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[通用]《火印》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《火印》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
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《火印》讀后感1
暑期里，我靜靜得打開(kāi)了曹文軒的《火印》一書(shū)，這部書(shū)讓人陶醉也讓人沉迷，合上書(shū)本時(shí)，我久久地回味著，眼眶已然濕潤(rùn)。
一個(gè)名叫坡娃的男孩從狼嘴里救下了一匹良馬，取名“雪兒”，然而可恥的日本鬼子看中搶走了它，長(zhǎng)官河野企圖馴服雪兒，但雪兒沒(méi)被馴服，好幾次差點(diǎn)要了河野的命，最終“雪兒”淪落成拉炮車的馬，在那個(gè)馬的地獄里，雪兒遭受了母子分離，種種欺凌，到最后日本鬼子被消滅，雪兒重新回到了坡娃身邊。
就是這樣的一只有思想、有人格的馬深深地觸動(dòng)了我的神經(jīng)，雪兒有思想，有喜怒哀樂(lè)，在被河野強(qiáng)行奪走孩子的時(shí)候，它哀鳴著;在被河野用各種手段制服時(shí)，它發(fā)怒了;當(dāng)黑狗死了的時(shí)候，它流淚了，在坡娃和它玩耍時(shí)，它快樂(lè)的奔跑、歡叫。雪兒已經(jīng)不是一匹馬了，它通人性、有感情、有智慧、簡(jiǎn)直和人一樣具有靈性，不，它勝過(guò)人，在那個(gè)兵荒馬亂的年代，又有多少人禁不住誘惑、或苦難當(dāng)了漢奸。可是，雪兒知道，它的主人只有野狐峪的坡娃，無(wú)論河野怎么訓(xùn)練，它都不愿意被馴服，我被它這種精神深深折服，可雪兒卻因?yàn)楣侨夥蛛x而性情大變。
雪兒有魄力，河野讓它做一連串“懸崖勒馬”的高難度動(dòng)作時(shí)，雪兒一直不肯配合，河野不斷催促，雪兒竟然向懸崖跑去，看到這兒，我的心都不禁提到了嗓子口，馬上就要沖出懸崖了，難道雪兒要和河野同歸于盡!河野不得不緊急跳下了馬，雪兒也停下了腳步!雪兒寧死也不被河野制服，我深深地佩服著。
一個(gè)個(gè)跌宕起伏的情節(jié)讓我沉醉其中，曹文軒老師寫(xiě)的《火印》首先讓我明白，我們每一個(gè)人都應(yīng)該善待所有生靈，只有真心對(duì)待它們，我們才會(huì)收獲每一個(gè)生靈真心的回報(bào)，真心對(duì)待動(dòng)物。同時(shí)它讓我想起了當(dāng)年處在水深火熱中的中國(guó)人民，面對(duì)日寇的欺凌、虐待、燒殺搶掠，，“火印”，是烙刻在雪兒身上的恥辱，他們更是承受著巨大的恥辱，但他們最終像雪兒一樣高昂著頭，贏回了尊嚴(yán)!可是，如今我們有些中國(guó)的學(xué)生，在國(guó)外留學(xué)，學(xué)習(xí)完了就把父母帶去國(guó)外不肯回來(lái)，有的甚至連父母都不要，獨(dú)自在國(guó)外生活，這些人連雪兒都比不上，雪兒愛(ài)自己的主人，知道野狐裕才是自己的家，所以無(wú)論河野如何威逼利誘都沒(méi)有屈服，但我們現(xiàn)在的人呢?但愿我們每一個(gè)中國(guó)人都能不忘歷史，愛(ài)我們的祖國(guó)母親，愛(ài)我們的'家園。
