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《變形記》讀后感15篇【精選】
看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編精心整理的《變形記》讀后感，希望對大家有所幫助。
《變形記》讀后感1
《變形記》并不易讀，說其不易讀是因為這本書沒有優(yōu)美的文筆，而且讀起來會覺得有些枯燥。但這本書的內(nèi)核卻揭示了人與社會，人與人之間關(guān)系的異化。
小說其實并不復(fù)雜，講的是旅游推銷員格里高爾有一天一早醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了大甲蟲，他并沒有非常驚慌，而是擔(dān)心自己能不能立即去公司上班，因為如果不能去上班，就會被開除，沒有工資可拿（從這也或許可以看出資本對人的一種異化）
故事接下來就很荒誕又自然的進(jìn)展下去，家里人發(fā)現(xiàn)格里高爾變成了大甲蟲，從一開始的照顧慢慢到厭煩。厭煩的原因我猜測主要是因為格里高爾不能再做出貢獻(xiàn)，不能再為家人提供金錢。最后文章結(jié)尾以格里高爾的死亡，他的父母以及妹妹愉快的外出旅游為結(jié)局。
這篇小說的故事其實不復(fù)雜，而且全文以一種近乎平淡的語言被敘述，但我們或許可以看到卡夫卡向我們揭示出了一種道德異化，如書中的親戚在人變?yōu)榉侨说?情況下，親情又會成為什么？我們也可以設(shè)想，人與人之間的感情是依靠什么來維持的？倘若一個人沒有了人類的軀體，之前的感情還會存在嗎？或許還可以再設(shè)想一下，感情/道德的本質(zhì)又是什么？
這些問題很復(fù)雜并且很難去回答，回到《變形記》這本書，卡夫卡無疑是悲觀的，從文中他向我們揭示了感情的本質(zhì)是金錢，人與人之間的親密關(guān)系是用金錢來維系的。最后文章的結(jié)尾，有一個細(xì)節(jié)，當(dāng)格里高爾的父母與妹妹外出旅游時，文中寫到：“當(dāng)?shù)竭_(dá)目的地時，女兒第一個站起來并舒展她那富有青春魅力的身體時，他們覺得這猶如是對他們新的夢想和良好意愿的一種確認(rèn)。”
當(dāng)格里高爾的死亡沒有金錢上的價值時，他們很快便選擇了遺忘。
《變形記》讀后感2
這個故事的內(nèi)容是，一天早晨，格里高爾從睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。他對自己的形像感到非常的吃驚，嘴里還不停地說著一句話：這到底是怎么回事。過了一會他突然想到他五點(diǎn)鐘要去趕火車，可是看著自己的身驅(qū)說到，我現(xiàn)在變成這樣是不可能了，他就發(fā)棄了上班。限難地從床上滾了下來，然后從門縫里鉆了出去。來到客廳聞到了牛奶的味到，他就順著桌子爬到了放奶用的碗沿上，小心翼翼地喝著牛奶，可是還是掉了進(jìn)去，但到最后還是艱難地爬了出來。從那以后他吃飯都要靠妹妹來喂他。他的這種樣子使妹妹感到可憐，把他當(dāng)小寵物養(yǎng)。他是家里的頂梁柱，全家人都要靠他來生活，他的工資是靠當(dāng)旅行推銷員得來的�？墒撬F(xiàn)在卻變成了甲蟲，沒有辦法給家人掙錢。家人因為失去了頂梁柱生活變得很貧窮，家里人的`心情很糟糕，他的妹妹也沒有心情來喂養(yǎng)它，還拿蘋果來砸它。最后家人對他失去了感覺，把它扔了出去。它成了一個流浪的甲蟲，爬在房頂上。
這個故事我們，因為現(xiàn)在的社會帶給人嚴(yán)重性的壓力，最后把人的外表給異化了，不用說內(nèi)心也會被異化。就會變得外表丑陋喪失人性。
這個故事的主人公，也是因為社會帶給他的嚴(yán)重壓力，老天爺把他變成了甲蟲。但是沒有減輕他的痛苦，連班都上不成，也掙不到工資來養(yǎng)活這個家，最后成了一個無用的怪物被扔了出去。
《變形記》讀后感3
提起卡夫卡的短篇小說，人們就會立即想到《變形記》。
