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    教育心理學(xué)讀書心得

    時(shí)間:2023-04-20 12:09:43 心得體會(huì) 我要投稿

    教育心理學(xué)讀書心得

      心中有不少心得體會(huì)時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編為大家整理的教育心理學(xué)讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

    教育心理學(xué)讀書心得

    教育心理學(xué)讀書心得1

      《兒童教育心理學(xué)》是奧地利精神病學(xué)家阿爾弗雷.阿德勒的教學(xué)理論著作,這本書可以說是“全世界教師和父母的必讀書!

      在本書中,提到了小學(xué)生一個(gè)重要的表現(xiàn),那就是情感表現(xiàn)。小學(xué)生年齡比較小,情感變化比較明顯,喜怒哀樂往往表現(xiàn)在臉部,同時(shí)又具有不穩(wěn)定性,情感容易轉(zhuǎn)換。他們的自我控制能力較差,意志力比較薄弱,一遇到困難就容易退縮。我們平時(shí)總說老天爺?shù)哪樉拖裥『⒆拥哪樥f變就變,這充分說明小孩子的情感容易轉(zhuǎn)換。剛剛和別人吵了一架,正哭的'厲害,一會(huì)不知道為什么又笑了。小孩子的模仿能力很強(qiáng),容易接受別人的影響。但是他們分辨是非的能力又比較差,因此,既容易接受積極的影響,又容易接受消極的影響。現(xiàn)在,是個(gè)信息化的時(shí)代,獲得信息的渠道很多,學(xué)生接受不良影響的機(jī)會(huì)也比較多。雖然在學(xué)校學(xué)生接受了正規(guī)的教育,但是從社會(huì)中他們可以看到和老師講的不一樣的行為,比如:老師說不能亂扔垃圾,可是還是有人扔垃圾;老師教育我們?cè)谲嚿弦獙W(xué)會(huì)把座位讓給老人,可還是有許多人會(huì)視而不見。這時(shí),他們心理自然會(huì)想:為什么和老師教育的不一樣呢?這是因?yàn)樗麄冞不會(huì)客觀的看待這個(gè)世界和人性。但是,在他們眼里,老師還是有很高的威信的,根據(jù)這些特點(diǎn),在教育工作中,我們就要和兒童建立親密的關(guān)系,多鼓勵(lì),少批評(píng);要耐心細(xì)致,循循善誘,以身作則,嚴(yán)格要求;切忌要求過高過急,簡(jiǎn)單粗暴。

      總而言之,《兒童教育心理學(xué)》從兒童心理、成長(zhǎng)環(huán)境的各方面,為我們揭示了各種因素如何影響兒童的心理健康,以及我們?nèi)绾蝸砼囵B(yǎng)健全人格的兒童,是全世界教師和父母的必讀書目。

    教育心理學(xué)讀書心得2

      讀了《教育中的積極心理學(xué)》,我被深深吸引:在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極,此消彼長(zhǎng)。所以,作為教師,應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識(shí), 努力給自己注入積極的正能量, 做一個(gè)幸福完整的人。

      一、播種幸福———教師的存在價(jià)值

      通常, 幸福的人大多熱衷于奉獻(xiàn), 奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福, 這是一種良性循環(huán)。 如果教師能夠成為播種幸福的人, 則不僅自身可以擁有幸福, 在生活當(dāng)中充滿活力, 培養(yǎng)出來的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。

      一直以來,作為一個(gè)從事教育工作多年的教師,在學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)總是大聲訓(xùn)斥或冷臉相對(duì),導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言,生怕觸怒了我,課后學(xué)生也不敢和我溝通,總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思,可一直沒有找到良好的改善方法。讀了這本書之后, 播種幸福是教師存在的價(jià)值, 讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識(shí),更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗(yàn),都能體現(xiàn)我們的價(jià)值,所以, 在接下來的'教學(xué)時(shí)光,我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人,讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋!?/p>

      二、 快樂生活——教師的生活態(tài)度

      教師的人生是有榜樣效應(yīng)的, 某種意義來說教師的生活對(duì)全社會(huì)的人來說是一面鏡子, 當(dāng)教師生活幸福、 工作順利的時(shí)候說明我們的社會(huì)發(fā)展文明和諧。 書中說:“對(duì)于所有的教師來說,想擁有幸?鞓返娜松切枰梅e極心理學(xué)的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的! 可以從以下幾個(gè)方面來調(diào)整自己:

      1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體(如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉,就會(huì)使自己精力充沛,心情開朗,同時(shí)抗壓能力也會(huì)提升);

      2、保持規(guī)律而充足的睡眠;

      3、保持穩(wěn)定的友誼;

      4、經(jīng)常與好友聚會(huì);

      5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作 。

      總之,作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識(shí), 努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)完整的人!

