《果殼中的宇宙》讀書心得
當(dāng)我們有一些感想時，有這樣的時機(jī)，要好好記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《果殼中的宇宙》讀書心得，希望能夠幫助到大家。
《果殼中的宇宙》讀書心得1
今天終于讀完霍金寫的《果殼中的宇宙》了，雖然從頭到尾讀完一次，而且中間通常一句話要看四五次，最后對內(nèi)容還是一知半解，但還是要寫下我的讀后感……
看完這本書我覺得要跟之前看過的霍金寫的另一本書《宇宙的起源與歸宿》聯(lián)系起來。因?yàn)椤队钪娴钠鹪磁c歸宿》中提到的萬物之理(將所有局部性理論結(jié)合成一種“萬物之理”，按霍金的話來講找到的話，將會是理論物理的盡頭、人類的終極勝利)就是《果殼中的宇宙》中提到的M理論(也叫弦論)。其中M理論包括0-異型、Ⅰ型、ⅡB、ⅡA、E-異型和11-維超引力。其中設(shè)計的的有11-維超引力、P-膜、M理論、量子力學(xué)、廣義相對論、10-維膜、超弦、黑洞。而M理論中將這些東西聯(lián)系起來的中心就是現(xiàn)今研究需要找出的目標(biāo)�；艚鹫J(rèn)為人是生活在10維或者11維的空間里的，但人類之所以未覺察到，可能是因?yàn)轭~外維的尺度小到普朗克尺度(普朗克長度為10——33厘米，普朗克時間為10——43秒)或者大到無窮大，所以人類未觀察到。
而宇宙處于膨脹之中已經(jīng)被普遍認(rèn)可，因?yàn)楦鶕?jù)多普勒效應(yīng)和從宇宙所接收到的微波輻射已經(jīng)證實(shí)了這一點(diǎn)。
霍金認(rèn)為，大的額外維蘊(yùn)涵著我們生活在一個胚世界中，一個在高維時空中的4維‘面’或‘膜’“中。強(qiáng)力、弱力和電磁力將被限制在這個胚中，所以任何與引力不相關(guān)的物理問題就會和在4維時空中的一樣。引力則會彌散到整個高維空間中去。也就是說，引力隨距離的減少可能比以往的估計更快。
這樣，行星軌道會是不穩(wěn)定的：行星要么掉到太陽中去，要么逃離太陽逃逸到太空中去。然而，若額外維在離人類生活其上的胚不遠(yuǎn)的另一胚處終結(jié)的話，這種效應(yīng)就不會發(fā)生。那么，對于超過兩個胚相分離的距離，引力就會如上述像電磁力那樣，不能自由地發(fā)散開去，而被有效地局限在胚上，并且減小的速率剛好適合于行星軌道。
霍金在《宇宙的起源于歸宿》中提到，銀河系是棒旋星系。恒星繞銀河系中心作緩慢的轉(zhuǎn)動，大約2億多年轉(zhuǎn)動一周。如果套用開普勒定律，外部的恒星的運(yùn)動速度應(yīng)當(dāng)比靠近銀心的轉(zhuǎn)得慢，但是觀測結(jié)果并非如此，整個銀河系內(nèi)恒星的運(yùn)動速度大致相同。所以，天文學(xué)家認(rèn)為銀河系中存在大量暗物質(zhì)，大部分分布在銀河系的外圍，從而加快了這部分區(qū)域內(nèi)恒星的運(yùn)動速度。對星系團(tuán)內(nèi)全部星系運(yùn)動狀況的研究也得出相同結(jié)論。
霍金認(rèn)為，在4維”膜“世界中，人類生活在一個胚中，鄰近還有另一個”影子“胚。因?yàn)楣獗幌拗圃谂咧校荒軅鞑サ搅硪粋�胚，所以人類不能看到影子世界。但是人類會感覺到影子胚中的物質(zhì)的引力影響。這種引力在人類所在的胚世界中會顯示成一種”暗“源。檢測”影子“胚的僅有辦法是通過引力的途徑。
