優(yōu)秀讀書心得(通用15篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀讀書心得,希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀讀書心得1
這本書的主人公是一名書店老板——A。J。Fikry,他和妻子尼可在大學(xué)畢業(yè)后一起回到尼可的家鄉(xiāng)愛麗絲島,用一筆錢開了這家島上書店,A。J。Fikry的生活根本不像他期望的那樣,他的書店正經(jīng)歷著有史以來最糟糕的銷售,尼可又因為車禍身亡。失去尼可的他也失去了與小島的聯(lián)系,現(xiàn)在他最珍貴的財產(chǎn),一本稀有的Poe詩集,也被盜了。他總是喝很多酒來麻痹自己。這就是為什么他會丟失那本價值數(shù)千美元的珍貴書籍的原因。但是,當(dāng)一個神秘的包裹出現(xiàn)在書店時,它的意外出現(xiàn)給了A。J。有機(jī)會讓他重新看到度過一生的機(jī)會。
那個叫瑪雅的女孩闖入了他本已悲慘的生活。經(jīng)過一番瑣事之后,A。J。最終自己撫養(yǎng)了瑪雅。從卑鄙,挑剔,沮喪的中年單身漢到一個充滿愛心,關(guān)懷的丈夫和父親,女孩的出現(xiàn)為荒涼的書店帶來了各種各樣的訪客。A。J對書籍的廣泛了解有助于他為所有這些訪問者推薦書籍,從而建立了多個書籍組。喂食瑪雅并與客戶聊天使A。J。從深淵回來,他又開始學(xué)會愛。他遇到了書商阿米莉亞,他發(fā)現(xiàn)她和他對書本抱有同樣的熱情,他向她求婚了。不幸的是A。J。得了腦癌,手術(shù)后只剩下兩年。癌癥使他的閱讀,說話和書寫能力逐漸減弱。最后,他去世了。所有的島民都為他的死感到難過。他可能從未想到過。這本書把所有這些都帶給了他。
沒有誰是一座孤島,每本書都是一個世界。
當(dāng)我讀完這本書時,A。J。的突然死亡打擊了我。我希望《島上書屋》的幸福生活永無止境,但作者是殘酷的。我認(rèn)為他的離開也反映了當(dāng)今書店與人們之間的關(guān)系。A。J。將電子閱讀器形容為“將百年歷史蓬勃發(fā)展的文學(xué)文化帶入必然毫無禮節(jié)且迅速衰落的事物”。如今,越來越多的人選擇在線閱讀,而不是在書店里買書?萍嫉倪M(jìn)步為我們提供了前所未有的便利,但是比起閱讀電子書我更喜歡閱讀書籍,沒有書店沒有紙質(zhì)書香氣味的世界,無法體會翻頁的樂趣和作者思想的沉重。
這本書最值得推薦的地方在于它肯定了我們?yōu)槭裁磹,為什么我們要讀書,卻避免了明顯的感性。它所描繪的是普通人平凡生活的寫照,但又以某種方式讓讀者感受到了一些非同尋常的東西。這本書不斷提醒我們愛的力量,我們每個人都會在陽光和黑暗之間徘徊,當(dāng)我們覺得內(nèi)心融為一片荒島之后,要試著給自己第二次重來的機(jī)會,相信這個世界的愛會讓我們的靈魂得以完整。
優(yōu)秀讀書心得2
《三毛流浪記》這本書大家一定不陌生,書中三毛的形象也給我留下了深刻的印象。
三毛是一個意志堅強(qiáng)的孩子。三毛從小就失去了父母,孤苦伶仃,缺衣少穿,過著四處流浪的生活。在流浪期間,他做過報販、擦過皮鞋,還當(dāng)過學(xué)徒,受盡苦難,但他卻靠自己頑強(qiáng)的意志,克服重重困難,一直沒有放棄求生的勇氣。三毛這種不拋棄、不放棄的頑強(qiáng)品德非常值得我去學(xué)習(xí)。想想自己,有時在遇到一點(diǎn)困難的時候,就不肯動腦筋、不肯動手。我今后也要象三毛一樣,在遇到困難的時候,多運(yùn)用智慧,勤于動手,努力找出解決問題的辦法。
三毛是一個助人為樂的孩子。三毛雖然自己生活得很困苦,但他在別人遇到困難的時候,卻能主動伸出援助之手去幫助別人渡過難關(guān)。有一次,他看見一位老爺爺不小心摔倒了,旁邊的人不去扶老爺爺,還在一邊看熱鬧。三毛急忙走上前去扶起那位老爺爺,他看老爺爺很餓,就拿出一半的燒餅給老爺爺吃,后來又把剩下的一半也給了他,自己卻餓的肚子“咕咕”叫。三毛除了幫助過老爺爺,還奮不顧身地救過落水的小孩。三毛這種助人為樂的品德也非常值得我去學(xué)習(xí)。在別人遇到困難的時候,我也要積極伸出援助之手,主動地去幫助別人,大家共同創(chuàng)造一個美好的愛的世界。
優(yōu)秀讀書心得3