    教育心理學(xué)讀書心得3

      提起“幸福”這個(gè)字眼,心中馬上就有了甜蜜、溫暖的感覺。但很多時(shí)候,在無數(shù)瑣碎庸常的日子里,“幸福”的味道日漸淡薄。特別作為一個(gè)教師的我,從教一一年來,每天都在同一個(gè)地方,面對(duì)一樣的工作。嚴(yán)重的職業(yè)疲倦感,不可避免地攻擊了我。曾幾什么時(shí)候,作為一名普通的人民教師,我們不再有職業(yè)的幸福感覺。

      可是沒有幸福的感覺了,這書還怎樣教?教育是陶冶人心靈的職業(yè),教師的作用不只是把知識(shí)冷冰冰地傳授給學(xué)生,更要擔(dān)當(dāng)起從精神和人格上去影響學(xué)生的重?fù)?dān)。一個(gè)缺少職業(yè)幸福感的教師,又怎樣

      能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過一種完全幸福的教育生活了!

      那末,幸福究竟是甚么呢?依照心理學(xué)的定義,幸福就是人的根本的整體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是甚么呢?應(yīng)當(dāng)是教師在創(chuàng)造物資生活和精神生活的`實(shí)踐中,感受理想目標(biāo)與理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足,從而在尋求這個(gè)目標(biāo)與理想的進(jìn)程中得到的愉悅感受,是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。它是一種主觀感受。

      幸福是一種狀態(tài),而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。由于幸福是一種感覺,個(gè)人的體會(huì)都不同。所以,一樣的環(huán)境和待遇,有人會(huì)感到幸福,有人則感到不那末幸福。面對(duì)同一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作,在困難與曲折間,有的教師發(fā)怨言,抱怨在先;有的教師跟隨、觀望,不主動(dòng)出擊;也有的教師大膽嘗試,積極應(yīng)對(duì),把它當(dāng)作自我價(jià)值體現(xiàn)的機(jī)會(huì),鍛煉自己、享受成功與失敗的機(jī)會(huì)。由于觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一,常常對(duì)幸福感就有不同理解。

      當(dāng)身旁的老教師對(duì)自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念應(yīng)用自若時(shí),那是一種幸福;當(dāng)眼前的骨干教師有著自己獨(dú)特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認(rèn)可時(shí),那是一種幸福;當(dāng)年輕的教師不斷進(jìn)取,執(zhí)著地尋求著自己的教育理想和信心時(shí),那是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長(zhǎng)充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書,是節(jié)假日收到學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花,是接到滿天下的桃李打來的問候的電話,教師的幸福實(shí)在太多太多。

      幸福感的建立終究還是取決于本身的的體會(huì),壓力每一個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生,社會(huì)本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會(huì),減緩壓力,把壓力換為動(dòng)力。尋覓幸福感的源頭,深深的體會(huì)它。其實(shí)對(duì)教師來講,是不是能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,由于這不單單影響著其人生是不是快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。

      既然立志當(dāng)了教師,就要無窮地酷愛這份職業(yè)。不管遇到甚么艱巨,都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟,這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在,豪情就在,創(chuàng)造就在,職業(yè)的幸福源泉就在。

      人說:“生活著是美麗的,工作著是幸福的!毙腋J且环N滿足,一種樂趣,一種愉快心情,也是一種感覺,一種責(zé)任,一種堅(jiān)持,一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福,也是學(xué)生的幸福;師生的幸福,就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師,在物欲茂盛的今天,無窮地酷愛自己、熱愛學(xué)生,保持一分內(nèi)心的安寧,在心中儲(chǔ)滿幸福的泉源,源源不斷地把這愛之源泉輸送出去,恒久地滋潤(rùn)著孩子們的心靈,讓他們健康愉快地成長(zhǎng),具有更多幸福的甜蜜!

    教育心理學(xué)讀書心得4

      本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué). 在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理.學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺?

      首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向.心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的.,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解.

      其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí):第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué).本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì).第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量.教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德.學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的

      此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法. 總的來說,本書對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的

    教育心理學(xué)讀書心得5

      今天與一個(gè)學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響時(shí),他講到這么一件事:八十年代中期,他在一個(gè)比較富裕的地方工作,也把自己的孩子帶到身邊照顧,同時(shí)在當(dāng)?shù)鼐蛯W(xué)。孩子很文靜也很用功,學(xué)習(xí)一直不錯(cuò),班主任也很喜歡他的孩子,封他做班長(zhǎng)。他也很少對(duì)孩子進(jìn)行額外的關(guān)注,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)是放心又省心。但不幸的事,這個(gè)班主任在孩子三年級(jí)的時(shí)候因病去世。孩子也換了一個(gè)班主任。這個(gè)新班主任新官上任三把火,把他的孩子的班長(zhǎng)職務(wù)給換了。孩子從此對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣。而自己因?yàn)楣ぷ鞯脑颍瑳]有覺察到。更重要的是,他工作的那個(gè)地方別看經(jīng)濟(jì)實(shí)力挺強(qiáng),但每個(gè)人只注重物質(zhì)的.享受,不重視精神追求。因?yàn)楦骷业暮⒆佣际且酝鏋橹。他的孩子一旦脫離了學(xué)校教育的軌道,與他們混在一起,那“腐爛”的速度非?,致使后來終于離開了學(xué)校,造成了很大的遺憾。

      這件事讓我想起近來讀《教育心理學(xué)》時(shí)里面講到個(gè)體差異的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格。當(dāng)我們開始認(rèn)識(shí)到學(xué)生存在個(gè)體差異時(shí),討論認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的重要性時(shí),假設(shè)這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時(shí),會(huì)造成什么樣的后果呢?

