高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得（精選17篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會(huì)呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得呢？可是讀書(shū)心得怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇1
本書(shū)是通過(guò)一些細(xì)致生動(dòng)的故事來(lái)逐漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn)，作者從三副圖片以及自己家庭的幾個(gè)實(shí)例來(lái)向我們闡述了個(gè)人意愿對(duì)我們的處事方式以及周圍環(huán)境(家人和朋友)的影響 ，通過(guò)本書(shū)的描述在回看我個(gè)人印象較深的幾件事，發(fā)現(xiàn)在自己努力想做一個(gè)正直善良并積極向上的人的同時(shí)，同樣把這樣的想法強(qiáng)加在親人朋友身上，自己會(huì)對(duì)每一件小事挑剔，對(duì)任何一件不滿意的事都存在近乎苛刻的要求，并美其名曰“為了讓你們的生活更美好”。不得不說(shuō)有時(shí)這種行為會(huì)取的很好的效果，但大多數(shù)換來(lái)的都是不情愿的勞動(dòng)以及深埋心底的隔閡。在看本書(shū)的過(guò)程中我也嘗試從自己的內(nèi)心出發(fā)，無(wú)論事情的發(fā)展是怎樣的要求自己相信別人，本以為會(huì)很糟糕的事情卻顯得更加完美，想來(lái)或許每個(gè)人都有追求積極向上的想法，同時(shí)也有追求自由反抗壓迫的本能，對(duì)于別人的命令哪怕符合自己的愿望也會(huì)有一絲反感，致使本該主動(dòng)的事情變?yōu)楸粍?dòng)接受，目標(biāo)是一樣的，其中的過(guò)程和取得的結(jié)果卻大相徑庭。
我喜歡本書(shū)的一個(gè)重要原因就是它把一切習(xí)慣都追根溯源到個(gè)人的品德修養(yǎng)上：人要對(duì)自己的.人生負(fù)責(zé)自然會(huì)用心主動(dòng);掌握自己真正的愿景勇往直前堅(jiān)持到底做到以終為始;要時(shí)刻自律避免被偏見(jiàn)激動(dòng)的情緒所左右達(dá)到要事第一自己管理;給人玫瑰利人利己做到雙贏;學(xué)會(huì)傾聽(tīng)站在對(duì)方的角度看問(wèn)題從而知彼解己;重視不一樣個(gè)體的不一樣心理，情緒與智能創(chuàng)造統(tǒng)和綜效;不斷磨煉和提升自己使自己更新。以上七個(gè)方面說(shuō)是高效能人士的習(xí)慣倒不如說(shuō)是我們應(yīng)當(dāng)追求的七個(gè)品德，無(wú)論是正在艱苦奮斗的底層人員還是已經(jīng)有所成就的高效能人士，在追求品德方面是沒(méi)有上下之分的，只是已經(jīng)在路上或還未追求的區(qū)別。
心正則剛，形正則強(qiáng)。從自己的意愿出發(fā)追求至高的品德，自然會(huì)養(yǎng)成好的習(xí)慣，我們也必會(huì)走向成功的彼岸。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇2
我讀書(shū)不要求有什么學(xué)問(wèn)，只要求去掉心上的那層浮躁，促使我翻開(kāi)書(shū)的恰恰是心靈上的精神力，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》揪住了我的心，迫使我感、我嘆、我思，繼而理解它把握它，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感（生剛）。生命的長(zhǎng)短固然重要，其質(zhì)量也許更重要，習(xí)慣的養(yǎng)成決定了質(zhì)量。
七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合高效、不斷更新，闡述了對(duì)待生命應(yīng)有的態(tài)度就是積極面對(duì)一切，自覺(jué)自知，全身心投注于自己最重視的原則、價(jià)值和目標(biāo)，建立仁慈和勇敢之心，實(shí)踐人際互動(dòng)和團(tuán)隊(duì)意志，用于提高自己，達(dá)到對(duì)生命極度負(fù)責(zé)的目標(biāo)即生命的成功。
曾仕強(qiáng)老師在《解讀易經(jīng)》中指出：“飛龍?jiān)谔�，利�?jiàn)大人”此話鼓勵(lì)人要敢于立大志，有大志的人才能成就大業(yè)；“天行健，君子當(dāng)以自強(qiáng)不息”本意就是鼓舞人們要相信自己，盡力發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，把握好事物的發(fā)展規(guī)律，勇往直前；“君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎”教導(dǎo)人們要光明磊落，兢兢業(yè)業(yè)，時(shí)刻警惕鞭策自己，只有這樣才不會(huì)犯錯(cuò)，不斷完善自己。中外對(duì)成功人士必備的習(xí)慣恰恰如此驚人的一致。
真摯坦誠(chéng)的人格魅力、杰出的人際溝通能力、優(yōu)秀的才華、寬廣納川的胸懷是成功人士必備的條件，而這些條件都必需習(xí)慣養(yǎng)成積累，讀后感《《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感（生剛）》。除了這些，我認(rèn)為還有更重要的一條就是見(jiàn)險(xiǎn)而止，《可蘭經(jīng)》有句話說(shuō)得好：“如果你叫山走過(guò)來(lái)，山不過(guò)來(lái)，你就走過(guò)去”，在自己的事業(yè)中，應(yīng)找一條切實(shí)可行的路子。
誠(chéng)信是一個(gè)人立足于世和成功立業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)，做人言而有信那么做事就有了人格力量擔(dān)保，一個(gè)人的人品如何直接決定了這個(gè)人對(duì)于社會(huì)的`價(jià)值，而與人品相關(guān)的各種因素之中誠(chéng)信又是最為重要的一點(diǎn)�！爸墟�，豚魚(yú)吉”，心中充滿誠(chéng)意，連對(duì)小豬小魚(yú)都會(huì)守信，吉祥。誠(chéng)信所體現(xiàn)的就是說(shuō)過(guò)的話做過(guò)的事，都要負(fù)責(zé)，敢作敢當(dāng)，說(shuō)到就要做到�？赡茉谝欢ㄇ闆r下，你會(huì)因講誠(chéng)信而吃虧或經(jīng)濟(jì)利益受損，千萬(wàn)不要在意，吃虧只是暫時(shí)的，所謂有虧必有盈，吃虧會(huì)給自己帶來(lái)積極持久的信譽(yù)。
誠(chéng)信是人在社會(huì)中做人的根本態(tài)度，是追求人生真善美不可求少的階梯，也是開(kāi)啟事業(yè)成功之門(mén)的心靈鑰匙，更是人的生存之道。
如果你我都用內(nèi)心和專一播下誠(chéng)信的種子，我們將會(huì)收獲誠(chéng)信的果實(shí)，那我們的單位、國(guó)家、社會(huì)又將如何？不言都明吧。
請(qǐng)建立生命的誠(chéng)信，用一生呵護(hù)吧。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇3
初讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》感到作者的觀點(diǎn)跟我的思考事物的邏輯、或者我認(rèn)同的認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題的方式很契合；起先以為是一般的勵(lì)志書(shū)，如果不是有讀書(shū)筆記的任務(wù)，也許就不會(huì)靜心去閱讀，也許會(huì)在一些概念理論中漸漸失去耐心；然而，輕翻幾頁(yè)，不由肅然。讀完這本書(shū)后，仿佛是經(jīng)歷了一次心靈之旅，這是一次需要和自己心靈對(duì)話的閱讀，是一次需要內(nèi)省的閱讀。一直以為，技巧的東西，非內(nèi)心動(dòng)容，是不會(huì)有鮮活感的，所以，在看到本書(shū)將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”、“意愿”相互交織的結(jié)果時(shí)，特別悅納！
俗語(yǔ)說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)�！绷�(xí)慣在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
擁有真正獨(dú)立人格的人，能夠事事主動(dòng)積極，而非受制于人。但是，只重獨(dú)立并不適于人我息息相關(guān)的現(xiàn)代生活，并非圓滿生活的終極目標(biāo)。七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè)，著重在如何修養(yǎng)自己，由依賴進(jìn)而獨(dú)立，達(dá)到“個(gè)人的成功”。后四個(gè)習(xí)慣則涵蓋了團(tuán)隊(duì)精神、合作與溝通，追求“公眾的成功”。對(duì)于我們“工作人”來(lái)說(shuō)，在提高工作能力的同時(shí)，應(yīng)該尤其注重合作這個(gè)概念，也就是做到雙贏的思考習(xí)慣，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，理解他人，再尋求自身的被理解，團(tuán)隊(duì)精神，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的雙贏。
人是很難改變的，出于本性的固執(zhí)和偏執(zhí)。在生活中，固執(zhí)的人和偏執(zhí)的人非常多見(jiàn)。對(duì)于個(gè)人而言，“習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的.主人�！睍�(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣是人生自己修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。在我看來(lái)，第一個(gè)習(xí)慣——積極主動(dòng)是其他六個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)和鋪墊。
本書(shū)一開(kāi)始，作者就提到：“人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境；采取主動(dòng)不等于膽大妄為，惹是生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件�！狈e極主動(dòng)是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)任，是個(gè)人踏上成功的基石。人受制于客觀條件并不足懼，重要的是,我們要針對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)回應(yīng)，人對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),就要為自己創(chuàng)造有利的機(jī)會(huì)。如果你沒(méi)有目標(biāo)，只是等待，那我相信，你永遠(yuǎn)也不會(huì)有機(jī)會(huì)，只有努力的去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，為目標(biāo)尋找機(jī)會(huì)，才能獲得成功。