霍金說，弦、膜和胚”與宇宙中任何其他東西一樣，都會有量子起伏�！斑@些量子起伏就使得胚這樣一類客體會自發(fā)地創(chuàng)生和消失。這個過程很有一點(diǎn)像沸騰的水中蒸汽泡形成的過程。量子力學(xué)中的海森伯不確定性原理導(dǎo)致了胚從泡泡中創(chuàng)生。如果這個4維泡泡繼續(xù)長大，那么生活在這個泡泡上的人就會感到宇宙正在膨脹。
按照霍金的無邊界設(shè)想(霍金在《宇宙的起源與歸宿》中提到宇宙是有限，無界的，就像地球表面，只不過多了兩維，而宇宙邊界的唯一條件就是沒有邊界)，胚世界的自發(fā)創(chuàng)生有一段虛時間的歷史。在這段歷史中，宇宙像一個果殼：一個4維球面。只是果殼是空的，在這胚世界圖像中的4維果殼是滿的：人類生活其中的胚在虛時間中的歷史是一個4維球，它是一個5維泡泡的邊界，而余下的5維或6維是卷曲的，并且卷得非常小。
依照霍金的理論，胚在虛時間的歷史將決定它在實(shí)時間的發(fā)展。高維泡泡在虛時間中產(chǎn)生一個完全光滑的球形的4維”果殼“的概率是最高的;然而，這又對應(yīng)于在實(shí)時間內(nèi)以暴脹方式永遠(yuǎn)膨脹的胚。星系不能在這種胚世界中形成，從而智慧生命也不會出現(xiàn)。然而，高維泡泡在虛時間中產(chǎn)生一個有點(diǎn)不光滑和偏離球形的4維”果殼“的概率雖然稍低一些，但是卻能與實(shí)時間中的減速暴脹過程(胚在開始時有一個加速膨脹——暴脹的相，隨后膨脹又緩慢下來)相對應(yīng)。在這個減速暴脹過程中，星系可能形成，智慧生命也會出現(xiàn)。有趣的是，這些智慧生命將會創(chuàng)造一種宇宙理論，認(rèn)識到他們來自于不那么光滑，也不那么圓的4維”膜“。
在讀完《果殼中的宇宙》和《宇宙的起源與歸宿》之后，有一種感覺。人類置于茫茫的宇宙之中實(shí)在是太渺小了，而且對所存在的宇宙也只是停留在理論階段，完全沒有實(shí)力實(shí)踐。而當(dāng)中一些妄想要挑戰(zhàn)自然挑戰(zhàn)宇宙的人類不是太狂妄，太可笑了嗎?雖然他們可以說是人存理論決定這個宇宙，但是沒有確鑿的證據(jù)是不能使全世界的人類信服的。而神創(chuàng)論更是無從談起，他們想說他們那個萬能的上帝么?可惜，親愛的上帝不是萬能的，他能造出一塊自己也搬不起的石頭么?
人類還有很多未知的世界需要我們不斷探索，我相信，事實(shí)只有一個，人類在將來，一定會得到我們想要的答案。
《果殼中的宇宙》讀書心得2
讀過這本書，使我又豐富了許多知識。書中說，空間實(shí)際并不是由三維單單構(gòu)成的。就像是同學(xué)們在很多電視中看到的什么四維空間，黑洞穿越這樣的事，這也并不是毫無根據(jù)的胡思亂想。人們口中常說的“維”其實(shí)應(yīng)該有九或十個。而三維只不過是空間構(gòu)成的大方向。而題目中的“果殼”，則是粒子與核子。宇宙這個大空間，有許多恒星、行星、銀河系、空間的等極為復(fù)雜的物質(zhì)而構(gòu)成的。所以，宇宙是一個沒有歷史的空間，它一直到現(xiàn)在還在不斷地向外膨脹。宇宙中有一個很神秘的東西——黑洞。從書中的語句里，可以間接地拼湊出一個信息：黑洞有許多個!而這一重要信息也使我想到一個問題!這個問題與一部電影有關(guān)——“泰坦尼克號”，這部電影對所有人來說都很熟悉，也不便我多說了。其中，據(jù)說船長史密斯竟然穿越時空，但他卻認(rèn)為這只是發(fā)生在“昨天”的事。當(dāng)然，這也許是媒體的炒作，但是，如果說船長史密斯落入海底后穿越了時空呢?是不是就因如此而使他的記憶出現(xiàn)錯亂了呢?
