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《紅與黑》讀書(shū)心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的《紅與黑》讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《紅與黑》讀書(shū)心得1
司湯達(dá)在小說(shuō)《紅與黑》中,為我們講述1830年一個(gè)農(nóng)民之子——于連——力圖混入上流社會(huì)的悲情故事。小說(shuō)的主題恰是以上所引述的主人公的獨(dú)白,展現(xiàn)了拿破侖式的青年在大革命后的被壓迫處境。
在這樣的社會(huì)背景中,法國(guó)很多下層青年的生命被壓抑著,他們的前方?jīng)]有出路,正如上層的貴族和資產(chǎn)者所希望的,他們最好繼承父輩的溫順,服從下一代貴族與資產(chǎn)者的領(lǐng)導(dǎo)。
然而,受過(guò)啟蒙主義熏陶的知識(shí)青年們,很清楚地看到了這一點(diǎn),他們中很多都代表著下層階級(jí)的利益,組建了自由黨派反抗這些不公。可是還有另外一些,于連一樣的青年,他們對(duì)自己階級(jí)的貧窮厭倦了,受了拿破侖精神的鼓舞,幻想著傳奇人生,步入了上流社會(huì)。
他們的性格中一直都有虛榮自負(fù)的成分。在上流社會(huì)中,沒(méi)有出身和資本,尊嚴(yán)面對(duì)著威脅,是他們最脆弱的部分。于連極為重視尊嚴(yán),乃至到了愛(ài)慕虛榮的地步。他在當(dāng)家教之前就特別強(qiáng)調(diào)不與仆人一起吃飯;他曾美滋滋地夢(mèng)想過(guò),有朝一日被介紹給巴黎的美婦人,他會(huì)用輝煌的壯舉邀得她們的垂青。他在虛榮之下自視其高,認(rèn)為憑自己的奮斗,一切無(wú)所不能!八蟾艧o(wú)時(shí)不對(duì)自己說(shuō),波拿巴,一個(gè)默默無(wú)聞?dòng)譀](méi)有財(cái)產(chǎn)的中尉,靠他的劍做了世界的主人。這個(gè)想法給自認(rèn)為極不幸的他帶來(lái)安慰,又使他在快樂(lè)的時(shí)候感到加倍的快樂(lè)!
這種高傲,造成了他與貴族農(nóng)民自由黨的`矛盾,作為下層青年,他鄙視貴族的虛偽;作為上層的做客,他不屑于農(nóng)民的粗俗。所以,他生活在社會(huì)的階級(jí)之外,同時(shí)也被社會(huì)所拋棄。
同時(shí)為了維護(hù)這份尊嚴(yán),他們對(duì)貴族們充滿著猜忌,并沒(méi)有真正地融入上流社會(huì)。猜忌在于連的愛(ài)情歷程中始終存在著,他猜忌德萊納夫人對(duì)他的愚弄與瑪?shù)贍柕聦?duì)他的嘲笑,所以他與她們的感情十分曲折。
這些虛榮與自負(fù)是造成于連悲劇的性格因素,然而,我們不可否認(rèn),正是這種性格之下的雄心抱負(fù),征服了兩個(gè)上流女士的芳心。瑪?shù)贍柕屡c德萊納夫人,滿足著于連的虛榮;而于連,用中庸的上流男士所缺乏的激情與勇敢,給她們那干枯乏味的生活帶來(lái)了生機(jī)。但從愛(ài)情的方面來(lái)看,他們之間的感情具有超出世俗阻礙的勇氣,合情合理;但是從世俗的方面來(lái)看,他們的行為缺乏理性的指導(dǎo)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的上流女士而言,于連適合做一個(gè)情人而非丈夫。直到最后的結(jié)局,于連由于德萊納的原因被判了死刑。表面看來(lái),是于連因?yàn)楦星椴簧,毀了自己的一生。但深藏的悲劇根源不在于感情,而在于—正如開(kāi)頭所說(shuō)的—上層階級(jí)通過(guò)于連來(lái)懲罰另一個(gè)階級(jí)的年輕人,永遠(yuǎn)地讓這個(gè)階級(jí)的年輕人灰心喪氣。
我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益。窮人子弟看到了于連的自強(qiáng)不息;富人子弟看到了與下層子弟的相處之道。甚至我們也可以從中體驗(yàn)到戀愛(ài)的全部過(guò)程。我讀于連,一方面感覺(jué)到了當(dāng)時(shí)的法國(guó)處于暴風(fēng)雨的前夕,革命即將來(lái)臨。作者通過(guò)于連的死,其實(shí)也在表明,下層階級(jí)混入上層階級(jí)是自取滅亡,那么下層知識(shí)分子要么終身做奴隸,要么徹底地革命。事實(shí)上,拿破侖第二帝國(guó)就在這樣的矛盾中應(yīng)運(yùn)而生了。此外,聯(lián)想到當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)狀,我覺(jué)得,農(nóng)村非富農(nóng)子弟和城市平民階級(jí)的子弟就有于連的影子。
《紅與黑》讀書(shū)心得2
《紅與黑》這部名著,我自小便常常聽(tīng)大人講起。直到最近,我才有機(jī)會(huì)拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。
