《匠人精神》讀書心得
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編為大家收集的《匠人精神》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
《匠人精神》讀書心得1
這本書放在我旁邊已很久了,又到交讀后感的時(shí)候了,本月因疫情期間事情是特別的多,就想個(gè)辦法,去喜馬拉雅搜了一下剛好有,就在上下班的途中聽起來,嚴(yán)格來說這片應(yīng)該叫聽后感。
匠人精神是秋山利輝先生的作品,他是“秋山木工”的經(jīng)營者,這本書講述的是培養(yǎng)人才的方法和過程,使我們對(duì)匠人的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)!耙涣鞯慕橙耍似繁燃夹g(shù)更重要,一流的心性,必有一流的技術(shù)”,這句話告訴我學(xué)技術(shù)之前必須先學(xué)做人,只要一個(gè)人善良、懂得感恩、關(guān)心他人、熱于助人、團(tuán)結(jié)友愛、能處處為別人找想,那么這人就會(huì)給他人帶來正能量。
這本書里面有一句話是讓我影響比較深的“好的,明白了,請(qǐng)教給我來做”這句話雖然說的很隨意,但是里面包含的是匠人的人品和技術(shù),沒有這樣的人品和技術(shù)客戶是不會(huì)把這樣業(yè)務(wù)交給你的,自己也不會(huì)這么自信的說出這句話。
秋山先生是一位善良、自律、有奉獻(xiàn)精神、嚴(yán)格的老師,他是發(fā)自內(nèi)心的為社會(huì)培養(yǎng)有用的匠人,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才,我覺得他的學(xué)徒制也是非常有特點(diǎn)的,比如:不準(zhǔn)家人寄生活費(fèi)、工作之前必需先掃除等,這些都是有目的的,不準(zhǔn)家人寄生活費(fèi),是讓他們使用自己辛苦工作賺來的薪水,購買被稱為“工匠生命”的工具才會(huì)珍惜。如果用別人錢買很棒的工具也不會(huì)有任何感動(dòng);工作之前必須先掃除,是掃除街道、打掃廠區(qū)、清掃設(shè)備等,為了磨礪心志,工作之前先掃除。
秋山先生的“匠人須知30條”也就進(jìn)入作業(yè)場所前的30個(gè)必須,是教育我們熱情、自信、積極、善良、樂觀、執(zhí)著、謙虛、守時(shí)、勤儉節(jié)約、有責(zé)任心、尊師敬長禮貌對(duì)人、為他人著想、學(xué)會(huì)傾聽、態(tài)度誠懇、學(xué)會(huì)建立良好有效溝通。
里面也教會(huì)我們?cè)谌粘I钪械囊恍┳鋈俗鍪碌姆椒ū热,別人叫了才采取行動(dòng)的,是下下策;模仿別人去做的,是中策;不等別人叫,自己意識(shí)到并采取行動(dòng)的,是上上策。唯有對(duì)每件事全力以赴、從不后悔、堅(jiān)持到底的人,才能成為一流的人才。那些認(rèn)為“只是一天”、“只有一小時(shí)”、“才一分鐘”、“一秒就好”沒關(guān)系而不懂珍惜時(shí)間的人,無法成長。因?yàn)檫@些“僅僅”積累起來,就變成巨大的差異。
在每天的工作中,我們要拿出自己101%的努力,持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗(yàn),保持開朗的心境,關(guān)心周圍的人,必定是可以提升自己的心性;無論到哪里,都可以實(shí)現(xiàn)真正的自我。
我們只有戰(zhàn)勝自我,每天付出101%努力,抱著不斷學(xué)習(xí),提升自我心性的態(tài)度,不僅把自己份內(nèi)的工作用心干完,還要把工作干好,同時(shí)在這個(gè)過程中學(xué)習(xí)一些份外的工作,提升自我心性,練就過硬的專業(yè)技術(shù),才能達(dá)到所謂的“匠人精神”,從而更好地傳承“匠人精神”。
《匠人精神》讀書心得2
原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書,想到日本傳承百年的企業(yè)與中國進(jìn)行對(duì)比,以及對(duì)日本產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)可,日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先,在國家目前提倡工匠精神,反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神,需要什么樣的公司文化。本次公司組織學(xué)習(xí)《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
所謂“匠人精神”,其核心是:是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動(dòng)力。
秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠,在平凡的崗位上,發(fā)揮出不同的精神激勵(lì),看過《匠人精神》這本書就會(huì)體會(huì)到如何做人,如何做事,如何對(duì)待自己的工作。