      從上面的例子中,我們可以看到,當(dāng)老人的孩子書讀好的時(shí)候,基本上是認(rèn)知風(fēng)格在起作用;而當(dāng)書讀不好的時(shí)候,正是學(xué)習(xí)風(fēng)格的缺位,造成他在學(xué)習(xí)上遭遇“滑鐵盧”。

      可見,學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是起到至關(guān)重要的作用。

    教育心理學(xué)讀書心得6

      本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。 在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

      首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

      其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的'。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí):第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。

      此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法。 總的來說,本書對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的。

    教育心理學(xué)讀書心得7

      近期讀完了《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》,我深有感觸:每一個(gè)兒童,他們的智力、性格、身體都是不同的,他們處于不同的家庭,生活在不同的環(huán)境下,在不同的學(xué)校上學(xué),受到不同的教育,他們的成長(zhǎng)將會(huì)是各不相同的,他們的未來也將會(huì)是各不相同的。

      這本書作者,皮亞杰是當(dāng)代西方國(guó)家著名的兒童心理學(xué)家。他早年研究生物學(xué),后來研究?jī)和睦韺W(xué),創(chuàng)立以他為首的日內(nèi)瓦學(xué)派。這個(gè)學(xué)派在當(dāng)代西方心理學(xué)界占有顯著地位,享有盛名。

      皮亞杰的教育理論將兒童思維的發(fā)展劃分為四個(gè)大的年齡階段。分別為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。針對(duì)這四個(gè)階段幼兒的年齡、心理特點(diǎn),皮亞杰在系統(tǒng)地進(jìn)行研究之后,得到了一套科學(xué)的結(jié)論。這一結(jié)論使后者受益匪淺。它有助于我們教育工作者更科學(xué)地了解孩子每一階段的特性,并能根據(jù)這些特性針對(duì)性地設(shè)計(jì)一套適時(shí)適合的教育方案,這樣的教學(xué)起到了事半功倍的效果。

      書中很多的理論知識(shí)都是滿高深的,有些講解是很全面,但是范圍也廣,沒有多少細(xì)節(jié),畢竟皮亞杰是理論的創(chuàng)始人,自然說話不一般了,那么我就教育學(xué)和兒童心理學(xué)談?wù)勛约旱囊恍┫敕ò,很淺顯的把自己的經(jīng)歷做個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)。

      每一個(gè)家庭都是不同的,他們的貧富不同,家庭成員的文化素養(yǎng)不同,對(duì)待事情的方法和態(tài)度不同,生活方式不同等等,這就使得家庭對(duì)孩子的教育是千差萬別的。家庭又是社會(huì)的細(xì)胞,是兒童最早接觸到的社會(huì)環(huán)境,那么家庭的各種因素,如經(jīng)濟(jì)狀況、成員結(jié)構(gòu)、家長(zhǎng)的職業(yè)、父母的.教養(yǎng)態(tài)度等都對(duì)兒童個(gè)性的形成產(chǎn)生影響。在這些因素中,父母的教養(yǎng)態(tài)度被認(rèn)為是兒童個(gè)性發(fā)展最重要的因素。父母是孩子的第一任老師,他們直接影響孩子的學(xué)習(xí)、生活、性格、習(xí)慣的養(yǎng)成等。有部影片中說,法官的兒子不一定是法官,而小偷的兒子一定是小偷。當(dāng)然這只是影片中的臺(tái)詞,并不具有權(quán)威性,但是這也同時(shí)說明了家庭影響的重要性。學(xué)好難,而學(xué)壞容易。家長(zhǎng)的高尚品德,孩子一定會(huì)受到影響,但是不一定也會(huì)成為高尚的人,可如果家長(zhǎng)的自私、貪婪、粗魯?shù)葠毫拥乃枷耄瑓s一定會(huì)給孩子帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。升級(jí)為媽媽后,我感受更深,雖然兒子還很小,但模仿能力卻很強(qiáng),大人一個(gè)不以為然的小動(dòng)作,他稍后就會(huì)重復(fù)給你看。別以為嬰兒就沒有他的心理動(dòng)態(tài),孩子一出生便開始了心理活動(dòng),他的每一個(gè)動(dòng)作就是他心理的表現(xiàn)。所以為人父為人母的我們,為了孩子,也一定要注意自己的言行、作風(fēng),要為孩子做鏡子,做榜樣……