今天我看了一份有關(guān)教師職業(yè)的雜志,雜志上提到這樣才能做一個真真合格的教師,怎樣才能讓孩子們喜歡。讀后使我懂得了很多,要真真成為孩子們心中的好老師,我覺得具有以下幾點(diǎn):
1。懂得了教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一,不僅要學(xué)識淵博,更要通過言傳身教,通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的道理。要使學(xué)生樹立堅定的信念和遠(yuǎn)大的理想,教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀,這是為人師表、垂范師德的基礎(chǔ)。
2。要不時的為自己“充電”。作為教師應(yīng)該走在時代的前列,要走在時代的前列,首要一條就是具有深厚而廣博的學(xué)識。要重視終身學(xué)習(xí)。因為,當(dāng)今世界知識的更新日新月異,網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在未來社會中,就業(yè)模式將會產(chǎn)生巨大的變化,無論從事哪中職業(yè),都將存在終身學(xué)習(xí)的需要,更何況我們是“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。更應(yīng)該成為“終身學(xué)習(xí)”的楷模,重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育。時時告戒自己:終身學(xué)習(xí)是我們能走在時代前列必不可少的前提。
3。認(rèn)識到教會學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”作為教師的職責(zé)。因為我們實施素質(zhì)教育,就是要致力于培養(yǎng)時代所須的人才,迎接即將來臨的知識經(jīng)濟(jì)時代的挑戰(zhàn)。知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個“學(xué)習(xí)化”時代,只有具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”能力、善于及時更新知識結(jié)構(gòu)的新型人才,才能適應(yīng)這一時代要求。同時也懂得了——今天我們怎樣當(dāng)老師,明天,什么樣的老師才夠格等等一系列的問題。
確實作為一名教師,須學(xué)會認(rèn)識時代的特征,關(guān)心國內(nèi)外大事,善于接受來自各方的挑戰(zhàn)、接受來自各方面尤其是教育、科學(xué)技術(shù)方面的信息,使自己思考、從事教育實踐具有時代氣息,身上要有時代的年輪。
優(yōu)秀讀書心得4
星期六早上,迎著明媚的陽光我在細(xì)細(xì)品讀起《西游記》這本書,讀完后,我深受啟發(fā)。
《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下,又描述了釋迦造經(jīng),觀音訪僧,魏斬龍,以及玄裝出世等故事。后來,主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng),一路降妖除魔,走過十萬八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,終于取回真金的經(jīng)過。
唐僧師徒取經(jīng)過程歷經(jīng)種種磨難,但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,使我佩服的五體投地。這本書中有一種精神讓我感悟最深:唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。是的,我們在生活中干一件事為什么不能像他們一樣堅持到底呢?但在一件事情當(dāng)中我們一定要堅持到底、鍥而不舍像小水滴一樣,這樣我們才有可能取得成功。