同樣，積極主動(dòng)是引導(dǎo)企業(yè)成功的動(dòng)力源泉。企業(yè)外部的市場(chǎng)問(wèn)題當(dāng)然重要，但對(duì)于基于明確戰(zhàn)略目標(biāo)而建立的組織，最大的問(wèn)題是來(lái)自企業(yè)內(nèi)部的種種矛盾。具有領(lǐng)袖素質(zhì)的企業(yè)決策者，明白如何引導(dǎo)員工的信念朝著更積極正面發(fā)展的道理，在企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)地塑造各種優(yōu)勢(shì)能力。企業(yè)要大發(fā)展就必須超越傳統(tǒng)管理，上升到激勵(lì)和引導(dǎo)的高級(jí)層面上來(lái)，認(rèn)識(shí)并塑造員工身上的最強(qiáng)、最美好的東西，并將這些優(yōu)秀的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為積極工作的動(dòng)力，讓積極的情緒占據(jù)心靈的主導(dǎo)，引導(dǎo)他們的動(dòng)機(jī)、目標(biāo)與企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略方向自覺(jué)融合，釋放企業(yè)內(nèi)在活力和潛力，增加抵抗外界困難的免疫力，最終將“積極主動(dòng)”鑄造成為企業(yè)成功和個(gè)人成功相結(jié)合的動(dòng)力源泉。這正是書(shū)中提到的：“管理是正確地做事，而領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事�！�
以前在我自己的思維定義里，一直自以為是的認(rèn)為是一個(gè)積極主動(dòng)的人，也時(shí)常將“生氣就是用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己”這句話掛在嘴邊；然而，在第一個(gè)習(xí)慣中，一開(kāi)始提到的社會(huì)之鏡，才發(fā)現(xiàn)我就是從哈哈鏡中看自己。我一直沒(méi)有理解“積極主動(dòng)”這四個(gè)字的真正含義，隨著讀書(shū)的深入，對(duì)自己進(jìn)行重新審視，對(duì)積極主動(dòng)也有了新的認(rèn)識(shí)；當(dāng)看到書(shū)中有位學(xué)生請(qǐng)假的案例時(shí)，頓時(shí)豁然開(kāi)朗：“積極主動(dòng)的人理智勝于沖動(dòng)，他們能夠慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動(dòng)力；而消極被動(dòng)的人則截然相反，他們感情用事，易受環(huán)境或條件作用的驅(qū)使�！�
只是粗略的讀了一遍，這本書(shū)我還會(huì)繼續(xù)讀，因?yàn)槠邆�(gè)習(xí)慣也是需要堅(jiān)持去做的，讓自己的內(nèi)在充實(shí)起來(lái)，只要堅(jiān)持下去，那么，想要的成功也會(huì)到來(lái)！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇4
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱，“在美國(guó)，此書(shū)影響力近次于《圣經(jīng)》�！�
沒(méi)有閱讀的時(shí)候，以為這無(wú)非是一本勵(lì)志類書(shū)籍，等到讀起來(lái)，卻知道它所論述的涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容，對(duì)如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終達(dá)到“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實(shí)上，正如作者所說(shuō)，“人們是如此的相似，又是那樣的不同�！睘榱松�(jì)或?qū)崿F(xiàn)自己的某種理想和愿望（或者是達(dá)到某種欲望），現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過(guò)一天又一天，一年又一年�？墒�，如果你細(xì)心觀察一下身邊的人，其實(shí)，他們的工作效能是不同的。
人人都有美好的愿景——良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績(jī)、不菲的勞動(dòng)收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會(huì)降臨到每個(gè)人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。那么，有沒(méi)有一劑良方使渴望這些美好愿景的人們做得更好一點(diǎn)？答案就在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》里。
書(shū)中推薦的七個(gè)習(xí)慣是：
1、積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
2、以終為始——自己領(lǐng)導(dǎo)的原則
3、要事第一——自己管理的原則
4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
5、知彼解己——移情溝通的原則
6、統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則
7、不斷更新——平衡的自己更新的原則
逐條對(duì)照上面所列出的七個(gè)習(xí)慣，我們做到了幾條呢？恐怕在第一條“積極主動(dòng)”方面就會(huì)有很多人沒(méi)有做到。尤其是作為一名員工的`角色，你做到積極主動(dòng)了嗎？“太多人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的�！苯陙�(lái)，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見(jiàn)，消極被動(dòng)是廣為存在的。
所謂“以終為始”，就是“在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣不但可以對(duì)目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途，白費(fèi)功夫。”而“要事第一”的原則，卻是指集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)，排除次要事務(wù)的羈絆，即“別讓瑣務(wù)牽著鼻子走�！蔽覀冏龅萌绾�？
說(shuō)到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對(duì)于這一點(diǎn)，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自己贏�！爸私饧骸敝攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽(tīng)，要求“聽(tīng)者站在說(shuō)話者的角度理解他們的思維模式和感受�！边@對(duì)于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L(zhǎng)和合格的教師大有裨益。
最后兩點(diǎn)是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一起的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開(kāi)胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的智慧都在這個(gè)范疇�！安粩喔隆北容^容易理解，但是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來(lái)的床上悠閑地睡眠，不愿意開(kāi)啟自己大腦創(chuàng)新的大門(mén)。
渴望美好，并追求卓越的人們，讀一讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，會(huì)像我一樣受益匪淺。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇5
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的潛力，務(wù)必從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀，對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功"，也講到了要透過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"用心主動(dòng)"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。明白自己要做什么，也清楚就應(yīng)怎樣做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。透過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
以下就七個(gè)習(xí)慣具體談一談感受
習(xí)慣一:用心主動(dòng)
主動(dòng)用心即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，此刻及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)用心的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者主角，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，用心應(yīng)對(duì)一切。他們選取創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì)推你走呢因此，用心主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)用心是書(shū)中提及的第一條習(xí)慣，作者認(rèn)為:客觀條件受制于人，并不足懼，重要的是，我們有選取的自由，并且能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)用心回應(yīng);人要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，為自己創(chuàng)造有利的機(jī)會(huì)，做一個(gè)真正"操之在我"的人。其中很有份量的一句是"有選取的自由"，現(xiàn)代社會(huì)的重要特征是:社會(huì)的個(gè)體擁有選取的自由。每個(gè)人都能夠選取自己想要的生活，潛規(guī)則是不能妨礙他人選取的自由。之后，個(gè)人務(wù)必為自己的選取導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)職責(zé)。當(dāng)外界出現(xiàn)刺激時(shí)，用心主動(dòng)的人務(wù)必能夠根據(jù)自己的價(jià)值決定做出屬于自己的選取，然后給出個(gè)人特色的回應(yīng)。這種自由被視為"人類最終的自由"，即在任何環(huán)境中，人有潛力自由選取自己的態(tài)度及回應(yīng)方式。這給廣大沒(méi)有做出選取的人帶給了一線光明和期望。