小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě),廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心!都t與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。對(duì)于這本書(shū),我希望用五個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)經(jīng)典、深刻、悲壯、開(kāi)闊、慘烈。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度的抨擊,把一個(gè)普通青年的兩段愛(ài)情折射出法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期期間劍拔弩張的氣氛。
司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫(huà)人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,常常只言片語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過(guò)去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則不惜筆墨,愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣、動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的.展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
當(dāng)我落筆將寫(xiě)下看完此書(shū)的思想時(shí),發(fā)現(xiàn)寫(xiě)出感想的時(shí)間已與閱讀原著的時(shí)間相差無(wú)幾了。我興奮于自己得到書(shū)中的啟示,感動(dòng)于書(shū)中在動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)中掙扎而依然壯烈的悲劇愛(ài)情。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答我讀過(guò)后面加上一句我也掩卷沉思過(guò)
《紅與黑》讀書(shū)心得3
我最近看了司湯達(dá)的《紅與黑》,最先吸引我的就是于連這個(gè)人物,許多人都認(rèn)為他是一個(gè)不知滿足,野心勃勃的人,而我認(rèn)為于連只是順供應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)——政治勾心斗角,神圣教會(huì)黑暗墜落,資產(chǎn)階級(jí)新貴卑鄙庸俗、利欲熏心,在這種社會(huì)里,那個(gè)人不想爬的更高呢?
《紅與黑》講述的是一個(gè)平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰過(guò)人的他被聘請(qǐng)為市長(zhǎng)家老師,因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。不久于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書(shū)。于連十分能干,受到侯爵的賞識(shí),為他發(fā)了勛章,于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會(huì)議,甘愿為效勞。成為候爵的心腹,與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚,卻被市長(zhǎng)夫人告發(fā),心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。
書(shū)中的紅與黑,有人說(shuō)紅代表拿破侖時(shí)代的軍服,黑代表基督-教的黑色道袍,但我認(rèn)為紅是于連那超凡的能力和勃勃的雄心,黑代表現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度的森嚴(yán)和黑暗,在當(dāng)時(shí)社會(huì)往往是黑熄滅了人們的`希望,而文中的于連卻是一個(gè)心機(jī)很重,野心勃勃的人,雖然這樣的人很邪惡,但是我認(rèn)為他是最容易在當(dāng)時(shí)社會(huì)有一番作為的人,他還有過(guò)人的智慧,這樣優(yōu)秀的人物怎么甘心只是一介平民呢?所謂往上爬總比消沉墮落、無(wú)所事事好。
書(shū)中的于連,他為了自己的抱負(fù)理想——朝一日能突破等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)界限,進(jìn)入上層社會(huì)的權(quán)貴之中,放棄了正真的幸福,生活在黑暗奢華,爾虞我詐的社會(huì)里,從而為自己開(kāi)辟里一條死亡之路,但是我認(rèn)為在那時(shí)的社會(huì),生活法則就是這樣,每個(gè)人都是冷酷的,都在追求著虛榮,名利,每個(gè)人都愛(ài)虛榮名利,雖然嘴上都說(shuō)它們是身外之物,但有幾個(gè)人做到了。
于連的所作所為可能傷害了一些人,不過(guò)他本性善良,他會(huì)懺悔,僅僅是由于心靈的引導(dǎo)。所謂人無(wú)完人,而“完人”,不是太純潔就是城府太深,不是圣人就是傻瓜,就像我們拿到一個(gè)沒(méi)有蟲(chóng)眼的蔬菜立馬會(huì)聯(lián)想起農(nóng)藥一樣。
于連死了,但我相信他勃勃的雄心依然還在,紅還是紅,黑仍然是黑!
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