暑假里的一天,我和媽媽回外婆,正巧外婆要下地播種,我心血來潮硬要跟外婆一起去!袄怖怖玻碌亓,啦啦啦啦!蔽液咧跃幮∏鷥号d高采烈地到田地里。到了田地里,外婆就熟練地干起活來兒來,我也不輸給外婆,先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里,拿起一把種子隨意的撒,可我沒干幾分鐘便沒了起初的高興勁了,覺得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂時,一個撲空踩進(jìn)了一個窟窿里,摔了一屁股泥,我氣沖沖地走出田地。外婆就說:“呵,你以為農(nóng)活這么容易干呀,你以為糧食這么容易種出來的呀!蔽覝(zhǔn)備放棄起身離開時,一種精神漂過我腦海:唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀(jì)都堅持干得了農(nóng)活,我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅持了長達(dá)十四年的西天取經(jīng),我也照樣堅持下去,我也要征服農(nóng)活,我再一次下田。
這本書教我們學(xué)會干一件事堅持不懈,不畏艱險!我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。
優(yōu)秀讀書心得5
我讀了《小布頭奇遇記》這一部作品,覺得此童話很有教育意義,這本書講述了小布頭的一系列遭遇,借此說明兩點(diǎn)意思。一點(diǎn)是怎么樣是真正的勇敢,一點(diǎn)是為什么要愛惜糧食。小布頭起先認(rèn)為勇敢就是膽子大,他為了練膽子闖了禍,浪費(fèi)了糧食。他的好朋友蘋蘋批評他不應(yīng)該,他不接受,開始賭蘋蘋的氣,并逃走了。于是他開始了自己的“歷險”,和“奇遇”。他坐錯了火車跟支援農(nóng)業(yè)的電動機(jī)一起來到了農(nóng)村,在農(nóng)村里,他見到很多又奇怪又新鮮的事兒,認(rèn)識了許多新朋友,聽他們說真災(zāi)的故事。這時,他才真正懂得糧食對人們多么重要,絕對不能浪費(fèi)。同時,他也明白了惟有勤勤懇懇的工作才是勇敢,只有敢于想損害人民利益的壞人搏斗才算勇敢。讀完了這一本書,我深刻明白了兩個道理。有些時候,小布頭的心理也是特別符合我的心理。像他從瓶子上翻下翻,第一次是不小心,另一次卻是有意的。我們做各種危險的活動,第一次覺得好玩,第二次又去試,從不敢到敢的過程不正是這樣嗎?我讀了《小布頭奇遇記》這一部作品,覺得此童話很有教育意義,這本書講述了小布頭的一系列遭遇,借此說明兩點(diǎn)意思。一點(diǎn)是怎么樣是真正的勇敢,一點(diǎn)是為什么要愛惜糧食。小布頭起先認(rèn)為勇敢就是膽子大,他為了練膽子闖了禍,浪費(fèi)了糧食。他的好朋友蘋蘋批評他不應(yīng)該,他不接受,開始賭蘋蘋的氣,并逃走了。于是他開始了自己的“歷險”,和“奇遇”。他坐錯了火車跟支援農(nóng)業(yè)的電動機(jī)一起來到了農(nóng)村,在農(nóng)村里,他見到很多又奇怪又新鮮的事兒,認(rèn)識了許多新朋友,聽他們說真災(zāi)的故事。這時,他才真正懂得糧食對人們多么重要,絕對不能浪費(fèi)。同時,他也明白了惟有勤勤懇懇的工作才是勇敢,只有敢于想損害人民利益的壞人搏斗才算勇敢。
優(yōu)秀讀書心得6
很早以前讀的《傲慢與偏見》,這本書講了一個愛情喜劇,鄉(xiāng)紳女兒伊麗莎白與前來休閑度假的達(dá)西先生原本相互看不順眼,達(dá)西先生不久卻發(fā)現(xiàn)自己愛上了伊麗莎白,向她表白時因為太過傲慢而被拒絕,后來伊麗莎白妹妹與一個浪子私奔時,達(dá)西伸出援手,挽救了伊麗莎白一家的聲譽(yù),伊麗莎白也因為慢慢了解了達(dá)西,最后接受了他的愛。
作者奧斯丁寫的都是英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和田園風(fēng)光,以一個女性視角去寫那些愛情故事。一些人瞧不起奧斯丁的作品,認(rèn)為這些1騙小女生的偶像劇套路老掉牙、沒營養(yǎng)。但200年過去了,人們依舊在讀奧斯丁,說明她的作品絕不僅僅是濫俗的愛情故事。
20歲那年奧斯丁遇到了勒弗羅伊,一個聰明的年輕律師,這個律師家里希望他娶個富有的女子,他迫于家庭壓力于奧斯丁分手,最終娶了位富家女,奧斯丁卻因此終身未嫁。不僅如此,1805年奧斯丁的父親死后,原本有1000英鎊的奧斯丁一家生活費(fèi)銳減為450英鎊。由于家里人口較多,還要維持體面,他們一家陷入十分尷尬的境地。這雙重打擊給奧斯丁帶來很大困擾,不難想象《傲慢與偏見》書中處在類似境地的伊麗莎白嫁給達(dá)西先生對簡來說意味著什么,大概是小說世界能給她的一種安慰吧。
