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    魯迅《吶喊》讀書心得

    時(shí)間:2022-11-08 15:06:50 心得體會(huì) 我要投稿

    魯迅《吶喊》讀書心得

      我們得到了一些心得體會(huì)以后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編整理的魯迅《吶喊》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    魯迅《吶喊》讀書心得

    魯迅《吶喊》讀書心得1

      這個(gè)月,我讀了魯迅的短篇小說集—— 《狂人日記》。這本書以夸張生動(dòng)的寫作手法揭示了當(dāng)時(shí)迷信的封建制度和人們對(duì)他的無知麻木。

      其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》。本文主要講述一個(gè)被迫害者的自述,深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害,生動(dòng)刻畫了封建禮教反叛“狂人”的形象,號(hào)召人們起來推翻吃人的舊制度。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買人血饅頭的故事。

      這兩篇文章是關(guān)于當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的社會(huì)。在當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響下,《藥》里的“我”覺得大家都想吃“我”。甚至當(dāng)鄰居家的狗對(duì)著“我”叫的時(shí)候,他都覺得它在盯著“我”,想從“我”身上咬一塊肉。想吃人肉的大哥派人來看我的時(shí)候,我還以為他是劊子手。在這篇文章中,我認(rèn)為康叔叔是一個(gè)殘忍的人。他輕易地奪走了別人的生命。

      成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的人,用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭。

      魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人們,就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。

      自創(chuàng)名言:人吃飯是為了活著,但是人活著不是為了吃飯。

    魯迅《吶喊》讀書心得2

      看完這本小說集,閉上眼睛回憶,無論是《孔乙己》里的主角,《藥》里的華老栓,《明天》里的單思思,還是《阿Q正傳》里的阿q,仿佛都在書頁上,久久不能忘懷。魯迅“哀其不幸,怒其爭(zhēng)”的悲憫之情深深打動(dòng)了我的心。

      《狂人日記》是《吶喊》中最具代表性的小說之一,F(xiàn)實(shí)世界中,瘋話未必可信,“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是在魯迅的作品中,在一個(gè)瘋子的眼里,社會(huì)的寫照就是這樣。以前提倡的道德規(guī)范

      漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí),人或明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,沒有誰是真正干凈的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達(dá)的更多是對(duì)國(guó)家衰落,民族萎靡,世人墮落的無奈和憤怒,這正是魯迅先生“怒其不爭(zhēng)”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,試圖喚醒民族振興,民族未來。

      在我看來,魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當(dāng)時(shí)社會(huì)中病態(tài)之人,他只是舊中國(guó)的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬萬人的寫照,質(zhì)樸而又愚蠢,蔑視權(quán)勢(shì)卻又欺壓弱小,他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識(shí),自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯(cuò)誤卻更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的表達(dá)。

      沒有華麗的語言,結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇,但無疑《吶喊》一書是吸引人的,在這里,有魯迅憂國(guó)憂民的民族責(zé)任,有魯迅如春雷般反對(duì)封建制度的呼喊,有魯迅對(duì)于中華民族深深的熱愛。因?yàn)槭谴髳,所以?dòng)人,因?yàn)槭敲褡逯異,所以震撼人心?/p>

    魯迅《吶喊》讀書心得3

      漫步在楓葉林下,看著如血染紅的楓葉飄落,空中似乎彌漫著哀傷的氣息,我似乎感受到了魯迅先生的心聲……

      在魯迅先生不勝枚舉的作品中,《吶喊》作為他名聞遐邇的代表作,是中國(guó)名著中卓爾不群的。

      《狂人日記》的文學(xué)地位是不必多言的,它是中國(guó)現(xiàn)代第一部白話文小說,魯迅先生沒有正面揭示社會(huì)的黑暗腐敗,而是運(yùn)用極其深?yuàn)W的影射等手法,把中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治后遺留下腐朽不堪的社會(huì)風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。因此,這是一篇值得熟讀深思而又不可多得的好文章。

      你可曾記得那位赤貧如洗的孔乙己?"哀其不幸,怒其不爭(zhēng)"便是孔乙己最完美的寫照。那時(shí),有多少像孔乙己一樣攻苦食淡的讀書人呢?群眾對(duì)孔乙己的冷嘲熱諷,使我感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)決疣潰癰的現(xiàn)象,而魯迅先生用筆底煙花的筆墨堅(jiān)定自己愛國(guó)如家的信仰。

