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《易經(jīng)》讀后感
認真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《易經(jīng)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《易經(jīng)》讀后感1
其實上個學期已經(jīng)通過團校學習了一些有關人際關系的知識，但這學期在看過了《易經(jīng)的奧秘》之后，我對這方面的知識又有了更深的了解。
一個人想要獲得成功，自身的專業(yè)素質(zhì)固然重要，但更需要懂得如何用不同的方式，手段與不同的人進行溝通和交流。隨著社會的不斷進步，人與人之間的溝通變得更多也顯得更為重要了，越來越多的事都建立在良好的溝通與交流上。也許現(xiàn)在作為學生我們還不太能完全理解和體會到正確的溝通的.重要性，但當我們真正踏上社會的那一天，我們就會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所學到的知識會有多么重要了。
在《易經(jīng)》中，分為乾卦和坤卦，代表陽和陰。很明顯在任何事中，陰陽都需要互相扶持互相彌補。我印象最深的就是曾仕強教授談乾卦坤卦和上下級的關系。老板好比是乾卦，有權利決定任何事，而下屬則好比坤卦，乾坤都離不開彼此，老板和員工也緊緊聯(lián)系在一起，所以如何跟老板溝通是一門學問。我們需要學習的就是如何在老板需要參考的時候可以提出我們的建議而且能順了老板的心，讓他樂意接受。在這點上，和珅無疑是個成功的典范。由此也可以看出，這種本事不是一朝一夕就能練成的，要在平時從各個細節(jié)去積累去學習。
曾仕強教授通過很通俗化的語言和例子從很多方面詮釋了這本濃縮了中國古代眾多賢德智慧的書。之后才發(fā)現(xiàn)，原來《易經(jīng)》并不是我想象的那樣高深莫測，也不是用來算卦的，只是通過乾坤卦象來告訴人們這個世界的一些本質(zhì)，也講述了很多做人的道理。
雖然只是看了短短的幾次視頻，但我感覺受益匪淺，學到了很多做人的道理，也開始反思自己的言行，希望能有所提高。
《易經(jīng)》讀后感2
《易經(jīng)》寫的是主人公沈琵琶（即張愛玲自己）從港大求學到二戰(zhàn)中香港失守、回返上海時期的內(nèi)容。書中涉及到一大家子的混沌關系、人性在物質(zhì)下的黑暗、香港戰(zhàn)亂時期的艱難生活及男女學生的些微混亂關系、與比比的友誼。當然，最重要的是首次詳細地披露了她（沈琵琶）與母親（露）摻雜著現(xiàn)實利益的難堪的關系，尤其是錢，使她看清了她母親，也一點點地毀了對母親的.愛。一股冷涼寒意鉆到骨髓里。相比之下，她在姑姑（珊瑚）那更依戀、更覺溫暖些。
她曾帶笑地對她母親說：“我心里一直都過意不去……可是我會把錢都還給你的�！彼龑δ赣H的愛令人心疼：“爸爸沒有傷過我的心，我從來沒有愛過他。”當歷史老師布雷斯代資助她八百元，卻被她母親在牌桌上輸光了時，她想“八百元，為什么偏偏是八百元”。
她寫到自己的窮，當姑姑為省錢自己包包子吃時，她這樣寫“琵琶喜歡這些包子，皮子硬得像皮革，她偏喜歡吃，吃在口里像吃的是貧窮。我們真窮，她心里想，眼淚涌了上來�！边@是一個太悲的故事，繁華落盡，往事成煙，忽忽若失。她的回憶是沉重的枷鎖，劈傷讀的人的心。可是，她的筆調(diào)，一貫地，緩慢，如船外淅淅瀝瀝的雨聲。她的筆下沒有什么特別驚心動魄的情節(jié)，照舊地，瑣碎的細節(jié)一路流淌下去。我覺得，她不像在寫小說，而只是在訴說生活，瑣碎、平凡。可是，看的字越是這樣的沉靜，說的話越是帶著笑，然而，捕捉到的卻是更深的悲與辛酸，直惹引你唏噓與黯然。在戰(zhàn)亂中寄人籬下、孤苦伶仃時，她說“失去生命，她失去的是什么？也許是活下去的機會吧�？墒腔钕氯サ臋C會不等于是生命，生命沒有近似的東西……她真正活過嗎？太多的事情總是不請自來……太多的事情，卻又一無所有�！�
人生到底是怎么回事？單個人在繁華喧鬧、無窮無盡的世界中處于什么樣的地位？這個世界上到底誰比誰更幸福？我們誰也不清楚，也許大家都生活的很難。
《易經(jīng)》讀后感3
《易經(jīng)》在大多數(shù)人心中總是顯得很神秘，因為它總是和占卜、算命聯(lián)系在一起�！兑捉�(jīng)》是中國最早的哲學著作，是一部千古經(jīng)典，它匯集了古人無窮的智慧，其中第一卦就向世人展現(xiàn)了人類自強不息的道理。“乾”，象征天，代表原始、亨通、和諧、貞正（元、亨、利、貞）。正所謂“天行健，君子以自強不息”，其解釋便為：天道運行周而復始，永無停息，君子應效法天道，自立自強，不停地奮斗下去。其精華就在于君子當自強不息！