如何做事:什么可以定位為會(huì)好好做事?為社會(huì),為他人工作,帶著關(guān)心他人去工作,帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系,讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強(qiáng)自己利他,助他,成他之心。心懷感恩,以博愛之心心懷感恩,以博愛之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,滿懷愛心,時(shí)時(shí)督促自己達(dá)成。事事力求完好,持之以恒,堅(jiān)持不懈,終能修成正果。堅(jiān)持不急功近利,不傲倨一時(shí)的成績,真正沉下心來歷練,揮灑汗水,處處嚴(yán)要求,時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn),把握每一個(gè)細(xì)節(jié),不放過任何一絲缺陷,探究每一個(gè)模棱兩可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。
如何對(duì)待自己的工作:工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,真正的將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對(duì)待工作的態(tài)度,不管你喜歡或不喜歡你的工作,都要用心去做好,這是一種工作態(tài)度,在自己的工作崗位上,有的人碌碌無為,而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。有人經(jīng)常會(huì)抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心態(tài)就會(huì)發(fā)生變化。從而對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當(dāng)作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺(tái)來做,不滿足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,為客戶著想,滿足客戶需求,不可避免的做到成功。
作為普通的測(cè)試部一員,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程,工作不抱怨,工作中勇于承擔(dān)做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價(jià)值理念,企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步,技術(shù)創(chuàng)新,在任何艱難時(shí)期與困難境遇中堅(jiān)持不懈,尋求突破,正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn);企業(yè)員工對(duì)工作抱有滿腔熱情,在實(shí)際工作中不斷提升自己,奉獻(xiàn)自己,服務(wù)他人,也是“匠人精神”的解讀。
《匠人精神》讀書心得3
近日公司組織管理人員傳閱一本名為《匠人精神》的書,我也看了一遍,感慨良多。不僅僅震驚于書中濃烈的日本式的工匠精神,更為作者秋山先生幾十年如一日為國家為社會(huì)培養(yǎng)造就一流匠人的意志和民族情懷所深深感動(dòng)。秋山模式也許我們無法復(fù)制,但其“匠人精神”和民族情懷確值得我們認(rèn)真思考、學(xué)習(xí)。舉目望去,我們的制造業(yè)為什么大而不強(qiáng)?我們的產(chǎn)品為什么缺乏引領(lǐng)潮流的品牌?原因很多,缺乏工匠精神,不能不說是重要原因之一。
什么是“工匠精神”?《匠人精神》給了我們很好的啟示。在我理解,工匠精神,不僅僅是指手藝工人對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、追求極致的理念,任何行業(yè)、任何人“精益求精,力求完美”的精神,都能夠稱作工匠精神,起碼有以下幾個(gè)要素:
誠敬守一,厚德致遠(yuǎn)。
誠敬是信念,守一是堅(jiān)持。經(jīng)營一個(gè)企業(yè)也好,從事一種職業(yè)也罷,必須要有一種精神信念,那就是對(duì)你從事的工作或職業(yè)的忠誠和敬畏之心,這種忠誠和敬畏,不僅僅是對(duì)你的職業(yè)和工作的,更是對(duì)國家和民族的,由此換發(fā)出堅(jiān)定信念,將自我的工作視作生命的一部分,用心經(jīng)營,心無旁騖,持之以恒,僅有這樣才能做的更好,走得更遠(yuǎn)。古人強(qiáng)調(diào)誠意正心,而后修身齊家治國平天下,講的就是這個(gè)道理。秋山先生的匠人須知30條,8年苦行僧式的匠人培養(yǎng)模式,說到底,就是正其心誠其意,以期通達(dá)社會(huì)。我們的身邊,有無數(shù)例子:那些大國工匠們、各行各業(yè)的精英模范,乃至杰出的科技工作者、叱咤風(fēng)云的企業(yè)家……,無不是誠敬守一的典范。
專注刻苦,琢玉成器。
