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    《月亮與六便士》讀后感

    時(shí)間:2024-09-22 18:35:17 心得體會(huì) 我要投稿

    《月亮與六便士》讀后感范文

      當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《月亮與六便士》讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《月亮與六便士》讀后感范文

    《月亮與六便士》讀后感范文1

      國慶期間,智齒發(fā)炎,消炎拔牙,苦不堪言。也感謝這顆智齒,要我安心窩在床頭讀書;蛘咭兄x毛姆的《月亮與六便士》,置身書中,讓我忘卻了牙齒的疼痛。

      故事很簡單,寫了證券經(jīng)紀(jì)人斯特里蘭克人到中年,事業(yè)有成。為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢想,拋妻棄子,踏上追求夢想的離經(jīng)之路。他不在乎貧窮、饑餓、疾病、被鄙視,最終創(chuàng)作出了偉大的作品。當(dāng)然,這個(gè)偉大,是達(dá)到了自己創(chuàng)作最高級(jí)別的自我滿足,而非外界的認(rèn)可,因?yàn)樗静辉诤跬饨绲脑u(píng)價(jià)。當(dāng)然,他的作品在他死后,也得到了外界的認(rèn)可。

      在今天這個(gè)年齡,讀了這本書,少了那份網(wǎng)友評(píng)論的“讀了這本書的人都辭職追求夢想去了”的沖動(dòng)。從書的整體故事性和作者的出發(fā)點(diǎn)來看,主旨就如標(biāo)題,你是要抬頭看月亮,還是低頭撿六便士。人人都有夢想,我們是該追求夢想,還是被現(xiàn)實(shí)捆綁。可是書中的斯特里蘭克,我并不喜歡,不喜歡的原因,是因?yàn)槲乙呀?jīng)被現(xiàn)實(shí)世界改造徹底呢,還是我不喜歡如此自私、冷酷的`人呢?假想我在20歲時(shí)讀此書,又會(huì)怎樣理解?我也不喜歡斯特里蘭克女士的虛偽,但是現(xiàn)實(shí)社會(huì)她又成了當(dāng)今女權(quán)主義歌頌的被拋棄后自強(qiáng)不息的楷模。我喜歡書中最后的老船長,他說:“我不是跟你講了,從某種角度看,我也是一個(gè)藝術(shù)家嗎。我在自己身上也深深感到激勵(lì)著他的那種熱望。但是他的手段是繪畫,我的卻是生活!

      讀《月亮與六便士》的讀后感,就是矛盾體。感覺既要走進(jìn)俗世,又在躲避俗世。

      用網(wǎng)友的話說:這兩者其實(shí)都是基于同一個(gè)出發(fā)點(diǎn),事實(shí)上,他們的境界是一個(gè)層次的,后者一點(diǎn)都不高尚。以我自己的通俗腦袋去通俗地說:對(duì)普通人來說,CharlesStrickland是沒有意義的,你要是讀了這本書受到這個(gè)角色感染那還真是一個(gè)傻X了,就像現(xiàn)在漫天的廉價(jià)的“xx去旅行”、“再不xx就xx了”。我覺得真正的超然是坦然接受世俗的一切,既不刻意迎合也不刻意厭惡,所謂”小隱在山林,大隱于市朝“。作者本身表現(xiàn)出的水平很值得贊揚(yáng),尤其贊同他在文中的一句話:作家更關(guān)心的是了解人性,而不是判斷人性。

    《月亮與六便士》讀后感范文2

      “月亮與六便士”,聽起來就像一幅驚艷絕倫的畫:在滿地都是六便士的街上,他卻偏偏抬頭看見了月亮。那一瞬間血液的凝固又沸騰,一瞬間仿佛獻(xiàn)上了靈魂,肉體凡胎浮生百態(tài)都成了枷鎖。那該是怎樣刻骨銘心的驚艷與永恒,經(jīng)歷了巫山滄海,滿目所及自此非云非水。

      于是思特里克蘭德拋棄了工作和穩(wěn)定的生活,拋棄了家庭妻兒,寧愿忍受別人的誤會(huì)與詆毀,忍受流離饑苦的生活,毅然決然投入了繪畫的懷抱。不,不是忍受,忍受者證明在其中獲得痛苦,但思特里克蘭德毫不在意,他的目光甚至從未在這些困苦上停留過一秒。他滿心只有繪畫,他說他必須畫畫,“就如一個(gè)人掉進(jìn)水里,那么他游泳的好壞都無關(guān)緊要,他要么掙扎,要么被淹死”。他的決然到了一種驚世駭俗的地步。他說愛情是一種病,他只在某些時(shí)候才需要一個(gè)女人;他說孩子即便餓死了也同他沒有干系;他無所謂所有人的厭惡與鄙視;他不能忍受任何桎梏,清除所有阻礙,即便遍體鱗傷鮮血淋漓。