第一卦中，作者為我們舉了一個例子：有個叫喬治的德國教師，在整理舊物時發(fā)現(xiàn)一沓本子，是５０年前幼兒園一個班孩子寫的`春季作文，題目為《我的未來……》，稍稍略讀，他便被５０年前孩子們千奇百怪的想法迷住了，他決定把３１本本子重新發(fā)揮到同學們的手里……這個故事大家都讀過，而我最欣賞的是那位內(nèi)閣教育大臣所說的那段話：“因為從那時起，我的夢想就一直在我的腦子里，從未放棄過。５年過去了，可以說我已經(jīng)實現(xiàn)了那個夢想。今天，我還想通過這封信告訴其他３０位同學，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你面前！
”是��！
只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你面前！
多么深刻的名言！
很顯然，成功實現(xiàn)夢想的關鍵就是不放棄夢想，可以將一個夢想保留５０年，以５０年的時間和精力來完成這個偉大的夢想。然而，不放棄夢想也好，付出心血也罷，這一切，都是源于他心中的那份堅定與執(zhí)著，那份自強不息！
惟有自強不息，才是成功最關鍵的因素！
《易經(jīng)〈乾卦〉》告訴我們——惟自強是成功之道！
《易經(jīng)》讀后感4
《易經(jīng)》是中國古代的一部占卜經(jīng)典，也是中華文化的重要組成部分。在閱讀《易經(jīng)》的過程中，我深感其智慧深邃，寓意無窮，對人生和宇宙的洞察令人嘆為觀止。
首先，《易經(jīng)》的占卜并不是簡單的迷信活動，而是蘊含著深刻的人生哲理和宇宙觀。通過對卦象的解讀，我們可以從中領悟到許多人生的智慧和啟示。比如，卦象中的“乾”代表著天，代表著陽剛和積極進��；而“坤”則代表著地，代表著陰柔和平靜守中。這兩者相互依存、相互促進，構成了宇宙間的.一切事物。通過這些卦象的解讀，我們可以明白在人生中也要秉持陰陽平衡的哲學思想，既要積極進取，又要保持內(nèi)心的平靜和穩(wěn)定。
其次，《易經(jīng)》中的語言非常簡練而富有哲理，每一段卦辭都蘊含著深刻的道理。比如，“否極泰來”、“物極必反”等成語都是出自《易經(jīng)》，這些語言不僅具有高度的概括性，而且對于我們的人生觀和處世哲學有著重要的啟示意義。通過學習《易經(jīng)》，我們可以更好地理解這些成語的含義，更好地把握人生的方向和道路。
此外，《易經(jīng)》還涉及到許多中國古代的哲學思想和道德觀念。比如，“天人合一”的思想就是《易經(jīng)》中非常重要的一個理念，強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，這種思想對于我們今天的環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展有著重要的啟示意義。同時，《易經(jīng)》中還強調(diào)了“仁、義、禮、智、信”等道德規(guī)范的重要性，這些都是我們今天構建和諧社會的重要基石。
最后，閱讀《易經(jīng)》也讓我更加珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。在現(xiàn)代社會中，隨著科技的進步和文化的交融，許多傳統(tǒng)文化逐漸被淡忘。《易經(jīng)》作為中華文化的重要組成部分，不僅是我們了解古代文化和哲學思想的重要資料，更是我們傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。通過學習和實踐《易經(jīng)》中的思想、規(guī)范和價值觀念，我們可以更好地推動中華文化的傳承和發(fā)展，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
《易經(jīng)》讀后感5
《周易》到底是一本什么書，全世界都在研究與討論。這本書包羅萬象，天文、歷史、軍事、哲學等等都有涉及，就象我們現(xiàn)在也有很多人在研究《紅樓夢》一樣，世界觀不同，造成研究結果的不同。我不是這方面的專家，談不上研究，但是書中的文字與哲理，我認為是很值得我們一看和把玩的。
