紅樓夢(mèng)的讀后感15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)的讀后感1
近來(lái)我讀了我國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完今后，讓我對(duì)它又有了從頭的知道。
在書中，人物的性情刻畫一大特征是正邪交賦，善惡相兼。正中咱們常說的人無(wú)完人相同。它一般來(lái)說不體現(xiàn)樸實(shí)的“善”人與樸實(shí)的“惡”人。它的“正面人物”并非全部皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非全部皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的開端民主主義抱負(fù)的人物，是作者刻畫的正面人物，必定人物，可是，作者又體現(xiàn)了他們性情中非抱負(fù)的、非下面的方面，非必定的方面�？陀^地、全面的寫出了人物性情的正反旁邊面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他拋棄功名利祿，既不“留心于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留心”不“委身”于此，并且對(duì)此予以劇烈的打擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些宦途經(jīng)濟(jì)的'學(xué)識(shí)”，他就“只筆駁斥誚謗”，說熱衷于“讀書進(jìn)步”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他變節(jié)他的階層，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，但是他只遺言“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽郑驈椙傧络�，作�?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一特性情多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向仇視的社會(huì)環(huán)境應(yīng)戰(zhàn)追求和保衛(wèi)自己的愛情，體現(xiàn)得那樣英勇剛烈，可又那樣害怕軟弱。
在書中，我感觸到了人性情的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)的讀后感2
俗話說“少不讀紅樓，老不讀三國(guó)”，對(duì)于我這樣一個(gè)少女，紅樓夢(mèng)實(shí)在是顯得枯燥無(wú)味，那些男腔女調(diào)真是好生厭煩。
我小的時(shí)候，父親就曾經(jīng)給我了一本紅樓夢(mèng)的翻譯版本，只可惜我那時(shí)嫌多，并沒有看完它。記憶也隨著時(shí)間消磨開去。
直至當(dāng)今，老師要我重讀時(shí)，才幡然醒悟，可是以前的翻譯本早已不見，只有堆在書柜里的那些原版書籍，其中也包括四大名著，那可是文言文啊，但硬讀也得讀下去，“狗啃肉骨頭”，用這句話形容非常恰當(dāng)。
盡管讀《三國(guó)》、讀《水滸》我都是讀文言文的，但欣賞他們的`粗獷，他們的豪邁。我父親曾經(jīng)說過，只有等你長(zhǎng)大了以后，你才會(huì)明白《紅樓夢(mèng)》講的是什么。我不記得他是什么時(shí)候說的，但我并不是很懂。
但當(dāng)我讀了以后，我想，賈寶玉的名言“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”并非是因?yàn)楹蒙且驗(yàn)閻矍榈膫ゴ�。林黛玉見賈寶玉便熱淚盈眶，我并不相信書中所述：為了還澆灌之恩，而是覺得因?yàn)樗類壑Z寶玉的緣故。
曹雪芹，迷一樣的人物，紅樓夢(mèng)所講述的一切，他可能都經(jīng)歷過吧。夢(mèng)哉，夢(mèng)哉，那些繁花似錦，那些勾心斗角；那些回憶深刻，那些窮困潦倒。這一切，是夢(mèng)嗎……
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
紅樓遺夢(mèng)，誰(shuí)與回味？
紅樓夢(mèng)的讀后感3
乳白的燈光下，我段坐在桌旁，翻開《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀。
《紅樓夢(mèng)》這本書永遠(yuǎn)帶著憂傷、凄涼的氣息，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。黛玉的葬花吟，寶玉的種菊， 湘云的如夢(mèng)令 ，寶釵的臨江仙……都讓我感觸至深。它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的'精神面貌，塑造出不同的典型�！都t樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。
在我國(guó)文學(xué)史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢(mèng)》那樣富有激動(dòng)人心的力量；也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會(huì)根源揭示得如此全面、深刻，從而對(duì)封建社會(huì)作出了最深刻有力的批判。
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺不是空虛，也不是茫然，而是前所未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會(huì)"心如止水"的感覺。