前面也說過了，宇宙會膨脹。而為什么會膨脹呢?因?yàn)樵谔摃r間中的最簡單歷史里，宇宙是一個球面，相對于地球，多了兩個維。宇宙確定了們所在的實(shí)時間中的歷史，在這個歷史中宇宙在空間的每一點(diǎn)都相同，所以它在時間中膨脹。
而題目中的果殼：粒子，卻會引起很多現(xiàn)象，像預(yù)知未來。一只蝴蝶在東經(jīng)鼓翼，而就會引起紐約中央公園的巨大雨。這是《侏羅紀(jì)公園》中的情節(jié)。實(shí)際：蝴蝶一下回鼓翼時，一大堆其他因素就會影響天氣，這就是天氣預(yù)報為什么有時不準(zhǔn)的原因，而也是人們常說的：“蝴蝶效應(yīng)�！�
而書中說到的：宇宙的歷史是一張在虛時間中存在的曲面。從而我得出結(jié)論：實(shí)際上，宇宙是一個扭曲的時空。所以，它才能有眾多空間，與“維”。
上面的虛時間與實(shí)時間，便是書開頭的與個人時間無關(guān)的兩個更為復(fù)雜的時就。另一方面的個人時間是：當(dāng)兩個人面對面靜止不動時，他們的時間便一致，但如果相互運(yùn)動時，他們的時間則不一致了。
我也認(rèn)為霍金最后的演講十分精彩!他說愛因斯坦說時空不是平坦的，時空中的物質(zhì)和能量可以將它彎曲甚至翹曲。這也令我的猜想有了一個確切的答案。
這本書我到現(xiàn)在都沒有完全看明白里面有許多關(guān)于空間的知識我都不懂，等我了解了的知識后，一定能了解關(guān)于空間的知識。
《果殼中的宇宙》讀書心得3
霍金認(rèn)為人是生活在10維或者11維的空間里的，但人類之所以未覺察到，可能是因?yàn)轭~外維的尺度小到普朗克尺度(普朗克長度為10-33厘米，普朗克時間為10-43秒)或者大到無窮大，所以人類未觀察到。而宇宙處于膨脹之中已經(jīng)被普遍認(rèn)可，因?yàn)楦鶕?jù)多普勒效應(yīng)和從宇宙所接收到的微波輻射已經(jīng)證實(shí)了這一點(diǎn)。霍金認(rèn)為，大的額外維蘊(yùn)涵著我們生活在一個胚世界中，一個在高維時空中的4維‘面’或‘膜’”中。強(qiáng)力、弱力和電磁力將被限制在這個胚中，所以任何與引力不相關(guān)的物理問題就會和在4維時空中的一樣。引力則會彌散到整個高維空間中去。也就是說，引力隨距離的減少可能比以往的估計更快。這樣，行星軌道會是不穩(wěn)定的：行星要么掉到太陽中去，要么逃離太陽逃逸到太空中去。然而，若額外維在離人類生活其上的胚不遠(yuǎn)的另一胚處終結(jié)的話，這種效應(yīng)就不會發(fā)生。
那么，對于超過兩個胚相分離的距離，引力就會如上述像電磁力那樣，不能自由地發(fā)散開去，而被有效地局限在胚上，并且減小的速率剛好適合于行星軌道�；艚鹪凇队钪娴钠鹪从跉w宿》中提到，銀河系是棒旋星系。恒星繞銀河系中心作緩慢的.轉(zhuǎn)動，大約2億多年轉(zhuǎn)動一周。如果套用開普勒定律，外部的恒星的運(yùn)動速度應(yīng)當(dāng)比靠近銀心的轉(zhuǎn)得慢，但是觀測結(jié)果并非如此，整個銀河系內(nèi)恒星的運(yùn)動速度大致相同。所以，天文學(xué)家認(rèn)為銀河系中存在大量暗物質(zhì)，大部分分布在銀河系的外圍，從而加快了這部分區(qū)域內(nèi)恒星的運(yùn)動速度。對星系團(tuán)內(nèi)全部星系運(yùn)動狀況的研究也得出相同結(jié)論�；艚鹫J(rèn)為，在4維“膜”世界中，人類生活在一個胚中，鄰近還有另一個“影子”胚。因?yàn)楣獗幌拗圃谂咧�，不能傳播到另一個胚，所以人類不能看到影子世界。但是人類會感覺到影子胚中的物質(zhì)的引力影響。這種引力在人類所在的胚世界中會顯示成一種“暗”源。檢測“影子”胚的僅有辦法是通過引力的途徑。