小說的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷員。在一個普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。他的父母和妹妹看到他在早晨7點(diǎn)之后還沒有走出自己的房間，都感到極度驚訝。隨后，公司里的經(jīng)理親自登門詢問他沒到的原因。在家人和公司經(jīng)理的催促下，他掙扎著起床去開門�？墒撬淖兓絹碓酱�，徹底變成了一只甲蟲。他的新形象嚇跑了經(jīng)理，幾乎嚇暈了母親。于是，格雷高爾被關(guān)在自己的房間里，因為家人看到他的感覺只有恐懼和厭惡，他成為家中的丑聞，成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了，而他也由于長期不吃東西，最后悄然死去。
格雷高爾的.變形僅僅是表面上的，他真正的內(nèi)心仍然執(zhí)著于以往的一切。例如：他早晨醒來后，腦子里仍然考慮的是他的差事，除了飲食上愛好的變化外，他幾乎保留了以往的一切習(xí)慣，包括對墻上那幅畫像的喜愛，為了阻止房中家具被搬走，他招來了父親那只幾乎令自己喪命的蘋果。換言之，格雷高爾并沒有發(fā)生本質(zhì)上的“異心”。
“變形”了又如何？保持一顆樂觀、向上的心態(tài)，生活依舊很美好，而心中的的理想也不會隨之動搖，仍要執(zhí)著的追求，但是，仍要認(rèn)清現(xiàn)實的狀態(tài)，搞不清楚狀況的人，不容易獲得成功與尊重。
《變形記》讀后感4
一次偶然的機(jī)會，我在學(xué)�？戳艘徊空鎸嵓o(jì)錄片——法蘭琳卡《變形記》，我看完之后深有感觸。
這個紀(jì)錄片主要講的是一個城市公子哥易虎臣和一個在貧窮地區(qū)生活的勤勞簡樸的吳宗宏互換七天，讓他們體驗另一種生活。易虎臣經(jīng)常不學(xué)習(xí)，逃課去網(wǎng)吧，為了iphone4s才肯參加節(jié)目。到了山區(qū)，孩子們熱烈歡迎他，他第一次流下了眼淚，在這里什么臟活累活都得干，喂豬啊之類的，七天之中，他和每個孩子都成了朋友。其中他特別關(guān)注一個叫“小黑”的男孩子，易虎臣幫他見到了因犯錯而入獄的爸爸。監(jiān)獄里，小黑和爸爸抱頭痛哭，站在一旁的易虎臣又流下了激動的`淚水。七天的生活很快就過去了，大家都舍不得易虎臣，唱著歌歡送著易虎臣，回到家后，易虎臣第一次來到廚房，為家人做了一頓晚餐，也不再提iphone4s，父母看在眼里，高興在心里。
再看看吳宗宏，第一次坐飛機(jī)，非常興奮，一到了新家，看到了許多新奇的東西：有沙發(fā)，有電視等等好多東西，晚飯時，易爸爸一下子給了吳宗宏一千元，這在他的世界里可是個天文數(shù)字。易爸爸和易媽媽都對他很好，但他還是做一些能夠做的事。為易媽媽買生日禮物；和妹妹易蓉拍了照片；在易媽媽生病的日子照顧她，給她熬粥，大家都很喜歡他，七天過去了，他回到山里依舊和父母過著省吃儉用的生活，他相信總有一天會真正走出大山。
自從看了這節(jié)目，我覺得我們生活在幸福的家庭，吃好的，用好的，卻還身在福中不知福，有時，我們就像以前的那個易虎臣，有時還跟父母頂幾句嘴，像這類的節(jié)目我們要多看，明白的才會越多。
《變形記》讀后感5
讀《變形記》，很大程度是受到課文中節(jié)選那一節(jié)影響，沒想到居然有這樣的作品，雖然以前也聽過，卡夫卡的大名更是如雷貫耳，但真正讀了他的作品，感受深刻了許多許多。
閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動彈不得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。