      思特里克蘭德逐月而去。我同許多人講思特里克蘭德,而這些人中大多數(shù)批判他的不負(fù)責(zé)任隨心所欲,剩下的大多誠懇的表示了他的勇氣令人欽佩。

      當(dāng)我們用現(xiàn)實(shí)的眼光思考思特里克蘭德,其感受不會(huì)比讀完百年孤獨(dú)好上半分:譬如月亮離地球足足36.3萬千米,還得是在近地點(diǎn)的時(shí)候。

      如果說“月亮”是毛姆用的一個(gè)比喻,那么本體可以翻譯成理想,但它卻是高于理想的理想:你渴望在后花園的游泳池邊喝著86年的'拉菲,同美人談?wù)撝档;或者在世界各地舉辦音樂會(huì),被人們稱為“現(xiàn)代的莫扎特”,都不重要,這些可能不是地上的六便士,卻充其量只算得上是樓頂?shù)挠㈡^。月亮是生命的意義所在,是巫山滄海,是畢生所求,是刻在骨頭中的。而泱泱四海八荒,上下近萬年,有多少人連生命中的月亮是什么都不知道,遑論那剎那的驚艷與永恒。即便有幸得見,有多少人卻低下了頭,為了生活和家庭,因?yàn)榭謶峙c不安,寧愿假裝沒有見過。那么那么多的人此生便沉溺于緩緩的溪流,無緣懸崖瀑布。

      那么,你可會(huì)棄了六便士,甚至英鎊黃金,一心逐月而去?只是在此之前,我只希望,能夠得見月的清輝灑滿青石的街道,像一幅美麗的畫兒。

      睡前想:你可會(huì)棄了六便士,甚至英鎊黃金,一心逐月而去?

    《月亮與六便士》讀后感范文3

      這是我第一次很自覺地想寫一些關(guān)于我讀過的書的感覺。我想寫下來這份感覺,主要是因?yàn)檫@本書給我太多的震撼了,壓的我踹不過氣來,我迫切的需要通過寫作這一方式來緩解心中的那份沉重。

      看過《月亮和六便士》后,我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家,而且也是一位很偉大的心里學(xué)家。盡管在此之前,同時(shí)在此之后,我并沒有看過有關(guān)毛姆的簡介,我的這份篤信我是很堅(jiān)定的。這本書對(duì)人的心里的細(xì)節(jié)描寫及為何會(huì)產(chǎn)生這種心里的分析,讓我十分震撼,以至于我到現(xiàn)在心中翻起的那份波浪還沒有得到平靜,甚至是連語言這個(gè)我最為熟悉的東西我都不知道如何說了。盡管這本書給我?guī)磉@么強(qiáng)大的震撼,以至于我都不能好好的說話,但是我還是覺得應(yīng)該寫一下自己的感受。

      看完整本書后,我最大的感觸是:"我"認(rèn)為查爾斯。思里特克蘭德尋找到的不是自己,而是一個(gè)新的靈魂。對(duì)這句話,感觸頗深。一直以來,身邊的每一個(gè)人都在告訴我要做自己,要做真正的自己。于是我以為只要我做到了自己,顯示出自己獨(dú)特的個(gè)性與才華,我便可以一鳴驚人,成為萬眾矚目、名留史冊的人物?墒钱(dāng)我看見這句話的時(shí)候,我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么簡單。"我"親身經(jīng)歷與感受到了斯特里克蘭德的事跡與存在,"我"看著他拋棄妻子,看著他又如何傷害對(duì)自己最真的朋友,這樣一個(gè)未被社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就?心中很震撼!也就通過作者不斷的記述并且引起潛意識(shí)的問題,我突然意識(shí)到一個(gè)偉人之所以能夠成為一個(gè)偉人,他在成長中必須要做一些違背社會(huì)道德的事情,他們拋棄以前的生活基礎(chǔ),被人們認(rèn)為是個(gè)不折不扣的瘋子及社會(huì)道德敗壞的.人。但是他們在做這些時(shí)候,早就已經(jīng)忘卻了社會(huì)道德對(duì)他們的審判,他們心中有的只是一個(gè)新的靈魂。但是這個(gè)新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎(chǔ)的時(shí)候,還沒有成行,還不足以讓這個(gè)新的靈魂發(fā)揮到讓世界為之震撼的地步。于是他們需要繼續(xù)磨練,需要在社會(huì)里面輾轉(zhuǎn),尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創(chuàng)作出不朽的價(jià)值。

    《月亮與六便士》讀后感范文4

      英國作家威廉·薩默塞特·毛姆寫的《月亮與六便士》。毛姆被稱為“最會(huì)講故事的人”,在他六十多年的寫作生涯中(他活了九十四歲),一直筆耕不輟,最負(fù)盛名的比如有《刀鋒 》《人性的枷鎖 》《面紗 》還有《月亮與六便士》。在我心中,馬爾克斯、茨維格、杜拉斯、毛姆都是很會(huì)講故事的人,但是他們講的故事給人的感覺都不一樣(這里感觸一下,讀書真是有趣,他讓我認(rèn)識(shí)到一些本來永遠(yuǎn)也不會(huì)懂的事),毛姆的書有一種直擊人心的力量,讓你有一種逃不掉,掙不脫又進(jìn)不去的感覺,仿佛說的就是我們每一個(gè)普通人,但是又和我們有一段距離,這段距離就是夢想和現(xiàn)實(shí)之間的距離。