      江南有一水鄉(xiāng)名喚魯鎮(zhèn),迅哥兒從小生活的地方便在這里。少年們夏夜行船、船頭看戲、月下歸航等輕松的畫面,如魯迅童年的一段天真爛漫,童趣盎然的水鄉(xiāng)生活的射影一般,魯鎮(zhèn)勞動(dòng)人民的淳樸善良而又迷信落后的思想使我惘然若失,不由嘆息當(dāng)時(shí)社會(huì)的灰暗。

      《吶喊》圍繞著魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”的信念,在《藥》中頌揚(yáng)了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神;《明天》別具一格的描繪主人公想要逃脫現(xiàn)實(shí)的無奈;《一件小事》通過平常的小事,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的蟻膻鼠腐;社會(huì)中生存競(jìng)爭(zhēng),弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象在《鴨的喜劇》中濃墨重彩;《故鄉(xiāng)》是魯迅離鄉(xiāng)別土后第一次到家鄉(xiāng)感慨萬千而情不自禁寫下悲涼沉郁但又不失希望的真實(shí)情感……

      魯迅留給后人的,是他那“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的滿腔熱忱,是寶貴的精神財(cái)富。在魯迅的筆下,孔乙己雖衣衫襤褸,但也是一位愚不可及的讀書人,孔乙己百懶千慵且又表里不一的本性,本身自欺欺人、自視清高的內(nèi)心,使他最終愁云慘霧,慘淡而終。中國(guó)人杰地靈,自古就不缺學(xué)富五車的文人異士。我們不能苛求孔乙己向杜甫一樣悲天憫人、感懷天下,像范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一樣。但最基本的自尊自愛、努力拼搏的精神在他的身上也找不到。魯迅先生想告訴我們青年人“青年要注重‘行’而不是空‘言’”的道理。

      我們可以從小事做起,做一個(gè)遵守校紀(jì)校規(guī)的合格的中學(xué)生,努力學(xué)習(xí),勤奮鍛煉,尊師重道。從明天起,關(guān)心國(guó)家大事和天下大事,懷揣著一顆愛國(guó)的心。從明天起,關(guān)心每一位親人,告訴他們,我的赤子之心。那國(guó)家給予我的關(guān)懷,我將告訴每一個(gè)人。給每一棵樹,每一朵花,取一個(gè)溫馨的名字。陌生人,我也祝福你,希望你能有一個(gè)似錦前程。中國(guó),我更祝你繁榮昌盛,愿你在世界上聲名遠(yuǎn)播,我只愿默默守護(hù)你,奉獻(xiàn)你,我的國(guó)家,我的祖國(guó)。

      風(fēng)“呼啦呼啦”地吹著,楓葉仍在“唰唰”地飄落,我抬頭仰望天空,藍(lán)天依舊,只有幾朵零星的烏云不時(shí)飄來,遮蔽了燦爛的太陽,就如一層霧靄遮蔽了騰飛的龍,使龍迷失了方向……

      楓葉落在了寬闊的大地,太陽已經(jīng)出來了,陽光普照大地之上,是魯迅先生的一片赤誠(chéng)之心與愛國(guó)情懷!

    魯迅《吶喊》讀書心得4

      假期看了魯迅的《吶喊》 《彷徨》,有一點(diǎn)感觸,覺得這兩本書有相似的感受,讀完就寫一本。剛開始看到這些書的時(shí)候我覺得有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且粋(gè)文學(xué)成就很高的大作家,所以我可能對(duì)他的作品不是很了解,我覺得他的文章里面包含了很多那個(gè)時(shí)代的東西,我們現(xiàn)在看不懂。因此,我們只能看到一些簡(jiǎn)單的東西,簡(jiǎn)單地寫一些東西。

      在這些書里,寫的東西都差不多,至少在我眼里是這樣?赡苁峭ㄟ^一些事情來揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的注冊(cè)制,參差不齊的人生經(jīng)歷,希望中國(guó)能站起來,中國(guó)人能走出無知!就像阿q的物質(zhì)困惑,祥林嫂當(dāng)時(shí)的無奈和封建。

      這些故事沒有華麗的語言,故事也不會(huì)帶來成功。在魯迅的作品中,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深沉熱愛。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言辭犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生對(duì)生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應(yīng)該呼喊!過來反抗!