可她并不沉溺于這種安慰想象,她的婚姻觀很現(xiàn)實,不要以為她寫了《傲慢與偏見》就是個很有愛的女人,奧斯丁說話很刻薄。她在同時期另外兩部作品《情感與理智》、《曼斯菲爾德莊園》中可沒有給主角們很美好的結(jié)局。更多的是體現(xiàn)了命運(yùn)的無奈、個人的掙扎妥協(xié),從中我們可以看到奧斯丁一種驚人的洞察力,還有清醒的思維,也許這與她無疾而終的愛情有關(guān),她說:“虛榮和驕傲是兩種截然不同的東西,但大家卻常常把它們當(dāng)作同義詞。一個驕傲的人可能并不虛榮。
驕傲主要關(guān)系到我們怎樣看自己,而虛榮則關(guān)系到我們讓別人怎樣看我們!碑(dāng)我翻閱后人對奧斯丁的解讀評價時看到了一句話,觸目驚心,劉易斯對他的個人評價在合適不過了:“簡·奧斯汀看到生活中的可笑之事漸漸變成一種痛苦,迫使她從覺得自己‘像是上帝派來的間諜’到后來感到‘心痛不已,因為必須保持沉默’。”但這還不及奧登(Wystan Hugh Auden)說得殘忍:“生活是否只有這樣兩種可能:一種可能是幸福、健康、有魅力、有風(fēng)度,善于和人打成一片,成為好情人、好父親或好母親,但前提是你不能對生活有太多的好奇心。另一種可能是你很敏感,對你周圍發(fā)生的一切高度覺悟,因此,你不要期待幸福,也不要期待在愛情、家庭以及其他任何群體中獲得成功。
存在這樣兩個世界,你不能同時屬于兩個。假如你屬于第二個,你就不會幸福,因為你永遠(yuǎn)向往第一個,但同時自己又瞧不起它,而第一個世界也不會因為你的向往而給予回報,因為它在本質(zhì)上只屬于自己!?奧斯丁不幸地成為第二個世界的人。
她的婚姻觀很現(xiàn)實既不可以只考慮錢:像夏洛蒂與牧師的婚事,也不可以不考慮錢:像私奔的伊麗莎白的小妹妹和浪子威卡,更不可以不考慮智商:像伊麗莎白的父母,母親修養(yǎng)較低給女兒們的婚事帶來了阻礙,也導(dǎo)致家庭教養(yǎng)的缺失(全家就簡和伊麗莎白明事理)。
奧斯丁的愛情觀是這樣的:“一見傾心是會發(fā)生的。但是要愛上一個人,必須理解他們的性格,而不只是他們的身體,而這需要時間。真正的愛情是悄悄走近你的,直到它出現(xiàn)時你才會看到它!
所以,理想的婚姻是什么呢?怎樣的婚姻符合道德與個人的價值觀?奧斯丁認(rèn)為,在愛情的基礎(chǔ)上,美貌與才智的合理交換是婚姻的理想狀態(tài)。
優(yōu)秀讀書心得7
剛買到這本散文集,我就深深地被吸引住了,他的散文很美很美,但重要的是其中蘊(yùn)含的哲理才是他文章的亮點(diǎn),異常是《生命的化妝》這篇散文,化妝的最高境界能夠用兩個字形容,就是“自然”,說得多好啊!
在書中,書中一位化妝師說::“化妝只是最末的一個枝節(jié),它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質(zhì),讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運(yùn)動與營養(yǎng),這樣她的皮膚改善、精神充足,比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書上、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán),這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去,臉上的化妝只是化妝最終的一件小事。我記住了三句話,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“!容顏易失,再昂貴的化妝品也留不住青春,而人的內(nèi)在氣質(zhì)卻與表相無關(guān)。也說得很好,談得很有條理,說得讓人僅有點(diǎn)頭的份。
林先生的文章從自我的認(rèn)識談起,經(jīng)過自我的詢問,化妝師巧妙作答,讓全文主題一步一步凸現(xiàn),讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運(yùn)用了類比的寫法,讓我們更好的理解了作者的看法,全文雖沒有華麗的詞藻,讀來卻給人一種流水樣清涼的感受,讓我們的心靈為之震撼,并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來!
