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悲慘的世界閱讀心得體會(huì)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家整理的悲慘的世界閱讀心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
悲慘的世界閱讀心得體會(huì)1
在《悲慘世界》一書中，雨果以卓越的藝術(shù)魅力展現(xiàn)了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民、逼良為妓的殘酷現(xiàn)實(shí)。雨果的傳世之作創(chuàng)造了一部反映法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇?dú)v史故事。全書時(shí)間跨度近半個(gè)世紀(jì)，個(gè)人命運(yùn)與歷史題材的結(jié)合，氣勢(shì)磅礴，色彩瑰麗，極大地體現(xiàn)了雨果在敘事上的過(guò)人才。它強(qiáng)烈地攻擊了資本主義的黑暗，并真誠(chéng)地同情那些貧窮的人！
這部作品的大致情節(jié)是：失業(yè)工人冉阿為侄子偷了一塊面包，被判處19年苦役。出獄后，一位主教改變了他的命運(yùn)，使他成為馬德蘭市長(zhǎng)。天真純潔的女孩芳汀在被骯臟的社會(huì)玷污后被嘲笑。她的'女兒科賽特也被別人視為奴隸，遭受各種折磨。最后，冉阿讓被越獄……
這部作品毫無(wú)保留地向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的痛苦。我覺(jué)得因?yàn)橐粔K面包判冉阿19年苦役太殘忍了，他不得不偷這塊面包。如果當(dāng)時(shí)政府讓窮人衣食無(wú)憂，他就不會(huì)偷了。因此，政府官員是讓人民遭受痛苦的罪魁禍?zhǔn)�！冉阿讓出獄后，接受了一位主教的教育，決定重新做人。不久之后，他成為了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)。他不斷幫助窮人解決問(wèn)題；他和那些整天沉迷于吃喝玩樂(lè)的政府高級(jí)官員真的很不一樣！他寧愿挨餓也不愿讓人民受苦。他是一個(gè)真正的好官，一個(gè)真正熱愛(ài)自己的崗位和奉獻(xiàn)精神的人！讓我們向他致敬！
當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)，他在路邊看到一個(gè)衣衫襤褸、傷痕累累的小女孩手里拿著一桶水，走不動(dòng)。冉冉迅速拿起水桶幫她扛。原來(lái)這個(gè)小女孩叫柯賽特，是老板的奴隸，受苦。經(jīng)過(guò)一番波折，冉阿讓終于讓小女孩逃離了魔爪，自己收養(yǎng)了她。多么有同情心的人�。∷耆梢灾弥焕�，但他不忍心這個(gè)小女孩，是他善良的心改變了科賽特的命運(yùn)！那些資本主義高級(jí)官員，當(dāng)你看到這一切時(shí)，你一點(diǎn)也不內(nèi)疚嗎？當(dāng)你看到那些被剝削的人時(shí)，你會(huì)很高興嗎？你可以醒悟過(guò)來(lái)！
讀完這部小說(shuō)后，我覺(jué)得作者對(duì)這個(gè)殘酷、剝削、黑暗的社會(huì)充滿了厭惡，非常希望有一個(gè)愛(ài)、善良、道德的環(huán)境。仔細(xì)想想，我們現(xiàn)在不是生活在后者中嗎？為什么不珍惜它呢？為什么要浪費(fèi)時(shí)間呢？
悲慘的世界閱讀心得體會(huì)2
《悲劇世界》是一個(gè)著名的世界，作者雨果，法國(guó)人。這本書講述了一個(gè)關(guān)于正義和邪惡、虛偽和善良的悲劇故事。故事的材料和情節(jié)都非常感人，令人淚流滿面。
這本書講述了這樣一個(gè)故事：英雄冉阿讓曾經(jīng)是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，總是幫助窮妹妹撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，冬天找不到工作，偷了一塊面包，被判處五年監(jiān)禁；四次逃跑，刑期增加到19年；出獄后。這個(gè)罪犯總是附在他身上，他找不到工作，甚至沒(méi)有地方住。
之后，他受到一位主教的影響，決心惡從善；改名換姓，埋頭工作，最后成為市長(zhǎng)。成為富人后，他樂(lè)于善待，設(shè)立福利，幫助孤獨(dú)；然而，法律濫判無(wú)辜。為了不嫁禍于人，他毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，逃出了法律的魔爪來(lái)幫助孤女。然而，法律不允許他，社會(huì)也不允許他。就連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解了他。他放棄了很多年，救了人，但最終死于孤獨(dú)。這是悲慘世界中的一個(gè)悲慘典型例子。
雨果先生的作品揭示了貧困人民的悲慘命運(yùn)和資本主義的黑暗。在維克多?在雨果的作品中，他一直期待著用“博愛(ài)”、“善良”、“善良”和“寬恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘的世界”。冉阿讓雖然盡力幫助別人，想做更多的好事來(lái)彌補(bǔ)他以前犯的罪行，但人們明白他曾經(jīng)是一個(gè)苦犯，不明白他的善意，在人們眼中，他仍然是一個(gè)令人發(fā)指的壞人。但冉阿讓并不介意，還是懷著那顆善良的心去幫助別人。最后，他悲慘地死去，這充分反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平。
“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)�！霸谶@句話中，我明白人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn)，無(wú)私地付出而不求回報(bào)。就像父母對(duì)我們的愛(ài)，不斷付出他們的愛(ài)。在這本書中，我看到了冉阿讓的`奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛(ài)。但有些人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己擁有的一切。然而，冉阿讓的愛(ài)是給世界上所有可憐的人、窮人、值得同情的人和值得尊敬的人的。
悲慘的世界閱讀心得體會(huì)3
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門窗稅，致使三百多萬(wàn)戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開(kāi)，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝。”批判國(guó)王濫征稅收，漁肉百姓。透過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō)，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命�！班l(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上，不是守護(hù)自我的生命，而是守護(hù)靈魂�！北日罩型鈿v史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說(shuō)：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn)，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對(duì)他說(shuō)：“您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳�。”