      也許這就是魯迅想告訴我們的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人愚昧無知,當(dāng)時(shí)的中國(guó)一片黑暗。

      希望能從這些作品中得到一些感悟。

    魯迅《吶喊》讀書心得5

      第一次如此大規(guī)模的接觸魯迅的文章,才會(huì)真正感覺到“大文豪”的文豪之氣所在。薄薄的《吶喊》中雖然只有十幾篇文章,但不乏經(jīng)典之作,如其中的《狂人日記》和《阿q正傳》。一部作品或者一篇小說能經(jīng)歷時(shí)光的篩選和磨煉,然后流傳至今,思想的光輝絲毫不褪色,那應(yīng)該是其中的內(nèi)容更多是表現(xiàn)出深層次的意義,而《吶喊》正是如此之作。雖然魯迅先生早已作古,但其文筆文風(fēng)仍不是活力,而在《吶喊》中對(duì)國(guó)民性赤裸裸的剖析和抨擊,在今日看來,更有另一番風(fēng)采。對(duì)中國(guó)國(guó)民性的抨擊,不止是魯迅一人,像林語堂、柏楊之輩,也對(duì)中國(guó)的國(guó)民劣根進(jìn)行了猛烈的抨擊。但與他們所不用,魯迅的《吶喊》更對(duì)國(guó)民性“劣根”的“根”進(jìn)行剖析,從整體的民族性入手。一個(gè)民族“國(guó)民性”的形成,自然與幾千年來文化的潛移默化的熏陶有密切聯(lián)系。幾十年前,我們的國(guó)民性如此,今日,或者幾十年后的今日,“我們”或者“他們”也會(huì)如此,劣根猶存,這邊是國(guó)民性的“根”。

      魯迅曾說,他向來不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人。不可否認(rèn)這與當(dāng)時(shí)國(guó)人思想鈍化,麻木不仁有關(guān),而這一切的形成又離不開當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。他在《吶喊》中對(duì)整個(gè)國(guó)民性進(jìn)行猛烈的剖析抨擊時(shí),其實(shí)也就是在對(duì)自身的剖析和檢討。正如其中一文所說的那樣“人性大抵都如此,只不過是個(gè)人控制能力不同罷了”。

      從《阿q正傳》中,更能明白魯迅文筆的不朽,或者說是阿q的不朽。其實(shí)阿q一直都沒有走遠(yuǎn),也許就活在我們自己的身邊,甚至有時(shí)候就是我們自己的本身,或許我們不愿承認(rèn)罷了。魯迅用濃墨描寫阿q的同時(shí),在某種程度上可能是在“借鑒”自己或身邊的人。而阿q發(fā)明的“精神勝利法”,更是我們中國(guó)國(guó)民性中的“精粹”,也是我們很多時(shí)候都得以借用的“秘籍”?纯次覀円郧暗摹疤斐蠂(guó)夢(mèng)”,看看我們現(xiàn)在還把自己得不到的當(dāng)作是對(duì)別人的賞賜,斗不過別人,便躲在自家的被窩里顯耀祖宗的余威,就算在睡夢(mèng)中,嘴角還露著輕輕的輕蔑笑意的痕跡,儼然一副阿q標(biāo)準(zhǔn)像。

      讀魯迅的書,尤其是吶喊之類,讀多了,每次都有心驚膽戰(zhàn)的感覺,甚至有時(shí)還會(huì)有冷汗直冒,模模糊糊中似乎是在隱射到自己的“劣根”,時(shí)不時(shí)總要抬頭環(huán)視四周,看看別人有沒有發(fā)現(xiàn)自己的異樣。

      之前曾經(jīng)看過一篇關(guān)于評(píng)論魯迅的文章,大體是說魯迅在猛烈抨擊國(guó)民性的“劣根”時(shí),國(guó)人看了隱隱約約“知其所指”,但又不會(huì)感覺“害怕”,那是因?yàn)檫@種劣根早已根深蒂固,四海皆是了。你如此,我亦是,他一樣,既然大家都如此,那怎會(huì)有“害怕”呢?

      在國(guó)民的迷茫中,魯迅大聲疾呼,奮力吶喊,只是他那薄弱的聲音有幾個(gè)人會(huì)聽到呢?聽到的人之中又會(huì)有幾個(gè)明白呢?而明白的那些人又會(huì)有幾個(gè)去改變呢?

      也許,更多,更多時(shí)候,都自己在無力地吶喊。

    魯迅《吶喊》讀書心得6

      魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,也是我最喜歡的作品,可以說它是中國(guó)的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

      《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國(guó)人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國(guó)意識(shí)的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。

      《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

      《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

      當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的'巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

    魯迅《吶喊》讀書心得7

      初讀《吶喊》,愚笨的我似乎讀不懂,不知寫的是什么。只知那《狂人日記》中盡是看著讓人害怕又厭煩的“吃人”的字眼,如那“趕緊吃吧!”,“食肉寢皮”等等。難道是魯迅的思想有了異樣?以至于把世上的人都想成禽獸,無情的啖食他的血與肉。還是他有更深之意,因種種讓他感到可怕的原因而難以直面表達(dá)?