那怎樣才是對生命的化妝呢?學(xué)習(xí)!終身學(xué)習(xí)能夠使你成為一流的人,終身學(xué)習(xí)就是生命的化妝。
優(yōu)秀讀書心得8
今年夏天在,我讀了一本叫《史記》的書。
103010是西漢武帝時期的“史圣”司馬遷的作品,記載了從三皇五帝到漢武帝時期中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事歷史,是“二十四史”之首。
我非常敬佩司馬。
遷在史書著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長處,創(chuàng)造了歷史書籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當(dāng)時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺?珊髞硭氲剑丝傆幸凰,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因為還沒有完成《史記》,他才忍辱負(fù)重地活了下來,最終完成了《史記》。
《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國,統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書。讓我明白了許多治國的道理,治國不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書,學(xué)習(xí)更多的知識,開創(chuàng)一個繁榮、富強(qiáng)的新時代。
優(yōu)秀讀書心得9
我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著時代的發(fā)展,家長對教師的要求越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的`簡單而充實。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課45分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。
我們教師經(jīng)常也會抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎么也不管管?其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當(dāng)面對學(xué)生的問題時,我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會了好多道理。
有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望,希望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,時時注意,保持快樂的心情,做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!
優(yōu)秀讀書心得10
這是一個關(guān)于一個叫簡的女孩的愛情故事。
簡從小是一個孤兒,被寄居在舅媽家里,因為舅舅死的的早,舅媽以及舅媽家的三個孩子對象都很不友好,尤其是舅媽家的小兒子,經(jīng)常對簡拳腳相加,只有一個仆人對簡照顧有加。再后來簡被送去了孤兒院,徹底離開了那個她恨透了的家。在孤兒院的生活也不是一帆風(fēng)順的,因為舅媽的詆毀,院長對簡的印象并不是很好,認(rèn)為她是一個會說謊的孩子,但簡最終通過自己的努力和醫(yī)生(之前經(jīng)常去舅媽家的醫(yī)生)的證詞澄清了自己,她在孤兒院結(jié)識了兩個較好的朋友,但可怕的寒冬、饑餓、疾病奪走了他們的生命,之后簡留在孤兒院教了幾年書,漸漸的她開始不喜歡現(xiàn)在的生活了,她想換一種生活方式,出去走一走,剛好收到了一封來自桑菲爾德去擔(dān)任家庭教師職位的邀請信,到了那里,她立即喜歡上那兒的生活,甚至愛上那做房子的主人,羅切斯特先生,慢慢的兩個人互生情愫,可阻擋在他們面前確有一副世俗的枷鎖,那就是羅切斯特是一個已婚的男人,羅切斯特雖然富有(父親與哥哥死后),但他的生活并不是那么的快樂,因為哥哥與父親的勢利,讓他在不知情的情況了取了一個瘋了的女人,沒有辦法,他只得照顧他,把她關(guān)在了閣樓里。然而簡,性格剛烈,受不了這樣的打擊以及羅切斯特對自己的隱瞞,離開了桑菲爾德,離開了羅切斯特,可是她確依然愛著他。離開了桑菲爾德,一路艱難前行的簡,受到了牧師的救助,最終知道了自己的身世以及羅切斯特的處境,那個瘋女人死了,同時一場大火也讓羅切斯特的右眼幾近失明,最后簡奮不顧身的回到了桑菲爾德,照顧羅切斯特,羅切斯特慢慢的也恢復(fù)了視力,兩人終于幸福的在一起了。在經(jīng)歷過磨難、痛苦、考驗之后,兩個有著相似經(jīng)歷的人終于在一起了,我相信他們彼此一定會更加的深愛與珍惜對方。
現(xiàn)實生活中,我們也經(jīng)常聽到一些勸阻,不要盲目的結(jié)婚,確實也是有一定道理的,婚姻一定是建立在對彼此互相了解的基礎(chǔ)上的,她的性格、喜好、家庭背景、三觀等等,而這些只有經(jīng)歷過一些事,一些人之后我們才能有所了解。奧斯汀勃朗特對人物的心理、表情用文字描寫的玲離盡致,尤其是簡,我們可以看到一個新時代女性的剛強(qiáng),堅貞,以及對愛的執(zhí)著!