      學(xué)校是小學(xué)生成長(zhǎng)的主要陣地,他們的整個(gè)小學(xué)時(shí)間,除了回家吃飯、睡覺、假期,幾乎都是在學(xué)校里度過。學(xué)校對(duì)小學(xué)兒童個(gè)性發(fā)展的影響,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

      教師的影響。如果說家長(zhǎng)是孩子的第一任教師的話,那么小學(xué)教師對(duì)小學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的形成則真正起到了榜樣作用。由于受到年齡、心理等條件的限制,很多小學(xué)生對(duì)老師有一種恐懼和崇拜感,他們會(huì)盲目模仿老師的一切。因此小學(xué)教師一定要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行言教的同時(shí),注意“身教”的作用,用自己的優(yōu)秀的一面來輻射、影響學(xué)生,起到潤(rùn)物細(xì)無聲的作用。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度,對(duì)他們個(gè)性的形成與發(fā)展影響也是很大的。老師要是多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)某一個(gè)同學(xué),那個(gè)學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生自信,就會(huì)有勇氣,就會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中顯現(xiàn)出自己的能力和才華來。同樣,如果老師對(duì)一個(gè)學(xué)生諷刺、打擊,那么這個(gè)學(xué)生就會(huì)在老師、同學(xué)面前抬不起頭來,自尊心受到嚴(yán)重的傷害,應(yīng)有的能力也得不到發(fā)揮。

      課堂教學(xué)的作用。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,學(xué)生通過課堂教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí),同時(shí)也培養(yǎng)了自己的堅(jiān)持性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、自制力和探索精神等個(gè)性品質(zhì)。特別是在課堂教學(xué)過程中,教師通過深入淺出、形式多樣的講授,促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。而這些對(duì)于學(xué)生良好個(gè)性特征的形成具有重要意義。

      所以,我們做小學(xué)老師的一定要重視自己的課堂教學(xué),它將關(guān)系到幾十個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

      班集體的影響。對(duì)小學(xué)生而言,班集體就是他們生活的小社會(huì)。小學(xué)兒童學(xué)習(xí)生活的班集體,對(duì)他們個(gè)性的形成與發(fā)展有很大影響,特別是良好的班風(fēng)使學(xué)生形成團(tuán)結(jié)友愛、合作、大公無私等個(gè)性品質(zhì)。同時(shí),在一個(gè)班集體中,每個(gè)人扮演不同的角色,可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和組織紀(jì)律性。因此作為班主任,一定要讓班級(jí)成為一個(gè)優(yōu)秀的班集體,讓它成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的搖籃,以便能成功地把他們送交社會(huì)。

    教育心理學(xué)讀書心得8

      近段時(shí)間,拜讀了陶新華老師的《教育中的積極心理學(xué)》前言及第一章部分,收獲頗多。

      在書中,陶老師為我們介紹腦科學(xué)的知識(shí),講如何慧眼識(shí)人,如何積極投入,如何播種幸福,如何快樂生活,如何保持心理健康,如何陪伴學(xué)生成長(zhǎng)。

      我們常說,尊其師,才能信其道,愛其師,才能樂其課。在我們的課堂上,如果我們多關(guān)注學(xué)生的心理,可能會(huì)讓學(xué)生更積極的投入學(xué)習(xí)中。

      小薇,一個(gè)黑黑胖胖的小男生,是我班公認(rèn)的搗蛋大王,只要班里有違法亂紀(jì)的事,那肯定少不了他。平時(shí)聽到最多的告狀聲音就是“老師,小薇打我。”“老師,小薇把誰誰打哭了!薄袄蠋煟∞卑褣咧惆雅哿。”“老師,小薇把抹布扔到房梁上了。”……

      當(dāng)我一聽到這種聲音,血壓就開始往上飆,一開始就是各種批評(píng),后來吵疲了,效果甚微。我又采用懷柔態(tài)度,有點(diǎn)成效。

      帶了孩子們兩年多,每天和他們朝夕相處,對(duì)他們的了解更加的深入,特別是小薇。他看起來是個(gè)什么都不在乎的孩子,別人得到什么獎(jiǎng)勵(lì),他還嘲笑一番。我知道他內(nèi)心是最想得到獎(jiǎng)勵(lì)的那一個(gè),因?yàn)樗紶柕靡淮为?jiǎng)勵(lì),會(huì)炫耀得全班人都知道。他是一個(gè)自制力很差的孩子,上一刻的表?yè)P(yáng)余溫還沒下去,下一刻他能馬上犯?jìng)(gè)錯(cuò)誤。