      人如果被放錯(cuò)了位置,就可能做出許多荒誕的事。《月亮與六便士》中思特里克蘭德便是這樣的一個(gè)人,他本來生活富裕,有一兒一女和愛他的妻子,可是他拋棄了令人羨慕的生活,落魄的.逃到另一個(gè)城市,然后又在這里破壞了他的救命恩人的家庭,在我看來,一切都糟糕透了。榮幸的是,他最終在小島上找到了讓自己靈魂安息之所,那么一切,突然就覺得都理所應(yīng)當(dāng)了,借用某句話就是“上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒!

      只是真不知道人要經(jīng)過多少迷途,才能踏上正路?像思特里克蘭德,我覺得還是比較幸運(yùn)的,也有人一生,都在迷途中不知所措,就像一個(gè)可憐無助的孩子。

      一口氣看完月亮與六便士,真是精彩,當(dāng)時(shí)的奇妙與眩暈感,我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘。

      在文中有這樣一段話記憶猶新,“思特里克蘭德住的地方是另一種美,好像是生活在伊甸園里,與人隔絕,頭頂是蔚藍(lán)的天空,四周一片郁郁蒼蒼的樹木。那里有觀賞不盡的色彩,芬芳馥郁的香氣,蔭翳涼爽的空氣,這個(gè)人世樂園是無法用言語形容的。他就住在那里,不關(guān)心世界上的事,世界也把他遺忘了。思特里克蘭德平時(shí)畫畫,看書,天黑了以后,就同愛塔一起坐在天臺(tái)上,一邊抽煙一邊望著天空!

      我想,這當(dāng)是靈魂的自由了。

    《月亮與六便士》讀后感范文5

      《月亮與六便士》是一部非常有名的小說,作者是毛姆。它的名聲很高,還沒讀過,便大概知道里面的核心,會(huì)偶爾假文青的用來形容理想主義。我讀過之后,除了對(duì)里面畫作妙惟肖的描寫感到震撼之外,反而沒了之前那許多感慨。

      沒讀過之前,我以為小說主角是個(gè)為了理想而奮斗終身卻又窮困潦倒的可愛的小年輕。描述為可愛,是因?yàn),我覺得,男主至少是個(gè)心地善良純真的人。然而事實(shí)是,男主是一個(gè)脾氣暴躁沒禮貌的大叔。這個(gè)大叔的原型是知名畫家高更。大叔的前期其實(shí)是一個(gè)典型的“成功”人士,六便士的生活似乎有點(diǎn)低估他的社會(huì)地位。然而,或許就是這種反差早就了這個(gè)角色的不平凡。第一個(gè)反差,是大叔的年紀(jì),他不是我們剛步入社會(huì)的小年輕,而是有很讓人羨慕的家庭的人,這樣的人,讓他放下所有去追求遙不可及的“月亮”,似乎有點(diǎn)不可思議,得需要多大的決心?第二個(gè)反差,是大叔的社會(huì)地位,如果他一無所有,我可以想象,一個(gè)逼到絕境的人會(huì)遭遇怎樣的涅槃重生,可偏偏是順利的幸福的成功的人,可以不顧慮“沉沒成本”,從頭開始。這需要多大的勇氣?

      我沒有研究高更的真實(shí)歷史,對(duì)于這本小說,太過超于現(xiàn)實(shí)世界的描述和有時(shí)過于牽強(qiáng)的邏輯,難免讓我感覺真實(shí)。但或許,真實(shí)并不是這部小說的初衷吧?v使這位天才有著非凡的天賦,但于我個(gè)人,我不喜歡他。除去表面的不負(fù)責(zé)任,和對(duì)家人帶來的傷害不說。我最痛恨的是他對(duì)朋友的態(tài)度。我忘了那個(gè)唯一欣賞他的朋友的'名字,暫且叫他小胖吧。小胖也是一個(gè)畫家,在見過他的畫之后,非常惜才,縱使男主脾氣暴躁還沒禮貌和修養(yǎng),小胖依然對(duì)他很好?上兄鞣堑桓卸,還出軌了小胖的妻子。其實(shí)這一點(diǎn)邏輯我一直覺得小說沒交代好原因,因?yàn)橐婚_始小胖的妻子是很討厭男主,和小胖關(guān)系非常恩愛。

      后來莫名的,就被男主吸引,我記得用了一個(gè)因?yàn)樗小耙靶栽肌钡奈砗唵谓忉屃诵∨制拮拥某鲕,或許男主的身上有太多的難以解釋的現(xiàn)象吧。

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