先來(lái)看看本書(shū)的作者吧，著名的文學(xué)作家——曹文軒，他1945年1月生于江蘇鹽城，中國(guó)作家協(xié)會(huì)委員，北京大學(xué)教授，今年四月，在新西蘭領(lǐng)取國(guó)際安徒生獎(jiǎng)，這也是中國(guó)作家首次獲此殊榮。他創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的文學(xué)作品，相信大家都有所耳聞，像《山羊不吃天堂草》《草房子》《細(xì)米》等等，最近在北京國(guó)際書(shū)展上，我又獲得了一本他的簽名書(shū)《蜻蜓眼》。在他的眾多作品中，我最愛(ài)《火印》這本書(shū)。他在全書(shū)的開(kāi)頭說(shuō)了一句讓我印象深刻的話：“追求不朽，是無(wú)法消解的人性，我追求的只是文字的不朽�！闭沁@種執(zhí)著與追求完美的精神，成就了一代大師，帶給我們精神上寶貴的不朽財(cái)富。
《火印》，相信初見(jiàn)本書(shū)的書(shū)名，你們一定有著和我一樣的感覺(jué)，書(shū)名很奇怪，為什么會(huì)叫《火印》?代表什么意思呢?細(xì)細(xì)翻閱全書(shū)慢慢就知道了。這本書(shū)講述一個(gè)讓我流下感動(dòng)的眼淚，讓我開(kāi)心的大笑，讓我熱血沸騰的故事。故事發(fā)生在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村“野狐峪”。一個(gè)名叫坡娃的孩子在十二歲那年從狼群中救回來(lái)一匹小馬駒，取名“雪兒”。它和坡娃一家過(guò)著寧?kù)o幸福的生活�？墒菓�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，雪兒被日軍帶走，征用。經(jīng)過(guò)紛飛的戰(zhàn)火和無(wú)盡的苦難，雪兒終于回到了它的家，與坡娃重聚。但是日軍在它身上烙下的火印，卻永遠(yuǎn)也去不掉，這種屈辱讓雪兒在村民面前深深地低下了頭……直到最后，中國(guó)軍隊(duì)和日軍打仗時(shí)它才終于在村民面前挽回了尊嚴(yán)。看到這里，你也許有所感悟，有些明白火印是什么了吧。細(xì)細(xì)品味，我卻覺(jué)得曹文軒老師在本書(shū)中所說(shuō)的“火印”，其實(shí)有兩層含義：第一層是指日軍把雪兒抓回去后用烙鐵在雪兒身上作出的標(biāo)記;第二層含義是指深深印刻在中國(guó)人民內(nèi)心永遠(yuǎn)不能忘記的歷史。這是我對(duì)火印的理解!
從書(shū)中，我讀出了主人公坡娃和他的雪兒之間深厚的友誼與真摯的情感;讀出了日本侵略者的殘忍與蠻橫;讀出了中國(guó)人民為了自己的祖國(guó)不惜犧牲生命的勇敢精神;更讀出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和作者內(nèi)心世界對(duì)和平的向往與呼喚。
這本書(shū)讓我傷心的流淚，深深的感動(dòng)。在為勝利而歡呼的同時(shí)，也讓我知道了友情的可貴，尊嚴(yán)的可貴，和平的可貴，我，珍愛(ài)這本書(shū)!