      為了消除自己的迷惑,我翻了翻資料,問了問同學(xué)才知:原來它是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)上真種種不可調(diào)和的深層矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的民族憂患意識(shí)以及渴望變革社會(huì)現(xiàn)狀的迫切愿望。

      在《吶喊》這本書中,魯迅先生回顧了自己的人生經(jīng)歷。他說過:“這寂寞又一天一天的長(zhǎng)大起來,如大毒蛇,纏住了我的靈魂了。然而我雖然自有無端的悲哀,卻也并不憤懣,因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄!庇谑亲髡哂昧朔N種方法,去麻醉自己的靈魂。

      掌握了這滄海一粟的知識(shí),我便帶著似懂非懂的想法繼續(xù)那讓人痛苦的讀書旅程了。

      當(dāng)我讀到《藥》時(shí),里面的故事情節(jié)讓我驚嘆了,原來思想還處于封建時(shí)期的人對(duì)于生病是多么的無奈與迷信,我,既為他們感到悲哀又為他們感到可笑,試想,“人血饅頭”怎么可能會(huì)治病呢?也許,這種事情不僅僅是由于他們本身的原因吧!這應(yīng)該與當(dāng)時(shí)的社會(huì)情態(tài)有很大的關(guān)系!難怪魯迅先生讓我感到:他是一個(gè)不同尋常的人呢?原來根由如此啊!

      魯迅先生之所以會(huì)寫出這種文章,無非是想體現(xiàn)兩個(gè)字:“批判”,因?yàn)轸斞赶壬錾碛谄坡涞氖看蠓蚣彝ァK霈F(xiàn)從小在課余就喜歡讀野史筆記與民間文學(xué)書籍,為以后創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。后來因家道衰敗,經(jīng)濟(jì)極其困頓,使他飽嘗了冷眼與侮蔑滋味,“看見世人的真面目。”認(rèn)識(shí)了封建社會(huì)的腐朽與沒落。這些都促使他對(duì)中國(guó)的國(guó)民性進(jìn)行深入思考。

      從《白光》中我可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)科舉制對(duì)人民的殘害。文中陳士成連考了十六回,卻未曾考中過一次,以至于耳畔常有回音“這回又完了!”當(dāng)他迷迷糊糊似乎看到了白光時(shí),便拿起鋤頭往下掘,以至于掘出了陰森森的頭骨,這段情節(jié)似乎為他后來落湖而死做了前奏。

      《社戲》中的情節(jié)似乎要好一點(diǎn)了,主要描寫的是魯迅看戲之事,從內(nèi)容來看,一個(gè)有文化的人與著實(shí)的農(nóng)家子弟的區(qū)別,似乎在城里讀書的人是受到尊敬與愛護(hù)的。如“然而我們是朋友,即使偶爾吵鬧起來,打了太公,一村的老老少少,也絕沒有一個(gè)會(huì)想出‘犯上’這兩個(gè)字來,而他們也百分之九十九不識(shí)字!庇纱丝梢,學(xué)問,在鄉(xiāng)村孩子的眼中是多么的神圣。

      至此《吶喊》已被我簡(jiǎn)單的看完了,也許,你會(huì)跟我一同發(fā)現(xiàn):魯迅無疑具有一種反文化的傾向。不過,他也是為了喚醒沉睡麻木的國(guó)民。這是時(shí)代的呼喚,時(shí)代的造就,使魯迅成為我國(guó)一代圣雄》。

    魯迅《吶喊》讀書心得8

      即使用這個(gè)詞來說明魯迅的人生目的更好,但他最重視的是,“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說。

      除了自身的主觀原因外,客觀上人民群眾的麻木和群眾意識(shí)的缺乏,引起了當(dāng)時(shí)對(duì)“吶喊”的不贊同和不反對(duì)。在他看來,人民沒有希望,他們只剩下深深的悲傷和孤獨(dú)。而勇士們的奮斗到最后并沒有麻木,而在反應(yīng)中,他們?cè)诠陋?dú)中帶著無限的熱情疾馳前行。所以他們需要有人來助威。