我們經(jīng)常說(shuō):"我不留意忘記了……，"我遲到，因?yàn)椤?quot;，"其實(shí)是有原因的……"我們每一天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們就應(yīng)主動(dòng)用心地創(chuàng)造未來(lái)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選取負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情;他們透過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時(shí)用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。
習(xí)慣二:以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自己領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)持續(xù)一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條:你到底要做什么什么是你生命中最重要的你生活的重心是什么只有確立了貼合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人，家庭，團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則，價(jià)值觀，關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人，家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的'決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化。
實(shí)際中的創(chuàng)造是由心智來(lái)創(chuàng)造的，遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來(lái)，而不是到了未來(lái)我們?cè)谧鍪裁磿?shū)中提到了創(chuàng)造的順序:第一步是規(guī)劃預(yù)期的結(jié)果，二是實(shí)現(xiàn)預(yù)期的結(jié)果;區(qū)別只在于一個(gè)是規(guī)劃，另一個(gè)是實(shí)現(xiàn)，但人往往缺乏的是規(guī)劃，沒(méi)人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)管理是很重要的，看了書(shū)我也明白了，為什么有的人得不到他們想要的不是因?yàn)闄C(jī)遇，也不是因?yàn)闈摿�，而是他們根本就不明白自己要的是什么那又怎樣能得到呢得到的又是什么呢所以說(shuō)，活在沒(méi)有目標(biāo)的狀況下是很悲慘的，這也讓我明白了，當(dāng)我得不到我想要的的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己要過(guò)嗎有多么強(qiáng)烈的想要
目標(biāo)都能夠設(shè)定，會(huì)寫(xiě)字的人都會(huì)，但以終為始說(shuō)的是"以結(jié)果為目標(biāo)"，因?yàn)槟繕?biāo)有可能得不到，但結(jié)果是一個(gè)人必須得到的，所以你期望自己的結(jié)果如何，用此來(lái)刺激自己，調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)用心性，這才是好習(xí)慣，高效能習(xí)慣。
在以往的工作習(xí)慣上，我做事總是要問(wèn)自己目標(biāo)明確否但也僅局限在做單件事情上，缺乏系統(tǒng)的目標(biāo)，對(duì)事情過(guò)程控制不好，經(jīng)常有頭沒(méi)尾;以終為始講了一個(gè)"個(gè)人宣言"，我認(rèn)為很好，我太缺乏與自己溝通了，不明白自己要的是什么只是就事論事，很多事情都偏離了目標(biāo)，而我們還在拼命的去常識(shí)，這很是低效的。
習(xí)慣三:要事第一
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)要事而來(lái)，重點(diǎn)是，把要事放在第一順位。
要事是我們前一階段討論很久的一個(gè)概念，多么的好我就不說(shuō)了，我認(rèn)為要事是目標(biāo)事情，是貼合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才就應(yīng)被稱為要事，如果弄不懂什么叫要事，就難以把時(shí)光管理好，要事也做不好。
每個(gè)人的要事都不一樣，因?yàn)橐率且蚴姑�，價(jià)值觀來(lái)定的，所以要事是因人而定的，而且事情的重要性是大于時(shí)光的，所以緊急不緊急是時(shí)光管理的事，而要事的完成是與以終為始的延續(xù)。
有效能的人會(huì)用少量時(shí)光處理的緊急，危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)持續(xù)效益與效率的平衡。
"有效管理"是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，以免被感覺(jué)，情緒或沖動(dòng)左右。
習(xí)慣四:雙贏思維
雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非患不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。雙贏既非損人利己(贏輸)，亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來(lái)思考(「我們」，而非「我」)。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享。
雙贏思維我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
大多數(shù)人的性格是做不到的，少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到，所以雙贏思維是我成熟所追求的目標(biāo)，是對(duì)自己，社會(huì)了解的更深的表現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的，也直接影響著"統(tǒng)合終效"。
在雙贏思維的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系，我也這樣認(rèn)為，雙贏是人贏，而非物贏，那么要不傷害自己還要讓雙方都好，就務(wù)必有兩好的人際關(guān)系，而書(shū)中的"主要流程"的第一點(diǎn)也說(shuō)了"在勇氣與體諒之間實(shí)現(xiàn)平衡，以需求共同利益"，雙贏還要需要勇氣和體諒，所以要學(xué)會(huì)雙贏的思維。
具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格:正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的構(gòu)成是以誠(chéng)信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選取空間。書(shū)中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五:知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng)，才會(huì)有合作產(chǎn)生，如果沒(méi)有雙贏思維的思想，就談不上了解對(duì)方和解放自己，這一點(diǎn)我做得不好，很多時(shí)候別人的話是聽(tīng)不進(jìn)去的，所以根本就不了解對(duì)方的意圖，只是一味的認(rèn)為自己是對(duì)的，所以就不可能協(xié)作好，
知彼解己需要的是主動(dòng)，如果單方面去做是沒(méi)有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人必須要拿出誠(chéng)意來(lái)，畢竟大多數(shù)人還是使用過(guò)去的觀念去處理問(wèn)題。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都期望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅僅能夠獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選取--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
統(tǒng)合綜效是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)為了同一個(gè)目標(biāo)研討的過(guò)程，我們目前有兩套或者四套五套的方案，惟獨(dú)缺少第三套方案，意思是說(shuō):大家很難達(dá)成共識(shí)，商討出大家都認(rèn)可的一太方案。
統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是用心，合理，自覺(jué)，貼合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反，阻力則消極，不合邏輯，情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無(wú)比，有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習(xí)慣七:不斷更新
不斷更新談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七習(xí)慣帶給了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
對(duì)于不斷更新這項(xiàng)，我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自己批評(píng)，還要從以上四個(gè)方面去總結(jié)，不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面，這是不夠的，就應(yīng)全面審視自己，提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體，提高前面提到的六個(gè)習(xí)慣，這一切是相輔相成的。