紅樓夢(mèng)的讀后感4
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的`思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長(zhǎng)篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。&紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢(mèng)的讀后感5
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！�
《紅樓夢(mèng)》中封閉、頑固、專制環(huán)境，對(duì)生命是最輕賤的，里面的人的快樂是短暫的、對(duì)個(gè)人的前途也是沒有底的，對(duì)社會(huì)的`沖擊之抵御能力也是非常弱小的，只有乖乖的順從這吃人的體制才能茍且活命。雖受屈辱也只能壓抑自己，而施加者本人受到的限制卻是少的。人之不平等，讓人無(wú)法獲得超越的自我及強(qiáng)大的活下去。
故事講述的是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的婚姻糾葛。這里面，有婚姻制度的悲劇，有封建道德的悲劇，有封建婢妾制度的悲劇，有赤裸裸的封建暴力的悲劇……
先來(lái)說說林黛玉。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的。則是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，她“心較比干多一竅”。她的蒙師賈雨村說，他這女學(xué)生“言語(yǔ)舉止另是一樣，不與凡女子相同。”因其母名賈敏，“他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫字遇著‘敏’字亦減一二筆�！彼劫Z府時(shí)，尚在孩提，卻牢記母親生前的囑咐：“外祖母家與別家不同，……要步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”她總是眼看心想，暗暗審視;然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮，適份合度。但我們同時(shí)也感覺到，她一開始便受到心理上的壓抑，終還是失去了自己所愛的人，以“玉帶林中掛”結(jié)束了自己的生命。
紅樓夢(mèng)的讀后感6
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的.活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國(guó)通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
紅樓夢(mèng)的讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一。在讀完這本書后，我有了一些感慨。
《紅樓夢(mèng)》的背景是封建社會(huì)，而最令我記憶深刻的便是薛寶釵、賈寶玉、林黛玉三人了。
薛寶釵，給我的印象是一個(gè)真正的大家閨秀，與封建時(shí)代相吻合。她相貌端莊，行為沉穩(wěn)，有才學(xué)但卻恪守封建時(shí)的“女子無(wú)才便是德”更是心計(jì)過人，與人相處十分得體，是作者筆下的“完美”人物。
然而比這“完美”人物更令我印象深刻，也是紅樓的重心的林黛玉和賈寶玉更具傳奇色彩。賈寶玉林黛玉，紅樓中的公認(rèn)的愛情悲劇，更有一段“還淚”的奇妙牽絆，也是表現(xiàn)紅樓主旨的關(guān)鍵所在。林黛玉才情出眾，自恃甚高，瞧不起所謂的達(dá)官貴人，有著纖細(xì)的性格，更有著脫出封建的心性。正因如此，才和寶玉有了一段情緣。寶玉有著含玉而生的奇特，從小在女兒堆里長(zhǎng)大，更是有著平等待人、尊重個(gè)性的`思想，厭惡仕宦之路，是一個(gè)封建叛逆者。
林黛玉和賈寶玉兩個(gè)封建叛道者的愛情最終以悲劇結(jié)尾，他們因?yàn)橥瑯拥膶?duì)封建的超脫心性而相愛，卻又因封建的弊病丑惡而以悲劇結(jié)尾，這更突出了紅樓的思想，封建的腐朽需要改變，可能會(huì)經(jīng)歷坎坷與悲傷，但這是必然的，也需要有寶玉切合民主的思想來(lái)帶領(lǐng)改革。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有思想性和藝術(shù)性的偉大著作。寶玉和黛玉凄美的愛情正是它藝術(shù)性的最好表現(xiàn)，也引得無(wú)數(shù)人為之落淚，而文章體現(xiàn)出的封建的腐朽和民主的思想使它超出了愛情作品的界限，成為了一部名著。
品讀這樣一部作品，不僅加深了對(duì)于情的體悟，也讓我們對(duì)這個(gè)社會(huì)有了更深一步的理解。
紅樓夢(mèng)的讀后感8
紅樓夢(mèng)后，我的心久久不能平復(fù)。我看見了形形色色的女子，但其中只愛一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；
還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；
無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的.性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。我最喜歡的要數(shù)那句：花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐。
