu)秀到卓越?
水往低處流,但不是所有的水都能流向大海,有些中途干涸,有些流向小水溝?v觀國內(nèi)企業(yè),優(yōu)秀的不多,而卓越的就更少,不論是優(yōu)秀也好,卓越也罷,都包含“人、思想、行為”三要素,而三種要素只有是訓(xùn)練有素的、高水平的,才能實現(xiàn)公司質(zhì)的跨越。真正的卓越公司與外聘的高級經(jīng)理無關(guān),與內(nèi)部薪酬系統(tǒng)無關(guān),甚至與技術(shù)、規(guī)模、環(huán)境都沒有必然的聯(lián)系,他們不卑不亢、不轟轟烈烈、不刻意創(chuàng)造轉(zhuǎn)變,不存在僥幸的突破和從天而降的奇跡,唯一與卓越密切相關(guān)的是,選定適合的目標(biāo)和路徑,堅定地走下去!
從優(yōu)秀到卓越讀書心得體會2
記得小時候,老師讓我們寫“愚公移山”讀后感,有同學(xué)寫的作文的大意是這樣的:既然屋前有個山擋你的路,你就搬家或者繞著走就完了唄,你非要從中挖出一條血路來,還害得子子孫孫跟著受連累。結(jié)果卻被老師重點批評。
現(xiàn)在回想起來,那座山到底該不該移,還是要歸根于愚公家的那塊地價值所在!以及移山所需人力成本和時間成本是否大于或小于喬遷成本!
但是愚公堅忍不拔的精神以及持之以恒的態(tài)度,不得不令人折服,簡單而又執(zhí)著,這正如《從優(yōu)秀到卓越》該書中提到的“刺猬理念”,比方說我們公司運營所涉及到的過程量,以及以租賃成交來消化公司成本和帶動買賣成交——這些理念,沒什么好討論的,必需照辦堅決執(zhí)行。說到管理,這讓我想起中國古代三國時期的劉備,他能支起一個三國鼎立的.局面,靠的不是劉備多么會帶兵打仗,而是一幫為他賣命的部下——對,這個CEO靠的是管理,靠的是發(fā)現(xiàn)并挖掘第五級經(jīng)理人……當(dāng)然這得追溯到劉備三顧茅廬為和桃園三結(jié)義說起,有些跑題了……
第五級經(jīng)理人表現(xiàn)出一種令人折服的謙虛,他們都不愛拋頭露面,保持低調(diào),把成功歸于別的因素,而并非他們自己,讀后感《達(dá)人閱讀—讀后感(陳蕾)》。我覺得這很符合中國的文化底蘊,中國人推崇謙虛謹(jǐn)慎,講究中庸之道。起先這個讓我想到了中國首善陳光標(biāo),他是國內(nèi)第一個提出來裸捐的人,高調(diào)捐款,高調(diào)曝光,同時,他也是中國著名企業(yè)家,在某些領(lǐng)域也確實做到了卓越,還有李書福,馬云,那他們?yōu)槭裁催x擇高調(diào)呢?幾天之后,我終于有了答案,一方面,就事論事,慈善事業(yè)需要宣傳和帶動一批人;另一方面,這得歸功于“高調(diào)做人,低調(diào)做事”。本書中講到的“第五級經(jīng)理人”所具備的謙遜講的是一種心理素養(yǎng),一種態(tài)度,一種境界,不帶任何商業(yè)目的和其它目的。
以上是我對此書印象最深的兩點!刺猬理念和第五級經(jīng)理人!