      我看過很多的'案例,知道越是調(diào)皮的孩子,越是想得到更多的關(guān)注,小薇也是這樣。這不,晚自習(xí)放學(xué)了,我去班里帶孩子們回宿舍就寢,結(jié)果看到的卻是小薇和數(shù)學(xué)老師僵持的局面。不用說,小薇又犯錯(cuò)了!數(shù)學(xué)老師向我訴苦,這個(gè)孩子又不好好聽課,還攪得別的同學(xué)上不成課。勸走數(shù)學(xué)老師,我把小薇單獨(dú)叫到教室外,問他原因,一開始,他態(tài)度還特別硬,找各種理由為自己開脫,后來看到我真的生氣了,就哇的一聲哭了起來,說數(shù)學(xué)老師一節(jié)課都沒看他,昨天一天都沒理他?粗薜哪墙幸粋(gè)委屈,我無良的笑了,這個(gè)理由真的是讓人哭笑不得。我告訴他想要得到老師的關(guān)注,可以用問問題的方法,不能用這種損人不利己的方法。

      笑歸笑,這件事也讓我沉思了好久,從心理學(xué)的角度來說,他是特別想要老師關(guān)注的,只是采取的方法不得當(dāng)。如果作為老師,我們能夠及時(shí)了解孩子的心理所想,關(guān)注學(xué)生的情感需要,那么我們的課堂就是和諧的課堂,學(xué)生才能樂其課,愛其師。

      因此,當(dāng)我們遇到越來越難教的學(xué)生的時(shí)候,需要反思,有沒有以新的眼光和視野來看待這些現(xiàn)象和問題?只有努力學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的最新成果,開啟新思維新方法,并運(yùn)用于實(shí)踐才能創(chuàng)新,才能更好的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

      陶新華老師的這本書解了我們的燃眉之急。讓我們做教師的知道,在具體的教學(xué)過程中,我們應(yīng)該如何去做。改變自己的教育與理念和方法,獲取更好的教育教學(xué)效果,享受幸福的教育人生也是我們終身的追求。

    教育心理學(xué)讀書心得9

      最近學(xué)習(xí)了皮連生的教育心理學(xué),通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)的心得:

      一、熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

      "教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,不帶半根草去",無論何時(shí),都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。

      二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求

      教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說:"嚴(yán)是愛,寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。"所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

      三、為人師表是師德的核心

      教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó),不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階,而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的'歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說明這個(gè)道理。

      四、教好書是師德的關(guān)鍵

      教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

    教育心理學(xué)讀書心得10

      本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)。所謂"教育心理學(xué)十二講"便是針對(duì)教育心理學(xué)方面的十二個(gè)問題所進(jìn)行的探討,如關(guān)于"教師要學(xué)習(xí)教育心理學(xué)" "人的心理的實(shí)質(zhì)" "中小學(xué)生心理發(fā)展的年齡特征與教育" "學(xué)習(xí)過程的理論" "學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)" "學(xué)習(xí)掌握知識(shí)過程的心理分析" "技能的形成與培養(yǎng)" "學(xué)生品德形成過程的心理分析" "學(xué)生品德不良的矯正" "中小學(xué)生的心理衛(wèi)生" "學(xué)生心理的個(gè)別差異與因材施教"及"教師心理"等。其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。

      可以說,在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

      首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。本書之所以要談到教育心理學(xué)的對(duì)象,我想是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。

      此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即"教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)"。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的'規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的

      其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?歸納書中的觀點(diǎn),我們就可以看出:第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:

      1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中,心理學(xué)問題比比皆是。但教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

      2、可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn),按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人。

      3、可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教。這就是說,教師了解了雪上加霜的心理,才能助長(zhǎng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn),克服學(xué)生的缺點(diǎn)。

      4、可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法。

    教育心理學(xué)讀書心得11

      許久不寫讀后感了,估計(jì)有十年了。因?yàn)榭傆X得文字傳遞的是自己最想要表達(dá)的思想和最真實(shí)的感情,而不是為了應(yīng)付任務(wù)。最近幾年看的書不少,最多寫批注。這次作為作業(yè),估計(jì)是不合格的,但至少我還堅(jiān)持了自己的初衷,即寫自己想寫的。不管字?jǐn)?shù)多少,別人如何評(píng)論。

      這個(gè)暑假,由于一些特殊原因,我專心致志、別無旁騖地只讀了兩本書,即《教育學(xué)》、《心理學(xué)》。讀來感觸不多,卻極深。那就是,作為一名教育工作者,真的有必要定時(shí)重讀教育專業(yè)教材。

