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    《水滸傳》讀后感

    時間:2024-03-11 11:15:14 心得體會 我要投稿

    (精選)《水滸傳》讀后感

      當品讀完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的《水滸傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    (精選)《水滸傳》讀后感

    《水滸傳》讀后感1

      今天,我讀了與《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》并稱四大名著的《水滸傳》,讓我知道了當時社會的黑暗。

      這本書的主要內(nèi)容是:以宋江帶領(lǐng)的一百零八位梁山好漢,他們個個都是俠肝義膽、武藝高強、行俠仗義、嫉惡如仇、英勇無畏,不惜一切反抗朝廷的統(tǒng)治。最后皇上清醒過來,知道了那都是奸臣的'陰謀,將奸臣一律處死,并賜錢于梁山泊,讓他們起蓋廟宇、大建祠堂、妝塑宋江等諸多將佐神像,賜殿宇牌額,御筆親書“靖忠之廟”。后來宋公明累累顯靈,百姓四季享祭不絕。彼處人民,重建大殿,添設兩廊,奏請賜額,妝塑神像三十六員于正殿,兩廊仍塑七十二將,年年享祭、萬民頂禮,至今古跡尚存。

      《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,是我國文學寶庫中的一顆光彩奪目的明珠。它塑造了眾多可愛的個性鮮明的英雄形象。深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級的罪惡,歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為,肯定了他們敢于造反,敢于斗爭的革命精神。

      讀完了這本書,還是有兩個字揮之不去,那就是“忠”和“義”。忠就是忠心于國家;義就是義氣,再遇到什么情況都想著別人。

      有一次,我約幾個朋友一起去西城森林公園玩。我早早的去了,發(fā)現(xiàn)他們還沒到,就站在那里一直等,等了很長時間也沒去,我正想走的時候,又一想:既然等了,多等一會兒也沒事。于是我繼續(xù)站在那里。過了一會兒,他們終于到了,原來他們是因為一些事情才來晚的,一個朋友拍著我的肩膀說:“你真講義氣!”說完我們一起去玩了。

      我想起了岳飛,他精忠報國,視死如歸。有次在戰(zhàn)場上,為了救一位戰(zhàn)士,就不惜一切的去掩護他,最后人得救了,自己也安然無恙。

      讀了這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

    《水滸傳》讀后感2

    這個暑假,我對于四大名著中的《水滸傳》掃了一回盲。又是電視,又是書籍,看得我甚是感動。水滸傳中講的是一些官員還有其他有特長的有情有義的兄弟被殘害忠良的奸臣所陷害,不得已而被逼上了梁山。

    上了梁山之后,他們除暴安良、替天行道,獲得了宋徽宗的信任。而他們也一直有被朝廷招安之心,但御前太尉高俅、太師蔡京等奸臣當?shù),在皇上面前屢進讒言,讓皇上相信了梁山?jīng)]有招安的誠意。后來,梁山的兄弟們?nèi)找鏈p少,勢力越來越弱。最終,當年受老百姓信任的梁山好漢們幾乎全軍覆沒了。

    這本書,講的就是這場起義從成功到失敗的歷史壯歌。兄弟情,確實可以感動人。記得,玉麒麟盧俊義遭奸人所害,被關(guān)進死牢,正是浪子燕青還有梁山泊眾兄弟的幫助,盡管失敗過,盡管困難過,但他們的心中只有一個念頭:救人!功夫不負有心人,老天爺也被梁山兄弟們感動了。盧員外成功被救出了。梁山好漢的情誼果然不凡,且不光如此。他們后來對招安一事抱的希望太大了,讓奸臣們的手,插入了他們的心臟,讓他們的兄弟,一個一個地死亡。我還記得,智多星吳用,沒有遭到奸人的傷害,但他的.死,是為了在黃泉之下,陪伴他的大哥——宋江。這是多么感人啊,梁山好漢,不怕自己的死,寧可被奸臣所殺害,不如陪伴自己的有情有義的好兄弟。

    看了《水滸傳》這本書,我才感受到了兄弟情是多么重要。盡管我沒有兄弟,但我有很多朋友,朋友情就像兄弟情一樣,一直溫暖著我。今年六月初,我的腳扭了,走路很不方便。中午盛飯時,姚炯弛總是說:“我來吧,你別走路了!币汲诿刻於紟臀沂,一直到期末考試的前幾天,我才好得差不多了?梢汲谶是說:“你腳還沒有完全好呢,還是我來吧!苯(jīng)過我婉言謝絕,并說腳差不多好了。這樣,他才沒有幫我上去打飯。兄弟情可以讓人們更團結(jié),兄弟情可以讓人一生快樂,兄弟情是人生的一大必需品。俗話說:“在家靠父母,出門靠朋友!