《火印》讀后感2
這是一個(gè)歲月的印記，一曲鏗鏘的人性贊歌，它述說(shuō)著一個(gè)悲傷的故事，它述說(shuō)著一段屈辱的曆史�；鹩〉谋翅�，是曹文軒對(duì)不朽文字的追求，是曹文軒對(duì)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的解讀。這個(gè)故事，近在咫尺，又遠(yuǎn)在天邊……
雪兒是一匹馬，一匹通人性卻未被馴服的馬，它被坡娃從狼口中救出來(lái)，在野狐峪過(guò)著快樂(lè)甯靜的田園生活。戰(zhàn)爭(zhēng)突然爆發(fā)，雪兒被強(qiáng)征走，烙下了一枚火印。日本軍官河野看中了雪兒，想讓它成爲(wèi)他的坐騎，雪兒不屈，因此淪落爲(wèi)拉炮的戰(zhàn)馬，與村民們一同遭遇種種屈辱。飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦與折磨後，坡娃終于將雪兒帶回了野狐峪，但雪兒身上的那枚火印成了他的屈辱，直到他又重新贏回了尊嚴(yán)。
戰(zhàn)爭(zhēng)毅然是殘酷的，不論是對(duì)于人類還是動(dòng)物都是如此。但是，雪兒是一匹有靈性的馬，它有自己的尊嚴(yán)，有超常的智慧，有一顆心。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于它來(lái)說(shuō)，已不僅僅是殘酷，而是一種折磨。憤怒、痛苦、不屈，在苦難的時(shí)刻，雪兒的嘶鳴是爲(wèi)自己的生命在呼喊，她是爲(wèi)坡娃呼喊，爲(wèi)小馬駒呼喊，爲(wèi)野狐峪上所有的人呼喊。她是我們中華民族的象征，是我們中華民族不卑不亢，不屈不撓的民族精神的象征。他是有血性有氣節(jié)的“人”！她在充滿荊棘的路上完成了自己尊嚴(yán)的救贖，如此的堅(jiān)韌不拔；但是，在戰(zhàn)爭(zhēng)這條路上，有親情有友情有愛(ài)的陪伴。它是坡娃，瓜燈，草靈 三人獨(dú)自去城裏時(shí)，坡娃不讓靈草吃別人剩下的包子；它是在腥嗣鎸?duì)韬葉時(shí)坡娃讓瓜燈草靈躲起來(lái)；它是在坡娃和爸爸再被日軍控制住時(shí)爸爸對(duì)坡娃的微笑；它是在坡娃失去雙親時(shí)，瓜燈和草靈的父母像對(duì)自己的孩子一般對(duì)坡娃的照料。
在整部作品中，曹文軒并沒(méi)有直面的去描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的你死我活殘酷與血腥，也沒(méi)有刻意地去描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中敵我的仇恨，但戰(zhàn)爭(zhēng)背後的傷疤卻被我們看的`清清楚楚：一眨眼的時(shí)間，家人，朋友，房子……原本美好的一切，都消失了，僥幸的生者，也要承受更加巨大的痛苦，精神上的創(chuàng)傷在所難免。但他們有真情，真情可以使人擁有勇氣，可以重現(xiàn)這美好的人間，可以在濃的化不開(kāi)的夜晚中找到一點(diǎn)光。
真情不僅存在于人與人之間，在人與馬之間也是如此。雪兒剛到日本軍營(yíng)時(shí)很受照顧，軍官河野專門(mén)叫士兵韜葉照顧她，韜葉在雪兒生産時(shí)安慰她，在小馬駒剛出生不久時(shí)陪他在馬廄裏睡覺(jué)，在雪兒受傷時(shí)悉心照料……用真情去照顧他們，正因如此，小馬駒心中韜葉就是媽媽，媽媽就是韜葉，所以在韜葉死時(shí)，小馬駒才會(huì)想“喚醒”他。
人與人之間人與馬之間的愛(ài)使我落淚，人性是美的，萬(wàn)物之性也是美的。實(shí)在是大愛(ài)無(wú)疆�。�(ài)不分年齡，不分貴賤，不分國(guó)度，不分血脈，甚至，不分物種。歲月總會(huì)在每一個(gè)人身上烙下火印，卻永不會(huì)奪走人世間的真情，是，大愛(ài)無(wú)疆，是，曹文軒所追求的，不朽。
