《水滸傳》讀書心得
我們有一些啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編為大家整理的《水滸傳》讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《水滸傳》讀書心得1
水滸傳是浩瀚文海中的驚世之作，也是我最喜歡的一本書。這部小說的作者施耐庵，通過精煉的語言，描繪出一個(gè)個(gè)情節(jié)跌宕扣人心弦的故事；塑造出一個(gè)個(gè)有血有肉，栩栩如生的英雄。“替天行道”的大旗；出生入死的兄弟；誓死捍衛(wèi)的忠義……充斥著這部巨著的字里行間的是：慷慨豪邁的英雄氣，蕩氣回腸的壯士情。每個(gè)人物都是那么得值得品味：神機(jī)妙算的吳用；妙手回春的安道全；日行千里的'戴宗；妙筆生花的蕭讓……不過最讓我崇拜的還是在眾多英雄中脫穎而出的武松。
“武松打虎”“斗殺西門慶”“醉打蔣門神”這些都是家喻戶曉，婦孺皆知的故事。從這些故事中，我們仿佛可以看到一個(gè)身軀凜凜，相貌堂堂，有著萬夫難敵之勇的英雄就活生生地站在我們面前。在威徹山林的虎嘯聲中，武松赤手空拳打死了一只吊睛白額“大蟲”；在高手如云的蔣家飯館中，他用少林醉拳打得蔣門神跪地求饒；在人流眾多的獅子樓上，他單槍匹馬將西門慶打得七竅流血而亡。這可真是一個(gè)剛烈，勇猛，充滿豪氣與義氣的英雄��！除了剛烈與勇猛，他還是一個(gè)極有擔(dān)當(dāng)?shù)腻P錚硬漢。在家鄉(xiāng)，好打抱不平的他殺了一個(gè)欺壓百姓，橫行鄉(xiāng)里的大惡霸；在鴛鴦樓上，光明磊落的他殺死蔣門神后，毅然地寫下了“殺人者，行者武松也”八個(gè)大字；在古廟內(nèi)，他毅然決然地砍下了自己的左臂，而后單臂擒方臘。這可真是一個(gè)光明磊落，坦蕩果斷的英雄啊！
武松更是一個(gè)內(nèi)心寧靜，拿得起，放得下的人。武松在梁山泊立下汗馬功勞無數(shù)。招安后，北征遼國，剿滅田虎，南討清溪，生擒方臘……更是功勛卓著，但在宋江班師回朝后，卻拒回卞靜京，心甘情愿在六和寺出家，成了水滸傳中為數(shù)極少的善終者。
武松一生跌宕起伏，轟轟烈烈，但追終歸于平靜。我們雖然不會(huì)有武松這般豐厚的閱歷，但是如他一般光明磊落，內(nèi)心坦蕩，有擔(dān)當(dāng)，保持一身浩然正氣，確是我們可以做到也是應(yīng)該做到的。
《水滸傳》讀書心得2
從小學(xué)開始，老師就一直督促我們看書。算起來，我已讀過繁星般的書，每一本書都有自己的特色，每一本書都有內(nèi)在的靈魂，。每一本書都是我情有獨(dú)鐘的戀人，但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。
這部小說的全名叫《忠義水滸傳》，說明全書所宣揚(yáng)的就是：忠和義。我每每讀到書中除暴安良、殺富濟(jì)貧的忠義故事，都覺得熱血沸騰。
“忠”字含義豐富，小到朋友間的忠誠，大到對(duì)人民、對(duì)國家的忠誠。在《水滸傳》中，李逵一生追隨宋江，即使對(duì)宋江招安的想法不滿，最終還是選擇服從，因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭，他仍說："到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠不二很讓人感動(dòng)。然而最美的忠應(yīng)是對(duì)人民、對(duì)國家的“忠”，它是一種紐帶，一種號(hào)令。在《水滸傳》中，以宋江為首的一百單八將，為了替百姓掃盡一切不平之事，他們齊聚梁山，舉起了替天行道的'旗幟，除暴安良。招安之后，看到朝廷內(nèi)憂外患，兵災(zāi)四起，他們身先士卒，主動(dòng)率軍保衛(wèi)國家，破大遼，戰(zhàn)幽州，擒王慶，滅方臘，幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰(zhàn)。在我看來，這才是大忠。
再說義，忠和義就像天山上的青松根連根，永遠(yuǎn)在一起�！端疂G傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數(shù)也數(shù)不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深，他與金翠蓮父女非親非故，為了“義”，他不但幫金翠蓮父女逃離虎口，而且還替百姓嚴(yán)懲了那個(gè)所謂的鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人”，三拳打死了他，搞得自己無處安身。所以，魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個(gè)《水滸傳》，我明白了一個(gè)道理，“義”雖然只有簡(jiǎn)單的三筆，但要做到它卻需要相當(dāng)?shù)挠職�，有時(shí)要用生命來譜寫。
古往今來，忠義思想一直影響著我們。隨著當(dāng)今生活環(huán)境的變化，忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關(guān)系，為了個(gè)人利益而廣交朋友，換取資源。比如，求學(xué)的有了關(guān)系可選好學(xué)校，進(jìn)實(shí)驗(yàn)班；求醫(yī)的可找到好醫(yī)生，少做檢查少花錢……這已是我們這個(gè)社會(huì)的常態(tài)。如何改變他，值得我們深思。