    一個知心朋友,就像你的親生兄弟一樣,不怕再大的風浪,也能共同化險為夷,就像水滸傳中的一百零八個好漢一樣,盡管他們被奸臣所害,但他們都為老百姓做出了這么多,不都是因為他們兄弟聚義嗎?兄弟情,能讓梁山弟兄聚在一起;在現(xiàn)代,我想,朋友情也一定能讓人做出大事來!

    《水滸傳》讀后感3

      讀了《水滸傳》這本書后,我十分深刻的體會到了武藝不如智慧這一點。

      就拿第四十二回《盧俊義上當》來講吧,李逵一路上很聽吳用的話,果然盧俊義順利上當,使得梁山伯又多了一位英雄好漢?傻谒氖呋亍对刽[東京》中更是能體現(xiàn)智慧的用處——因為宋江沒聽吳用的話,不顧危險就去了京城,且?guī)Я死铄舆@么個惹事的人物,幸虧吳用神機妙算,兩人總是活著回去了。

      不僅小說里武藝不如智慧,歷史上也是如此。

      明朝明武帝朱厚照時期,寧王朱宸濠叛亂時,王守仁任汀贛巡撫,王守仁發(fā)覺寧王有叛亂之意后,因朝中寧王同黨頗多,所以他沒有上書朝廷,而是給他的上級———兵部尚書王瓊寫了一封信,信中索要了一樣東西————棋牌。棋牌持有者可調(diào)兵。,明朝對兵權(quán)的控制非常嚴格,即你得有名義上可以調(diào)兵的職位,還得有兵部尚書給的旗牌才可以調(diào)兵。此時,王陽明正是向王瓊要了這么一樣東西。結(jié)果王瓊還真給了。但又有一個問題出現(xiàn)在王陽明眼前———沒兵。可咱們王大人手里有棋牌呀,沒兵,自己招唄!于是南京方向來的流民乞丐就成了王陽明手里的兵。王陽明又偽造文書,離間了寧王與其謀士之間的關(guān)系,又用兵如神,一夜之間帶兵攻克了南昌。寧王聽到南昌失守后,不聽諫言,執(zhí)意回救南昌。七月二十四日與王守仁軍在鄱陽湖相遇。這時雙方陣容大約如下:兵士:相同,將領(lǐng):流氓草寇vs書生文官。話雖如此,但王陽明依舊憑借著自己的智慧戰(zhàn)勝并活捉了朱世豪。這就是智慧的力量。

      話說三國時期,周瑜為難諸葛亮,要他在3天之內(nèi)拿出1萬支箭。否則就要治他的'罪,諸葛亮明知是周瑜心胸狹小,故意為難他,但他為了劉備能與孫權(quán)順利聯(lián)手抗曹,所以他忍氣吞聲的接受了。他運用智慧看到了魯肅的忠厚,從而找他借船借人。他運用智慧看到了江面三天后會起霧,從而精密地掐準時間,從曹營“借”來了一萬多支箭。這便是智慧的力量,

      武藝不如智慧,若無智慧獨有武藝,如何有朋友,只會給自己四處樹敵!

      武藝不如智慧,這是我在閱讀過《水滸傳》后的一個清楚的認識,我們或許可以擁有俠肝義膽,但更要擁有智慧。因為,若無智慧,無論你的武藝多么高強,擁有多少個俠肝義膽,都是不管用的。

    《水滸傳》讀后感4

      《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的。

      水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的`時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

      讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會**的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

    《水滸傳》讀后感5

      《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。

      《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

      “路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放,是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來的一般。我執(zhí)著的'認為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見不平,拔刀相助”,一遇到惡人為非作歹,他決不會袖手旁觀。救金翠英,教頭,救史大郎……他似乎一直是作為一個大俠,毫無顧忌地像人伸出援手,無論是萍水相逢的路人,還是一見如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽,怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊:魯達一片熱血,直噴出來,令人深愧虛生世上,不曾為人出力! 水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”!盎ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅V甭剩┝胰缁,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。透過那雙眼,我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下,是一個善良真誠的靈魂。旁人都只道他兇殘成性,唯有五臺山的智真長老有一雙識人之慧眼,看出了他的慧根:“此人上應天星,心地剛正。雖然時下兇頑,命中駁雜,久后卻得清靜,正果非凡,汝等皆不及他!彼染瞥匀鈿⑷嗽截,但仍與佛有緣,只因他心存赤誠的真善。誰然他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