這段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài)，被長(zhǎng)期拋置�！按缺癁閼眩萑淌墙�，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道：“在精神的眼睛看來(lái)，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒(méi)有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠(chéng)和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡�，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無(wú)不具備，每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。
雨果說(shuō)：“社會(huì)上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒。”這既是對(duì)以往人類道德史的總結(jié)，又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。這天我們推進(jìn)精神禮貌建設(shè)，就不能單靠理論說(shuō)教，而要透過(guò)科學(xué)知識(shí)的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無(wú)一不是戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)一不產(chǎn)生英雄;無(wú)名英雄，有時(shí)比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時(shí)還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時(shí)提出來(lái)的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們應(yīng)對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過(guò)難關(guān)，看到光明。
書中有許多描述人物的語(yǔ)段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長(zhǎng)“抬起頭，神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表此刻猛獸上面是兇猛，表此刻小人臉上是兇殘�！彼诌@樣描述面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會(huì)看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕。”話語(yǔ)中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子，說(shuō)：“這花園不復(fù)為花園，赫然成了一片榛莽之地，能夠說(shuō)，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動(dòng)如鳥(niǎo)巢，幽邃陰暗如教堂，獨(dú)立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生�！蓖高^(guò)一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來(lái)了。雨果寫園中鳥(niǎo)雀和樹(shù)木的親密無(wú)間，更是傳神動(dòng)人：“白天，鳥(niǎo)的翅膀娛悅樹(shù)葉，夜晚，樹(shù)葉保護(hù)鳥(niǎo)的翅膀�！�
雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說(shuō)女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛(ài)俏，一顆是感情。他說(shuō)女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問(wèn)，也正是這套學(xué)問(wèn)將巴黎女人變成極為迷人，極為深?yuàn)W，又極為危險(xiǎn)的尤物，“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來(lái)的。同時(shí)，雨果又警告：“女人玩弄自我的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自我。”
雨果說(shuō)，要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì)，要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境，到達(dá)“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的`數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí)，另一個(gè)中心是思想�！笨茖W(xué)能夠讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)，教育能夠培養(yǎng)人的思想。“知識(shí)是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個(gè)人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說(shuō)：“一個(gè)人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)太陽(yáng)就不是瞎子呢?”的確，每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不一樣罷了。
最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候，最聰明的人也有自我的偶像，最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴，最善良的人也有替自我打算的時(shí)候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講：“弟兄們，誰(shuí)死在那里，就是死在未來(lái)的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)��！庇旯f(shuō)：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板�！痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛(ài)自我的妻子�！�
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂(lè)淹沒(méi)!跳進(jìn)來(lái)吧，朋友。
悲慘的世界閱讀心得體會(huì)4