      大喊大叫的意思可以說是絕對(duì)的。如果鐵房子是一扇完美的窗戶,很難打破,里面有很多睡覺的人,用不了多久就會(huì)窒息而死。因?yàn)樗麄兯耍麄兏惺懿坏剿劳龅谋瘋,F(xiàn)在,其中一個(gè)人大聲尖叫,驚起了幾個(gè)清醒的人,使幾個(gè)不幸的人遭受了無法挽回的垂死痛苦。但是,既然這些人已經(jīng)醒了,就不能說沒有逃跑的希望。

      可以說,上述民族精神的麻木,不是一時(shí)或短期造成的,而是奮斗拼搏造成的壓抑和悲觀惰性。比如科學(xué)界一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn),“鱷魚攻擊食物”。

    魯迅《吶喊》讀書心得9

      魯迅的筆很鋒利,可以說是穿透了紙的背面。他筆下的小人物都反映了社會(huì)的大問題!端帯罚皇墙柚袊(guó)人和夏家的悲劇,想喊出中華民族的悲哀!犊袢巳沼洝 《阿Q正傳》 《故鄉(xiāng)》 《吶喊》創(chuàng)造的愚蠢的國(guó)家形象,今天都沒了嗎?它們一直存在,如果沒有普及教育,它們將永遠(yuǎn)存在。

      今天,在城市工作的人越來越多,城市各行各業(yè)都非常需要為我們辛勤工作、揮灑汗水的人。也許我們無法改變農(nóng)民工的文化素養(yǎng),但國(guó)家可以為改善他們孩子的教育條件做出貢獻(xiàn)。只有讓他們接受教育,我們才能提高整體國(guó)民素質(zhì)。在山區(qū)多建點(diǎn)學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識(shí),至少要知道打架斗毆是野蠻的。

      人的素質(zhì)不僅體現(xiàn)在我們建設(shè)世界頂級(jí)高鐵創(chuàng)造了多么高的GDP,還體現(xiàn)在人們的日常生活中,比如文明習(xí)慣、談吐舉止、文化修養(yǎng)。

      就像魯迅用他的筆和心呼喊的那樣,我們總有一天會(huì)改變,明白魯迅所寫的深刻含義,走向文明時(shí)代。

    魯迅《吶喊》讀書心得10

      魯迅老師是如此的獨(dú)特,如此的博大,如此的值得我們年輕一代的敬佩和模仿。因此,魯迅的名著也值得一讀!秴群啊纺,魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”這幾個(gè)字來概括當(dāng)時(shí)的中國(guó)人,他們的憐憫和悲哀。

      《阿Q正傳》中的阿q因?yàn)閯兿鲏浩纫蟾锩,卻因?yàn)楸挥夼欢竞Χ浜。他無法真正意識(shí)到這一點(diǎn),最終被迫害致死。阿q在舊中國(guó)是一個(gè)貧窮的農(nóng)民。在衛(wèi)莊,阿q連姓趙的權(quán)利都沒有,所以就叫阿q,他很努力,專門做短工,但是窮到只有一條脫不下來的褲子;他弱,被欺負(fù)卻欺負(fù)比他弱的小D;他被打,經(jīng)常用“兒子打老子”來安慰自己,在精神上取得勝利。殘酷的壓迫和剝削使他貧窮無助,深沉的愚昧和毒害使他無知麻木。從對(duì)革命的深惡痛絕到對(duì)革命的“憧憬”,他對(duì)革命對(duì)象和革命目的的認(rèn)識(shí)極其模糊,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉和短期心態(tài)。他的革命行動(dòng)是撤退并搞惡作劇。當(dāng)假洋鬼子禁止他搞革命時(shí),他恨假洋鬼子,但他恨叛亂。這些都是阿q渴望革命的表現(xiàn),只是無知和無知。

      今天,我也想學(xué)魯迅,喊:同學(xué)們!讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),努力弘揚(yáng)祖國(guó)文明!

    魯迅《吶喊》讀書心得11

      吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

      出自魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫照!懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊!濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我的心情也不禁沉重下去。

      書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是吃人!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌_@篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。

      而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?滓?guī)祝欠饨ㄉ鐣?huì)的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會(huì)“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可憐的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會(huì)同情他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去!翱滓?guī)走欠十九個(gè)錢那!”是啊,他的債誰幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害,使人不禁心中一沉。

      再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟悉不過了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,他卻向往革命?蛇@一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,他的死又是一場(chǎng)悲劇。阿q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

      魯迅的小說,有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧!珍惜現(xiàn)在,珍惜美好的生活,為了祖國(guó)的美好明天努力努力!

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