      魯智深是一個清清白白的好漢,他一生中最看重的就是“俠義”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。

    《水滸傳》讀后感6

      浪子燕青對朝廷忠,同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠,在盧俊義有難時幫助其脫險。他對朋友一直為朋友著想,很講義氣。他吹拉彈唱,樣樣精通;一身本事,無人比得;弩箭從不放空,相撲更是天下第一。

      ——題記

      讀了《水滸傳》這本書,我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統(tǒng)治階級的罪惡,以及好漢們追求的“忠義”。

      這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

      作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對于人物的描寫得十分生動,感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格,語言描寫也十分出色。故事的.描寫也是環(huán)環(huán)相扣,很自然的引出下文,非常真實。 整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠,同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠,在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”,對朋友從來都是很好,一直為朋友著想。他吹拉彈唱,樣樣精通;一身本事,無人比得;弩箭從不放空,相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉宋江也敢罵,唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星之末,但十分機智。招安之事,燕青從李師師處入手,才得以見到宋徽宗,如果沒有燕青,就沒有梁山泊的招安。最終,他同其他好漢為朝廷平息叛亂后,意識到“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,預感跟盧俊義前去受封沒有好結(jié)果,便獨自離去,功成身退。燕青這樣的人物,不得不令我佩服。

      《水滸傳》中,每一回的開頭都會有一首詩詞,有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容,有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》:“軟弱安身之本,剛強惹禍之胎。無爭無競是賢才,虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎,快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰,惟有舌根不壞!边@首詞說明的道理與老子的一個故事差不多,反映出:柔弱有時能夠勝過剛強。

      《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書,故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。

    《水滸傳》讀后感7

      書是一座知識的大寶庫,高樂基說過:“我覺得,當書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物,感情,思想和態(tài)度時,似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看見一個不可思議的新世界。”讀完《水滸傳》后,一個嶄新的世界呈現(xiàn)在我的面前,書中不同的人物讓我知道了對父母要孝敬,對朋友要仗義,對惡勢力要反抗。

      李逵孝母教育我

      黑旋風李逵孝順父母的行為值得我學習。

      他在接老母親回梁山時,一路上問寒問暖對母親的照顧是無微不至的。母親渴了,他想盡辦法為母親找到不,但是母親卻被老虎給吃了,李逵將四只老虎全部殺死。

      相比之下,我又是怎樣對待我的母親的呢?母親對我好時,我說她有點太煩了,有時說我兩句,我說她太嘮叨,更過分的`我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯,而我是生活在21世紀的文明人,但在孝順母親上我真該向他學習。

      智深仗義感動我

      花和尚魯智深為人豪爽,對待朋友可以說是十分的仗義,林沖被高俅陷害,高俅想至林沖于死地,讓兩個差人在半路上結(jié)果林沖的性命,魯智深聽說了以后,暗地里跟著這兩個差人到了野豬林救了林沖。

      魯智深仗義行為,讓我知道了,對待朋友,就要像對待自己的親人一樣,有了困難,大家就一起解決,從今以后,我像魯智深那樣視朋友如親人。

      武松反惡告訴我

      行者武松,面對惡勢力,感于反抗,感于斗爭,不屈不撓,自從武松幫助施恩,奪回了快活林之后,蔣門神用錢上下打點,使得武松被捉起來押走了,在押往的過程中武松得知是張團練,張都監(jiān)和蔣門神陷害了他,于是他回到鴛鴦樓,將三人殺死,出了口惡氣。

      這是我從前所做不到的,面對社會上那些不正義的事,我只會屈服,不也與他們對抗。沒有武松那種不屈不撓的精神,我向武松學習與社會上的不良現(xiàn)象斗爭到底,為弘揚正義做一點自己的貢獻。

      漫游書海,我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書的懷抱,為我們的人生打開一扇窗。

    《水滸傳》讀后感8

      暑假,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄好漢,都給我留下了不可抹滅的印象。

      《水滸傳》的.作者是施耐庵,元朝末年人,他創(chuàng)造的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知!端疂G傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義編題的長篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,歌頌農(nóng)民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端、欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富濟貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,逼得無法生活下去,走投無路,走上了反抗的道路。通過閱讀,《水滸傳》讓我更加了解、熟悉了梁山好漢:及時雨宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用等。