作品中的主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結(jié)束呢？孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢，面對無法改變的現(xiàn)實，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去！但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照�？ǚ蚩ㄔ趯懽约海瑢懽约簤阂值纳�。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的.前提下，他們會去關(guān)心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時，愛就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。
到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。
《變形記》讀后感6
最近讀了一本書：卡夫卡的變形記。
這本書跟我以往讀的書都不一樣，我可以理解莫言的魔幻現(xiàn)實，也可以理解李白的浪漫詩詞、加西亞的百年孤獨(dú)，但當(dāng)我翻開變形記的時候，我發(fā)現(xiàn)這本書不是他們所能比擬的。沒有翻幾頁，我就能感受到卡夫卡深邃的孤獨(dú)和悲愴在里面，他孤獨(dú)，但他沒有嘗試突破孤獨(dú)的桎梏，而是選擇了愛上孤獨(dú)，最后終生與它為伍。從他的書里，每個字每個音節(jié)我都能感受到纏繞著的那種孤獨(dú)，那種隔絕于世人之外的思想靈魂。他為自己的靈魂構(gòu)筑了一個光怪陸離的萬花筒般的世界，一個常人難以理解的世界。愛因斯坦說，在讀這本書的時候深刻感覺到‘人類的大腦還不夠復(fù)雜’，或許是因為他們沒有感同身受的感覺，我在讀這本書的時候可以感覺到一種高度的靈魂共鳴，我跟他一樣孤獨(dú)，跟他一樣不被理解，被隔絕，但不一樣的是我們的選擇，他最終選擇了追求孤獨(dú)并與之為伍，而我從以往到現(xiàn)在一直在不斷嘗試著突破現(xiàn)實的障壁，一直在尋找著那個不一樣的自我。我不知道將來我會不會和他一樣，但至少現(xiàn)在不會，至于未來，我不敢斷定。
他的書是我讀得最慢的書，我花了三個多小時的`時間也只讀了五篇，書給我的感覺是不一樣的，恍惚有種靈魂相連的意境，或許是巧合吧，總感覺他的文字能夠?qū)⑽倚闹兴械暮诎岛捅Ф家鰜�，然后一一洗滌�?/p>
我既然已經(jīng)決定習(xí)慣孤獨(dú)，又為何會用盡一切去擺脫它呢?或許孤獨(dú)才是最好的陪伴，因為當(dāng)我孤獨(dú)時，只有孤獨(dú)時刻在我身邊。
《變形記》讀后感7
如果有一天，我的理想被風(fēng)雨淋濕，你是否愿意回頭扶我一把?如果有一天我無力前行，你是否愿意陪我一個溫暖的午后?如果我問你什么，你是否想到媽媽夢中的驚起?如果那是一個你不熟悉的家，你會不會把善良當(dāng)做路牌?如果這是一個國家的未來，你是否讓他酣睡不再彷徨?我一聽到《變形記》那鏗鏘有力的開場白，我就感到心潮澎湃。
《變形記》已經(jīng)陪伴我們踏上了第九季的征途，每一季都讓我看得如癡如醉，給我的心靈帶來很大的感觸!但在我的心中，《此間少年》永遠(yuǎn)是最精彩紛呈的。這一期與眾不同的是有三位城市主人公，四十天的互換變形，這令人感到十分新奇。三位城市主人公分別是：冷酷暴戾的王澤宇，痛恨父母的陳佩雯，還有《變形記》史上最帥的城市主人公——李宏毅。
在四十天的艱苦變形中，三位桀驁不馴的少年在淳樸老實的農(nóng)村家庭中獲得了前所未有的感動，還懂得了父母的艱辛與生活的不易。在貧窮的生活中，農(nóng)村父母給他們的愛猶如綿綿細(xì)雨，沖刷了他們心靈的雜念，濕潤了他們枯干的心靈。雖然農(nóng)村父母沒有給城市孩子快樂幸福的生活，但卻用實際行動教會了他們知恩圖報�！洞碎g少年》中的'李宏毅為父母背柴的情景著實讓人熱淚盈眶：李宏毅背起八十斤重的柴，走在泥濘崎嶇的小路上。雖然汗水濕透了他的衣襟，肩上的紅腫也讓他痛苦不堪，但他視而不見，咬牙堅持走完了這條路。
我們都知道“可憐天下父母心”，可又有多少父母知道自己的孩子想要什么。每個人的本性都不壞，但如果缺少愛，世界就會多一分傷害。如果城市的父母能給自己的孩子想要的愛，那么這個世界將會更加幸福美滿!