霍金說，弦、膜和胚“與宇宙中任何其他東西一樣，都會有量子起伏。”這些量子起伏就使得胚這樣一類客體會自發(fā)地創(chuàng)生和消失。這個過程很有一點(diǎn)像沸騰的水中蒸汽泡形成的過程。量子力學(xué)中的海森伯不確定性原理導(dǎo)致了胚從泡泡中創(chuàng)生。如果這個4維泡泡繼續(xù)長大，那么生活在這個泡泡上的人就會感到宇宙正在膨脹。按照霍金的無邊界設(shè)想(霍金在《宇宙的起源與歸宿》中提到宇宙是有限，無界的，就像地球表面，只不過多了兩維，而宇宙邊界的唯一條件就是沒有邊界)，胚世界的自發(fā)創(chuàng)生有一段虛時間的歷史。在這段歷史中，宇宙像一個果殼：一個4維球面。只是果殼是空的，在這胚世界圖像中的4維果殼是滿的：人類生活其中的胚在虛時間中的歷史是一個4維球，它是一個5維泡泡的邊界，而余下的5維或6維是卷曲的，并且卷得非常小。
《果殼中的宇宙》讀書心得4
《果殼中的宇宙》是史蒂芬·霍金為其著作《時間簡史》寫的續(xù)篇，它講述了現(xiàn)代物理學(xué)的歷史和原則。內(nèi)容深奧難懂，但我不覺得一定要帶著明白些什么的目的來看它，試著以一種孩子的心態(tài)來閱讀，來想象。這是一本圖文并茂的科普著作，主題是宇宙學(xué)，涉及廣義相對論、量子論、黑洞、時間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。這本書在第一章說的是相對論簡史，相對論有狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論是由愛因斯坦在洛侖茲和龐加萊等人的工作基礎(chǔ)上創(chuàng)立的時空理論，是對牛頓時空觀的拓展和修正。廣義相對論一個非常重要的推論是質(zhì)量和能量的關(guān)系。
第二章說的是時間的形狀，與愛因斯坦的相對論和大量的實(shí)驗(yàn)相符合，它提出時間和空間是非常復(fù)雜地相互糾纏在一起。人們不能單獨(dú)使空間彎曲而不涉及時間，這樣，時間就有了形態(tài)。19世紀(jì)作家查里斯·朗母寫到：“世間萬物沒有任何東西像時間和空間那么使我困惑。然而沒有任何東西比時間和空間更少使我煩惱，但是我們所有人有時極想知道時間是什么，它如何開始。第三部分說的是果殼中的宇宙：宇宙具有多重歷史，每一個歷史都是由微小的硬果確定的�；艚鹫J(rèn)為空間的最明顯之處是它無限地向外延伸，通過現(xiàn)代儀器，我們可以看到各種形狀和尺度的數(shù)以億萬計的星系�；艚鸬牧孔佑钪嬲摰囊饬x在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué)。