      全書中令我印象最深的就是“武松打虎”了:武松離開了“三碗不過岡”后便直奔“景陽岡”。走了幾十里,武松累了,武松找了一塊光溜溜的大青石,閉了眼正要睡,忽然跳出一只吊眼白額大老虎來。武松見了,嚇出一身冷汗,從青石上翻了下來,拿起哨棒,閃到一旁。那老虎用兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松連忙跳到一邊,老虎轉(zhuǎn)過頭,又一掀、一掃,三招用完,氣力已用去一半,老虎大吼一身又轉(zhuǎn)向武松。武松雙手掄起哨棒,用力照著老虎打去。誰料空中“咔嚓”一聲,哨棒打在松樹枝上,把樹枝打斷,哨棒也斷成了兩截。這一下,激得老虎猛撲過來,武松退后了十多步老虎剛好落在了武松面前。武松丟掉哨棒,用兩只手抓著老虎的頂花皮,老虎掙扎著,但還是無濟于事,武松把老虎頭使勁往地上按,武松抬起右腿向老虎面門、眼睛使勁地踢。老虎疼地嗷嗷叫,兩只前爪把地上挖出個大坑來,武松趁勢把虎頭按到大坑中老虎更加沒了力氣。武松死死揪住虎頭頂花皮,抽出右手,用盡全身之力,照著老虎耳門打了六七十拳。老虎七竅流血,老虎不動彈了。武松怕老虎不死,撿起半截哨棒,又打了一陣才罷手。

      《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩的人物永遠活在我心中永不抹滅。

    《水滸傳》讀后感9

      第一回講的是:當時,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天?熳邥r,發(fā)現(xiàn)了一個房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進行勸住,太尉不聽。挖開了一個大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

      從這個故事看出,當時的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當時的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當太尉!張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點,天子駕坐紫宸殿,只見參政文彥博說道:“此刻瘟疫盛行,傷損了很多軍民,期望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災”仁宗天子聞知,龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛:樾蓬I(lǐng)了圣敕,辭別天子,背了詔書,帶了數(shù)十人,上了驛站。走啊,走啊,他們走到了清宮前,里面居住著住持真人。洪太尉問住持:“天師住在何處”住持說他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行十分能騰云駕霧,蹤跡不定,十分難見。太尉聽了便問:“那怎樣樣才能見到天師”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書,焚燒御香,步行上山,叩請?zhí)鞄,方許得見,如若心不誠,白走一趟”太尉都已準備好,上山去了,路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退,天師見他有誠意,便沒等他爬上山頂,就已去了東京,祈禳瘟疫。過了幾天,洪太尉明白天師已把瘟疫消除了,興奮不已,便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方,最終到了“伏魔之殿”,上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不

      聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學習的地方,也有需要批評的`地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯。我們要學習他的優(yōu)點,而避免他的缺點。

    《水滸傳》讀后感10

      讀過《水滸傳》,我不禁感慨萬千。《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的`掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

      《水滸傳》一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

      讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

    《水滸傳》讀后感11

      《水滸傳》是中國四大名著的之一,它以農(nóng)民起義為線索,揭露了封建社會的階級矛盾,向后人展示了當時的社會景觀。當中描寫了108位英雄好漢,這108位個個有勇有謀,智勇雙全。我心中的英雄當然是有勇有謀的武松了。

      武松身高八尺,相貌堂堂,人送外號武二郎。他的哥哥武大郎因為身材矮小,所以常常被人欺負。他的妻子潘金蓮原來是大戶人家的丫環(huán),因為得罪了主人所以才被賣給最丑的武大郎。潘金蓮讓王婆幫自己和西門慶撮合,全街人都知道了此事,就唯獨武大郎不知道。

      武大郎從賣梨的鄆哥口中知道了這件事,潘金蓮害怕武松知道此事,就下藥殺了武大郎。

      這天,武松回到家,見到武大郎的尸體,大吃一驚。他覺得哥哥從未有過這樣的病,很是蹊蹺。他去找何九叔查證,何九叔就將事先藏在身上的銀兩和證據(jù)全都拿了出來。告訴武松,這些都是見證,并把事情一一道來。