本書重點講了什么是第五級經(jīng)理人,具備第五級經(jīng)理人,才能框定企業(yè)發(fā)展方向,此外企業(yè)還該具備什么,企業(yè)文化,企業(yè)的靈魂所在,需要不斷的摸索與創(chuàng)新,怎樣讓“第五級經(jīng)理人”奔騰不息川流不止,以及“第五級經(jīng)理人”該做哪些事不該做那些事,如何認(rèn)知“技術(shù)”在這整個實現(xiàn)卓越過程當(dāng)中所占位置與作用,它只能充當(dāng)一個加速器,不能充當(dāng)企業(yè)可觀持續(xù)發(fā)展的救心丸,如何讓企業(yè)步入一個持續(xù)發(fā)展良性循環(huán)的道路,直視面對當(dāng)下面臨的困難,并且迎難而上,以百折不撓的信念克服困難并達(dá)成目標(biāo)。
我在想“l(fā)eap”是否該翻譯成“卓越”,本文表達(dá)的卓越更多是持續(xù)領(lǐng)航發(fā)展的企業(yè)或個人才算的上是卓越,它所表達(dá)的僅僅是“基石長青”,而決不是“永垂不朽”。
整本書如同是給我安排了一頓健康大餐,飯前先是喝下一杯湯,清湯入胃墊底,然后才進(jìn)入主食部分,餐后還呈上水果拼盤,其中個別需要慢慢消化,值得細(xì)細(xì)品味。
從優(yōu)秀到卓越讀書心得體會3
作為牧場管理人員,我們必須要有清晰的頭腦和遠(yuǎn)大的理想,牧場的發(fā)展規(guī)劃及人員是一位牧場管理者的核心理念,他的言行舉止決定牧場的一切。所以說,《從優(yōu)秀到卓越》這本書為我們每位管理人員指明了道路,奠定了基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)的過程中我有以下幾點體會:
其中一篇“先人后事”,讓我震撼。作為管理者,平時在牧場管理中,由于把大部分精力放在生產(chǎn)工作中,忽略了員工的思想工作,缺乏與員工的溝通,總是自以為是的責(zé)怪這沒干好,那沒干好,從未與員工進(jìn)行心平氣和的交流,也就是“先人后事”沒有做好。
通過這一節(jié)的學(xué)習(xí),我深刻的體會到,要想贏得他人的總重,必須優(yōu)于他人。作為管理者,首先我們沒有發(fā)揮帶頭作用,不懂得如何去溝通,使得員工與我們之間有了代溝。要想從根源上解決問題,我們必須從現(xiàn)在起嚴(yán)格要求自己,及時掌握員工的思想動態(tài),以德服人,使大家齊心協(xié)力,圓滿地完成20xx年的`各項工作。
作為管理者,我們還要具備誠信公平的原則。對每一位員工誠信,對每一位員工公平,從而增強團(tuán)隊的互助性和團(tuán)結(jié)性。從目前的情況來看,在團(tuán)隊建設(shè)方面,我還有很多不足之處,整個團(tuán)隊缺乏活力,沒有激發(fā)每位員工的潛力。學(xué)習(xí)這本書之后,我覺得作為管理者首先要慧眼識人,根據(jù)員工的性格和技能來安排具體的工作,這樣才能做到人盡其才,才盡其用。
其次是牧場的發(fā)展方向,我們必須緊跟公司的步伐,落實公司制定的管理制度和發(fā)展規(guī)劃。例如錯峰生產(chǎn),對于不同的牧場來說,牛群結(jié)構(gòu)決定錯峰生產(chǎn)的效果,不能說我們的牛群平均胎次已達(dá)3.5,還要錯峰,那是不科學(xué)的,也會不可取的。隨著牛齡的增大,相應(yīng)的泌乳性能及產(chǎn)犢能力均有所下降,但是盲目的錯峰,必將為公司帶來虧損。所以,我們要結(jié)合牧場的實際情況,具體問題具體分析,只有這樣牧場才能有更好的發(fā)展。
同樣,生產(chǎn)計劃如何實施,就需要管理者提出具體的實施方案,及時反饋公司高層領(lǐng)導(dǎo),不能盲目的跟風(fēng),也不能盲目的求發(fā)展,求效益。穩(wěn)扎穩(wěn)打,努力前行,才是我們前進(jìn)發(fā)展的必經(jīng)之路。