精美的玉器不會(huì)天然生成,是由工匠一刀一鑿雕琢的成果;大工匠的長成,絕非一朝一夕之功,是經(jīng)年累月磨煉的結(jié)果。琢玉,不僅僅成就物之器,反過來也成就人之“器”。人和物,器與“器”相互成就,相得益彰。秋山的培養(yǎng)模式,可算一個(gè)生動(dòng)例證。成器,就是一個(gè)刻苦專注,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷提高的過程,“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知藝”。兩千多年前,荀子就告誡我們,“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;”“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!薄!板浂嶂嗄静徽;鍥而不舍,金石可鏤。”專注刻苦,除驕戒躁,積小成大,鍥而不舍,是成就一切事業(yè)的必由之路,古今中外成就大業(yè)者莫不如此。各行各業(yè)的人們,異常是制造業(yè)的從業(yè)者,都應(yīng)當(dāng)好好地積小土聚細(xì)流,長久以往必成高山大河。
精益求精,力求完美。
所謂精益求精,就是以力求完美的態(tài)度,把每一件情做到極致,沒有最好,僅有更好。任何事物都有其生命周期,精益求精,把每一件事情做到極致,會(huì)極大地延長其生命周期,避免過早地進(jìn)入衰退期。瑞士的鐘表產(chǎn)業(yè),喬布斯領(lǐng)導(dǎo)下的蘋果公司,我國的華為騰訊,它們的長盛不衰,它們的迅速成長,都無不是以用戶體驗(yàn)為中心,以產(chǎn)品為載體,精益求精,不斷創(chuàng)新,追求完美的結(jié)果。就個(gè)人而言,秋山先生說,我們需要的不是“會(huì)做事”,而是“會(huì)好好做事”的人,何為會(huì)好好做事?為社會(huì),為他人工作,心懷感恩,職責(zé)為天,不急功近利,不傲倨一時(shí),真正沉下心來歷練,揮灑汗水,處處嚴(yán)要求,時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn),事事求完美,把握每一個(gè)細(xì)節(jié),不放過任何一絲缺陷,追求的是一生的造就,持之以恒,堅(jiān)持不懈。這,便是“好好做事”了。大工匠養(yǎng)成的真諦就在那里。
德為事業(yè)根本,匠為術(shù)業(yè)表象。我們所提倡的工匠精神,是以社社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本前提的工匠精神,全社會(huì)各行各業(yè)都應(yīng)當(dāng)以復(fù)興民族大業(yè)為己任,提倡培養(yǎng)工匠精神,誠敬守一,專注刻苦,精益求精,不斷創(chuàng)新,增品種,提品質(zhì),創(chuàng)品牌,最大限度地滿足人民日益增長的完美生活需要。
《匠人精神》讀書心得4
“讀一本好書就像和一位高尚的人說話”。秋山利輝先生通過《匠人精神》這本書,將自己大半生感悟的匠人精神毫無保留的傳授給世人。通過制定的八年制獨(dú)特人才培養(yǎng)制度,為年輕的學(xué)徒成為一名合格的工匠做好了強(qiáng)大的心理建設(shè)。本書中提出的“匠人須知30條”。雖是舊道理至簡的呼吁,但是讀來卻讓人感覺真誠和警醒。在我們迷茫不知所措時(shí),相信它會(huì)給你指引方向,會(huì)給你奮斗的力量。書中通過日常最為基礎(chǔ)的“進(jìn)入作業(yè)場所前,必須先學(xué)會(huì)打招呼”、“進(jìn)入作業(yè)場所前,必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商”、“進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為隨時(shí)準(zhǔn)備好工具的人”等。告誡世人要從最不起眼的、最基本的事情開始反復(fù)練習(xí)。要苦練扎實(shí)的基本功,要相信夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是無數(shù)細(xì)微之事最完美的堆砌與累積。
關(guān)于人品,秋山利輝先生提出“一流的匠人,人品比技術(shù)更重要”的觀點(diǎn),所以在學(xué)習(xí)生活中時(shí)時(shí)刻刻注重磨練學(xué)生們的心性和品格。例如,秋山先生通過“學(xué)徒制”讓學(xué)生在一起生活,相信只有經(jīng)過集體生活,才能培養(yǎng)學(xué)生們替他人著想、關(guān)心他人的心,以及感恩的情感。學(xué)生們與老師通過朝夕相處,也可以隨時(shí)觀察到師傅的專業(yè)技術(shù)、處理問題的方法以及高尚的品格。沒有人品,人將殘缺不全,好人品才是成功人生的堅(jiān)實(shí)根基。
關(guān)于心態(tài),秋山利輝先生說“總在思考今后要成為怎樣的人,無論遇到什么問題都能夠積極面對(duì),這樣的人一定能夠成長”。我們的人生路程未必會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,所以在面對(duì)困難時(shí),我們要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,要擺正心態(tài),勇敢面對(duì)。