      他把一切弄清楚后,帶著何九叔和鄆哥來到縣衙。西門慶早已聽到了風聲,給知縣送了很多銀子。他見縣衙不肯秉公辦事,便回了家。

      回到家后,他讓潘金蓮準備了許多酒菜,把鄉(xiāng)親和鄰居們?nèi)己傲诉^來。眾目睽睽之下,他從衣袖里拿出尖刀,一把揪過潘金蓮,讓她從實招來。武松見她不愿意說出真話,就拔出刀。

      大家全都驚著了,潘金蓮嚇得魂都沒有了,只好說了實話,王婆也只能招了。他一刀將潘金蓮的頭顱割了,又找到西門慶,把他的`頭顱也割了下去。他把這兩顆頭顱供在哥哥的墓前,為武大郎報了仇。

      可見他與他哥哥的感情真的很深!面對西門慶和潘金蓮這對奸人,他搜集人證物證,有條有理,懲治惡人毫不手軟,就是因為他想為他哥哥報仇。他有勇有謀,他用高強的武藝,殺死了潘金蓮和西門慶,終于為親人報仇!

      說到這里,大家已經(jīng)知道我為什么喜歡武松的原因了吧!他勇斗老虎,成為打虎英雄。他重情義,有勇氣,為哥哥報仇!

      我們生活中有法律保駕護航,生命有保障,遇到問題當然不能像武松這樣隨便處置別人,但是遇到有人欺負弱小,或者公然違反法律時,我們也該勇敢站出來,站在正義的一邊,懲治邪惡,弘揚正義,讓文明之花開遍天下!

    《水滸傳》讀后感12

      《水滸傳》里的“逼上梁山”是多數(shù)梁山好漢上山聚義的共同原因!x《水滸傳》有感

      盡管宋代出現(xiàn)了繁榮的城市經(jīng)濟和都市社會,以及相應的文化建設等,但高度集中的城市經(jīng)濟,必然會導致人們在權(quán)力、金錢、利益,以及與之相關(guān)的精神和物質(zhì)生活等方面需求的無限增大和殘酷爭奪,從而引起很多社會問題,其結(jié)果必然是弱肉強食,遍地不公。其中的弱者被逼造反,也是在所難免的了,這也是這部作品中好漢們揭竿而起的原因所在。小說中梁山好漢幾乎每一個人都有一段被逼上山的經(jīng)歷,但是,這些“逼”作者并不是千篇一律,我試著對“逼”進行了分析,卻驚奇地發(fā)現(xiàn)“逼”得巧,“逼”得妙,完全達到了藝術(shù)的境界。

      從“逼”的步驟來看,有直接逼、間接逼:

      如高俅等人對豹子頭林沖的'“逼”當屬直接“逼”;而秦明的入伙便當屬間接“逼”。

      從“逼”的形式來看,可分為文“逼”如徐寧上山當屬文“逼”;、武“逼”或軟“逼”如牛二逼楊志;硬“逼”:這樣的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。

      從“逼”的目的來看,可分為善意的“逼”、歹毒的“逼”:智多星“逼”公孫勝劫取生辰綱明顯便是善意的“逼”;而高俅對豹子頭林沖的“逼”歸入歹毒的“逼”大家不會有異意吧?

      從“逼”的對象來看,可分為自己“逼”自己、敵“逼”我、敵“逼”敵、我“逼”我。

      從逼的結(jié)果來看,有逼死自己的、有逼死別人的;也有把別人逼發(fā)達的。(如牛二對楊志的逼)

      其實,真正在寫“逼”時,作者并沒有孤立來寫,而是把它們巧妙雜合,寫成連環(huán)“逼”。以《智取生辰綱》為例詳談。

      一位名人曾說過:人有時候要學會強迫自己!不強迫就解決不了問題?磥砩钪杏袝r也需要“逼”,我就是被“逼”又把多《水滸傳》讀了幾遍。

    《水滸傳》讀后感13

      水滸傳描述了在北宋時期,腐敗官府的背景下,以宋江為首的一百零八位好漢被迫逼上梁山。他們不忘行俠正義,劫富濟貧,又受朝廷招安,幫助朝廷破遼兵、平方臘,最終卻遭到奸人謀害,終歸沉寂的故事。細細品味完這部名作,我感觸頗深,那些在江湖中轟轟烈烈卻又曇花一現(xiàn)的梁山好漢們,在我心中留下深刻的忠肝義膽的品質(zhì)。

      從古至今,“忠誠”和“義氣”都是被人們所崇拜,所熱衷于談論的,它們在生活中無處不在,包含著甚是繁多的`內(nèi)容。忠可以忠于偉大的也可以個人的,義,可以為集體主義或是個人主義。這些“忠”、“義”精神,復雜地在梁山好漢身上展現(xiàn)得淋漓盡致。