作為中學(xué)生，或許我的想法有點(diǎn)淺薄。我認(rèn)為我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)一下水滸英雄們的忠義思想，以尊重國家利益為前提，尊重法律，樹立誠信意識(shí)。這是新時(shí)代的忠義思想。只有發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的忠義思想，我們的社會(huì)才能真正成為一個(gè)“富強(qiáng)、民主、和諧、文明”的社會(huì)。
《水滸傳》讀書心得3
人生如戲，戲如人生。如果把《水滸傳》看作一臺(tái)大戲，宋江等一百零八將就是戲中的大人物；唐牛兒、何九叔等就是小人物。在這部大戲中，有主角，有配角，又有像唐牛兒這等串戲的小角兒。他們相互關(guān)聯(lián)，演繹出一段段膾炙人口的經(jīng)典。他們當(dāng)中無論缺了誰，無疑都會(huì)使這部大戲少了味道。柴進(jìn)在這部大戲中，但是個(gè)具有必須線索好處的大角，他的出現(xiàn)對(duì)梁山好漢龐大規(guī)模的構(gòu)成具有必須促進(jìn)作用。但他為什么要接濟(jì)過往犯人，結(jié)識(shí)江湖朋友呢
看戲看門道，讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原先，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動(dòng)提出讓位，趙匡胤由此簡(jiǎn)單得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動(dòng)，賜予柴家“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫可永久免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個(gè)公人押往滄州，三人行到晌午，早望見官道上有個(gè)酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個(gè)時(shí)辰，酒保并不來問。林沖等得不耐煩，把個(gè)桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見我是個(gè)犯人，便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主說道：“你這人，原先不知我的好意。俺這村中有個(gè)大財(cái)主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他。”后林沖與柴進(jìn)相遇時(shí)，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的`手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書牢城管營、差撥，又是送錢與林沖。臨別時(shí)還吩咐道：過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因?yàn)檠瞿教煜掠⒑绬幔?/p>
各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書鐵券”在權(quán)力面前最后無效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對(duì)體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個(gè)不被人民信任的國家又怎樣會(huì)得到人民的忠心愛戴呢這種封建社會(huì)的體制終會(huì)被人民摒棄，而這或許就是一個(gè)國家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時(shí)代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時(shí)空隧道來到我們的當(dāng)今世界，他必須會(huì)被我們所實(shí)行的富有中國特色的社會(huì)制度感到震撼。因?yàn)檫@天的中國，不再處于過去那個(gè)百姓為人魚肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會(huì)主義新時(shí)代。當(dāng)然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們?cè)谙硎苌鐣?huì)良好體制帶來的便捷與安定的同時(shí)，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國奉獻(xiàn)力量。我們期盼更完美的明天。
《水滸傳》讀書心得4
借白日鼠白勝在黃泥崗上所唱歌謠：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦，農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖”，這首歌謠便是北宋末年佞臣當(dāng)?shù)�，民不聊生社�?huì)現(xiàn)實(shí)的寫照。