優(yōu)秀讀書心得11
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著媽媽和外祖母,來到了外祖父的一個小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼。可是,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,媽媽也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋,她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個善良的人,又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂, 一個是地獄 ;一個充滿陽光,一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實現(xiàn)自己的人生理想。
優(yōu)秀讀書心得12
最近,我讀了亞米契斯的著作——《愛的教育》,這本書記敘了一個小學(xué)三年級學(xué)生一學(xué)年的記事,并穿插教師講述的真實故事,從而展示了師生之情,父子之愛和朋友間的友誼。其中,有一篇是《意外的事件》,它講了一個新學(xué)生在上學(xué)時,在馬路中央摔倒了,正好有輛馬車向他駛來,一個叫羅貝蒂的孩子,勇敢地把新學(xué)生推到一邊,而自我卻被馬車壓斷了腳。還有《病中的小泥瓦匠》講述了恩里科和他的朋友們?nèi)ヌ酵≈械男∧嗤呓,同學(xué)間的友誼看似不十分重要,但在困難時卻能夠給人足以安慰。
當(dāng)我讀完《愛的教育》,被這樣的一個個小故事深深地感動著。我覺得人與人之間的關(guān)愛多么重要,愛能夠讓自我變得勇敢,變的偉大,變得美麗可愛。我,一個普通學(xué)生,有許多朋友,但真正的朋友屈指可數(shù),當(dāng)讀完《愛的教育》后我懂得了結(jié)交朋友不應(yīng)當(dāng)分貧窮貴賤,更不能因為對方的學(xué)習(xí)成績差,而認(rèn)為他不是你的朋友,而作為真正的好朋友應(yīng)當(dāng)在對方有困難時能相互幫忙,這才算真正的好朋友,而想要得到更多朋友,僅有用心關(guān)愛每個身邊的人。
《愛的教育》中每一個故事如春雨點(diǎn)點(diǎn)激勵著我,讓我想做一個行為高尚的人。雖然我們只是學(xué)生,不可能做一些驚天動地的大事,可是我們能夠從“小愛”開始,坐公交車給老人讓個座、為同學(xué)講解一道難題、為父母遞杯熱茶、為行人送上個微笑……這些都是我們做得到的。
同時,這本書讓我明白了愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……永遠(yuǎn)無法用文字來形容,但我明白,擁有愛的人,并付出愛就能真正體會到愛與被愛的滋味,他的人生必定是充實而無憾的。
優(yōu)秀讀書心得13
每走進(jìn)一本書,便走近了一位作者的精神世界。
我讀《幸福比優(yōu)秀更重要》,也就走近了李鎮(zhèn)西。他講述的故事,經(jīng)常讓我淚流滿面,因為同為師者,那些感動很容易引起共鳴。但與之相比,我們少了很多的堅韌、愛心、智慧。你有沒有問過自己,“是否還保持著最初的童心”;當(dāng)你取得一點(diǎn)點(diǎn)成績的時候,你能不能時時告訴自己“請謙遜一點(diǎn)”;你是否在“享受教育”;當(dāng)你遇到了不公平或是不被理解時,你能適時適機(jī)地“寬容與妥協(xié)”嗎?李老師在“平和心態(tài)”這一章,告訴了我們用積極的心態(tài)去面對一切。而我也在邊讀邊思考,明白了為什么“特級教師”、“教育專家”、“中國式的蘇霍姆林斯基”等等眾多的代表著優(yōu)秀的稱號屬于這個其貌不揚(yáng)的四川人。因為就是這個四川人,這個叫做的李鎮(zhèn)西的人,他的心胸,他的視野,他對教育的摯誠決定了他無法取代。在他眼里,“幸福比優(yōu)秀更重要”,這是對自己的尊重,對學(xué)生的尊重,對教育的尊重。
作為教師,讀李老師的文章,可謂是良好的心靈雞湯。我們只要向他看齊,跟著他學(xué)做班主任,學(xué)習(xí)成長的方法,學(xué)習(xí)處理事情的機(jī)智,你未必比他優(yōu)秀,但可以與他一樣擁有幸福。李老師在文章多處提到,他第一天當(dāng)老師走進(jìn)校門時,第一個學(xué)生向他問好的情景,他自豪無比,那是份師者的喜悅與榮耀,同時也是一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
作為校長,他一直沒有離開課堂,他上課,他聽課,指導(dǎo)課,他帶著老師一起研究課。不是他少了行政上的干擾,而是他選擇了他喜歡的從政方式。他把培養(yǎng)教師作為他工作的重點(diǎn),他希望學(xué)校的每一位老師都能超越他。
作為一名知識份子,他一直在閱讀與寫作,他用這種方式來思考。我真有些想象不到一位如此繁忙的班主任、校長,三十年來,寫了六十多本書,上千篇文章,而且還不包括他編的書籍,他是怎么做到的?除了敬佩,就是景仰!