我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)潛力，才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的潛力才是真正的財(cái)富。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正到達(dá)讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì)透過(guò)不斷的努力和探索，透過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我能夠循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇6
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》剛拿到這本書(shū)，一看名字覺(jué)得實(shí)在普通，讀了這本書(shū)讓我受益匪淺，獲益良多，給予我很多的啟發(fā)。看完了整本書(shū)才理解它銷量超億冊(cè)的原因。對(duì)于我這樣剛剛開(kāi)始工作的新人來(lái)說(shuō)，一本好書(shū)就如同一個(gè)好的向?qū)А?/p>
在書(shū)中，史蒂芬柯維提出了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，這七個(gè)習(xí)慣分別是：一、用心主動(dòng)；二、以終為始；三、要事第一；四、雙贏思維；五、知彼解己；六、統(tǒng)合綜效；七、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣交給我們?nèi)松膽B(tài)度、處理人際關(guān)系的原則、團(tuán)隊(duì)合作的精神，告訴我們要懂得抉擇、要學(xué)會(huì)換位思考，并強(qiáng)調(diào)永不止步，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
對(duì)這七個(gè)習(xí)慣，我談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
習(xí)慣一：用心主動(dòng)
我們要主動(dòng)出擊，不要被動(dòng)的去適應(yīng)壞境，要勇于去創(chuàng)造環(huán)境，未來(lái)是掌握在我們自己手中的。以用心的心態(tài)去應(yīng)對(duì)身邊發(fā)生的一切。我們更要學(xué)會(huì)去抓住機(jī)會(huì)，因?yàn)闄C(jī)遇是一向在你身邊的'。
習(xí)慣二：以終為始
我們自己在社會(huì)中扮演的主角都是不一樣的，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都是唯一的，每個(gè)人都應(yīng)按照自己的主角確定自己的目標(biāo)，朝著自己的目標(biāo)不斷的去努力。一個(gè)人如果沒(méi)有自己的目標(biāo)就如同一艘沒(méi)有舵的船，只能在大海中隨波漂流，只有有理想的人才能獲得成功。
習(xí)慣三：要事第一
要懂得如何抉擇，注重分析事物的重要性。把最重要的事情安排在第一位，合理安排日常事務(wù)。一個(gè)高效能的人必是一個(gè)有條不紊的人，
習(xí)慣四：雙贏思維
雙贏才是真正的勝利，損人利己的人看到的都是短期的利益，這種行為其實(shí)是自斷后路，對(duì)方在受到損失后必然不想再與你合作或者相處，甚至?xí)䦟C(jī)報(bào)復(fù)，以彼之道，還之彼身，損人利己其實(shí)就是損人損己。
習(xí)慣五：知彼解己
對(duì)于我們這些剛開(kāi)始工作的新人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系是一項(xiàng)十分重要的課程。史蒂芬柯維交給了我們最關(guān)鍵、最基礎(chǔ)的原則：知彼解己、換位思考。辦公室里，和諧的氣氛最重要。處理好同事之間的人際關(guān)系，營(yíng)造和諧的氣氛，才能更好進(jìn)行日常工作，提高工作效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
三人行必有我?guī)�，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，每一個(gè)人都能成為自己的老師善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，相互學(xué)習(xí)，相互增長(zhǎng)。統(tǒng)合綜效就在這種學(xué)習(xí)型、創(chuàng)造型合作中使效益到達(dá)最大化。一根鋼管、一塊石頭，這兩者都是最簡(jiǎn)單的東西，單獨(dú)每一個(gè)的作用都很有限，但是如果用這塊石頭作一個(gè)支點(diǎn)，兩者結(jié)合就變成了一個(gè)杠桿，足以撬動(dòng)千斤巨石，這就是統(tǒng)合綜效的作用。
習(xí)慣七：不斷更新
問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。如同池塘里的水一樣，我們每個(gè)人都要不斷進(jìn)行更新。從身體、精神、心智、社會(huì)情感等四個(gè)方面磨練自己。經(jīng)過(guò)良性循環(huán)使我們不斷成長(zhǎng)。
史蒂芬柯維說(shuō)習(xí)慣是知識(shí)、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。所以要想成功，這七個(gè)習(xí)慣是關(guān)鍵，要想養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，我們務(wù)必要有養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣的意識(shí)。習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，但它務(wù)必有個(gè)開(kāi)始，開(kāi)始就是此刻。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇7
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬.科維博士通過(guò)運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1、依賴階段2、獨(dú)立階段3、互賴階段，也就是從0到一1 ，1一N的過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟�，才�?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那么，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的`觀點(diǎn)。然而，從依賴到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴�；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū)，仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇8
冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。讀一本好書(shū)對(duì)于讀書(shū)之人是有很大幫助的。好書(shū)使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書(shū)之人帶來(lái)無(wú)盡的益處，所謂“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。
近日，利用空暇時(shí)間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)的作者史蒂芬�？戮S博士在書(shū)里采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：只有學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶约旱娜烁裰腥�，才能享受真正的成功和恒久的幸福�?/p>
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來(lái)越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)可以深刻體會(huì)到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。因此，要想立足社會(huì)，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺(jué)悟，走在思想的前端。我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書(shū)，我豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)，心中有了目標(biāo)，行動(dòng)有了指南。
為什么說(shuō)前三個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依賴期到獨(dú)立期到互賴期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是積極主動(dòng)，相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。人性的'本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動(dòng)是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o(wú)意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈；陰云密布的時(shí)候就無(wú)精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)積極主動(dòng)的人，無(wú)論天氣好壞，自己心中自有一片天地，只有自己的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇9