恰有些人，在風(fēng)大時(shí)，表現(xiàn)出了逆的風(fēng)骨。在燈紅酒綠，紙醉金迷時(shí)，便有這么一群人，卻是群星下屆，不為金錢利益所動(dòng)，有自己的原則與堅(jiān)持，也能承擔(dān)起時(shí)代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，便是可愛的草莽英雄。
而天地英雄氣，在那個(gè)不干凈的世道里是容不得的，于是刺金，枷鎖便是英雄豪杰獨(dú)有標(biāo)志。每次有人入獄，都需金錢打點(diǎn)，若是差撥得到好處或不得，都是不一樣的面孔。在黑夜，無人識(shí)得星星幾顆，而借著黑暗的隱蔽，又有多少為了金錢利益或茍且偷生，違心棄義、出賣靈魂的事情發(fā)生。金錢，多么神奇的東西，他甚至可以讓正義與責(zé)任沉默。
物以類聚，人以群分，既然世間充斥嫉惡，容不得豪杰，那梁山泊便是這群豪杰壯士的陣地，一個(gè)充斥著忠義的瓦舍，一個(gè)兄弟情血濃于水的家，一個(gè)誓替天行道，暗藏救世秘訣的地方。路見不平，拔刀相助，是這群壯士的作風(fēng)，生為人杰，死為鬼雄，是這群壯士的`代名，哪怕是為了正義而犧牲，也在所不惜，不畏義死，不榮幸生——這樣的人便是好漢，名垂青史，在歷史長(zhǎng)河留下刻骨銘心的烙印。望當(dāng)今，人人懼怕披麻救火，惹焰燒身，而都袖手旁觀，卻在悲劇發(fā)生后似百家爭(zhēng)鳴，這是時(shí)代的嘆息。魯迅先生有言：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火�！边@蒼茫大地，為中國青年主沉浮，人生短暫，愿我們每個(gè)人都能增加生命的厚度與寬度，榮辱不驚，向上走，向高處走，點(diǎn)燃金色的火焰，排成發(fā)光的隊(duì)伍，流成發(fā)光的河流，若無人識(shí)得星星，那便照亮黑夜。
《水滸傳》讀書心得5
在這個(gè)暑假里我讀了我國古典四大名著之一的《水滸傳》讀后不禁感慨萬千。這本書內(nèi)容就像一顆古樹般根系，繁多但卻又雜而不亂，井然有序。這讓我不得不佩服作者的技藝高超。
這本書給我們介紹了一百零八位英雄好漢的故事，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的昏暗，以及當(dāng)朝的昏庸和無能。在讀完后我們不禁為梁山好漢們嘆息，也讓我產(chǎn)生了一個(gè)疑問“為什么梁山好漢們要接受招安呢？”
當(dāng)梁山一百零八好漢梁山大聚義時(shí)梁山泊的實(shí)力達(dá)到了頂峰。于是梁山好漢四處攻打州縣。即使是朝廷也不敢與之抗衡。但正當(dāng)一切都在向好的方向發(fā)展時(shí)，宋江————梁山的頭把交椅，卻做出了一個(gè)讓人無法理解的舉動(dòng)，他居然接受了招安。也正是這個(gè)舉動(dòng)最終導(dǎo)致了梁山的滅亡。
對(duì)此我也有著自己的一些觀點(diǎn)。
首先宋江自己在造反之前是一個(gè)押司。也可以算地方的小官了，他拿著朝廷給予俸祿。日子過得還不錯(cuò)。我想要不是顧及兄弟之間的情誼，他也不會(huì)落草為寇的。所以在招安這件事情上他可能就有點(diǎn)徇私的味道在里面。而且在梁山好漢里也有好多像宋江一樣的本是朝廷命官的`人，所以其結(jié)果就不言而喻了。
其次，宋江是一個(gè)重孝道的人。他的父親在生前就一直教導(dǎo)他：“做人要堂堂正正，不能落草為寇。否則就對(duì)不起家人。”所以在宋江發(fā)配往滄州時(shí)以死威脅其他梁山好漢不讓它落草。所以我認(rèn)為上梁山之后他的良心一直是受譴責(zé)的，所以在招安這個(gè)契機(jī)下他選擇了解脫。這可能就是松江的人生觀所指引的吧。
還有，宋江是一個(gè)文化人，這從他寫詩就可以看出來。歷代以來受孔、孟之道的熏陶文人都渴望建功立業(yè)，光宗耀祖。我覺的宋江可能也不例外。
最后，宋江其實(shí)還是一個(gè)十分重義氣的人。這從他冒著生命危險(xiǎn)去通知晁蓋就尅一看出來。在他的腦海中招安就是朝廷屈服的表現(xiàn)，他認(rèn)為只要朝廷屈服自己和兄弟們下是就可以過上好日子，就可以豐衣足食。我想也可能也是松江接受招安的原因吧。
“水滸”其實(shí)是一個(gè)世界，在這個(gè)世界里，沒有歡聲笑語，也沒有姹紫嫣紅。有的只是那刀光劍影，兄弟義氣，蕩氣回腸的江湖。一聲“兄弟”的呼喚就決定了這一生的悲劇，就決定了這一群人的悲劇，也注定了那個(gè)時(shí)代的悲劇。
《水滸傳》讀書心得6
這本書早已讀了不下十遍了，從簡(jiǎn)略版到青少版，再到原版。里面的人物與故事有許多都是婦孺皆知的。譬如：武松打虎，魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西�？赏粋�(gè)人物總是被忽略，作者對(duì)他的筆墨耗費(fèi)也是較少，有時(shí)只是輕描淡寫幾句罷了。但當(dāng)讀過金圣嘆的評(píng)本之后，才真正認(rèn)識(shí)到了。
這個(gè)人便是燕青，是盧俊義的小仆，相撲天下無對(duì)。他雖位于天罡星之末，卻絲毫不亞于他的三十七個(gè)哥哥。他是梁山泊為數(shù)不多的幾個(gè)能文善武的人，為人萬分機(jī)警。他的武功是絲毫不差的，在徒手搏斗中，李逵也要讓他三分�？蓵袑�(duì)他的描寫卻是少之又少，可他也是好漢中必不可少的一員。若沒有他多次救助盧俊義，為梁山大部隊(duì)的趕來爭(zhēng)取一點(diǎn)時(shí)間，盧俊義或許早就命喪黃泉，而最后的史文恭也不會(huì)被盧俊義生擒，最后或許逃出生天……整個(gè)結(jié)局都會(huì)被改變。