      書中最為忠心耿耿的人非宋江莫屬了,他的忠心向著國家與朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅后,也不忘為國效忠,欣然接受招安,為朝廷解憂,雖讀者們對此看法褒貶不一,有人稱其為愚忠。但我想在當時的混亂背景下,宋江仍對祖國有著一顆赤子心,非但不愚,更應贊揚這種愛國情懷。

      在書中所有的梁山好漢們身上都有共同舍身之“義”。為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀之義;為老百姓除暴安良、出生入死之義武松為給被潘金蓮謀害的哥哥報仇,不顧大嫂關(guān)系,取她性命;魯智深為了救援困在野豬林的林沖,大鬧野豬林。在各位梁山好漢的生活中,“義”字無處不在地體現(xiàn)著、閃耀著。

      在如今生活中,人們追求利益、財富,“忠”的思想變了,目標復雜了,忠心再不如書中描寫般單純了,“義”則更為罕見且珍貴,若是小事,便愿意幫助,若事情大了,人們會優(yōu)先考慮自己私人的利益,很難再如梁山好漢般毫不猶豫的出手相助了。如今人心難測!

      在現(xiàn)今社會,雖不用為朋友赴湯蹈火,不必為正義出生入死,在安穩(wěn)的世界上,更應需要這種助人為樂、見義勇為,因單純的“忠”“義”而奉獻的精神,忠與義不能被時代所抹去,更應讓它在時間的長河下愈流愈勇、發(fā)揚光大!

    《水滸傳》讀后感14

      《水滸傳》作為我國四大名著之一,家喻戶曉,影響極其廣泛。這部巨著展現(xiàn)了一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義運動,抨擊封建社會的黑暗的同時,歌頌了眾多梁山好漢的喜愛與崇拜,其中魯智深的形象更加顯示出獨特的光芒,因此也備受大眾的喜愛。

      引原文點評:“平生不休善果,只愛殺人放火,忽地頓開金繩,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上朝信來,今日方知我是我!笨裨蒸斨巧睿瑐性十足!

      魯智深的率真并非僅僅停留在一些簡單的人生樂趣上,他的率真更體現(xiàn)在世俗之事的無視上,世上的`功名利祿對他來說,似乎只是一種牽絆。水泊梁山遠離朝廷,對于向往自由的魯智深來說,就像一個世外桃源,雖然免不了外出打殺一番,但這里終究是生活的安樂窩。

      在水泊梁山發(fā)展的鼎盛時期,他們的頭領(lǐng)松江再次提出招安一事,習慣行走江湖的魯智深回應道:“只今滿朝文武多是奸邪,蒙蔽圣聰,就比俺的直率染作皂了,洗殺怎得干凈?招安不濟事,便拜辭了明日一個個去尋趁罷!闭邪惨簿鸵馕吨鴼w順朝廷,接受朝廷的官位和俸祿,因此會擁有衣食無憂的生活,但魯智深絲毫不為所動,并坦率地表現(xiàn)了自己的立場,與其歸順朝野,不如大家各自去尋找自己的生活。為了兄弟情義,魯智深后來跟隨宋江歸順了朝廷,且為之南征北戰(zhàn),保家衛(wèi)國。生擒了方臘之后,魯智深選擇在一個寺廟暫時安歇,不久便安靜地離世了。這次不經(jīng)意的選擇與最初被迫進入佛門顯然不同,但亦在情理之中,魯智深率真的個性決定了他始終不愿為世俗所累,既然水泊梁山已不復存在,因而他想要的無牽無掛已無處安放?在清凈的佛門之地,圓寂或許是最好的歸宿。

      用金圣嘆的話說:“魯達自是上上人物,寫得心地厚實,體格闊大。論粗魯處,他也有些粗魯;論精細處,他亦甚是精細。然不知何故,看來便有不及武松處。想魯達已是人中絕頂,若武松真是天神,有大段及不得處!濒斨巧畹某霈F(xiàn)就像一顆流星一樣劃過天空,短暫且燦爛。在蕓蕓眾生中,他活出了精彩?v使努力過后并未綻放耀眼之光,但那個自己必定是獨一無二的。

    《水滸傳》讀后感15

      假期里,我讀了《水滸傳》一書,令我感慨萬千。

      水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

      在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

      而反過來呢,以高俅為首的__佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個__詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

      現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的'封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

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