關(guān)于執(zhí)著,秋山利輝先生說“一遍又一遍,堅(jiān)持完成一件事的執(zhí)著”“專心致志,持續(xù)做一件事情的執(zhí)著”——正是這種執(zhí)著,成就一流。無論做什么事情,我們要有一份純粹的心、專注的態(tài)度以及執(zhí)著的精神。執(zhí)著這個(gè)話題或許不是陌生的,可是在本書中讀過心底卻也真真實(shí)實(shí)的多了一分堅(jiān)持下去的勇氣,也開始告誡自己持之以恒的堅(jiān)持必將讓我們的夢(mèng)想落地花開。
關(guān)于責(zé)任,秋山利輝先生說“盡責(zé)工作必然產(chǎn)生緊張感,這樣就能集中心力工作,也能提升自己的技能”。告誡我們做事時(shí)要付出時(shí)間、心血、精力,只有這樣才能獲得積極的反饋。要時(shí)刻培養(yǎng)自己的責(zé)任感,對(duì)待工作,要不辭辛苦,不懼困難的去完成。
讀完這本書,這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來,細(xì)細(xì)品味,腦海中也不乏多了幾分清晰的行動(dòng)目標(biāo)。在以后的工作學(xué)習(xí)中我會(huì)時(shí)刻告誡自己要注重細(xì)節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅(jiān)持不懈的努力,努力積累自己的實(shí)力,努力磨礪自己的品行。在如今這浮躁的社會(huì),要不忘初心,砥礪前行。
《匠人精神》讀書心得5
與閱讀結(jié)緣能夠追溯到我很小的時(shí)候了,那會(huì)兒剛識(shí)字,對(duì)即將展開的世界充滿了好奇,對(duì)于一個(gè)身處信息閉塞的農(nóng)村娃來說,書籍是一條絕佳的方式讓我去接觸外面的世界。那會(huì)兒條件有限,我都是在新課本發(fā)下來的當(dāng)天午時(shí)就把課本和課外讀本看上一遍,覺得不進(jìn)行還要把高年級(jí)的哥哥姐姐們的課本都看了。那一篇篇課文,一段段故事,不斷的為我打開知識(shí)之窗,將我引上閱讀之路。
之后,一路求學(xué)一路閱讀,閱讀書籍的興趣點(diǎn)逐漸深入,閱讀量也在逐漸提升,對(duì)知識(shí)和智慧的渴求更加旺盛。書中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉,這本是古人勸諫士子讀書的說法!案褂性姇鴼庾匀A”,好讀書、讀好書,是一條讓人提升的途徑,能讓人擁有深厚的文化底蘊(yùn),富有溫文爾雅的氣質(zhì),讓人增長見識(shí),讓人談吐不凡。這就是閱讀的力量,這也是許多偉大的民族偉大的基本內(nèi)因之一,人類的智慧、真理正是在這樣一代代的總結(jié)與閱讀中傳承、發(fā)揚(yáng)。
在這么多年的閱讀過程中,不斷的發(fā)現(xiàn)好書,讀到好書。《匠人精神》算是一本,給正在工作中有些迷失的自我一點(diǎn)啟發(fā)和感悟,也在某些程度上改變了我的想法、思路和具體的工作態(tài)度,閱讀的力量,以改變一個(gè)人的行動(dòng)為其最大表現(xiàn)力。那些傳世好書,那些經(jīng)典之作都具有這種力量,需要我們經(jīng)過閱讀去汲取。
《匠人精神》這本書能夠說是適應(yīng)時(shí)代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,不論是公司治理層面還是對(duì)自我的管理層面。但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做別人羨慕的白領(lǐng)。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有了很大的缺口,工資與白領(lǐng)比起來也要高出很多,這一現(xiàn)象被稱為“腦體倒掛”。我其實(shí)很想有一技之長,想去學(xué)木匠,還想去做園丁,或者去做一個(gè)工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自我。
書中寫的三十條規(guī)則是秋山木工工坊的師傅帶學(xué)徒的方法,都是最普通的日常禮儀,普通到人們都能夠不屑一顧,更有甚者覺得作者完全是在欺騙讀者?墒庆o下心來,細(xì)細(xì)品味里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法才發(fā)現(xiàn)這些看似最普通的東西也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。對(duì)于秋山木工工坊的學(xué)徒來說,生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的.事情,和容易被忽略,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情里面蘊(yùn)含著對(duì)待生活、對(duì)待工作的道理值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。