燕青的機(jī)智也是那些猛將無與倫比的，他不只是會(huì)用猛力，但也考慮周全，不似李逵那樣只顧一味地砍殺而不講道理。當(dāng)他與李逵去陪宋江跟李師師談話時(shí)，李逵興起，亂砍亂殺，宋江只派燕青一人去接應(yīng)李逵，而李逵也乖乖跟燕青回家。
由此也可以看出燕青的重要性了。
宋江最后征遼勝利，有大部分人加官進(jìn)爵，而燕青卻不愿意，獨(dú)自出游，通過后面的結(jié)局也可以看出，他的結(jié)局也是比較不錯(cuò)的。這里也可以看出他對(duì)金錢和勢(shì)力并不是特別看重，只是想一心一意侍奉自己的.主人。本書塑造這個(gè)人物也是很成功的。他也算是比較真誠的，對(duì)待自己的主人忠心耿耿，不像李固，受幾句吳用的花言巧語便背叛自己的主人，也不似宋江一樣如此虛偽，想要的東西卻故意推辭。
《水滸傳》讀書心得7
明朝文學(xué)家施耐庵所寫的《水滸傳》是一部耐人尋味的經(jīng)典章回小說，它與《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》齊稱為中國四大名著。
《水滸傳》主要記述了以宋江為首的一百零八條好漢聚義水泊梁山，接受朝廷招安致使起義失敗的故事。
書中講述了一個(gè)個(gè)英雄的傳奇故事：大鬧野豬林、風(fēng)雪山神廟、智取生辰綱、巧奪二龍山、三打祝家莊……書中描寫了一個(gè)個(gè)英雄好漢：徒手打虎的“行者”武松、倒拔垂楊柳的“花和尚”魯智深、掄大板斧的“黑旋風(fēng)”李逵、射箭技術(shù)一流的“小李廣”花榮、游泳最棒的“浪里白條”張順……《水滸傳》通過一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事塑造了一個(gè)個(gè)頂天立地的英雄好漢。
讀完這本名著，我不僅領(lǐng)略到了梁山好漢的傳奇故事，也被一百零八條好漢的重情重義、俠肝義膽的.豪邁氣概深深地折服了。合上書本，故事中的人物就像在眼前似的，鮮活無比，讓我想忘也忘不掉。我要感謝《水滸傳》豐富了我的暑假生活。我相信，今后我一定會(huì)再次拜讀這本名著，那時(shí)一定會(huì)有新的收獲。
《水滸傳》讀書心得8
《水滸傳》時(shí)我國最早的長(zhǎng)篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的.上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長(zhǎng)篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日�？谡Z到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》讀書心得9
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自我的祖國，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自我的祖國忠心耿耿，這就是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的資料�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的`，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際好處上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自我的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》讀書心得10
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。
水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥�，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
此刻的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國的花朵，就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來的'重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力�！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，用心出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當(dāng)年的國勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》讀書心得11
水滸傳是我國四大名著之一，在中國文學(xué)寶庫里占據(jù)著最顯赫的地位。更值得我們學(xué)習(xí)和回味。