《變形記》讀后感8
《變形記》是古羅馬著名作家奧維德的經(jīng)典之作。該書用六音步詩行寫成，全詩共15卷，包括約250個神話故事。全書以編年體的形式，從創(chuàng)世寫到凱撒之死，奧古斯都繼位。故事人物有神話中的神，男女英雄和歷史人物。第一部分（第一卷）講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個時代。第二部分（第二至十一卷）是神話英雄故事。第三部分（第十二至十五卷）為歷史故事。作品集希臘羅馬神話之大成，每一個故事都生動搞笑，穿插巧妙，而所有故事都始終圍繞“變形”的主題，以闡明“世界一切事物都在變幻中構(gòu)成”的哲理。作者把神、人一視同仁，對他們采取了不恭不敬的態(tài)度，旨在借神的變形表達(dá)事物不斷變化的道理，表達(dá)世界從混亂走向禮貌、羅馬從建城到帝國強(qiáng)盛、人類在不斷進(jìn)步的深刻內(nèi)涵，從而證明凱撒的統(tǒng)治不能永久，奧古斯都的登位才是順應(yīng)時代的需要。
《變形記》的對文學(xué)的主要貢獻(xiàn)在于把古代世界的'神話傳說總集在一齊。作者把這樣豐富的材料變成了一部有機(jī)的，一氣呵成的詩作。把故事按照時代安排出場次序是奧維德的一大創(chuàng)舉，并且作者想盡一切辦法使故事串聯(lián)的自然而不顯得牽強(qiáng)，故事線索沒有正因種種原因二中斷。
在《變形記》中，所有的故事都有一個共同的特點(diǎn)，那就是變形。這些傳說中的人物不是變成獸類，便是變成鳥形，或樹木，或花草頑石。透過變形，作者也說明了一個道理，這也貼合古羅馬著名哲學(xué)家盧克萊提烏斯的樸素唯物思想，即一切萬物都在變異。
雖然由于歷史久遠(yuǎn)造成語言閱讀上的些許障礙，但是《變形記》仍不失為在思想上，文學(xué)上都有建樹的時代巨作！
《變形記》讀后感9
晚上，看完《變形記》我問兜兜有什么想法。兜兜居然說：“媽媽，你再生個小弟弟，然后你和爸爸上班去，我在家當(dāng)艾瑪，小弟弟是利奧�！倍刀狄恢倍伎释�(dāng)哥哥，雖然平時我們下班后陪他的時間也挺多的，每天晚上吃晚飯一家人一起出去散步，晚上睡覺前陪他聊天，講故事，周末也經(jīng)常陪他出去運(yùn)動、旅游，給他體驗各種新鮮事物……有時候我們會問兜兜：“你感覺幸福嗎？”兜兜總是點(diǎn)點(diǎn)頭。可隨著他的長大，我們發(fā)現(xiàn)他也很渴望和同齡大小的小朋友一起玩。晚上散步到市民廣場的時候，他總會去尋找其他的小朋友，平時的言語中會很羨慕班里的大寶和小寶，也常會和媽媽說再生個小弟弟或者小妹妹，哪怕最好玩的玩具給小弟弟或小妹妹玩也沒問題。