      首先,教材提供了教育專業(yè)的系統(tǒng)知識(shí)。作為一名教師,教育學(xué)、心理學(xué)是必讀的,但是也都是在職前學(xué)習(xí)的。工作以后,便亟不可待而有興致勃勃地投入到教學(xué)實(shí)踐中去了。我自己也是其中的一份子。10年前學(xué)《教育學(xué)》與《心理學(xué)》時(shí),似懂非懂,死記硬背,其實(shí)并沒學(xué)到多少。從內(nèi)心來說,也沒多大興趣。因?yàn)樵趯?shí)習(xí)時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)到的東西能真正運(yùn)用到的少之又少。工作后,學(xué)習(xí)的時(shí)間被日常的瑣事很快就吞噬了。最初,還沒意識(shí)到這一問題的存在。但隨著教學(xué)年齡的增長(zhǎng)和對(duì)自身要求的不斷提高,就發(fā)現(xiàn)自己所積累的經(jīng)驗(yàn)總是找不到貼切的理論依據(jù);就發(fā)現(xiàn)自己的很多做法無法得到進(jìn)一步提升,甚至發(fā)現(xiàn)自己寫論文時(shí)的語言都和教學(xué)論文不在一個(gè)話語系統(tǒng)。如今重讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》,似乎一下思想輕盈起來,突破沉重的大量事實(shí)線索的身龐,有了質(zhì)的飛躍。書中的教學(xué)理論和原理幫助理解教育教學(xué)過程中的原理和現(xiàn)象,從而解決了很多問題。例如,學(xué)習(xí)了杜威關(guān)于“教育即生活”的理論,才把家里塵封的《民主主義與教育》翻出來閱讀,才理解我負(fù)責(zé)了兩年的探究性課程和研究型課程的淵源出自于哪里,才明白這門課程的真正意義和應(yīng)該遵循的原則。大師的智慧使我深深震撼,早在近100年前,他的思想就初見端倪。其對(duì)于教育的闡述“教育應(yīng)使學(xué)校中知識(shí)的獲得和在共同生活的環(huán)境中所進(jìn)行的活動(dòng)作業(yè)”直至今天仍影響著我們的教育行為。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累具有片段性和不穩(wěn)定性,重讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》卻使我把平日里有意識(shí)積累起來的`問題和片段分別擊破,成為解讀教材的生動(dòng)案例。而規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言使我迅速把握教學(xué)研究類的文章的語言,為下一步做教學(xué)研究的反饋奠定作最基本的準(zhǔn)備。

      其次,教材提供了教育專業(yè)最權(quán)威、最經(jīng)典的知識(shí)。暑期胡慧閔教授的一個(gè)建議我很受用。她建議我們只看最經(jīng)典的教育知識(shí)讀物。確實(shí),如今的教育書市真是熱鬧非凡:什么《跟孔子學(xué)做教師》、什么《不跪著教書》、什么《xx兵法》……名字就很奪人眼球,于是很多老師就把已經(jīng)很有限的業(yè)余時(shí)間中的讀書時(shí)間貢獻(xiàn)給這些書了。因?yàn)楹芏嗬蠋熣J(rèn)為這類書都是同行優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn),具有更大的可供實(shí)踐借鑒的意義,操作性強(qiáng)、見效快。事實(shí)上,這些書都只屬于同一種類,只是從不同的方面來表述,或者表達(dá)的方法各有不同罷了,讀一本和讀三本沒多大區(qū)別。讀此類書,老師們?nèi)允冀K在實(shí)踐的圈子里打轉(zhuǎn),無非是圈子大小和漂亮與否的問題!督逃龑W(xué)》、《心理學(xué)》等教材發(fā)揮的功能不同,因?yàn)樗鼈兘?jīng)過太久歷史的積淀,經(jīng)過太多教育者的檢驗(yàn),亦如經(jīng)歷過煉火的真經(jīng),字字璣珠。也舉一例:以往對(duì)加德納的多元智能論,總不削一顧?傉J(rèn)為他對(duì)智能的劃分并不是那樣無懈可擊。相對(duì)于賽斯頓的能力群因素說和層次結(jié)構(gòu)理論,確實(shí)有突破。但除了這七種智能外,沒有第八種、第九種……了嗎?此次讀《心理學(xué)》,才理解多元智能的重要思想,其實(shí)在于對(duì)人多方面發(fā)展的可能性和探索自我、把握自我命運(yùn)的重要性的強(qiáng)調(diào)。原先對(duì)于該理論的偏見,完全是源于自己對(duì)該理論的不完整、不正確的理解。

      今天的我,捧起《教育學(xué)》、《心理學(xué)》和學(xué)生時(shí)代的心情已完全不同了。這幾年的教學(xué)實(shí)踐,使我讀這些文字一點(diǎn)不顯枯燥。就像與智者求學(xué),又像與老友交流,甚至像與知己邂逅,那樣興奮那樣激動(dòng)。只可惜,身邊想到捧起這兩本書的老師并不多。我到圖書館查閱過資料,我們學(xué)院藏書中權(quán)威的《心理學(xué)》不足10本,最新的版本是20xx年,距今已有9年;《教育學(xué)》共5本,最近的版本是1996年。這里并不是說版本越新越好,只是當(dāng)初在圖書館借閱北師大出版的《新編教育學(xué)》,拿到手里是一本泛黃的書本時(shí)的場(chǎng)景始終無法忘記。

      估計(jì)從來沒有人寫教材的讀后感,但是讀后感,很清楚地表明文章的性質(zhì)。以上,確實(shí)是我研讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》以后的感受。