書中講述了宋朝時(shí)期，梁山上一百零八名好漢的故事，景陽崗武松打猛虎至今家喻戶曉；眾好漢江州劫法場(chǎng)讓人更是驚心動(dòng)魄……
古往今來，多少故事讓人感動(dòng)，多少英雄讓人懷念，身處現(xiàn)在欣欣向榮的`繁華時(shí)代，以閱讀的方式了解過去的歷史真是別有一番風(fēng)味。
《水滸傳》讀書心得12
《水滸傳》，輾轉(zhuǎn)幾百年，那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象，那一個(gè)個(gè)多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳。看到以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。
不讀《水滸傳》的人，都知道武松這個(gè)人，堂堂七尺大漢，為人忠義，是個(gè)典型的俠義之士。武松的哥哥武大郎是個(gè)相貌丑陋的人，而武松并不嫌棄他的哥哥，在經(jīng)受了嫂嫂潘金蓮的誘惑之后，并不為之動(dòng)容，反而大大教訓(xùn)了潘金蓮可見他是個(gè)正直的人。后來得知自己哥哥的死訊之后，有知道了其中的原委，便殺了潘金蓮和西門慶，這不就是忠義的表現(xiàn)嗎？后武松被押到安平寨，不予錢兩給差撥和管營，可見他為人率真，施恩要免了他的100殺威棒時(shí)，武松還不同意，后得知施恩的酒店被蔣門神給所奪了去，二話不說，掄起拳頭就打蔣門神，這難道就不是俠義的表現(xiàn)嗎？
還有林沖，他能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。對(duì)朝廷忠心耿耿，一直安分守己，循規(guī)蹈矩，后來是在走投無路的情況之下才上的'梁山，這不就是古代上層被逼造反的典型嗎？
這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著替天還道的黃巾旗，理應(yīng)勝利，可是后來卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過錯(cuò)了。
宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣，一說到及時(shí)雨宋江，便能聯(lián)想到黑面小三藍(lán)，他散盡家財(cái)，接濟(jì)他人的實(shí)際，為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因?yàn)樾》�，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個(gè)個(gè)的死去，雖不能講責(zé)任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當(dāng)時(shí)朝廷奸臣當(dāng)?shù)�，皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當(dāng)?shù)赖那闆r，走向失敗。
然則為何要接受招安？我認(rèn)為，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
《水滸傳》讀書心得13
《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說。這個(gè)假期我隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番。
《水滸傳》里的一百多個(gè)人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。每個(gè)人都有其不同特性，語言、舉止都與其身份、地位十分貼切。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)幫助金氏父女逃跑，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁路見不平拔刀相助的真漢子。
水滸一百零八將，我記憶最深刻的是“智多星吳用”。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失�。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)。真不愧為“智多星”呀！
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。還當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報(bào)仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。
他們有對(duì)國家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。
為了朋友兄弟，他們赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。這說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì)的、混亂。因此在書中我們經(jīng)常可以看見官員和壓迫百姓的事實(shí)，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對(duì)抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書的'又一個(gè)中心思想：——水能載舟，亦能覆舟。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。