以前讀過胡雪巖的傳記,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要忍受師傅、師娘以及師兄的呵斥,仍要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件小事,細(xì)心謹(jǐn)慎的伺候好這些能夠?qū)λ浅獾娜。類似于胡雪巖、秋山木工工坊學(xué)徒以及其他有所成就的人來說,這些呵斥、打罵、冷眼又算得了什么呢,最終這些都成了自我上升的墊腳石。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,那些用“獨(dú)具匠心”、“能工巧匠”、“匠心獨(dú)運(yùn)”等詞形容的作品,都是手工打造,最終心手相傳,生生不息。而機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:這技術(shù)咋這么牛,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)于自我,都是需要投入時(shí)間的和精力的,每個(gè)在默默地投入時(shí)間、精力的人都應(yīng)當(dāng)在漫長的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,對(duì)每一項(xiàng)微小的工作都學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自我的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書,不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有活力也負(fù)有職責(zé)的人!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心境上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自我、要求自我;蛟S是因?yàn)榧夹g(shù)好學(xué),而把專注、活力、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個(gè)匠人比較容易,只需掌握一些關(guān)鍵的技術(shù),但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬事萬物上磨練,將自我的精神內(nèi)化到、投射到作品中,投射到事務(wù)上。最終心手一道打造出獨(dú)具匠心的大器。
雖然進(jìn)入到了現(xiàn)代化的公司從事基礎(chǔ)性的工作,可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那些看似普通的禮節(jié)與儀式也有它不俗的一面,有它深厚的內(nèi)蘊(yùn)與能量。如果你能沉下心來,用心去做一件事情,這股能量在時(shí)間的作用下必然能發(fā)揮它的能量。
《匠人精神》讀書心得6
近期,詳細(xì)解讀了所里推薦的書《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創(chuàng)意,美學(xué),帶有浮夸,謎失的的社會(huì)大環(huán)境中,能不受外界影響,靜心,決心,專心一致的做法,使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人的種.種精神,使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā),我從書中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán)、實(shí)、勤”。
首先是嚴(yán),秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的人,要進(jìn)“秋山學(xué)!毙柰瓿烧荒甑膶W(xué)徒見習(xí)課程,接下去是開始四年的基本訓(xùn)練,工作規(guī)劃、匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟,傳承,合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠。
二是實(shí),做人做事都要實(shí),一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開始反復(fù)練習(xí),才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。
三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補(bǔ)拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人,學(xué)生時(shí)期總是成績倒數(shù)第一,但在16歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班,尊敬師傅的一切,對(duì)師傅說的話言聽計(jì)從,和師傅住在一起24小時(shí)朝夕相處,就像吸水的海綿一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收技術(shù),創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。
為此,我們?cè)谧约旱娜粘9ぷ髦校橙 督橙司瘛返木,要靜心,安心,專心,腳踏實(shí)地,做好工作。
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