這是一個(gè)歲月的印記，一曲鏗鏘的人性贊歌，它述說(shuō)著一個(gè)悲傷的故事，它述說(shuō)著一段屈辱的歷史�；鹩〉谋澈�，是曹文軒對(duì)不朽文字的追求，是曹文軒對(duì)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的解讀。這個(gè)故事，近在咫尺，又遠(yuǎn)在天邊……
雪兒是一匹馬，一匹通人性卻未被馴服的馬，它被坡娃從狼口中救出來(lái)，在野狐峪過(guò)著快樂(lè)寧?kù)o的田園生活。戰(zhàn)爭(zhēng)突然爆發(fā)，雪兒被強(qiáng)征走，烙下了一枚火印。日本軍官河野看中了雪兒，想讓它成為他的坐騎，雪兒不屈，因此淪落為拉炮的戰(zhàn)馬，與村民們一同遭遇種種屈辱。飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦與折磨后，坡娃終于將雪兒帶回了野狐峪，但雪兒身上的那枚火印成了他的屈辱，直到他又重新贏回了尊嚴(yán)。
戰(zhàn)爭(zhēng)毅然是殘酷的，不論是對(duì)于人類還是動(dòng)物都是如此。但是，雪兒是一匹有靈性的馬，它有自己的尊嚴(yán)，有超常的智慧，有一顆心。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于它來(lái)說(shuō)，已不僅僅是殘酷，而是一種折磨。憤怒、痛苦、不屈，在苦難的時(shí)刻，雪兒的嘶鳴是為自己的生命在呼喊，她是為坡娃呼喊，為小馬駒呼喊，為野狐峪上所有的人呼喊。她是我們中華民族的象征，是我們中華民族不卑不亢，不屈不撓的民族精神的象征。他是有血性有氣節(jié)的“人”！她在充滿荊棘的路上完成了自己尊嚴(yán)的救贖，如此的堅(jiān)韌不拔；但是，在戰(zhàn)爭(zhēng)這條路上，有親情有友情有愛(ài)的陪伴。它是坡娃，瓜燈，草靈 三人獨(dú)自去城里時(shí)，坡娃不讓靈草吃別人剩下的包子；它是在眾人面對(duì)韜葉時(shí)坡娃讓瓜燈草靈躲起來(lái)；它是在坡娃和爸爸再被日軍控制住時(shí)爸爸對(duì)坡娃的微笑；它是在坡娃失去雙親時(shí)，瓜燈和草靈的父母像對(duì)自己的孩子一般對(duì)坡娃的照料。
在整部作品中，曹文軒并沒(méi)有直面的去描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的你死我活殘酷與血腥，也沒(méi)有刻意地去描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中敵我的仇恨，但戰(zhàn)爭(zhēng)背后的傷疤卻被我們看的清清楚楚：一眨眼的時(shí)間，家人，朋友，房子……原本美好的一切，都消失了，僥幸的生者，也要承受更加巨大的痛苦，精神上的創(chuàng)傷在所難免。但他們有真情，真情可以使人擁有勇氣，可以重現(xiàn)這美好的人間，可以在濃的化不開(kāi)的夜晚中找到一點(diǎn)光。
真情不僅存在于人與人之間，在人與馬之間也是如此。雪兒剛到日本軍營(yíng)時(shí)很受照顧，軍官河野專門(mén)叫士兵韜葉照顧她，韜葉在雪兒生產(chǎn)時(shí)安慰她，在小馬駒剛出生不久時(shí)陪他在馬廄里睡覺(jué)，在雪兒受傷時(shí)悉心照料……用真情去照顧他們，正因如此，小馬駒心中韜葉就是媽媽，媽媽就是韜葉，所以在韜葉死時(shí)，小馬駒才會(huì)想“喚醒”他。
人與人之間人與馬之間的愛(ài)使我落淚，人性是美的，萬(wàn)物之性也是美的。實(shí)在是大愛(ài)無(wú)疆��！愛(ài)不分年齡，不分貴賤，不分國(guó)度，不分血脈，甚至，不分物種。歲月總會(huì)在每一個(gè)人身上烙下火印，卻永不會(huì)奪走人世間的真情，是，大愛(ài)無(wú)疆，是，曹文軒所追求的，不朽。
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