看到這個(gè)題目的第一眼，我以為它是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫兊酶咝实钠邆�(gè)習(xí)慣。直到看了這本書(shū)才知道這本書(shū)有多么的珍貴，在我看來(lái)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》講的不是七個(gè)習(xí)慣，而是高效能人士的人生框架。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》認(rèn)為人生的成長(zhǎng)有三個(gè)階段：依賴期、獨(dú)立期和互賴期。依賴期意味著我由別人照顧，得失成敗由別人負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)，就像小孩子成長(zhǎng)依賴于父母一樣；到了獨(dú)立期人就成為真正的自己了，我可以做到，我可以負(fù)責(zé)，我可以靠自己，我也有權(quán)選擇。互賴期與獨(dú)立期的不同在于合作，我們可以做到；我們可以合作；我們可以融合彼此的智慧和能力來(lái)共創(chuàng)前程。本書(shū)里面把問(wèn)題分為了三種：可直接控制的（問(wèn)題與自身行為有關(guān)的），可間接控制的（問(wèn)題與他們行為有關(guān)的）和無(wú)法控制的（我們無(wú)能為力的，例如我們的過(guò)去或現(xiàn)實(shí)的環(huán)境）。獨(dú)立期便可以解決我們可直接控制的問(wèn)題，而到了互賴期便可以解決我們可間接控制的問(wèn)題。而大多數(shù)其實(shí)在很多方面仍然處于依賴期。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》便是我們教導(dǎo)我們從依賴到獨(dú)立，從獨(dú)立到互賴的有效工具。本書(shū)前三個(gè)習(xí)慣教導(dǎo)我們?cè)趺椽?dú)立，后三個(gè)習(xí)慣教導(dǎo)我們?cè)趺椿ベ嚒?/p>
第一個(gè)習(xí)慣是“積極主動(dòng)”，積極主動(dòng)是成為真正的自己的非常重要的一步。
積極主動(dòng)并不是指三分鐘熱情，積極主動(dòng)要求我們做出的選擇總是基于原則和價(jià)值觀，這就代表我們做出的選擇必須帶著我們自己的思考，積極主動(dòng)要求我們從內(nèi)而外的改變自己，在我們以后做出類似的選擇時(shí)，不管我們的情緒怎么樣、所處的環(huán)境怎么樣，只要原則沒(méi)有變，選擇總是不會(huì)變。那什么是原則呢？
說(shuō)到原則很容易把原則和行事準(zhǔn)則弄混了。在我看來(lái)原則乃是做人的根本，而行事準(zhǔn)則則是人基于自己的原則來(lái)做出的選擇。在我剛看完《人性的弱點(diǎn)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》那段時(shí)間，我陷入了一段時(shí)間的迷茫期。如果僅僅只是照著書(shū)上那么所說(shuō)的那么做，真誠(chéng)的為別人著想，學(xué)會(huì)微笑我都能做到，里面的很多內(nèi)容都是作者例舉的一些名人的人際交往的行事準(zhǔn)則，最開(kāi)始我只是盲目的模仿他們的行事準(zhǔn)則卻發(fā)現(xiàn)我越來(lái)不像我自己了。我深切的知道書(shū)上的人在人際交往的時(shí)候會(huì)怎么做，那么我自己如果面對(duì)相似的情況我會(huì)怎么做呢，我真正需要的不是把那些人的做法給模擬出來(lái)，而是深入的探究那些真誠(chéng)、學(xué)會(huì)微笑的原則，了解為什么要這么做，把它們當(dāng)成自己的原則然后在生活中把自己的原則體現(xiàn)出來(lái)，這樣才會(huì)形成我自己人際交往的行事準(zhǔn)則。
在我看來(lái)，處于我這個(gè)年齡段的人，20多歲，往往都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的原則更沒(méi)有形成自己的行為準(zhǔn)則，或者說(shuō)還處于依賴期。在我剛來(lái)東北的這段時(shí)間，我也沒(méi)有形成自己的工作原則。我工作的格外努力，因?yàn)榇蠹叶己芘Γ晃乙策^(guò)得格外開(kāi)心，因?yàn)榇蠹叶己荛_(kāi)心。不管給我安排任何事，我都可以做好。
但如果沒(méi)有任務(wù)，我都會(huì)感覺(jué)坐立不安。更讓我煩擾的是，我討厭和人爭(zhēng)吵，如何遇到與人意見(jiàn)不同的話我會(huì)糾結(jié)半天。我真正開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己原則并明確自己原則的時(shí)候是我開(kāi)始看了一些四書(shū)五經(jīng)的時(shí)候。人要活的真實(shí)，這便是很重要的一條原則，人一旦不真實(shí)，便會(huì)讓我們對(duì)知識(shí)的理解，對(duì)善的理解有偏差。這也意味著我們要活的真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)，遇到錯(cuò)誤便要勇于承認(rèn)，別人的錯(cuò)誤也要敢于修正、敢于指出，一切尊重內(nèi)心真實(shí)的想法。《吸引力法則》里面有條規(guī)則是我們現(xiàn)在的生活是我們過(guò)去創(chuàng)造的，我們未來(lái)的生活是我們現(xiàn)在創(chuàng)造的。而中庸之道便是不偏不倚，不走極端，這種調(diào)和。這個(gè)世界只接受那些一點(diǎn)一滴的努力，一點(diǎn)一滴的慢慢成長(zhǎng)，這便是我們成長(zhǎng)的意義，學(xué)習(xí)的意義。
慢慢形成自己的原則也會(huì)感受到生活的意義。積極主動(dòng)與消極被動(dòng)的人最大的區(qū)別就在于做事有沒(méi)有基于原則和價(jià)值觀。消極被動(dòng)的人做事往往基于環(huán)境和情緒，又往往受到環(huán)境和情緒的影響，看起來(lái)情緒波動(dòng)大，做出的選擇也搖擺不定。在我看來(lái)，想要成為積極主動(dòng)的人，前提便是發(fā)現(xiàn)自己的原則，把自己的原則思考透徹。只要做事一直基于自己的原則，便自然而然的形成了自己的行為準(zhǔn)則。
第二個(gè)習(xí)慣是“以終為始”，以終為始認(rèn)為任何事情都是兩次創(chuàng)造出來(lái)的。
第一次為領(lǐng)導(dǎo)，第二次是管理。領(lǐng)導(dǎo)即做事之前先想象要做成什么樣子，實(shí)現(xiàn)什么東西；管理則是不停的督促自己，為了就是把事情做成自己領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候想象的.樣子。想要完成一件事情這兩者缺一不可。在我大三下學(xué)期的時(shí)候我下載了一個(gè)健身軟件叫“keep”，我開(kāi)始練胸肌，練腹肌，也練腿，也跑步。在我剛開(kāi)始健身的那段時(shí)間我每天鍛煉的時(shí)候我就在想我以后要把自己鍛煉成什么樣子，有什么樣的身材，有什么樣的身體。胸肌不必太大，有就行了，腹肌一定要明顯，更重要的是，讓身體變得更好、更強(qiáng)壯。
一直到現(xiàn)在已經(jīng)近兩年了，我在keep上的鍛煉時(shí)間加起來(lái)已經(jīng)超過(guò)了12000分鐘，也練成了自己想要的身材，而一直有鼻炎、身體不好的我。也因?yàn)榕芰艘荒甓嗟牟�，一直鍛煉把鼻炎治好了。這僅僅是“以終為始”在鍛煉計(jì)劃方面的運(yùn)用。任何事情，包括我們的現(xiàn)在做的工作，我們以后想成為的樣子，甚至是我們的人生都需要先“領(lǐng)導(dǎo)”出來(lái)，然后再“管理”自己去努力實(shí)現(xiàn)。
值得一提的是，看完這本書(shū)之后我感覺(jué)我之前的思考的比較片面，我時(shí)常思考自己以后鍛煉要成為什么樣的身材，我也時(shí)常思考自己以后工作要做的怎么出色。這些都沒(méi)有問(wèn)題，但是人不僅僅是身體還有工作，除此之外的還有精神，心靈和情感。把身體，精神，心靈，情感都能達(dá)到獨(dú)立才是全面的發(fā)展。我們也應(yīng)該定下我們?nèi)松慕K極目標(biāo)，我到底想成為什么樣的人？一點(diǎn)點(diǎn)的約束自己，向著目標(biāo)前進(jìn)。我非常喜歡這本書(shū)講這個(gè)習(xí)慣開(kāi)頭的一段話：“如果你現(xiàn)在正在參加自己的葬禮，那么在別人的眼里，你是個(gè)什么樣的人呢？”強(qiáng)壯、堅(jiān)持、出色、有親和力、有領(lǐng)導(dǎo)力、真實(shí)、務(wù)實(shí)、做事分主次、有責(zé)任感？我思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)我所想出來(lái)的其實(shí)都是我自己的原則或者我想有的原則，這也是我以后想成為的人。而這個(gè)習(xí)慣也是我需要多加思考的習(xí)慣。
第三個(gè)習(xí)慣是“要事第一”，單單看這個(gè)習(xí)慣的名字我們都知道要把那些又重要又緊急的事情放在第一位去做。
但生活中，這些事情往往是極少的，在沒(méi)有那些又重要又緊急的事情存在的時(shí)候，我們真正重要的事情有哪些。書(shū)里面提到了兩個(gè)問(wèn)題。
1、在你目前的生活中，有哪些事情能夠徹底使你的個(gè)人生活得到改觀，但是你一直沒(méi)有去做？
2、在你目前的生活中，有哪些事情能夠使你的工作局面得到改觀，但是你一直沒(méi)有去做？稍一思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多事情我們可以做來(lái)改變我們。
積極主動(dòng)里面認(rèn)為我們所關(guān)注的事物便是我們的關(guān)注圈：健康、事業(yè)、工作、子女、軍事等等，而關(guān)注圈內(nèi)我們個(gè)人能力之內(nèi)的便是我們的影響圈，積極主動(dòng)的人專注于“影響圈”，專心做自己力所能及的事，便能使影響圈不斷擴(kuò)大。前兩年的時(shí)間我每天健身，學(xué)習(xí)寫(xiě)日記，反思自己，跑步也開(kāi)始練字，很多時(shí)候在微博上看到別人某件事做的出色自己便也開(kāi)始嘗試，每天都安排的很滿自己卻很累，效果也不顯著。最近我一直在思考真正能讓我變得出色的是什么，我發(fā)現(xiàn)并不是那些練字、寫(xiě)日記和鍛煉，那些自然是我生活的一部分但并不是重點(diǎn)。真正能使我出色的除了我的思考，還有我所從事的行業(yè)。
我喜歡琢磨編程上遇到的問(wèn)題，分析邏輯上會(huì)存在的問(wèn)題，目前來(lái)說(shuō)，我自己所從事的行業(yè)才是我現(xiàn)在應(yīng)該專注的所在�！胺e極主動(dòng)”和“要事第一”兩個(gè)習(xí)慣結(jié)合會(huì)有閃亮的火花。怎么樣提高我的編程能力，怎么樣提高我的工作能力，怎么樣提高我的學(xué)習(xí)能力，怎么樣提高我的軟件測(cè)試能力，怎么讓能更清晰的思考等等也是我最近一直在思考的問(wèn)題，這些才是我目前的要事所在。
以上三個(gè)習(xí)慣便是來(lái)解決我們可以直接控制的問(wèn)題，也是人由依賴邁向獨(dú)立的關(guān)鍵所在，要是能把這三個(gè)習(xí)慣做到極致人就可以說(shuō)是成就了自己了，人生有目標(biāo)，生活有原則，做事有主次，且能不斷的擴(kuò)大自己的影響圈，不斷的成長(zhǎng)下去�？梢哉f(shuō)是獲得了個(gè)人領(lǐng)域的成功了。但這并不是人類發(fā)展的終點(diǎn)所在，從幾百萬(wàn)年前人類開(kāi)啟認(rèn)知之后，真正讓人類登上食物鏈頂端，獲得現(xiàn)在如此大的成就離不開(kāi)人類之間的合作。一個(gè)人打不贏一頭獅子，但是一百個(gè)人卻可以打贏一百頭獅子（《人類簡(jiǎn)史》）。正是因?yàn)槿祟愔g的合作的功效，團(tuán)結(jié)合作能讓個(gè)體發(fā)揮出1+1>2的作用。所以個(gè)人領(lǐng)域的成功不是人生的最終目的，我們最終是要獲取的是公眾領(lǐng)域的成功。