《紅樓夢(mèng)》好一場(chǎng)黃粱大夢(mèng)！
紅樓夢(mèng)的讀后感9
今天，學(xué)校發(fā)給我們《紅樓夢(mèng)》這本書。我翻開第一頁(yè)，就津津有味地看了起來(lái)。
這本書主要講了賈、史、王、薛四大家族從昌盛到衰敗的過程，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，講述了封建社會(huì)滅亡的過程。故事中賈寶玉是個(gè)柔中帶剛的人�！叭帷笔且�?yàn)樗叶际桥�，他整日和女人們廝混，所以就有了溫柔的一面�！皠偂笔撬纯咕瘛．�(dāng)老祖宗要把薛寶釵嫁給寶玉，他非但不同意，還違背父母的意思想和林黛玉成親。林黛玉是個(gè)小心眼，多愁善感，自憐自愛的人。王熙鳳是一個(gè)潑辣，八面玲瓏，干事雷厲風(fēng)行的人。劉姥姥市一個(gè)幽默，愛逗人樂的人。真是如歇后語(yǔ)上說的“劉姥姥進(jìn)大觀園——樣樣都新奇”。她的第一特點(diǎn)是“土”。她初進(jìn)大觀園，對(duì)什么事物都新奇得不得了，這里摸一摸，那里碰一碰，把大觀園里所有人都逗樂了。第二特點(diǎn)是喜歡逗人樂。她在大觀園吃飯的'時(shí)候，吃吃這個(gè)，吃吃那個(gè)。吃到最后，她才滿意地說：“大觀園里的飯實(shí)在太好吃了，如果我在這里呆著，一天可以吃頭牛。”連我都忍不住笑了起來(lái)。再說賈寶玉，老祖宗騙賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚。黛玉知道后，被活活氣死。當(dāng)寶玉發(fā)現(xiàn)新娘是寶釵，而且得知愛人已死，悲痛欲絕，便心灰意冷地去做了和尚。
這本書告訴我們：封建社會(huì)之所以從昌盛走到滅亡的深淵，是因?yàn)樗鼪]有給人自由地空間，人們只能按照它的意愿來(lái)做事。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇就是對(duì)這種黑暗與腐朽的封建禮教的最好控訴。我們現(xiàn)在的新社會(huì)為我們營(yíng)造了自由地學(xué)習(xí)空間，可以讓我們自由地玩耍，快樂的學(xué)習(xí)。與以前相比，我們的生活水平提高了，科技也發(fā)達(dá)了。讓我們齊心協(xié)力，共創(chuàng)明天美好的家園。
紅樓夢(mèng)的讀后感10
我奶奶說10多歲的孩子可以看看四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。成人版太深，所以給我買了本兒童版《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫的人物性格鮮明，栩栩如生，故事描寫細(xì)膩婉約，以賈寶玉和林黛玉一場(chǎng)生死戀情為主線，架構(gòu)賈、王、史、薛四大家庭興衰史，也凸現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的悲劇美學(xué)價(jià)值。
在《紅樓夢(mèng)》我印象最深刻的人物：榮國(guó)府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳，她是一位非常厲害的夫人，過門后便把丈夫賈璉壓了一頭，府中上上下下沒有人不稱贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條，說話干脆利落。
我覺得最可憐的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母親早年病故，黛玉因過于悲痛，從小身子弱，經(jīng)常生病。父親公務(wù)繁忙，不能照料女兒，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自許，敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國(guó)府賈政的三兒子，寶玉像個(gè)小孩一直和大觀園里同輩的女孩玩，他永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，有時(shí)還很調(diào)皮，一點(diǎn)也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態(tài)端莊，謙和大度、尊奉婦道、守婦規(guī)，是王夫人的侄女。
《紅樓夢(mèng)》里的'人物很多，把人物的關(guān)系搞清楚，我都費(fèi)了很大的力氣！雖然是兒童版的《紅樓夢(mèng)》，但看起來(lái)也不容易！這本書我反復(fù)看了兩遍，還一知半解，隨著年齡的增長(zhǎng)，我想我會(huì)去買一本成人版的《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)的讀后感11
快兩個(gè)月的時(shí)間里，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng)，他是清代著名文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。
這個(gè)本書主要講的是：在清朝康熙年間有一個(gè)賈府，里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉，他們?nèi)齻�(gè)人發(fā)生的故事。