看完《變形記》后，我也反思了很久。平時我們也花了時間陪兜兜，為什么他還是想要和小朋友們一起玩呢？也許，是我們忽略了孩子的心理，平時總是把自己覺得好的東西和孩子交流，或者按自己的想法去引導(dǎo)孩子，卻忽略了孩子需要什么。記得曾經(jīng)看過一則故事：一個爸爸帶著5歲的孩子去看一個非常有趣的展覽，參觀的人很多，然而在爸爸看的津津有味的時候，孩子卻哭了起來。當(dāng)爸爸蹲下來正準(zhǔn)備問孩子怎么了的`時候，突然發(fā)現(xiàn)以孩子的高度看到的全是人腿在周圍走來走去�？磥�，我們做的還是不夠，沒有真正考慮孩子的想法，習(xí)慣于高高在上，看著孩子說話和做事。為人父母不容易，把一個孩子培養(yǎng)得自信、獨(dú)立、開朗活潑更不輕松。以后我們一定注意“蹲下去和孩子說話”，多考慮孩子的想法，讓孩子真正開心健康的成長。
《變形記》讀后感10
《小豬變形記》是一本繪本書。它向我們講述一只小豬突然覺得一點(diǎn)意思也沒有，它就想體驗別的動物那有趣的生活。于是，他滿腦子奇異的想象，然后用各種辦法模仿長頸鹿、斑馬、袋鼠、小鳥等動物。但遺憾的是，這些創(chuàng)舉都以失敗告終。正當(dāng)小豬被一連串失敗打擊得失去信心時，它又受到另一頭豬啟發(fā)，找到了真正屬于豬的樂趣。這本書利用一種奇妙的方式為我們展示了一只豬“認(rèn)識自我、認(rèn)識他人”的過程。
這本書與其說是一本兒童讀物，不如說是一本哲學(xué)書。它通過孩子的視角，用最簡單易懂的方法告訴我們一個深刻的哲學(xué)道理：學(xué)別人很累，做自己最幸福，最快樂!
小豬和我們的學(xué)生多象!他們成長的世界正在變化著,一切正目不暇接的在眼前涌過，這個時候我們應(yīng)該告訴學(xué)生作自己,是我們認(rèn)識世界中重要的一步，小豬最終發(fā)現(xiàn)作自己最快樂,我們要正確認(rèn)識自己，評價自己。
我們很多學(xué)生，在生活中時常像小豬一樣羨慕別人，覺得自己有很多不如意的地方，他們就會像小豬一樣不斷的在努力改變自己向別人看齊，可結(jié)果往往是我們既不能變成別人，又丟失了自己。通過這個小故事讓我們很容易就明白只有結(jié)合我們自身條件和客觀實際找準(zhǔn)自我，才能真正實現(xiàn)自我，找到快樂。我們應(yīng)該認(rèn)識到在世界上，我們自己是獨(dú)一無二的.，所以在生活中，應(yīng)該多去發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，不要拿自己的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)去比，也不要去模仿別人，失去了自我，成為了別人。要知道當(dāng)自己才是最快樂的，最重要的!我們可以學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，但一定不要盲目模仿別人，要結(jié)合自身實際和社會現(xiàn)實，造就一個真實的自我。也只有這樣我們才能找到屬于我們的快樂。
讀完這個故事我最大的收獲就是：做自己才最快樂!