獲取公眾領(lǐng)域成功的三個(gè)習(xí)慣分別是“雙贏思維”。“知彼解己”和“統(tǒng)合綜效”。“雙贏思維”是合作的基礎(chǔ)，不可損人利己亦不可損己利人，一切合作的基礎(chǔ)都是利人利己�！爸私饧骸笔鞘紫葘で笕チ私鈱�(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，這一規(guī)則是有效人際交流的關(guān)鍵所在。知彼解己認(rèn)為有效人際交流的前提就是要深入了解彼此，應(yīng)該時(shí)刻想著先理解別人，這就需要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，甚至我們作出的回應(yīng)也是為了更深一步的理解別人。而“統(tǒng)合綜效”的目的是整體大于部分之和。統(tǒng)合綜效是與人合作的關(guān)鍵所在，如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見(jiàn)不同，那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)的奧妙。統(tǒng)合綜效需要我們接受各種各樣奇怪的想法，也需要我們勇于發(fā)表自己的想法。這三個(gè)習(xí)慣是獲取公眾領(lǐng)域成功的關(guān)鍵。
第一眼看到雙贏思維的時(shí)候我都感覺(jué)眼前一亮，我自認(rèn)為沒(méi)做過(guò)損人利己的事，卻做過(guò)一些損己利人的事，后果則是自己對(duì)別人不會(huì)過(guò)意不去，卻會(huì)對(duì)自己過(guò)意不去，反而會(huì)壓抑自己的內(nèi)心。而雙贏原則認(rèn)為合作只要不是利人利己都可以不合作，合作的基礎(chǔ)就是利人利己�！爸私饧骸蔽矣X(jué)得是增進(jìn)人際交往關(guān)系最有效的辦法。其實(shí)細(xì)細(xì)思考會(huì)發(fā)現(xiàn)這一習(xí)慣有很深刻的人生智慧在里面。我一般和別人聊天喝酒的時(shí)候我最喜歡的就是我一直說(shuō)，別人一直聽(tīng)著。一般人聊天也是這種情況。因?yàn)槲覀兏静恍枰獎(jiǎng)e人說(shuō)話，不需要?jiǎng)e人的意見(jiàn)，很多時(shí)候我們需要的，只是一個(gè)傾聽(tīng)者，哪怕他一句話也不說(shuō)。
“知彼解己”的習(xí)慣就需要我們?cè)谂c別人交流的時(shí)候充分的聆聽(tīng)，充分地理解別人。而“統(tǒng)合綜效”不僅僅是要接納各種奇怪的想法，更重要的是追求一個(gè)集體暢所欲言的討論，發(fā)散思維，勇于發(fā)表自己的看法，會(huì)讓合作更加高效。我覺(jué)得“統(tǒng)合綜效”所倡導(dǎo)的也是一個(gè)合作中極好的氛圍。
其實(shí)大致把這三個(gè)習(xí)慣一看就知道怎么做，因?yàn)檫@三個(gè)習(xí)慣都是以人際交往為基礎(chǔ)的，我之前也看過(guò)很多增進(jìn)人際交往的書(shū)，也一直在思考人際交往的本質(zhì)在于什么。在我看完《人性的弱點(diǎn)》我在思考人際交往的原則的同時(shí)，我也在思考人際交往的關(guān)鍵是什么。有一天我發(fā)現(xiàn)其實(shí)兩個(gè)關(guān)系很好的人長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)面其實(shí)根本不會(huì)影響兩個(gè)人之間的關(guān)系，真正影響兩個(gè)人之間關(guān)系的是再次見(jiàn)面的交往。那個(gè)時(shí)候我初步看到了一點(diǎn)人際交往的本質(zhì)的端倪。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》認(rèn)為人際交往的本質(zhì)就是情感賬戶，就像是銀行存錢一樣，不過(guò)把錢換成了情感。你對(duì)別人或者別人對(duì)你真誠(chéng)，鼓勵(lì)，友好，善良等等都會(huì)增加你和他之間的情感賬戶余額，而你對(duì)別人或者別人對(duì)你猜忌、謾罵等等都會(huì)減少兩個(gè)人之間的情感賬戶余額。情感賬戶余額越多，兩個(gè)人之間的關(guān)系越好。這便是人際交往的本質(zhì)。情感賬戶余額越多，便越容易獲取公眾領(lǐng)域的成功。
想要最終獲取公眾領(lǐng)域的成功需要一步步的腳踏實(shí)地的堅(jiān)持和努力，也需要足夠的耐心。我在大四那一年我開(kāi)始看靜下心來(lái)看《中國(guó)通史》看了一個(gè)多月，從大三開(kāi)始跑步跑了兩年到現(xiàn)在，從大三下學(xué)期開(kāi)始健身到現(xiàn)在。我有個(gè)感觸就是讓我再早一些做這些事我是根本做不來(lái)的。我大一到大三也看書(shū)，但我看得都是一些能娛樂(lè)自己的書(shū)，比如《阿萊夫》、《一個(gè)人的朝圣》。我是在看完《百年孤獨(dú)》、《平凡的世界》以及《如何閱讀一本書(shū)》里面講到“要想增強(qiáng)自己的理解力，就要讀能增強(qiáng)自己的理解力的書(shū)”后來(lái)才剛開(kāi)始看《中國(guó)通史》的。而我大一和大二的時(shí)候也偶爾跑過(guò)一段時(shí)間步，甚至辦過(guò)一張健身卡，后來(lái)都放棄了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我沒(méi)有足夠的動(dòng)力也沒(méi)有足夠的興趣，我后來(lái)跑步是純屬意外跑步的時(shí)候慢慢感受到了跑步的樂(lè)趣才堅(jiān)持下來(lái)的。很多事情都是循序漸進(jìn)的，只有當(dāng)我的理解力，我的環(huán)境和我的身體都到了某個(gè)階段才能開(kāi)始下個(gè)階段的任務(wù)一樣。就像健身的鍛煉等級(jí)一樣，先練K1，K1沒(méi)問(wèn)題了再練K2，K2沒(méi)問(wèn)題了再練K3所有的都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。
同樣的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》也是需要循序漸進(jìn)的，要想獲得公眾領(lǐng)域的成功，必定要先獲得個(gè)人領(lǐng)域的成功。個(gè)人領(lǐng)域的成功乃是公眾領(lǐng)域的成功的基礎(chǔ)�！半p贏思維”，“知彼解己”和“統(tǒng)合綜效”的過(guò)程中，尤其是“知彼解己”里面不斷的去理解別人的過(guò)程里面，如果我們沒(méi)有堅(jiān)如磐石的內(nèi)心和完善的原則。我們很容易受他人影響。一旦受了他人影響，人很容易會(huì)迷失自己。人終究是要成為自己的，活出自己才是正確和最舒服的生活方式，這就需要我們不斷的發(fā)現(xiàn)和了解自己，讓自己從內(nèi)到外都變得強(qiáng)大起來(lái)。
本書(shū)的最后一個(gè)習(xí)慣是“不斷更新”，不斷更新就是要求我們不能停止腳步，要不斷的運(yùn)用前面的六個(gè)習(xí)慣從四個(gè)方面來(lái)更新我們的天性：身體、精神、智力、社會(huì)/情感。簡(jiǎn)言之就是鍛煉身體；更新自己的人生方向、價(jià)值觀，可以看文學(xué)作品，也可以聽(tīng)音樂(lè)作品；多看書(shū)思考，可以寫(xiě)作，學(xué)習(xí)知識(shí)，磨礪心智；與人合作，多交流。其實(shí)細(xì)細(xì)思考這個(gè)習(xí)慣會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)習(xí)慣巧妙的傳達(dá)了要我們不斷堅(jiān)持前面六個(gè)習(xí)慣的觀點(diǎn)，如果一直堅(jiān)持“不斷更新”這一習(xí)慣，也會(huì)一直堅(jiān)持前面的六個(gè)習(xí)慣。
在看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)的過(guò)程給我的思維方式帶來(lái)了巨大的改變。其實(shí)捫心自問(wèn)里面的大多習(xí)慣在看這本書(shū)之前我都大概的感受到過(guò)也自己記錄過(guò)。但如果讓我自己去摸索的話，可能需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能摸索出來(lái)且不分主次很難形成一個(gè)體系�？赡軟](méi)有形成自己便盲目追求公眾領(lǐng)域的成功以至于迷失自己。這本書(shū)也讓我整個(gè)人向前邁了一大步。以后我也會(huì)多閱讀書(shū)籍，多思考，讓自己更快的成長(zhǎng)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇10
如何成為高效能人士？如何高效能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)？
代表性著作《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》深入淺出，為我們揭示了這樣一句話：刺激與回應(yīng)之間存在一段距離，成長(zhǎng)和幸福的關(guān)鍵就在于我們?nèi)绾卫眠@段距離。這是一本使用7個(gè)精彩實(shí)用的習(xí)慣，意在人生規(guī)劃中進(jìn)行宏觀塑造、微觀改進(jìn)的經(jīng)典作品。很多人因?yàn)檎莆掌渲械膴W秘而改變了自己的人生軌跡，而我也通過(guò)閱讀這本書(shū)漸漸解答了深藏心中的各種困惑。
在日常的工作生活中，我們一定會(huì)遇到不順心或壓力大的時(shí)候，通常我們會(huì)因此而抱怨周遭的人事物。吸引力法則告訴我們，抱怨就像一株快速蔓延的黑色毒蔓，不但不能幫助我們解決眼前的問(wèn)題，反而會(huì)使我們陷入更加被動(dòng)的境地，變得消極和悲觀�？墒菫槭裁闯晒θ耸總儚膩�(lái)都不怨天尤人呢？因?yàn)樗麄兿裣蛉湛粯�，永遠(yuǎn)面朝太陽(yáng)，將陽(yáng)光灑進(jìn)每一處黑暗的縫隙，以一種積極和客觀的態(tài)度來(lái)看待自己的遭遇。正所謂謀事在人，掌握人生的主動(dòng)權(quán)，不被負(fù)面情緒牽著鼻子走。
有了陽(yáng)光的心態(tài)我們就可以去做很多事，包括如何更高品質(zhì)去生活、更優(yōu)目標(biāo)去工作。在這其中，或許我們總有這樣的體會(huì)：事情是做不完的。做完一件事，后續(xù)又有無(wú)數(shù)件事自動(dòng)出現(xiàn)在了你的行事歷上。就像翻越群山，好不容易氣喘吁吁越過(guò)一座山頭，走了沒(méi)多少平地，又來(lái)到了另一座山頭的腳下�？墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苡袟l不紊地處理事務(wù)呢？因?yàn)樗麄兌迷谌粘５墓ぷ魃钪�，分清事情的輕重緩急，用先進(jìn)的時(shí)間管理辦法來(lái)切割白天與黑夜中的分分秒秒，賦予人生一種充實(shí)的意義。