從優(yōu)秀到卓越,是我們每位管理者所追求的,也是我們每位管理者的終極目標(biāo),那么怎樣做?如何做?是我們目前要解決的首要問題,通絕不能有好高騖遠(yuǎn)、大而浮夸的思想。
此刻,我更加清楚自己的定位。從零開始,一步一個腳印的夯實基礎(chǔ),把工作干實、干穩(wěn),在實際工作中磨練自己、鍛煉自己、完善自己,不斷地更新自己的專業(yè)知識,平時多問幾個為什么,用發(fā)展的眼光看待問題,明確自己的優(yōu)缺點,用事感化他人,用事引領(lǐng)他人,讓我的團(tuán)隊快速成長,讓大家逐漸優(yōu)秀,最終順利完成從優(yōu)秀到卓越的蛻變。
從優(yōu)秀到卓越讀書心得體會4
長期以來一家了不起眼的公司,現(xiàn)在它的業(yè)績卻超過一些世界一流的公司。它是怎么樣完成這一轉(zhuǎn)變?機(jī)會均等條件下,為什么這樣公司能夠獲得跨越式發(fā)展而同行業(yè)公司卻不能?我們有一系列的疑問我們需要找出一個問題答案,一家優(yōu)秀公司能否轉(zhuǎn)變?yōu)樽吭焦,如果可以,怎么樣轉(zhuǎn)變,我們希望尋求的答案,不受時間,地域的限制,普遍適用于任何機(jī)構(gòu)。
在這里我們尋找的不是實現(xiàn)跨越的公司之間的有什么共同點,而是這些公司有哪些共同點令他們區(qū)別于對照公司。
作者先得出一些觀點,再用數(shù)據(jù)對其進(jìn)行檢驗,然后修改原有觀點,構(gòu)建一個理念框架,看它是否承載住事實的重量。發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的沒在機(jī)制和決定性因素:
(1)訓(xùn)練有素的人:
第五項經(jīng)理人:個性謙遜,但又表現(xiàn)專業(yè)。
先人后事:首先請進(jìn)合適的人選,請出不合適的人選,并令合適的人選各就其位,然后再考慮下一步該怎么走。
。2)訓(xùn)練有素的思想:
直面殘酷的現(xiàn)實:斯托克代爾孛論,不管遭遇什么困難,必須堅信自己一定能夠并最終會獲勝,與此同時,不管現(xiàn)實多么殘酷,都必須具有與之對抗的素質(zhì)。
刺猬理論:(三環(huán)內(nèi)部的簡化)如果你在主營業(yè)務(wù)上不能做到最好,那么這項業(yè)務(wù)就不能成為一個卓越公司的基石。必須有一種理念來取代它,這種理念既簡單又能反映出對三環(huán)相交部分深刻的理解。(你對什么充滿熱情,你在什么方面成為世界最優(yōu)秀的,是什么驅(qū)動你的經(jīng)濟(jì)引擎)
。3)訓(xùn)練有素的行為:
訓(xùn)練有素的文化:把訓(xùn)練有素的文化和企業(yè)家的職業(yè)道德融合在一起時,得到神奇的能創(chuàng)造卓越業(yè)績的煉金術(shù)
技術(shù)加速器:不把技術(shù)當(dāng)做引發(fā)轉(zhuǎn)變的首要工具,但與之相矛盾的是,他們都是運用技術(shù)的.先鋒。技術(shù)本身從來不是走向卓越或衰落的首要的,根本原因。
(4)厄運與飛輪:
從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變從來都不是一蹴而就的,在這一過程中,根本沒有單一明確的行動,宏偉的計劃,一勞永逸的創(chuàng)新,也絕對不存在僥幸的突破和從天而降的奇跡,相反這一過程酷似將一個沉重的巨型飛輪朝一個方向推動,一圈又一圈,積蓄勢能,一直到達(dá)突破點,并完成飛躍。
無論公司還是組織甚至是個人行為,書中的道理均有很大的實戰(zhàn)意義。因為所謂戰(zhàn)略根本一點就是以奇用兵,出奇制勝。追隨別人的道路,做到最好,也只是一流的二流…書包子,流行的時候一哄而上,往往趕上個潰爛的尾巴。相反戰(zhàn)略定位意味著采取與競爭對手不同的行動,或以不同的方式從事相同的行為。因此這本書比流行的課程給予我們更多的意義,值得我們神思多讀。
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