《變形記》讀后感11
這是寓言，還是夢魘？
弗蘭茨卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢？最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作�！蹲冃斡洝分袑θ伺c人關(guān)系的描寫，尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個人被人依賴時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。
而小說的`結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經(jīng)和他們一起生活的一個人這么輕易的就忘記了一個人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
《變形記》讀后感12
格里高里變成了一只滑稽的大甲蟲，但是這不是一場喜劇。因為不能外出工作為家人謀生，曾經(jīng)美好和睦的家庭關(guān)系變得糟糕緊張起來。最后他死在一只爛蘋果里面，家人則繼續(xù)幸福地生活下去。
格里高里的悲劇是什么？他曾經(jīng)有一段和美的家庭關(guān)系，但是這是建立在什么上面的？是他的工資和薪酬，能維持家庭關(guān)系的只有利益。
他變成了一只甲蟲，能說話，誰又知道這里面的靈魂到底是不是他本身？
當(dāng)一個人失去一切的時候他會看到這個世界的真相。格里高里是不幸的見證人，他親眼見證了自己曾經(jīng)幸福的家庭關(guān)系因為自己的變形而崩塌重組，最終他成了絕對的局外人。
雖然是局外人，但是完全和加繆的不同：一個是從和諧甜美家庭生活中突然脫出的無奈之人，另一個則是已經(jīng)對于自己局外人身份無所謂之人。格里高里更加可憐，更加令人同情。
是格里高里的.變形嗎？不是，是他家人因為失去了一個勞動力而自發(fā)的變形。首先是對于他的恐懼和懷疑，再到后面他的存在已經(jīng)徹底讓家里的人憤怒。出租房子是他們唯一的選擇，失去了格里高里悲傷并沒有用，變形才能在夾縫中繼續(xù)活下去。
變形的永遠(yuǎn)是人本身——但是促使他們變形的，是這個世界。不放下格里高里，他們就沒有辦法重新開始生活。
《變形記》讀后感13
剛開始讀這篇小說的時候，我感到很奇怪，好端端的一個人從一大早上起來，居然變成了一只惡心的甲殼蟲。在主人公醒來之后，一家人看到他，絕望至極，在我們看來，難道還有比這更絕望的事情嗎？
在格里高爾醒來之后，他所擔(dān)心的并不是自己的身體發(fā)生了變化，而是想急著趕去上班，他居然沒想到當(dāng)別人知道自己的身體變成了一只蟲子，大家還會不會接受他，可見，他是多么的.善良。當(dāng)經(jīng)理逃走之后，家人便把他關(guān)到了一個房間里，隔離開來。剛開始的幾個月，妹妹每天都送東西給格里高爾吃，妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語，是格里高爾又感覺到了溫暖，事情也好像得到了緩解。
可是，家里的經(jīng)濟(jì)能力也只能維持一段時間，所以格里高爾的父親、母親、妹妹都出去找了份工作。心理上的負(fù)擔(dān)逼瘋了他，他每天也只能活在回憶中的痛苦之中，他想克制，卻克制不了，理智也已經(jīng)失控。他多么想回到過去啊，可是，他又對過去的生活充滿了恐懼，甚至，他有點(diǎn)喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
格里高爾就是卡夫卡生活中的真實寫照，他不僅僅是在寫小說，他更是在在寫自己的生活。
故事的結(jié)局是耐人尋味的，主人公在掙扎中死去了，生活又變回了原樣，或者，比原來還要好，在妹妹的跳躍中，已經(jīng)忘記了格里高爾這個人，或許，根本就沒有這個人，以前的生活都只不過是幻想。
《變形記》讀后感14