我很喜歡他寫的那篇文章——“享受教育”!選擇了這份職業(yè),既然我們沒有決定放棄它,那為什么不享受它呢?享受教育,你才真正地明白為什么幸福比優(yōu)秀重要!
優(yōu)秀讀書心得14
這幾天又讀了一遍傲慢與偏見,記得幾年前第一次讀時,可能沒有過多的思考,只記得達(dá)西的傲慢以及伊麗莎白對他的偏見,這次讀完卻有了不一樣的感覺。
全書看似是寫達(dá)西與伊麗莎白的愛情故事,以及達(dá)西的傲慢和伊麗莎白對他的偏見,但仔細(xì)思考后發(fā)現(xiàn)這種傲慢和偏見應(yīng)該是人們在當(dāng)時那個國家、那個時代所根深蒂固的一種思想,男士自認(rèn)為是紳士,女士自認(rèn)為是淑女,他們對于階級觀念尤為重視。我想這本書是帶有抨擊色彩的,抨擊當(dāng)時的社會風(fēng)氣和人性的缺點(diǎn);同時這本書也是帶有贊美色彩的,贊美伊麗莎白的獨(dú)立,有自己的個性,敢于和封建思想斗爭,贊美達(dá)西先生雖然傲慢冷漠,但可以因為愛改變自己,沖破封建的牢籠。
先說達(dá)西,第一次達(dá)西與伊麗莎白見面時,達(dá)西所表現(xiàn)出的冷漠、傲慢和拒人于千里之外,讓伊麗莎白和舞會上所有人對他產(chǎn)生了偏見;到達(dá)西發(fā)現(xiàn)自己喜歡上伊麗莎白,但想到伊麗莎白的身份地位,家庭關(guān)系的復(fù)雜和他是多么不匹配,認(rèn)為會給自己帶來羞恥感內(nèi)心所做的斗爭,以及因為身份地位阻礙自己的朋友與伊麗莎白姐姐的感情進(jìn)展;再到他第一次求婚時所說的話,自認(rèn)為他的求婚可以帶給伊麗莎白多么大的榮譽(yù),伊麗莎白會多么的對他感激涕零等,淋漓盡致的展現(xiàn)了他的傲慢。
但所幸的是經(jīng)過伊麗莎白拒婚的打擊,這位紳士懂得了自我反省,認(rèn)識到父母從小教育他的身份觀念很可能導(dǎo)致自己失去心愛的女子,我想他應(yīng)該也經(jīng)過了一番苦苦掙扎,最后不顧自己姨母反對,拋棄了身份的光環(huán),做了很多從前不敢想的事情,比如幫伊麗莎白的妹妹和韋翰征婚(他們是私奔走的,在人們眼中是很丟人的事情,而且韋翰的為人很是虛偽,是曾經(jīng)的達(dá)西所討厭的人。)
再看伊麗莎白,她可能是在當(dāng)時那個時代比較獨(dú)特的女性,機(jī)敏聰慧,談吐不凡,敢于沖破封建枷鎖的束縛,追求自己想要的生活。不愿服從家里的安排拒絕柯林斯的求婚(柯林斯也算是有點(diǎn)身份的人,以后還會繼承伊麗莎白父親的遺產(chǎn),最后自己的好閨蜜嫁給了柯林斯),第一次拒絕達(dá)西的求婚(在本書中,達(dá)西是身份地位最高的一個,伊麗莎白的母親開始對他很有偏見,當(dāng)然不排除自己高攀不起的嫉妒心態(tài),到后來伊麗莎白宣布要和達(dá)西結(jié)婚,母親態(tài)度180度轉(zhuǎn)變的對比就可以看出伊麗莎白當(dāng)初拒絕的是多么厲害的一個人物)。到后來了解到達(dá)西的真實為人,發(fā)現(xiàn)他竟然如此善良可愛,愛上他,也說明她是一個敢于直面內(nèi)心,勇敢的女孩兒。
最后,我想,雖然時代在進(jìn)步,社會在發(fā)展,但人性的缺點(diǎn)其實一直都在,不僅僅是傲慢、偏見,還有貪婪、欲望、謊言等等,如何去克服這些缺點(diǎn),就需要每個人有自己的思想,有自己的個性,有不斷學(xué)習(xí)的心態(tài),像伊麗莎白一樣。相信當(dāng)我們所有人的素質(zhì)達(dá)到一定的高度,有自己正確的三觀,這些缺點(diǎn)就會越來越少了。
優(yōu)秀讀書心得15