第四部分說的是預(yù)言未來：黑洞中的信息喪失如何降低我們預(yù)言未來的能力。如果信息在黑洞中喪失，預(yù)言將來的能力也被削減了。我們能夠確定地預(yù)言粒子具有相反的自旋，但是如果一個粒子落進(jìn)黑洞，就不能對余下的粒子作確定的預(yù)言，這意味著在黑洞外不能確定預(yù)言任何測量，作出確定預(yù)言的能力被減低至半。第五部分說的是護(hù)衛(wèi)過去：時間旅行可能嗎?一種先進(jìn)的文明能返回以前并改變過去嗎?第六部分說的是：我們的未來?“星際航行”可行嗎?《星際航行》對未來的憧憬——也就是我們達(dá)到先進(jìn)的但是本質(zhì)上靜態(tài)的水平，就我們對制約宇宙的基本定律的知識而言，是可以實(shí)現(xiàn)的。第七部分說的是膜的新奇世界：我們生活在一張膜上，或者我們只不過是張全息圖。此書讓自己深深感覺到知識的極度匱乏，發(fā)自內(nèi)心地流露出對科學(xué)的熱愛和對霍金的崇拜。
《果殼中的宇宙》讀書心得5
寂夜，凌冽而冰艷。然而她嬌艷的背后是無垠的宇極。而他，是神秘，是孤傲的天使�！}記
深夜，天空呈墨藍(lán)色，宛似某只調(diào)皮的手打翻了墨瓶子，洇散開的，千絲萬縷的藍(lán)，假設(shè)輕輕地嗅鼻，仿佛淡淡而幽幽的墨香成絲狀體鉆入心頭，幻變成一縷寧靜安詳?shù)膲羯�。蒼穹，是無力展望，絕倫美幻的水墨畫。皎月，是作畫人無意墜落的一零青白，抑或時有些冷凝，卻又無懈可擊地與背后穩(wěn)重乖巧的底墨融為一體，毫無挑剔。零碎的星星，像地面上撒下的玻璃殘片，在對戶人家暖色燈光的散射下，熠熠生輝。遂然，天際是夢中的一片靛藍(lán)。
后知與后覺中，我發(fā)現(xiàn)，有些連科學(xué)都無法詮釋的科學(xué)，漸次在我腦殼的神經(jīng)表層筑成膜狀，并在我的夢境中根深蒂固了。我愿作長著自由翅膀的幻想家，永不蘇醒在夢景中幻想著科學(xué)的真諦，這個世界，誰都說不定的事是，一切皆有可能。
《果殼中的宇宙》，美好和永恒，大腦中，愛因斯坦，霍金先生的理論不厭其煩地混攪，讓我們將幻想慢慢溶解。
夢里，是一片無邊際的膠片底色。一涉足，便跌入一個接連一個的奇幻境遇，沖撞在極限變式的空間里，何其迷茫，何其自失。頓覺，那是幻想與科學(xué)產(chǎn)生的化學(xué)效應(yīng)。曾昔，愛因斯坦先生假設(shè)了蟲洞理論，透過蟲洞可以體驗(yàn)時空旅行或者說成空間轉(zhuǎn)移，人們瞠目結(jié)舌似了。超時空轉(zhuǎn)換，這樣虛幻飄渺的言語也只夠格浮現(xiàn)在某科幻電影的某誘人片段罷。我的腦海里充斥著許多圍繞蟲洞的疑問，每每掛上問號，毅又每每在心中劃開一圈一環(huán)的漣漪花，真像是輕柔揮動的魔術(shù)棒上飄散下零重量的金漆和銀粉，如癡如醉，這樣無聲且轟動地?fù)仙χ�，陣陣的騷動。誰想過么，蟲洞是一個精致而可怕的沙漏，我來到粉藍(lán)色沙粒自如穿梭的細(xì)管，以超越光速的負(fù)力量從沙漏底部噴薄而出，睜開剛剛經(jīng)受白光刺激的眼，來到了愛因斯坦的年代，他是否看得見我的身影，是否察覺到未來的降臨，這些都無從發(fā)現(xiàn)，我只現(xiàn)到他那張專注卻又蒼老的臉，那雙眼皮耷墜的眼，眼神匯聚在一個焦點(diǎn)，那是科學(xué)的聚點(diǎn)。