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霜冷長(zhǎng)河讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的霜冷長(zhǎng)河讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇1
許是一種深沉的思念，遙遠(yuǎn)的冥想在牽引著我，他的江河是一種深沉的回憶，柔韌堅(jiān)決而又延綿不斷的，是秋雨先生心中的河，平靜而又悲壯，是文化歷史的長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)而又流長(zhǎng)。他說(shuō)”我更傾心的，則是秋風(fēng)初起，霜天水影的景象。為什么更傾心？因?yàn)橹挥心莻�(gè)時(shí)候，春天的激情早已減退，夏天實(shí)用也已終結(jié)，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳?shù)谋倔w。涼涼的河水綿綿千里，給收獲的泥土一番長(zhǎng)長(zhǎng)的寧?kù)o，給燥熱的人間一個(gè)久久的寒噤�！扒镉晗壬窍胍ㄟ^(guò)這種意象的闡釋，把握并揭示自己體驗(yàn)到生命形態(tài)的另一側(cè)面：經(jīng)歷過(guò)幾番風(fēng)雨、幾番滄桑之后，生命漸漸平息了最初的歡騰與激蕩，也由此開(kāi)始了一種更為深沉的.積淀，趨于平和。這種積淀因融入了自身坎坷人生的情感閱歷，而具有了更為深刻的生命體驗(yàn)與認(rèn)知；因融入了中華幾千年文化的滄桑，而具有了更為豐富的文化底蘊(yùn)，因此愈發(fā)的透徹、厚重。經(jīng)過(guò)生活的磨礪，情感的積淀，秋雨先生關(guān)于江河的冥想猶如陳年老酒愈發(fā)顯現(xiàn)出芬芳誘人。類似夢(mèng)囈的話語(yǔ)亦似遙遠(yuǎn)的回響，冥冥之中的似曾相識(shí)牽動(dòng)著秋雨先生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的往事情懷。寧?kù)o而又悲壯的黑龍江邊，秋雨先生展開(kāi)了如飛的思緒，”難道上一輩子，我曾坐著狗拉雪橇駛行在冰封的黑龍江上，也許我在半道上凍僵了？“這種人河之間的神秘的緣分，是那樣的具體，又是那么朦朧而令人神傷。秋雨先生的體驗(yàn)在黑龍江找到了一種寄托、慰藉，人生就是這樣一條河，綿延不息，悲壯卻并不悲涼，從容不迫而又氣度不凡。
秋雨先生在【霜冷長(zhǎng)河】中開(kāi)始了人生之旅的更加深入的探尋，【文化苦旅】讓我有想長(zhǎng)大親自到各地看個(gè)究竟的沖動(dòng)，【山居筆記】讓我有以后老年也想隱秘在山林間過(guò)日子寫(xiě)文章的意念，但是【霜冷長(zhǎng)河】影響我卻最深：沒(méi)有尖銳批判與嚴(yán)峻審視，顯得極為理性而含蓄，平添了幾分親切和平易，猶如長(zhǎng)河般的平靜而自然，水到渠成般的順暢。
其中讓我十分有感觸的，是有關(guān)名譽(yù)的問(wèn)題。雖然幾乎每個(gè)名人都會(huì)說(shuō)他不在乎自己有不有名，但是秋雨卻說(shuō)：世間上這么多善良的人愿意撕裂自己、毀滅自己，是為了什么？就為了名呀！他舉了中國(guó)古代第一女詩(shī)人李清照的例子：李清照為了替丈夫洗刷名聲，她散盡了家庭的全部遺產(chǎn)，付出如此巨大的代價(jià)，但是最終名譽(yù)追回來(lái)了沒(méi)有？真是天知道了！