讀了紅樓夢(mèng)后，我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡，主要原因有兩點(diǎn)：其一，他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像女人一樣柔弱，遇上一點(diǎn)兒悲痛事，就立刻哭了起來(lái)，有時(shí)候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流；其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書，說這些事情俗氣，那他整天和女人混在一齊，想的、做的、寫的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎？我認(rèn)為，男兒志在四方，應(yīng)當(dāng)出去打天下，不應(yīng)當(dāng)老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一齊取樂，這有失男性的尊嚴(yán)。
可是話又說回來(lái)，根據(jù)任何事物都要一分為二的原則，我覺得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的'。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺，他沒有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一齊，同情他們，即使他們做錯(cuò)了事情，也只是輕描淡寫地說幾句，從不會(huì)責(zé)罵他們，這說明他有人與人之前平等的思想觀念。其次，賈定玉是一個(gè)性情中人，當(dāng)紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他立刻就發(fā)呆生病了，這說明賈寶玉同情很專一。
可是，我還是想說說這個(gè)林黛玉，她可愛哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子，真是愛哭鬼。可是他也有好處，他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，凄涼地死去。
紅樓夢(mèng)一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)的讀后感12
本來(lái)以為可以寫很多文采飛揚(yáng)的文字要述說我多紅樓的感慨，可是細(xì)細(xì)想來(lái)卻也有些迷茫，迷茫這亙古不變的歷史，也迷茫這千言萬(wàn)語(yǔ)的愛情故事。有人說紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史，更是對(duì)清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹�。比如榮國(guó)府的賈寶玉。
寶玉，這個(gè)出生便咬著一塊玉，并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的說法很多有人說他是孽根禍胎，混世魔王；有人說他是乖僻邪謬，不近人情；有人說他是潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章，天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。然而我說他是多情的。他說：女兒是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我見了女兒，便覺清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。其父賈政認(rèn)為其必是xx色鬼酒色之徒。其實(shí)不然，他對(duì)薄命司令青春守寡的李紈、枕霞舊友的湘云、遠(yuǎn)嫁的蕉下客探春、悲觀絕完后青春出家的藕榭惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿他無(wú)不痛心疾首黯然悲嘆。春恨秋悲皆自惹，花容歲月貌為誰(shuí)顏？
說寶玉是個(gè)情圣，集中地體現(xiàn)在他對(duì)林黛玉的'愛情之中。他們的愛情是一種新型的，歷史上從未有過的，屬于未來(lái)的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種"，他為愛情而生，又為愛情而死，愛情是他的生命所系。只是，這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對(duì)林黛玉愛得真誠(chéng)，愛得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。然而，他們愛情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打，始終分隔的。在那樣的環(huán)境里，其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，暗示著清朝的衰落。
紅樓夢(mèng)的讀后感13
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一，我們?cè)诶锩娌粌H能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過程，更能在字里行間體會(huì)到幾千年來(lái)積淀在古人心中的審美意識(shí)。今后我們就以“讀紅樓夢(mèng)賞古典美”為一個(gè)子專題，詳細(xì)地品評(píng)蘊(yùn)含在書中的審美智慧。今天我們就開始第一品，從第四十一回的櫳翠庵說起……