如劇幕般的后吸引力將我從時空拉扯回去，發(fā)現(xiàn)原來，喜劇般得還停留在一道不得其解的數(shù)題上，是什么讓我偷偷瞌睡呵。科學(xué)引申給人類很多幻想，正是這些想象把不可能牽引向可能，因而我鐘于想象。你相信這世界存在平行時空么?我會說，我信呀，因?yàn)槿绻粫r間流速的枷鎖嵌套，那么又何來的回憶，何來的守望。不論蟲洞是否可以造就時間旅行的神話，還是空間瞬移的傳說，科學(xué)都是無止境的，我們把不是變?yōu)槭堑目赡苄杂篮阈缘爻艘运腘次方，然后以驕傲的姿態(tài)擺在面前。所以我愛科學(xué)，因?yàn)榭茖W(xué)給了我很多值得思考又美妙的。
我時常想，星際是一個可愛帥氣而不失童真的天使，他總是笑著眼，彎月形眼弧中嵌著一對大霧彌漫，失去雙焦卻又明亮如星辰的眸，眉宇間是天使的秘密心愿，他守口如瓶，而我不曾知過……
《果殼中的宇宙》讀書心得6
《果殼中的宇宙》這一書名出于莎士比亞名劇《哈姆雷特》。它的隱喻是多重的。哈姆雷特認(rèn)為，即使把他關(guān)在果殼中，仍然自以為是空間之王。從廣義上看，粒子，生命和基本的處境都和果殼類似，尚不清楚的是它們中有哪些自認(rèn)為是無限空間之王。現(xiàn)代量子宇宙學(xué)認(rèn)為，整個宇宙是有一個果殼狀的瞬子演化而來，果殼上的量子皺紋包含宇宙中所有結(jié)構(gòu)的密碼。
通過對此書的閱讀后，使我看到了宇宙的無限空間，及眾科學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)。愛因斯坦的兩個基本理論：相對論和量子論。廣義相對論把空間和時間從一個事件在其中發(fā)生的被動的背景轉(zhuǎn)變變成為宇宙動力學(xué)的主動參與者。這就引發(fā)了一個偉大的問題，這個問題在21世紀(jì)仍然處于物理學(xué)的最前沿。
霍金教授以他獨(dú)特的熱情把我們帶入了奇境里，粒子，膜和弦做十一維運(yùn)動，黑洞蒸發(fā)并且和它攜帶的秘密同歸于盡，我們宇宙創(chuàng)生的種子只不過是一個微笑的碩果。
科學(xué)的終極目的在于提供了一個簡單的理論去描述整個宇宙。然而，大部分科學(xué)家遵循的方法是將這問題分成兩部分。首先，是一些告訴我們宇宙如何隨時間變化的定律：(如果我們知道在任一時刻宇宙是什么樣子的，則這些定律即能告訴我們以后的任一時刻宇宙是什么樣子的。)
第二，關(guān)于宇宙初始狀態(tài)的問題。有些人認(rèn)為科學(xué)只應(yīng)過問第一部分，他們認(rèn)為初初始狀態(tài)的問題應(yīng)是形而上學(xué)或宗教的范疇。他們會說，全能的上帝可以隨心所欲地啟動這個宇宙。也許是這樣。但是，倘若那樣，他也可以使宇宙以完全任意的方式演化�？墒�，看起來他選擇宇宙以一種非常規(guī)則的、按照一定規(guī)律的方式演化。所以，看來可以同樣合理地假定，也存在著制約初始狀態(tài)的定律。
正如古老諺語所說的，充滿希望的旅途勝過終點(diǎn)的到達(dá)。我們追求發(fā)現(xiàn)，不僅在科學(xué)中，而且在所有領(lǐng)域中激起創(chuàng)造性。希望我們以身邊的每一件小事坐起，體驗(yàn)果殼中的宇宙!
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