我看《周易》，雖然沒有看懂什么，也感悟到了其中有些為人的道理。象書中第一卦，‘乾’卦，乾為天，說的是君子要效仿天的.美德以‘自強不息’，這是告戒我們做任何事，都要自始至終，不要半途而廢；還說‘潛龍勿用’是說萬事不要強出頭，能辦的就辦，能做的就做，不能做的千萬不要去做，通俗的解釋就是說，槍打出頭鳥；‘坤’卦，坤為地，是要我們效仿大地的美德‘厚德載物’，這是教我們做人要有寬廣的胸懷，不要斤斤計較；‘恒’卦，孔子在系辭中說‘夫妻之道，不可以不久也，故授之以恒’，這是教我們知道，怎樣做一對好夫妻，夫妻的形成，就要持之以‘恒’；‘姤’卦，有一女侍五夫之象，是說女人的不好讓我們‘勿娶此女’；還有‘否極泰來‘這個成語，也是來自源于《周易》；《周易》里有‘否卦’和‘泰’卦，是說世間的事物‘不能終否’，到了一定的程度，必然要往好的方面轉化，‘陰極必反，陽極必至’的道理，是告訴我們，任何事只要持之以恒，就有成功的希望；這也符合馬克思主義哲學思想，事物的量變，必然要達到質(zhì)的變化。對于做人或做事而言，都要掌握‘度’的含義，萬事都不要過‘度’，過‘度’后，一定要引起反方向的變化。
《易經(jīng)》告訴我們凡事都有陰陽兩方面，為人處世如此，思考問題亦如此。所謂陰陽就是相對的正反兩方面，你不能太陰，也不能太陽。因為物極必反，萬物都講究平衡。萬物既是對立又是統(tǒng)一，互生互換。
《易經(jīng)》讀后感6
中國人一般的觀念，講到《易經(jīng)》就想到八卦，想到八卦就和唱京劇拿鵝毛扇穿八卦道袍的連了起來。好像學了《易經(jīng)》以后，便可天上知一半、地下全知。能不能達到這個程度，可是一個很大的問題。《易經(jīng)》是不是包括了那么多東西，能不能知道過去、未來，這是一個很有趣的問題，也是很大的問題。
剛才提到唱京劇，我們對《易經(jīng)》，從京劇《三國演義》中就可以了解到，中國京劇非常注重臉譜和服裝，舞臺上穿件八卦道袍，我們現(xiàn)在看起來像是妖道，實際上八卦代表了最高的`智慧。所以有人說“《易經(jīng)》是經(jīng)典中之經(jīng)典，哲學中之哲學，智慧中之智慧”，這是我們自己站在本位文化的立場來推崇《易經(jīng)》的看法。
此外，我們看見京劇中的臉譜，有的在額上畫一個太極圖，就是表征這位劇中人的頭腦中充滿了智慧——上通天文，下知地理。從這種戲劇藝術表現(xiàn)方面，就可以看到《易經(jīng)》在中國文化上的地位被一般人重視的程度了。這是就好的一面看;就壞的一面看，一提到《易經(jīng)》，有人就聯(lián)想到那些跑江湖的、算命的、看風水的、卜卦的江湖術士。不管哪一種看法，都表示我們對于自己的文化，認識是不夠的。今天我們開始研究《易經(jīng)》，所要走的路線，因為大部分人，以前還沒有接觸過，所以我們在這里先要使大家知道怎樣去讀《易經(jīng)》這部書，先從怎樣去認識它、怎樣去了解它開始。至于深入的研究，有人研究了一輩子，也還沒有搞清楚的，所在多有，包括我在內(nèi)，研究了大半輩子，還跟一個初學的人差不多。實際上，講這門學問，我自己都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，覺得自己非常膚淺，沒有辦法向大家報告，不過有一點點可以提供大家的，只是一塊敲門磚而已。
《易經(jīng)》讀后感7
俗話說得好，智慧源于閱讀。而天下智慧集于易。時下，研讀易者，如火如荼，國內(nèi)國外，莫不如是�？鬃右舱f過“五十讀易，可以無大過矣�！庇谑牵乙苍诩倨谥凶x讀易。
易，也稱周易，或稱易經(jīng)。雖是占筮之書，但其寄寓的深邃哲學原理的思維方法，讓易深刻地影響著整個中國文化，甚至影響著其他國家的人們。
“朝乾夕惕”、“自強不息”，蘊含豐富的人生勵志；“柔順含弘”、“厚德載物”，蘊藏精妙的處事心得；“作事謀始”、“潛龍勿用”提醒人們做事要謹慎；“”同人于野，成大功者必須要“順乎天而應乎人”；要想無往而不利，就要低調(diào)做人，“卑以自牧”；凡事想得開，自然就“無平不陂”、“無往不復”……
今天開讀，先了解了周易的內(nèi)容結構（經(jīng)和傳），了解了學習周易的主要門徑，知曉了太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦的內(nèi)在規(guī)律，懂得了卦及卦義、爻及爻義……
“易”有三義：變易、不易、簡易。這三義，可以說包含了中國文化的'全部智慧，也是人類文明中的大智慧：
變易，反映了宇宙萬物，永遠居于變動之中，四季更替，歲月流逝，人事代謝，變是主流。
不易，講得是永恒不變的道理，我們在研究宇宙萬物時，要在紛繁復雜的萬事萬象中，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，這是亙古不變的真理，抓住實質(zhì)，就能找到解決問題的最佳方法。
簡易，是把復雜問題簡單化，抓住要點，加以解決。這就是智慧。有哲人說過，簡要是智慧之魂。易用陰陽和六十四卦來象征宇宙的萬事萬物，以簡馭繁，這種簡易，不是最大的智慧么？
讀易，雖易，但得之不易也。
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