高效能人士的腦子里裝的不是問(wèn)題，是各種機(jī)會(huì)。包括在一個(gè)工作團(tuán)隊(duì)中，總能找到各種機(jī)會(huì)與同事們一起處理棘手的事情。正所謂三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，將同事關(guān)系定位成工作伙伴，在這個(gè)伙伴群里找到自己合適的角色定位，與伙伴們一起為整個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展作出自己最大的貢獻(xiàn)，是一件非常有成就感及極富意義的事。因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，往往不是靠一己之力就能完成，善用團(tuán)隊(duì)力量的人，匯聚眾人智慧，才是真真正正的智慧人。
無(wú)論如何，人最容易改變的就是自己。學(xué)習(xí)好的.習(xí)慣是改變命運(yùn)之門(mén)，走向成功的開(kāi)始。每個(gè)人在成長(zhǎng)中，大都會(huì)經(jīng)歷從依賴到獨(dú)立，從獨(dú)立到互相依賴的過(guò)程。就像開(kāi)頭說(shuō)的那樣，刺激和回應(yīng)之間存在一定的距離，那么我們使用7個(gè)習(xí)慣磨成的利器努力地改進(jìn)它，充分利用這段距離，我們才能成長(zhǎng)和幸福。這也許是一段漫長(zhǎng)的修煉之路，但人生中有積極的信念陪伴，總會(huì)擦出不一樣的思想火花，從而進(jìn)階為行動(dòng)上的巨人。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇11
假期是一個(gè)教師最能入靜的時(shí)候，所以也是教師最有收獲的時(shí)候。假期是教師閱讀的最佳時(shí)期，也是教學(xué)反思的最好時(shí)機(jī)。因?yàn)槲覀儾辉佻嵤吕p身，不再疲于應(yīng)對(duì)。有的是時(shí)間可供我們靜心讀書(shū)，深入思考教師的成長(zhǎng)之旅是一部漫長(zhǎng)的心靈之旅。這個(gè)旅程是從閱讀開(kāi)始的。讀最好的書(shū)應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書(shū)很難輕易地讀進(jìn)去，但也要設(shè)法讀進(jìn)去。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，我在畢淑敏散文中，體味到“愛(ài)”的真諦—— “愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨壓過(guò)雷鳴電閃�！�
“愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉�！皭�(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你�！�
讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛(ài)”，面對(duì)鮮活充滿童貞的孩子們，讓我們釋?xiě)讶吮镜恼妗皭?ài)”。只有這樣我們才能看見(jiàn)“愛(ài)”的種子成長(zhǎng)的姹紫嫣紅。
其實(shí)對(duì)孩子的愛(ài)也分為很多種，特別是對(duì)不同的學(xué)生，我們要理智地去愛(ài)。什么樣的學(xué)生適合什么樣的愛(ài)，你需要去量身定做。對(duì)于成績(jī)優(yōu)異又傲氣的孩子，你盡可以嚴(yán)愛(ài)；對(duì)于成績(jī)較差又自卑的孩子，你盡可以慈愛(ài)；對(duì)于對(duì)什么都無(wú)所謂的孩子，你要引導(dǎo)他去愛(ài)......
這是我對(duì)畢淑敏阿姨《愛(ài)怕什么》最認(rèn)真的理解與詮釋了，是內(nèi)心顫動(dòng)的結(jié)果。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類的.進(jìn)步階梯�！睍�(shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！睕](méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。��！對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話：“書(shū)是精神的糧食�！笔堑�，書(shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇12
“少而讀書(shū)，如日出之陽(yáng)；壯而讀書(shū)，如日出之光；老而讀書(shū)，如炳燭之明 �！弊x書(shū)可以成為每一個(gè)孩子積蓄成長(zhǎng)的力量，讀書(shū)可以滿足每一個(gè)人心靈深處的需要，可以照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。因此，作為老師的我們， 應(yīng)該重視讀書(shū)的重要性。因?yàn)闀?shū)籍不僅能帶來(lái)知識(shí)，還能帶給讀書(shū)者快樂(lè) 、寧?kù)o和收獲 。
對(duì)于讀書(shū)，我覺(jué)得我們老師應(yīng)該起到好的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)學(xué)生多讀一些勵(lì)志、科普的優(yōu)秀名著，是書(shū)本真正成為學(xué)生的好朋友。
為豐富學(xué)生的課外閱讀生活就，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和文化道德素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生們的閱讀熱情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，我覺(jué)得應(yīng)該營(yíng)造良好的班級(jí)書(shū)香文化。
一 開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，就是營(yíng)造書(shū)香班級(jí)文化的重要途徑。
班級(jí)不僅是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，也是探究知識(shí)和發(fā)展?jié)撃�、拓展技能的�?chǎng)所，還是老師引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)師生互助共贏，展現(xiàn)師生智慧的場(chǎng)所。開(kāi)展豐富多彩的.讀書(shū)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)興趣，形成正確的價(jià)值認(rèn)同，把學(xué)生的讀書(shū)興趣熱情推向最高潮。
1 開(kāi)展體現(xiàn)閱讀。 有了好的讀書(shū)環(huán)境，有了好的書(shū)，還要讓學(xué)生愛(ài)上讀書(shū)，有充足的時(shí)間來(lái)讀書(shū)。讓每個(gè)學(xué)生都有一份讀書(shū)計(jì)劃，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況，讓學(xué)生自己制定自己的每月讀多少書(shū)，一個(gè)學(xué)期讀多少書(shū)。讀書(shū)，但是不能讀死書(shū)，要與快樂(lè)相結(jié)合，同學(xué)們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候，教室內(nèi)播放一些輕音樂(lè)，讓孩子們一邊享受音樂(lè)的熏陶，一邊在書(shū)海里快樂(lè)的遨游。下課時(shí)，同學(xué)們可以邊做游戲，邊回想一下上課的內(nèi)容，例如，跳繩時(shí)，可以復(fù)習(xí)一下語(yǔ)文課本的古詩(shī)詞、優(yōu)美的句段。 游戲、學(xué)習(xí)兩不誤。
2 積極準(zhǔn)備好讀書(shū)節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng) 學(xué)校設(shè)定讀書(shū)節(jié)，讓老師和學(xué)生在讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)中以師生對(duì)話，為精神打底，為人生奠基，以經(jīng)典為友，為博覽同行，為生命添彩。開(kāi)廣闊的視野，體會(huì)學(xué)習(xí)的愉快就，享受生活的快樂(lè)。讀書(shū)節(jié)日里，認(rèn)真組織班級(jí)學(xué)生積極準(zhǔn)備，從而促進(jìn)學(xué)生的讀書(shū)質(zhì)量，提高學(xué)生的閱讀興趣。
3 閱讀經(jīng)典篇章 根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和閱讀能力，分年級(jí)介紹貼近學(xué)生生活， 益智有趣的讀物，幫助挑選淺顯易懂的童話、故事、兒歌、優(yōu)秀小說(shuō)等。如《十萬(wàn)個(gè)為什么》《格林童話》《安徒生童話》……加強(qiáng)課內(nèi)交流，課外延伸閱讀，拓展孩子們的知識(shí)面，如講授《盧溝橋的獅子》時(shí)， 可以讓學(xué)生先收集盧溝橋的相關(guān)圖片、資料，再結(jié)合在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，體會(huì)文中的情感， 使讓孩子們的知識(shí)面縱橫溝通 ，提高閱讀的質(zhì)量。
4 開(kāi)展同讀一本書(shū)活動(dòng) 同學(xué)之間可以共同讀一本書(shū)，這樣，可以讓孩子們交流各自的讀書(shū)感想，在獲取知識(shí)的同時(shí)，提高他們的溝通能力，享受交流的快樂(lè)，培養(yǎng)良好的道德情操審美情趣，接受中華傳統(tǒng)的文化熏陶。
5建立圖書(shū)角 在教室的一角讓孩子們拿出自己的覺(jué)得好的書(shū)，愿意與同學(xué)們分享的圖書(shū)貢獻(xiàn)到圖書(shū)角，成立班級(jí)俱樂(lè)部，讓班級(jí)中愛(ài)讀書(shū)學(xué)生以點(diǎn)帶面促進(jìn)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，豐富學(xué)生的知識(shí)。
5 用好讀書(shū)筆記 在組織閱讀的同時(shí)，讓每一個(gè)參加學(xué)生都準(zhǔn)備一本讀書(shū)筆記：首頁(yè)上寫(xiě)上個(gè)人資料，扉頁(yè)里積累好的句子、成語(yǔ)，也可以寫(xiě)自己讀某一本書(shū)或一句話的讀書(shū)心得。也就是說(shuō)，在閱讀過(guò)程中，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要，將有關(guān)的詞語(yǔ)、句子、段落、或整篇的文章摘抄下來(lái)，或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)部分畫(huà)上記號(hào)，這樣，將警句名言摘抄下來(lái)，可以為以后的作文積累豐富的素材，也可以將一些報(bào)刊上有趣的畫(huà)面、內(nèi)容剪下來(lái)，粘貼在本子中，讓讀與思共，思與讀隨。在閱讀的過(guò)程中教師要指導(dǎo)學(xué)生要學(xué)著運(yùn)用自己的閱歷和知識(shí)去審視對(duì)比、評(píng)判書(shū)中內(nèi)容，并及時(shí)記下自己的讀書(shū)感受和疑點(diǎn)�？傊x書(shū)要做到手腦并用，閱讀才會(huì)變得更精彩，更實(shí)效，既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，又鍛煉了孩子們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。