話說當(dāng)時(shí)賈母帶了劉姥姥來(lái)至櫳翠庵，妙玉接了進(jìn)去并為賈母斟了老君眉，賈母遞與劉姥姥品嘗，劉姥姥的一句“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了”惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時(shí)候說了一句很經(jīng)典的話，其言：“一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了”，可見妙玉確實(shí)懂得品茶之道。從美學(xué)角度而言，“解渴”源于我們的生理需要，此時(shí)對(duì)外界的判斷還建立在實(shí)用功利之上，而審美是遠(yuǎn)離這些利害計(jì)較的.；后面的“飲牛飲騾”更是這種束縛的極限描述，完全被肉身功利所局限，根本無(wú)“美”可言了。
只有擺脫外在功利束縛，回歸初心，在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶，細(xì)細(xì)的回味那淡淡的清香，恰似回望人的生命，絢爛光華總是短暫的，只有內(nèi)心溫暖的安寧祥和才是永恒，這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會(huì)讓我們?cè)陟`魂深處獲得許多精神慰藉，因而品茶也就成了歷來(lái)文人的一件生活雅事。
紅樓夢(mèng)的讀后感14
話紅樓，由盛至衰�！都t樓夢(mèng)》這本書是帶有強(qiáng)烈的反封建意識(shí)的，作者曹雪芹通過對(duì)金陵十二釵的悲劇運(yùn)勢(shì)的敘述，折射出封建大伙庭中成員們的由樂而悲的曲折過程。
盛時(shí)，賈府榮華富貴讓人無(wú)比向往。不論招待遠(yuǎn)客的宴席，還是丫鬟婆子的'穿著打扮。那都是一般人沒辦法比擬的。當(dāng)初，海棠社成員一同作詩(shī)，海量有才的女子與偏愛詩(shī)詞歌賦的寶玉一塊吟詩(shī)作賦，盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫的詩(shī)都蘊(yùn)含著自己與眾不同的思想。后來(lái)，大伙又同進(jìn)家宴，一塊吃螃蟹，一塊喝酒，樂哉！只可惜好景不長(zhǎng)，那些讀來(lái)著實(shí)被人佩服和驚嘆的詩(shī)詞與海棠社的輝煌和快樂是那樣的短暫，緊接著一個(gè)一個(gè)的霉運(yùn)便即將來(lái)臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過早。從此將來(lái)，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查，賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去，賈府也日漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉第三發(fā)起狂風(fēng)病來(lái)，最后出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時(shí)間就被活活折磨去世了。探春遠(yuǎn)嫁，惜春當(dāng)了尼姑。最后，寶釵、湘云守了寡。
可惜，可憐。有情人終不可以成為眷屬；無(wú)辜之人也會(huì)被受牽連。終究逃不出的霉運(yùn)，嘆賈府這樣悲慘的運(yùn)勢(shì)與結(jié)局。這是一場(chǎng)悲劇，悲傷凄慘的愛情，悲慘的運(yùn)勢(shì)。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。
讓大家一塊品紅樓，讀盛衰。
紅樓夢(mèng)的讀后感15
前一段時(shí)間，我讀了《紅樓夢(mèng)》這本書，《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，其中主要人物有：林黛玉，賈寶玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》主要講了一個(gè)名門貴族：賈家從興旺到衰落的故事。起初，我對(duì)這本書并不感興趣，直到后來(lái)媽媽給我講了講，我才稍稍懂了一些。賈家的核心人物是賈寶玉，當(dāng)時(shí)林黛玉進(jìn)了賈家后，賈寶玉就喜歡上了林黛玉，處處關(guān)照著她，可賈家里的.人都覺得林黛玉生性愛猜疑，身子又不好，所以不想讓林黛玉與賈寶玉結(jié)婚，，于是他們便趁賈寶玉的通靈寶玉丟失之時(shí)，騙賈寶玉與薛寶釵結(jié)了婚，當(dāng)林黛玉知道了這個(gè)消息之后，本來(lái)自己身子就弱，現(xiàn)在這個(gè)消息實(shí)在是對(duì)她的打擊太大了，所以便一病不起，最后去世。之后賈寶玉知道了真相，便下定了決心，最后出家。其中，我最喜歡的片段便是《劉姥姥進(jìn)大觀園》有時(shí)，我竟笑得上氣不接下氣。
我讀完《紅樓夢(mèng)》后，覺得林黛玉實(shí)在是悲慘，她早在女媧補(bǔ)天時(shí)，就是一株仙草，因得神瑛侍者日夜以甘露澆灌，才得換人形，于是她下定決心要用自己一生的眼淚來(lái)報(bào)答神瑛侍者，后來(lái)神瑛侍者投胎成一個(gè)男孩兒，他就是賈寶玉。因此林黛玉為賈寶玉時(shí)常流淚，最后眼淚流干了，林黛玉也完成了自己的愿望，就去世了。《紅樓夢(mèng)》這本書是以悲劇結(jié)尾，最后里面的人有的死了，有的散了，賈家便衰亡了，真正當(dāng)我懂一些的時(shí)候，才真是感到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”呀!
“讀書好，多讀書，讀好書”怎么樣，你有沒有自己喜歡的書呢?快來(lái)與我分享分享吧!
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