《水滸傳》讀書心得14
《水滸傳》這本書對(duì)于人們來說并不陌生，而我在仔細(xì)讀完后，認(rèn)為有一些人物形象的細(xì)節(jié)，可以拿來好好琢磨。
對(duì)于整本書，我認(rèn)為其中最突出的形象是宋江。不過我并不是很看好這個(gè)人物本身，在我眼中，表面是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，并且有情有義，以“及時(shí)雨”形象貫徹人心，但我個(gè)人認(rèn)為，他城府很深。
為什么這么說？答案很簡(jiǎn)單，他的每一次幫助都不無道理，看似為兄弟兩肋插刀，事實(shí)上是為了自己的私利。他一心向著官府朝廷，以名利地位為重，他根本沒有意識(shí)到當(dāng)時(shí)的形勢(shì)嚴(yán)峻，政治腐敗，佞臣當(dāng)?shù)�，此時(shí)為朝廷效力根本無力回天，只會(huì)搭入梁山一幫兄弟們的性命。再說直白點(diǎn)，他的“招安”一事其實(shí)等同于投降，而他所為梁山做的所有事，都僅僅只是為自己的未來奠基，讓一百零八好漢為他效力。事實(shí)上，這些都是無用功。梁山最終的滅亡其實(shí)正是因?yàn)檎邪驳臎Q定，最終釀成大禍。
有人說，宋江只是錯(cuò)了這一步，我認(rèn)為并不是。宋江之所以執(zhí)著于朝廷，是因?yàn)樗难劢绮粔�，沒有預(yù)測(cè)好將來的打算，相反，說明了迂腐的思想深入人心。并且我個(gè)人認(rèn)為，他們之間，根本不可能有永遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者。因?yàn)樵谶@個(gè)組織中，其實(shí)每個(gè)人的目標(biāo)都不同，有的'是自愿上梁山，有的是被官府追逼無奈，才上梁山，有的甚至是被騙上梁山。因此從開始，就已經(jīng)注定了慘敗的結(jié)局。
可以這么說，看完全本書，我覺得這本書除了在為我們展現(xiàn)一個(gè)個(gè)忠心俠膽的英雄好漢，更是在用一個(gè)悲劇寫時(shí)代。
“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦，農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖�！睍�，就是這么寫的，也確實(shí)是現(xiàn)實(shí)。此書很好地展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗，佞臣當(dāng)?shù)�，民不聊生的社�?huì)現(xiàn)實(shí)。所以梁山的滅亡也在情理之中了，也正是證實(shí)了這一點(diǎn)。這本書總體來說，若是光從文學(xué)角度分析，是一部非常精彩的人物刻畫作品，并且在用辭手法方面，巧妙絕倫；若從歷史深層角度分析，作者更是借這本書展現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，細(xì)細(xì)讀來字字泣血。
《水滸傳》讀書心得15
呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿趾竺娑加珊笕斯谝浴爸伊x”二字，其原因不外乎他們聚焦了一百零八名好漢，聚義梁山泊，劫富濟(jì)貧、替天行道。在他們身上，我們讀到了英雄們的豪放豁達(dá)，慷慨重義，敢作敢為，快意恩仇。
林沖，原京城八十萬禁軍教頭，因奸臣高俅父子兩人的步步緊逼，趕盡殺絕的迫害下，他終走投無路，復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山。粗豪憨直、重情重義的.黑旋風(fēng)李逵江州劫法場(chǎng)，白龍廟小聚義，破大遼、征田虎、討方臘，一顆忠心只為報(bào)答大哥宋公明�；ê蜕恤斨巧睿蜴�(zhèn)關(guān)西，大鬧野豬林，坐化靈隱寺，不圖名、不圖利，渾身是膽伸正義。將門之后小李廣花榮被清風(fēng)寨正知寨誣告謀反，陷入絕境后幸得梁山好漢救助，終與朝廷軍官秦明、黃信等同上梁山，替天行道……
人們常對(duì)宋江渴望朝廷招安的做法萬分疑惑，甚至有人說宋江不配與梁山一百零七位好漢為伍。但，我認(rèn)為宋江是明智的。當(dāng)年，梁山好漢雖在民間享有盛名。但當(dāng)時(shí)的局面注定他們不能完全與朝廷為敵，那時(shí)，遼國對(duì)大宋虎視眈眈。梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國定會(huì)乘虛而入，漁翁得利，而梁山好漢也定不愿引狼入室，所以我認(rèn)為宋江的想法是對(duì)的，是出于為國為民的大局觀念�！端疂G傳》中的事跡并非都是真事，梁山好漢亦是后人所編造的人物，而我也只不過是就事論事，談?wù)勎业母惺芰T了。套用一下宋代文人周敦頤的話，試問各位看官“同予者何人？”
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