    教育心理學(xué)讀書心得12

      閱讀了《教育心理學(xué)》,覺得很有收獲,對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

      我在書中沒有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義,而是通過介紹教學(xué)過程,通過與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

      教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

      在通讀這本書后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

      首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

      這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的`一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。

    教育心理學(xué)讀書心得13

      假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過閱讀,我進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性。

      教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。

      教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大,通過學(xué)習(xí),知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

      教師是文化的傳遞者!皫熣撸詡鞯、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的`角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

      教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。

    教育心理學(xué)讀書心得14

      《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》是我們大學(xué)要學(xué)的一個(gè)科目,但讀大學(xué)時(shí),沒有經(jīng)過教學(xué),沒有實(shí)際的操作,所以當(dāng)時(shí)讀書時(shí)學(xué)得沒有不好,現(xiàn)在,隨著自己教學(xué)遇到越來越多的問題,越來越感覺自己的心理學(xué)知識(shí)太薄弱,徐老師給我們看的書中,恰好有這本書,所以,現(xiàn)在,我又拿起這本書,細(xì)細(xì)閱讀,雖然,還是感覺不是很能看懂,覺得很高深,但結(jié)合教學(xué)實(shí)際,還是有一些體會(huì)。

      該書有一段話對(duì)數(shù)學(xué)老師出題(例題、習(xí)題、考題等)較有指導(dǎo)性,因?yàn)樗榻B了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解有哪幾種深度,于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數(shù)學(xué)題:

      “如何判斷學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解深度?標(biāo)準(zhǔn)大致有:

     。1)能否用自己的語言去解釋、表述所學(xué)的知識(shí);

      (2)能否基于這一知識(shí)做出推論和預(yù)測(cè),從而解釋相關(guān)的現(xiàn)象,解決有關(guān)問題;

     。3)能否應(yīng)用這一知識(shí)解決變式問題,即保持關(guān)鍵特征不變,改變非關(guān)鍵特征,從而使原來的關(guān)系體現(xiàn)在新情境中,這要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的真正含義有概括的把握;

     。4)能否綜合相關(guān)的知識(shí)解決問題,真正的問題往往不是單憑一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就能解決,而是需要綜合幾方面的知識(shí)才能形成解決問題的方案,知識(shí)的整合是與知識(shí)的理解深度密切相關(guān)的,這就是建構(gòu)主義者所追求的重要目標(biāo);

      (5)能否將所學(xué)的知識(shí)遷移到實(shí)際問題中去,在實(shí)際生活中廣泛而靈活地應(yīng)用知識(shí),是建構(gòu)主義的重要初衷,這同樣要依賴學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻理解。

      對(duì)知識(shí)形成深層次理解,這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)和教學(xué)的核心目標(biāo),建構(gòu)主義的許多主張都與此相關(guān)!疄槔斫舛鴮W(xué)習(xí)、教學(xué)’是建構(gòu)主義的一條重要信條。當(dāng)然,深層理解是一個(gè)逐步深化的過程,……”(第71頁(yè))

      下面試著把這五個(gè)難度概括地予以表述,并略作些解釋或補(bǔ)充:

      (1)轉(zhuǎn)述:即用自己生活化的語言表達(dá)教科書對(duì)知識(shí)點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)表述,目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對(duì)乘法的分配律?那就是:一個(gè)數(shù)去乘一個(gè)加式時(shí),可以先一個(gè)個(gè)乘,再把每個(gè)結(jié)果加起來”。此時(shí)不必過分追求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性,能基本說對(duì)就可以了。

      (2)揭示:把具體問題中隱藏的數(shù)學(xué)知識(shí)揭示出來。給出算式45-78+55=100-78=22,問:“這里運(yùn)用了什么算律?”[45-78+55=45+(-78+55)=45+(55-78)=45+55-78=(45+55)-78=22,用了兩次加法結(jié)合率、一次加法交換律]。又如可問:“你覺得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數(shù)學(xué)知識(shí)?”

      (3)變式:該書指出“變式可以區(qū)分為概念性變式和過程性變式兩類”。

      “概念性變式”有兩種:一種是我們熟悉的,即符合概念定義但外表與標(biāo)準(zhǔn)式不同,如底邊沒在水平方向的等腰三角形;另一種即常說的“反例”,即外表相似但不符合概念定義,如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”(幾何學(xué)里的多邊形只指凸多邊形)。

      “過程性變式”該書沒給出嚴(yán)格定義,我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數(shù)學(xué)過程”。綜合該書第118-119頁(yè)和第166-167頁(yè)內(nèi)容,過程性變式無非是“化一為多”和“化多為一”兩種:

      化一為多:得出或表達(dá)概念、原理的方法是多樣化的`。如導(dǎo)出方程概念時(shí),表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x,它們等價(jià);又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑,先變成菱形或先變成矩形等。