卡夫卡生前未得到認(rèn)可，寫作并不是為了發(fā)表，死前要求朋友把他未發(fā)表的作品全部付之一炬�？ǚ蚩ǖ乃囆g(shù)創(chuàng)作完全是一種自我的需要，試圖走出自己內(nèi)心黑暗的需要。卡夫卡在日記中稱“寫作是他祈禱的形式”，卡夫卡常常連續(xù)十幾個小時寫作，這種超乎尋常方式和激情除了來自于內(nèi)心，不可能來自別的任何地方。“事實上，作家總要比社會上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。”此話多少反映出卡夫卡內(nèi)心的困境。旁觀別人其實也是反觀自己，以往我們看《變形記》總是把這個人變成甲蟲的故事，當(dāng)作是作者對外部世界的評價與反應(yīng)，其實我們更應(yīng)該看到其中很大一部分不安與恐懼是來自于作者心靈深處的積淀。文學(xué)家有時看似是在寫別人，寫現(xiàn)實，寫社會，其實真正的能量來自他們自我解脫的需要，去彌補(bǔ)他們支離破碎的`過去，逃離那個深陷其中的精神黑洞。
對于真正的作家來說，寫作如果不是名利的需求，那肯定就是命運(yùn)那只看不見的手推著他不得不走上這條路。他們在有意識的寫作中，無意識地掙扎于自己的精神黑洞，想在過去與現(xiàn)實的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠態(tài)度猶如圣徒虔誠的禱告，說出了被大多數(shù)常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨(dú)的，偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往都聯(lián)系著偉大的孤獨(dú)，似乎誰都無法改變。卡夫卡曾經(jīng)說過“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生。”其實在這個世界里，人們對于自己的了解其實比他人還要困難和陌生，否則就不會有卡夫卡這樣的大師了，而或這個所謂大師只是一只他自詡的，不斷呻吟自己內(nèi)心痛苦的可憐蟲。
《變形記》讀后感15
重讀韓東的《知青變形記》，距離第一次讀已經(jīng)時隔七年。
在七年前，我對好小說的理解更多的是在于小說的內(nèi)容，看重小說的故事性，尤其是傳奇性，韓東的這本《知青變形記》很好的滿足了我當(dāng)時對好小說的理解，因為韓東在這部小說中所講述的故事確實足夠荒誕也足夠精彩。后來我開始閱讀大量的，對形式上有著更多創(chuàng)新的小說，而這些小說有個特點(diǎn)，就是已經(jīng)開始不再老老實實的講故事了，他們更傾向于去描述一種狀態(tài)，一種關(guān)系，甚至是一種感覺。盡管如此，當(dāng)我在閱讀這樣的作品的時候，我還能回想起韓東的小說，雖然當(dāng)時我還沒有開始重讀，覺得這樣的小說可能對當(dāng)時的我來講寫得太老實了。再到后來，也就是近階段的閱讀，我又重新開始懷疑這些被扣上“后現(xiàn)代”帽子，花里胡哨，有著“創(chuàng)新”外觀的小說。
我甚至有一種感覺，就是文學(xué)作為一種藝術(shù)類型，發(fā)展到21世紀(jì)，似乎已經(jīng)在形式上的創(chuàng)新上窮盡，那么在這個已經(jīng)很難玩出新花樣的.時代，文學(xué)還能如何去吸引讀者？后來，我找到了答案，就是語調(diào)。以韓東為例，我想韓東的那些真正的讀者們，不是那些依然迷信“詩到語言為止”這樣的觀點(diǎn)的人，而是被韓東的語調(diào)所著迷的人。在我的閱讀范圍內(nèi)，凡是具有綜合能力的作者，也就是小說，散文，詩歌，劇本都能寫，也都能寫好的作者，他們會首先創(chuàng)造出一種個人的語調(diào)，并在這樣的一種語調(diào)的影響下去進(jìn)行創(chuàng)作。這種語調(diào)并不完全是聲音意義上的“語調(diào)”，更多是一種文字的感覺，這種文字的感覺體現(xiàn)了一個創(chuàng)作者與自己的母語之間的親密度。而在一個人工智能都可以進(jìn)行“創(chuàng)作”的時代，這種“語調(diào)”的形成尤為重要。
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