我手里拿著維克多·雨果的代表作《悲慘世界》津津有味地看著:失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯钬毨盗艘粔K面包，被捕入獄。他多次逃跑，延長(zhǎng)了刑期。出獄后，冉阿讓受教主決心做好事。他為很多人做出了無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn)，對(duì)自助的人一無(wú)所求，對(duì)犯錯(cuò)的人寬宏大量。最后，他成了事長(zhǎng)。然而，歷盡種.種曲折又被抓進(jìn)監(jiān)獄……
當(dāng)我讀到那里的時(shí)候，我再也讀不下去了，我的眼淚奪眶而出，我深深地被感動(dòng)了。這時(shí)，我想起了一句話：“人不是圣賢，誰(shuí)能無(wú)過(guò)。“每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，冉阿讓也不例外。為什么人們不能像米里哀教主那樣寬容，原諒他的過(guò)去？每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤。犯錯(cuò)誤是人生必經(jīng)之路。我們不應(yīng)該把目光局限在犯錯(cuò)的人身上，而應(yīng)該把目光放遠(yuǎn)，放松心。
這時(shí)，我不禁想起了自己。我記得當(dāng)我去我姑姑家的時(shí)候，我看到兩個(gè)閃閃發(fā)光的水晶天鵝裝飾放在我姑姑家的電視上。我覺(jué)得很有趣，所以我伸手從電視上取下來(lái)。
“嘭……“水晶裝飾實(shí)際上打破了我。當(dāng)時(shí)，因?yàn)榧依餂](méi)有人，我以為我可以躲起來(lái)。然而，這件事被我母親理解了。他拉著我，讓我向我嫂子道歉。我媽媽把我拉到我嫂子面前，讓我告訴我嫂子發(fā)生了什么：“我…我…，姑姑，對(duì)不起！“我低著頭，不敢看姑姑�！霸鯓永�?小姨摸了摸我的.頭問(wèn)，這時(shí)，我已經(jīng)哭了，眼淚不由自主地流了下來(lái)。阿姨明白了這件事后，沒(méi)有罵我，還表?yè)P(yáng)了我承認(rèn)錯(cuò)誤是個(gè)好孩子的勇氣……我又哭了，我被姑姑寬容的心感動(dòng)了。
什么是感動(dòng)？感動(dòng)是心靈深處每一個(gè)神經(jīng)的震顫，是心弦在真善美的彈奏下演奏的美妙音樂(lè)，是平靜情感的湖泊，是心靈和心靈的感應(yīng)，是多彩的人性之光。我不是被冉阿讓、米里哀悼領(lǐng)袖、阿姨這些角色感動(dòng)了嗎？
“在種在艱辛和逆境中，他不斷完善自己，為窮人和值得同情的人獻(xiàn)出自己的生命。
這就是《悲慘世界》的結(jié)尾，冉阿讓告別了這個(gè)悲慘而黑暗的世界。然而，本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心里。
悲慘的世界閱讀心得體會(huì)5
《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個(gè)燭臺(tái)，主教卻沒(méi)有怪罪他，反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對(duì)的，就像小說(shuō)中的德納第夫婦，這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自我的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對(duì)女兒深深的愛(ài)能夠讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無(wú)法應(yīng)對(duì)多年堅(jiān)持的信念，選取了跳河。也許有時(shí)候，我們就像小說(shuō)中的人物，但重要的是要靠自我的力量，打開(kāi)前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的`，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng)，他讓我領(lǐng)悟到：原先在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗F的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。
令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開(kāi)：沙威認(rèn)識(shí)到自我的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，那個(gè)冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛(ài)憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在透過(guò)自我的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信，這會(huì)開(kāi)啟一個(gè)完美而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人，但我們能夠改變自我，讓自我的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光。
悲慘的世界閱讀心得體會(huì)6
《悲慘世界》是法國(guó)大文豪雨果的作品。本文主要介紹：冉阿讓是一個(gè)從小就失去父母的貧窮孩子。20多歲時(shí)，他因偷面包被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。因?yàn)樗型咎优�，他在監(jiān)獄里呆了19年。出獄后，他偷了留住他的主人大人的銀器，但當(dāng)警察逮捕他時(shí)，主人大人幫助了他，主人大人的寬容震驚了他。他發(fā)誓要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他開(kāi)始為窮人做好事，救了芳汀的.女兒，救了戰(zhàn)爭(zhēng)中的馬里于斯，救了一直陷害他的沙威。然而，他的生活仍然簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)單甚至卑微，直到他死去。
故事主人公冉阿讓給我留下了最深刻的印象。在我看來(lái)，他不是負(fù)面教科書，而是正面教科書。也許每個(gè)人都認(rèn)為他只是個(gè)小偷和壞人，但我從他那里學(xué)到了一個(gè)道理――如果你知道你的錯(cuò)誤，就改變它。在生活中，每個(gè)人都不可避免地會(huì)犯錯(cuò)誤。當(dāng)你犯錯(cuò)誤時(shí)，你首先想到的是：道歉、解釋和漠不關(guān)心……但在我看來(lái)，不是這些，而是這些――改正。
林相如因“完璧歸趙”而被封為上卿，位于廉頗之上。廉頗非常不服氣，威脅要當(dāng)面羞辱林相如。林相如得知后，盡量避免，容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。林相如的門客認(rèn)為他害怕廉頗，但林相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們的趙國(guó)，因?yàn)橛形液土畬④�。我容忍和讓步廉將軍，就是把�?guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面！廉頗聽(tīng)到這話，他向林相如負(fù)荊請(qǐng)罪，最后兩人成了合作伙伴，一起照顧趙國(guó)。
小說(shuō)中的英雄冉阿讓和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的廉頗都犯了錯(cuò)誤。他們沒(méi)有放棄自己，而是糾正了自己的錯(cuò)誤，成為了我們所有人的好榜樣。
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