世界上的萬物每分每秒都在運(yùn)動,瞬息間產(chǎn)生眾多變化。變化一旦產(chǎn)生,無法去適應(yīng)每個人。相應(yīng)的,我們應(yīng)該改變自我去主動地、積極地去適應(yīng)這些變化。我們?nèi)祟惥哂兄饔^能動性,且擁有智慧,完全可以有選擇性的做得更好,像唧唧一樣,及時地從安逸又危險之中走出才,主動地尋找新鮮美味的奶酪。但也正是因為我們有智慧、有復(fù)雜的情感,但如果過于復(fù)雜的胡思亂想并一直恐懼變化的話,就會像哼哼一樣,沉醉于過去的美好而被現(xiàn)實淘汰。
現(xiàn)在我所面臨的變化,最突出的就是進(jìn)入大學(xué)生活之后的一切。到處都是陌生的事物——不熟悉的人和物充斥在我的日常生活中。從歡樂充實的中學(xué)時代進(jìn)入大學(xué)時代只是一瞬間的事,來不及讓我反應(yīng),讓我開始的時候本能地抵拒它們,在心里煩悶的自言自語———好想回到過去。但這其實是一件不可抵抗的事,這種變化是我們成長的必經(jīng)之路。這些道理本身十分淺顯,大家都心知肚明,我也不例外。我只是過于膽怯,不愿接受新事物,不愿直面發(fā)生變化的現(xiàn)實?赐赀@個故事后,有一瞬我明白了,我只是缺少勇氣,不敢承認(rèn),害怕自嘲。無法意識到自身不愿變化、不愿適應(yīng)變化的缺點(diǎn),又如何會付出行動呢?如果唧唧始終被自我恐懼控制,又哪來的自嘲的勇氣,又該如何邁出步伐,走出已經(jīng)物是人非的奶酪C站呢?最后唧唧會變得與哼哼一樣,自我束縛,無法掙脫。只要坦然一些,我覺得之前的苦悶心事都會變得鮮活起來。失去一塊舊奶酪,用于踏上尋找的旅途,新的奶酪也許就會在下一個轉(zhuǎn)角。
敢于自嘲也是自我反思的一個方式,不斷反思才能不斷進(jìn)步,從此朝著正確的方向追尋新的奶酪。不過在找到了新的奶酪之后,我們也不能隨即懈怠。就像嗅嗅、匆匆,把運(yùn)動鞋掛在脖子上,無時無刻的觀察周圍的變化,以便迅速作出判斷與選擇,再次挑戰(zhàn)新的變化,不讓自己被現(xiàn)實淘汰出局。
初次發(fā)現(xiàn)巨大的奶酪C站,哼哼、唧唧做出了和他們的老鼠朋友相反的舉動——運(yùn)動鞋被丟在角落里,兩人日漸懶惰,不再奮斗。當(dāng)變化的結(jié)果擺在眼前時,他們只剩下了疲憊、饑餓和憤怒。反思中國歷史,明清時的海禁與閉關(guān)鎖國,統(tǒng)治者自滿于現(xiàn)狀,便關(guān)上了與世界相往的國門。然而與此同時,西方世界卻主動進(jìn)行改變,日益強(qiáng)盛。等到中國意識到的時候,國家已經(jīng)是一片慘淡。想要改變卻是手中無力,就像唧唧改變自我后,首先還是經(jīng)歷了早已被人先一步搬空了的奶酪站。“落后就要挨打!”。跟不上時代的步伐只會被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩開。不論是國家還是個人,都是這個道理。保持對變化的敏感性,做好充分的準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn),這樣,我們都會成為嗅嗅、匆匆或者是后來改變自我的唧唧,而不是固執(zhí)的不加以變化,坐以待斃的哼哼。當(dāng)你想要更多的奶酪時,只在嘴皮子上下功夫可不行。也期待著故事最后的哼哼可以早日加入伙伴們勇于改變的步伐。
現(xiàn)在,就是這一刻,反思自我,勇敢邁向新旅途,尋找更多更好的奶酪吧!
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