走筆至此，相信【霜冷長(zhǎng)河】這條人生之河已經(jīng)讓我們看到了生命的沉淀。當(dāng)然這本書(shū)的內(nèi)容不僅僅只有如此。如果還想更深入的認(rèn)識(shí)生命，建議去買一本回家看，讓載者人生重量的你在這條冷靜而安詳?shù)拈L(zhǎng)河上緩緩行舟去。
霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇2
人生是個(gè)廣博深?yuàn)W的課題，我們身處?kù)逗瞥庇殖錆M哲思的境域裏，諸多事理物由是我們所不能理解又極卻去探求知曉的。人生在世，有什麼是我們窮極一生要去追尋、去探求、去體驗(yàn)、去學(xué)習(xí)乃至去得到的呢？活在世上，盡管我們所知有限，對(duì)於生命，我們?nèi)孕桁稛釔?ài)它、參與它，去投入其中使其成為一員，其中道理究竟為何呢？是我們自出生即被賦予的本能、責(zé)任嗎？亦是我們熱情不減的投入生命、參與生活不僅為求溫飽而已，更求精神靈性上的了悟、超越？我想答案不在外求而存於個(gè)人心中吧。生命是什麼，生活又是為了什麼，每個(gè)人心底都有其所闡釋的答案吧！
<<霜冷長(zhǎng)河>>很有意思的一本著作，不僅為人生各個(gè)課題作了個(gè)人的注解，還引領(lǐng)我們走進(jìn)自己的內(nèi)在去看、去問(wèn)、去聆聽(tīng)、去與自我做對(duì)話，思索為什麼生命是這樣的，而我們所認(rèn)定的是絕對(duì)的嗎？不，這沒(méi)有一定的答案，也沒(méi)有任何人可以給我們解答。這是完全個(gè)人的，必須自己去會(huì)驗(yàn)、感受和探索，唯有通過(guò)自己真正的經(jīng)歷，投入、付出和感覺(jué)些什麼，那才是純粹自己的。
在有限的個(gè)人生命中，我們都在找尋我，探尋生命、發(fā)現(xiàn)事理、發(fā)展人我情愛(ài)與學(xué)習(xí)生活，終其一生我們可能發(fā)展事業(yè)、成就志業(yè)、結(jié)交知友、嫁娶育兒、投入志工等等，也可能隨波逐流、蹉跎時(shí)光、一事無(wú)成、積累債業(yè)，但這一切可否歸結(jié)於發(fā)展～完熟的自我個(gè)人呢？<<～生死書(shū)>>裏道出人生的.課題是：我們必須去參與生活，去學(xué)會(huì)我們各自的人生體驗(yàn)要教導(dǎo)我們的種種深刻意義，然后往內(nèi)在精神提升，去參破人的貪瞋癡身口意，乃至了悟其實(shí)存在是無(wú)，萬(wàn)念萬(wàn)欲是無(wú)，一切人我是非，憎恨癡迷也是無(wú)，一切皆是無(wú)也是空，誠(chéng)如人心本是一潭平靜無(wú)波的湖，我們要投擲什麼使它波瀾起伏亦或保有其寧謐深邃。
再來(lái)，我們談到了愛(ài)，<<霜冷長(zhǎng)河>>之末章節(jié)＜最后的課程＞講述的是牶一最限好的經(jīng)驗(yàn)：愛(ài)，也是老教授終其一生的信仰，盡管他的形體正日漸消隕，他那熾烈明亮的精神靈性仍使我們感動(dòng)不已；尤其震憾於他對(duì)人性純潔的信諾與他那對(duì)生命的活潑熱情。對(duì)於生命他以自身如燭蠟消融般的身軀向我們揭示了生命的終極意義，我們還能如此沈迷於俗世的聲光迷樂(lè)，無(wú)視於生命所要給予我們的，其實(shí)正是如此美妙的經(jīng)驗(yàn)嗎？愛(ài)，正是生命最豐厚的禮物。
人生種種都在向我們展現(xiàn)生命甜美，然而人生充滿著未知與短暫，我們何不勇敢地投入生命，邁開(kāi)步伐，大步大步地去生活；敞開(kāi)心靈，熱切地?fù)肀澜�，熱�?lián)地愛(ài)和參與，膽大而自知地自我許諾和追尋？讓生命真實(shí)而熱烈的活起來(lái)。
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