二 作為老師的我們?cè)趯W(xué)生讀書(shū)時(shí)我們更應(yīng)該多讀書(shū)。
1 我們可以利用自習(xí)課，語(yǔ)文課，課余時(shí)間為孩子們朗讀經(jīng)典作品，講一些勵(lì)志，有趣的故事，提高學(xué)生的讀書(shū)興趣。
2 教師之間應(yīng)該相互交流，使自己能夠更好地教導(dǎo)學(xué)生。 各種主題活動(dòng)的開(kāi)展可以極大地激發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣，啟迪孩子們的智慧，也可以帶動(dòng)更多的學(xué)生加入讀書(shū)隊(duì)伍。在書(shū)香的浸潤(rùn)下，使學(xué)生在讀書(shū)中不斷成長(zhǎng)，進(jìn)步，使校園在朗朗讀書(shū)聲中增加魅力。
通過(guò)我們的努力，我校一定可以成為一個(gè)多彩繽紛，激揚(yáng)快樂(lè)，活力十足的校園。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇13
我記得彌爾頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來(lái)，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)�！笔堑�，正如彌爾頓所說(shuō)，只有書(shū)籍才是最寶貴的財(cái)富，只有保留下來(lái)才能進(jìn)一步發(fā)展人類的生活。它是寶貴的，是獨(dú)一無(wú)二的，也是一個(gè)人在生活中所追求的。
書(shū)，是人們生命中最寶貴的東西，它包含了人類的發(fā)展歷史，從古至今以來(lái)的文化累積，更包含了一個(gè)人的思想素質(zhì)、行為舉止，表達(dá)能力等等。
是的，書(shū)就是這樣的一個(gè)存在，如果你想讓自己成功，你應(yīng)該首先想到的是書(shū)!偉大的書(shū)!你是人類的靈魂，牽制著人們;你是人類的營(yíng)養(yǎng)品，提供人類所需要的“食物”;你是人的家，在患難時(shí)給予幫助;你是人類的家園，給人溫暖。
書(shū)籍是人類的動(dòng)力。有了書(shū)，人類可以發(fā)掘自己的潛力。
書(shū)的世界，是無(wú)限的，只有一直去探索，即便白了頭也要去探索書(shū)籍的奧秘;書(shū)沒(méi)有邊緣，但只要你努力去探索，你的層次就比別人高。在古代，讀書(shū)人都窮，但志不窮，他們比那些滿嘴粗俗的人要高得多，雖然在富裕的家庭，穿著華麗的'長(zhǎng)袍，非常優(yōu)雅，但是他的品格和才能呢?現(xiàn)在很多公司都在尋找品格良好的人，即使是有家庭或者有學(xué)識(shí)的人，沒(méi)有品格的人是不會(huì)錄用的。品格也可以從書(shū)中學(xué)習(xí)和懂得。
沒(méi)有書(shū)，世界將是黑白的。沒(méi)有書(shū)，世界將會(huì)顛倒，沒(méi)有書(shū)，世界將充滿不文明，沒(méi)有書(shū)，世界就不會(huì)發(fā)展，就不會(huì)想如今這樣繁盛。時(shí)代的發(fā)展需要智慧，而智慧來(lái)自人類幾十萬(wàn)年來(lái)不斷的積累，造就一本本厚重的書(shū)籍。即使你有很高的智商和天賦，如果你不讀書(shū)，到最后也是“泯然眾人矣”。如果沒(méi)有書(shū)，人與人之間就不會(huì)有交流，就不會(huì)有現(xiàn)在的21世紀(jì)科技發(fā)展時(shí)代。
是啊!有了書(shū)，你的生活將增添許多色彩，使生活更有活力!愛(ài)讀書(shū)，它會(huì)讓你探索另一個(gè)世界!
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇14
《格林童話》寫(xiě)的很精彩，一口氣就看了十幾篇故事。下面，我談?wù)勛约旱拈喿x感受吧!
我覺(jué)得，看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節(jié)體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語(yǔ)言藝術(shù)的'特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來(lái)滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己
《格林童話》是通過(guò)“寓教于故事”的形式，讓讀者開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、懂得道理，汲取到健康成長(zhǎng)的豐富“養(yǎng)料” 。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇15
《童年》寫(xiě)于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書(shū)里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一”。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了19世紀(jì)70—90年代俄國(guó)社會(huì)的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我真切地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的'毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”，等等。而現(xiàn)在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學(xué)，接受更多的知識(shí)。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇16
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)�，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，可以說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(yú)(marlin)，這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚(yú)，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚(yú)，經(jīng)過(guò)殊死的`搏斗，馬林魚(yú)只剩下一副骨架。 骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢面對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō)。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚(yú)的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)?年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫(xiě)到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢(mèng)中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。
海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙?xiě)出了生命的強(qiáng)度，告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
不妨將鯊魚(yú)看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說(shuō)的：“它沒(méi)有打敗你，它沒(méi)有�！� ，一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗
永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得 篇17
從小，我就喜歡讀書(shū)。因?yàn)樽x書(shū)能給我?guī)?lái)無(wú)限樂(lè)趣，和很多在課堂學(xué)不到的知識(shí)。
讀書(shū)使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書(shū)是知識(shí)的海洋，它讓我們學(xué)習(xí)中學(xué)到了更多，提高了我的理解能力。讀書(shū)真好，一把金鑰匙為我打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)，就像太陽(yáng)為我照亮美好的前程。
讀書(shū)，可以獲得智慧，使我變得更加聰明。
例如有一次，媽媽讓我把煮熟的`雞蛋放進(jìn)冰箱里，我卻不小心把它們和生雞蛋放在一起了�！斑@可怎么辦呢？”媽媽著急地說(shuō)。就在這時(shí)，我突然想起在一本書(shū)上看過(guò)怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法，于是我把雞蛋一個(gè)個(gè)的從冰箱里拿出來(lái)。在桌子上轉(zhuǎn)。書(shū)上說(shuō)，轉(zhuǎn)得飛快平穩(wěn)的是熟雞蛋，轉(zhuǎn)得緩慢搖晃的是生雞蛋。所以很快，我就把它們分辨出來(lái)了，媽媽連連夸我。
書(shū)，雖然看起來(lái)枯燥的，呆板的，但其實(shí)你只要用內(nèi)心去感受書(shū)中的每一個(gè)字的含義，相信你很快就會(huì)愛(ài)上讀書(shū)的。但書(shū)，不是每一本都適合我們看的，我們要看好書(shū)，俗語(yǔ)說(shuō)得好“一本好書(shū)，就是良師，益友，伴侶�！弊屛覀�?cè)趯W(xué)習(xí)中不會(huì)覺(jué)得寂寞。
因?yàn)檫@樣，我喜歡讀書(shū)，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛(ài)書(shū)吧！它會(huì)讓你有許多收獲。
【高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得02-25
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得08-16
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)筆記（通用10篇）02-11
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得（通用12篇）01-24