      化多為一:把多樣化的數(shù)學(xué)知識(shí)化歸為一。如學(xué)了簡(jiǎn)易方程之后,爭(zhēng)取把過去那些用算術(shù)方法做的題目化為用方程方法來做。又如弄懂只要會(huì)做分?jǐn)?shù)題,百分?jǐn)?shù)、比和比例之類的題就不難。

      運(yùn)用過程性變式的意義在兩方面:一方面可讓學(xué)生通過多種過程獲得概念或原理,從而達(dá)到更好的理解;另一方面讓學(xué)生對(duì)多樣化的數(shù)學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,形成良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),記憶深、好應(yīng)用。

      (4)綜合:讓一道題里綜合多個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)。

      (5)實(shí)踐:設(shè)置符合實(shí)際生活情境的問題。

      讀書過程中,我們慢慢地就提高了自己的思想,充實(shí)了自己,即使培訓(xùn)結(jié)束,我都要堅(jiān)持讀書。

    教育心理學(xué)讀書心得15

      教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素,首先要教師要具有良好的心理素質(zhì),提高學(xué)生的心理健康水平。

      通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調(diào)適》,使我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師,要從內(nèi)心深處把自己的職業(yè)當(dāng)作快樂的事業(yè)去經(jīng)營(yíng),明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子,去從事工作。具體可以這樣做:

      一、放松心態(tài),把工作當(dāng)成自己的最開心的活動(dòng)“玩”。

      一名教師,要有一個(gè)健康的心態(tài),不要把工作定性為工作,不要把任務(wù)定性為任務(wù),要用輕松的心態(tài)面對(duì)工作、任務(wù),當(dāng)作一種快樂的游戲來經(jīng)營(yíng)。把工作當(dāng)成游戲。賣魚人把枯燥的工作當(dāng)作游戲,所以他們樂此不疲?鬃诱f:“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂之者!彼詷穼W(xué)為最高境界?鬃又詫W(xué)而不厭,誨人不倦,不就是因?yàn)樗麡吩谄渲袉?童年時(shí)誰不喜歡玩游戲?長(zhǎng)大后誰不喜歡旅游?我們?cè)谕嬷型耆潘,放棄功利,找到真我。但是,多?shù)人把工作只當(dāng)成工作,玩和工作是截然分開的。這個(gè)世界上,在工作中找到樂趣的人有幾個(gè)呢?常常聽到老師們抱怨:當(dāng)教師又苦又累,比雞起得早,比牛干得累。但是,如果老師們改變心智模式,把工作當(dāng)成游戲,把學(xué)生看成最美麗的風(fēng)景,我想,笑容會(huì)時(shí)常掛在你們臉上。

      二、學(xué)會(huì)用快樂傳遞快樂,讓別人快樂。

      有一首歌唱得好:“你快樂,所以我快樂。”有的人把自己的快樂建立在別人的痛苦上,那是可恥的,也是短暫的,因?yàn)槟悴荒芸刂苿e人的快樂,例如商紂;有的人把自己的快樂建立在別人的快樂上,那是高尚的',也是長(zhǎng)久的,因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^自己的努力讓別人快樂,例如居里夫人、愛迪生。賣魚人真誠(chéng)關(guān)心顧客,顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂的源泉。你想過得快樂嗎?很簡(jiǎn)單,讓你的學(xué)生快樂你就會(huì)快樂,反之,讓你的學(xué)生煩惱,你也會(huì)煩惱。在課堂上,如果你想方設(shè)法讓學(xué)生臉上綻放出最美麗的笑容,你會(huì)不快樂嗎?

      三、投入自己的全部熱忱做教師。

      在一次同學(xué)聚會(huì),聽到同學(xué)牢騷:“我要是能選擇,就不當(dāng)老師。”我不解地問:“為什么?”她說:“工作壓力大,還要經(jīng)常學(xué)習(xí),具體的事太瑣碎,沒有意義……”說了很多,還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說:“每次走進(jìn)教室就煩,出教室就輕松了!蔽液鋈挥X得很可悲:我們每天都要走進(jìn)課堂,如果進(jìn)課堂就不快樂,我們?yōu)槭裁催要做這個(gè)職業(yè)?單純的人是幸福的,我們這樣整天活在矛盾中有什么意思?要么快刀斬亂麻,辭職不干;要么,干一天就要全身心投入,人在心在,并且從中得到快樂。心智模式改變了,很快,我找到了做教師的樂趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的,但是,他們的快樂來自于他們的投入,當(dāng)他們的眼睛看著下面的時(shí)候,當(dāng)他手舞足蹈地講故事的時(shí)候,你會(huì)說:他是多么投入又多么快樂!

      教育是神圣的職業(yè),是用心理經(jīng)營(yíng)的事業(yè),只要心態(tài)改變了,擺正了,內(nèi)心充滿愉悅的幸福感,還能再說做教師累嗎?是!改變你的想法,你就改變了世界。讓我們用積極的心理調(diào)適,在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作,定會(huì)享受陽(yáng)光的溫暖,教師的幸福。

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